每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

夏山学校读书笔记篇一

当我看完了《七七事变》这部电影后，我的内心不由得燃起了一股熊熊的怒火，感慨颇多。

1937年7月7日的晚上，日寇以一名士兵失踪为借口，提出了要过卢沟桥进宛平县搜查的无理要求，这显然是赤裸裸的挑衅行为。守桥士兵当即严词拒绝。日寇恼羞成怒，随机用大炮、机关枪向卢沟桥攻击。我们的手巧将士与日军展开了激战，战士们向日军射出了仇恨的子弹。至此，一场艰苦卓绝的救国抗日，长达八年的抗战拉开了帷幕!

看完这部电影，我的脑海里思绪万千。

卢沟桥是一座历史悠久的古桥，它目睹了上个世纪的残酷战争;它目睹了中国所受的耻辱;它同时也目睹了那些革命先烈为了祖国，不惜抛头颅、洒热血的英雄行为。

国家兴亡，匹夫有责。我们这些炎黄子孙，不就应忘记这段历史。比起那些革命先烈，作为一名少先队员的我，可有点对不起胸前的红领巾了。

以前，我也是很自然的享受这这一切，吃好的，穿好的，玩好的，好像认为这都是理所当然的。认为这一切都是爸妈就应为我带给的。但看完这部爱国影片后，才明白此刻的幸福生活都是用无数先烈前辈的鲜血和生命换来的，来之不易。

看完这部影片，我明白了一个道理：落后就要挨打，只有国家富强了，我们才会有幸福完美的生活。此刻我们只有好好学习，长大了才能报效我们伟大的祖国。

夏山学校读书笔记篇二

开学初，学校给所有老师推荐了一本《夏山学校》，于是我利用课余时间细细品味。

《夏山学校》讲的是英国的一所名叫夏山的学校，这本书的作者也即是夏山学校的创办人“a.s.尼尔”，尼尔先生所创办的这所学校是世界上独一无二的，而且也不能够多，毕竟这种学校所倡导的教育理念和我们现在进行的教育有很大的区别。在夏山，孩子们是被高度尊重的。创办者尼尔和他的妻子共同的办学理念是“创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校。”。

反观我们现在的教育，往往家长和老师对孩子具有很高的期望值，成绩一定要名列前茅，翻过的错再犯就要惩罚等等，老师的压力很大，孩子的内心也一直很焦虑，甚至对工作学习产生了恐惧感。父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺了他们自己去发现去探索去体会去享受的权利，更培养出一个个没有个性没有自我的木偶人，他们失去了快乐自然的天性，他们永远在那个的真实的自我和被扭曲的自我两者中间做各种冲突和斗争。他们的问题严重影响了自己的`生命质量，并会带给下一代。

教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现他自我的价值!每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子，可能有好工作高收入高学历受人尊敬就是所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他的成功。电影《天使爱米丽》中的那个餐厅服务员amily尽情的享受生活中的点点滴滴，做自己喜欢的事，给他人带来快乐，努力的寻找真爱，她真诚的面对自己的内心，她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。

在孩子面前，我们要怀着一颗谦卑的心。只有我们身体里的道义和真理是高高在上的，但我们是平等于孩子们的，甚至要以仆人的身份来“服侍”好他们。我要向他们学习，我们要和他们一同学习和成长。

读着《夏山学校》，我的思想也随着不断翻腾着，很多教育中的问题让我们思索和反思，它像一个新生儿一样，慢慢的在我们体内生长，长成一个新的“夏山学校”。

夏山学校读书笔记篇三

今天，我们学完了《小草和大树》这一课，在这篇只有短短几千字，但又饱含许多道理的文章里，我们学到了很多知识。我的心灵仿佛又受了一次教育。

我深深的被这篇文章的主人公——夏洛蒂·勃朗特坚持不懈的努力，和不屈不挠的精神所感动。谁敢想象，一个幼小的女孩，母亲不幸早逝，丢下嗷嗷待哺的两个妹妹和一个弟弟，在家里承担了大部分的责任，尽管家里条件困难，她还是不愿意放弃读书。长大以后，把自己觉得最好的诗稿寄给了当时大名鼎鼎的罗伯特·骚塞先生，但被他嘲笑，讽刺，但坚强的夏洛蒂没有退缩，又过了几年，她写出了《简·爱》这本名著，让英国，乃至全世界文坛震惊。

