2023年时代精神的核心 时代精神心得体会(通用11篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
时代精神的核心篇一
时代精神是指某一特定时代的思想观念、价值取向和精神风貌,是时代的灵魂和气质的集中体现。作为当代青年,我们身处这个充满机遇与挑战的时代,对于时代精神的理解和把握,对于我们的成长和未来发展至关重要。在这个过程中,我深刻体会到了时代精神的重要性和我们所应承担的责任。
首先,时代精神是时代的特色和标志。时代精神是社会的普遍思维方式和精神追求的集中体现,它不仅指导和促进社会的发展,也是每个人在特定时期价值取向和人生目标的指引。例如,当下的时代精神强调社会主义核心价值观,强调艰苦奋斗、以人为本、诚实守信等价值观念。这些思想观念在时代中得到强化和宣传,不仅影响我们的生活方式和行为准则,也深刻影响着我们的心灵世界和精神追求。
其次,时代精神需要我们积极应对和理解。随着时代发展的进步,社会也发生了翻天覆地的变化。信息技术的快速发展、全球化的进展以及人们价值观念的多样化,使得我们生活在一个充满挑战的时代。而要应对这种变革和挑战,首先要求我们积极适应和接受时代的变化,理解和把握时代精神的内涵和特点。只有深入理解时代精神,我们才能够积极投身于时代的发展,同时也能够保持自身的独特性和独立思考的能力。
再次,时代精神需要我们学习和实践。时代精神是我们在时代进步的大潮中生活和成长的基础,我们应当努力学习和领悟时代的思想观念和价值取向。在日常生活中,我们要积极融入和参与社会活动,多接触不同领域的知识和经验,拥有开阔的视野和广泛的知识储备。只有通过实际行动,我们才能够将时代精神内化于心,并将其转化为我们思维方式和行为准则的一部分。
最后,时代精神需要我们反思和创新。时代的发展是不断变化和前行的过程,我们不能满足于只了解和实践现有的时代精神,而是要不断反思和对其进行创新。我们要勇于思考和质疑,不盲从和墨守成规。同时,我们还要充分发挥自身的创造力和创新精神,积极探索和解决时代面临的重大问题和挑战。只有不断反思和创新,我们才能与时代保持同步,并为时代的进展和发展做出更大的贡献。
总而言之,时代精神是我们认识和适应时代的重要标志和基础。我们作为当代青年,要正确认识和把握时代精神的内涵和特点,并以积极的姿态接受并理解它。只有通过学习和实践,我们才能够将时代精神转化为我们的自觉行动,成为时代发展的主动参与者。同时,我们还要勇于思考和创新,为时代的进步和社会的繁荣作出贡献。相信在不久的将来,我们这一代将能够以自己的智慧和努力,在时代的浪潮中闪耀光芒,为人类社会的发展做出应有的贡献。
时代精神的核心篇二
征文活动主题2.激情燃烧的岁月主题征文活动
征文活动主题3.关于举办“档案与民生”主题征文活动
征文活动主题4.关于开展“健康家庭理论与实践”主题征文活动
征文活动主题5.【征文活动】主题:我和主播不得不说的那些事儿
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征文活动主题13.关于组织浙江财经大学“感恩·奉献”主题征文活动
时代精神的核心篇三
开启大学生活的第一年,我迎来了思想政治理论课程——大一思修,这门课程不仅培养了我们对时代精神的认知,也引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。在这一学期的学习中,我深刻感受到了时代精神的力量,它激发了我的责任感和使命感,引导我走上了成长之路。
在大一思修课程中,我们首先学习了时代精神的内涵和实践要求。我认识到时代精神是在当代社会背景下形成的,它包含了崇高和伟大的信仰,追求真理和进步,以及迎接时代挑战的鲜明特征。时代精神要求我们树立正确的世界观、人生观和价值观,关注国家和民族的发展,承担起为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的责任和使命。这些理论知识为我打开了一扇认识世界和认识自己的大门,让我认识到自己作为当代大学生的使命和责任。
以时代精神为指引,我深刻意识到作为青春的代言人,我们应该立足本职工作,提升自身修养和实力。在取得优秀成绩的同时,我积极参加社会实践活动和学生组织,培养各种实践技能和锻炼领导能力。尤其是参与社区志愿活动,我深入社区了解群众需求,为社区居民提供力所能及的帮助。这些实践经验让我明白社会需要我们这一代年轻人的关心和参与,每个人都应该为社会的进步贡献自己的一份力量。
在大一思修课程中,我们还学习了伟大的中国梦和中国特色社会主义。这些理论知识让我明白中国梦是实现国家富强、民族复兴和人民幸福的伟大目标,同时也是我个人追求梦想的动力源泉。我积极参与学校的各类创新创业活动,不仅展现了自己的才华,也为实现中国梦贡献了自己的力量。我相信通过自己的努力,不仅可以实现个人的梦想,也可以为国家的发展做出贡献。
大一思修课程还教育我们要树立社会责任感,关心国家和民族的发展。作为一名大学生,我应该成为社会进步的先行者。我积极关注当前社会问题,参与公益活动,关心弱势群体的权益。我相信通过自己的实际行动,可以帮助更多的人,改善社会和谐发展的环境。
总之,大一思修课程培养了我正确的时代观念和思想意识,让我认识到自己的使命和责任。在未来的学习和生活中,我将继续坚持正确的世界观、人生观和价值观,努力奋斗,为实现中国梦而努力。我相信,在时代精神的指引下,我能够成为一名有责任感、有担当的大学生,在未来社会中为建设一个更加美好的世界而努力奋斗。
时代精神的核心篇四
在改革开放的道路上中华民族有着与时俱进的时代精神,坚定理想信念的时代精神和伟大的爱国的时代精神。弘扬时代精神不仅是对践行时代精神的先辈的敬意,也是构建社会主义和谐社会的需要。
弘扬时代精神就是坚持与时俱进。
武陵县西滑封村原党支部书记王在富在上个世纪50年代入党,并担任了党支部书记。他立志带领父老乡亲们摆脱贫困,走上富裕之路,开辟发展经济新道路。在艰苦的条件下,他顶着重重压力,变革农村发展新格局。他带领父老乡亲们创办了造纸厂、发电厂等大型企业,实现了脱贫致富。村党支部始终是建设小康社会的引领者,赢得了人民群众的深深信赖。王在富的改革和与时俱进的时代精神值得我们学习!
