高中经历与体会通用
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高中经历与体会篇一
不知过了多少天,我长大了,我的哥哥姐姐也长大了,它们含着泪水,与我和弟弟妹妹们道别:“再见!妈妈,再见了,弟弟妹妹们。”不管我们多次的劝说,它们还是离开了我们。
它们随风而行,有的飘到小溪中,在小溪中畅快的游泳;有的飘到树底下,回到大树妈妈和我们的身边,成为大树妈妈的养料;有的飞到世界的某一个角落,留在了那个角落。
看着哥哥姐姐们随风而去,我想到:哥哥姐姐们,已经离开我们,不久的将来我也会离开妈妈和弟弟妹妹的!我沉思着,很久,很久……..
秋天到了,大树妈妈给我们每人都买了一件新衣裳,有淡青的,淡黄的,有柠黄的,有火红的。可漂亮了!可是,就在第二天的早晨,一阵微风拂过,我摇摇欲坠,我明白了,我赶紧与妈妈和弟弟妹妹们告别。突然,一阵狂风吹来,我与我的朋友们落到了河里,随风而行,慢慢地向前游着游着…….
一天又一天过去了,我一路上遇到了很多朋友,与他们交谈。我随着河流飘到了礁石上,突然,一个十来岁的小女孩跑了过来,捡起我们,坐在草地上一张一张的挑选着。不一会儿,她把我的朋友放在一棵大树下,把我带回了家。
回到家,她将我洗干净,晾干,然后与一支带着幽幽清香的干花放在一个信封里,里面有一封信。在里面,我看见整篇信的内容,都是写着小女孩对爸爸的思念。从她与奶奶的口中得知,女孩的妈妈离开了她,她与她的奶奶一起生活,爸爸在大城市工作。我看了这封信,我不禁想到:女孩的爸爸一定在大公司上班吧!他一定很有学问吧,长的很斯文吧!想着想着,我就到了那个地方。
女孩的爸爸刚拆开信封,我就探出头来。呀!我看见了什么?我看见了一个满脸都是胡须的一个黑老汉,他难道是女孩的爸爸吗?我看了看周围,这哪里是大公司,这明明是监狱吗?可我明明看见写的是“某某省某某市幸福小区9号的吗?”为什么…….顿时,我明白了,原来奶奶用善意的谎言给女孩带来了希望,带来了渴望。
每当女孩的爸爸心烦的时候,就会拿出我和干花来欣赏。女孩爸爸顿时烦恼消除,看着我们就眉开眼笑,那是因为家中的女孩对爸爸的思念,对爸爸的牵挂,想着他早点回家。
一年又一年过去了,女孩的爸爸被释放的那天,他拿着一本沉厚的日记本----中间夹着我和那支干花,走出监狱大门,回到了那充满爱和幸福的家。
高中经历与体会篇二
“经历“,人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”,上为“日光照耀下的树林”,下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过,而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐,回味无穷;也有些人一生碌碌空虚而无所牵托,令人叹惋。所以,一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢?
把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的:“我这一路看够了美好的风景啊!”
苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。
充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。
仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。
我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的.时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。
经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。
去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。