茶花女读书心得(优质13篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
茶花女读书心得篇一
失足妇女的爱情故事之经典无过于《茶花女》,连同上两代的中国人都家喻户晓。茶花女的凋零是永恒的,但是爱上失足妇女的男人实在令我钦佩。法国人真是牌坊都想要,虽说国风放荡,但是骨子里依旧演绎中国封建王朝上演的爱情悲剧。
足足四年前,大学同寝室的陈岩炉将这本薄薄的《茶花女》赠于我,还是他中学时代跑步比赛获奖的战利品。书的版权页上印着椭圆形的橡皮章,写着“小贝壳书社虹桥文化路48号”。我并不知道,为什么中学的体育老师们会把一个男人和一个失足妇女之间的生死诀别的爱情故事作为奖品给未通人事的学生们?而今我又在忙碌的世俗生活的缝隙里将之读完。
3月6日在同事的婚礼上,王老师的贺词引用了歌剧《茶花女》“祝酒歌”中的唱词“当前的幸福莫错过,大家为爱情干杯。青春好像一只小鸟,飞去不再飞回。”我回想那一曲的旋律,是爱情的壮美景象:
让我们高举起欢乐的酒杯,杯中的美酒使人心醉。
这样欢乐的时刻虽然美好,但诚挚的爱情更宝贵。
当前的幸福莫错过,大家为爱情干杯。
青春好像一只小鸟,飞去不再飞回。
请看那香槟酒在酒杯中翻腾,像人们心中的爱情。
啊,让我们为爱情干一杯再干一杯。
在他的歌声里充满了真情,它使我深深地感动。
在这个世界上最重要的是快乐,我为快乐生活。
好花若凋谢不再开,青春逝去不再来。
人们心中心中的爱请不会永远存在。
让东方美丽的朝霞透过花窗照在狂欢的宴会上。
我想爱上失足妇女和失足妇女的爱是一个人类的课题,我默默的祝祷,相爱的人不要再分离。
茶花女读书心得篇二
昨天,我在图书馆呆了一整天,直到关门,我才依依不舍地离开了。我总共看了两本书,一本是茶花女,另一本是在天堂遇到的五个人。后一本没来得及看完,其实我本来就猜到也许看不完,但还是想尽力地看。我以前似乎看到谁也看过,不过没什么印象了,看了一点觉得还是挺有深度的,很可惜没有看完。原因是我在看茶花女上花了太多的时间,当时没有带表,所以时间没控制好。而现在我主要想说的是茶花女。我知道也许许多人已经看过它。
已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来,这使我产生了一点好奇,想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事,再加上我也听过一首关于“茶花”的歌曲,所以我就去了图书馆借了这本书,可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种.种好奇我开始翻阅这本书,由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。
可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的,我是一个比较喜欢外国文学的人,歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家,当然我更爱他们的作品。
当我看这本书时,我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引,而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特·戈吉耶之间的会是怎样的结局,我想说“这是真正的悲剧”。
这本书是小仲马写的,内容也和他的经历有关。我记得很早以前我看过它,好象是在预备班,可惜当时看时没觉得有什么特别的,只模模糊糊地记得一点剧情。于是我打算再看一遍。谁知就陷入了深深地震撼当中。有两个字可以形容我当时的感受,那就是“心痛”,而且这种感觉越来越深刻。我发觉自己越来越感受到玛格丽特那颗痛苦善良并且纯洁的心。她默默的牺牲换来的不是感激而是男主人公的误会,甚至还糟到了他的报复和羞辱。她本来身体就不好,希望能够快乐地度过余生,没想到和男主人公的相识却加速了她的死亡。他猜忌心极重,希望玛格丽特只属于他一个人。而他其实根本无力承担她的医药费,但玛格丽特还是愿意放弃一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她,她临死时身边几乎没有一个人来关心她,只有门外的一群讨债的人。他们等着她死,这样就可以拍卖她的东西来还债。
不管怎样,当故事开始时,我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化,在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的,在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘,就像男主人公对她的爱那样,或许这只是不同方式的契合。
可能是因为自己是一个重感情的人,所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情,可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚,很复杂又很简单,可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难,甚至可以让我信心百倍的面对未来。
这种心情我时常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的,然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提,只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。
在看这本书的过程中,我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭,可心里却比哭还难受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读,我想我肯定会也为之落泪,虽然不会是痛哭失声,但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的“爱情”)
我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处,他们都是没落文化和偏见的牺牲品,具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话,“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情,可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情,或许“轰轰烈烈”这个字眼用的不算准确,但我也要说那一定是感天动地了,风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情,原因却是十分的简单,首先,是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉,甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情,其次,这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃,是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福,而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的,我想这个故事之所以让我感动就是这点,在阿芒完全不知事实真相的情况下,玛格丽特毅然同意了老人的要求,阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗,然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情,和至亲至爱的人永远的分离,而且她的爱人还是那样的恨她,不理解她,甚至侮辱她。
玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛,而对于我来说,看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声,我不知道用什么字眼,也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的,或许还会把它藏在灵魂的最深处,永远不会对任何人讲起。就到这里吧,因为我已经不能再写下去了,因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。
茶花女读书心得篇三
玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘,来到巴黎后,开始了卖笑生涯。
由于,玛格丽特生得花容月貌,长得十分漂亮,让许许多多的巴黎的贵族公子争相追逐,他们不断的向玛格丽特吐露自己的爱情,玛格丽特因此成为了了红极一时的“社交明星”。
由于她日日随身的装扮,总是少不了一束茶花,所以,人们称她“茶花女”。
后来,因为长期堕落的生涯,玛格丽特不好的生活习惯使她得了肺病,也是呀,她天天都花天酒地,几乎在每个时候都在与自己的朋友聚会。中午、晚上更加是她玩乐的时间。况且,她又有肺病,天天喝酒,也不管自己的身体,使得肺病越来越严重了,这也没有办法,她自己都已经明白,自己已经踏入了堕落的深渊了,但她不愿脱离这种情况,也无法脱离,她没有办法忘记。
在接受矿泉治疗时,疗养院里有位贵族小姐,身材、长相和玛格丽特差不多,只是肺病已到了第三期,不久便死了。这位小姐的父亲,摩里阿龙公爵在偶然发现玛格丽特很像他女儿,便收她做了干女儿。玛格丽特说出了自己的身世,公爵答应只要她能改变自己过去的生活,便负担她的全部日常费用。但玛格丽特不能完全做到,公爵便将钱减少了一半,玛格丽特入不敷出,到现在已欠下几万法郎的债务。
一天晚上10点多,玛格丽特回来之后,一群客人来访。邻居普吕当丝带来两个青年,其中一个是税务局长迪瓦尔先生的儿子阿尔芒·迪瓦尔,他见了茶花女后,便疯狂地爱上了她。
一年前,玛格丽特生病期间,阿尔芒每天跑来打听病情,却不肯留下自己的姓名。普吕当丝向玛格丽特讲了阿尔芒的一片痴情,她很感动。
后来,在一个晚上,玛格丽特和朋友们跳舞时,肺病的病情突然发作,阿尔芒看见了,十分担心,而且,他非常关切地劝茶花女,让她不要这样残害自己。也许是因为他看到了也会心痛吧。后来,他终于向玛格丽特表白自己的爱情,自己的心意。他告诉茶花女,他现在还珍藏着她六个月前丢掉的纽扣。玛格丽特原已淡薄尘世的心灵再次动了真情,她送给阿尔芒一朵茶花,以心相许。
阿尔芒对玛格丽特真挚的爱情,激发了她对生活的热望,她决心摆脱百无聊赖的巴黎生活,和阿尔芒到乡下住一段时间。
古往今来,描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举,唯独《茶花女》获得了世界声誉,在亿万读者中流传,享誉盛名。
此书的作者小仲马将茶花女玛格丽特的形象描绘的淋漓尽致,在作者笔下,男女主人公都有了真挚的感情,小仲马并不忌讳她身上的妓女习性:爱过豪华,放荡的生活,经常狂饮滥喝,羡慕漂亮衣衫,马车和钻石,因而愿意不惜自己的身体往火坑里跳。但是作者认为玛格丽特自暴自弃是“一种忘却现实的需要”,她通过寻欢作乐的生活是打算不治好自己的肺病,以便快些舍弃人生。但是她通过社会也有自己的反抗,例如她喜欢戏弄初次见面的人,因为“她们不得不忍受每天跟他们见面的人的侮辱,这无疑是对那些侮辱的一种报复”虽然生活的种种令玛格丽特痛苦不堪,但是她一直想寻找真正的爱情归宿,对于这种受侮辱受伤害的人,作者要求人们给予无限的宽容,自然也能得到读者的共鸣。作者通过公墓的园丁揭露那些正人君子的丑恶嘴脸"他们在亲人的墓碑上写的痛苦万分,却从来不流泪"。他们不愿看到亲人旁边埋着一个妓女!还有的一些生意人在玛格丽特生前就大赚一笔,但是却在她临终时,拿着借据纠缠不休,急于拍卖她的物品。
玛格丽特对阿尔芒的感情也始终如故,但她表现得更无私,她为了阿尔芒的幸福,为了阿尔芒家庭的利益,毅然决定离开他。可想而知,茶花女离开小村庄的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里,她向阿尔芒述清了一切,字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。失去他,茶花女便觉生活已无希望,一切也可告以完结。于是,她放任自己,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时,她还一心惦恋着阿尔芒,多想临死前再见他一面,却至死也未能如愿以偿。
还记得金庸名著频繁出现的经典语录:“问世间情为何物,只叫人生死相许。”又或是作者的言语:“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心,曼侬·莱斯特,面对玛格丽特·戈蒂耶,最终只有惭愧”。
美丽的茶花,美丽的玛格丽特,茶花的命运也就象征着玛格丽特的命运……伟大的玛格丽特,虽然她陷身虚伪、肮脏、糜烂、残忍的资产阶级上流社会的生活中,但是内心还是保留着对美好事物的向往,那是一段在黑暗中垂死挣扎的爱情,是真爱唤回了她的纯洁,是真爱是他的灵魂得到净化!悲哀的不是被黑暗吞噬,而是迷失了对光明的向往!玛格丽特孤独的离开这个世界,临死的时候还是带着深爱的人的误解离去……玛格丽特并不悲哀,至少她争取过幸福!她像茶花一样向往光明和温暖,并为此努力一搏,这不是垂死挣扎!而是一种不甘任命运摆布的奋力挣脱!
《茶花女》这部小说是法国著名作家亚历山大.仲马的第一部作品,也是他的代表作。
《茶花女》中女主人公玛格丽特的身世值得世人同情。她虽然沦落风尘,但她的心灵却依然保持着纯洁、高尚,她身上有许多常人所不及的高贵品质。她充满热情地去追求友情、亲情、爱情。她被公爵认做女儿,真诚的服侍公爵,但公爵最终因为社会议论而伤了她的心。尔后,她与阿尔芒的爱情也难逃世人鄙视,美梦破灭,玛格丽特最终带着遗憾离开了人世。
记得故事中说玛格丽特出生在法国的一个小乡村,自小失去父母。童年吃不饱,穿不暖,受尽了苦。在她刚刚成为一个美少女时,被一个巴黎来的男人骗到了巴黎。这个男人是专门靠诱骗漂亮小姐,并把她们培养成交际花,为自己赚钱。他花了一些钱,吧玛格丽特打扮的花枝招展,然后就让她每天去戏院引诱有钱的男人,陪他们喝酒、跳舞、通宵狂欢,然后尽量向他们要钱。玛格丽特弄来的钱就全部交给这个男的。虽然玛格丽特每天都被一群追求者包围,但是没有一个男人真正爱她。她一直想找到一个爱她的人,并与她成婚,幸福的过一辈子,但都没有找到。但她没有放弃,一直找,一直找,终于找到阿尔芒这位真正爱她的人。
这样的经历我也有过。那时候,妈妈让我去学书法,练字。刚开始我觉得很苦,要写那么多的字,写不好不是要挨骂就是打手心,疼死了。但是看到每次书法比赛,人家都得一等奖,就算不好的也得个优秀奖,可我什么也没有。总觉得为妈妈丢脸,为自己丢脸。于是,这又重新鼓起了我练字的想法。而且我持之以恒,坚持不懈,经过一年、两年...的努力,终于每次在获奖名单里都有我的名字啦!我兴奋极了!
