当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得感悟，通过写心得感悟，可以帮助我们总结积累经验。那么你知道心得感悟如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得感悟范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

红楼梦第回读后感悟篇一

《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，被誉为“中国古代小说四大名著”之一。其中，第回是小说的开篇，为整个故事的铺垫和引子。通过阅读第回，我们可以深入理解小说的主题和意义，进一步探索其中各个角色的命运和命题。在阅读过程中，我深受感动，体会到了人生的无常和世间的虚妄。下面，笔者将结合小说的情节和人物，阐述自己对《红楼梦中第回》的心得体会。

首先，第回中展现了贾家富贵的繁华。贾家是小说的主要家族，也是整个故事的背景之一。第回中，宝玉的贾府富丽堂皇的景象展示了贾家的富贵和繁华。庭园、亭台楼阁，宛如仙境一般。同时，贾府内部的奢华和华美也赋予了贾家的故事以独特的色彩。通过这种描写，作者成功地营造出了一个梦幻般的环境，使读者对小说的情节和人物产生了极大的好奇心。

接着，第回中呈现了贾宝玉与贾母和袭人的亲情关系。在小说中，贾宝玉是一个并不受重视的贾府庶子。然而，在第回中，贾母对贾宝玉的溺爱和宠爱却使贾宝玉充满了自豪感。贾母用心呵护着这个不幸的孩子，并希望他能有一番出息。与此同时，袭人这个性格温和、体贴入微的丫鬟，也成了宝玉的知己和亲人。他们之间的深厚情感以及母子之间的亲情关系，展示了人性的温暖和真挚。

然后，第回中呈现了贾宝玉的灵气和叛逆性格。虽然宝玉被宠爱，但他并不甘于平庸和纸醉金迷。在第回中，宝玉表露出对世俗生活的厌倦和对超脱的渴望。他不满于封建礼教和家族压力，渴望逃离现实的束缚，追求内心的自由和真情实感。宝玉的性格特点使他成为人们心目中的圣贤，同时也是他日后命运起伏的铺垫。

最后，第回中展示了命运的无情和现实的残酷。在第回结尾处，贾宝玉竟然遭遇了一场生死之变，宝钗的到来将贾宝玉的日常生活打破，宝玉一夜之间失去了自由和快乐。这种命运的无常和现实的残酷无情触动了读者的内心。我们看到了命运对一个人的安排，也看到了贾宝玉这个人物的坎坷命运。

通过阅读《红楼梦》中第回的内容，我深刻体会到了人生的无常和世间的虚妄。作者通过对贾家富贵、贾宝玉与贾母、袭人的亲情关系以及宝玉的灵气和叛逆性格的展示，成功地描绘了一个充满繁华和悲欢离合的世界。同时，命运的无情和现实的残酷对我产生了重大的触动。《红楼梦中第回》让我更加深入地思考人生的意义、命运的安排以及世间的道德和价值观。这也使我更加珍惜眼前的一切，希望能够在现实的困境中找到自己的出路。

红楼梦第回读后感悟篇二

这本就是一场荒唐可悲的梦，且让后人在梦中解其味。且让人我掀开风月宝鉴的书帘，翻阅封建社会的百科全书，叫绝于王熙凤风骚泼辣的鲜明性格，伤感于宝黛爱情的悲惨终局，沉湎于昏暗封建的社会现实。

混沌乱世，是容不下世间空灵凄美的爱情吗?如若不是，那苍天何苦折磨了一双薄命儿女?一个宝玉口中神仙似的妹妹，在贾府中寄人篱下，步步为营，诚然，起初我眼中的林黛玉是个高傲敏感，说话尖酸刻薄的纤弱女子，只是只是，黛玉该是一幅绝美的画，待你慢慢品味，才会惊觉在她纤弱细致的外表下多么善良灵慧。一个人，无论多么坚强，多么孤傲，总会有一双手卸下她心中的保护色，触及其内心的脆弱。这个人，便是宝玉。他懂她，他爱她。他们对诗寻乐，他们在树下互吐衷肠，他们嬉戏玩耍，他们感情交织缠绵。问世间情为何物，宝黛之恋即是正解。只怪命运红尘太残忍。这一边宝玉宝钗大婚，那一边林黛玉卧病在床，凄凉走完人生最后一程。那一刻的他们，仿佛隔了一世那么遥远。怨天怨地怨宿命，念花念树念黛玉。无奈宝玉再怎么后悔苦恼，也终是阴阳相隔，最后为僧以了尘缘。

