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钟茂森博士讲述自己的前世视频篇一

(2010-06-09 23:19:59)

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生死轮回 科学证明 生命不仅仅如此 樊馨蔓 杂谈 分类： 外缘分享

有博友建议小舟将“钟茂森博士：生死轮回的科学证明”发到博客上，以配合樊导博文“拯救灵魂计划”，让更多的人了解“迷信”与“科学”名词不同，但都是源于一个“事实”----那就是“生命不仅仅如此”。

“钟茂森博士：生死轮回的科学证明”有“文字版”和“视频版”，都发给大家分享。

【钟茂森博士简介】

钟茂森博士，1973年生于中国广州。1995年毕业于广州中山大学，获经济学士学位；1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士学位；1999年获美国路易斯安那州理工大学金融博士学位。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年；2003年移居澳洲，在澳大利亚昆士兰大学商学院任教至今，是博士生导师、副教授。曾在世界知名的金融经济学刊物上和国际学术会议上发表了许多论文著作，多次获世界金融学术会议最佳论文奖，和昆士兰大学优秀研究奖。除教学外，承担澳洲国家项目的研究工作。兼任中国广州中山大学客座教授，美国加州州立大学“中国财务金融与企业研究中心”研究员。现任澳大利亚净宗学院副院长。

钟茂森博士跟随推行中华传统圣贤教育的高僧净空教授学习多年，担任净空教授在国际和平与教育活动中的英语翻译和助理。曾应邀多次参加联合国教科文组织在澳大利亚阿德莱德、布里斯班、法国巴黎，印尼等地的关于教育与和平的国际会议，介绍中华传统圣贤教育。并在世界各地义务演讲《因果轮回的科学证明》、《明道德、知荣辱》、《幸福成功的根基》、《浅谈青年应有的美德》、《和谐之道，以孝贯通》等，推动世界和谐，受到热烈欢迎。曾应邀参加中国2006年首届世界佛教论坛会，和2007年国际道德经论坛会，并在大会上演讲，获得好评。

【编者序】

去年（2006年），钟茂森博士在担任澳洲昆士兰大学商学院和中国中山大学岭南学院的金融教授的同时，利用业余时间，为挽救世道人心，构建和谐世界，推动因果教育，在世界各地五十多个地方演讲《因果轮回的科学证明》。

钟教授从当代世界科研成果的五个领域，即：

（一）对灵魂存在的研究；

（二）对于能够记忆前生的人，立案调查研究；

（三）用催眠的方法帮助心理病人回忆前世的研究；

（四）对于不同维次空间生命的研究；

（五）特异功能者对于轮回的促进研究。通过许多案例的介绍，为我们讲解了：（1）人的生命轮回决定存在；（2）人在轮回当中，是受因果和业力来支配；（3）宇宙万物，唯是一心，心净则国土净，一心念佛，求生净土，永脱生死轮回！

钟教授在科研案例的揭示中，深入浅出地宣讲了圣哲的智慧与理念，对净化人心，律己化人，甚有助益。编者有幸亲闻钟教授的演讲，会集了钟教授多次的演讲内容，成为一本讲记，印赠结缘，诚望有缘者欢喜流通，成沾利乐。最后，让我们恭颂当代高僧净空老法师大开示：

*万法皆空，因果不空！

*财富是果，施财是因；聪明智慧是果，法施是因；健康长寿是果，无畏布施是因。以真诚、清净、平等、慈悲心勤修三因，则得果同佛无异。

*念佛是因，成佛是果。

【因果轮回的科学证明】

尊敬的女士们，先生们，大家好！今天末学很荣幸为诸位报告一个关于宇宙人生真相的讲题，题目是《因果轮回的科学证明》。

谈到生死轮回，每个人都无法避免。人有生就会有死。自从有了生死，人类就一直在探索，到底生死是怎么来的？能不能了解超越生死轮回的奥秘？这些问题，在人类的历史上，已经探索了几千年。在印度有释迦牟尼佛，早在三千年前，已经对生死轮回的真相解释得很圆满。在我们中国，两千五百多年前，圣人孔子，他老人家虽然讲到“未知生，焉知死”，所以他对于生的道理讲述得很多，教我们怎么做人、怎么做事，对死的道理讲述得就很少，可是他老人家也是相信有生死轮回的。孔子在注解《易经》当中他就这样提过“精气为物，游魂为变”。这里的游魂就是指人还没有投胎之前的那种状况，精气是指父母血气结合，人投胎以后的那种状况。可见得孔老夫子也知道，人不是死了之后就什么都没有，而是还会去投胎。

