最新传统的名言经典文化(汇总8篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
传统的名言经典文化篇一
2. 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
3. 失信不立。——《左传·襄公二十二年》
4. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
5. 事父母，能竭其力。——《论语·学而》
6. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
7. 人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
8. 有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
9. 他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
10. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
传统的名言经典文化篇二
2、学至乎没而后止。——《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
3、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书讲学》
4、国将兴，必贵师而重傅。 ——《苟子》。
5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
6、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
8、无论哪里，原则的基础就是传统。——美国
9、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 ——(清)王卓《今世说》
10、若要好，问三老。 ——唐海《中山狼》第三出。
12、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红写怀》
13、贫而无诌，富而无骄。——子贡
14、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
15、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记学记》
17、师哉!师哉!桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》。
18、师友贵隆亲，古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
19、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 ——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
20、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。 ——出自(汉)韩婴《韩词外传》。
传统的名言经典文化篇三
1. 水至清则无鱼，人至察则无徒。
2. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
3. 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
4. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
5. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
6. 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
7. 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
8. 惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
9. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
10. 无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
11. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
12. 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
13. 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
14. 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
15. 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
16. 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
17. 以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
18. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
19. 义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
20. 义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
21. 义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
22. 义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
23. 三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
24. 善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
26. 人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
28. 仁者寿。——《论语·雍也》
30. 与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
传统的名言经典文化篇四
2、坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
3、必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
4、出芙蓉，天然去雕饰。——李白
5、不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
6、不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
7、而教。《左传·昭公二十六年》
8、道，夕死可矣。《论语·里仁》
9、同心，其利断金。《周易·系辞上》
10、好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》
11、不辱，知止不殆。《老子》
12、正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》）
13、千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
14、入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
15、可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
16、规矩，不能成方圆。——《孟子》
17、天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
18、生利，利以丰民。《国语·晋语》）
19、凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
20、之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
传统的名言经典文化篇五
2、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》
3、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》
4、彤云久绝飞琼字，人在谁边。——纳兰容若《纳兰词》
6、当厄之施，甘为时雨。伤心之语，毒于阴冰。——金缨《格言联壁》
7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
8、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》
9、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——司马迁《史记》
10、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——子思《中庸》
11、以权利合者，权力尽而交疏。——司马迁《史记》
12、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》
13、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》
14、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。——蒲松龄《聊斋志异》
16、察己则可以知人，察今则可以知古。——吕不韦《吕氏春秋》
17、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》
18、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——子思《中庸》
19、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》
21、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！——贾谊《楚辞》
22、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄《聊斋志异》
23、月似当时，人似当时否？——纳兰容若《纳兰词》
24、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——司马光《资治通鉴》
25、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
26、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——贾谊《楚辞》
28、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？——贾谊《楚辞》
29、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。——曾子《大学》
30、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》
31、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。——蒲松龄《聊斋志异》
33、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——子思《中庸》
34、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁《史记》
35、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》
37、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。——纳兰容若《纳兰词》
38、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——曾子《大学》
40、爱之不以道，适所以害之也。——司马光《资治通鉴》
41、人主必信，信而又信，谁人不亲？——司马光《资治通鉴》
42、青云有路，翻为苦楚之人；白骨无坟，变作失乡之鬼。——冯梦龙《警世通言》
43、恩深似海恩无底，义重如山义更高。——冯梦龙《警世通言》
44、有真才者，必不矜才。有实学者，必不夸学。——金缨《格言联壁》
45、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——子思《中庸》
46、不痴不聋，不做家翁。——司马光《资治通鉴》
47、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》
48、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》
49、人情鬼域，所在皆然。南北冲衢，其害尤烈。——蒲松龄《聊斋志异》
50、万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。——纳兰容若《纳兰词》
51、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！——司马光《资治通鉴》
53、用我三生烟火，换你一世迷离。——蒲松龄《聊斋志异》
54、故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。——司马光《资治通鉴》
55、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——贾谊《楚辞》
56、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——贾谊《楚辞》
57、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——贾谊《楚辞》
58、人无千日好，花无百日红。——冯梦龙《醒世恒言》
59、察己可以知人，察古可以知今。——吕不韦《吕氏春秋》
60、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司马迁《史记》
传统的名言经典文化篇六
举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》
春风不相识，何事入罗帏。《春思》
一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》
吾爱孟夫子，风流天下闻。《赠孟浩然》
明月出天山，苍茫云海间。《关山月》
昔日横波目，今作流泪泉。《长相思》
郎骑竹马来，绕床弄青梅；
同居长干里，两小无嫌猜。《长干行》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。《清平调一》《清平调二》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《送孟浩然之广陵》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁《将进酒》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》
会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。
但见新人笑，那闻旧人哭。《佳人》
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》
烽火连三月，家书抵万金。《春望》
露从今夜白，月是故乡明。《月夜忆舍弟》
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。《登岳阳楼》
射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。《闻官军收河南河北》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。《登楼》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。《阁夜》
正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。《草》白居易
回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！《长恨歌》
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。《琵琶行》
夕阳无限好，只是近黄昏。《登乐游原》李商隐
此情可待成追亿，只是当时已惘然。《锦瑟》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《贾生》
渡头余落日，墟里上孤烟。《辋川闲居赠裴秀才迪》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。《山居秋瞑》
江流天地外，山色有无中。《汉江临眺》
行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。《相思》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。《积雨辋川庄作》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《渭城曲》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。《临洞庭上张丞相》孟浩然
野旷天低树，江清月近人。《宿建德江》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。《春晓》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《凉州词》
落叶满空山，何处寻行迹。《寄全椒山中道士》韦应物
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。《滁州西涧》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》孟郊
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》陈子昂
一声何满子，双泪落君前。《何满子》张祜
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。《寻隐者不遇》贾岛
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。《回乡偶书》贺知章
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。《出塞》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！《从军行》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。《凉州曲》王翰
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》张继
春城无处不飞花《寒食》韩雄(左边)羽
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》刘禹锡
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》张泌
无人信高洁，谁为表予心？《在狱咏蝉》骆宾王
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。《兰溪棹歌》戴叔伦
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》杜秋娘
传统的名言经典文化篇七
2) 文化的进步乃是历史的规律。——约翰?赫尔达
4) 文化开启了对美的感知。——爱默生
7) 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东
11) 智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。——印度
12) 中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东
13) 所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。——马洛利
15) 人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
16) 人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
17) 克服民族性是文化的胜利。——爱献生
19) 从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
20) 不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
传统的名言经典文化篇八
中华传统文化是中华民族的独特精神标志和宝贵精神财富，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
《中华优秀传统文化教育读本》是一本涵盖了诸子百家、传统文学、琴棋书画、民间工艺、宗教哲学、民俗民风、古玩器物等诸多文化元素，使我们了解到了中华民族更多的传统文化以及风俗习惯，让我更加深刻地见识到了中华传统文化的博大精深。
其中让我印象最深，记忆犹新的便是《中华优秀传统文化教育读本》中关于礼仪的介绍。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，各种称谓、迎来送往的礼节自然繁多。其中关于迎来送往的礼节的介绍中“知识链接”中关于家中来客菜肴摆放的礼节。从前家中大大小小的客人也来过不少，从没注意到这一点。正是这些看似不起眼的细节，却体现了中华民族好客的风尚和文明礼貌的风范，也突出了我们中华民族遵循礼规，礼貌待人的风尚。
《中华优秀传统文化教育读本》让我在字里行间中感受到了中华优秀传统文化的`博大内涵，从而去学习，让自己更加具有良好的行为规范，高雅的审美情趣，质朴的道德操守，深邃的哲学思想！
