2023年精彩段落写作技巧(大全6篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
精彩段落写作技巧篇一
一、用语贴切,意蕴深远
杜甫留下了“语不惊人死不休”的经典佳话,贾岛也有“推敲”的感人故事,名家写作历来重视词语的雕琢、精心锤炼,力求传神。生动贴切的词语可以为一个句子增色不少。中考作文要使语言鲜明生动、新颖脱俗,考生应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意,尤其要重视对动词、形容词的锤炼。
二、活用修辞,精彩纷呈
著名语言学家王力曾说过:“修辞的作用就在于给平实的语言赋予超凡的表达效果。”修辞之于语言,犹如华美的服饰之于人。俗话说:“人靠衣装扮靓。”文章语言则需要修辞来装饰。
如《安塞腰鼓》中就大量使用了排比和反复的修辞手法,语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。
三、巧借手法,推波助澜
表现手法,是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。表现手法在文章文采方面所起的作用是显而易见的,可以说,文章语言因表现手法而内蕴丰富,文章主题因表现手法而不断升华。常见的表现手法有渲染和烘托、联想和想象、借景抒情、借物抒情、欲扬先抑、象征、铺垫、照应等。
如《安塞腰鼓》一文,作者正是通过第一段的铺垫、对比来衬托安塞腰鼓的壮阔、豪放、热烈的特点,从而表达了对质朴、粗犷、豪迈的安塞人的热情讴歌。如没有这些表现手法的巧妙运用,语言带给读者的震撼是不会如此强烈的。
真题再现
阅读下面文字,按要求写作。
请以“自律”为题,写一篇文章。
要求:(1)诗歌除外,文体不限;(2)不少于600字;(3)文中不能出现真实的人名、校名、地名。
试题解读
20xx年的福州中考作文题目“自律”很实在,也很有内涵,考题立意清晰,难度不大。题目的说明文字对什么是自律也说得很清楚:约束、管理、反省、克服惰性、抵制诱惑等等,所以审题没有困难。
考生在审题之后,就可以静下心来思考人生中的事,人生就像行驶中的汽车,车轮的快慢好像人生的节奏,失去控制的车轮常常会出轨,失去控制的人生最终会导致人生中的失败。考生如果这样理解的话,就比较好写。
对于这样的作文题目,一定要是原创的、诚实的、真挚的,打动人,说真话,这样就能拿高分。
考生在写作时,文章的切入点要小,不能面面俱到,要有真情实感,让自己心中的秘密、生命中的经历、心灵的感受充分地展示出来。这样的作文要比那些矫情的、言不由衷的、模仿抄袭的不知好多少倍!
考生若能在文章中结合国学知识,展现考生的文化底蕴,便可锦上添花。如能谈谈中华文化,如“慎独”等古训当然更好。考生可以写如何将“欲望”自觉地、理智地控制在道德规范之内,并且能“省察于莫见莫显”之间,连不被人注意的细枝末节也不放过,做一个“表里如一,人前人后都一样”的人。这样的例子应该每个学生都经历过,所以大家都有话可说。
和往年的福州中考作文题不同,20xx年的作文题既可以写成议论文,又可以写成记叙文。不像往年的中考题,看起来写议论文合适,可是写成议论文难度大。例如“走一步再走一步”“滴水之恩”等,两种文体界限非常分明。
如果考生选择的文体是议论文,需要理清楚文章的层次,可以从什么叫自律、为什么要自律、如何自律三个方面下笔写,注重文章的逻辑性,把道理说清楚、讲明白。
如果考生写的是记叙文,要结合自己的人生体验,从生活感悟着笔,写自己感受最深的一件事,从事件中体会到自律的重要性,或是不自律所带来的后果,事件描述应具体,情感表达要真挚。
总体而言,作文题目非常简明扼要,命题者已经给考生立意。题目就是文章的中心,不用自己去设想中心和立意。这样的作文,审题没有障碍,也不容易跑题。
精彩段落写作技巧篇二
(三)人生不是购物,买错了可以退还;人生是溪水,流走了再不回来。
面对人生,我认真做好每一个选择,努力去完成每一个选择,纵然它不是最好的,但我因努力奋斗而无悔。2008年9月13日,手捧百花奖的最佳女演员李冰冰流下了泪水,四年入围却都与成功擦肩而过,她走过的路坎坷漫长,但她这颗具有“劳模”之称的金子终于发光了。
请别埋怨选择,而要反省选择后的行动与执著。——楼春霞
雁过留声,人过留名。为了名声,我们打拼一生。
存在就是价值,不管地位、身份、职业等有多么的不同。流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划亮夜空;乐曲虽然结束了,却用动人的旋律振奋人心。
不管我们的生活以一种怎样的方式呈现,都应该表现最本色又最有力量的情怀。一如毛遂般自荐,而不是像诸葛亮,深藏于茅庐。这个世界,伯乐很多,千里马却不是常有的。
——叶俊彦
人生如“嫦娥一号”,在别人的欢笑祝福声中离开地球母亲的怀抱,经过漫长与孤单的旅程,终于找到了终生伴侣——月球,最后在万众的告别声中长眠于它的怀中。
秋天的落叶在飞舞时它会想起那绵绵的春雨吗?空中翱翔的雄鹰还会想起自己第一次飞行吗?当新年的钟声敲响时,你会想起过去一年的努力吗?此时的落叶不会,因为落叶归根,它要为自己安一个家;雄鹰不会,因为它要全力一搜寻猎物;你更不会,因为你要计划着未来。
过去的就让它过去吧,与其后悔,不如努力向未来寻找真理。——滕锦春
是金子就应该让它发光,否则与石头何异?
