2023年悲惨世界读后感(实用8篇)
很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。
悲惨世界读后感篇一
歌德说:“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。
还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我对读书的兴趣。
我读过一本世界名著——《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。
小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!
为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!
这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。
书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。
雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。
悲惨世界读后感1500(五)
悲惨世界读后感篇二
《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,该著作历时三十余年。揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。
雨果创作这本书的动机,来自这样一件真实故事:1801年,一名彼埃尔·莫的穷困农民,因饥饿而偷了一块面包,被判五年苦役刑满释放后,持黄色身份证找活干又处处碰壁。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让的个人经历。
我是第一次接触到雨果的作品,确实让自己大开眼界。雨果在对一些场景、过程、表情、神态、画面上的描述真的是太细腻了,我不得不放慢自己阅读速度去感受字中的意思,就这,读起来依然觉得很难懂。不过,快乐如风老师说过,当我们轻易觉得读懂一本书的时候其实我们只是读了皮毛;当我们觉得一本书很难读懂的时候,我们才是在真正读书的精髓而不是故事情节。我一下子觉得我是在真正读书。这是一本鸿篇巨著,我仅从小说的三要素之一----人物形象来谈谈自己对小说浅显的认识。
冉·阿让,刑满释放后因为自己是苦刑犯他处处受人无视的对待,遭受别人异样眼光。就算他身上有钱别人也不愿意为他提供住宿、吃饭。这让他对这个社会产生一种报复心理。可是,他没有想到是一个叫米里哀的主教改变了他。这个主教愿意去接待他,在他偷我主教的银器被警察抓住时他没有想到主教会帮他解围,还送了他一对烛台。冉·阿让简直不敢相信会出现这样的结果,在他这19年的生活里他受到了各种冷酷无情不公的对待,他已经对这个世界失去了善的一面,是主教救赎了他,让他在这个黑暗的世界里看见了一束温暖的光。
芳汀,从一个平民底层成长起来,她没有见过自己的父母也不知道父母是谁。她是个美丽的姑娘,头发金黄,牙齿雪白,有黄金和珍珠当嫁妆,不过她的黄金长在头上,珍珠含在口里。她爱上了一个男人,他是情场做戏,她却一片痴情。后来这个男人离开了,而他却不知道她已经为了他怀了一个孩子名叫:珂塞特。
芳汀是个可怜的女人!就算自己给那个男人写了好几封信最终还是没有得到回复。最后她把自己的孩子寄养在一户叫德纳第的家庭,她自己却万万没有想到这户家庭的主人是只“恶狼”,他们,以各种孩子的理由为借口像芳汀要钱,芳汀为了孩子:卖掉自己的长发、还有自己两颗门牙换来了两个金币,做了好几份小工作,交不起自己的房租她只能卖掉自己的家具。她以为自己给孩子寄的钱是真正用在孩子身上的,她并不知道这些德纳第一家编出来的谎言。她的孩子在被德纳第一家折磨着,芳汀为她女儿送的冬天的衣裳并没有给珂赛特穿,而是给了他们自己的女儿。这可怜的女人,不知道自己的孩子并没有受到真正的关爱。她有多少次想要去接自己的孩子,却因为自己身上的钱不够,怕受到这边人的嘲讽而失去了自己的工作,最后,她没有能看上自己的孩子就走了,那一瞬间你可以感受到她内心的绝望、无助!