纵使命运薄如蝉翼，这世间的真情却高比山，深似海。我常说，生活有遗憾，总是好的。也许这样的红楼梦给世人留下了无限的遗憾和怀念。但是这一切，怕是比残酷命运更可怕更昏暗的`封建社会所导致。高高在上的权贵，一成不变的制度，岂容你偏僻叛逆?这冷暖自知的大观园，哪一个人不是小心翼翼，步履维艰?那精明强干的王熙凤都最后落得个“机关算计太聪明，反算了卿卿性命”的下场，又何况其他呢?雪芹先生笔下的红楼，每一个人物都栩栩如生，而那让世人品味的不只是它错综复杂的感情，还有就是那百变不离其宗的社会现实。那金陵贵族从鼎盛走向衰亡，而扼杀掉人性的封建社会也终在穷途末路中走向灭亡。

春光芊绵也叹世态炎凉，白云苍狗只道岁月无常。几百年前的绛珠仙草和神瑛侍者，当初残酷的命运，冷漠的人性，昏暗的社会，在如今难道也只是一个梦吗?一个强大繁荣的家族只是一个社会的缩影，而一个社会的灭亡只是一个时代的终结。当代的我们不再受封建的束缚，却摆脱不了社会的现实。我们敢恨敢恨，我们在情与理中交织，我们处事不惊，我们总会在社会中生存，我们只希望，这是一个美梦。

三生河畔的林黛玉还在等待着什么，而世人已读完这一世红楼。流过多少辛酸泪，梦中已解千百味。缘分天注定，命运总多情。我知道的，在漫漫人生路，总会再品一品其中滋味，梦一梦这怀金悼玉的红楼梦。

红楼梦第回读后感悟篇三

《红楼梦》是一部中国古代经典的小说，是中国文学宝库中的一颗珍珠。其中第回也是其中最为重要的回目之一。它描写了宝钗与黛玉之间的口吻，讲述了一个真挚的友谊故事。在阅读这个回目的时候，让我对人际交往有了深刻的认识，与你分享我的感受。

1. 感受到真诚的友谊

第回中，宝钗和黛玉两个人的交谈是一种充满真诚和关爱的友谊。在许多现实的社会关系中，人们往往只会关注其他人能够带来的利益，丧失了真正深刻的交流。但是，宝钗和黛玉的对话却是充满了爱意和感情，两人很快就成为了好朋友。他们在彼此的身上找到了共鸣，让我深切感受到友情的珍贵和重要。

2. 理解不同的人性与人情

当宝钗和黛玉在交流的时候，她们很快就发现自己的个性有很大的不同。宝钗的性格是圆润、温柔的，黛玉则比较反叛，有些喜怒无常。这两个人都有独特的性格，但宝钗能够理解黛玉的情绪波动，并且试图让她的心情舒缓下来。这个对话不仅让我想到了人性的多样性，也提醒我们在与他人交往的过程中要闻道人情世故。

3. 学习也是一种交往方式

在这一回中，宝钗不仅是黛玉的朋友，也是她的导师，让她明白了学习的重要性。她告诉黛玉，只有通过努力学习、探索，才能真正的改变自己的命运。这个经验是我自己也深有体会的，只有不断学习、思考，才能不断进步。

4. 人际交往中的情感价值

在这个回目中，宝钗和黛玉的对话可以看作是一种情感交流。她们通过情感的表达找到了彼此的依靠。这种情感价值在人际交往中是非常重要的。在工作、学习、生活中，我们也需要和他人保持良好的情感，从而建立起更加广泛的、稳固的人际关系。

5. 体会人之相处之道

最后，第回让我深刻体味到了人之相处之道。宝钗和黛玉在对话中互相理解、关爱；她们在互动中体现出了诚信、正直、智慧。这种相处之道是积极的、追求和谐与理解的，值得我们在人际交往中深度领悟和实践。

