从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

半生雪歌曲听后感 半生缘的读书心得体会感想篇一

半生雪歌曲听后感 半生缘的读书心得体会感想篇二

当我在深夜读完这部小说后，我竟然抑制不住内心的澎湃和感动。是的，毫不夸张的说，我的双眼噙着即将崩塌的泪珠。所以，我选择写点什么，以此来平复内心起伏不定的心绪。深夜，一本书，一盏灯，一个人，一阵敲击声。虽然打破了夜的宁静，但却温暖着我的心。

狄更斯的《双城记》以法国大革命作为小说时代的一个大背景，以发生在法国和英国两个国家之间的故事为主线让我们读者真切感受到革命时期的暴动，残忍，罪恶，无情等等。可是，之所以这部《双城记》会轰动世界，并非在于作者用那么多现实的笔触描述了革命时期那一幕幕触目惊心的画面，而是在这样时代背景下对爱的繁衍与溶解的一种表达。正是对于爱的描述让人在最终不是只剩下对革命者残暴的愤怒和谴责，而是深受爱的洗礼，坚信爱才是永恒。

狄更斯用曼内特一家血浓于水的亲情，罗瑞对曼内特一家的友情，查尔斯达尔内及西德尼卡尔顿对露西曼内特的感情来诠释他的主义——人道主义。

距离看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《雾都孤儿》了，这几天看完《双城记》之后，发现狄更斯笔下的人物始终有充满爱的一面，无论他们深陷多么巨大的危机之中，只要你坚持你的善良，就会有拨开云雾见天明的时候。不管是《雾都孤儿》中的奥利弗忒维斯特还是《双城记》中的饱受摧残的曼内特一家。狄更斯的人道主义充斥在他作品中的字里行间。

《双城记》中的人物很多，各个都很鲜明：被困巴士底狱十八年的老医生曼内特;心地善良，即使在家庭最无助之际也把家收拾的井井有条的露西;不跟贵族同流合污，甘愿放弃自我的贵族身份，来到英格兰过着隐姓埋名生活的达尔内;善良，对待工作一丝不苟的台尔森银行职员罗瑞;嗜酒成性却有着一颗完美的心的卡尔顿;还有忠诚的杰瑞和普洛斯小姐，以及压迫人民，焼杀奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵，带着复仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上这本书的时候，脑中挥之不去的依然是那个放荡不羁，嗜酒成性却又才华横溢，为了心中所爱能够献出自我生命的人——西德尼卡尔顿。这是我最喜欢的人物，没有之一。

记得早在我们教授讲解《双城记》的时候，她就说过，“在现代估计没有哪个男人能够为了所爱的人甘愿替情敌去死，以此成全喜欢的人跟另外一个男人在一齐”。可是，作品中的卡尔顿就是这样一个人，我们很难用“傻”这个字来解读他。或许放在今日，多少人会指着你的额头骂你傻，如果你是现代版的卡尔顿的话。然而，正是这样的一个小人物却温暖着、感动着无数个跟我一样读过《双城记》的读者。

狄更斯在小说里对卡尔顿的来源没有过多的描述，他就是那么自然而然的出场了，连他的背景都没有做任何交代。“那是一个嗜酒的时代……”而卡尔顿正是一个嗜酒成性的人。他的出场就已经向读者证明了他不仅仅是一个嗜酒、昏沉、颓废不堪的社会唾弃者。相反，他很聪明，有才气，在庭上为斯特莱佛先生出主意帮被告达尔内辩护足以说明他的才学和智慧。只是，他不善钻营，缺乏当时社会必要的精明，因而，总被人利用，自我却默默无闻。所以，在小说中他只是斯特莱佛先生的“豺狗”而非“狮子”。但他有完美的情感，他厌恶这个只注重金钱与成功的社会。他没法改变这个社会，但他也不想被社会所改变。所以，他借酒浇愁，自暴自弃，放荡不羁，玩世不恭，给人一种萎靡不振的感觉。

只要是人就会有感情的。卡尔顿也是，在他与达尔内在酒吧喝酒时，他说“为露西曼内特干杯”就看出了他对露西产生了微妙的感情。他也曾向露西表白过，即使，在露西内心爱着的人始终是达尔内。他在与露西剖露内心的告白中有这样几句：“我期望你明白你是我灵魂的最终的梦想……可那只是梦，整个儿是个梦，一个没有结果的梦，醒来时还躺在原先的地方，可是我仍期望你明白你曾唤起过我这样的梦。”然后，他便遵从露西的选择，只是偶尔来索霍见曼内特医生一家。他用这种隐忍压抑着自我的情感的方式来对露西报以最衷心的祝福。