从这本书中,我从而也深刻地明白了这样的一个道理:只要每天进步一点点,这样日月积累。便会取得成功!
小说就是有这样的魅力,让你迫不及待地读完,看到结局却又让你欲罢不能。我好像老喜欢以喜剧结尾的故事。我会为小说设想美好的结局。可对茶花女呢?她需要什么样的结局来结束自己的命运呢?那一篇篇日记,是心的表白,对爱人的表白,也有一丝临终忏悔的意味。
她本人宁愿这不只是份信,更是忏悔词,为何而忏悔呢?句句之中除了深情的爱,还有她超越普通女性的高贵,高贵?我不知道这样合不合适去修饰一个风尘女子,不是想造成反差,是她本身貌似真的比普通女性更通情达理,那样生活习惯了的女子她面对的是怎样的诱惑,形成的是怎样的思维,她的环境是怎样的,作为染病之女,她需要什么我们都有所共鸣。可是她最初抛却一切,当掉首饰,只为与阿尔芒相守的尽可能长久,然而后来她宁肯让阿尔芒记恨他,悄然选择离开,重归风尘,最后被误会了自己的爱人伤害得痛上加痛,却仍然那么爱他,记挂他。用阿尔芒父亲的话来讲,“你是个善良的人,你的灵魂里有别的女人所没有的气度,她们也许看不起你,但她们却比不上你。”
“我过去的生活没有留给我梦想这样前途的权利,我应该负责我的习惯与名誉所不能保证的责任。”这是茶花女的选择,离开自己的爱人,她选择让自己精疲力竭,想着快点死去,痛苦的折磨着自己,等待死神,却不能自杀“那只是一种无益的追悔,连累了你应有的幸福生活。”一个女人全部的思绪都围绕着她爱的那个人,死神真的逼近时,她又那么渴望见到他,以至于出现幻觉。
我本来很不喜欢类与电视剧中的俗套情节。相爱的人因误会而错过而悔憾终身,可对于茶花女我又没有妄自地为给自己安慰而设想一个美好一点的结局。美好?也许以西方观念来看,其实,她得救了,得到了宽恕,她在天堂将是幸福的,上帝会赐福给她,因她那无畏的牺牲,无私的爱,高贵的灵魂。
茶花女读书心得篇四
阴冷的墙角,一朵茶花冒出。她如此美丽,美得娇艳欲滴,令人惊羡。然而这下面的痛苦却不为人知。为了生存,她以生命为代价,保留这份美。
这段故事由主人公阿尔芒的回忆引起,巴黎名妓玛格丽特为了阿尔芒放弃了工作,与其同居乡间。却因阿尔芒之父不满,带着苦楚含冤离世。在读完他的遗书后,阿尔芒恍然大悟,为这凄凉的爱情万分惋惜。
玛格丽特虽以卖笑为生,但她僵硬的笑容下,却是一颗向往自由的心,谁会乐意白白糟蹋自己呢?她试图爬出这泥潭,试图减少污染。她努力了,却只换来了人们的不屑与不理解。终于,她得到了阿尔芒这个支柱,她慢慢的爬,将要挣脱黑暗时,又被阿尔芒之父的一番话推入最深的深渊,无力挣扎,慢慢死去。
玛格丽特不愿在别人的束缚下生存,谁曾想,在她卖笑一霎时,上流社会便将她扔下,注定一生无法自由。她的存在像一枝茶花,是花就渴望自由阳光,她不停努力,努力,在触碰阳光的一刹,无情的风又将她吹折,吹回到阴冷的角落,落入深深泥流。上帝公平对待每一个生灵,使她在泥流之中不凋零而死,保留那一丝美丽。
亦或许,玛格丽特并不是一个悲剧人物。她人虽死,但却是放弃了奢侈的物质享受,为追求真挚爱情献身了。她或许不是完美的,但她的心灵是圣洁无瑕的。若不是生活的压迫,若她生在当今社会,那她的命运将会有翻天覆地的变化吧。
小仲马这部《茶花女》给我留下了思考:是什么原因让她绝望而死呢?是她不努力争取机会吗?不是的。是社会不给她这个机会。那些所谓上流人士瞧不起妓女,觉得她们存在的意义只是卖笑,而忽视了她们的人格。
希望在茶花重新萌芽时,能够远离黑暗角落,与阳光作伴。在光的沐浴下平凡而快乐的活着。
茶花女读书心得篇五
因为真爱无敌,所以刻骨铭心。那么,追求爱情的你看完该小说后该如何写茶花女读书笔记呢?下面是本站小编精心为你整理茶花女读书笔记,希望你喜欢。
珍惜吧!未来,我们必然会有这种经历。请不要忘了,那份“两极”的爱情的神圣美丽!
