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生态文明亲子诵读活动方案设计 生态文明建设活动方案篇一

摘要：中国正在进入大力推进生态文明建设的新时期。基于文献统计和分析，对生态文明建设的理论基础、重要原则、建设着力点等方面的研究进行了述评，展现了我国生态文明建设的认识演进、现实问题和发展趋势。已有研究为把握生态文明的本质规律，树立生态文明价值理念，促进生产生活方式绿色转型，提供了理论基础和有益指导。但是，还存在着研究比较分散、深度不够、创新性工作缺乏、方法单一等问题。新时期大力推进生态文明建设，迫切需要综合多维度研究的成果和方法，加强研究的系统性，重构和创新理论范式和分析框架，开展实践调查和案例分析，并将“五位一体” 下生态文明建设的道路选择。

生态文明是在工业文明产生的资源枯竭、环境破坏、生态失衡等问题已经严重阻滞了人类社会的发展，促动人们重新审视并从根本上改变人与自然的关系，以寻求人类的可持续发展的背景下提出的。

对于生态文明的内涵的界定还有以下几种：（1）生态文明有广义与狭义之分。有学者提出，狭义的生态文明，一般仅限于经济方面。广义的生态文明，则囊括整个社会的各个方面，不仅要求实现人类与自然的和谐，而且也要求实现人与人的和谐，是全方位的和谐”。狭义上的生态文明是指文明的一个方面，即相对于物质文明、精神文明和制度文明而言，人类在处理同自然关系时所达到的文明程度”。（2）从生态理念层面来阐释生态文明的内涵，主要由以下层面：经济生产层面、政治制度层面、文化层面、环境建设层面、社会层面和技术层面。（3）把生态文明分为：浅绿色生态文明和深绿色生态文明。

第一，中国特色生态文明建设的意义。中国特色社会主义生态文明的意义主要是满足国家一系列政策的需要：深入贯彻落实科学发展观的内在需要、构建社会主义和谐社会的本质要求、实现我国全面建设小康社会宏伟目标的战略保障、对于全球生态环境问题所做的庄严承诺、生态文明建设有利于解决经济社会发展中的难题、生态文明建设有利于推进三大文明健康发展。其中，生态文明建设还有利于发扬传统文化思想和创造良好国际环境。

第二，中国特色生态文明建设的主要问题。从生态环境方面看，问题：（1）资源短缺问题日趋突出。我国面临的资源短缺压力大，土地、淡水、能源、矿产资源和环境状况与经济社会发展之间的矛盾更加突出。（2)环境污染问题日益严重。水污染、大气污染、土壤污染、固体废物及有害化学品污染以及环境物理性污染等。（3）生态系统持续恶化。我国的森林生态系统、草地生态系统、海洋生态系统和农田生态系统四大自然生命系统，大气生态系统、水源生态系统和能源与矿产生态系统三大自然环境系统都遭受到不同程度的破坏。

3421第三，中国特色社会主义生态文明建设的路径选择。根据主体分类，可以概括为：（1）政府引导；（2）企业推动；（3）公众参与。从社会各方面分类：（1）构建生态文明观；（2）构建生态文明制度；（3）大力发展循环经济；（4）建立健全生态法制体系；（5）创造生态文明的生产方式；（6）加强公民生态文明意识教育；（7）培育环境保护的民间组织,发挥第三部门的参与作用；（8）开展国际合作，共同应对全球性环境挑战。按体系分类：（1）构建中国特色多元化生态价值体系。（2）构建中国特色多元化生态保障体系。十八大又对发展中国特色社会主义生态文明建设提出新要求：（1）优化国土空间开发格局。（2）全面促进资源节约。（3）加大自然生态系统和环境保护力度。（4）加强生态文明制度建设。