卡尔顿并没有因爱生恨，并没有因为露西的拒绝而对曼内特一家无比的憎恨，由此可见肉体和精神的爱恋是有着天差地别。露西漂亮，不仅仅在于她的外表，还在于她内心的善良。卡尔顿喜欢的露西不是肉欲的那种快感而是一种发自内心的对善良和美的追求。所以，他选择退出情场角逐。可是在最终，他为了露西一家的幸福而甘愿用掉包计换出达尔内使自我走上断头台，走向死亡，这种利他主义在小说的最终被推向高潮，而卡尔顿的灵魂也在最终闪烁着最耀眼的光芒。

能够说，狄更斯对卡尔顿这一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡尔顿也是整部作品中最难以理解的人物。

半生雪歌曲听后感 半生缘的读书心得体会感想篇三

合上《世界上下五千年》的最后一页，我感到无比的兴奋与激动。闭上眼，脑海中浮现出书中的画面：神秘莫测的金字塔;孔雀帝国的兴衰;所罗门王统一以色列;巴黎圣母院……各种历史在我眼前犹如幻灯片一样播放起来。

在那么多离奇而又动人的历史故事中，我最喜爱的就是它，——《充满谜团的狮身人面像》。

传说狮身人面像其实是女妖“司芬克斯”。“司芬克斯”让人们猜一个相同的谜语，如猜不中，就被吃掉。一时间，全国上下人心惶惶。这时，希腊的民族英雄俄狄浦斯站了出来，从容地告诉“司芬克斯”这是人，并说明原因。说罢，“司芬克斯”成了那时的狮身人面像。之后，人们都把“司芬克斯”当做为神秘的同义词。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一个新的“司芬克斯”，只但是把头换成了自我的模样，这就是此刻的狮身人面像。

读了这个故事，我觉得人类历史是一条永远不尽的长河，孕育了多少人类礼貌。拂去岁月的尘埃，我们依旧灿烂。埃及这个有着7000年历史礼貌的古国象征的金字塔和人面狮身像，巍然屹立在广阔无垠的大漠边缘，犹如苍穹中永不熄灭的星辰。

这漫长的历史长河并不是源远流长的，风平浪静的，从中涌现出来的许许多多流传百代的人和事，就像巨波狂澜卷起的斑斓浪花。沉没在美洲丛林里的礼貌，神圣罗马帝国的衰落，感恩节的诞生……正是这些浸着兴起与灭亡。欢乐与悲观。神秘莫测的“浪花”，才使人类的礼貌史更富有生气，更充满活力!

这本书使我懂得一点：每一段的历史，都是由一些人付出过感情，生命的，我们不能小看历史，更不能去践踏历史，因为有了历史，才使我们的文化史，礼貌史与此刻的社会更加完美，更加多姿多彩!

半生雪歌曲听后感 半生缘的读书心得体会感想篇四

今天，学完了《鸿门宴》这篇课文之后，有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。

《鸿门宴》的开关是曹无伤告密，项羽立即整理军队，为击破刘邦，而刘邦因为项伯前来，过一日向项羽赔罪，项羽留刘邦下来，与他喝酒，这就是历的《鸿门宴》。

我认为刘邦之所以可以取代项羽成为天子，与刘邦及项羽的性格特点有着千丝万缕的关系。

项羽的性格特点是刚愎自用，自大轻乱，在直率了，而刘邦这之所以可以从“鸿门宴”中死里逃生还得谢谢项羽有这样的性格，而正是因为项羽的性格让他失了天下，在乌江自刎，而刘邦是真的心系百姓，此外，项羽又坑杀了二十万秦兵，就算他日后可一统天下，老百姓也一定会抵抗他。

项羽又不善于用人，脑子太过于简单，而且即使项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦，按他的性格，他日，他也一定会败在他人之手，项羽的失败跟他的性格是分不开的，而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。

半生雪歌曲听后感 半生缘的读书心得体会感想篇五

我的前半生心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的我的前半生心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【我的前半生心得体会优秀5篇】，供你选择借鉴。

《我的前半生》相比中国正统的皇帝，爱新觉罗？傅仪的一生更让我好奇。

这位中国末代皇帝的生活，距离我最近，而他在那个时代颠沛流离的生活，他在四位继母“爱护”下的童年，在没有一位真正意义上父亲的过去，在半开放的皇宫中最终的皇子养成生活也被历史“润色”最少，所以我去看了他的《我的前半生》。不想过多评价这后半本书，总觉得有点乏味，还是那一段无关此刻，还是他一个人的世界趣味。那一段无人关心却显得无比真实的小时候，与我们童年十分不一样，但他却无比可渴望有我们的幸福的童年时代。