早在上个世纪末,中国翻译家林纾就将法国作家小仲马的名作《茶花女》介绍到我国来。
玛格丽特那悲凉的身世、不幸的命运,那纯朴的生活理想和缠绵悱恻的爱情,感动了许许多多的读者。
玛格丽特原是出身贫苦、纯真无邪的农家姑娘,她母亲死于肺病,而肺病又是母亲留给她的唯一遗产——她也有肺病。为生活所迫,玛格丽特来到巴黎,沦为娼妓,因其常佩戴茶花,而被人们称为茶花女。尽管她是巴黎贵族公子争相追逐的对象,尽管身为一年花费10万法郎的社交红星,玛格丽特并不幸福,绝望使她在狂欢的生活中寻求刺激和麻醉,而她在心灵深处仍保有一份绝不为人所污染的纯情。
后来,她与涉世未深的青年阿芒相遇,在她旧病复发之际,追求她的阿芒表现出由衷的关心,同时倾吐了沉淀已久的恋慕之情。此举使得原以为将在人情淡薄的世界中自生自灭的她身受感动,也唤起了她纯洁、专一的爱情。然而,正当两人沉浸于爱河之际,阿芒的父亲——一位体面的“绅士”闻讯赶来,从其家庭名誉出发,从阿芒的前途出发,恳求玛格丽特作出牺牲离开阿芒。玛格丽特在伤心之际,满怀“一种从未有过的圣洁自豪感”答应了阿芒父亲的恳求。不明真相的阿芒不遗余力地报复玛格丽特的“薄情”,而玛格丽特以惊人的忍耐力默默吞食着难以忍受的苦痛,为了让心爱的人将来幸福,她独自承担了一切,直到在爱情、疾病和贫困的多重折磨下流尽了最后一滴血泪。
读罢小说,无人不感动于这种伟大的爱情而为玛格丽特凄苦的遭遇洒一掬同情之泪。
据说,小仲马笔下的玛格丽特并非虚构的人物,的确有着那么一位与茶花女命运相同的女子,真名叫玛丽。迪布雷茜丝,她穿着高雅,风采怡人,更具备聪明与才智,只可惜年仅23岁就被肺病夺走了生命。也据说书中的阿芒其实就是18岁的小仲马。小仲马在朋友介绍下认识了欢场中的玛丽,最后成了莫逆之交,然而,命运又安排了他俩必须分离。小仲马为了排遣对玛丽的思念,便开始写诗和小说。玛丽去世的翌年,小仲马将自己囚于郊外,一口气完成了《茶花女》这部著作。传闻的真假姑且不论,但《茶花女》无疑是一曲真挚动人的爱情之歌。
1、而更令人不能容忍的是,人世间的这些悲剧,却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
2、男人们总是这样的,一旦他们得到了他们原来难以得到的东西,时间一长,他们又会感到不满足了,他们进而要求了解他们情人的目前、过去、甚至将来的情况。在他们逐渐跟情人熟悉以后,就想控制她,情人越迁就,他们就越得寸进尺。
3、我确信这样一条原则,对于没有受过善的教育的女人,上帝几乎总是开辟两条小路,引她们进入,即痛苦之路和爱情之路。两条路都很艰难,她们走在上面,双脚要扎出血,双手要划破,但是她们在路旁的荆棘上,同时也留下罪孽的装饰物,赤条条地到达目的地:这样赤条条来到上帝面前,她们自不必羞愧。
4、像我们这样的关系,如果做女人还有一点点自尊心的话,她就应该忍受所有可能的牺牲,也绝不向她的情人要钱,否则她的爱情就与卖淫无异。
5、当爱情成了生活中的一种习惯,要想改变这种习惯,而不同时损坏生活中所有其他方面的联系,似乎是不可能的。
6、如今这年头,人一到二十五岁,就不会轻易落泪了,眼泪变成极为稀罕之物,就不可能为随便一个女子抛洒,顶多哭哭双亲,那也是与他们养育时付出相等值。
7、我们这些男人就是这样,总喜欢让想象把这种诗意留给感官,让肉体的欲望让位于灵魂的梦想。
8、人生只不过是为了满足不断地欲望,灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶女神。
9、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。
10、你们同情见不到阳光的瞎子,同情听不到大自然音响的聋子,同情不能用自己的声音来表达自己思想的哑巴,但是,在一种虚假的所谓廉耻的借口之下,你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子,灵魂上的聋子和良心上的哑巴。这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯,使她无可奈何的看不到良心,听不到天主的声音,也讲不出爱情、信仰的纯洁的语言。
11、一个看来跟您未曾谋面,或则至少无关紧要的人,一旦有人在您面前提到他的名字,跟他有关的种种传闻便是会逐渐地聚拢而来,您会听到朋友们问您谈起一件事,这是他们以前从来没有提及的。于是您会发现,这个人几乎同您擦肩而过,您会发觉这个人在您的生活中出现的某些经历真是不谋而合,有千丝万缕的联系。”这样的情况似乎在现实中经常遇到。
12、被一个纯洁的少女所爱,第一个向她揭示神秘之爱的奥秘,当然这是一种极大的幸福,但这也是世界上最简单不过的事情,赢得一颗没有谈过恋爱的心,就等同于进入一个没有防备的城市。教育、责任感和家庭都是最机警的哨兵,但是一个16岁的少女,任何机警的哨兵都免不了会被他骗过的,大自然通过她心爱的男人子的声音对她做第一次爱情的启示,这种启示越是显得纯洁,它的力量也就越是猛烈。少女越是相信善良就越是容易失身,如果不是失身于情人的话,至少是失身于爱情。
13、可怜的女人啊!如果爱她们是一种过错的话,那么至少总该同情她们。你们同情从未见过阳光的盲人;同情从未聆听过大自然和谐之音的聋子,也同情从未能表达心声的哑巴,而你们却在廉耻的虚假借口下不肯同情令不幸的女人发疯的这种心窍的盲、灵魂的聋和意识的哑,须知正是这些障碍,她们才处于无奈之中,看不到善,听不见上帝的声音,也讲不出爱与信仰的纯洁话语。
14、男人在他那狭隘的欲望受到伤害时,变得有多么渺小和卑鄙呀!
15、所有聪明睿智的人,都朝着同一目标努力,一切伟大的意志,也都遵从同一原则:我们要善良,要保持青春,要真诚!
