革命事迹心得体会
学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,通过总结和反思,我们可以更清楚地了解自己的优点和不足,找到自己的定位和方向。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。
革命事迹心得体会篇一
一、高度重视、认真落实,确保活动实效。
“宣传月”活动是加强我校精神礼貌建设的重要举措,学校行政组高度重视,精心组织,各尽其力,齐抓共管,认真落实方案要求,保证所承办活动的顺利开展。
二、加强引导,广泛发动,营造良好氛围。
我校充分利用早会、班(队)会、教师会、“向日葵”广播站、黑板报等载体,认真学习《纲要》的指导思想、方针、原则及主要资料等理论知识,大力倡导道德规范,在师生中普及基本道德规范。开展有声势有深度的集中宣传,努力营造有利于公民道德建设宣传活动的良好氛围。
三、精心组织,统筹安排,活动丰富多彩。
一、开展国学《弟子规》的诵读活动。
《弟子规》传承三百年,被誉为“人生第一步,天下第一规”,凝聚着中华民族数千年的处世哲学与人生智慧。今年开学初,我校开始将中华传统经典《弟子规》引进学校,引进课堂,作为学校文化建设的一项重要资料。学校开展了一系列学习践行《弟子规》的专题活动,收到了良好的教育效果。
3月初,学校就召开了“学习践行《弟子规》”动员大会,强调要把学习践行《弟子规》作为德育教育抓手,与孝道教育、诚信教育、爱国教育相结合起来,在实际行动中规范师生言行,礼貌做人,还就学习践行《弟子规》活动进行了全面部署。学校要求每个班级每一天利用早读和晨会组织学生诵读《弟子规》,每周五的班队活动课要举行以《弟子规》为专题的班队活动。为确保活动取得实效,学校分阶段有步骤抓好《弟子规》的学习践行工作,从诵读记忆到理解感悟再到践行落实。
开展学习践行《弟子规》活动以来,全校师生的精神面貌发生很大变化,学生能更主动地向教师打招呼,同学之间相处更融洽了,课间追逐打闹等不礼貌现象明显减少,课堂纪律也有了显著好转……为建立平等友爱、团结互助的和谐学校奠定了良好的基础。目前,学校正努力坚持“文化立校”的办学理念,全力打造“文化学校”,并力图将《弟子规》这一国学经典进一步融入学校软文化之中,让经典育人“润物无声”,融入到养成教育和实践活动之中,构成和平小学新的文化特色。
二、开展“网上祭英烈”活动。
清明节期间,我校广泛开展了“网上祭英烈”活动,广大师生登陆中国礼貌网、晋江新闻网、晋江礼貌网、晋江德育网等,在网上进行祭拜,撰写感言体会,发表祭奠感言、撰写心得体会,充分表达对先烈的缅怀之情和珍惜今日幸福生活。积极参与“网上祭英烈”活动,经过学校、家庭、动员家长和孩子共同参与、共同祭奠,表达对英烈的感恩、敬仰之情。进取引导广大未成年人上网祭奠英烈,为他们献一束鲜花,寄托一片哀思,抒发一遍感言等方式缅怀革命先烈。
经过开展网上祭英烈活动,寄托哀思、追忆历史、缅怀先烈,对全校青少年进行爱国主义教育和忆苦思甜教育,使网络对青少年学生的健康成长产生进取的、有益的影响,取得了良好的效果。
三、组织学生开展“沿着先烈的足迹,走近心中的英雄”祭扫烈士陵园活动。
4月1日组织我校第6中队的队员开展“沿着先烈的足迹,走近心中的英雄”活动,此次活动得到校领导和学生家长的大力支持。主要是经过组织学生祭扫晋江市革命烈士陵园,参观烈士纪念堂,把爱国主义教育融入社会实践当中,让学生更多地了解我们身边革命烈士的丰功伟绩,借此参观机会让学生真正地体验这种伟大的民族精神,并在实践中更好地了解我们晋江的历史。
四、广泛开展悼念革命先烈活动
为缅怀革命烈士的光辉业绩,增进爱党、爱国、爱社会主义情感,我校广泛开展了悼念革命烈士活动。“__年清明后林小学悼念烈士活动”在学校举行,全校500余名师生参加活动,经过佩戴小白花等方式表达了对革命先烈的深深敬意和无限哀思。缅怀革命先烈、继承革命传统,把爱国之情化作构建和谐学校实际行动。激发广大师生珍惜今日来之不易的幸福生活。
五、开展送温暖活动,让爱心层层传递
清明节期间,我校还开展了形式多样的'送关爱献爱心活动。要求广大师生深入到社区、养老院等地走访、慰问烈士遗孀、帮扶社区孤寡老人、空巢老人,为他们洗衣、打扫室内清洁,和他们话家常、送去慰问品和衷心的祝福。我校还开展了以“送关爱,献爱心”为主题的清明节关爱弱势群众志愿服务活动,同学们在教师地方带领下共清理后林村500平方米的遗留垃圾,同时还将向村民们宣传了环境卫生保护的重要性,增强住户对环境卫生爱护的意识。
总之,经过一系列活动的开展,使全校师生在参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德素质得到升华,礼貌习惯不断养成。大大推动了学校校风建设和教育教学质量的不断提高。我校将会乘着这股社会主义礼貌之风,不断巩固深化教育成果,使我校校风建设迈上一个新的台阶!