子曰:过犹不及。人虽不可锋芒毕露,因为它会伤人,但更能深藏不露,因为它会伤己。金子使用它才有价值,实力展现它才有力量。李白高喊:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”狂放中带着睥睨天下的自信与豪气。力士脱靴,贵妃磨砚,一代诗仙便在傲岸不屈中铸就“惊天地,泣鬼神”的才华。
——王成强
对比的存在让完美成为幻想。后悔不是人生的常态,重复不是人生的主旋律。小溪从来没有给自己逆流的机会,因为对前方的好奇总胜过对后方的依恋。人生的选择是丰富的,然而选择的时间往往有限,后悔买不到一分钟的重复。
人生的美丽在于独特。李建芳夫妇选择了三坪的孩子,18年来他们没有做出第二种选择——离开。心给了那里的孩子,人生的独特就下了定义。
——金小畅
人生没有回头路,因为时光不会倒流。错过一时,往往便错过一生。
猴子下山的故事大家都耳熟能详。下山是为了收获,可到了山下却一无所获。人们也总是相信前方,而轻易丢掉现在。
所以,我们要坚定每一个认真选择,或许它不是最完美的,但它至少给了我们一个底线,一个安慰,甚至庆幸!
——朱小莹
人们总说,是金子总会发光的,不错。但埋在土里的金子即使发光了人们也看不见。21世纪的人才应该“才美外现”,要等伯乐来发现,或许你早已被淘汰。
美国竞选总统,不是靠肤色的黑白,是看他是否有才。有时人不能太谦虚,否则,要错过很多机会。人的潜能是无限的,也不必担心山穷水尽。
要成功,请把才华集中于一点,以最完美的力量爆发!——傅俊超
精彩段落写作技巧篇三
幸福如此绚丽多彩,如此令人神往,然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它时,它不会随叫随到,而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。她滋润着你那快要枯竭的心田,一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。
那碧天的云,蛮荒的山,被秋霜洗黄的野草,俨然像一位饰着金色丽纱的处女,裸露着奶黄色的胴体,在萧瑟的秋风中婆娑起舞,展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳,宛如一尊威武的战神,抖落血染的战袍,溅在草丛中,渗入山下的小溪,泛着数不清的涟漪,呜咽地向外流淌,从古流到今,从辽远的过去流向那茫茫的未来。
青春的歌,如诗如画,如云如水,如痴如醉。青春的歌,不忘怀旧,不忘《朋友》,不忘《同桌的你》。青春的歌,唤起青春的童心,穿梭在飞雪中,在草地上堆起了《雪人》。青春的歌,有着恋情结,萨克斯演奏的《回家》令人想起远方的牵挂。青春的歌,讲述着青春的故事,一首含情脉脉的《谈心》碰撞着青春萌动的心。青春的歌,荡着青春的柔情,因为有情,这歌才动听。
乡村的冬天,田地蒙着一层薄薄的霜,透过那层薄薄的霜,可以看到下面僵化的土地,硬冻而干裂。田里的刚刚出土的麦苗是那样怯弱,原本绿嫩的叶子,显然已被冬天贴上了自己特有的标签,像孩子冬天被冻坏的脸。冬天田野的呼声更甚,让单独走在路上的人心里发毛,那树干没有了地,却被风摇曳得吱支地响,像在悲泣,又像在疯狂地舞蹈。
是谁,翻开崭新的第一页日历,是雨中翩飞的燕儿?是云端展翅的布谷?亦或是,辞旧声中的声声炮竹?又是谁,在干枯的原野上撒下第一片希望,是黄土地上辛勤耕耘的老黄牛?是父亲额头边被风霜浸染的白发?亦或是,母亲脸上被年轮班驳的皱纹。只看见,一缕细雨和风从身旁飞过,就这样,你俏嫩的脸颊被被杏花吹得粉艳,被桃花笑得火红。