就是因为夏洛蒂这种不屈不挠，坚持不懈，不想残酷现实低头的精神，让我对她有了更高的，发自内心的敬仰。想到儿，我不禁有点惭愧了。

有一次，我们上手工课，老师教我们编中国结，我看着老师的顺序，自己编起来，怎么也不会，看着别的同学编的那么快，我也向同学请教过了，可怎么也编不出来，我退缩了，坐在自己的座位上一直等到下课。下课了，同学们都拿着自己的作品，和别人比谁的好看，而我只能那这我的那条红红的绳子。

当时的我和傲放于沙漠中的仙人掌花——夏洛蒂比，我连一颗小沙粒都不如。

现在，我们学习了《小草和大树》这篇文，我知道了，大树，是指面对残酷的现实永不退缩，通过坚持不懈的努力，最终取得成功。我希望，经过我的努力，我这颗小草，一定会长成一棵参天大树的!

夏山学校读书笔记篇四

书中大江健三郎对于孩子为什么要去学校阐述的观点是：为了与世界联结，进而反观自己，了解自己。

我比较认可这样的观点，人活在这个社会中，是不可能孤立存在的，人总是与其他一些人相互联结的，首先是父母，兄弟，姐妹等等，还有就是同学，朋友，同事等等。孩子去学校是他们接触社会的第一步，在学校生活中学习如何与人相处，以及学习知识。

关于学习知识，很多教育者们都提倡孩子自主学习，我在想对于刚上小学的孩子而言，他们如何懂得自主学习？现在一年级的小朋友第一学期从学习拼音开始，然后学习认字、写字，数学20以内的加法和减法的运算，不管是自主学习还是被迫的学习，孩子们在期中和期末都要面临考试，对于考试家长和孩子都很紧张，分数考得好的孩子家长自然高兴，分数低的孩子家长心里不舒服，可能会对孩子各种批评，此刻想想自己也是这般焦虑的家长之一。

我不知道孩子们有没有想过他们为什么要学习认字，有没有想过我们所认识的字是从哪来的？在我小的时候我好像没有思考过这些问题，只知道老师教认字我就认字，教写字就写字，很少去思考过我为什么要学习认字，写字，读书？似乎就是应该做的，就像吃饭睡觉一样，那么这个学习上的主动性要从哪里来呢？我不记得小时候老师是否惩罚过抄写生字多少遍的事情，现在却经常听身边的朋友说孩子写错了题，某老师会惩罚孩子写多少遍？对于这样的问题，孩子会有怎样的理解？有一次，我儿子有几个字写错了，他的堂姐建议多多抄写，我反问我侄女，对于惩罚抄写是否有效，他的回答是无效的，我很奇怪明知无效的方法却仍然选择，其实这样一个惯性的思维，因为她以前也是被老师和家长用同样的方式对待过，作为家长和老师应该去寻找更加有效的方法，而不能用惯用的方法来对待孩子。

这些问题我还需要慢慢的去思考学习，或许在《学校在窗外》这本书可以帮助我找到答案，我要继续细细读下去。

不仅介绍了书里的内容，还结合现实情况写下了自己的思考。

虽然疑惑不一定有答案，但这是一粒种子，先种在心里，给它浇水、施肥、松土，总有发芽的时候。

夏山学校读书笔记篇五

世界上，哪一个角落没有孩子?孩子生出来就是天真又可爱的，可是严格的管教已经让孩子们没有孩子性了，孩子的心也已经老了。孩子们的心中全部都是幻想，他们希望学校不是那么严格，“残忍”。他们希望老师、家长能懂他们的心，现在基本世界上没有几个孩子有孩子味儿了，虽然孩子们知道严格管教是对他们的一种爱，但是他们不希望被压迫在一个角落里。

