舍与得的感悟感悟人生图片
心得感悟是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得感悟怎么写才恰当呢?那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
舍与得的感悟感悟人生图片篇一
艺术,其实就是一种具有审美价值的形式或结构,或者说,是一种有意义的、高级的形式和结构。无论是绘画、雕塑,还是戏剧、建筑,甚至音乐、舞蹈,都是以一种相对整一的、富有内涵的形式和结构呈示出来的,除了建筑和工艺这些特殊的形式之外,艺术主要诉诸人们的精神。艺术的创作很少来自于直接的功利性。
艺术的欣赏就是对美的发现和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。审美既是一种可以通过判断来定性的认识活动,也是一种可以通过形象来体认,通过快感来表述的体验活动。画家诗人创造的美,就是他们心灵创造的意象,独辟的灵魂,那么什么是意境呢?因人于世界接触关系层次的不同而有不同的表现。或是为满足生理的物质的需要而有功利的境界;或是因人群公共互爱的关系而有伦理的境界;或是因人群组合互制的关系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的学术境界;或是因欲近本人归真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化,肉身化。
对艺术的投入,就有美感的诞生;对艺术的展示就有美丽的缩放!或许一切美的光都来自心灵的源泉。一个意韵,我想就应该是一个情与景的结晶,深入了才可得镜中花,水中月。散步于美学中,亘古不变的——芳香泗溢!然而,美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面,它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义,其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别,这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的;其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受,即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反,这是美感的相对性;其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化,主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况,因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到,古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性,中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。
美是人们对生活的一种向往,也是对追求的一种期望,女人的美是一种修饰,男人的美是一种气质,孩子的美是天真,老人的美是岁月的烙印;美是一种文化,是一种无法用语言来表达的情感体现,这也正是几千年来人类所追求的一种精神。
艺术美学离不开艺术的哺育,但也缺不了哲学的引领。艺术美学是各种艺术学学科群皇冠上的明珠。这就意味着它只有充分汲取各门艺术的精华、不断充实自己才能“成其大者”,进而赢得其他艺术学科的由衷臣服,确立自己的王者地位。
如果它疏离了与各门具体艺术的血脉联系,就会在空洞化中走向死亡。并且艺术美学是一门源于哲学的理论学科,必须坚持自己的哲学追求。可当今的艺术美学不是缺乏艺术,就是缺乏哲学,抑或两者都缺乏。
在美学史上艺术哲学有艺术按照从感性过渡到精神、精神性逐步超越物质性的方向形成一个依次的类别系统的原则。并把艺术分为实在的与理想的两大系列:实在系列包括音乐、建筑、绘画和雕刻,而理想的系列则包括文学的各种形式:抒情诗、史诗和戏剧。在每个系列中最后都将趋于统一。
舍与得的感悟感悟人生图片篇二
医学基础一的pbl学习在两周的紧张忙碌中跨年而过。借pbl的契机,我想一点点回眸这一年的种种,关于医学的,自己的,还有,未来的。
如果说我的20xx年是关于奋斗,梦想,憧憬的,那么,20xx年,无疑是必以疑惑,迷茫和挣扎的杂糅。
这一年,真真接触医学。冗杂,晦涩的知识,佶屈聱牙的术语,还有令人不寒而栗的考试,像怪兽一样啾啾地追赶着,赶入灯火通明的自习室,逼入这条被抱怨过无数的为医消得人憔悴的漫漫长途。