16、恶行只是一种虚荣,我们要有行善的自豪,尤其不能失去希望。我们不要鄙视非母亲、女儿,又非妻子的女人。我们也不要减少对家庭的敬重、对自私的宽容。既然上天看到一个痛悔的罪人,比看到一百位从不犯罪的义人还要高兴,那么我们就尽量讨上天的喜欢吧。上天会加倍偿还给我们的。我们在行走的路上要把我们的宽恕,施舍给那些被尘世的欲望所毁掉的人,神圣的希望也许能拯救他们,正如好心肠的老妇劝人用她们的药方所讲的,试试看,不见效也没有害处。
茶花女读书心得篇六
小仲马《茶花女》讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事,下文为大家分享本书的读书心得体会范文,接下来让我们一起来看看吧。
珍惜吧!未来,我们必然会有这种经历。请不要忘了,那份“两极”的爱情的神圣美丽!
茶花女读书心得篇七
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦,流落巴黎,不行落入风尘。下面是本站带来的茶花女读书心得,欢迎欣赏。
尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情小说,却依然在长达三十年的时间里成为新中国的禁书。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内,都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生,《茶花女》的小说1848年在巴黎出版,《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出,《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演,1920xx年以来已经二十多次被搬上银幕,早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文,上个世纪初,甚至在中国的话剧舞台上也公演过,所以只要略加留心,就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。
在读这本小说之前,我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是“把文凭放在口袋里,也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了佣人,养了一个“小家碧玉,温柔而多情”的情妇,同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下,他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐,并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”,但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样: “你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的,只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他,总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣,丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨,充满了恨,唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。
当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的,尽管他表达爱情的方式不一定对,他对爱情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想,如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时,都能多几分真诚和信任,少几分虚荣和猜疑,这世上的许多爱情悲剧,或许会有完全不同的结局。
第一次听说茶花女,以为书中讲的说茶花女是一个清纯善良的女孩,但事实并不是我想象的那样,而是恰恰相反,茶花女竟然是一个妓女。开始我认为作者用茶花女来形容一个妓女是不恰当的,但当我读完后我才明白其中的原因,妓女并不都是污秽,惹人厌的,故事中的主人公——玛格丽特。戈蒂芬,虽然过着穷奢极侈而生活,但她的心却像茶花一样纯净,她的生命也像茶花一样脆弱。作者对她不是厌恶,而是宽容、怜悯,甚至是喜爱。
故事主要以倒叙的方式讲述了玛格丽特的一生,整个故事都在一种让人伤感的气氛中进行着。作者用心理及语言描写,充分揭示了人性的丑恶极其矛盾心里,以衬托出茶花女的纯洁,但给人的是一种悲伤无奈的感觉,当你读完整个故事,你会被一种忧郁凄凉的气氛包围,心里充满了对茶花女的怜悯。
茶花女世界里的人真的很多,但真正了解她的人却寥寥无几。她并不快乐,她有的只是孤单,上帝在赐予她美貌的同时,也给了她苦痛。她过的生活奢侈至极,正以为她需要物质上的满足,所以她要找很多情人才能满足自己的需求,而那些她所谓的情人爱的只是她的美貌,她只是他们生活上的一种满足。文中有一句话是这样写的“你不必和她拘束,想到什么就说什么,她就是一个妓女,不折不扣的妓女。”他们没有把她当人,根本没有给她最起码的尊重,她就更谈不上有什么尊严了,这是一种悲痛。也许是因为这个原因吧,每次茶花女见拜访她的人都会哈哈大笑,想方设法让对方难堪,这自然是对每天和她在一起厮混的人叫她忍受侮辱的一种报复,其实在她笑得背后是哀怨与苦痛。茶花女在生命垂危之时,没有人关心她的安危,他们关心的只是她所欠下的债能否偿还,他们忙得不是茶花女的后事,而是在拍卖她的物品,她那些所谓的情人没有一个来看她的,她的那些朋友也没有来看她,他们和她交往图的只是她的钱。对茶花女而言,她的世界里的人际关系全是由金钱利益联系起来的,她的内心是那样的孤独,这些都充分揭示了人性的丑恶。
茶花女死后,去她墓地看她的只有一个人,他就是她最深爱,却伤她最深的情人——迪瓦尔,她和迪瓦尔的爱情算得上是她一生中最真挚的感情,他们从相识、相爱经历了很多。我们都知道茶花女对奢侈的生活十分依赖,他对那种生活就像吸毒一样已经上了瘾,但她为了迪瓦尔最终放弃了那种生活,让迪瓦尔完全拥有她。但他们在一起过的幸福生活并不长,迪瓦尔的父亲得知自己的儿子和一个妓女生活在一起,十分的气氛,让迪瓦尔离她,但他拒绝了。于是他的父亲找到了茶花女,对她说她的身份影响自家的名声 ,让她离开迪瓦尔。茶花女特别的痛苦无奈,但最后她答应了他的父亲,并和他的父亲演了一出戏,让迪瓦尔认为是她背叛了他们的爱情。这使得迪瓦尔似乎是心理扭曲了,他的爱变成了很,他做了很多让茶花女伤心的事,那些事对茶花女来说是一种折磨,他追求茶花女身边的女友,让她伤心,还写信让她不要伤害他的女友。茶花女没有丝毫的怨言,只是托人向迪瓦尔求情,说他在精神上和肉体上再没有力量制成他给她的痛苦了,茶花女发烧生病也要去见他,因为她心里深爱着他,但他却用苛刻的语言对她,茶花女为失去他已经够痛苦的了,而迪瓦尔却一次又一次的折磨她,要知道一个深爱却不能爱的人给你的伤害会有多痛、会有多深。