二、关于怎样建设生态文明

建设生态文明必须以科学发展观为指导, 从思想意识上实现三大转变: 从传统的 “ 向自然宣战”、“ 征服自然”等理念, 向树立 “ 人与自然和谐相处”的理念转变;从粗放型的以过度消耗资源破坏环境为代价的增长模式, 向增强可持续发展能力、实现经济社会又好又快发展的模式转变;从把增长简单地等同于发展、重物轻人的发展向以人的全面发展为核心的发展理念转变。

建设生态文明涉及社会、经济、资源、环境各个方面, 是对传统经济发展模式、环境治理方式以及相关战略和政策的重大变革, 迫切需要在上层建筑的法律领域, 也进行一次重大的变革, 从全局的高度制定一部能够统揽全局的带有基本法性质的法律。

3.生态文明建设的实现机制

被发达国家广泛采用的环境经济政策，主要运用市场的办法将资源消耗和环境损失的成本“内部化”，从而来影响和调节微观主体行为，一定程度上实现经济发展与环境保护的协调发展。与政府推动的外部力量相比，这种市场驱动的机制具有内生性，被普遍认为是解决环境问题最有效、最能形成长效机制的办法。相关理论研究都不可避免地围绕“外部性” 展开，庇古的福利经济学理论和科斯的交易成本理论提供了重要的理论基础，形成了所谓的“庇古税” 和“科斯产权” 两种不同的解决路径。目前，我国环境经济政策体系的基本框架初步形成，包括环境投资、环境税、排污权交易、环境信贷、环境责任险、生态补偿等，但由于市场机制发育不成熟，环境经济政策体系尚未真正建立。如何借鉴发达国家经验，建立和完善符合中国国情的市场驱动机制，是生态文明理论研究和制度建设的一个重要议题。

5． 3 个人自觉机制

生态文明建设需要每一个人的参与，个人的自觉行动是生态文明社会最终形成的根本动力。只有将人与自然平等相处、和谐共生的生态文明价值理念内化为个体的内在需求和自觉行为，生态文明建设才有持久的动力源泉，个人自觉行动的机制是全社会推进生态文明建设的微观基础。建立个人自觉机制，关键是人性的全面发展、人的价值体系重构和人格的重塑，实现从“理性经济人” 向“生态理性人”、“生态人” 的转变。所谓“生态人”，不仅要遵循经济理性，而且更遵循生态理性，按生态理性行事，以和谐主义为道德观，必备生态学知识，追求“诗意的栖居”的生活境界。

4 结语

生态文明建设是一项长期性、系统性、战略性和创新性的任务，任重而道远，面对的问题和挑战、需求和压力、不确定性和风险等都是多方面的，需要在系统理解生态文明建设科学内涵的基础上，统一思想、更新理念，科学管理、规划指导，沿着生态文明建设的基本路径，从资源节约与保护、环境保护和治理、生态保护与修复和国土开发与保护四个方向持之以恒、扎实推进。新时期大力推进生态文明建设，迫切需要综合多维度研究的成果和方法，加强研究的系统性，重构和创新理论范式和分析框架，开展实践调查和案例分析，并将“五位一体”下生态文明建设的道路选择。

部分学者认为，人类在认识自然、改造自然的过程中，创造出一个又一个光辉灿烂的文明，人类先后经历了采猎文明、农业文明、工业文明三个发展阶段。进入21世纪，人类社会开始向生态文明（绿色文明）迈进。这是社会历史发展的必然趋势。具体到中国，经过20年的改革开放和现代化建设，社会已迈入全面建设小康社会的新时期，如何解决日益突出的生态环境问题以及如何进行生态文明建设，就成为当前急需解决的重要问题之一。建设生态文明是整个时代的需要，更是当前经济建设的迫切需要和国家生存与发展的迫切需要。近年来，国内学者纷纷提出建设生态文化、生态文明的问题，有的甚至明确提出三个文明（即物质文明、精神文明和生态文明）有机统一与协调发展[1]。这些观点正是反映了整个时代发展的要求。对此，笔者就生态文明建设的若干理论问题提出自己的看法。