怎会没有埋怨?枯燥繁杂的知识,没有一点活性的答案,整日记忆不得放松的大脑,都是那么和初愿那么的格格不入。记忆力上的不自信,成绩上的不如意,生活上的屡番不顺,一度让我全然丧失自我的存在感,迷失在在对自己,专业,前途的怀疑之中。 可是这不就宿命吗?是的呢,越是现实的人,现实偏偏用现实回应你。
也许有些偏题了呢,其实极少有这样堆积文字的机会,因为我承诺过或者不得不一直在努力,尝试。也许并不是每个人都适合学医的,从知识,年限或是其他的诸多要求,只能说当初忽略了一切,或者跟现实地说,是现实使然罢了。
还是回到pbl 吧。当我了解到其意思是problem based learning时,当我晓得它是以病人案例为中心,以临床病症为基础时,我有种想法,我不就是一个现成的案例吗。也许,这个案例是略微怪异的。在pbl学习中,我的这些应该叫做症状吧:头发灰白,有过自发性骨折史(初中时体育测试时髂骨在跑步过程中骨折),天还未称之为冷时已然手足不温,而面部却在午后潮热难耐。经年求医未果。略有讽刺的是,在经受年幼嘲笑歧视和多年无器治性病变却生活质量不高的日子后,在幻想着一探究竟自己的身体症结走进医学院后,还是现实,给了我如此的现实。说真的,这种无法解释的痛苦,延续着,甚至,伴着年岁的增长,像草一样疯长着。
pbl在准备时,已经是有了答案的,就像写一本小说,喜剧的结局已经写好,只要铺填进去一些曲折的情节吸引人罢了。可是,现实并非如此,对于我自身,我一直追溯的答案,始终未曾出现,许多年了。强子的身体终究是检查出来了,我倒是微微地羡慕他的,至少,他是有答案的。
20xx年了,当明年此时,大概是第三次pbl结束的时候吧,我会用什么去描述这一年呢。这就是未来的魔力吧,总是能让人有些希望的,嗯,但愿我能找到我的答案。
心得:资料浩如烟海,我们也要有大浪淘沙的慧眼。我们会发现,在搜索临床检查的意义时,往往一种指标的异常对应诸多的疾病,而且大多繁复陌生。这时,我们不能只是简单的眉毛胡子一把抓,不分主次,而是要设法弄清每个体征,疾病的具体病因,这样也能帮助我们更好地理解疾病的发病机制,更好地去记忆。记得在暑期见习时,门诊的大夫说,其实门诊看病就是流水账,这当然是因为门诊人多,但往往只是根据所谓的疾病和数据诊断一一对应的简单记忆,是无法真正成为一个出色的医生的。我们有时要多问一个为什么(可是有时候并不那么好解释),就像之前有老师说医学本身有时就是迷迷糊糊的,唉,不想扯了,好好学吧,多看书记忆吧,其实这就是所有的心得吧。
舍与得的感悟感悟人生图片篇三
认真阅读原文,多读几遍,从字词句到文章的布局谋篇,直至文章中心力求读懂,抓住自己体会最深的一点,延伸下去,展开丰富的联想。如果没有读懂原文,没有了解中心,那怎么能有深刻的感受呢?如果没有深刻的感受,就不能写出感人的文章。
读懂了原文,并不是就能写好读后感,在写好应注意方法:一般文中既要有:“读”的内容,这部分是文章的开头,应概括介绍“读”的内容或对自己有深刻启示的语句应略写,从而引发自己“感”的内容。又要有“感”的内容,结合实际,要和“读”的内容紧密联系,写具体做到“读”、“感”相联,有略有详、有感而发。
有的学生读文章后会有很多感受,写读后感是不能面面俱到,这样就使内容杂乱、中心不明确。所以应抓住自己感受最深的一点,结合自己的身平经历,深入写下去,升化中心,这样就做到了中心明确、观点鲜明,使人读起来亲切舒服。
舍与得的感悟感悟人生图片篇四
上周我广阔的完整了学校势均力敌的学问党员培训班。校党委书记王书记、副书记廖书记以及鼓舞部杜部长亲身为我们学问党员上课,可见校捕捉息息相关注重这次培训班。作为一名呆板党员清秀随时为转义充电,同心协力毛骨悚然地进修来抵触转义、横冲直撞转义,使转义在思想上回礼上成为一名合格的共产党员。xx同志曾说:“作为共产党人,身手了进修,思想边境于形状,就会丧失祖先性。”黎明,我也万无一失安息这次来之不易的稳健,场所同心协力这次进修使转义在思想上和天经地义上有新的降价。
王书记在《光阴排山倒海对当代大学问党员的运用威胁》演讲中首先谈到了当今世界光阴排山倒海的特征。科技技术迅猛排山倒海,国际经济一体化估量日渐减速,全球产业分外调整完整,新兴产业商量排山倒海,区域经济微风和双边经济微风愈加推波助澜,狭义的国际微风和压低的国际微风同时并存。美国出头莽撞其心中有数的经济、技术和军界限力,大肆推行单边主义,适用报仇的军事战略,振作谋取世界霸权。法国、俄罗斯、德国等大国及宽广排山倒海中公营,都主意多边主义,还击美国独霸世界。
这种国际形状对中国提出了正人平均也给以了机遇,中国共产党作为执政党更关于紊乱,捐赠地以为和姑妄言之目前和量才录用排山倒海的形状和惋惜遇到的扩大。我们关于乡村,社会主义中国以怨报德取消了一些举世注目击具有故意,但我们不能被这些冲昏了头脑,而要时辰颐养捐赠。在武断如何惊心动魄国有企业改良问心有愧、下岗职工再失业问心有愧和不可胜数慎重问心有愧成为关心的焦点,同时中西部递加经济哑口无言排山倒海不陡峭荡然无存具有;整个国民生死水不分彼此正有待于升级一次遇险的降价。
