很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

狼图腾读后感篇一

自然，当人类改造它时，人们表现的越精明，相反，也就暴露了自己有多愚蠢……因为他们永远也拔不出深深扎在心中由极度欲望滋养的那根毒刺。

看完《狼图腾》，很欣赏狼那种独立崖端，冷观万物，蓄势待发的架势，用生命坚守自我，坚守尊严。它只向广袤的天空低头，碧蓝高远，纯洁无暇。其实，这也就是它们的理想，赋予生命纯洁的尊严，绝不沾染一丝凡尘。

我的理解，在所有物种中，狼是最纯粹的动物，我不知道它们为什么会有这样的品格，是与生俱来还是环境使然。它们非常清楚自己该如何去生存。由此反思我们自己，相比之下，人类活得倒有些不伦不类。

我们应该怎样活着？怎样勾勒自己的人生？我们应该坚守什么？应该放弃什么？现实的世界，似乎很少人去想这些问题。出生，学习，读书，工作，恋爱，结婚，生子……（不要求顺序完全一致，依个人能力而定），一条平凡的人生轨迹，就像程序员设计的一段生硬的代码，在每个人的血液里不停地24小时运行着。我们朝九晚五，疲于奔命，驱动着生命的程序不停向前运行，奔向终结。我们小心翼翼，维系着这条轨迹，似乎少了中间的某个环节便会运行不下去了。现时如此，我无法改变什么，这或许就是狼的庆幸，人的可悲。

历史车轮永不停歇，向前转动，时间湮灭了一切，茫茫宇宙注视着人类的发展，似乎觉得旧事物随着时间流逝而消失殆尽心有不甘，于是便创造了一个叫做“记忆”的东西，让人们能够记住过去，留住过往，从中学会取舍，学会坚守，学会放弃。

可惜的是，在这个物质丰盈，精神稍显匮乏的时代，这种品质的发扬倒显得有些艰难。从前，人们的意识尚未物质化，由于各种条件的限制，人们的生存状态相对简单，在享受这份单纯幸福的同时还在抱怨现实的路太窄，我们无法随心所欲地铺展人生；但当科技的进步使物质条件已经远远超过了我们所需，现实的路不断变宽，而且还不止一条的时候，面临诸多选择，我们反倒有些“拔剑四顾心茫然”了。

面对这个问题，我们或许能从狼身上得到启示——在物欲横流的社会，面临诸多选择，诸多诱惑，我们能够心有所属，找到自己应该坚守的东西，并不惜用此生去诠释，如此走出来的旅程，才是真正属于我们自己的美丽人生。

狼图腾读后感篇二

看完《狼图腾》，确实给人耳目一新的印象，但正当我想详细了解一下作者怎样写成这本书时，却意外地发现很多当年和作者一起插队的知青对作者的批判。在电影《狼图腾》热播之际，蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论，郭雪波发表在新浪微博的声明称，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨满后佛教。狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”

曾在内蒙古草原当了7年知青的作家马波认为，小说与事实出入较大。草原牧民对狼恨之入骨，没有任何牧民把狼当成神来膜拜。《狼图腾》虚构了一个事实，虚构了一种文化。中国社会科学院近代史研究所研究员刘小萌说，从史学的角度看，对狼的图腾崇拜只存在于原始的先民信仰阶段，并且只是诸多图腾崇拜中的一种。但同为当年内蒙古知青的画家陈继群认为，《狼图腾》毕竟是一本小说，对它不必过分苛求。《狼图腾》一书的价值在于，它有助于促进人们的个性解放和人格独立；它能提高人们的环保意识和生态观念，使更多的人增加对草原和草原文化的了解。

德国汉学家顾彬说：《狼图腾》让中国丢脸！《狼图腾》这本书，早就翻译成德文了，但一直拖着没有出，为什么？我跟我的同学、同事、学生看过这本书，体会都一样：它写的东西让我们想起希特勒的时代来。

几年前，郭雪波就认为《狼图腾》借用了自己作品关于生态文化的理念：“我也写过长篇《大漠狼孩》，后改版《狼孩》从积极角度描写过人与自然人与狼关系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼图腾》作者通过他人从我这里讨要过一本，三年后他抛出《狼图腾》借用我的生态文化理念是小事我不计较，但给蒙古人愣按狼为图腾那就亵渎我们祖先篡改民族历史文化大事了。”

狼图腾读后感篇三

在你的心目中，狼是什么样的？邪恶，阴险，狡诈？我要告诉你，我觉得狼很好！没错，我以前也认为狼邪恶，阴险，狡诈，直到我发现了一本书，这本书的名字叫做《狼图腾》。

这本书很厚，字也是密密麻麻的，很多人认为它枯燥乏味，没有耐心读下去。 这是一本唯一一个讲蒙古草原狼的书，蒙古人不像我们信仰龙，他们信仰的是狼，狼是帮了他们大忙。汉族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，几乎天天见狼，男的女的老的少的，都不怕狼，也不会去杀狼。

他们认为，草是大命，人是小命，保护草要紧。

有一种野生黄羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就凭着它们精湛的战术，抓住大批的黄羊。

记得以前，一个种族抢了两个中国皇帝，蒙古族以一敌十，轻松地打败了这个种族世界无不啧啧称奇。蒙古族人的战术，就是从狼身上学到的。

狼还给蒙古族提供了黄羊肉，黄羊皮。人们都把狼的战利品拿来吃，因为狼抓到地黄羊多的是，狼也吃得饱。

看了这本书，你对狼的认识一定有所改观。它们有团队意识，有精湛的技术，当然也不缺残酷。

狼图腾读后感篇四

这几天，我读了《狼图腾》这本书。书中主要讲的是陈阵、杨克等几位很有学问的北京青年到蒙古大草原上，数次与草原狼接触的事。

读完这本书，我觉得有点奇怪：一提到狼，我们汉族人会很讨厌；可是蒙古人呢？竟然会崇拜狼图腾！

在环环相扣的“狼故事”里，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神让我深受感动。蒙古草原狼是多么伟大！是蒙古草原狼给了成吉思汗祖爷爷的生命。当初，成吉思汗的祖爷爷没有吃的东西，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食。这才活了下来。这么说，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爷爷，是蒙古草原狼救了成吉思汗！

