立德原创童谣是诠释社会主义核心价值观的童心表达，是全社会真善美正能量的爱心传递。以下是本站小编为你整理的立德原创童谣，欢迎大家阅读。

爷爷年纪大

行动不方便

我当小拐棍

常在他身边

看病我挂号

下棋我陪伴

晚上帮洗脚

夏天我搧扇

解闷念儿歌

爷爷笑得欢

早上见老师

要说“老师早”

下午见老师

要说“老师好”

同学见面拉拉手

熟人见面笑一笑

看是小事并不小

从小养成有礼貌

一件毛衣三人织

织成一件流行式

送给孤寡御寒冬

穿在身上心里热

一罐盒饭随身带

城里叔叔下村来

鞋子一脱把秧栽

个个都是多面手

不用爷爷传帮带

不进馆子不吃请

一罐盒饭随身带

边吃边摆龙门阵

男女老少笑颜开

土豆不爬棚架，

丝瓜不睡地下，

茄子不开空花，

娃娃不说假话。

童谣是童年记忆中的彩虹，描绘了人生对世界的最初看法。下面是本站小编整理的小毛驴童谣,一起来看看吧。

我有一只小毛驴

我从来也不骑

有一天我心血来潮

骑着去赶集

我手里拿着小皮鞭

我心里正得意

不知怎么哗啦啦啦啦

我摔了一身泥

我有一只小毛驴

我从来也不骑

有一天我心血来潮

骑着去赶集

我手里拿着小皮鞭

我心里正得意

不知怎么哗啦啦啦啦

我摔了一身泥

我有一只小毛驴

我从来也不骑

有一天我心血来潮

骑着去赶集

我手里拿着小皮鞭

我心里正得意

不知怎么哗啦啦啦啦

我摔了一身泥

童谣的内容选择有三个基准点：

童谣的内容取材贴近生活和自然、内容浅显、思想单纯。

童谣是在乳儿的摇篮旁伴着母亲的吟唱而进入儿童生活中的。孩子们随着年龄的增长，由感知到模仿，最终学会诵唱童谣，并从中获得审美享受。童谣的内容往往十分显浅，易为幼儿所理解，或单纯集中地描摹、叙述事件，或于简洁有趣的韵语中表明普通的事理。例如，圣野的童谣《布娃娃》：“布娃娃，不听话，喂她吃东西，不肯张嘴巴。”于天真稚气中表达了幼儿对周围生活的模仿和思考。同时，孩子们在诵唱这首童谣时马上就会联想到自己吃饭的情景，懂得应该养成良好的生活习惯。

童谣的内容想象丰富，富有情趣;整首篇幅简短，结构划一。

幼儿对周围事物的认识还比较单纯，又限于口耳相传，因此，童谣的篇幅应当短小精巧，结构应当单纯而不复杂。常见童谣，一般只有短短的四句、六句、八句，当然也有较长的。就每句所组成的字数看，有三言、四言、五言、七言、杂言。三字句、五字句、七字句是基本句式。短小、单纯，自然就易学易唱。如全舒的《小青蛙》：“小青蛙，叫呱呱，捉害虫，保庄稼，我们大家都爱它!”只19个字，既描绘出青蛙鸣叫的田野图画，又告诉儿童一个常识，简短、单纯，易诵易记。

童谣语言活泼，富于音韵，琅琅上口。

童谣的传播在很大程度上是通过游戏方式来实现的，所以要求其作品适宜诵唱，并能与游戏过程相配合，必须呈现出鲜明的音乐性和节奏感。幼儿好动，又处于学习语言、提高语言表达能力的阶段，富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的童谣语言可以引起幼儿的美感、愉悦感，激发他们学习语言的积极性。因此，无论是传统童谣还是创作童谣，也无论是世界上哪一个民族的童谣，都具备合辙押韵、节奏明快易唱、语言活泼的特点。

按照国家划分：有中国童谣和外国童谣。按照年代划分：传统童谣和新童谣。传统的童谣是靠口头传诵。新童谣是新文化运动称之为“童谣”。有人把它谱曲，用它编操，以它作画成为一种能诵能唱，能舞能练的作品，并且可以通过广播、电视、互联网传播。

按照童谣的艺术形式划分：我国童谣在千百年的历史传承中，经过一代又一代人自觉或不自觉的润色加工，已经形成了十几种倍受儿童喜爱的特殊的传统艺术形式。如摇篮曲、游戏歌、数数歌、问答歌、连锁调、拗口令、颠倒歌、字头歌和谜语歌。