西方的圣哲帕拉图，在他的著作《理想国》里面，就曾经多次提到关于人有灵魂以及离开身体的这些现象。

不仅中西方的圣哲对于生死轮回描述得很多，在中国的历史上也有很多的记载。我们看中国的正史，这是皇上、国家承认的历史，对于轮回转世、因果报应都有很多的记载。我们只是简单地抽出几条加以介绍。在《宋史》上，宋朝的历史，在十帖三册四百四十四卷记载，唐朝的诗仙李白转世到了宋朝，名字叫做郭祥正，这都是历史的记载，真有其人。另外在南北朝时代，梁元帝的前生是一名出家人，他的名字叫做眇目僧，这个事情也记载在《南史梁纪》一帖三册八卷。还有天人转世来的，你看在《唐书》上面的记载，三帖二册二十七卷，记载着唐代宗他是天人降胎而来的。

另外还有人转世成动物的，像在《东周列国志》上有这么一段记载，在春秋战国时代，秦国和赵国正在打仗，赵国的大将叫做赵括，他不懂用兵之道，只会纸上谈兵，结果被秦朝的大将白起大败，赵国有四十万的军队都被秦朝的白起大将给抓住，然后白起竟然把这四十万的降卒都活埋了，所以这个杀业造得很重。根据《东周列国志》的记载，到了唐朝末年，有一天天上突然打了个晴天霹雳，这个大雷震死了一头牛，这个牛的肚子上就写着“白起”两个字。历史评论家认为，因为秦国的大将白起杀人太多了，所以他的生生世世都要轮回做畜生，还要受到天雷雷击的报应。像这些案例中国的历史记载得很丰富。

正是由于古来的圣哲这些教诲，还有历史上丰富的记载，所以古代的人对于生死轮回、因果报应他不怀疑。可是现代的人，因为科学的发达，有了科学知识，他就不相信有轮回。认为轮回是迷信，是反科学，不符合科学精神。这个或许是科学和宗教之间，就有一段历史的渊源。十七世纪的欧洲，科学刚刚兴起的时候，有很多天文学家通过科学的观察，提出一些天文的理论，与当时的宗教有抵触。例如意大利的天文学家伽利略提出地球并非宇宙的中心。这个理论提出来后被当时的宗教徒视为异端邪说，结果把伽利略终身监禁起来。还有布鲁洛，也因为坚持这个理论而被活活烧死。所以在过去，你看人们拿宗教来反科学，现在人们又用科学来反宗教，这就是一报还一报，明明摆着的因果报应吗？

不过宗教和科学并不是对立、矛盾，就像科学之父爱因斯坦讲到所有的宗教、艺术和科学，都是同一棵树上的枝叶，人类对这三方面的追求，都是为了使生命从单纯的物质世界里提升，而达到自由。可见得宗教和科学和艺术并不是对立。真正的真理是禁得起科学来检验的，是不怕科学来千锤百炼的。近这几十年来，在西方的科学界，对于轮回转世、因果报应的研究，很深入发展，为我们提供了大量的案例、大量的证据，证明人确实有轮回，确实受因果报应的支配。

西方对于轮回研究的成果，确实很丰富，可分为五个领域：

（一）对灵魂存在的研究。

（二）对能够记忆前生者的立案调查研究。

（三）用催眠的方法帮助心理病人回忆前世的研究

（四）对不同维次空间生命的研究。

（五）特异功能者对于轮回的促进研究。

以上五方面就是我讲题的主要内容，重点是要从这些案例当中，去思考一下人生宇宙的问题。轮回既然真有，那是怎么来的呢？有没有方法能超越生死轮回？这些是人类历史上的大问题，希望通过讨论，我们来加深对生死问题的理解和思考，从而对于我们的人生观、宇宙观能有一个启发、有一个指导。