后来的冉阿让变成了马德兰先生,他穿越法国,来到海滨门特伊,他创造了一项新发明。给这个城市带来了空前的大发展,他为这个做出很多贡献:建学校、完善医院的设备、帮助穷人有饭吃、有工作。这座城市的人都很爱戴他,这时候有一位叫沙威的人出现,他是冉阿让的生命中一位致命人物。沙威发现马德兰先生是冉阿让,并逮捕他他再次入狱24601号变成了9430号。在一艘满载苦刑犯的船上,他为救一个船员而落入海里,人们都没有找到他的尸体,报纸上宣布了他的死亡。珂赛特---芳汀的女儿,她在德纳第家受尽了苦难,终于有一天一位陌生男人解救了她并将她从德纳第手里赎回来,没错,这名陌生男人就是:冉·阿让他没有死,他在一只驳船上躲了起来,等天黑的时候他又跳下水游向海岸。他带着这个珂赛特逃离了这魔鬼的地方,这也是对珂赛特的重大的改变,她从未想过自己可以逃离这里,逃离这个她恨透的家。他们后面住在一间不起眼的小房子里,这里很偏僻冉·阿让怕自己被人发现,他做什么事情都小心翼翼害怕这个世界发现他还存在。真是可悲,可是没想他们还是被房东老太看出来了,房东老太看见了冉·阿让有很多的钱(冉·阿让并没有被逮捕而失去了自己的存款,他有62万法郞他偷偷转移了这笔钱。)老太太举报了冉·阿让,沙威也发现了他。沙威本不敢相信是冉阿让,可是事实证明的时候,他像饿狼捕捉自己的猎物一样,追捕着他们。后面他们逃离到一家女修院在那里遇到了割风老头,一位他曾经救过的人,就这样他们在这里度过很长一段时间,珂赛特也从一个小女孩成长为一个年轻美丽的姑娘。后面马吕斯的出现,让这两位相依为命的人发生了改变,我从他们的故事中了解到当时的社会背景。
看完整本书,我许久无法平静自己的内心。冉阿让这位善良的人因为贫困偷了一块面包,他的人生发生了彻底的改变,这是一个什么样的世界?对,悲惨世界。那段经历就像一块胎记长在了冉阿让的身上,无论他怎么努力都无法摆脱。总有一些嗅觉灵敏的生物跟随着他追赶着他,将他一次次推到悲惨的世界中,让读者在他一次次的摆脱中为他呐喊为他加油同时又为他鸣不平,不由得跟着他陷入深深的悲哀之中。
沙威和冉阿让是天生的死敌,到最后又成为特殊的朋友。沙威如同猎人般将冉阿让这个猎物驱赶追逐了一生,但也正是这种逼迫使冉阿让不停探索挣扎,一步步向上攀登。在街垒中,猎物最终俘获了猎人。冉阿让用仁慈彻底击溃了沙威一生秉持的信念,让沙威醒悟这世间还有比法律更崇高的东西。但这一醒悟无疑是沙威无法承受的,他在桥边的痛苦思考看似是因为忠义难两全,实则是三观尽毁之后灵魂无处寄托的精神碎裂。他最后一跃,即代表仁慈征服了严酷,也意味着当时的法律在人心中的崩塌。
冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感,这种情感很难在前面加一个词去定义。他,对她既对像女儿那样疼爱她,也像对母亲那样依恋她,又像夫妻间互相扶助,甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱,让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是当珂赛特爱上了马吕斯,冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈的精神挣扎之后,信仰战胜了支柱,父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出,自己接受屈辱,承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。
谁能一生中不犯一次错误?为什么冉阿让犯了一次错误就悲惨地度过了一生?雨果选择这样一个事实将他写成一篇世界名著,至今让人感慨不已,我们不得不深思其中的社会原因,不得不对造成他悲惨命运的社会的痛恨。
要写的还有很多,但是我觉得雨果的作品我读一遍是不够的,他的作品是永恒的,我的阅读也是坚持不断的。
悲惨世界读后感篇三
有一本书,让人读着读着就不由地暗自落泪,一个个感人故事就像一块块烙印般深深地印在了我们的心里,它就是法国著名作家雨果所写的《悲惨世界》。一次偶然的机会,让我也读了这本书,读完之后,我心里思绪万千。
在读文章时,我一直在想:冉阿让为什么要救出那个被大车车轴压在下面的受害老人呢?为什么要解救那个年过半载、头发花白的无辜项马迪呢?为什么要去完成了可怜芳汀临终前最后的心愿呢?为什么为了那个一舍弃了自己的腐败祖国而战斗呢?为什么要放走那个一直要将他逮捕的遵法沙威呢?为什么在战场上拼命救出那个多情的爱恋狂马吕斯呢?又为什么帮助伤心女子珂赛特拥有以终生的幸福呢?既然这个社会没有把他容纳下,他又为何要如此地拼尽力气去做好事呢?直到读到文章最后,我才明白:他是要用自己的那一颗真挚美好的心灵,通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!!