弘扬时代精神就是坚定理想信念。
坚定的理想信念是我们与敌人作斗争的精神支柱,它支撑着人们在面对敌人的威逼恐吓下能够从容不迫地与之对抗。
夏明翰在他那短暂的革命生涯中,抱着革命事业必胜的坚定信念,为真理以身殉职,为后人树立了一座永不磨灭的丰碑;在狱中面对敌人的威逼利诱,严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨,再次证明了拥有坚定的理想信念的力量是多么强大。
弘扬时代精神就是坚守爱国精神。
社会在发展,时代在进步,但爱国精神永不泯灭。从古至今,从不缺少的就是爱国精神的写照。
从岳飞的戎马一生中,可以看出他那浓厚的爱国情怀;从文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”中,看到了他“气壮山河”的民族气节;从钱学森的五年归国路,到两弹的完成,足以看出他对祖国的特殊情感;闵恩泽院士燃烧了自己,把自己的才华和成就献给了祖国。
新时代的爱国精神,不需要多么地轰轰烈烈,也不需要那么多血与泪的牺牲,而是更多平凡的付出,是尽职尽责的努力与奋斗!
青少年是民族的希望,是祖国的未来。我们要努力学习科学文化知识,用科学的理论武装头脑,在漫漫求学路上,养成与时俱进、坚定信念和爱国的时代精神,并将其发扬光大,将时代精神转化为前进的动力,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
相信在时代精神的引领下,在人民群众的艰苦奋斗下,中国一定会走向成功、走向辉煌,让中国傲立于东方之林!
时代精神的核心篇五
时代精神的含义是每一个时代特有的普遍精神实质,是一种超脱个人的共同的集体意识。本站小编为大家整理了弘扬时代精神的演讲稿,欢迎大家阅读。
尊敬的各位领导、各位同志,大家好!
是谁把一个深受帝国主义列强凌辱蹂躏、任人宰割的旧中国,变成了一个完全独立,拥有自尊的新中国;是谁把一个一穷二白,千疮百孔、百废待兴的弱小国变成一个初步繁荣昌盛、兴旺发达、欣欣向荣、蒸蒸日上的强大国;是谁把一个当初只有50多名成员、积弱积贫奋力抗争的弱小党,发展壮大成现在拥有6800万、享誉全球、威振世界的执政党。是中国共产党,是中国共产党党员。
在艰苦卓绝、炮火纷飞的革命战争年代,有多少优秀的共产党员和党的忠诚儿女,为了中华民族的独立与解放,为了新中国的创建与成立,抛头颅,洒热血,将自己的聪明才智、生命鲜血和毕生精力献给了党的解放事业。在社会主义和平建设时期,有多少优秀的共产党员和党的优秀儿女,为了尽快医治战争给我国带来的千疮百孔、百废待兴的创伤;为了尽快改变我国一穷二白,一贫如洗的落后面貌,他们将自己的青春、汗水、热血和生命献给了党的建设事业。在改革开放的新时期,同样有多少优秀的共产党员和党的优秀儿女,为了中国的繁荣昌盛,兴旺发达;为了中华民族的全面振兴,伟大复兴,他们将自己的智慧、青春、热血和生命献给了党的现代化建设事业。演绎了许许多多可歌可泣的英勇故事,涌现了许许多多可亲可敬的模范英雄群像。他们为鲜红的党旗增添了色彩,为闪亮的党徽增添了亮点,为党的壮丽事业增添了荣誉,为中华民族的伟大复兴增添了功绩,他们的功绩将彪炳千秋,他们的形象将永照后人。
李大钊、毛泽东、、、张思德、、白求恩、刘志丹、方志敏、;
焦裕禄、雷锋、王进喜、石传祥。
这一个个响亮的名字,尤如一个个跳动的音符,凑响了时代的最强音,激励着中国人民奋勇前进;这一个个鲜活的形象,宛如一颗颗闪亮的星星,发出了最耀眼的光芒,照亮着中国人民奋勇攀登。
沧海桑田,岁月如歌。在改革开放的新时期,在建设有中国特色社会主义事业的新阶段,在全党深入开展保持共产党员先进性教育活动的新的起跑线,作为一名普通共产党员,我将弘扬时代精神,永葆党员青春,积极投身保持共产党员先进性教育活动之中。努力学习,争做“三个代表”的实践者;扎实工作,争做服务“三农”的排头兵;转变作风,争做践行“三民”的促进派;清正廉洁,争做反腐防变的参与人;团结协作,争做“争创一流”的领头雁。
尊敬的各位领导、各位同志,路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。让我们高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜,更加紧密地团结在以为的党中央周围,弘扬时代精神,永葆党员青春,积极投身保持共产党员先进性教育活动之中,振奋精神,同心同德,与时俱进,开拓创新,励精图治,勤奋工作,为推进大竹农业新跨越,为建设川东一流农业强县而努力奋斗,奋斗终身。
谢谢大家!