在电视剧里，皇帝有最权威的尊严，他的话是“圣旨”，金口玉言，一字千金，深深地满足了男人的大丈夫主义。是的，在爱新觉罗？傅仪的世界里，他是皇帝，他的话的确也是圣旨，他的话甚至是他的字都值千金。在他的小朝廷里，他的捉弄与玩心在别人看来都是“圣上贤德”；他的年幼成了周遭大臣的财富，不断索取名贵的古玩字画，一点点小事前来邀功，加官进爵；在没有乳母的日子里，没有人真正去教导他，变得骄纵跋扈，脾气暴烈。

皇帝不都是幸运的，尤其是爱新觉罗傅仪。紫禁城里，甚至是太监都没有人会在意一个孩子的哭号是因为害怕，执着迂腐地将他关进小黑屋治疗，直到他筋疲力尽。有太多的人在关爱他，可他却连最起码的“温饱”都得不到保证，一次之过，连食三旬粥汤，着实把傅仪饿得见食就抢，连鱼饵都送入口中。

有人说，满洲国是中国人的耻辱，我不否认。但从另一个角度来看，傅仪有的选吗？他能选择吗？如果傅仪当时真的卧薪尝胆，颠覆历史，有一批股肱大臣，开创了一个新纪元，或许他就不会来惨痛的回忆他的过去。历史可是是用来祭奠失败者的。多少历史真真假假扑朔迷离，该不该信，那都无所谓，因为你真的存在过，即使没有追寻的价值。

最近喜欢读亦舒的原著《我的前半生》来仔细品味作者笔下的子君。

女主人公子君，前半生是一个家庭主妇，她的生活完全依附她的丈夫，直至丈夫和她离婚才幡然醒悟。用她自我的话来说：一事无成，半生潦倒。

这部作品最大的成功之处在于它与我们现实生活紧密联系，容易引起读者的共鸣。亦舒实在用最平实的话来阐述生活中的种.种事，来讲述一些生活中的真理。

亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的期望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难入放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。

我想亦舒无非想经过这个故事告诉女孩们，永远不能够放弃自我的生活和梦想，要拥有自我的一番天地。

选了一些在那里面我喜欢的句子：

成功的人一早就显露不凡，抑或每个人都有点特色，而成功以后这种特色便更受人传颂。

我最崇拜的人是我自我。仅有我才会帮自我度过一山又一山，克服一次又一次难关。

溥仪在天津的这七年是没有一天不在所“复辟”的梦的。真是一个可悲又可怜的人啊！这就是我最大个感受，至于其他，关于他支持的和寄予期望的那些“骗子”以及日本方面的军政两种势力我都没有太记住什么。总之是溥仪在“出洋”与“还宫”的摇摆中日本对中国的提高行动开始了。于是罗振玉的那一伙势力极力劝说溥仪前往东北，而以郑孝胥和遗老们为首的另一方却觉得时机不对，极力反对着。溥仪再一次陷入了选择之中。

最终他还是在一种糊里糊涂的情景下踏上了日本人为他铺的路。离开天津，一切便更加得有不了他自我了。我觉得他处在一种几乎是被软禁的地步下。当他到达了旅顺被安排在一家旅馆，继续他的等待。他自我这样说：“事实上，这些口口声声叫我皇上的，这些绞着脑汁、为我奔波着的，他们心里的我，可是是纸牌上的荒地，这种皇帝的作用可是是能够吃掉别人的牌，以赢得一笔赌注而已。

日本人为了应付西方的摩擦和国内外的舆论压力，才准备下我这张牌，自然他们在需要打出去之前，要严密的加以保藏。罗郑之流为了应付别的竞争者，读得日本人的犒赏，也都想独占我这张牌，都费尽心机把持我。于是构成了对我的封锁，使我处于被隔离的状态中……”唉！想想之所以他还能得到所谓的礼遇，无非是因为他还有利用的价值，否则早就被掷弃一旁了。

一个身不由己，被人当抢来使的对“复辟”痴心不改的人，好可怜，也好可笑！看看溥仪身边的人，真是可悲。每个都只是在为了自我的地位而奔波着。“复辟”一时间似乎已没有那么的重要。尤其是那个郑孝胥，根本能够说就是为自我的地位把溥仪的“复辟”忽略了！身边根本再无可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就仅有溥仪一个人做着“复辟”的梦，没有任何把它变为现实的可行之举动！

溥仪再也得不到有力的“复辟”支持，最终成为了那个“满洲国”的执政。他自我在书中写道：“我就是这样，一方面浑身没有一根骨头是硬的，一方面还幻想着未来的‘复位登基’，公开走上了这条卑鄙无耻的道路，确定了头号汉奸的身份，给血腥的统治者当了遮羞布。”于是，就这样开始了伪满的十四年。

