每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

西游记里面人物分析西游记人物分析篇一

1、孙悟空是一个来历不凡聪明机智神通广大的人物形象。他从师菩提祖师学道，学得十万八千里的筋斗云，七十二般变化之数。后来又在东海龙宫获得一万三千五百斤的如意金箍棒。他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，抡起金箍棒打上凌霄宝殿，把天宫闹得不亦乐乎。他不管生死定数“六道轮回”的说教，打入冥司，强行勾掉生死薄上的名字。他也不理天子独尊，下不犯上的教义，全不把那些高高在上的神仙放在眼中，就连玉皇大帝面前也自称“老孙”。孙悟空不仅敢打敢骂，而且在斗争中毫无恐惧之感退缩之态。被天兵重重包围中他从容对阵，斗智斗勇，坚持到底。大闹天宫时，十万天兵天将被他 打得落花流水。在整个天宫中东打西打无一神可挡。

2、孙悟空是一个蔑视封建等级观念的反抗性极强的人物人物形象。天上的皇权统治是人间封建统治的投影。天上的最高领导是玉皇大帝，可是孙悟空大闹天宫，根本没把玉帝放在眼中。天宫中星象群神的等级森严，但他一概都不承认，而且不论高低，俱以兄弟相待，俱是朋友，把天宫中的尊卑秩序给搅得一塌糊涂。在当时玉皇大帝是最高权力的代表，是神圣不可侵犯的，而且是天意所定，不可违背，而悟空根本不把这些放在眼中，表现了他极强的叛逆性和反抗精神。否定等级观念，要求打破固有的尊卑之分，对天命和皇权的蔑视，在悟空的思想性格中，我们能感觉到打破旧秩序的新时代气息。

3、孙悟空是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物形象。在取经的路上，千难万险，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧、八戒的比较中显得更加突出。有好几次唐僧、八戒、沙僧都被活捉，但他坚持战斗，怀着必胜的信念，充满着乐观主义的精神，最终反败为胜。

4、孙悟空是一个善恶观念十分鲜明的人物形象。在这方面，孙悟空又和唐僧形成了十分鲜明的对比，唐僧虽然是取经队伍中的精神领袖，却常常是一个人妖不分、善恶不明的糊涂虫，而孙悟空不仅有火眼金睛，能辨别真假，认识妖魔，更为重要的是，他敌我观念十分明确，爱憎感情十分分明，对残害人民的妖怪，他毫不手软，除恶务尽。而对被残害的人民扶危济困，救人救彻。在悟空一路上消灭的妖魔，大多是既危害唐僧又危害人民的妖怪。在欣赏的过程中，很自然的把妖怪比为现实中的恶霸，孙悟空同他们斗争，就带有一种为民除害的性质。这也是博得广大读者喜爱的重要原因。正因为如此，所以几百年来，孙悟空在人们心目中一直是一个可爱的神话英雄形象。

综上所述，《西游记》中孙悟空的人物形象和思想内容是比较复杂的、存在着矛盾的。其中有民族性的精华，也有封建性的糟粕。作为一部古代文学作品，它的主要倾向是积极的，通过奇特的文学幻想，相当广泛的揭露和批判了黑暗的封建社会，歌颂了对天宫和地狱统治者以及危害人民的妖魔鬼怪的反抗斗争，也反映了古代人民征服自然的理想愿望。总之，从《西游记》总的思想意义和历史价值来说，它不但是我国文学史上，也是世界文学史上一部不可多得的优秀神话文学作品。

西游记里面人物分析西游记人物分析篇二

《西游记》这本书我想大家并不陌生吧！《西游记》，是我国文学史上一部杰出的、充满奇思异想的神魔小说。在这本小说中，勇敢坚强的孙悟空、恒心有毅力的唐僧、爱偷懒的猪八戒、勤勤恳恳的沙和尚等等，每一个人物，都是那么个性鲜明、栩栩如生。

在《西游记》中，西去之行，孙悟空无疑是贡献最大的，一路上全靠他遇妖降妖，遇魔降魔，才保四人平安无事。

在《西游记》这本书中，唐僧是一个十世修行的好和尚。但在文中，妖精的相貌蒙蔽了他的双眼。每每读到他被妖怪欺骗之时，我真希望唐僧也有一双火眼金睛。

在《西游记》这本书中，其中我讨厌的是猪八戒，因为猪八戒总爱耍小聪明。

我记得有一集当中，唐僧叫猪八戒探查一下地形，猪八戒偷懒，他边睡边想着：如果师傅问我说这是什么山？我就说石头山。要说这个山里有什么洞，我就说石头洞。要说这个门上有多少根钉子，我就说我走的太急记不清了。后来被悟空发现了，回去告诉了唐僧。

说了讨厌的八戒，再来谈谈我最喜欢的勤勤恳恳的沙和尚。沙和尚脚踏实地，从来不撒谎，有时唐僧念紧箍咒，沙和尚也总是在旁边说情，他这种精神值得我们学习。

读罢《西游记》，一个个鲜活的形象闪现在眼前，一部《西游记》，留下了一个个美丽的传说！这个假期，有它相伴，也是一种幸福！

西游记里面人物分析西游记人物分析篇三

现在，不少人都有了手机，连西游记里的人物也不例外。

手机丢失后孙悟空如何面对：

“老孙手机去哪儿了？”在公交车上，孙先生掏掏口袋，准备给他师父打电话去吃饭，发现手机不见了，大喊一声：“手机给俺放下！”吓得公交车上的人放下手机，谁受得了他那180分贝的大嗓门呀！孙悟空乘机捡了一个比自己还好的tcl手机，心想：俺这次还捡了大便宜了。