“工匠精神”从纪录片、媒体报道中走进《政府工作报告》,这不只是一个曾被遗忘词语的“命运”转折,更像是一个时代精神的转折。从表面来看,它是要契合供给侧改革的需要,鼓励企业提供更高品质的产品;但从更深层意义来看,这是决策层在价值观层面的一次成功倡导,其指向是涵养一种内心充满定力、凡事精益求精的时代气质。
时代对工匠精神回馈什么“工匠精神”背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。但不能盲目乐观,要看到这种转身是艰难的、需要时间的。无论我们用何种气势磅礴的语气坐而论道,都不会让社会一夜之间凭空出现许多“大国工匠”。
一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示,95%的受访青年表示钦佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服,行动起来就难多了。因此,尽管“工匠精神”理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素,但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心,“工匠精神”将可能只是浪漫的传说。
“工匠精神”应该成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人,靠的都是个人的自觉,而大家所津津乐道的德国或者日本的“工匠精神”,显然是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素,但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此,教育要参与培育新的社会风气,建设新的制度,为从坐论“工匠精神”到自觉践行“工匠精神”的转身准备制度养料,进而使其发酵成如同空气一般自然存在的国民素质、民族精神。
当然,我们还必须直面一个问题:时代对“工匠精神”的回馈是什么?有报道说,航空“手艺人”胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件,没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人遗憾。教育要传递新的信念,社会也要有力地回应这种信念,要让年轻人清楚,这种遗憾正慢慢成为历史。时代正在艰难转身,风向已经改变,是时候俯下身子,做一个专注的“工匠”或“极客”,发现和创造美好,服务他人,推动社会创新和进步了。
我曾看过一位十五世纪宗教改革家提及青年时期的一个小故事,这个故事影响了他一生。有一天他路过一个大工地,烈日炎炎下,工人们在搬砖,汗流浃背。他问第一个人,你在做什么呢?这个人十分不耐烦地回答,你看不见吗?我这在服苦役-----搬砖!
他又去问第二个人同样的问题,这个人的态度平和许多,他把手里的砖码齐,看了看说,我在砌墙啊。
后来他又去问第三个人,这个人的脸上有一种异样的光彩,他把手里的砖放下,抬头擦了擦一把汗,很骄傲地说,你是在问我吗?我在盖一座教堂啊。
一个简单的剧情,三个人做着一模一样的事,但是三个人却是如此迥异:
第一个人的态度,可称为悲观主义,他把我们所做的每一件事情都看作生活强加的苦役,他关注的是当下的辛苦。
第二个人为职业主义态度,他知道自己在砌墙,知道要对得起自己的岗位,对得起他的一份薪水。他的态度不低于职业的底线,可是他没有更高的追求。
第三个人是理想主义者的态度。对他而言,眼前的每一块砖,每一滴汗,都是为了成就他所为之骄傲的教堂。他知道,他的每一步路都是有价值的,他的付出一定会得到最终的成全。此时,他所做的绝不仅仅是搬砖本身,而关乎他的梦想,关系到属于他的人生价值—他的教堂。而同时,有了这个梦想的庇佑,也成就了这样一个超出平凡的个体。
说到这里,我们可以扪心自问:我到底是哪一类人呢?对于现在的很多大学生来说,似乎大学生活就像搬砖,因为所做的事情没有意义。于是,翘课、睡觉、网游、拍拖等等成为了他们生活的重心。所谓“不翘课,就没上过大学”“拿高学分,不如打好dota”等等似乎成为了现在大学生义正言辞的口号。这种迷失自我的行为和生活,源自什么?就源自我们对于内心梦想的丢失,换句话说,我们抛弃了自己的教堂。
而对于那些忙忙碌碌,终日思考着读书,考研,争取4.0的gpa,为了将来找个好工作,买个好房子,过个好生活的大学生呢?这是理想主义吗?其实不是,这只是现实化的职业主义。为了生活而生活,这不是生活。
那么,我们不禁要问自己,我们要建的教堂,究竟是什么?