革命事迹心得体会篇二
__班团支部于3月25日赴南京革命烈士陵园--雨花台开展了最佳团日活动。
这次团日活动以“继承革命遗志,树立社会主义荣辱观,争当优秀大学生”为主题,增强团员意识,增强先进意识,增强“五爱”意识,增强“八荣”意识,确立正确的世界观、人生观、价值观,努力把自我培养成“四有”新人。
一、活动自我评估
一、准备较充分
我们有周全的计划和充分的准备,这就成了本次活动成功的前提。
二、密切配合
多方面的进取协助和努力,是活动得以完成的保证。所有团支部干部和一部分团员主动配合工作,使活动更容易进行。
在成功的背后,我们思考了我们的不足。
三、严肃性不够。很多团员并未完全抱着一种缅怀先烈的、庄重的、严肃的心态。
四、安排上存在不足。在活动中个别团员不够进取,不愿意参加团体活动,我们的动员效果也没到达最佳效果。
五、经验不足。我们团支部第一次搞这么隆重而有意义的活动,经验还不足,管理本事还有待加强。
三、活动的意义和结果
一、活动虽然小,却含义深远,充分体现了团员的爱国之情。
二、这次活动紧紧围绕“缅怀先烈遗志,争做优秀大学生”这一主题,进展顺利,取得了圆满的成功,也到达了预期的目的。
三、这次活动也充分锻炼和教育了我支部全体团员。
这次活动我们以低费用高质量完成了具有实践意义的团日活动。
四、活动经费结算
一、车费11元/人
二、门票16元/人
三、花圈29元
共计:30元/人
革命事迹心得体会篇三
65年,我们珍惜,我们超越,我们实现。一段史实,再现峥嵘岁月的难忘记忆;一次会议,开启邻省云南的辉煌历史。安龙,位于贵州西南部,地处黔桂两省(区)结合部,是贵州省一座历史悠久的文化名城。1950年1至2月,也就是65年前,中国人民解放军第2野战军第4兵团、中国人民解放军滇桂黔边纵队、西南服务团云南支队在那里会师,并在此召开了具有重要历史意义的中共云南省委第一次会议,史称“安龙会议”。至此安龙会议成为中国人民解放战争史上灿烂辉煌的一页。
每当听到这首歌,一股强烈的情感从我的心底油然而生:“我骄傲,我是中国人!我自豪,我是中国人!”我不是歌手,没有动听的嗓音来歌唱我的祖国,我的革命先烈们;我不是诗人,也不会用优美的诗句来赞美我的祖国,我的革命先烈们。可是今日,站在那里,我要用最充沛最真挚的感情,喊出我心中的呐喊--我爱我的祖国,我敬我的革命先烈们,他们是我心中最亮的星!
时间,洗不尽历史的铅华,他见证了65年来的起伏,65年间的刻骨铭心。历史早已成为过去,却需要我们去回首,去感悟。昔日的贫穷落后,过去的“东亚病夫”早已不属于我们,此刻的我们已用东方神箭放飞gdp,让它在地平线上以最快的速度上升,在联合国,在经合组织,在博鳌论坛,在金融峰会,四海静默,一齐在倾听我们的声音。
总结65年的经验,回味65年的风雨,赞美65年的辉煌,铭记65年的历史。
我们幸福地感到自我是一名中国人,一个龙的子孙。回味共和国的65年。我们感悟太多,感动太多,要感激的也太多。青山埋忠骨,史册载功勋!站在历史的十字路口,告诉自我,我自豪,我是中国人!