结论：

总之，《红楼梦》第回是一个非常珍贵的经历，它让我领悟到许多人生哲理和交往之道。在对话中，宝钗和黛玉展现出了放下成见、团结友爱的精神风貌。这不仅是一种人品的体现，更是一种人际交往的准则。让我们在生活中，无论是教育孩子、与同事交流、交朋友还是处理家庭关系时，都能够通过关爱和理解，建立起更加和谐的人际关系。

红楼梦第回读后感悟篇四

《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。

在很远的大洋对岸又一个国家——英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的`生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。

面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易达到的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数承担不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入爱情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染。不过生不逢时的爱情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。花前痴读西厢，一无避忌；不喜巧言令色，言随意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……种种这般，都要得她象一朵幽然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒达到极点我欲仙的画意；仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情；无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热，可是这处没有她可以有赖的亲人，没有她可以诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎奈着“天止境，何处有香丘”，伤心着“3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情”，因感触而悲伤着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终捞得“一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来”的寂寞冷落最终结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是悲剧的原因，不如把责任轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的爱情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描写，那末我可以感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，非常之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的兴叹！

红楼梦第回读后感悟篇五

红楼梦，又称《石头记》，是中国古代文学的瑰宝之一。作为一部巨著，红楼梦深刻地描绘了家族兴衰、人情世故和人性的复杂性。而其中的第回承载着丰富的内涵，通过对故事情节的展开以及人物形象的塑造，给人留下了深刻的心得和体会。

首先，第回展现了贾宝玉坦诚待人的品质。贾宝玉是贾家府上的公子哥儿，却并不像其他兄弟那样傲慢自大，他对待众人总是态度和善。他与贾母、王夫人、尤氏等人都保持着和睦的关系，心怀感恩。与此相对比的是，贾宝玉的表哥贾代善却因傲慢自大而饱受折磨。这使我深思，一个人能否赢得他人的敬意，并不仅仅是依靠家世和命运，更在于自己对待他人的态度。

其次，第回透露了贾宝玉对于自我价值的思考。贾宝玉是一个富有灵性的人，他对自己的命运深感无奈，并时常思考人生的意义。他对贾母说：“虽说所思寿命少，…尤因无谓之贫也。”这句话表明了贾宝玉对于人生的看法，他认为人生是短暂而没有意义的。这使我深感人生的无常和无奈，也更加珍惜眼前的幸福与机遇。

第三，第回揭示了贾宝玉内心纨绔薄情的一面。贾宝玉与林黛玉有着特殊的感情，而他却对黛玉冷淡无情。他甚至在黛玉摔倒时只是望了一眼，就没有了其他的反应。这种行为使我对贾宝玉的道德品质产生了怀疑。我觉得一个人的情感是否真挚、对待真爱是否认真都是衡量其人品的标准，此处贾宝玉并没有表现出充分的责任感和故意。

第四，第回也展示了贾宝玉对于自我教育的重视。贾宝玉时常读书写字，修养不凡。他深知读书的重要性，并且把这种观念传达给了刘姥姥。他对刘姥姥说：“读书亦难，我又才疏学浅。”从这句话可以看出贾宝玉的谦虚和对自己能力的客观认识。我深受贾宝玉勤学好问的精神所感染，也明白了只有发奋读书才能不断进步，实现自我价值的追求。

最后，第回传达了一个深刻的信息，那就是人生不易，珍惜眼前的幸福。贾母生病后，贾宝玉终日思念并亲自照料。他对贾母说：“只是闭起思想，也太孤独；开放思想，又容易伤心。”这句话表达了贾宝玉对贾母深深的怀念和对生活的感悟。我被这句话打动，我明白了人生有太多的空虚和寂寞，只有珍惜眼前的幸福，才能真正意识到生活的美好。

总结起来，红楼梦第回给读者留下了诸多的心得和启示。通过对贾宝玉的描写，第回呈现了贾宝玉的品性、对自己价值的思考、对真情的态度、对自我教育的重视以及珍视幸福的深刻体悟。这些启示不仅与贾宝玉的命运紧密相连，更与我们的生活息息相关。借助红楼梦这一作品，我们可以更加深入地思考自己的人生和价值观，以更加全面的角度看待自己和他人。