很简单,就是我们最初的梦想。纪伯伦说过,走得太远,就会忘了最初为何出发。我们可以问问自己的心,我们还记得自己曾经幻想过将来要做什么吗?要做一个科学家,为我们国家拿第一个诺贝尔;要做一个医生,救死扶伤,侠断情肠;要做一个,关爱国民,天下在心„„这些梦想都多么美好,只是在成长的过程中,我们对社会的现实屈服了,我们磨平了自己的棱角,放弃了自己的教堂,只是机械地搬砖,或者甚至连砖也不愿意搬。我们会说,梦想就是空想,还是老老实实混日子吧,想那么多干嘛!
其实,梦想存在的意义,不是在于最终达成一刻的成就感,而在于一路上自己的成长。同样是大学,我们可以选择翘课过,可以选择拍拖过,可以选择奋斗过,让我们不同的,正是这个过程。
最后,我想用一句让我印象深刻的话结束:“终有一天,你的脑海中,会像放电影一样闪过你人生的片段,希望到那个时候,你不会想换台。”
谢谢大家。
各位老师、各位同学:
大家好!
今天,当我站在台前,我感到无尚的光荣,因为我们生活在这个充满激情燃烧的辉煌年代。我自豪,我是一位五星红旗下长大的“九零后”!
为此,我演讲的题目是:“传承时代精神,描绘多彩明天!”
翻开历史的画卷,我在寻找着五千年每一个“所谓”盛世辉煌的时代。
纵使——大秦帝国的荡荡铁骑,使一个零落的祖国长天一统,但那短暂的日子却悄然而过,剩下的便是战火的烽烟。
纵使——盛唐贞观的翩翩歌舞,使一个衰弱的国家繁荣一时,但安史之乱的狼烟袅袅燃起,剩下的只有百姓的流离失所。
纵使——康乾盛世短暂的宁静辉煌,又怎能阻挡住西方列强炮火战舰的冲荡!
数风流人物,还看今朝!历史的书卷翻到了公元1949年的10月1日。
从这一天开始,沉沦的祖国终于腾飞了;从这一天开始,沉睡的雄狮终于怒吼了;从这一天开始,伟大的时代吹响了战斗的号角!
多少次,我们在漫漫长夜中等待着黎明的曙光;多少次,我们的心潮难平、辗转难眠……
仰望长空,历史的星空依然闪烁!我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生。
为了祖国的成长,无数革命先辈前赴后继、呕心沥血;为了祖国的富强,又有多少英雄人物燃尽了自己的生命与青春!
历史不会忘记,那革命的征途;历史不会忘记,那感人的事迹;历史不会忘记,那闪光的精神。
、、杨靖宇、……一个个英雄的名字让我们流下热泪!
雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森、……一个个感人的形象让我们精神振作!
邓稼先、李四光、钱学森、季羡林……一个个闪光的事迹,托举起共和国的荣光!
他们,是我们时代的英雄;他们,是我们民族的脊梁;他们,是我们不朽的精神!
先烈的奋斗换来了我们无尽的幸福;前辈的汗水铸就了我们的安宁的生活!不忘先辈的丰功伟绩,传承先辈的奋斗精神。
社会上的人们,对我们“九零后”的大学生并不看好,认为我们是垮掉的一代,是不思进取、只知享受的一代。
我想:有这种偏见,对我们来说也许是好事,它让我们更加认清了自己。
今天,我们作为一名普通的学生;今天,我们作为一名普通的团员,一定要把爱祖国的满腔热情落实到自己的日常生活和学习中去。
“努力学习、吃苦耐劳、团结合作、求实奉献”应该是我们“九零后”大学生的座右铭。
听!“中国人民从此站起来了”,伟人的一声呐喊震荡寰宇,群山回应,大海同波!
“传承时代精神,描绘多彩明天!”相信自己,我们的明天会更好,我的未来不是梦!谢谢大家!