迪瓦尔的父亲劝她离开他的时候,她完全可以拒绝,可以向他说明一切,但她没有那样做,因为她不想让她爱的人失去亲情,不想破坏他的名誉。而这一切迪瓦尔完全不知情,一次又一次的用她的爱来伤害她,来发泄自己内心的仇恨,他却不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。当茶花女死后,他才知道真相,但一切都晚了,留给他的只是无限的悔恨,他能做的只能是忏悔,所以不管背叛的原因是什么,不要轻易去伤害爱过你、你爱过或仍深爱的人。
一篇《茶花女》给了我很多启示,不过对谁不管这个人是怎样生活的,都要给予最起码的尊重,其实不管是怎样的人,在他|、她的内心深处都有一个纯净的地方,那里装载的是人的本性——爱与善良。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。是让它保持着美貌离开了世间。
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦,流落巴黎,不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情,但为了维持生计,人语富豪保持联系,小仲马得知后写了绝情信,并出国旅行。他回国后得知23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马,他满怀悔恨与思念闭门创作,自此,茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。
“妓女”这个名词在古往今来都那么地让人生厌让人瞧不起,有多少人因为生活的逼迫而踏入红尘,一发不可收拾;又有多少人能够真正走出这个红尘之中;又有多少人能够用真心去同情去怜悯这些可伶的人呢?有人说“妓女本无情,谁有钱跟谁”可是又有谁真正的想过她们的内心是多么的痛苦与悲哀,有人会说事实就是如此,这些女人都是一些不要脸的女人,可使她们就同人们所说所想吗?难道她们走到这一步也是心甘情愿的吗?或许有这样的吧!但是不能因为这鞋而掳杀了所有的人呀!而《茶花女》这部小说不正是像我们说明了这些吗?他告诉我们:妓女也是有情有意的,妓女也是人更是个女人呢,也会被情爱所困惑,更告诉我们妓女不是无情之人。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事,在当时社会,妓女徘徊于上流社会人群之间,却经营着最卑微,不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会,男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情,并久久不能忘怀。在朋友的介绍下,阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识,然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒,自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。
两年后的一天,他们得以认识,阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特,玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦,很快他们坠入爱河。不久,他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而,玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她,陷入债务后,玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务,为了他们的幸福生活,为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地,玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她,将自己母亲留下的遗产转让给自己的爱人,在这关键之际,阿尔芒的父亲出现了,以验证家族风气,保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特,在遭到阿尔芒的拒绝后,其父亲偷偷地亲自向玛丽哥特提出了要求,晓之以理,动之以情,玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒,并写下了绝情信,不知情的阿尔芒心痛不已,虽然心里始终没有忘记玛丽哥特,却来到巴黎想尽办法折磨她。深受病痛缠绕的玛丽哥特无法忍受这样的折磨,向阿尔芒求情,阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他,背叛了他们爱情的往事,玛丽哥特一直保守着那个秘密,自己隐隐的痛苦,阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱,怜悯之心泛滥,两人又重归旧好。然而,一次误会,阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特,出国旅行,回来时得知玛丽哥特患病生亡,并留下了一本日记,阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记,看了日记后的阿尔芒悔恨不已,痛苦一生。自此,悲剧版的爱情得意告终。
正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”,但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。
所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:
“你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时,身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧:一朝得到女人就温顺得像条狗,一旦失去女人就凶狠得像条狼,这样的人实在不配谈情说爱啊。