革命事迹心得体会篇四
严冬在春风中消褪,岁月在风雨中离去。曾几何时有多少个像方振武、刘胡兰、董存瑞……等。这些人为国家作出了贡献,把鲜血奉献给了人民。他们有的名垂千古,有的却连姓名也不知道。但他们还是为了我们后人奋勇拼搏,给我们树立了身残志坚的光辉榜样。
如果没有他们我们就没有现在的美好生活,也没有现在的科技发达,更不用说给我们带来光明的理想。
小时候,老师告诉我我们的红领巾是用革命战士的鲜血染红的。于是自那时起我便立誓要好好学习,要有着战士们的精神,为国家作出贡献。可是现在的人不具备战士们的那种优秀品质。所以我们才更要弘扬民族精神,慢慢的感染身边的人。让所有人都具备像他们一样的品质,才能振兴中国。
鲁迅先生曾经这样说过:“从有着古老历史的中州,传来了青年的声音,仿佛预告这古国将要复活。我们一定将有悠久的将来,而且一定是光明的将来。”作为青年中的一员,我们就应追求光明的未来。上好每一堂课,做好每一次作业,完成每一项任务。将所有事情不求,但求更好。不负地下革命战士们的众望,也不负家长与老师们的期望。
青年时国家的希望,民族的未来,我们人人呢都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写民族精神的新篇章,肩负起为中华民族强基固本的文化使命,努力铸造中华文化的新辉煌!让我们携起手来共同努力,从我做起,从点滴做起,从自己做起,响应时代的召唤,让民族精神传统的火炬一代一代的传下去。爱我们的国家,爱身边的人。
在这里我想对地下的战士们说:“英雄们安息吧,我们将会把祖国建设的更加出众,你们的精神将永垂不朽。”人民将永远忘不了你们的功得,并且会把你们的奉献谨记在心。你们永远活在我们的心里。还有那不知名的战士,你们的名字我们虽不知,但我们却会记得你们不求名利的贡献,你们的精神将永世长存。
革命事迹心得体会篇五
好的教育书,不仅应该具有一定的理论背景,能洞悉问题,更重要的是它应该经过实践的检验,对具体的教学实践有指导意义。《静悄悄的革命》正是这样一本耐人寻味的好书。该书的作者佐藤学先生的大名虽然对于我来说是陌生的,但当我阅读了《静悄悄的革命》一书后,我被书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪,佐藤学先生的平易、深刻、务实的作风让我油然而生了钦佩之情。书中对许多教育实例的剖析和论述对我们一线的教师来说颇有启示。“跨越国界相互学习”,这是作者和译者的希望,也是我读这本书的目的。
一、倾听比发言更重要
互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。
倾听这一行为,是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。学习,一般认为这是能动的行为,但不应忘记的是,在能动的行为之前,还有倾听这一被动的行为。学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠“被动的能动性”来实现的行为。
——摘自《静悄悄的革命》第 72页
如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径。在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语表现才会变得丰富起来,而不是相反。
——摘自《静悄悄的革命》第 27 页
首先教师要学会倾听每个孩子的发言。教师往往想让孩子多多发言,在听他们发言时,心不在焉地想着“下一步该怎么办”,于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一致的,当回答有一点偏差时只需一点点粉饰,而出现异向的回答时,教师会从容请他再作思考,请其他小朋友回答。记得我上小学时有一篇课文讲述的是解放军驻守一个小岛,好象说到他们每天会给岛上的树浇水等等,集体情节记不清了。只记得老师要我们描述解放军叔叔的行为说明了什么,有好几个同学的发言都与老师预想的相差甚远,于是老师责怪我们不专心、不动脑筋,还一个劲得让我们再想“标准答案”。当时教室里一片寂静,真的是一根针掉在地上的声音都能听得一清二楚。最后老师点到了我的名字:“你来说说。”我从牙缝里小心翼翼地挤出了几个字:“说明解放军叔叔爱小岛就象爱自己的家一样。”老师一听来了劲:“用四个字来说。”“爱岛如家。”老师这才满意得笑了,教室里传出同学们如释重负的叹息声,教学才得以进行下去。我无意于谴责我老师的言行,只想说明如果我们一味的要求孩子们按我们预想的结果回答,会给孩子的心灵造成不必要的伤害。
