读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇一

贯穿全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”；“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”；“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋”。他爱得真实，爱得彻底，爱得伟大。只有爱，才能激起学生心中那些美好的情感，才能为国家、社会创造更多温暖与和谐。以前我认为，有两类人是不能办教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教育规律；商人重利轻义，把教育作为赚钱工具。现在我觉得，有两类人是不适于呆在教育战线的，一是把教育当成饭碗的人，一是不具备爱心的人。如果每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教育或许会发达得多。

我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个老师来说，都是极大的安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。因此成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！

李镇西在对顽童的转化与优秀学生的培养与提高上有他独到的一套。很多班主任在写班主任计划或总结时，都会提到“抓两头，促中间”，都是大而空，没有多少可资借鉴之处。我以前也会这样写，可在具体的做法上与李镇西相比却有天壤之别。他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“灵魂的搏斗”、安排当班干部、对手竞赛、学生作文表扬、推荐好书等做法都很值得我学习。在我的教育理念中，很关注学生自尊，特别害怕伤害到学生“弱小”的心灵。我也曾经想过要采用集体评议的方法去促进某些学生，可又担心负面影响更大。刚开学的时候，我看到某些班级大张旗鼓地对学生进行综合评比，并在教室前面大肆张贴，很反感这种做法。一段时间后，一想到期末要对学生进行德育综合评比，我又担心没有操作依据，便学着其他班的做法在我班上尝试了一段时间。实际上这种“加分”、“扣分”办法并没有多大实效，我也不太重视这些评分，实际上学生的道德品质是不可量化的，学生犯错误也是可以谅解的，要不要学校干什么，要老师干什么？由此看来，我还没有“开创”出自己的一套，缺少自己的理念“操守”。

上次在南海培训时，黄甫全教授就对行动研究和叙事研究做了淋漓尽致的批判。他认为：教育叙事研究中的故事，其真实性和客观性无法检验和保证。由于“隐私”的存在，会导致“掩饰说谎”现象；为了杜撰“美丽故事”，有的“研究者”会“伪造数据”，并对“事件加工”，造成“数据失真”。教育叙事“缺乏普遍的解释力和推广性”，“个体行为，难以群体化”。读李镇西的教育案例，正有同样的感觉。由于地区、年龄差异、个性心理的不同，使李镇西里讲到的很多东西尤其是在“优生”的提高上似乎很难操作。这是个“浮躁”的社会，人们看到的永远是那些成功者的“经验”。比如周弘，在培养失聪的女儿周婷婷成材上，确实非常成功。可他进而要把他的教女经验上升为“赏识教育”，未免有点牵强。不知是“赏识教育”推广者们过分的宣传还是家长们的过分狂热，“赏识教育”每到一地就在一地掀起一股热潮。教育是个复杂的东西，并不仅仅是靠“竖大拇指”就可以成功的。如果“竖大拇指”就可以了的话，周弘也不用打婷婷耳光了。我们社会已经够浮躁的了，我们的孩子已经够脆弱的了，我们并不需要“赏识教育”来加重社会的浮躁，我们更不需要“赏识教育”来弱化甚至消除孩子的受挫能力——当然，教育绝少不了赏识。在一片赞美声中长大的孩子，参加工作后，该怎么面对社会的阴暗？该怎样应对人生的打击和各种苦难？

不过很明显，在教育这条路上，我还需要更多的磨练，更多的学习，更多的理性思维，更多的积极探索……

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇二

读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!

李镇西老师对爱的执著深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越平庸，工作越来越没劲?这当然有本身素质的不同，但更重要的是对教育的执著，对爱的坚持。正如李老师所说：“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，我们只是把教育当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，难!李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?

自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师，由于带多个班，周课时也多，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”

从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心!