时代精神的核心篇六
对于任何时代来说,弘扬代表这个时代的精神是至关重要的。当我们过去回顾各个历史阶段,总会发现那些伟大的文化、思想和价值观在很多时候都是塑造了这个时代的精神。因此,在当代社会中,弘扬时代精神成为许多人日常生活和工作的关注焦点。在今天,我们所说的时代精神也体现在优势所在,即技术、环境、人文等方面。而训练心得和体会,作为在弘扬时代精神中非常重要的一部分,对于帮助人们更好地理解和加入这个时代具有重要的作用。
第二段:梳理时代精神的主要线索
时代精神可以被梳理成多种方面的内容,但最主要的线索还是来自于社会趋势和文化理念的转变。其中,技术革命与科技创新、环境保护与可持续发展、文化多元化与开放包容、民族团结与国家荣誉感等方面体现出了时代精神的主要内容。而对于每一个人来说,都需要通过不断的思考和学习来理解这些内容,并将其更好地转化为自己日常生活和工作中的实践。
第三段:个人训练心得的分享
在弘扬时代精神的过程中,个人训练心得尤为重要,这可以使我们更有动力和意愿来进行实践,并得到更大的收获和成就。具体来说,我的个人训练心得有以下几方面体会:首先,我会尽可能多地关注社会趋势和新闻,以及从大量阅读和调研中更加全面地了解时代精神;其次,我会通过参加公益活动、志愿服务等方式来更好地体验到时代精神并实现自我修养;最后,我会在团队合作中提升自身责任心和协作精神。
第四段:结合勇担时代重任,传承时代精神
勇担时代重任,是弘扬时代精神的另一种表现。在当代社会,大家所面对的是多元化、多样性和不断变化的挑战。在这个过程中,弘扬时代精神也意味着传承时代精神。基于此,在个人训练心得的基础上,我们还需要更加努力地在日常生活中体现出我们弘扬时代精神的决心和行动。通过不断发挥自己最大的潜能来服务社会和为人类科技创想提供更多的灵感。
第五段:总结
在弘扬时代精神,训练心得体会作为个人成长和进步的重要方向,可以为我们日常生活和工作生活提供更多的灵感和创意。通过深入了解和体验时代精神的多元内容,贯穿“勇担时代重任”以及“传承时代精神”的主线,我们可以得到更多的成就和个人成长的机会。因此,在今天这个时代,让我们牢记时代精神,不断提升自己的素质和能力,为自己和社会的可持续发展而努力。
时代精神的核心篇七
一、征文目的
弘扬公务员职业道德,展示爱党爱国、敬业奉献的.精神风貌,促进公务员职业道德核心价值的升华。
二、主题和内容
以争做公务员职业道德模范、争创公务员职业道德模范集体为征文主题。在内容上可从理论层面进行分析探讨,也可结合自身谈体会,结合实际谈建议。
三、推荐任务
四、活动安排
(一)20xx年3月20日前,按要求自行组织征稿,可包括评选出的优秀读书笔记,并按照下达任务推荐优秀文章参加评比。
五、征文要求
(一)围绕主题,自拟题目,体裁不限,可以是理论文章、诗歌、散文、杂谈等,论文字数控制在3000字左右,散文、诗歌、杂谈一般字数在1000字左右。
(二)主题鲜明,立意新颖、思想性强;语言生动、简明扼要、说理透彻;内容充实,联系实际,贴近生活。
(三)内容原创,严禁抄袭或网上下载,一经发现,取消参评资格并予通报。
(四)文章建议使用word文档,a4纸打印,格式为标题、作者姓名、正文。文章末尾请注明作者职业、工作单位、联系电话等情况。
“时代精神”
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时代精神的核心篇八
新时代精神价值观是中国特色社会主义的精神支撑和道德基石。随着中国不断走向繁荣和强大,我们需要树立正确的价值观,塑造新的精神世界。在长期的实践中,我有了一些关于新时代精神价值观的心得体会。以下,我将结合自己的生活经验,谈一下这些心得体会。
第二段:坚守爱国主义
爱国主义是新时代精神价值观中最为重要的一条。作为一个中国人,我们无论身处何地,都应该始终对祖国怀有深厚的感情,并为祖国的发展贡献自己的力量。在我看来,爱国主义不仅是一种情感,更是一种精神状态。一个人只有保持良好的爱国主义精神,才能够在危难之时不畏牺牲,勇往直前。
第三段:崇尚科技创新
新时代的发展,少不了科技的推动。我们应当崇尚科学技术,关注科技前沿,积极参与到科技创新中去。在我看来,科技是推动社会进步的重要力量。只有不断创新,才能在全球竞争中抢占先机,才能构建更加美好的未来。因此,在工作和生活中,我积极关注新兴科技,努力学习科学技术知识,为推动新时代的发展贡献自己的力量。
第四段:注重社会责任
新时代精神价值观中,强调个人的社会责任,这是我们每个人都需要思考和践行的一条。我们应该时刻铭记自己的社会责任感,为社会、为国家、为人民做出自己的贡献。在我的日常生活中,我尽可能地参加社会公益活动,关注社会热点事件,积极参与社会讨论,用自己微薄的力量,尽一份社会责任。
第五段:践行中华文化
新时代的精神价值观中,强调中华文化的传承和发扬。作为中华民族的一份子,我们应该学习和弘扬中华文化,发挥中华文化的独特魅力。在我看来,中华文化是我们自信和自豪的基石,是我们民族的瑰宝。在日常的学习和工作中,我喜欢阅读中国古典文学,关注中国传统文化,尝试用现代的语言和思维方式,表达中华文化的精髓。通过这样的方式,我希望能够让更多的人了解和认可中国的文化底蕴。
总结:
这些心得体会只是我个人对新时代精神价值观的一些思考和感悟,还需要不断地学习和实践,才能更好地理解和践行这些价值观。在未来的日子里,我会继续努力,为新时代的发展贡献自己的力量,用实际行动践行新时代的价值观。
时代精神的核心篇九
一部五四运动史就是一部中国人的精神成长史。重大历史事件不仅在其所处时代释放出巨大的实践力量,而且能够跨越时空给人以精神感召、促进人的精神成长。五四运动集伟大爱国革命运动、伟大社会革命运动、伟大思想启蒙运动和新文化运动于一身,具有不可磨灭的历史功绩。在中国近现代史上,五四运动有如一座精神上的高峰,其在实践基础上形成以爱国、进步、民主、科学为内核的五四精神,不断锤炼中国人的爱国品格、更新中国人的精神面貌、形成中国人的现代意识并激励中国人的自主求索。
由“被动”到“主动”:五四运动激活中国人的精神自主性
精神自主是人格独立的重要标识,也是一个民族、国家独立自主的重要体现。一国之国民拥有独立自主的精神风貌,一国的经济、文化、社会生活才会拥有无限活力。五四运动在精神领域的首要功绩,便是使中国人摆脱封建的、糟粕的、“拿来”的思想观念之桎梏,使自主精神充盈中国人的精神世界。
五四运动激活中国人的精神自主性,首先体现在国人对自身发展道路的求索当中。自1840年以来,中华文明遭受了千年未有之危机,民族与国家的兴衰存亡箭在弦上,诸多鼓吹文明优劣的论断充斥着当时的舆论界,“中国应走向何方”成为困扰国人的难题。五四运动的爆发及其演化,使先进中国人深刻认识到:中国道路的前景在于走出一条有别于以往所有改良、革命道路的全新道路,即从新民主主义发端并逐步向社会主义过渡的发展道路。这条道路在中国共产党领导下,在中国人的实践创造与自主奋斗下,百年来创造出巨大的人间奇迹,这充分印证了中国人的精神自主与实践自主是相伴相生、相辅相成的。正是有了五四运动的实践自主,中国人才逐步生发出对于道路选择的精神自主;而正是拥有了精神自主,中国道路的发展才愈发充满活力,进而迈向光明前景。
五四运动激活中国人的精神自主性,关键表现在中国人的民族主体意识、历史主体意识的确立。历史唯物主义深刻揭示了人民群众在历史发展演化进程中所起到的决定性作用。五四运动从实践上有力论证了马克思主义的正确性与科学性,充分验证了人民群众的主体地位,充分肯定了确立人民主体意识的必要性与正当性,这对人民群众把握自身在历史发展进程中的作用、确立民族与国家的主体意识具有重要推动作用。五四运动在中华民族陷入沉重危难的历史时刻爆发,其传递出的群众力量、民族力量,使得中国人愈发认识到维护民族尊严、挽救民族危亡、实现民族独立的紧迫性。正是在五四运动鼓舞下,先进中国人的精神面貌焕然一新,民族主体意识、历史主体意识不断增强,正如所言,五四运动“以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心”。
由“自我”到“他者”:五四运动提升中国人的精神包容性
随着五四运动的持续推进,中国人重新认识中华文明与世界各文明之间的关系,对各文明之优长进行肯认与采补,同时也不陷落于文明自卑情绪,一种全新的文明观与交往观逐步形成。
五四运动提升中国人的精神包容性,主要体现在正确认识“自我”与“他者”的关系之上。五四运动期间,中国人对东西文明之关联与差异、“自我”与“他者”的关系进行了再认识,逐步摆脱封建统治留存的“天朝上国”之迷梦。李大钊在《东西文明根本之异点》一文中点明:“东西文明,互有长短,不宜妄为轩轾于其间。”实际上,这与所指出的“文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分”具有内在一致性,可见中国共产党文明观的一脉相承与历史发展。从更为深远的意义上看,五四运动的持续发展中,“自我”与“他者”之间的关系不断被澄清,正确的文明观被先进中国人运用于文明交往互鉴过程中,中华文明方能在历经近代劫难之后焕发新生。
五四运动提升中国人的精神包容性,还体现在中国人以一种自觉、自信的精神面貌面向世界、面向未来。近代以来,在西方列强不断侵略下,许多中国人将“他者”之优长过度夸大,乃至于认为中国的发展方向就是“全盘西化”。巴黎和会戳穿了帝国主义精心粉饰的谎言,一些曾经奉西方文明为圭臬的中国人如梦初醒。在五四运动所处的时代,人类各文明的交往日益密切,但这些交往并非全是和平之状态,往往带着“血”与“火”的罪恶,以及非正义的利益诉求与殖民企图。一部分先进中国人开始在马克思主义指导下,以正确的历史观、文明观看待世界,形成了一种文化自信基础上的精神包容性。这种精神包容性既注重“各美其美”,更强调“美人之美”,其最终方向便在于“美美与共”。这种精神包容性历经不断传承,在当代人类命运共同体建设进程中仍然具有相当重要的意义。
由“传统”到“现代”:五四运动增强中国人的精神丰富性
李大钊热切期盼“新青年打起精神,于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路,创造一种新生活,以包容覆载那些残废颓败的老人,不但使他们不妨害文明的进步,且使他们也享享新文明的幸福,尝尝新生活的趣味”。从传统到现代,是生活样式的更迭,更是一种文明发展新进路的历史性生成。五四运动有力推动着社会生活与文明的变迁,中国人的精神丰富性也伴随这一变迁进程的推进而逐步增强。