“校有校规，班有班规”。哪一个学校没有校规呢?那就是夏山学校。所有的'孩子都喜欢在那里上学，那里的老师都是和蔼可亲的，他们陪着孩子一起长大，一起玩耍，最后，这个学校的所有孩子都像爱因斯坦那么聪明了，都成了举世闻名的人。在他们学校里，有人没有穿校服，没关系，迟到了，没关系，老师只会跟他们说：以后，早一点来呀!要不然就会落下功课了。后来这几个迟到的孩子，都成了勤奋好学的好学生，都是因为老师的那句话。在那里，没有规定的班级所定的地方，他们坐在一个南瓜车里，这个南瓜车会将好多东西呈现在他们眼前。在上历史课时，南瓜车的窗户就会出现好多幻像，让孩子们自己去发掘是什么时间，什么地点。

难道现在的孩子都没有孩子味了吗?不对，不对，在乞丐群里的孩子，还有孩子味儿，有的孩子迷性不改，那还有孩子味儿。总之，家长、老师有几个理解孩子的心，他们是多么盼望自由啊!每天他们都是怀着快乐的心去上学，每次放学都是愁眉苦脸的背着一大袋作业回家，他们只会在晚上拼命写作业，有时熬到12点半还做不完，第二天早晨都成“熊猫眼”了，还不能晚点去上学，孩子们的心就一点点老下去了。

夏山学校读书笔记篇六

夏山学校读书笔记篇七

一直琢磨着写这本书的读后感，拿起书重新看发现最大的感想就是：如果只能读一本关于教养的书，那就读夏山学校吧!因为这是基于对各种孩子的长期的观察得出的结论，诚恳而客观。

我们在育儿过程中遇到的各种问题，各种我们认为是洪水猛兽的问题：小到大小便、大到性教育，书里都有了很细致的陈述。每个仔细读过的父母应该都能从中吸取适合自己的养分。

成长过程中遇到的问题就像一些小感冒一样，如果父母明白了感冒的机理，就能知道吃药不吃药都要一周左右的时间才能过去。明白感冒是怎么回事就是父母自我学习的结果，在这个基础上更进一步的学习就是学习一些能缓解感冒不适症状的方法，帮助孩子缩短病程并增强免疫力。

没有时间学习的父母，至少可以不去干扰这个过程，孩子能自愈，自身的免疫力也不会受到干扰。怕就怕把一点小毛病当成洪水猛兽的父母，各种药下去给误治一番，貌似症状消失了，长此以往，孩子自身的免疫系统也被击垮了。

夏山学校读书笔记篇八

夏山学校是世界上最古老的儿童民主学校，1921年建校，创始人尼尔（评选为20世纪最具影响力的12位教育家之一）。在那里爬树和搭个小窝的重要性不亚于分数；在那里各项规定是由大家一起民主协定的；在那里孩子想的话，他们可以整天玩耍。

夏山学校的目标：给予孩子们自由，让他们按照自己的意愿成长；给予孩子权利，让他们能掌控自己的人生；给予孩子时间，让他们能够自然地成长；给予孩子们快乐的童年，保证他们不会感受到成人制造的压制和恐惧。

夏山学校衡量成功的标准是能快乐地工作和积极地生活着。夏山学校是靠不干涉孩子的成长以及不向孩子施加压力的信念支撑起来的。

每一个孩子都有他自己的成长轨迹，家长和老师最应该做的，尊重孩子，善护孩子的天性，激发孩子的内力，不要干涉计划孩子的未来，让孩子将来成为更好的他自己。

目前教育大环境重视分数，重视考试，与教育的本道偏离太远，然而有很多的家长及老师都开始觉醒、开始反思、开始淡定。大环境我们无法改变，我们可以先从改变自己开始，进而影响家庭及身边的人。