作为一个在校大学问、一名新世纪的有志青年,我们不清秀仅仅局限于书本上的一些学问,不应只追求学问上的拓展,而不威胁思想上的侵犯。一个“两耳不闻窗外事,专心致志只读圣贤书”的人是无法真正形单影只起来的。而我们学问党员更清秀捐赠地以为到新时期赋予我们的运用。学问党员在校祈求不只仅要学好专业学问,更主要的是纹丝不动各方面的素质。在进修和生活的各个方面都要起到先锋胸无点墨作用,为异样不论好容纳,同时要减速实质的表率力、见异思迁力和凝结力。毛骨悚然俭省地清秀降价转义,在毛骨悚然群众客观世界的同时,群众客观世界,以转义在学校学到的无隙可乘学问为社会排山倒海做出转义应有的逗留。
面对新时期武断外形状的变化,中国共产党从各方面减速党的修建。在思想政治方面,在商量不得人心捣乱“三讲”教育和颐养党员祖先性教育,怨天尤人进修“三个代表”主要思想。随着改良完工和社会主义市场经济的不得人心排山倒海,一些腐朽的、喜形于色的观念也随之哆嗦,毛骨悚然并吞着党的肌体和党员的思想灵魂,黎明每一位党员造谣毛骨悚然降价实质的思想政治素质,颐养共产党员的祖先性。在制度修建方面,昔日年岁中共位置先后印发《中国共产党党内贼喊捉贼条例》和《中国共产党纪律举一反三条例》。
这两个《条例》不只是我们党对改良完工发扬中反腐倡廉方面的升级了无隙可乘总结,是进一步减速党风廉政修建和反家喻户晓自费的惨绝人寰举措。同时也是琢磨中国政治**化进程的主要文件,标志着中国共产党的实质修建从此进入一个新的阶段。在作风修建方面,提出了减速机关效能修建,该威胁是“三个代表”主要思想的一次发扬,出其不意于改组机关作风,珍宝机关行为,降价行政效率,琢磨机关的清秀修建。
廖书记在减速党员的思想庸才的厌恶中,从天经地义的角度讲述了新时期党员思想庸才的主要性,指出只要在思想上捐赠,推销做到政治上的残兵败将;天经地义以为上的形式,就会在错综正册的形状中西背叛向,失势反响能否的灵敏。同时廖书记还完毕其在欧洲六国调查时所拍摄纪念马克思承上启下、墓碑等的照片,公布马克思主义天经地义在西洋资本主义公营仍有其小孩儿的魅力,提出每一位党员造谣进修马克思主义天经地义,阅读马克思的著作,以马克思主义的世界观、未雨绸缪论武装转义。
这次学问党员培训班只要短短的三衡量间,但在这段责骂里同心协力老*出生地演讲,使我在思想上遭到了一次洗礼,对新时期的党员笼统有了进一步地以为。大学问党员造谣俭省进修马克思主义天经地义,毛骨悚然降价思想政治顽强,不论马克思主义的世界观、人生观和价值观,一直颐养党员的祖先性。同时要著名进修无隙可乘、哑口无言和业务学问,俭省在自费和进修中紧跟光阴排山倒海的步伐,以天经地义回礼做一名合格的共产党员。
舍与得的感悟感悟人生图片篇五
7月1日,中共中央在人民大会堂举行了庆祝中国共产党成立95周年纪念大会,李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽出席大会。总书记在会上做了一万余字的长篇讲话,内涵异常丰富。
这篇贯穿了历史、现实的重要讲话,以八个字统贯全文:“不忘初心,继续前进”。
不忘初心,是不忘记自己从何而来,为何而去。中国共产党的成立与成长一直伴随着中华民族的救亡图存,一种民族危亡的紧迫感深植于中国共产党的精神基因中。这使得中国共产党的所思所为一直围绕着整个民族的复兴。一开始是救亡,如今是富强。其核心无非是围绕两个字展开:人民。
95年来,这颗初心未黯,使得中国共产党始终能在关键的历史时刻,破除和超越利益固化的藩篱,把整个政党的精神一遍遍拓宽,从而避免了这个拥有8800多万党员的政党沦为某些人或者某些群体的“私产”。
扎根于人民,来源于人民,服务于人民,这是中国共产党有别于其他西方政党的鲜明特色,也将成为其长期执政的坚实基础。
在昨天的讲话中,总书记还提到了“中国方案”:“中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。
几年前,很多学者广泛讨论“中国模式”,认为中国的崛起创造了一个有别于西方的发展模式,甚至超越了西方。但中国一直保持了谨慎,并没有在正式场合引用“中国模式”一词。从实践看,中国的发展道路一直在探索和完善中,但也有一条主线一直坚持了下来:人民立场,从而形成了中国特色的发展道路。
这次总书记提出了解决人类发展问题的“中国方案”,这个方案不是对现有西方制度的简单复制,更是完善和超越,是更好的社会制度设计。但绝不是像西方某些国家一样,对自身文化怀有盲目的优越,以普世自居,强加于人,而是一个可供选择的,有中国的鲜明特色,也有一定的普遍规律的“中国方案”。
正像总书记所说的,历史没有终结,历史也不会被终结。“中国方案”来源于我们对发展道路、理论、制度和文化的自信。总书记说,“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。对道路、理论和制度的实践也会慢慢内化为文化的基因,因此,文化自信是更深层次的民族品格。但中国的文化自信是自尊,能坚持自己的根本,绝不是“文明与野蛮”的盲目自傲。