实际上,仔细地倾听每个孩子的发言,积极地应对才是我们应该做的。精彩的发言要鼓励,胆怯的发言要启发,错误的发言要引导,更重要的是要听到孩子的话外之音,并抓住有价值的发言与他们形成对话,引导其他学生进行深入探讨,让每个孩子都安心发言,无拘无束地交流。因此,形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个孩子发言的态度,认真地听取每个孩子的发言并做出敏感地应对,慎重地选用每个孩子都能理解的词语讲话,这样,孩子之间才会开始互相倾听,才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。
我和孩子们一起讨论:你给大家讲故事或者回答问题时,最希望别的小朋友怎么做呢?他们说:“别的小朋友要听我讲话。”“大家要仔细听。”于是我告诉他们:“认真倾听别人的发言是对别人的尊重,我们都是有礼貌的好孩子,别的小朋友在讲话的时候我们一定要仔细听。”当小朋友回答问题时,我会用眼神、手势等内肢体语言,提醒其他孩子仔细倾听,有时会给其他孩子布置任务“你觉得他哪些地方讲得很好呢?”这样一来,他们听起来就比较认真了。
过了暑假,我班上的孩子们就要成为大班的哥哥姐姐了,我会采取各种有效的策略鼓励他们认真倾听,培养良好的学习习惯,同时自己也要注意倾听孩子们的心声,敏感地捕捉教育契机和教育信息。尽可能地创造“润泽”的气氛,让每个孩子都感受到自己的存在得到大家自觉地尊重。
二、积极参加公开研讨
虽说只要把日常上课的情况如实地呈现出来就行了,但是随着公开研讨会日期的临近,每个教师多少都会有点担心。授课是不可能完美无缺的,无论是怎样出色的公开课,也都会有这样那样的不足之处。何况,在某些人看来是精彩的课,换了别的参观者,评价可能正相反。因为参观者的教育观和教学观是不同的,对授课情况的评价当然也就千差万别。正是这种不确定性,使上公路开课的教师的胆怯、不安有与日俱增的倾向。
——摘自《静悄悄的革命》第 87 页
刚走出校门的时候,对公开教学没有惧怕的情绪,真可谓“初生牛犊不怕虎”。随着从教时间的增长,随着年龄的增加,对公开研讨似乎越来越害怕,常常紧张得睡不着觉,头脑中一片空白。在佐藤学教授看来,为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢?主要原因有两个:一是我们教师的文化,不想在同事面前暴露自己的弱点,不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。“我不会对别人的事说长道短,同样的,也不希望别人来干预我的工作。”第二个主要原因在于我们的研讨往往是集中在评价课的好坏上,加上评课人又带着各自的标准和立场,这使得教师们陷入了极大的不确定性的恐慌之中。
我想正如佐藤学先生所说的,我认为自己尽了最大的努力在工作着,当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。在这种思想的左右下,有时在设计活动时,甚至会考虑“如果这样做,别人会说。”但是经过许多次公开教学,我发现自己最大的进步就是考虑问题比较全面,会注意细节方面。
经过佐藤学先生的教诲,我明白了“只要平时以真诚的态度面对每一个学生,认真地培育他们的学习方法,那么根本不需要害怕。就算当天的授课以失败而告终了,我们要传递的信息也传递出去了。”在听取别人的公开教学时,我们应该抱着“无论从哪次活动我们都能学习到什么”的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到孩子中间,这样才不至于只看得到教师的“表现”,被头脑中的条条框框束缚住自己的眼睛。分享和谈论活动中的乐趣和困难,进一步地形成同事间真正的互相交流和合作。从研讨会上获得乐趣和收益,不会再对公开课感到惧怕,甚至会要求开放日常的课堂。
三、迈向“学习共同体”
我觉得这本书里最让我感动的一点就是,书中不仅关注了学生的发展,也关注了教师的发展。这么多年来,学生越来越得到大家的关注,这是一个时代的进步。但我们多么希望在这洪亮的声音中也能听到关注教师的声音,千万别让教师成为教育的“弱势群体”。
所以,佐藤学教授在本书中提出未来的学校应该是一个“学习的共同体”,学校不仅要成为“学生相互学习成长的地方,而且也要成为作为教育专家的教师们相互学习成长的地方,成为家长和市民参与学校教育、相互学习成长的地方。”的确,教育绝不仅仅是学校的事,她是全社会的事,学校、教师只有和家长、社区、社会联系起来,教育的天地才会更广阔。
读完这本书,我觉得日本的学校教育中家长的参与面真广,不仅有家长授课,更多的是家长协助教师帮助学生学习;家长不仅参与自己孩子的班级的教学协助,还参与其他班级的教学协助。这样一来,家长对学校教育教学的参与就不仅仅是站在个人的立场,而是真正站在促进学校发展的角度。我们现在也非常强调与家长、社区的联系。记得有一次我邀请了家长来给孩子们介绍自己的工作,重点请几个家长做了准备,他们带了图片、照片等资料,用深入浅出的语言进行讲解,虽然那些家长的教育方法远不及老师,但孩子们却听得非常认真。教育本就应该是多样化的,孩子可以从家长那里学到老师那儿学不到的东西。我们还利用一些传统节日邀请家长一起来和孩子们开展亲子活动,了解民族文化,加深亲子间的情感。我园的课题是“科技小制作”,在实践中,我们利用社区资源,引导幼儿进行观察、探索。请家长和幼儿一起收集有关资料、准备活动材料,并将幼儿的制作进行展示,请孩子们回家介绍自己如何制作的,其中蕴含着什么秘密。家长参与的积极性越来越高。但是我园的家长多是经商的,颇有经济头脑,对孩子教育的关注程度还是不够的,在某些活动中,来园的基本是爷爷奶奶级的人物,爸爸妈妈总以自己“忙”为借口。在新的学期,我会加强和他们的沟通联系,逐步把他们“吸引”到教育教学之中,提高他们对家庭教育重要性的认识,为迈向“学习共同体”而努力。