还没来得及为你披上一件衣裳,太阳便把你的心窝晒得滚烫,承载着的春的嘱托,你精心守护着第一个承诺。午后,乌云游走过整个晴空,然后,流下一滴感动的泪水,洗去了农人肩背上疲惫的灰尘。此时,枝头刚凋谢的花蕾已经孕育出一个个新的生命,在蟋蟀的唧唧声中,慢慢把身影拉长,拉长……庄稼地里的人们,挥舞着被岁月啃缺的镰刀锄头,以诗人的笔,写一些遥远的希望。
送走夏日里的最后一缕火热的娇阳,你牵了种子的手,一路搀扶着,走过两个季节的长长短短。只为,遍地金黄中枝头高挂的果实,和田野边农人们憨实的笑靥。我分明看见,他们的双眼中已经沁着欣喜的泪花。终于,水田里的谷穗,悄悄爬上曾经那一棵还是禾苗的头顶,把叶压弯;也把收割者的背压弯,把扁担压弯。你用一份丰收后的容颜,慰籍农人们苦苦跋涉了许久的汗水。是谁,为三百六十天的最后季节划上一个句号,是高山顶上纷落的白雪?是屋顶上刮过的那股寒流?亦或是,村庄里行人身上厚实的棉袄。又是谁,悄悄卷走昔日里五彩斑斓的满地繁华,是偷偷沉眠地下的虫儿?是臃懒迟暮的太阳?亦或是,忙碌了一生的光树丫?再也看不到斜日里翩飞的杏花,听不到,纷纷扬扬的小楼细雨,滋润谁家姑娘的心房。
枫叶,蓝天还有缠绵的细雨那些隐藏在心里的悸动一起游走的雨巷印在叶子上的那些经历蜿蜒成诗,在某个早晨复苏的心情懈怠在藤椅里抚摸着斑迹渐变的脸你看那只小猫依然以睡的姿势消磨着时光,在你的,和我的心里一只麻雀在窗台上歌唱你曾经告诉我,遥远还不算最远的距离我一直思忖着,一步跨过去是近还是远?就象深秋的叶子从枝头坠落到地上,是一瞬还是一生。
有的人说:“我不思想,也可以美丽,因为我母亲赋予我美丽的容貌。”这美丽是暂时的,就像一辆新车,在油漆的掩盖下,他美丽;但随时间推移,油漆脱落,车身斑驳,发动机使用寿命一过,便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。勤加思考你才不会被时代所遗弃,才会美丽永驻。
水气云雾氤氲扩散满赛场铺开、浸润,甚至渗透运动的气息沐浴着拼搏的轮廓反射着生命的律动记录着永不消逝的影子绷带缠紧扭伤的痛处纯净水轻按着局促不安的脉搏热毛巾品味你额头的细汗我用沉醉的方式永恒地定格在你那矫健飒爽的一跃那潇洒利索的一挥那永不言败的气势汲取运之蕴来润色我们的生活激励我们的人生。
尽管好几十万人聚居在一小块地方,竭力把土地糟蹋得面目全非,尽管他们肆意把石头砸进地里,不让花草树木生长,尽管他们除尽刚出土的小草,把煤炭和石油烧得烟雾腾腾,尽管他们滥伐树木,驱逐鸟兽,在城市里,春天毕竟还是春天。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
人皆有灵魂,但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席,它表现在各个方面,例如使人不得安宁的快节奏,远离自然,传统的失落,人与人之间亲密关系的丧失,等等。因此,现代人虽然异常忙碌,却仍不免感到空虚。
大海无语,却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语,却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有对良心的慰藉,接受后有对生活的追求。生活虽无语,却有着付出与接受的轮回,有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章!请把握好付出与接受!