五四运动增强中国人的精神丰富性,首先体现在中国人的精神资源不断趋向丰富。五四时期,西方思想观念的传入深刻改变了中国人的精神轨迹,文化的现代转型成为摆在国人面前的一道难题。在新文化运动初期,以“打倒孔家店”为口号的文化转型倾向带有否定自身文化的片面色彩,一定程度上否定了中华优秀传统文化具有的积极、进步意义。毛泽东同志深刻揭示了五四运动后中国文化的历史嬗变,指出此后“中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,即共产主义的宇宙观和社会革命论”。的确,在五四运动之后,传统文化在马克思主义的扬弃之下,呈现出创造性转化的新曙光。这样一种扬弃,舍弃了中国文化的糟粕成分,留下了中国文化之精华。与此同时,正是由于马克思主义的内在支撑,先进中国人告别了对西方文化、西方现代化顶礼膜拜的片面态度,以一种全新的、辩证的态度去吸纳西方文化之优长。在这一过程中,中国人的精神丰富性得以提升。
五四运动增强中国人的精神丰富性,关键体现在马克思主义构筑起中国人的精神世界。五四运动后,中国文化的性质实现了从旧民主主义到新民主主义的历史性转向,而文化性质的变化与社会性质的变化是内在一致的。五四运动作为一个具有里程碑意义的事件,标志着马克思主义传播的历史转向,其特征表现为从碎片化、分散化、边缘化的传播转向整体性、集中性、主导性的传播,由此马克思主义在构筑中国人的精神世界中发挥着更加积极、主动的作用。在五四运动后,越来越多的进步刊物、研究团体、出版著作深入传播马克思主义,与此同时,先进中国人还将马克思主义与革命实践内在地结合起来,使其能够在革命实践中不断证明与释放其自身的生命力。在五四运动磅礴伟力的证明下,马克思主义的真理性、科学性与人民性愈发为先进中国人所熟知,其理论的彻底性、内容的整体性、思想的丰富性深深烙印在先进中国人的心中。此后,中国人的精神世界沿着“五四”的轨迹,逐步从传统走向现代,并不断趋于丰富。
时代精神的核心篇十
时代前进的脚步不停,历史记录的印记不灭。
汨罗姜畔苦吟《离骚》的屈原用死来表示忠诚,振兴楚国的爱国感情,激励着后人为创造新世界而努力;昏黄灯下奋笔疾书的鲁迅用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精神让统治者震颤,用那看透世态炎凉的双眼为我们指明了方向:“创造第三样时代!”
先贤们一个个奋勇向前,施展自己治理国家、变法图强的意志抱负,为的是开创一个新时代。
国家的发展为新青年们提供了更多的学习方式。“神舟十号”与“天宫一号”对接,航天员王亚平在太空中为中小学生讲课。因为国家技术的先进与科学的进步才有这种机会让我们了解和看到太空上的景象,让我们了解了关于物理的相关原理。神舟飞船也代表了我国的科技实力,中国可以“上天”,当然也可以“入海”,“蛟龙号”成功挑战地球最深处。上天、入海、入地、探微在决定胜负、决定成败的高科技赛场上一次次领跑世界,让世界瞩目。
这是新时代的产物,也是新青年的福音。而这些技术也正是我们这些青年应该学习的。现在祖国的成就也正影响学生的发展与成长。
庄子曰:“天地有大美而不言。”朋友,乡村亦是“美而不言”,美丽乡村是美丽中国的发展缩影。见微知著,中国大美如斯。当建设新农村的思想深入人心,当淳朴的民风与新奇的外界产生碰撞产生火花,当说起“生活在别处,天堂在远方”时,乡村成了人们远离尘嚣、享受生活的首选。崎岖的小路被宽阔的水泥路替代,那在历史中渐渐隐没的村落被更多的人所欣赏,那落后的养老院开始创新普及医疗,那一批批特色小镇如雨后春笋般成长。
如今让我们惊叹的美丽乡村已不是老牛与水车、稻田与落日,不只是沈从文先生笔下的那座“边城”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。
这是新时代的产物,也是新青年的起点。
作为新青年,应该让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的力量。
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”青年兴则国家兴,青年强则国家强。新时代是彰显实力的时代,青年有理想有担当,国家就有前途有发展,民族就有希望有活力。本文由文易搜高考作文编辑发布,希望对你有所帮助。
时代精神的核心篇十一
在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调,以钉钉子精神抓工作落实,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。以“钉钉子精神”抓好“不忘初心、牢记使命”主题教育,就是要做到蹄疾步稳,夯实基础,把准重心,真抓实干,以昂扬向上、奋发进取的精神状态,拿出实实在在的举措,把主题教育工作落到实处,取得实效。
夯实基础:坚持以人民为中心
守望初心、担当使命,要坚持以人民为中心,厚植群众基础。发挥“钉钉子精神”,开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,就应当打好“钉钉子”的基础,坚持以人民为中心的发展思想,把群众观点和群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上,紧紧围绕保持党同人民群众的血肉联系,增强群众观念和群众感情,严肃认真对待群众反映强烈的问题,坚决纠正损害群众利益的行为,不断巩固党执政的群众基础。