其实,在当今的社会中也有许多为了眼前利益而不折手段,甚至于去危及别人的生命的卑鄙小人。我想,作者大概是想告诉世界上所有的人:要做一个真正的自己,不要刻意的伪装,任何伪装与虚构都是会被识破的。
无论在什么时间、什么地方,即使是像书中所描写的那样一个黑暗冷酷的国度,光明与温暖也时刻都存在着。尽管那只是一个世界,一个悲惨世界,一个充满恩怨与幸福的悲惨世界!愿我们身边多一些像主教般的光明使者,愿他们能够如圣洁天使般永远守护人们那以慈悲为怀、博爱为本的心灵。也希望能有更多的人参与到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要他们,世界需要他们。有了他们,世界将会变得更加和谐,社会生活更加美好!
悲惨世界读后感篇四
上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话,我觉得现实就是这样,正如悲惨世界中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下,冉阿让洗心革面,变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女,冉阿让身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的,不是绝对的,就像小说中的德纳第夫妇,这对夫妇对珂赛特百般欺压,还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿,最后沦为丐帮帮主,是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀,是冉阿让工厂里的女工,怀下珂赛特却被男友抛弃,为了珂赛特的生活,变卖首饰,甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大,芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让,却发现冉阿让很善良,于是他无法面对多年坚持的信念,选择了跳河。也许有时候,我们就像小说中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打开前途,而不愿求有力者垂青。
世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。
读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗f的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,惶惶终日,他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开:沙威认识到自己的'过错,认识到那个黑白颠倒的社会,那个冷漠绝望的世界,并不是他所维护和爱怜的,在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信,这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光.
悲惨世界读后感篇五
上周末,我拜读了法国作家维克多?雨果的《悲惨世界》。早就听说过这部名著,今天终于如愿以偿了。这本书就像一块巨大的磁石,捧起它,我就立刻被它深深地吸引住了。
在这本书中,我感触最深的人物就是贯穿本书始终的主人公冉阿让。冉阿让原本是个诚实的工人,为了帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,为了不让孩子饿死而冒险偷了一块面包,结果被抓;又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。
出狱之后,他处处受到人们的歧视,苦役犯的罪名永远地加附在他的身上,他想重新做人,可是却到处找不到工作,连住宿的地方都没有。就在冉阿让已经绝望了的时候,他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。从此,主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
冉阿让受到主教的感化决心去恶从善,改名换姓艰苦创业,终于当上了市长。后来,他乐善好施,济穷救苦,大做好事,救助孤寡弱小。为了不嫁祸于人,他毅然走上法庭承认自己的真实姓名。
然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他,他多年舍已救人,最后却在孤寂中走向死亡。读到此处,我深深地为主人公感到无比的悲哀。
在书中,我被冉?阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!
