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吴的姓氏起源【范文3篇】一

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏内容，只是节期缩短为四到五天。

吴的姓氏起源【范文3篇】二

在我们很小的时候，我们就在想：“我从哪里来的呢？”稍大些后，我们逐渐明白了是母亲生下的。可我懂事之后，新的疑问又迎面而来：人类最早是怎么出现的呢？

在中国的古代有许多人在想这个问题了，但因当时科学不发达，古人无法解释这一自然现象。因此，一种人类童年的文学作品——“神话”便诞生了。在中国就有一种“女娲造人”的说法。

传说，在天地开辟以后，还没有人类。女娲用黄土揉泥团造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。大地上虽然有了人类，女娲的工作并没有终止。她又考虑着：人要死亡的，死亡了一批再造一批吗？这未免太麻烦了。于是，女娲在神祠里祷告，祈求神任她做女媒；于是，女娲就安排男女婚配。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天增加了。

在中国传说人类是女娲用泥造的，而在西方的人们则认为人是上帝用尘土造的。上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。

耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出一个人，往他的鼻孔里吹了一口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了个名字，叫亚当。又用亚当的肋骨造了一个女人，叫夏娃。让她和亚当生活在伊甸园里。传说他们两个就是人类的祖先了……

现在我们学习了科学，知道人类是由类人猿进化而成。而神话是一种人类想探索未知世界、征服自然的欲望与对生活美好幻想的结晶。它有儿童般的想象力和带着未知世界的神秘色彩。神话，不仅在我们的童年需要它，人类的童年也需要它。神话就是前人留给后人一笔宝贵的精神财富，它开阔了我们的想象空间，丰富了我们的精神生活，就好比为我们按上了美丽的翅膀，翱翔在宇宙空间……因此，神话才得以永久流传，尤其我们儿童喜欢它。

吴的姓氏起源【范文3篇】三

当一个婴儿会咿呀说话的时候，他常会问：“妈妈，我是从哪来？”妈妈会说：“你是从妈妈肚子里来的。”“那妈妈你是从哪里来的？”“外婆那里来的。”“外婆又从哪里来的？”“是的，我们从哪里来的呢？

相传大约在2300万年至1800万年前。在热带雨林地区和广阔的草原上，有一种古代灵长类动物——森林古猿活跃在那里，它们是人类最早的祖先。后来森林古猿不断分化和迁移，逐渐分化为罗摩猿和森林猿。

后来有人类学家在肯尼亚的特南堡上，找到了一种古猿化石，据说是腊玛古猿的化石，腊玛古猿生活在距今约1400万年到800万年之间，腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位，是人类从猿类中分化出来的第一阶，恩格斯称他们为“正在形成的人”。

相传人类学家于1924年发现南方古猿的化石，地点是在南非金伯利亚以北，相传距今有500万年之久。它们还分为粗壮型和纤细型两种，一般认为：粗壮型是南方古猿发展中已经绝灭的旁支，而纤细型则是人类的祖先。然而1901年，荷兰籍医生杜布阿在爪哇梭罗河边发现了一种已，灭绝了的生物的遗骨化石，它具有人和猿的两重生活构造特征。杜布阿把它命名为“直立猿人”认为这是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。这一发现和命名立即在全世界引起了一场关于人类起源的热烈争论，这场争论直到1929年12月发现了北京猿人才宣布结束。后来我国科学家将同一进化程度的人类化石统称为猿人。猿人是从猿到人的过渡阶段的中间环节之一。

而成村在30万年至5万年内的智人则是我们的现代人类的祖先，据说智人有早期智人和晚期智人之分，早期智人又称为古人，晚期智人又称为新人。

从猿人开始，他们已懂得用火，并懂得用火将食物煮熟了吃。用一些石制的简单的工具，用来猎取和战斗。在漫长的历史岁月里，劳动创造了人，而物择天竞，弱肉强食和适者生存定律又使人类不断进化和优化。