这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验,获得启示的地方。虽然时过境迁,物是人非,爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情,有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会,爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害,过了几个世纪任然肆虐人间。纯正,毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源,可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事,女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑,离开了深爱多年的知己,嫁给了自己不爱的人,多年后,那个曾经被抛弃的人发财致富后,对那个自己深爱的女人实施了报复计划,整个复仇计划折磨着两个人,以女主角死亡,男主角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示,有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福,人生经历一次真正的爱情,找到一个真正的有缘人并非易事,错过了就错过了,只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力,门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华,掩埋了多少泪水,造就了多少梁祝。
虽然凄凉,结果也不尽如人意,可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹,代代至今,一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有,拥有了也不一定能够厮守,可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合,见多了不存在爱情的婚姻,也就觉得没什么了,毕竟生活依然平淡的继续,可是真正经历过爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘,问世间情为何物,真的直叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样,一种惋惜吧,无奈,毕竟谁都想幸福一生,可是事与愿违,在此,个人觉得,不管结果如何,至少得为自己的感情去争取,去奋斗,去挽留,为了将来不痛苦,不后悔,不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自己的爱情努力过了,真的不行了,你就会释然的面对,无悔,无憾。
茶花女读书心得篇八
玛格丽特——纯洁的茶花女,从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎,不幸落入了滚滚红尘,沦为一位风流婀娜的,染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自我,忘却自我的行径,但内心却厌恶极了这种空虚,伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎,坚持有纯洁心灵的女子,她渴望真正的感情,纯洁的感情,一切善良完美的东西。最终,她遇到了阿尔芒,那个善良,风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪,她也第一次受到无微不至的关切。
他们相爱了,爱得那么真,那么美,没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了,因为她自我始终都有一颗纯真的心,只可是被尘世所封杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市,到乡村过起了美满的田园生活。然而,这只可是是一个很美很美的梦幻,玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。
当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候,阿尔芒的父亲——那个资本主义的代表人物,无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦,揭开了她的伤疤。现实社会的虚伪,金钱,权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。她被迫离开了阿尔芒,受尽了阿尔芒的误解与屈辱,最终含恨黄泉。
茶花女读书心得篇九
早在上个世纪末,中国翻译家林纾就将法国作家小仲马的名作《茶花女》介绍到我国来。
玛格丽特那悲凉的身世、不幸的命运,那纯朴的生活理想和缠绵悱恻的爱情,感动了许许多多的读者。
玛格丽特原是出身贫苦、纯真无邪的农家姑娘,她母亲死于肺病,而肺病又是母亲留给她的唯一遗产——她也有肺病。为生活所迫,玛格丽特来到巴黎,沦为娼妓,因其常佩戴茶花,而被人们称为茶花女。尽管她是巴黎贵族公子争相追逐的对象,尽管身为一年花费10万法郎的社交红星,玛格丽特并不幸福,绝望使她在狂欢的生活中寻求刺激和麻醉,而她在心灵深处仍保有一份绝不为人所污染的纯情。
后来,她与涉世未深的青年阿芒相遇,在她旧病复发之际,追求她的阿芒表现出由衷的关心,同时倾吐了沉淀已久的恋慕之情。此举使得原以为将在人情淡薄的世界中自生自灭的她身受感动,也唤起了她纯洁、专一的爱情。然而,正当两人沉浸于爱河之际,阿芒的父亲——一位体面的“绅士”闻讯赶来,从其家庭名誉出发,从阿芒的前途出发,恳求玛格丽特作出牺牲离开阿芒。玛格丽特在伤心之际,满怀“一种从未有过的圣洁自豪感”答应了阿芒父亲的恳求。不明真相的阿芒不遗余力地报复玛格丽特的“薄情”,而玛格丽特以惊人的忍耐力默默吞食着难以忍受的苦痛,为了让心爱的人将来幸福,她独自承担了一切,直到在爱情、疾病和贫困的多重折磨下流尽了最后一滴血泪。
读罢小说,无人不感动于这种伟大的爱情而为玛格丽特凄苦的遭遇洒一掬同情之泪。
据说,小仲马笔下的玛格丽特并非虚构的人物,的确有着那么一位与茶花女命运相同的女子,真名叫玛丽。迪布雷茜丝,她穿着高雅,风采怡人,更具备聪明与才智,只可惜年仅23岁就被肺病夺走了生命。也据说书中的阿芒其实就是18岁的小仲马。小仲马在朋友介绍下认识了欢场中的玛丽,最后成了莫逆之交,然而,命运又安排了他俩必须分离。小仲马为了排遣对玛丽的思念,便开始写诗和小说。玛丽去世的翌年,小仲马将自己囚于郊外,一口气完成了《茶花女》这部著作。传闻的真假姑且不论,但《茶花女》无疑是一曲真挚动人的爱情之歌。
茶花女读书心得篇十
一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,钻出一朵茶花,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死。而是让它保持着美貌离开世间。
——题记
情愁爱恨化作一江春水向东流,正因美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。
妓女,这个几乎配不上职业的职业,在世人眼里,一谈到妓女似乎自然联想到淫荡、放纵、无耻之类的词,认为她们出卖肉体为生,为人所不齿。