“没有早一步,也没晚一步,正好赶上了。”就是那句话构成一段美丽而没有结果的缘,张爱玲跳跃的笔触时刻捕捉着情感的触动与两极感受的隐性描写,蒙太奇的画面、理想与现实中的碰撞,让我们强烈地感受到美的无奈、美的缺憾,也许山盟海誓能代表轰轰烈烈的爱,但这比不上为爱无声守候的美。
就这样,一个敏感而脆弱的女子,一个孤寂而又坚强的女性形象,通过她那一颗飘逸而又美丽高贵的灵魂,和那支灵动自然美妙舒畅的笔所勾画描摹出来的情绪,像一枚饱满舒展蓬勃旺盛的枝叶,在那个雪花飘飘的夜晚悄悄然地飘移在我的眼前,让我在感受一地月光满目银光闪烁的心境中,觉察到她那鲜活酣畅灵动自如的文字,被赋予了一种超然于天籁一般的韵律,正丝丝缕缕地通过窗棂的缝隙传递到我的心境,温暖着我的心扉。
我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的。它每时每刻地行走着,走得不慌不忙,气定神凝,不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步,也不会因为北风肆虐大雪纷飞而加快脚步。它的脚,是世界上最能禁得起诱惑的脚,从来都是循着固定的轨迹行走。时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂,让车轮的辐条越来越沾染上锈链,让一座老屋逐渐鸵了背。时间好似变戏法的魔术师,突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上,我的祖父、外祖父和父亲,就让时间给无声地接走了,再也看不到他们的脚印,又能在黑令的梦中见到他们依稀的身影。
我喜欢铲二趟,我爱那些细碎的土豆花,它们会招来黄的或白的蝴蝶,感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候,躺在被阳光照耀得发烫的泥土中,感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风,惬意极了。清风拍打着土豆花,土豆花又借着风势拍打着我的脸颊,让我脸颊发痒,那是一种多么醉人的痒啊!
我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛,那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛,但我永远不会忘记农具身上的眼睛,它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中,为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛,注入一缕缕温和、平静的光芒。
八月,我回到那里。每天早晨,我做的第一件事就是拉开窗帘,打开窗,看青山,呼吸着从山野间吹拂来的清新空气。吃过早饭,我一边喝茶一边写作,或者看书。累了的时候,随便靠在哪里都可以打个盹,养养神。大约是心里松弛的缘故吧,我在故乡很少失眠。
精彩段落写作技巧篇四
首先,立意必须集中而突出。即使需要使用较多的素材也只能统一在一个中心之下,这样才不会散而无主,不至于喧宾夺主。
选材要鲜活。即选构要真实、新颖、典型,从生活中捕捉精彩的典型素材,筛选出那些最高兴、最悲痛、最深刻、最难忘、最能打动人心。
在刻画人物时,要将真情实感融入到细致、生动的人物描写和事件叙述中去,人物有了真情实感便获得了鲜活的生命。
首先结构要完整,写人叙事要清晰。应善于运用前后照应、一线串珠等技法组织材料。其次叙事要生动,情节要曲折。
写人记事的记叙文大多是通过塑造人物形象来揭示中心的。你可以通过个性分明的外貌、神态、服饰、语言、动作、心理等描写来展现人物的思想感情和性格特征。
精彩段落写作技巧篇五
人如果缺少了明亮的眼睛,会顿然失色;文章如果没有精彩的细节,也会暗淡无光。
街道路人行色匆匆,五颜六色的伞汇成一条河,一条不知流向何方的小河。突然我的视线停住了,街角出现一个老人和一个中年男子,我暂且把他们假设为一对母子。或许,他们是一对母子。不,肯定是一对母子。
白发苍苍的母亲坐在轮椅上,推着车的是一个中年男子。男子穿着白衬衫,打着黑伞。他不时俯下身子,在老母亲耳边说着什么,我无法听见,只能看见他的嘴唇微微颤动。
轮椅上的老人弯起的嘴角形成一条优美的弧线。她笑了,嘴角的酒窝陷得那么深,仿佛盛满甜蜜。他们缓缓前行,路人们的目光也被他们吸引,不少行人停下匆匆的步伐,驻足观望。