我将以佐藤学先生的这句话为精神动力,不断追求新的开始,一步一个脚印地开展教育教学工作,让我和我的孩子们一起快乐,一起进步,一起收获。
革命事迹心得体会篇六
登38级台阶,可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内,安放着大钊同志汉白玉雕像,雕像神态沉静、深思,面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等,展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。
进入纪念馆,是8根功绩柱。功绩柱高 3.8米,呈6棱柱形,用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。刚劲有力的柱体上端,雕刻着党旗党徽的图案。8根功绩柱,占位8方,围成一个圆形,象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。李大钊的8大功绩是:“首传马列播真理,照亮神州启明星;学十月革命经,选社会主义道路;领导五四导航向,开创历史新纪元;关怀青年倾心向,培养干部建业勋;创建中国共产党,开天辟地奠核心;受托会见孙中山,促成国共首合作;领导北方党组织,发动工农闹革命;重视军事抓武装,争取将领冯玉祥”。
李大钊字守常,是我国最早的马克思主义者,是中国共产党的创始人之一,在国共合作期间,他帮助孙中山确定了联俄、联共、扶助农工三大政策和改组国民党的工作,是我国近代革命史上具有重要地位的领导人。
李大钊幼年孤苦,他少年时代艰难求学,但他心忧天下,有着“铁肩担道义,妙手著文章”的远大理想,一生努力为苦难的中国百姓寻求出路。
1927年4月6日,奉系军阀张作霖勾结帝国主义,逮捕了李大钊等80余人。
1927年4月28日,军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责,悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架,从容就义,面对绞刑架,他发出了“我们深信,共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利”的豪迈誓言,时年38岁。
李大钊同志的生命虽然短暂,但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位,他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操,永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。
我怀着无比沉重的心情瞻仰着一件件李大钊同志生前用过的物品,感染着他在动荡时期的爱国救国思想,沿着他的革命斗争路线,似乎重新经历了一次中国共产党成立成长的过程。
看着李大钊同志的临终书写的《狱中自述》,那虬劲的笔体似乎正代表着他的革命思想和毅力。认真聆听讲解,观看一幅幅图片、一座座碑文,记录着英雄事迹,怀着沉重的心情,在李大钊同志的塑像旁,面对庄严的党旗,举起右手,重温入党誓词,使自己真正从心灵深处受到震撼,并在耳濡目染中感受到党的光辉历程。
在纪念馆的报告厅内,听取了党员代表的事迹报告,感受到他们对党的无限忠诚和热爱,为他们在工作中积极肯干,扎实工作,取得的突出成绩所打动。工会主席赵斌同志为全体党员上了一堂关于《加强作风建设,重在实际行动》的党课,自己深受启发和教育,在复杂多变、充满诱惑的社会大潮中,作为一名党员更要坚定自己的理想和信念,不断加强世界观、价值观的学习和改造,进一步端正入党动机,严格约束自己的行为,自觉抵制腐朽思想的侵蚀和诱惑。同时还要加强专业知识的学习,进一步提高技术水平和工作能力,更好地掌握为人民服务的本领,当好领导的参谋和群众的勤务员,真正发挥桥梁和纽带作用。