红楼梦第回读后感悟篇六

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个x，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真x情真心意，却被 逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生x孤傲，心思敏感，才华横溢，个x纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

红楼梦的心得体会3

红楼梦第回读后感悟篇七

红楼梦是中国古代小说中的经典之作，它塑造出了许多具有丰富内涵的人物形象，这些人物不仅各具特色，而且也具有普遍性。对于红楼梦中的人物，我有着一些深刻的体会和感悟。

首先，在我看来，贾宝玉是红楼梦中最为复杂也是最具代表性的人物之一。他既是贾家的继承人，又是林黛玉、薛宝钗等人的宿命之祸，他拥有天生的才华和超凡的智慧，却又多愁善感，心理承受力弱。贾宝玉的一生充满了矛盾与挣扎，他想要摆脱命运的安排，却又无法自拔地陷入情感的漩涡中。这样的矛盾和挣扎，在现实生活中也有很多人经历过。因此，贾宝玉不仅是一个文学形象，更是现实生活中人们的投射。

其次，林黛玉是红楼梦中最美也是最可怜的人物之一。她是巧姐的亲妹妹，也是贾宝玉的心上人。她生来就有一种超凡脱俗的气质，但是她却注定要在爱情中受尽折磨。林黛玉的形象描绘了传统中国女性的特点，她温柔、贤惠、体贴，但又无法摆脱家族命运的束缚。她在精神和身体上都受到了创伤，最终因爱情的挫败而病死，她的悲剧不仅仅是红楼梦中的一段插曲，更反映了中国文化中女性地位的命运注定。

再次，薛宝钗是红楼梦中最坚强也是最优秀的女性之一。她出身名门、才华横溢，风姿绰约、娇美动人，她的出现在一定程度上补充了林黛玉遇难的空缺。薛宝钗的形象充分体现了中国传统女性内心的自我意识和求知欲望，她一生中经历过的挫折总是能够有力地激发她不断前进的动力，她的命运中注定了奋斗的珍贵。

此外，贾母是红楼梦中最温暖也是最包容的人物之一。她为家族的幸福奋斗一生，同时也把她的爱心和关怀花在了每一个孩子身上。贾母的心态丰富而充满人性，她关切每一个孩子的命运和幸福，带出了中国传统家庭里强大又亲切的女性形象，代表了崇尚家庭和谐，崇尚亲情的传统价值观。

最后，黛玉母亲袭人是红楼梦中传统女性的另一面。她们是普通女性，但却同样具有坚强的品质和智慧。袭人是个非常智慧、善良、刻苦自强的人，她在极端的生活条件下，依然坚持自己的人生信仰，自己掌握着自己的命运，这样的女性形象在今天的我们身边同样不乏存在。

总之，红楼梦中的人物形象丰富多彩，每个形象都有自己的特点和价值，这些人物形象的塑造不仅仅是内容上的丰富，更是给我们强烈的文化震撼。在今天的中国，我们需要重拾这些人物形象的精神，去寻找代表我们时代的人物良好品质和内在的力量。

红楼梦第回读后感悟篇八

《红楼梦》实是梦一场，可怕的梦一场。

我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所畏惧，纵然是现今社会形态，又有何人能真正做到不满意命数的安置，能挑战命数。想想社会形态当中，大部分数许多人还期望圣人、神仙的显露出来，从痛苦烦恼将它们解救，以资说来仿佛好象还比不过这些个奸臣。