“快”与“慢”,是生活中的不同节奏。写作此文时,考生并没有去简单地论述说理,也不是寻常叙事,而是通过“推轮椅”这么一个细节,让当事者慢下来享受情感的美好,让周围的路人欣赏到了微笑的魅力。
作文的结构,宛如人的衣装。搭配巧妙,寻常之衣物也能光彩照人;搭配不当,再美的服饰也会黯淡无光。对于结构的评判,中考评分标准界定非常明确:首尾完整,主体鲜明,不存在残缺不全的问题,可视为“结构完整”;前后连贯,详略分明,没有颠三倒四的问题,可视为“结构严谨”。
美化结构的方法非常多。一是板块呈现法。这类作文或用几篇日记串联,或用几个小标题呈现。满分作文《校园奏鸣曲》,便选择清晨醒来时的“宁静曲”、白天学习时的“激越曲”与夜晚就寝时的“小夜曲”,巧妙地展示了丰富多彩的校园生活。二是彩线穿珠法。“线”就是线索,“珠”即为材料。如题为《我的生活无限美好》的佳作,用“在这充满活力的岁月里”引领段落,把各部分内容有机地串联起来,内容闪现出了回环复沓的美感。三是首尾出彩法。这类作文下笔之初,或佳句夺目,或悬念诱人,令人一见钟情;收束时,或融情于景,或陡转立止,前后浑然一体,余韵悠长。
这位考生将目光放到了历史文化的长河里,或描写美不胜收的风景,或想象诗人诗意的生活,或引用耳熟能详的诗词,将那“一种声音”展示得格外动人。
精彩段落写作技巧篇六
读后感是一种表达个体的人因受到某一客观知识影响而引起的独特心理咨询感受的文体。
从这一定义看,读后感具有以下特点:
第一,读后感属于议论文范畴,这是由它的写作对象的性质决定的。读后感的写作对象是“感”, 即作者的感想、认识、体会、观念。它不是自然形成的事物,而是观念形态的事物。因此,不能写成记叙文,只能写成议论文,而且是议论文的一种特殊文体。
第二,读后感作为议论文的一种特殊文体并不像一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文那样,是从写作方法或功能上划分的,而是从其产生方式上来说的。一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文都具有自为性,即作者所表达的是自己对生活的自为认识和自为感受。读后感则不同,它具有受动性。读后感中的“感”虽然是作者自己的感想,但不是作者自古以来而为的;而是被为的、引发的,因此,读后感中有一个十分重要的概念就是引感物,即引起作者产生感想的具体客观知识。
第三,无论从理论上或是从实践说,凡文章都是作者对生活的认识性反映,读后感当然不能例外。但读后感的特殊之处在于它是通过引感物将自己对事物和生活的认识引发出来的。它不是自然界本来就有的而是人的思维的创造的结果。这就是读后感和别的文体的主要区别,也是它比一般议论文的特殊之处。因此,读后感也往往依据引感物进入作者感觉器官的具体途径成为观后感或听后感。
第四,读后感即读后之感。“读后感”这个词本身是个偏正结构,“感”为正,“读后”为偏,可见,读后感的议论对象是“感”,而不是引感物。但这个“感”不是作者自为产生的,而是由于受了引感物的影响和启发,作者才把自己思想中潜在的意识作为感想,再以观念形态显化出来。
第五,文章讲究照应。因为文章应该是一个密闭紧合的“一”,而不是“半”或“缺”,只是首尾照应才能体现这一点。
第一部分:简介引感物。
第二部分:引出感想。
第三部分:论证感想的真理性。
第四部分:照应引感物,收束全文。
具体分析如下:
第一部分是对引感物的简介。它有两个要求:一是要用说明的方法;二是要简明准确。引感物作为客观知识,一般不需要叙述,只要准确地说清楚它的内容和基本精神即可。
第二部分是从引感物引出作者的具体感想。这之间最好有一句或一段过渡性的句子。作者将自己的具体感想引发出来,就是文章的论点,所以有的作文指导书上说这是提出论点,都是说的一个意思。
第三部分是读后感的主体和重点部分,即论证部分。论证什么呢?既不是论证引感物的内容,也不是论证从引感物中印发出某一合理性即“我为什么会产生这个感想,而不是别的感想”,而是论证论点的真理性。这时候作者可以调动自己的论证方法,从多个方面加以论证。
第四部分是文章结局。文章在作了充分论证之后,论点得到深刻充分的论证,也就达到了目的,应该结束。读后感由于是“读后之感”,所以不能在议论部分嘎然而止。它从哪儿起笔,应该又回到哪儿去,所以它一定要照应引感物,才能结束全文。
第四部分实际上就是中国古代文中的“起”“承”“转”“合”,文章从引感物始(启),引出感想(承),转入对感的议论(转),最后,论点与引感物融合为一,成为一篇完整的文章(合)。