李镇西老师对待学生的平等态度，是我们教育者永远值得学习的榜样!他既是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心朋友，是学生的“哥儿们”!学生曾有肺腑之言：“镇西兄---血脉虽不相连，心灵却永远相通!”可见师生间的情感有多深!由于他赢得了学生的心，也就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重!他实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中，实在可喜可贺!记得我在学生时代，非常讨厌老师偏心，不能一视同仁。我在平时工作中也非常注意不要偏心，但对每一位学生都平等地爱这一点却没做到。学生时代哪一位老师谈吐幽默，学识渊博，真诚地关心爱护学生，就会对他产生好感，进而喜爱其所教的学科，自然学习上也学得轻松愉快，成绩很好。这在我们当今，教育也要让学生学得轻松愉快，学生才能敞开心扉接受你的教育，这是非常提倡、可行的。

但是，教育仅有爱心也是不够的。 这一点，李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了李镇西老师的伟大，反衬出了李镇西老师的人格魅力!而我在思考这些问题的时候，也在想，其实这本书里面记载的许多案例，都有它具体的背景甚至特定的时代背景，而现在的社会又发生了许多的变化，刻舟求剑，胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪明，重要的是这本书里所体现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份深沉的思考，教育者对大写的人的张扬，应该成为我们从事教育的这个群体的出发点。

是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育、充满爱心、民主、真诚、人性的教育!

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇三

空闲之余，我细读了朱良才先生《爱心与教育》这本书，书中作者对理想的德、智、体、美、劳动技术教育都作了深刻的阐述，读过之后，从事教育工作的我受益无穷。

《爱心与教育》这本书中写到这样一位母亲，女儿高中毕业后没有考上大学，被安排在本村小学教书。结果，上课不到一个周，被同学轰下讲台，灰头丧气的脸色回家了，母亲为她擦干泪水，安慰她说：满肚子的东西，有的人能倒出来，有的人倒不出来，也许有更合适的事情等着你去做。

后来，她外出打工又被老板轰了回来，原因是手脚太慢。母亲对女儿说：“手脚总是有快有慢，别人一直干了好多年，而你一直在念书，怎么能快得了？”

女儿先后当过纺织工，干过市场管理员，做过会计，但是一事无成全都半途而废。然而，每次女儿失败回来的时候，母亲总是安慰她从来没有说过抱怨的话。

30多岁的时候，女儿凭着一点语言的天赋，做了聋哑学校的一位辅导员。后来，她开办了一所自己的残障学校，后又在许多城市开办了残障人用品连锁店。

有一天，功成名就的女儿向已经年迈的母亲问道：“妈、那些年我连连失败，自己都觉得前途非常渺茫，可你为何对我那么有信心？”

母亲的回答朴素而简单：“一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子，豆子也种不好的话，可以种瓜果，瓜果也种不好的话，撒上一些荞麦种子也能开花。因为一块地，总会有一粒种子适合它，也总会有属于它的一片收成……”。

听完母亲的话之后，女儿落泪了。

如果所有育工作者，所有的父母家长都具有这种教育智慧，而少说一些抱怨的话，多说一些鼓励的话。将会少多少厌学的孩子，少多少学生自杀的悲剧。我们的孩子会有很多很多童年的快乐。

我作为一名幼儿教师，定将“大爱无疆”作为我的施教方法，把“爱心”化作春风细雨，去滋润每位幼儿的心田，使每位幼儿健康快乐成长。

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇四

近期，我拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，虽然目前尚未读完，但我心灵深处却深受震撼，李镇西老师竟然跟学生相处的如此好，并且在交往过程中对学生进行潜移默化的教育，他的这种接近完美的手段的确让人折服。我感触最深的是手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化。