那这么说来岂不是啥子都别做，做啥子终归都仍然在替另外的人做嫁衣服。

实际上不可以这样想，人这一生，众多事是不得已的。我私人感到，人这一辈子，赅括起来就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代价的，你学习，换来好的办公;你办公，换来世存需求的钱。钱让人过好日期，没有钱是活不下于去的。忽然想到，有点人孤芳自赏的觉得前乃污浊之物，即是污浊之物，为什么还要用他?即是污浊之物，为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物，钱只是一件东西，用它之人承受不了，所以才让它蒙羞。“功名位利益禄”，只是换取钱的手眼而已。人的生活在世，只要挣钱是为了让自个儿活下去，而贪贿就是以不正当的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫。如果是用正当形式，让自个儿活得更好，没关系错误，纵然在另外的人眼里显得奢侈，又怎样，这是用代价换来的，是支付过后得来的，是一点儿点赚来的，本就为了让自个儿活得更舒服，奢侈点也是自愿的，没关系不行的。所以为了活下去，要挣钱。假如总想着是为别人作嫁衣，干脆都别活了。毕竟只有少量人能享用看透红尘的生存。既是有很多事都放不下于，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡夫”衬。

对于《红楼梦》的最终结局，我有甚多不满意，可有人对我讲，“既是你不满意，林黛玉最后遗憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你感到，啥子样的最终结局是完美的。”确实，我对甚为不满意颦儿之死，颦儿平日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违背了古时“女孩子无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不允许怀疑的，我实是敬重佩服，也为她那种叛逆而钦佩。可她为什么不可以叛逆至底?贾母平日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也不一定不赞成，她竟不去争取，偏自寻痛苦烦恼，气翘辫子。可细细思量想念，她平日多心，纵然嫁于宝玉，也难以避免会被气死。她又不似凤姐会借酒耍无赖，怎生向贾母开得了这口?她的力气是这么浅鲜，在贾府她毕竟不像宝钗那样子得人心。宝钗为人间故，讨人喜欢，她最后也是没有办法没有办法脱离二老之命嫁于宝玉，最后独守空房，也免不了令人感到有点痛惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最终看透红尘，做了僧徒。难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?如果是这么，一般的人都改为僧。我的想法太极拳端了。“你翘辫子，我去做僧徒。”显示着这一切，好像一切皆前定，没有办法变更。我不满意的是宝、黛二人最后仍是没有办法逃出命数的约束限制。那人又对我讲，“宝玉，做僧徒已不是为黛玉而做。宝玉不做僧徒，还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失是为最好的最终结局。他已密度小名位利益，对他而言此皆身外物。追赶名位利益，让历史再现，看着自个儿的苗裔再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有脱离命数的约束限制，但命数业已不可以约束限制住他了，他既不是为颦儿去做僧徒，那就是为自个儿，他也不像一般的人为了“得道成仙”，而是了无挂牵，看尽红尘。那人还对我讲，“做僧徒的有两种，一种是为了躲避，还有一种就是为了面临。”我想躲避的那一些就是“眼岔红尘”的，而面临的才是真正“看透红尘”的。

如今才发觉，看完《红楼梦》最大的感受不是不充实，也不是迷茫，而是前所未有的没有不安，心的没有不安。这才深刻体验领会“心如止水”的感受。

《红楼梦》是我国四大著名之一，我已看了几遍。

看第一遍时是在六年级的时候，说实话，我并不是一心想要看《红楼梦》，只是一次偶然，我从书橱里取书看时，看到了它，也许只是一时新奇，便翻开来看。《红楼梦》是中化民族灿烂文化的象征，是文化艺术的明珠，是中国古代优秀的文化遗产，它既是中国古典文学的总结，又是中国新文学的发端。正如鲁迅所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。写法我不敢品论，但思想我还是明白一些的，曹雪芹先生通过贾府，让读者看到一幅封建社会的政治缩影，由此更为广阔地展示了封建社会的种种黑暗现象，形象地反映了18世纪中国社会的各种矛盾，广泛触及了当时社会的政治、经济、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、妇女等方面的问题。举凡封建制度所造成的罪恶，无论是地租榨取、高利盘剥、包揽词讼、强取豪夺、蹂躏妇女、行使贿，还是统治所及的穷侈极欲，小说无不揭露殆尽，无情批判。毫不夸张地说。《红楼梦》是一部封建社会末世的形象历史，是一部认识封建社会的百科全书。

《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。在中国文学史上，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。