读完这本书,我感触颇多。我从这部小说中看到了作品中渗透的人道主义思想——“博爱”、“仁慈”、“宽容”、“善良”。雨果先生通过这部作品不仅揭示了贫苦人民的悲惨命运,揭露了资本主义的黑暗社会制度,还暗示自己一直期盼着用“宽容”和“仁慈”来改变这个“悲惨世界”的美好愿望。
悲惨世界读后感篇六
《悲惨世界》是由法国著名作家维克多雨果所写的。维克多雨果作为浪漫主义运动的领袖,还是19世纪法国重要的诗人、戏剧家、小说家和社会活动家。他生活的19世纪是法国社会最为动荡的时代。他的代表作有:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》等。
这本书的主要讲1802年,因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
悲惨世界读后感篇七
也许很少有人会把一块面包和19年的牢狱之灾画上等号。而在《悲惨世界》中,这样匪夷所思的事情竟真实的发生了,25岁的年轻人冉阿让因为饥饿打破商店的玻璃偷了一块面包被判了19年的苦役。
25岁,这是一个多么美好的年华,我不禁想到王小波《黄金时代》中关于这个年龄的精彩描写“那一年,我二十一岁,正处于一生中黄金时代,我想吃,想爱,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云彩。”可是,主人公冉阿让因为一块面包而丧失了爱与自由,从一个充满希望和幻想的青年变成了一个关押在黑暗阴冷的监狱中的苦役犯。
一切的一切,来的那样急促,让他难以承受。等他认清他的现状后,他只是觉得不公,觉得绝望,觉得仇恨。他不过是出于饥饿,偷了一块价值低廉的面包却惨遭这样的命运,而那些贪污的官员呢?他们坐拥那么多来历不明的钱财,花天酒地,一掷千金,受着官员的`包庇而心安理得。这和古代一位有识之士提出的“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不平之论意思是一样的。
这是一个不公平的社会,在这样的不公平之下,处于被压迫的人注定过着悲惨的生活。冉阿让从此仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。他的委屈没有人懂得,他的恨,只他一人独自咀嚼。他就像一颗定时炸弹,只要一有机会变决心给这个社会以报复,哪怕伤及无辜。无辜?他自己不无辜吗?既然这个世界时如此的丑恶,那就让报复的风暴来的更加猛烈些吧。
改名换姓的他,经营工业,促进小城的繁荣,赢得当地人的推崇,当上市长。为了解救被误认的无辜者,毅然自首,再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言,逃离监狱,收养她的女儿珂赛特,隐居巴黎。珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义,起义失败时身负重伤,被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力量,精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了,年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子,最后他死在了珂赛特的怀里。
《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱” 。
悲惨世界读后感篇八
书中主人公冉。阿让因为偷了一块面包而坐了19年牢,出狱后,在慈爱主教的感召下改过自新,成为一名商人,发家致富后的'冉。阿让乐善好施,但警探少威要将他重新投入监狱。冉。阿让冒着风险救助了贫穷善良的女工芳汀,并将芳汀的女儿珂赛特抚养成人,最终,他还以自己的善行感化了沙威。
从这本书中,我们可以充分感受到主人公仁慈博爱的精神力量,这种精神战胜了社会的黑暗,成为人性中最光辉的部分,感动我的并不只有冉。阿让的精神力量,还有女工芳汀那浓浓的母爱。
芳汀为了自己的女儿能够快乐成长,她独自一人来到工厂干活,可是不幸的是其它女工知道了她的身世就让监工将解雇了,她只得再找工作。可是哪 里都不肯雇用她,,珂赛特的生活费又一定得交,她只好把自己漂亮的长头发和洁白的门牙卖了,做了妓女。这是一种多么强大的母爱啊。为了孩子她可以牺牲自己的一切。
事实上我们的母亲也是如此,每当我生病的时候,再忙她总是放下手头的工作,送我上医院,我感到寒冷的时候,她总是脱下大衣,包裹着我,她冷得直打哆嗦时还说自己不冷……最让我记忆犹新的是三年级的时候,我在学校练习跳大绳,一不小心额头磕在了石板上,肿起了一个大包,奶奶把我送回了家,妈妈也马不停蹄地赶回了家,为我消肿,我昏昏沉沉地睡着了,始终了一只温暖的手,一直抚摸着我的脸颊。早上我醒来的时候,看见妈妈那张恬静的脸上满是疲惫,我的脑海里不禁浮现出一个画面:夜深人静的时候,妈妈坐在我的床边,心疼地看着我,守护了我一个晚上,这深沉的母爱震撼了我的心。谢谢你,妈妈慢你把我带到这个世上,是你把抚养我长大,我将来要陪你到老!
冉。阿让使我联想到了鲁迅先生,他一生都在和反动派作斗争,我们的和谐新社会是那些可敬的人创造出来的,他们的精神力战胜了旧社会的黑暗,现在的我们是新世纪的少年,我们应该珍惜当下,发奋读书,将来报效祖国。
读到这里 ,我相信你已经喜欢上这本书了吧,赶紧翻开书,尽情遨游书海的世界吧。