他说：“当我们自然而然的走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”可是想要走进他们的心灵的确不是一件容易的事，尤其是我们这些副科的老师，本来带的班级就多，每个班的课程又少，平时跟孩子们打交道的机会就更少了。这样很不利于我们去了解更多的学生，更别说走进“后进学生”的心灵了。虽然不易，但是我仍然希望通过自己在课堂上对他们仅有的了解去主动的靠近他们的心灵，其实在课堂上并不难看出哪些是典型的“后进学生”，课堂上不认真听课还在下面做小动作，要不就是趴在桌子上睡觉，对老师讲的课毫不在乎，不然就是总岔话题、钻牛角尖，却跟不上老师的节奏，一节课上完也不见得他们翻开课本瞅一眼。对于这些学生我真是有点束手无策，不知道怎样才能引起他们的注意，或许真的是我讲课的内容不够精彩，内容太过简单，他们不屑一顾。的确，课本上的道理同学们基本上都懂，或许是受应试教育的影响，他们并不怎么会运用；又或许他们理解的不够透彻，做基础训练总是空着大题，尤其是材料分析一类的不知从何入手。当然，这并不是只有“后进学生”才会出现的问题，值得我去思考问题出在哪，怎样去解决这种情况。但我觉得要改变这一现状首先就得从这些“后进学生”的身上下手，试想，如果连“后进学生”都会解决的问题，那么其他学生只要稍加提醒，处理起问题来应该不是难事。这只是我不成熟的想法，有待考证。

话说回来，李镇西老师把“教育呼唤民族、科学与个性”作为转化“后进学生”的指导思想是很有道理的。那些“后进学生”之所以成为“后进学生”的原因是多方面的，与家庭、学校和个人都脱不了干系。想要转化他们，就得从基本上去了解他们，虽然目前我还没有完全的了解他们，但我希望能够通过自己就已经了解到的试着去“走近”他们，并努力“走进”他们。

或许是因为和他们的年龄差距没那么大，又或许是因为我刚开始上课没那么严肃，我们沟通起来相对容易一些。课堂上他们十分活跃，我并不会因此生气，我不希望把他们的活泼性格扼杀掉，但是如果有特别捣乱的学生我也会毫不留情地惩罚他们，以示警告。课堂上不管他们提出的问题是否与本节课有关，我都会尽量以幽默诙谐的方式去交流和沟通，而不会因为与课堂无关就劈头盖脸的给他一顿臭骂，我们尽量要保护他们的好奇心，因为好奇心是促使他们学习的动力。思维活跃是好现象，只要我们在上课的时候能进行正确的引导就能够调动他们学习的积极性，是值得鼓励的。至少说明了他们还是愿意和我交流的，我们的距离没有那么远了。

课下，我有时会找几个上课比较调皮的学生“聊天”，但不是真正意义上的“聊天”，只是在教室外面简单的聊几句，试着去拉近我们的距离，只有跟他们和平、平等的相处，才能让他们展示出来自己最真实的一面。有两次我给一个班上完课跟几个同学“聊天”时，隔壁班一个调皮的学生就在后面揪我的头发，然后马上闪开，当然我还是看到了他，知道他不是恶意的我自然也不会生气的，这正说明了他们和我之间隔膜没那么严重，我很有可能和他们打成一片，这真的让我很开心。

自认为和孩子们相处的很好的我经过这次七年级的师生交流大会的确有些难过，我没能成为他们最喜欢的老师，不过这也让我充分的认识了自己不足之处，说实在的，在课堂上我把大部分的精力都放在了“后进学生”的身上，没有过多的考虑到其他学生，我认为他们都有一定的自觉性，不需要怎样提醒，或许这就是他们没有给我肯定的原因吧。原本以为上课时轻松愉快点更能收到同学们的喜爱，可能在一些学生眼里我上课太纵容那些“后进学生”了吧。有句话叫“亲其师，信其道”，看来我还没有取得同学们的信任或者是其他老师的教学方法更有优势，他们肯定的老师必定有他们自己的人格魅力和优秀的教学方法，相比之下，我不得不承认自己的业务水平有待提高，也深刻的认识到自己还有很多地方要想其他优秀教师学习，以丰富自己的内涵，争取早日取得同学们的信赖。