（一）对灵魂存在的研究

西方科学界对于灵魂存在有深入的研究。谈到灵魂转世，必须要承认人是有灵魂的存在，如果说没有灵魂，是什么东西在轮回呢？所以西方的科学界，首先为我们证明，人确实是有灵魂存在，也是孔夫子所说的“游魂”，肉体是一个短暂的存在而已。而灵魂，是在肉体死了之后还能够继续存在。在西方的科学界，对于这方面的研究领域的一个主流的学科，称为“濒死体验研究”，英文叫做（near death experience study）。这项研究主要是对一些濒死病人，就是快死的人，他们往往在医院里躺在病床上或者是手术台上，医生给他们抢救，这时候他们就昏死过去。结果当他们昏死以后，他们觉得自己的灵魂就离开了身体，这个魂出去以后就在外面看到种种的境界，之后当他们又回到自己的肉体上来以后，就会跟医生讲刚才灵魂出体以后的所见所闻，这种体验就叫做濒死体验。实际上濒死体验是一种很普遍的现象，根据美国一个著名的社会调查公司，叫做盖洛普公司的统计，仅仅在美国就有一千三百万的成年人曾经有过这种濒死体验，如果把儿童、未成年人也算进去，那个数目就更加可观。根据美国的康乃狄克大学一位叫做肯耐斯*瑞恩博士，这位研究员跟他的研究小组对于濒死体验进行大量的研究，结果他们总结出来，大约是百分之三十五的人，快死的时候都会有这种濒死体验，剩下的百分之六十五，并不是说他们没有濒死体验，很可能是因为他们有过濒死体验，但是他们因为太糊涂、太健忘，就记不起来。

濒死体验的研究开始得很早。1959年，美国精神研究会专家卡里斯*奥西斯（karlis osis）开始分析几百份详细记录病人死亡过程体验到调查表。1972年，他发表了一篇科研报告《死亡时刻》（at thr hour of death）。奥西斯总结道：“多数病人临终前进入一种糊涂、健忘、甚至无意识的状态，但仍然存在有坚持到最后的意识到清醒者。他们说‘见到了’来世并能在临终前报告他们的经历。比如：他们见到了已故的亲属和朋友的幽灵，见到了宗教和神话中的人物，见到了灵光、美丽的非尘世环境。这些体验很有影响力，带给他们祥和、宁静、安逸和宗教情感。”

根据美国的康奈迪克大学的一位教授，肯奈斯*瑞恩（kenneth ring）博士的一个研究小组对濒死体验的研究，他们发现平均大约是百分之三十五的人，会有这种濒死体验的现象，也就是说十个人里面，超过三个人能够在临死的时候，灵魂出体又回来，讲述刚才昏死过去以后所见到的情景。在这方面研究的学者很多，包括美国华盛顿大学儿科教授麦尔文*莫尔斯博士（melvin morse），美国内华达大学教授雷蒙*穆迪博士(raymond )，著名的死亡问题专家、心理医生伊丽莎白*居伯乐*罗斯博士（eth kubler__ross）和卡里斯*奥西斯博士等等。在这方面的研究，不仅是出现了很多位著名的学者，而且还在一九七八年成立了一个“国际濒死体验研协会”，很多的这些研究著作论文也都在国际的权威医学杂志上发表，包括著名的《柳叶刀》杂志、还有《濒死体验研究》等等。可以说在这个研究方向，这个科研真的是方兴未艾。

其中最著名的一位是美国的著名死亡问题专家伊丽莎白*居伯乐*罗斯博士。这位罗斯医生她这一生自己亲自做过濒死体验的案例就有二万多个，包括她自己本人也曾经有过这种濒死体验，自己的灵魂离开了身体又回来。她的著作有很多，在这方面领域的著作包括有on life after death《关于死后的生命》，和on death and dying《关于死亡与临终》等等。她用大量的医学证据证明灵魂存在不灭的真相。她的著作被翻译成多国文字，在世界上很畅销。

现在我想用内华达大学的教授雷蒙*穆迪博士的一项研究成果来给大家介绍什么是濒死体验。这是穆迪博士在1972年到1974年之间做的一项研究，他通过对于一百五十个这种濒死体验的病例来进行研究归纳，发表了一篇著作，叫做《生命之后的生命》(life after life），发表在1975年。

在这个科研报告当中，他是这样总结的：一个快死的人躺在病床上，医生给他抢救的时候，当他感觉到自己的肉体疼痛到极点的时候，突然听到医生在旁边宣告这个人的心脏已经停止跳动，也就是说这是医学意义上所说的死亡。紧接着他就看见一条黑色的隧道，耳朵还能听到一些嗡嗡的声音、响铃的声音、噪音，然后他很快地通过一条隧道，到了隧道那一边。他就发现自己已经离开了身体，他在半空当中看到自己的肉体还躺在床上，医生还在给他抢救。