一、生态文明的内涵 什么是生态文明？党的十七大报告第一次明确提出生态文明的概念，“基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善，生态文明观念要在全社会牢固树立。”[2] 至此，生态文明与物质文明、政治文明、精神文明一起正式载入党的史册。具体到生态文明的内涵，学者们的理解各不相同。

学者们从各自不同的历史背景、理论视野、学术经历以及关注点出发，提出了不同的生态文明的定义，概括起来主要有三种观点：一种观点从较为抽象的人类社会发展阶段的视角来定义生态文明，认为生态文明是人类社会继农业文明、工业文明之后的一种新型文明形态或这种文明形态的新特征。这种观点认为人类文明的发展在经历了以采集狩猎为特征的前农业文明，以发展种植业、养殖业为主要特征的农业文明以及以机器化大工业生产为特征的工业文明之后，人类将进入以服务业为主体，以农业和工业的生态化为主要特征的生态文明。新时代生态文明必将开辟人类历史的新纪元，使人类的生产、生活方式发生质的改变。持这一种观点的学者数量较多。如俞可平教授认为，如果从原始文明、农业文明、工业文明这一视角来观察人类文明形态的演变发展，那么可以说，生态文明作为一种后工业文明，是人类社会一种新的文明形态，是人类迄今最高的文明形态[3]。

另一种观点是从较为具体的角度，即生态文明的调节对象或构成要素的视角

来定义生态文明。生态文明包括两大类，即人与自然。生态文明建设要处理好人与自然的关系，也要处理好人与人之间的关系。如黄顺基教授等认为，生态文明以人类与自然相互作用为中心，强调自然界是人类生存与发展的基础，人类社会是在这个基础上与自然界发生相互作用、共同发展的，二者必须协调，人类的经济社会才能继续发展。人类与生存环境的共同进化就是生态文明[4]。

还有一种是从广义和狭义相区分的角度，即人类文明发展阶段和文明构成要素两者兼顾的角度来定义生态文明。持这种观点的学者认为，生态文明概念应从广义和狭义两个层面进行理解，既可以理解为人类文明发展的某一阶段，也可理解为某一文明阶段的某种具体文明形式。如赵建军教授指出，从广义上讲，生态文明是文明的一个发展阶段，但从狭义上讲则是指文明的一个方面，即人类在处理与自然的关系时所达到的文明程度，它是相对于物质文明、精神文明和政治文明而言的[5]。

总而言之，学者们从不同的角度对生态文明的定义做出了理性的分析，这些颇有见解的观点，对于我们多方面理解生态文明的内涵作用甚大。

二、生态文明建设的必要性

第二生态环境恶化。我国生态环境整体功能正在下降。比较突出的问题有：环境污染。环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响。目前的环境污染主要分为三类：大气污染（主要来自工厂、汽车、发电厂等等放出的一氧化碳和硫化氢等），土壤污染（化肥、农药的大量使用），水体污染（目前我国的废水排放总景为439.5亿吨，超过环境容量的82%。全国约有50%的地区浅层地下水遭污染，约有一半城市市区地下水污染比较严重。47个环保重点城市中，26个城市的饮用水有不同程度超标。另外3.6亿农村人口喝不上符合卫生标准的水）。环境污染的危害是非常可怕的。环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响，比如：沙漠化、森林破坏，也会给人类社会造成间接的危害，有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大，也更难消除。例如，温室效应、酸雨和臭氧层破坏就是由大气污染衍生出的环境效应。这都对极严重的破坏了生态系统的平衡，同时也极大的损害了人类的身体健康。