从一开始我就希望用爱心和同学交流，可一味的释放爱心就会变成放纵，导致他们在课堂上过分活跃甚至在我的课堂上随意走动，这点我需要加以注意并且制止他们这种错误的做法，把他们的思想给转变过来。李镇西老师对于各种情况的学生都能处理的很好，这也正是我所要学习的地方。读完这本书，我也应该反省一下自己，如何才能做到爱心与教育并行呢？怎样才能在课堂上照顾到每位学生，如何进行因材施教呢？这需要理论来结合大量的实践经验得来，有了理论经验，再结合大量实践经验的基础上才能对自己的教学过程进行更深刻的反思，以提高自己的教学水平。

总之，李镇西老师的《爱心与教育》给了我很大的鼓舞与启示，真的是让我受益匪浅。

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇六

我认识李镇西老师是在“教育在线”上，我经常走进“镇西之家”，倾听他娓娓道来的故事，聆听他对于青年教师困惑的解答……那时候，我的脑中出现的始终是一个充满爱心、循循善诱的师长。常常被他的故事感动着，常常为他的言论而折服，我从来不想去考虑别人的争论，我就坚定地认为：一个充满爱心的人，就一定是个好人。

捧读《爱心与教育》，就像又一次走进“镇西之家”，而这一次，我走得更深，时时感慨着，时时唏嘘着，被平凡的小事而感动得泪如雨下。终于读完了这本书，当我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感触，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。

微笑是爱心的反光镜，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，是清香宜人的玫瑰，是哺育万物的阳光雨露，是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。

我，作为一位幼儿教师，也是深深地爱着孩子们的。我会为孩子在园里磕着碰着而忧心忡忡，我会为孩子的一点点不良习惯而发愁，我更会为孩子的一点进步而感到欣慰……但，我的爱常常被我的暴躁淹没。一时的爱与安慰，我能做到。但是，我却无法做到始终如一。李老师不仅能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不断地成长，而且使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱生活、爱社会、爱家乡、爱国家……

苏霍姆林斯基认为：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生，心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。而李镇西老师认为情感不是教育的全部，但离开了情感，一切教育都无从谈起，他用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心，用自己朴素的行动，实践着苏霍姆林斯基的教育理论。《爱心与教育》最能打动人的故事很多很多：每天煮给汪斌的鸡蛋，还有特别感人的生日祝福；有宁玮带给我们的感慨，还有对伍建的那份爱传递给我们的感动。但是最能打动我们的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，真的很难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个后进生真的是很难很难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心。

我也是教师，从事了5年幼儿教育的教师，面前的孩子千差万别，面对他们，我相信自己有爱心，但是我也在问自己：我有耐心吗？我有足够的耐心对待有这样那样问题的孩子吗？我能用自己的微笑驱散他们幼小心灵上的阴霾吗？

我们班有一位幼儿叫妞妞，性格极其内向，生活习惯也比较薄弱，她从不愿意和老师交流甚至是打招呼，从不愿意在幼儿园中吃饭，更不愿意参加集体活动。一个学期过去了，虽然我们几位老师都尽了力但是她的进步还是不尽如人意。看完《爱心与教育》这本书，我决定用心去对待她，积极鼓励她。一天她早上来园时又突然一言不发，不愿意和我们说“早上好”了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。奶奶有点生气了，刚想训斥她，我就马上阻止了她说：“妞妞笑嘻嘻的，一定是已经在心里打过招呼了，对吗？”她看了看我，点了点头。第二天，她又躲在了奶奶后面，但是轻轻地说了声“老师早”。我马上走过去笑着对她说：“嗯，你的声音真好听！老师最喜欢听妞妞说话了。明天大声说，让小朋友们都听到，可以吗？”她没有回答我，但是我看到她的微笑了，我也知道她已经在心里默许了。果然从此后，她越来越大胆了。

爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。李镇西老师在他的博客上曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。