密切联系群众是我们党的优良传统,而党执政后面临的最大危险就是脱离群众。漠视群众疾苦,淡化与群众的感情,忘记走过的路,忘记走过的过去,忘记为什么出发,党群、干群之间的“鱼水”关系就会退化。指出,守初心,就是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,以坚定的理想信念坚守初心。因而,唯有时刻铭记我们党来自人民、植根人民、服务人民,才不会脱离群众,才不会失去生命力。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。
守着“以人民为中心”这颗最大的初心,要关心民瘼,多做打基础、利长远的工作。人民立场是党的根本政治立场,人民群众是党的力量源泉,人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。一代又一代共产党人不忘初心、牢记使命,始终保持着对人民的赤子之心,担当起了自己的历史使命。中国共产党的政治路线、思想路线、组织路线都是为了人民、依靠人民的路线。在新时代开展主题教育,就是要始终坚持最真诚的初心、最质朴的初衷,把人民群众关心的事当作自己的大事,从人民群众关心的事情做起,自觉同人民想在一起、干在一起,着力解决群众的操心事、烦心事,多谋民生之利,多解民生之忧,增进同人民群众的感情,不断夯实群众基础。
把准重心:以县处级以上领导干部为重点
把准重心,确定重点对象,坚持靶向发力。根据部署,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,就是要以县处级以上领导干部为重点,在全党开展。作为“重点”和“关键少数”,县处级以上领导干部直接影响到主题教育是否到位、是否能够取得实效。
主题教育要围绕重点目标开展。要实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标,就要弄清弄懂主题教育目标的重点,对准目标,有的放矢,积极推进。重点对象要承担关键责任,善于引领示范。各级党委(党组)要扛起主题教育的主体责任,主要领导同志要担负起第一责任人。县处级以上领导干部作为主题教育的重点,更是要承担起关键责任,围绕着主题教育的目标重点,坚持高标准、严要求,既学在前,更做在前。要高度重视、精心组织,带头履职尽责,带头担当作为,带头承担责任,一级带着一级干,一级做给一级看,以担当带动担当,以作为促进作为,确保主题教育不走偏、不走样。要切实发挥引领、示范、标杆作用,以身作则,领而导之,切实担负起参与者和组织者、推动者的角色,一锤一钉地推进主题教育,推动形成主题教育上行下效的生动局面。
钉实作风:力戒形式主义、官僚主义
“不忘初心、牢记使命”主题教育的陆续推进和全党开展,需要拿出实实在在的举措,发扬“钉钉子精神”,以“一锤接着一锤敲”的坚持和执着,全面整体把握“守初心、担使命,找差距、抓落实”的总要求,以狠抓落实的实际行动,把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。
锤锤钉实作风,力戒形式主义、官僚主义,防止主题教育“客里空”。做实做细做好主题教育,要一点一点地钉,一步一步地锤,不能急躁冒进,把事情做踏实。要注意到形式主义、官僚主义可能出现的多重面相,如,有表态多调门高,但行动少落实差、虚多实少,仅仅满足于“轮流圈阅”“层层转发”“安排部署”的机械式面相;有不重实效重包装,把精力都放在“材料美化”上,急于总结成绩、宣传典型,搞“材料出政绩”的包装式面相;有热衷于与下属单位签订“责任状”,将责任下移,试图让下级的“责任状”成为自己的“免责单”的签单式面相;有层层重复开会议,一个接一个,检查评比走马灯,导致干部疲于应付的重复式面相。凡此种种,不一而足,开展主题教育要谨防以上各种形式主义、官僚主义。要以好的作风开展主题教育,将力戒形式主义、官僚主义作为主题教育重要内容,教育引导党员干部牢记党的宗旨,坚持实事求是的思想路线,真抓实干,转变作风。
用好“实锤”,从领导干部自身素质提升、解决问题成效等方面,评估主题教育效果。要从是否学深悟透、融会贯通、提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力来看主题教育的效果;要从是否善于破难题出实招、硬招来评估教育效果。注重发现和解决问题,以问题为导向,树立起解决问题是政绩的观念,完善评估考核,引导干部牢固树立正确政绩观事业观。要防止出现“两张皮”现象,把开展主题教育同推进“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来,把主题教育同完成改革发展稳定各项任务结合起来、同党中央部署正在做的事结合起来、同应对化解各种风险挑战、推动本地区本部门本单位的中心工作结合起来,既攻坚克难,又久久为功。要按照时间表、路线图,以“咬定青山不放松”的执着信念,以“真抓的实劲,敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲”,将主题教育工作落到实处。