第二次读，也许是我所学的知识又增了一层，我不再议论它的人物形象，也不再品味它的思想，而是研究它的写法，《红楼梦》宏伟完整的结构，细腻逼真的日常生活的描写，优美成熟的语言，深入细致的刻画，都说明作为天才艺术家的曹雪芹运用艺术技巧到了炉火纯青的地步，尤其是他塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列栩栩如生，个性鲜明复杂的典型人物，这些形象不仅高度概括了他们的所及特征，而且超过了他们的所及和时代，因此，他们的名字就一直流行在生活中，成了一个“共名”，自然“和以前的小说好人完全好，坏人完全坏大不相同。”理所当然地成为中国古代现实主义文学高峰之作。

忙碌的时候，偏偏又捡起了《红楼梦》。在每一个缝隙里品读《红楼梦》，唤醒某些封尘了几个月的记忆。于是，再一次迷上了《红楼梦》，哼鸣着最爱的《枉凝眉》曲调，在贾史王薛这四大兴旺家族的兴衰间游荡，灵魂仿佛出壳，嘴里咀嚼着半白话文的语言，思维被某些东西进一步的净化着。

现如今，再次捧起红楼的我不单单是只看跌宕起伏的情节，还有那优美饶人口味的诗，我的目光地聚到了林黛玉，我深爱着的颦儿，她忧伤的才气，她寄人篱下的孤独心情，她不落俗套的才情气质，她，是我最爱的一个文学角色，从未那样痴迷一个不存在的人，或许，有些原因是陈晓旭为林黛玉塑造的魅力形象，但是因为她的性格她在书中的个性，让我欣赏而又心痛。

当初看到前世为绛珠仙子的她，因与赤瑕宫神瑛侍者的还泪之说而下界，从那一刹那，她在我心中已与其他人物不同。她是神仙，仙子，清清爽爽一株绛珠草，正应了《葬花辞》中的质本洁来还洁去，来得纯洁高洁，去得也飘逸纯洁。她不同于大观园中其他的女子，尽管，有些人可能会觉得她过于刻薄、矫情，话语太过冷淡，但是那也是她保护自己的刺，会刺伤别人，也会刺伤自己。她十几岁就孤孤零零住到了外婆家，一家子大家族，就是那薛宝钗再不济还有一个哥哥一个母亲，而颦儿，先是没了母亲，接着又没了父亲，孤零零一个人，怎能不哀伤?寄人篱下，她还不是得看人眼色行事，所以，她再面对别人时才会用冷淡把自己包裹起来。

在我觉得，在《红楼梦》里曹老最费笔墨，最费心，几乎是用自己心血塑造的角色除了贾宝玉，恐怕就是林黛玉，也就是颦儿了。从她一出场，费心写出的诗句就奠定了颦儿将成为文章的女主角。世外仙殊寂寞林永远茂盛地生长在我心里。

史湘云是红楼梦中的主要人物之一，她有着与别人截然不同的性格，使得她出挑于那些红颜中。要说史湘云像什么花，我认为非海棠莫属。

首先，她写海棠诗写得好。许多人也许认为，林黛玉、薛宝钗或是红楼梦中海棠诗写得最好的。但实际上，从作者的笔墨与脂砚斋的批注中能看出是史湘云的更好。同时，湘云的诗是惊艳四座的，如红楼梦中所写“众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：‘这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。’”在前一天，府中的众多女子刚才进行过比拼，虽各有各的妙处，但却没有一个人的诗是以令人“惊讶”一词来形容的。特别是，在比拼的时候，这个刚创立的社，是以“诗社”一词来代表的，没有人给它起过名字。而史湘云写完了诗，众人就说这个诗社应叫海棠社，由此可看出史湘云写得两首海棠诗的含金量。所以，因为湘云写海棠诗写得最好，所以我认为她应是海棠。

其次，海棠与湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一样，娇滴滴的，相反，潇洒无比。海棠是我国传统名花之一，花姿潇洒，自古以来都是是雅俗共赏的名花，有着“睡美人”之美誉。这一典故出自宋代释惠洪《冷斋诗话》记载：唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳!相对的，在《红楼梦》中，林黛玉她们抽花名签的时候，史湘云抽到的就是海棠花，签上写“只恐夜深花睡去”，黛玉还说要将“夜深”改为“石凉”，意为湘云醉酒躺在花园里睡着的故事。这睡美人直指湘云此事，意义明显。所以，我认为湘云是海棠因为海棠的美誉与湘云的故事实是相像。