这个时候，有的人会看到已经过世的一些家亲眷属，有的人会看到一些很美丽的，像天堂一样的景象，有的人还能看到这些宗教里的、神话当中所说的一些神灵。比如说基督教的人士，当他在濒死体验当中就可以看到耶稣基督，他们描述说这些神灵在他们面前是一种“闪光的生命”，非常亲切、非常热情地来迎接他们。然后神灵就像放电影一样，在他面前把他一生当中主要的事件全都给他放映出来，然后他自己看到自己这一生当中所做的，善的、恶的、人家看不见的、人家看得见的这些事情统统都摆在面前，瞬间当中就把这一生过了一遍。

这个神灵就让他自己去评价，这一生你自己说到底是善还是恶？紧接着评价以后就要按照自己这一生所做的这些善恶去选择来世。这像中国古人提醒我们的“头上三尺有神灵”。即使是一个人独处的时候，没人看见的时候，我们所作的事情，心里所起到念头，似乎没人看见，没人察觉。其实神灵在上天观察得清清楚楚，还能够在我们临终的时候，给我们用放电影一样，把我们一生放映出来。古人言：若要人不知，除非己莫为。

在这些濒死的病人看完自己一生的电影后，就会来到一条边界上，这条边界是很显然隔开这一生和来世的边界。如果这个人一跨过去，那就是来世。但是这些人没有过去，但是又不想回到阳间，为什么呢？因为他觉得灵魂离开肉体还挺舒服，要回到肉体上来发现自己还躺在手术台上，全身可能还被插满了管子绑在床上，很痛苦，他反而觉得自己灵魂离开身体以后，轻松自在。所以他们不愿意回来。可是不回来也不行，他觉得自己被一种无形的力量给牵引，就拉了回来。后来他一苏醒过来以后，医生也觉得很安慰，把他救回过来。他回来以后就跟医生讲刚才灵魂出体以后看到这一幕幕的情景，这种所谓的濒死体验一般都是这样子。

实际上不是每个人都体验都是那么轻松自在，不一定看到像天堂，或者看到一些友好热情的神灵。有的人很可能会有非常可怕的濒死体验。在一本医学著作《天堂印象，一百个死后生还者的口述故事》里，记载着一百个濒死体验的病人进行描述。其中就有一位德国的一个警察局长，他的名字叫做斯塔因*海德勒，这位海德勒警察局长平时为人很粗暴、残酷、自私自利，没有爱心。到他临死的时候，灵魂离开身体，发现很多可怕的那些凶残的幽灵、那些鬼魂就把他团团围住，有一只幽灵甚至还张着血盆大口要扑上来咬他。这个海德勒警察局长，他为什么会有这么可怕的濒死体验？因为他为人凶残，所以他这些恶念头聚集在一起，等到临终的时候，他就能够看到这些现象，这都是自作自受的结果。一生如果是心存着恶念，自私、没有爱心的人，他在临终的时候会有很可怕的经历。临终的时候都这么可怕了，那死了以后会怎样？那就更可怕了。所以很多人觉得这一生在别人看不见的时候在看不见的地方做点坏事不要紧，哪里晓得所做的这些善恶都留下来成为他的种子，将来一有机会这个种子就会结果。

不单指这个会结果，其实做的这个恶事也瞒不过人，像刚才所讲的那个案例当中，你看那个神灵能够在他临终时候像放电影一样的把他的一生给他放出来，这不就像东方圣哲告诉我们的“头顶三尺有神灵”？虽然我们在暗室屋漏当中，可是真的像古人所讲的，“十手所指，十目所视 ”，神灵都会在黑暗当中监察我们，等到我们临终的时候统统给我们把这一生当中的事情给我们放出来，因此古人讲“若要人不知，除非己莫为”。

实际上对于濒死体验的研究，最早的起源还是在东方。在东方佛教里头就有着对濒死体验，早在三千年前有很详细的描述。在佛教里面有一本《地藏菩萨本愿经》，这本经里面有一段经文讲道：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者”。你看这不就是濒死体验的研究吗？这个经文上讲的阎浮提就是指我们这个地球上的人。我们这个地球上的人，哪怕你是善人，造善之人，等到临命终的时候都会遇到一些恶道鬼神。实际上这种恶道鬼神不是别人，都是人生命轮回当中所结下来的一些所谓的冤亲债主。

这种人他们因为过去生中你跟他结了怨，他这一生来讨债、来报怨，所以在你临命终的时候他会变成你认识的那些家亲眷属。因为你要是不认识，你不肯跟他去，你得认识他，就以为是自己的家亲眷属，跟着他去，就到了恶道里，到了很可怕的地方，他就给你来个原形毕露，进行讨债、报复。所以经文上所讲的，造善之人尚且在临终的时候有这些景象出现，这种濒死体验，何况是造恶之人？如果是造恶之人，那个濒死体验就更加可怕。一生如果没有爱心，自私自利，总是想自己，不肯帮助别人的人，到他临命终的时候那可就悲惨。所以佛在经里常常提醒我们要断恶修善，把不好的行为，不好的念头，自私自利这些念头，不好的那些习气，全部把它放下，全部把它改过来。这样到自己临命终的时候，才能看到一些很好的景象。临命终时这么好，那我们的来世就会更好。