我们在付出努力的时刻，正是播种，创造，幸福快乐的过程。因为你快乐，所以我快乐，因为你幸福，所以我幸福。我愿意像车轮一样，永远向前滚动下去，用我的付出创造更多的幸福，把幸福带给更多的孩子。我也愿意，在我平凡，琐碎的每一天，感受辛苦过后孩子们带给我的特别的幸福时光。

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇七

读完李镇西的《爱心与教育》，他的爱心，他的思想，他的教育，在我的脑海中留下了深刻的印象。

他用爱赢得心灵，用爱走进后进学生的心灵，发现闪亮之处，帮助他们树立自信心。让我值得学习的是他的爱，他的爱不是一种教育技巧，而是一种对学生的真诚关怀，当后进学生犯错误的时候，我需要做的不止是批评，把学生那种想成为一个好学生的火花熄灭，还应该多和他们沟通，引导他们内心深处的善良，发现他们的闪光点，让他们心中的美好的道德萌芽，长成参天大树。

李镇西老师不仅是对后进学生的转化，还是对优秀学生的培养，他的爱无不渗透其中。后进生的问题一直是我教学中最头疼的地方，通过读此书，我感到很羞愧，我要向他学习：学习他怎样和学生相处，学习他怎样爱学生。只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换回学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。

作为一名数学老师，在言语上，关怀上都很缺乏，语言表达上，有时候不能深入学生的心里，不能产生心灵共鸣，总是不能留有充足的时间去走进学生的情感世界，没有把学生当作朋友，不能去感受他们的喜怒哀乐，总有一种居高临下的感觉。是呀，在读的过程中，我时时反省自己，反思自己与老师之间的差距，怎么样走出浅薄，走出自满，走进学生，走进教育，对于我这个数学教师来说，是一个挑战。

今后，我打算这样做起：真正爱自己的学生。去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，从而尽力解决他们的问题，正如他所说，素质教育首先是充满感情的教育，一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。

读完这本书使我的心灵很震撼，他的案例都是那么朴实无华，但却深深地打动了我，激励我暗暗立志：一定在这个平凡的岗位上做好每一天。让我们用爱心化甘露，去滋润每一位学生的心田，让我们的爱在每一个学生心间生根发芽！

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇八

《爱心与教育》终于读完了，花了几个晚上，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……

这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了（我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素）。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！

感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

万同勾起的回忆

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。

在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！

在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

我读书喜欢反观自身，一路阅读中，我在问自己：如果万同是你的学生，你会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如镇西师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝慰自己，会理直气壮地让万同清除出班级，而自己没有半点良心上的不安，因为自己已经尽了力，而“教育不是万能的”……

然而，教育，仅有爱心是不够的。这一点，镇西师多年以前就意识到了。所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而镇西师广博的知识，深厚的学养，更使得镇西师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考，《德育观念十大碰撞》就是这一思考的产物。我相信，正是因为有了诸如《爱心与教育》这样的教育实践与教育思考，才会有后来的《民主教育论》，那是镇西师真正成熟的教育理论！

即使如此，对《爱心与教育》，我在感动乃至于震撼之余，还是有几丝隐忧。

我听到一种说法，李镇西不可学！

不可学之一，李镇西每天工作多长时间？细细一想，这个问题并不可笑。这笔帐并不难算，还不包括物质上的付出。有很多时候，节假日甚至春节，镇西师是和学生在一起的，那么，镇西师算不算一个合格的丈夫，合格的父亲？

不可学之二，教育是万能的吗？一个调皮的学生，需要教师调动多大的精力？而在世风日下的今天，在讲求效率的当下，教育者能与世俗对抗多久，对抗到什么程度？

不可学之三，在应试教育愈演愈烈的今天，学校给李镇西们究竟留下了多大的空间？学生们能够在多大程度上重视分数以外的东西？当整个教育体制并不特别有利于人的发展的时候，一个普通教师如何能够与整个制度对抗，从而一步步地落实自己的理想？