总的来说，我认为湘云是海棠，因为湘云的海棠诗好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一样，她虽不是红楼梦中最重要的人物，但她活泼洒脱的性格让人熟记于心。

看到此，已明白毛泽东对《红楼梦》的喜爱，但同时也让我思考，除了平时看到的爱情故事，《红楼梦》还可以看什么。这样又捧起了《红楼梦》，把读它的心得做个梳理。

一、《红楼梦》是中国语言文学的百科全书。从汉代开始的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋，优美的词藻叫赋，赋是对景物的直接描写，很优美，《红楼梦》里面也有，如：大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜;举头望明月，低头思故乡。春眠不觉晓，处处闻啼鸟……这些都是老百姓都听得懂的诗句，所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛弃疾、岳飞、文天祥，连文人都在打仗，他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈，而且婉约、哀怨。《红楼梦》里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治，他们是吃牛羊肉的民族，没有文化的民族。他们把人分为四等，蒙古时期知识分子全部是在社会的底层，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考试做官。学而优则士，士而优则学。在元朝没有这个说法，只能蒙古人当官，汉人不可能做官。这个时候，知识分子开始写戏剧，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们现在唱戏的底本，很多的曲子现在已经失传。如果不懂赋、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说，很难读懂。所以看《红楼梦》可从很多的角度来看，包括中国的历史，大量的人物，大量的典故，专门写菊花的诗，专门写月亮的诗，专门怀古的，各自有多少首，这样才能提高。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过《红楼梦》做了总结。

二、《红楼梦》是中国传统文化的汇编。它研究中国的佛教和道教，研究孔孟学，同时，研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度;还有研究中国的考试制度，中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禅宗的的开悟，这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照，历史有现实意义，所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进行的，道是本体，德是讲用，道的行为，德是好的行为，好的结果;才是才干，情是情感。一个人在社会上的成功，就可以看出他有没有德，有没有情，有些人很有道德，没有才干;有些人很有才干，没有情怀;有些人很有情怀，没有才干。诸葛亮很有才，没有情，挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要，是我们提高自身修养的内容。《红楼梦》里也有专门讲中医医学的，如：号脉、望、闻、问、切，怎么开药方;人物心理学的，做过了分析。如：王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。

曹雪芹是中国文化的集大成者，《红楼梦》可学的东西很多，此记九牛一毛。学而实习之，必填才干。我把《红楼梦》作为了解中国传统文化的入门读物，借以探讨学习毛泽东成为一个真正中国人的方法，在开展国际事务弘扬中国文化，展示中国风采。

红楼梦第回读后感悟篇九

红楼梦是一部经典的文学作品，它以细腻的笔触描绘了林黛玉的一生，展现了一个女子在封建社会中所经历的痛苦和挣扎。我读完红楼梦后，深受其启发，产生了许多感悟和体会。在红楼梦第回中，我看到了人性的复杂和虚伪，也领悟到了生活的无常和脆弱。下面，我将就红楼梦第回的内容展开讨论，分享我的心得体会。

首先，红楼梦第回揭示了封建社会中人性的复杂和虚伪。在这一回中，我们看到了贾母和薛姨妈之间的争斗，以及迎春和宝玉之间的恶言相待。贾母和薛姨妈都是同室之争，为了争夺家族权力而相互攀比、互相伤害。而迎春和宝玉之间的关系更是充满了虚伪。明明是亲姐弟关系的他们，却因为权位斗争而疏离和敌对。这些复杂而虚伪的关系让我深深地触动了，也让我思考起封建社会中人性的扭曲和变态。

其次，红楼梦第回也让我看到了生活的无常和脆弱。在这一回中，黛玉因为自己的病情恶化而日益虚弱，最终走上了人生的终点。黛玉的离去让我深感生命的脆弱和无常。她曾经是那样的聪明、美丽和才情出众，然而命运却让她忍受了太多的苦难和不公。红楼梦给了我一个警示，让我明白生活的真实和脆弱。尽管我们努力去追求幸福，但命运的安排往往是无法预料和控制的，我们必须学会接受并珍惜眼前的一切。