土地荒漠化。荒漠化是指干旱、半干旱和遭受干旱的半湿润地区的土质退化，导致荒芜，以及土地沙漠化。荒漠化严重的地区，土地耕种功能完全丧失，庄稼绝收。风侵、冻蚀、曝晒等自然因素可以导致荒漠化，但人类不合理的经济活动以及由此引起的气候变化等因素才是荒漠化的主要成因。随着工业化进程的推进，人类除了向河流和海洋排放大量污染物外，每年还没完没了地向大气排放二氧化碳等温室气体和有毒物质，污染了人类的生存空间，导致气候变暖，加速了荒漠化速度。与此同时，人类在发展农牧业生产方面存在很大非科学性行为，或盲目垦荒毁林，只顾及一时的收益；或过度放牧，只追求单位面积上的牛羊数量，而不计产量和效益如何。荒漠化造成的损失相当严重，每年由沙化造成的直接经济损失就高达540亿元。

世纪30到60年代，人们对于水土流失灾害的认识还停留在对土地造成直接经济损失方面，但在60年代以后，开始联系到人类整个环境所受的影响，包括沉淀物的污染，生态环境的恶化等。

森林锐减。影响最大的森林锐减便是热带雨林减少。森林是陆地生态系统的主体，对维持陆地生态平衡起着决定性的作用，是全球生态平衡的支撑，是温室效应的调节器，是人类经济社会可持续发展的基础。森林的作用体现在各个方面，具有多种功能和价值。首先森林对工业发展起着多方面的作用，它不仅供给工业以燃料、原料，还提供和保护了许多工业部门必不可少的、洁净的自然环境。此外，森林还具有蓄养水源、防风固沙、保持水土、减少水旱灾害、维护生态安全以及为人类提供优美的体憩场所和丰富林产品等众多的功能。人为方面，森林锐减的主要原因是人类的过度采伐。根据联合国发布的《2000年全球生态环境展望》可以看出，全球森林减少了一半，9％的树种面临灭绝，30％的森林变成农业用地，热带森林每年消失13万平方公里；地球表面覆盖的原始森林80％遭到破坏。过度砍伐森林树木的危害是极其严重的，直接导致了全球六大生态危机，即绿洲沦为荒漠，水土大量流失，干旱缺水严重，洪涝灾害频发，物种纷纷灭绝，温室效应加剧。目前，森林锐减导致的一系列生态危机，同时将伴生许多生态问题和生产问题，已经构成了对人类的严重威胁，长此以往人类将无法生存。

人类生活于自然之中，先天地同自然有一种亲近感。人类也是大自然的成员之一，无法离开生态系统而单独存在。自然有其运作的规律，人类决不可把自己置于生态系统之外，甚至凌驾于生态系统之上。自然是人类的朋友，应和谐相处，彼此共融，只有这样才能达到人与自然的良性互动，促进人类文明的不断提高。但是，在现代社会中，人类在对待自然时，由于缺乏明确的道德价值导向、道德意识和道德行为规范，产生了一些思想上的不道德行为，造成了对生态环境的严重破坏。现今社会对生态环境的破坏愈演愈烈，人类赖以生存的家园受到了严重威胁。因此生态文明建设急需提上日程，这是当前中国乃至整个世界都应该关注的重大问题。生态文明是一种人与自然和谐相处的文明理念，有利于实现经济社会可持续发展的生态经济模式，有利于地球生态系统稳定的生态消费方式以及公正合理的生态制度等。只有大力提倡生态文明建设，整个社会才能永续、和谐发展下去。

三、生态文明建设的原则

生态文明作为人类文明的一种形式，它以尊重和维护生态环境为主旨、以可持续发展为依据、以人类的可持续发展为着眼点，在开放利用自然的过程中，人类从维护社会、经济、自然系统的整体利益出发，尊重自然、保护自然，注重生态环境建设，致力于提高生态环境质量，使现代经济社会发展建立在生态系统良性循环的基础之上，以有效地解决人类经济社会活动的需求同自然生态环境系统供给之间的矛盾，实现人与自然的协调发展，促进经济社会、自然生态环境的可持续发展。