这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了镇西师的伟大，反衬出了镇西师的人格魅力！

是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育！

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇九

假期，怀着虔诚的心读了李老师的素质教育手记《爱心与教育》，李老师对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，无一不感动着我。

他说：

素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。

当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟已驶入了成功的港湾。

从某种意义上说，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他们向上的自信心。

一个个真实鲜活的实例，一个个感人至深的故事，不仅令我震撼，更让我从中领悟了一个成功教育家的教育魅力和高深的教育艺术。

教师要努力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。

教育是一种感动。这种感动又是一个艰辛、幸福、美丽的过程。要想享受幸福，拥有美丽，就必须付出艰辛。教育没有情感没有爱就好比池溏里没有水，如果没有水，就不能称其为池溏，没有情感没有爱，也就没有教育。一个清醒的教育者，要想真正实现这种感动，就得以高尚的人格、美好的心灵，真挚的情感，丰富的知识创造性地践行。带着激情，带着感动，带着责任，带着幸福，与困难为伴，携忙碌同行，和辉煌签约。哪怕是阴天，心中也要晴朗，那怕是坎坷，心中也要创造坦途。那怕有陷阱，也要智慧地迈过。多换位思考，多用欣赏的眼光看世界，自然会神清气爽，心旷神怡。

教育是人的教育，给每个孩子以尊严，给每个孩子搭建不同的起步平台，“让每个孩子享受到学习的幸福”，为孩子幸福的人生奠基。

在今后的工作中，我要以李老师为榜样，真正地走进学生，在与学生爱的交流中，诠释教育的真谛，用自己的实际行动，写出自己的爱心与教育。

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇十

从我国推行素质教育改革以来，不断涌现出一批批教育改革者，他们身体力行，走在教育改革的前线，探索教育的规律，为教育的发展贡献力量。在这些有名的教育工作之中，人们常说的“北有魏书生，南有李镇西”。他们的教育思想影响了大江南北的教师。作为一名教师，只有一腔热情是不够的，当在教育实践中遇到困惑时，我们会想到历史，同样的事情别人肯定也经历过，前人的经验总有借鉴之处。在大致了解李镇西老师的经历后，知道了他是在发表了《爱心与教育》后广为人知的，李老师后来也有许多著作，个人认为最初的教育理念和解决问题的方法或许可以在这本书中找到答案，这本书也是后来思想发展的核心。

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本书介绍的是李老师早期的教育经历，用作者的话说是“因为我承受了太多学生的爱”。李老师对学生的爱是发自内心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根据学生的特点实施针对性的教育。对待优等生让他们更优秀；对待后进生，逐步激励，将对学生的教育与集体教育结合起来，“自己有了进步，是全班的光荣；自己犯了错误，是全班的耻辱”，为了促进后进生进步，李老师动用全班力量，在行动与精神上给予帮助。

李老师的未来班是一个团结，有爱心的班级。班里一个学生有困难，全班学生都会自觉伸出援手，家庭陷入困难的伍建得到同学和老师的帮助，同学们不忘生病的胡国文。对于未曾谋面的学生，李老师会通过信件的方式给予帮助，并长期保持联络，对待教育始终如一的态度让人敬佩。

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合上书，李老师的内心的教育思想对我启发很大。首先，他是一生致力于教育的人。从走上教师岗位起，内心就十分笃定，他至今仍保持着童心。今年七月，李镇西老师在乐山给他的第一届未来班上完最后一堂课。他退休了，离开了学生，但他的精神传播给了他的学生和千千万万的教师，他的教育信条“让人们因我的存在而感到幸福”影响了无数人。其次，从教以来，李镇西老师能从学生的视角思考与解决问题。中学生的心理和生理发展进入转折期，针对学生的心里矛盾，他没有从高大上的思想道德方面来教育学生，而是成为学生的朋友，倾听学生，给出合理的学生可以接受的建议，帮他们解开烦恼，形成健康的心理。德国教育界雅斯贝尔斯认为“教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”李镇西老师的身体力行给学生树立了榜样，未来班的学生有爱心，纯洁，努力向上。再次，李镇西老师真正参与学生的成长。通过阅读，我明白了学生其实需要能理解他们，懂他们的老师，能和他们成为朋友，分享喜怒哀乐。李镇西老师把自己当成学生的朋友，课下一起玩耍；带学生出游；给学生过生日并送礼物；把学生带到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同学间写短信互相表达情感，使得班级更加团结，让人觉得未来班就是在一起学习的一家人。