选择阅读《我的前半生》大半也是源于作者的缘故吧，作者是见证了一个时代天翻地覆变化的大清末代皇帝、公民——爱新觉罗·溥仪。

这是一部极具文献价值，且带有忏悔性质的作品。溥仪从他的家世写起，到他童年登基与退位，伪满14年的统治，到之后理解社会主义改造，溥仪从一个末代皇帝、战犯到自觉悔罪成为一个新人。

总的感受：似乎自身也已穿越时空隧道，置身于那个魑魅魍魉的时代。

写到清朝统治的腐败，宫廷内部的尔虞我诈。写到慈禧的喜怒无常时，有这样一段话：有一个太监陪她下棋，说了一句：＂奴才杀老祖宗的这只马＂，她立刻大怒道：＂我杀你一家子！＂就叫人把太监拉了出去活活打死了。写到封建统治者的奢侈糜烂时，有这样一些记载不仅仅让人颇为震撼：隆裕太后每餐的菜肴有百样左右，要用六张膳桌陈放；＂我＂（溥仪）家六口，总计一个月要用三千九百六十斤肉，三百八十只鸡鸭，其中八百一十斤肉是我这五岁孩子用的。除此之外，每日还要添菜，这个月添的肉是三万一千八百四十四斤，猪油八百十四斤，鸡鸭四千七百八十六只。

溥仪3岁被迫登基，到之后的退位，成为日军的傀儡建立伪满洲国，最终被改造为社会主义新公民，这能够说是历史的必然。溥仪出生在一个封建王宫贵族之家，其命运从被迫登基之后就已经无法自我掌控了，正如他之后理解社会主义改造时所说的那样，他甚至痛恨封建制度，使他想成为一个单纯的小孩而不得，成为一个无能的人；从小在封建帝制毒液下浸泡的溥仪，拥有了那种根深蒂固的皇权思想之后，待到大清帝国彻底灭亡之时，骨子里那种为我独尊的思想必然导致其的不甘与复辟情绪，但当时已是众叛亲离，再加上怕死的心里，就勾结日伪政权建立的伪满洲国，企图复辟；但走社会主义道路是中国的必然道路，是大势所趋，任何与其相抗衡的敌对势力必将自取灭亡，溥仪也必将从皇帝的遗梦中醒来理解社会主义的改造。

《我的前半生》能够说相当详细的记录了中国从封建社会转向社会主义社会阶段，溥仪从一个高高在上的封建皇帝转变为社会主义新公民的心路历程。看完此书心境也是颇为复杂的，其中不免对其的一波三折的人生感到同情，对其作为封建社会的牺牲品的同情，同时也对其最终改造成为社会主义新公民的欣慰。我想中国的帝王中没有一位皇帝能够像溥仪那样见证一个时代的变迁，也没有一位皇帝能够像溥仪一样有如此复杂的心路历程。

放下了厚厚的群众出版社发行的俗称“灰皮本”的溥仪在抚顺战犯管理所写成的《我的前半生》，再结合我在长春期间参观的“伪皇宫”，对这个末代皇帝的前半生有了一个比较全面地了解。

在这本“忏悔录”中，溥仪以一个历史罪人的身份和语气反复唾骂自我，同时深深感激共产党挽救自我于水火之中。溥仪的文采很好，不愧是学“帝王之学”出身，全书以自述的形式把自我的前半生分成五个阶段记述，分别是宫中生活、天津时代、长春时代、苏联的五年、回到祖国。一边回忆，一边悔过。

尤其是在最终一部分，战犯管理所安排包括溥仪在内的战犯到东新中国的东三省的各条战线去参观。当溥仪走在以往自我是这个地盘的“主人”的土地上的时候，他被眼前所看到的景象深深的触动和感动着，同时在心里将眼前的“新面貌”和解放前的自我领导下的“旧面貌”做了深切的比较，感觉到没有共产党，中国还将在黑暗中摸索很长时间。自我在东三省犯下的罪行是“百死不得已赎其身”，自我过去犯下的各种罪行是永远不可饶恕的。

在哈尔滨，他们参观了包括儿童公园、太阳岛在内的许多地方。儿童公园是我很熟悉的地方了，园中有许多古树，我每一天走在里面的时候，就是感觉这个公园有些年头了。那里空气清新，干净整洁，树木郁郁葱葱。要是这样算起来，这个公园至少已经有六十年的历史了，并且公园里的小火车也有同样的年头了。在哈尔滨期间儿童公园是留给溥仪印象最深的地方，因为溥仪看到的这一切让他得出一个结论:中国的少年儿童是最最幸福的，并且会世世代代幸福下去。时光荏苒，此刻的儿童公园同样是绿树成荫，各种年龄的儿童在那里蹒跚学步、奔跑欢笑，可是那里的景物却是物是人非事事休。