这正是十九世纪中期资本主义的真实写照,是那个时期人们内心的矛盾。他们明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼;那些处身于贵族富翁位置的人们妓女,自以为品德高尚、具有良好的教养,一面却用他们的金钱去占有玩弄她们,表面上还装出一副正人君子之相。他们把拥有情妇作为高贵成功的标志,他们虽然在妓女身上大把花钱但是始终都是为了自我的虚荣;他们所做的一切都是自私的。而主人公玛格丽特就是被那些阔佬的虚荣品位所把玩的烟花女子之一,她被视为卖身的贱人,尽管陪的是有地位的人,自己却毫无地位可言,她们只能凭借美貌与整个资产阶级相抗衡。以狂欢狂饮缓解精神上所受的侮辱,以及灵魂的孤独。女主人公在这种环境中早趋麻木,但她终被阿尔芒真挚的爱唤醒,致使她向往过一般人的生活,和阿尔芒永远相爱,然而世俗偏见与她们所走的道路纠造就她们根本获得不了爱情的幸福,似乎就连上帝也不允许。
有关《茶花女》的故事情节我就不必细说了,不过,在我看来,《茶花女》的故事情节比《玛侬·莱斯特》更为悲更跌荡起伏,与《红楼梦》倒旗鼓相当。
玛侬是死在荒凉的沙漠里,但她是死在一个真心爱她的情人怀里的。玛侬死后,她的情人为她挖了一个墓穴,他的眼泪洒落在她身上,连同着他的心一同埋葬起来了。而玛格丽特呢,她像玛侬一样是一个罪人,也可能已像玛侬一样改邪归正了,但她却死在富丽豪华的环境里,死在她过去一直睡觉的床上;可是她们的心都是一片空虚,像被埋葬在沙漠里一样,而且这个沙漠比埋葬玛侬的沙漠更干燥、更荒凉、更无情。
而玛格丽特与林黛玉是多么相像啊。玛格丽特处于病态中歇斯底里的疯笑与林黛玉多愁善感的哭泣表达的都是同一种情感。玛格丽特与林黛玉的纯真之爱都是因为世态炎凉,爱人的愚昧无知再加上疾病,最终在自己的床上香消玉损,与世长辞。而她们的爱人,一个怀着忏悔的心与她最后一次相见,一个皈依佛门,不再与世俗之争。
多少女人向往玫瑰花般的爱情、热情、浪漫。玫瑰花瓣即使落了,仍是活鲜鲜的,依然有一种脂的质感,缎的光泽和温暖。当它们脱离枝头的拥挤,自由舒展地躺在那儿,似乎比簇拥在枝头,更有一种遗世独立的美丽。
而茶花令我害怕,它们生前是那样的惊世骇俗,仿佛有一层神秘的薄雾笼罩着它们。但它不问青红皂白,没有任何预兆,在猝不及防间,整朵整朵任性地、鲁莽地、不负责任地、骨碌碌地就滚了下来,真让人心惊肉跳。我大骇,从此怕了茶花,怕它的极端与刚烈。
可怜的妓女,可怜的女人啊!如果爱她们是一种过错,那么至少也应该同情她们。同情见不到阳光的瞎子;同情听不到大自然音响的聋子;同情不能用声音表达思想的哑巴。但是在一种虚假的所谓廉耻的借口之下,人们却不愿同情这种心灵上的哑巴。这些残疾使痛苦不幸的女人们变得疯狂,使她们无可奈何地看不见善良,听不到天主的声音,也无法表达爱情和信仰。
有时候,一个伟大挺身而出,用他的爱情,甚至以他的名誉来为她们恢复名誉。雨果刻画了玛丽翁·德·萝卡姆;缪塞创作了贝尔娜雷特;大仲马塑造了费尔南德。各个时期的杰出思想家和诗人都把仁慈的怜悯之心奉献给了妓女们。
感谢小仲马塑造了这样一个可悲可怜的美丽女人,不管小说是如何地虚构,它带给了我最真挚的情感,催泪而下。但愿这朵茶花来世不再在阴暗的墙角,能整日与阳光相伴。
仰望茶花,仰望一个圣洁的灵魂,愿她今后不再像前世那样美丽而又凄惨地生活。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档
搜索文档
茶花女读书心得篇十一
阅读《茶花女》时,总会不由自主的把自己容于角色中。读完它后,心情始终不能平静下来,仍久久陷在玛格丽特和阿尔茫的爱情中不能自拨。
如果不是那个时代,不是那个注重姓氏的时代,她与他的爱情会有结果吗?假设把他们爱情放在21世纪的今天,如果他们要相爱,也必须需要很大的勇气的。人毕竟是要活在现实生活中的,大胆的追求自己的爱情没有错,但如果这份爱是建立在周围亲人和朋友的痛苦上,那这份爱就不会是那么保险了。一旦这份真挚强烈的爱情降温变成亲情时,相爱的双方就会回到现实的生活中,便会思考自己的处境,甚至会产生分歧,一旦感情有了裂痕,苦水只能自己咽,因为这是你“冒天下之大不韪”换来的爱情。如果不幸,换来的不是同情,而是嘲笑和幸灾乐祸。
在最初特别憎恨阿尔茫的父亲,因为他扼杀了一份美好的爱情。但仔细回味,他站在一个作为父亲的立场上,他的想法并没有错。想想以阿尔茫多疑的性格,如果他和玛格丽特结合后,一定会有隔阂的,因为她并不"纯"。我们可以理解为这是因为他爱她太深,但这种爱情的可信度却值得人怀疑了。阿尔茫最后报复玛格丽特的手段有些卑鄙,纵使你有再多的理由,也不应该那样对待你深爱的人。
茶花女读书心得篇十二
一如《泰坦尼克号》温婉与激荡的旋律在我心中浅吟低唱;一如《梁山伯与祝英台》凄美与缠绵的温存在我心间缓缓流淌;一如《罗密欧与茱丽叶》炽热与奔放的激情在我心底回环往复。一束洁白的茶花,一本久负盛名的《茶花女》,一段“剪不断,理还乱”的旷世爱情淡淡地驻进了我的心田。
她——玛格丽特,一个绝代风华,温柔绰约的女子;他——阿尔芒,一个谈不上家财万贯,也称不上俊朗刚毅的男子。而他们,却在物欲横流的社会中邂逅与相爱。黑暗的世界中,注定他们要饱受生活的压迫。她曾妩媚骄纵,而他追随她的身影不曾有过幻灭;她曾火热地生活,欲望与嫉妒又吞噬他早已伤痕累累的脆弱心灵;直至她疾虐缠身,相隔两重天后又使他跌落在懊恼的边缘。一波三折后,一次超越心灵的爱情神话早已镌刻在我们心底。
小仲马在《茶花女》中这样写到:“的确,我试图从细小的论题里得到伟大的结论,这似乎太狂妄太胆大了。但是,我相信,小处能包容一切,麻雀虽小,肝胆俱全;脑袋虽然狭窄,却也能蕴藏无限的思想,眼珠只不过一丁点大,却也能极目海阔天空。”
对于我,在这部享誉世界的名著中,感受到玛格丽特是一个高洁而淡默的女子,带着只有公爵夫人的微笑,在香榭丽舍大街与圆形广场间孤僻地行走,获得片刻的宁静与慰藉;感受到她是一个甘于牺牲和为爱痴狂的女子,情愿放弃习惯的奢华生活,变卖自己的首饰,马车,也不愿情人四处借债;感受到她是一个思想与灵魂都已升华的女子,骄傲与独立地生活着,对空虚生活的厌恶中纯洁的心灵坚守着繁花似锦。
在他们的催人泪下中,我窥探的是希望人与人之间的真诚相待,在超越容貌,金钱与欲望的基础上,仍能够留下一片澄澈的空地虔诚地对待别人。如玛格丽特,在肉体的挣扎中,仍然对阿尔芒高唱着忠贞的歌;如阿尔芒,在精神的崩溃下,依旧对玛格丽特保存着心头完整的爱。
茶花女读书心得篇十三
读完这个故事,心里面真的会很压抑,如果现在玛格丽特在我面前,我想我一定会给她一个真诚的拥抱,她的一生也许很悲惨,但是她却不得不让我油然而生一种敬佩的感情……一开始的时候,我也只是以为玛格丽特是阿尔芒的情妇,我想象着她应该一定有着倾国倾城的容貌,所以才会使阿尔芒为她的死去悲痛不已,就像曾经有很多男人为了她倾家荡产一样。但是当我慢慢了解了他们之间所发生的一切故事的时候,阿尔芒也会很幼稚的为了她争风吃醋,也会在她离开他之后故意气她伤害她,这些事情也恰恰证明了他在乎她,而她,真的是一个很坚强的人。
虽然我并不是很了解爱情,但是从玛格丽特身上我看到了无私,从阿尔芒身上看到了奋不顾身,居然愿意为了她放弃自己的家庭,尽管他的父亲是那么正直和蔼而且很爱他。我想,玛格丽特的来生,必定会像阿尔芒的妹妹那样,圣洁美丽,幸福快乐……故事中玛格丽特所谓的“朋友们”,在她临走前没有任何金钱作支撑的时候,一个个消失的那么干净,她一定很心痛吧……又或许,她早就知道会这样,更或者,在她与每个人结识的时候就已经清楚对方心里所想……我不知道阿尔芒以后是否还会找别的人作情妇,他会不会像爱上玛格丽特一样爱上别人,但是真的,我在阿尔芒和玛格丽特身上,看到了爱情的影子。
我想,当我以后见到美丽的茶花时,一定会想到这个不幸的女孩的故事吧……