摇篮曲

摇篮曲也称摇篮歌、催眠曲，属“母歌”。这是一种主要由母亲或其他亲人吟唱给婴幼儿听的，用于催眠、教话、认物的简短童谣。

游戏歌

数数歌

数数歌是以适合儿童审美心理的形象描写来巧妙地训练儿童数数能力的童谣。

如：传统童谣《一二三》：

“一二三，爬上山，

四五六，翻跟头，

七八九，拍皮球，

张开两只手，十个手指头。”

有的数数歌除能用来进行知识教育外，还渗透了一定的思想教育的内容。数数歌的特点是:变数字为形象，化抽象为具体。

问答歌

问答歌，指采取一问一答或连问连答的形式来叙述事物、反映生活的童谣。

例如，朱晋杰的《什么好》：

“什么好?公鸡好，公鸡喔喔起得早。

什么好?小鸭好，小鸭呷呷爱洗澡。

什么好?小羊好，小羊细细吃青草。

什么好?小兔好，小兔玩耍不吵闹。”

问答歌的特点就在问答。既然要回答问题，总得动点脑筋，所以问答歌能启迪儿童的心智，唤起儿童对各种事物的注意，帮助儿童认识理解周围的世界。

连锁调

连锁调，即连珠体童谣。它以“顶针”的修辞手法结构全歌，即将前句的结尾词语作为后句的开头，或前后句随韵粘合，逐句相连。

如金波的《野牵牛》：

“野牵牛，爬高楼;

高楼高，爬树梢;

树梢长，爬东墙;

东墙滑，爬篱笆;

篱笆细，不敢爬;

躺在地上吹喇叭;

嘀嘀嗒!嘀嘀嗒!”

连锁调的特点是“随韵接合，易唱易记。连锁调对培养幼儿的思维和语言能力十分有益。

拗口令

拗口令，也称绕口令或急口令。它是把一些发音容易混淆的字联缀成有一定意义的童谣，是专门用来训练儿童发音的。

如钱德慈的《夸骆驼》：

“骆驼驮着货，货用骆驼驮。

伯伯牵骆驼，一个跟一个。

穿过大沙漠，不怕渴和热。

伯伯夸骆驼，干活真不错。”

总之，拗口令绕弯、咬嘴，又要求读得快，重在声母、韵母和声调的训练。

颠倒歌

颠倒歌，也称滑稽歌、古怪歌或倒唱歌，指故意把事物的本来面目颠倒过来叙述，使其具有幽默和讽刺意味的童谣。

如河南的童谣《小槐树》：

“小槐树，结樱桃，

杨柳树上结辣椒，

吹着鼓，打着号，

抬着大车拉着轿。

蚊子踢死驴，蚂蚁踩塌桥，

木头沉了底，石头水上漂……”

它的特点是:正话反说，内容机智，联想丰富。

字头歌

“小珍子，卷袖子，

帮助妈妈扫屋子。

擦桌子，擦椅子，

拖得地板像镜子，

照出一个好孩子。”

字头歌以其独特的句尾区别于其他类型童谣，受到儿童的欢迎。

谜语歌

谜语歌采用寓意的手法，抓住谜底与谜面间的某种联系，以歌谣形式叙说现象或事物的特征。谜语歌是一种有文学趣味的、有益的智力游戏，它可以对儿童进行知识教育;同时，歌中准确生动的语言，形象有趣的描述，又有利于儿童语言的发展;谜语歌还可以促进儿童分析、综合、推理、判断能力的发展，促进儿童记忆、想象、联想能力的提高。

以上是本站小编为您整理的童谣，希望对您有所帮助，欢迎阅读。

阿不倒，怣交交

无人拍，家已吼

人插花，你插草

人伸脚，你伸头

人刣猪，你刣狗

人咧笑，你咧哭

你列行，你列走

人戴帽子，你戴粪斗。

一的炒米香，二的炒韭菜，

三的冲冲滚，四的炒米粉，

五的五将军，六的好子孙，

七的分一半，八的紧来看，

九的九婶婆，十的撞大锣，

打你千打你万，打你一千零一万。

天黑黑要落雨 阿公仔举锄头要掘芋

掘啊掘掘啊掘 掘着一尾旋鰡鼓

依呀嘿都真正趣味

阿公仔要煮盐 阿妈要煮淡

两个相打弄破鼎

依呀嘿都啷当嗟当呛 哇哈哈

阿公仔要煮盐 阿妈要煮淡

阿公仔要煮盐 阿妈要煮淡

两个相打弄破鼎 弄破鼎弄破鼎

依呀嘿都啷当嗟当呛 哇哈哈

哇哈哈哇哈哈