手机丢失后唐僧如何面对：

唐僧在公交车上发现受机被人偷了，而此时小偷还没下车，于是他口中念念有词地说到：“我说车上的各位施主啊，咱们为人呢都要讲一个‘信’字，凡事不能只为了自己的利益，而让别人受伤害呀！现在手机又不贵，几百元一个。你说你去买个小灵通吧，399元一个，还含有300元话费，又是新的，多好呀……”还没等唐僧说完，那个小偷已经跪在他面前痛哭起来：“还给你，谢谢你的那番话，我真是太感谢你了。”“没事，不谢。”唐僧“嘿嘿”地笑起来，手机总算是物归原主了。

手机丢失后沙僧如何面对：

一天，沙僧丢失了手机，别人叫他去报案，他却镇定自若：“没事，这好办。”于是他发表了一篇文章〔如今的沙僧已是一位作家了〕，居然上了报，得了2000元奖金，“真划得来。”沙僧自言自语。

手机丢失后猪八戒如何面对：

西游记里面人物分析西游记人物分析篇四

故乡，熟悉而有陌生的名词。

一次次在梦里看见故乡在向我招手，因我那久别的故乡，对于我们，是一棵没有年轮的树，在我们的心中永不老去。

文章里重点刻画了几个人物：“我”、“闰土”、“杨二嫂”。通过他们，让我们目睹了故乡的衰败景象，和农民的贫困生活，更加揭示了深刻的主题。

我所铭记了一个少年，他名叫闰土。儿时的印象如今又浮现在眼前，那是一个活泼刚健、动作干脆利落，说话脱口而出，朴质，有智有勇，热情又纯真的小英雄，小伙伴。当闰土把干青豆拿出时，说：“请，请老爷……我明白，一切都变了，唯有善良纯朴没有变。当他拣起一幅香炉和烛台时，我知道，这时的闰土麻木迟钝，把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求祷告上。我们聊了些闲天，却早已经没有了儿时的纯真友谊，昔日的闰土也失去了纯真与温情，变得木讷，麻木，市侩，猥琐……他时生活的重压之下艰难挣扎在贫苦深渊中的广大*劳动民众的代表。他的生活不仅是他自己的辛酸史，也是当时广大农民的一个缩影。

零星的记忆让我想起了二十年前的那个美丽的女子，“豆腐西施”杨二嫂，她的生活是辛苦的，但这中辛苦也压碎了她们的道德良心，看着她说的“忘了？这真是贵人眼高……我们小户人家用得着，迅哥儿，你阔了，你现在有三房姨太太，出门便是八抬大轿，还说不阔……”杨二嫂的话中，恭维带挖苦，拉下脸皮，讨要东西，而且随意编造，心口胡说，要走的时候，顺便将母亲的一副手套塞在裤腰里，在人眼前偷东西却没有一丝羞耻之心……她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘的人，变成了庸俗小市民的典型。

不知是谁打开了记忆的枷锁，那句话轻轻地飘到了耳边：

往事一幕幕，美好的回忆都变成了痛苦的现实，小英雄的形象为“木偶人”所代替，谁的心中能不悲哀呢？但“我”此时的悲哀并不等同于“绝望”，“我”依然相信，我的故乡会有美好的未来，不过，有些渺茫罢了！

“其实，地上本没有路，走的人多了，也变成了路！”对啊！有了希望，并矢志不渝地奋斗追求，一定会实现的。“希望”是“无所谓有，也是无所谓无”的，如果人们都朝着希望的路走，那样便会迎来新的生活。

西游记里面人物分析西游记人物分析篇五

《西游记》约出现于十六世纪七十年代我国明代中叶，它和比它先前出现的《三国演义》《水浒转》以及后来的《红楼梦》，都是我国明清时期最有代表性、最著名的长篇小说。而《西游记》的出现标志了中国古代小说艺术的辉煌，直到现在成为了中外朋友所熟悉和喜爱的文学作品。

刚出生就不一般的他，决定了他一生都不平凡。自封为王，叫美猴王，称作齐天大圣。紧紧接着的是拜师傅，学本领，闹天宫，闯龙宫，闯地府、斗神仙、斩妖魔。可以看得出孙悟空多么乐观、机智、坚定。因此，他也成了《西游记》的一大看点。

孙悟空在威严的天宫下，也敢于与天兵天将一决雌雄;李天王率领十万天兵与他对峙，悟空仍是有勇有谋，毫不畏惧;在三打白骨精中，他又善于钻入敌手肚内制服敌人;在与二郎神中的对战中，孙悟空变幻莫测，简直是神通广大。

无论从孙悟空的身份、称号、事迹、性格还是本领来看，都是十分一流的。

你们喜欢齐天大圣孙悟空吗?