第三，红楼梦第回让我理解了家族观念和封建伦理对个人命运的影响。在这一回中，宝玉因为贾府的荣辱而背负了沉重的责任和压力。他不仅要对家族的繁荣负责，还要承受父母的期望和社会的压力。宝玉被束缚在家族观念和封建伦理之中，无法追求自己真正的幸福和理想。这让我反思家族观念和封建伦理对人的束缚和压迫。我们应该保持独立思考和自由意志，追求自己真正的人生价值和幸福。

第四，红楼梦第回揭示了女性在封建社会中的困境和无奈。在这一回中，黛玉为了养家糊口而被迫出嫁，最终身心交瘁地离开了人世。黛玉在红楼梦中被塑造成了一个坚强而又脆弱的形象，她忍受了太多的苦难和不公，最终只能选择离开。女性在封建社会中往往是弱势的一方，她们需要时刻顾忌社会的眼光和家族的利益，无法自由地展示自己的才华和能力。红楼梦通过黛玉的遭遇让我对女性在封建社会中的困境有了更深的理解和同情。

最后，红楼梦第回也给予了我对人生的思考和启示。尽管人生中可能会有许多痛苦和不公，但我们不能放弃对幸福的追求。在红楼梦中，黛玉虽然遭遇了太多的苦难和不公，但她仍然保持着对美好生活的向往和追求。她用自己的才华和灵魂去创造美，留下了许多感人的作品。这让我意识到，即使面对痛苦和困境，我们仍然应该保持积极的态度，勇敢地面对生活，并努力追求自己的梦想和幸福。

总之，红楼梦第回是一部既悲伤又深邃的作品，它通过细腻的描写和思考让我对人性、生活和命运有了更深的理解和认识。通过阅读红楼梦，我体会到了人性的复杂和虚伪，看到了生活的无常和脆弱，领悟了家族观念和封建伦理对个人命运的影响，思考了女性在封建社会中的困境和无奈，也得到了对人生的思考和启示。红楼梦给予了我许多思考和启迪，让我变得更加成熟和坚强。我相信，这部伟大的作品将继续影响着许多人，将照亮我们前行的道路。

红楼梦第回读后感悟篇十

嗨!同学们，这一学期我们又看了不少课外书呢!我看了让人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《会做生意的狐狸》，看了古典小说《红楼梦》，看了经典名著《水浒传》，看了岳飞的《说岳全传》，看了家喻户晓的《隋唐演义》，看了勇敢的《柯南》，还看了恐怖的《福尔摩斯断案》······其中，最最最令我欣赏的是古典小说《红楼梦》。

实话说，《红楼梦》是曹雪芹笔下的一篇很深奥的小说。我一开始读也是读了四，五遍才读懂的。因为《红楼梦》在曹雪芹笔下写的如此生动，就像一杯茗茶，需要细细地，慢慢的品尝咀嚼，回味无穷。 红楼梦是一本必读的书，无论是表情，动作，语言，哪怕是一个笑，都在曹雪芹的笔下写的是那样的微妙微翘，是那样的栩栩如生，无论是谁读了都会爱不释手。

《红楼梦》既是一篇难读懂的小说，也是一篇有意义的文章。它不仅告诉了我们一些知识，道理和蕴含的哲理，它也体现出了不同的含义，比如说刘姥姥游大观园时，大家眉开眼笑的表情，都不一样!黛玉笑成了一朵花;宝玉笑的满地打滚;宝钗脸上挂着微笑，两个小酒窝通红通红的;贾母大笑一场;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口饭喷出去好远;……又比如说众姐妹在吟诗作画，他们一边弹琴一边作诗，乐中玩，玩中学。之后，大家开始七嘴八舌起来。

其实《红楼梦》我从幼儿园到小学4年级都在读，虽然已经读懂了，但是不得不读，《红楼梦》是一本耐人寻味的书，一本好的文学作品。

通过我对《红楼梦》的介绍，你心动了吧!!!

红楼梦心得体会4