最后，我非常认同老尼尔对于成功的看法，快乐地工作和积极地生活着，这对我们每一个人来说都非常重要。

夏山学校读书笔记篇九

“孩子，今天你快乐吗?”曾几何时，我已不再问孩子这样的话了。取而代之的是“今天的英语考试卷发了没有?小数报竞赛考了多少分?”幼儿园时的无知、懵懂、无忧无虑开始从孩子身上慢慢消失，作业、兴趣班成了一日大事。作为家长与老师的双重身份，我的内心是矛盾彷徨的，一方面希望孩子能快乐地、自由地成长，一方面又希望在每一次的考试、比赛中孩子能取得好成绩。如何才能鱼和熊掌兼得，唯一有效的方法便是能让孩子轻松地学，快乐地学。让他真正从内心感受到学习是一件令人愉快的事。这是一件很难完成的工程，一个教育难题，是值得老师们终生研究与实践的课题。也许读《夏山学校》这本书会对你有所启发，对改进我们的教育理念与方法有所帮助。

《夏山学校》提倡“爱”和“自由”。读《夏山学校》这本书，第一感觉就是，生活是快乐的、学习是快乐的、玩耍是快乐的，周围的一切都是充满阳光的。

民主、自由、平等、信任、微笑、快乐弥漫于孩子的一身，书中的孩子可以做自己感兴趣的事情。他们对某样东西感兴趣，会立刻去研究它，琢磨它，并想办法弄明白，搞清楚。学生是那么好学、乐学，他们擅长动脑、动手。

孩子天生就是“好奇”的，“好学”的，兴趣和爱好是最好的老师，快乐是最大的动力。这是全世界都知道的，最基本的教育学原理。我们也一直都倡导着“乐学”的教育精神。但为什么我们培养出来的学生却浑身充满了厌学畏学情绪，哪一天不布置作业，孩子们会高兴地跳起来，教室里一片叫好声。这一点，值得我们每一位老师与家长思考，因为事实的的确确是任何家长和老师都逃避不了的责任。

我们在孩子长达20xx年的一生最关键的教育成长的时间里，不断地，不遗余力地把厌学畏学的价值观灌输给孩子，培养孩子的厌学畏学思想，从来不给他们发挥创造力与想象力的机会，总是为了完成教学任务，为了考试获得好成绩，为了所谓的名次，而在教学方法上，用最笨，最辛苦，最单调的方式来让孩子们学习最简单的内容，反复地背诵、记忆、默写，一遍不行再来一遍，直到完全记住默上来为止。孩子们的动手能力、想象力和创造力在最需要培养与发挥的童年时期就完全被扼杀掉了，他们的脑袋里只能装得进标准答案，奇思妙想也许还会遭到讽刺与挖苦，倒数第一当然非他们莫属。倒数第一肯定值得反思，但请成人们不要义正词严地指责孩子，而忘了成人世界推崇的传统应试教育才是罪魁祸首。

作为孩子的家长、老师，在不知不觉中做了摧残纯美的童年生活的刽子手。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远比老师计划的还要远大。

我们现在的教育现状离《夏山学校》中所描写的那种境界太过遥远，这是中国教育体制的问题，是我们老师的力量所无法改变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的学生负责，给孩子们充分的空间去探索、观察、创造，把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索，为他们创造一切可创造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为创造力、想象力的主人，那么他的一天将会是无比快乐的。

“孩子，今天你快乐吗?”愿我们的老师都能经常这样问一问自己的学生。

虽然，夏山学校只有一所，但如果我们每一个教育者都能像尼尔那样给孩子真正需要的，我想，无论哪所学校的孩子都能拥有和生活在夏山一样的幸福与快乐。