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名师并非可望而不可即，教育是渗透到生活中的。历史也总是不断重复，教育像一日三餐那样循环往复。教育是复杂的，但也是有规律可循的。作为一名青椒，借鉴成功的教育理念，在教育实践中反思并总结自己经验，让学生有一个健康的心灵。

首先，教师可以参与到学生的成长中。每当说起教师角色，就想到“人类灵魂的工程师”、“燃烧自己，照亮别人的蜡烛”、“辛苦的园丁”，教师是牺牲自己才能培养出优秀的人才，给教师贴的标签是“牺牲”“奉献”，让人觉得教师是一个悲凉的角色。这是自我牺牲式的教师，个人并不提倡。读后感·教师在培养学生，自己同样在进步。义务教育不只是让学生学习知识，教师要参与到学生的成长中，教会他们认识世界的方式，纪要教他们学习真、善、美，也要告诉他们要有一个宽容的心，包容这个不完美的世界。还要培养学生的优秀品质，面对困难，也要迎难而上；在逆境求生存，在顺境求发展。在日常的小事中培养优良品德，在小事中，发现感动，留住感动。倾听学生的心声，塑造学生健康的灵魂。其实教师可以在课下与学生像小伙伴一样沟通交流，了解他们的喜怒哀乐，学生也乐意与学生交流。

其次，增加学生参与班级管理的机会。班里的管理干部能锻炼学生，作为教师，要理解学生，让每个学生在班级里有自己的标签，每个学生能找到自己的存在感。教师要尽量照顾到更多的学生。目前，在班级管理中，班干部实行“终身制”，其他同学就没有机会体验当班干部的感受，也导致班干部把这些视为理所当然，这对学生的心理发展是不利的，对其他学生也是不公平的。在班级强调奉献精神，建设和谐团结的班级。

最后，教育的对象是人（儿童和青少年）。各种教育理论的最终落脚点都是对人的教育，而生活在不同地区的人有不同的文化与习惯，我们学习理论与借鉴经验，都要结合自己的学生。另一方面，在素质教育的外衣下，有应试教育的灵魂，就算是应试教育，教师也要结合学生的自身经验与能力。首先把学生当成是有思想有情感的人，把学生培养成有血有肉有情感的人。

如预想的一样，著名的教师做出了职责范围之外的事，这样的行为是伟大的，与学生亦师亦友，教师成了学生的朋友，仅仅是因为李镇西老师热爱教育，热爱学生。既简单又复杂，因为爱，把学生当亲人；因为爱，对复杂的教育问题处理得具有针对性。新的课程改革情调学生的核心素养，核心素养培养学生的软实力，是能力的培养。各种条条框框的规定，终究还是为了让学学生适应社会的发展。对教育有爱心，从心理上理解学生，从根本上解决问题，相信学生和教师都会有有所收获。

《爱心与教育》读后感字 《爱心与教育》读后感字篇十一

“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。

这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮??令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！

整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。

“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。

“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的.感悟。

手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”； 黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，

一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。

李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：

第一、引导“优生”树立志向。

第二、帮助“优生”认识自己。

第三、教育“优生”保持童心。

第四、激励“优生”超越自我。

第五、训练“优生”受挫心理。

第六、培养“优生”创造能力。

高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。

李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。

在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好??”只要赢得了学生的尊重，教育也就水到渠成的事了。