第一整体性原则。世界作为一个由自然界、人类社会和人类精神共同构成的整体，其各个部分是相互依存、相互制约的。坚持整体性原则，就是要把人类及其社会作为世界的一个部分、方面、环节来看待。不仅把中国的社会发展置于整个世界发展的整体中，而且把中国的社会作为一个整体，用整体的观点去看待社会发展各要素之间的相互关系和发展，用整体的观点去评价中国的社会发展和进步。生态文明建设同样要遵循整体性原则。地球上的所有生命都是自然大家庭的成员，各种生命之间不仅相互影响，相互关联而且还与地球构成了一个密不可分的有机整体。生态文明建设是一个涉及政治、经济、文化、社会等各方面的系统工程，因此在建设生态文明时，我们应在更深的层次和更广的范围内采取协调行动，共同应对全球环境问题的挑战。

第二可持续性发展原则。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地良好永续发展。简言之，可持续发展就是建立在社会、经济、人口、资源、环境相互协调和共同发展的基础上的一种发展，其宗旨是既能相对满足当代人的需求，又不能对后代人的发展构成危害。生态文明建设要遵循可持续发展的的原则。坚持可持续性发展原则，就是在发展经济的同时，充分考虑环境、资源和生态的可承载能力，保持人与自然的和谐发展，实现自然资源的永续利用和社会的永续发展。

第三平等公正原则。主要包括两层意思：一是本代人的公平即同代人之间的公平性。生态文明建设，要满足全体人民的基本需求和给全体人民机会以满足他们要求较好生活的愿望。当今世界的现实是一部分人富足，而另一部分人特别是占世界人口五分之一的人口处于贫困状态。这种贫富悬殊、两极分化的世界，不可能实现可持续发展。因此，要给世界以公平的分配和公平的发展权，要把消除贫困作为可持续发展进程特别优先的问题来考虑。二是代际间的公平，即各代人之间的公平性。要认识到人类赖以生存发展的自然资源是有限的，本代人不能因为自己的发展与需求而损害人类世世代代满足需求的自然资源与环境。要给世世代代以公平利用自然资源的权利。三是指人与自然，与其他生物之间的公平性。人的发展不能建立在损害其他物种的利益之上。人的发展需求与自然及以及自然界生物之间的发展史统一的。总之，坚持平等公平原则，就是说不同国家和不同地区在制定发展规划时，既要实现当代人在利用自然资源以及满足自身利益上谋求机会平等、责任平等，又要考虑当代人与后代人对自然资源的享有权力上的机会均等。

生态文明亲子诵读活动方案设计 生态文明建设活动方案篇二

中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富，为弘扬和培育学生的民族精神，培养一代新人，结合学校的养成教育和书香校园活动，开展“古诗文诵读”活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力打造新时代的优秀少年。

二、活动目的：

1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。

2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。

3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。

三、参加对象

全校学生

四、诵读的内容

《小学生必读古诗70首》和《三字经》《论语》《百家姓》《增广贤文》等中的优秀句段。

(各年级具体诵读内容见附页)

五、诵读时间：

每天早读前15分钟为我校早读法定时间，由各班语文教师负责组织。

六、活动安排：

第一阶段：宣传发动。在师生中进行宣传发动，由学校组织语文教师搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：学习、诵读。以班级为单位，，广泛开展诵读活动，开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

第三阶段：组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。

七、实施要求：

1、想方设法，营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中，想方设法，为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。

2、保证时间，有所创新。阅读活动要在时间上给予确保，更要在方法上有所创新，要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中，教师要大胆创新，不断探索，丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中，组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式，调动学生阅读的积极性，采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合，配合学校开展活动，让诵读活动成为学生的最爱。

3、争取支持，深入开展。要着重面向家长进行相关的宣传，争得家长的理解和更多支持，多向家长征询意见和建议，形成校内校外的合力，促进诵读活动卓有成效地开展下去。