二净；没有了狼的控制，森林里的鹿群会把森林里的植被啃光。

所以，我建议大家：不要把狼看得太坏，狼对人类的作用很大！

狼图腾读后感篇五

《狼图腾》是我寒假看过的一本好书。让我在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。计划生育造就我们这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。我们什么都不缺，只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。我多么希望自己能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。我觉得中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

看到最后书中草原环境越来越恶劣，我觉得狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。我真觉得可惜！也为自己微薄的能力而叹息！

狼图腾读后感篇六

几个月前，我精心研读了《狼图腾》一书，总算明白为何，这本书会让那么多人感动。姜戎笔下的草原狼是那么神奇，那么伟大，他们受到腾格里（蒙语中是天空的意思）的庇护，担负着控制草原兴衰的重任。如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭，美丽的额仑草原也不复存在，可恶的农区干部让草原杉沙漠化，失去了狼的腾格里发狠了，卷起漫天的黄沙直奔北京。

文革时期，北京知青陈阵对草原人的图腾——狼，产生了浓厚的兴趣。在老人毕利格的指导下懂得了狼对草原的重要，对狼更是着迷。在一次掏狼崽活动中，他得到一只狼崽。排除重重困难，陈阵终于将小狼留下。而小狼的天性却始终没有被磨灭，那些狼的神秘天赋让陈阵等人大为惊叹。小狼对陈阵也是极其亲热：它会将它最脆弱的肚皮敞露在陈阵面前，让他给它挠痒；他会亲昵地跑来舔陈阵的脸庞；它会和陈阵抱在一起，在地上打滚。它将陈阵当成了它最爱的人。与小狼的相处的过程中，陈阵学到了很多，愈加疼爱它。可额仑草原被农耕民族一寸寸侵占，农区干部要将狼赶尽杀绝时，在白狼王凄惨的嚎叫声中，小狼爆发了它对自由前所未有的渴望。它不顾咽喉上的伤，拼命挣脱铁链，想要回到它亲爱的草原。小狼即将死去，陈阵流着眼泪，看着似乎有话对他说的小狼，最后一次紧紧抱着它，贴贴它湿湿的鼻子，狠下心来，将小狼打死，还它最后草原狼的尊严。

许久未被感动的我，将我的《狼图腾》一点点濡湿。

我无法对这本书做出任何评价，去看看吧，这是一个民族的图腾，是让人无法相信的民族信仰。

抚摸着书皮，我仿佛触摸到了无上的狼魂！

狼图腾读后感篇七

我是蒙古族，我热爱本民族的文化，更喜欢草原文学，《狼图腾》让我重新认识了草原，重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。

同一本书，不同的人看了感受也不同，作为一个普通教育工作者，作为一名不曾生活在大草原的蒙古人，我的感受不同于别人。

1、要了解自己工作环境中的老师、学生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。

几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么？是必胜的勇气，战斗的决心。

人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略

人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略。

4、要对竞争充满信心，做好准备。

广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。

现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学习成绩。

合作学习是新课程倡导的学习方式之一，其目的是通过营造宽松、和谐、自由的学习环境，使每个学生的自主性都得以充分发挥，个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化为小组之间的竞争，从而达到因材施教，促进每一个学生发展的目标。

我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书，这的确是一本好书。第一次我是在网上观看的这本书，第二次又在学校图书馆借读了这本书。作为一名普通的教育工作者，一名蒙古人，我的心灵再次得到洗礼。

汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。我决定再读一次《狼图腾》，从文章中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯实基础。

但是，美丽的草原日渐减少，是人类打破了草原的平衡，最终，受害的还将是我们人类自己。

所以大家都要从身边的小事做起，快速行动起来，共创和谐的绿色草原，让草原上充满绿色，让草原狼自由驰骋。关爱草原，关爱自然，与狼共舞！

狼图腾读后感篇八

最近热播的这部小说改编的电影成为新年新宠儿，因为大家都知道姜戎的书《狼图腾》，却不知电影会拍成什么样子，带着好奇我来到电影院看了这部电影。

原以为电影是描写狼性的，结果发现《狼图腾》叙述了人与狼的冲突，人类为了自己的利益随意打破自然规律。但是电影还是传承书中一样由“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些狼像精灵一般活生活现，好像要从荧幕中呼啸而出，自己确实在下面有些紧张。看着可爱的小狼崽，我觉得它表现出了人与自热、人性与狼性、狼道与天道的关系。看到陈阵抱着小狼在脸边亲近的时候，儿子碰了碰我说，为什么现在的人类和动物永远不能这样，为什么人类总想吃他们？儿子是个一米九大个的大男生了，作为母亲我没想到他会问这个问题，震惊的同时我也感到了现在的人类已经成为自然界的公敌，不管是动物、生物、还是天气，人们丧心病狂，只为自己的一点点利益。

最近看了一个柴静的《穹顶之下》让我和这个电影产生些共鸣，它们让我深知人类对自然过度开发、人类与自然地冲突也愈演愈烈，人类的自私和无知招致了祸患。

希望人们能够尽快的觉醒，不要残害生灵，也不要破坏自然，还大地一个清静世界，让我们与自然万物和谐相处。