通过这次活动,自己在思想上受到了深刻的.教育,思想上和观念上都有了一个新的飞跃,更加坚定了我为党为人民无私奉献终生的决心。作为一名党员,我要在思想上先人一步,把党的章程、路线、方针、政策学好、学精,自觉实践“三个代表”重要思想,真正做到言行一致,体现党员的先锋模范作用。除此之外,还要在行动上奋勇争先。“一名党员就是一面旗帜”,作为一名水务人,要时刻发扬务实、创新、和谐、发展的水务行业精神,以团结、奉献、求实、创新的京引精神来指导我们的工作、作为水库人我们时刻把水环境保护、爱水、节水作为我们的工作重点去宣传,保护水环境、节约用水,从自身做起、从生活的点滴做起,带动和影响周围的人参与进来,提高人们爱节水的意识,营造良好的社会氛围,养成良好的节水习惯,为“绿色奥运”保驾护航,为首都市民喝上放心水积极努力,为建设和谐水环境添砖加瓦。
我重新审视自己作为共产党员身上的责任。我要以史为鉴,以当时追求进步,追求光明的青年知识分子为榜样,以革命先烈李大钊同志为楷模,谨记自己的职责,履行好自己的责任,在今后的工作和社会生活中,进一步树立科学的世界观、人生观、价值观,淡泊名利,无私奉献,努力保持共产党员的先进性,转变观念、创新治水新思路,做一名新时期合格的党员,永葆青春活力和政治本色,为党的事业奋斗终身!!!
革命事迹心得体会篇七
上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。
(一)重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、
国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大;摒弃糟粕,以史为鉴。
(二)保护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是
文化的核心和灵魂;文化的“形”是文化的“神”的载体,要发挥传统文化新的生命活力,就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此,一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产,使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用;另一方面又要总结传统文化中的“神”,对其进行现代价值再创造,融入中国特色社会主义的理念和价值观念,及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向,使中国文化更具时代特征和时代引导能力,使有“形”的文化遗产具有现代生命力。
(三)重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的
许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使之中国化,成为中国文化中浑然天成的一部分,使中国传统文化的价值体系更加完善。
革命事迹心得体会篇八
《静悄悄的革命》是一本好书,在文中欣喜读到佐滕先生的许多精辟之言,对照日常教学,有许多共鸣之处,浅谈自己的体会,发表自己的见解。
我们的课堂教学应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心相互倾听的教室”。
我认为:学会相互倾听,是课堂教学的首要条件,师生间、生生间的相互倾听,更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中,学生发言热烈,一个问题出来,学生展开思索、讨论,然后争先恐后的回答,在反馈的过程中,有一部分孩子的脑子里装着自己的见解,而没有用心倾听同学的回答,这样的学习,就显得片面、欠主动。课堂中的热烈发言固然重要,但倾听是前提。其实,我的课堂中也存在着同样的问题,班级孩子们研究问题或是讨论问题看似异常激烈,而实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下,教育被表面化,陷入了浅薄与贫乏,收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听,我认为我们的教师更要学会倾听,不但要会倾听学生的发言内容,更要会倾听学生的心情与想法,与学生产生共鸣,作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答,做到不轻易下结论(如:回答错误、不当等),以免挫伤他们的学习积极性,宜用委婉的语气,因势利导的开导与纠正。同时,让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论,这样使每个孩子都能打开心扉,让他们的差异得到关注,正如“木桶原理”中的那块最短的木板,使较差的学生也能得到发展与提高。
对于我来说,最基础的一点,也是最重要的一点,书中的许多理论和案例,直接改变了我许多落后的观念和错误的评价方式。
我想很多爱读书的同行们都读过这本书,我相信他们比我有更深的体会和感悟,也许会受到更高更深的启迪。对于我来说读一本好书要反复的读,细细的品,才会有独到的领悟。所以这本书我要自己买来再来品读。