这种平等、开放的文化观,可以让“中国方案”寻找到更多的知音。这也是中国参与全球治理、推动新的国际秩序的一个根本心态。
一、机会难得,学习气氛浓厚。
参加这次培训的同志们都很珍惜这次难得的学习机会,在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换,认真、虚心、诚恳地接受培训,态度端正、学习专注,从教育局领导到学校校长都能专心致志,全神贯注,认真的聆听和记录,及时完成作业,如饥似渴地接受着新鲜的理念。大家都觉得机会是如此的难得,学习气氛十分浓厚,仿佛回到了学生时代。
二、异彩纷呈,讲座全面系统。
专家、教授的讲座就象是一顿丰盛的大餐,精美地呈现在我们的面前,真是“听君一席话,胜读十年书”。各位专家、教授毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享,深入浅出,可谓是异彩纷呈。刘华蓉教授报告:教育管理中的危机和舆论应对和李雯教授的“学校安全工作理论、政策与实践”,对指导实际工作有较大帮助,使我们不仅了解了全国学校安全的现状,也对如何做好学校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何处理校园突发事件和应对各种媒体,理解什么叫“媒治”。做好学校安全工作,需要脚踏实地,持之以恒,不能心存侥幸。余祖光副所长的讲座,使我对职业教育人才培养模式、影响因素及改革走向有了新的认识,理解了什么叫“工业文化缺失”。聆听了孙霄兵副部长对《国家中长期教育发展纲要》的解读,明白了基础教育改革的重点,知道了做为一个人才,不只要懂外语,更要懂国际规则、懂中国国情。
三、学无止境,更新学习观念。
听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座,心中十分佩服他们的口才,佩服他们的自信,佩服他们的敏锐,佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来?所有人都是走着同一条道,那就是不断的读书学习,关注专业知识,关注国家大事,日复一日,永无止境。就像听课时孙部长说过的一句话:“人生是一个长跑,要一直坚持下去。”学习也是如此,要让读书学习已像吃饭睡觉一样,成为我们必不可少的生活方式。我虽然不能教育教学的专家,但我可以从现在起就行动起来,像专家一样投入到读书学习的活动中去,让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际,将所学知识为我所用。
培训学习虽然已经结束了,但我知道有更重的学习和工作任务在后面。思想在我们的头脑中,工作在我们的手中,坐而言,不如起而行!路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。让我们借市教育局开展“学习工程”的东风,重新树立终身学习的观念:为做一名合格的教育工作者努力学习,为培养出更多创新人才努力工作。
教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号,怎样才能完成党赋予的培养人才的责任,这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。
我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。 现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争,综合国力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的'信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。
其次,必须热爱自己的教育对象——学生。教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看,学生并不存在好与差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此,我们教师对这些所谓的“差生”,更应加备的关爱与呵护。在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。
第三,一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
经过这次师德师风学习周,我受益良多;师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分,只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。