当然佛教里对于如何处理临终时候的这些情景，解决这个问题，它是有方法。它所提到的方法是让人们在临终时候意念佛菩萨，因为佛菩萨是这个宇宙当中最完美、最神圣的一种生命形式。包括宗教里所讲的这些神灵，都能够帮助人心得到安慰，都能够帮助这些可怕的景象能够消除。所以西方国家对濒死体验的研究，他们现在所证明出来的这些研究成果，也都重新证实了在古老东方的这些宗教哲学里面为我们讲到的宇宙人生的真相。

实际上在濒死体验方面，第一位用科学的实验，给我们证明人有灵魂，能够灵魂出体现象的是一位英国的医生，他的名字叫山姆*帕尼尔(sam parnia)。这位帕尼尔博士他是用科学的方法给我们证实人临死的时候灵魂能够出体，出体以后他能够看。

他的实验其实很简单，他对一百多位快死的病人，在医院里当这些病人推入手术室进行抢救的时候，医生事先在手术室的天花板上吊了一个盘子，那个盘子上面放了一些小东西，这个病人在手术台上面没办法看到，只有这个医生自己本人知道这个盘子上面放的东西是什么。当这些人开始做手术的时候，他昏死过去，等到他回来以后，其中有七位能够被救活过来，这七位活过来以后，他们竟然能够准确的说出这个盘子上放的东西是什么，他说他们刚才看到。可见得他们这些灵魂在手术室当中，他们因为离开了身体，结果他们飘到了天花板上，在天花板的上空能够看到这个物体，如果不是这样，他不可能能够准确的说出这个盘子上吊的东西是什么。所以这个实验虽然简单，但是也是用科学的方法为我们证明人确实是有灵魂，而且灵魂是在我们肉体死亡以后他还存在，他不是死了以后什么都没有了。所谓“人死如灯灭”，这是一种谬论，现在科学证明人死了不是什么都没有，肉体可以死亡，但是灵魂不灭。

无独有偶，一位美国加州大学教授，叫做查理斯*塔特博士(charles tart)，他也是用一个科学的方法来做实验，证实人是有魂。他的实验不是对那些垂死的病人，他的实验是对健康的活人。这些活人都有灵魂出体的本事。比如有位一位妇女，这个妇女自己自称能够有灵魂出体的本事，结果塔特博士就把她请到实验室里，让她躺在实验室的床上，看看她能不能够灵魂出体。跟她就约好，塔特博士用计算机在纸条上打印出一个随机的数字，一个五位数，然后把这张纸条放到一个六点五英尺高的架上，很高的架子。这个妇女是没办法看得见，她只能用一种方法看到，那就是她的灵魂出体，飘到上面这才能看到。结果这个实验做了一次又一次，这个妇女每次都能准确的把那张纸条上的数字给说出来。

我们如果学过一点数学的概率论我们就明白，如果能够猜中电脑计算机所打印出来的五位随机数字，他是随机的，这个概率，我们说的机会，有多少？就是十的五次方分之一，就是十万分之一；换句话说，这种实验你得做十万次，平均才有一次她能够猜中。结果没想到这个妇女每次做她都能够猜中，证明她不是猜的，她确实灵魂能够跑出身体外面飘到上面看到，把这张字条的数字都能够记下来，然后回来把它说出来。所以你看这个灵魂跑到身体外面，他还能够飞行，能够飘流，还能够做工。

我给大家讲一个真实的故事，这个故事是发表在欧洲很早的一本书上，叫做《走在灵界的边缘上》，后来又被转载到英国人著的一本书，叫做《内在自我的秘密》。这本书是出版在一九九二年伦敦，作者是史都尔*哈尔，书上就记载着一个故事，叫做“魂救遇难船 ”。这个事情发表在很早，在一八二八年的有一天，有一艘船，是艘商船，就来往于英格兰的利物浦和加拿大中间做运载的这种商船。当这个船离开岸在大海中航行六个礼拜的时候，有一天这个船上的大副就来到，这天天气很晴朗，船长正在甲板上观察气候，大副就来到船长办公室，打开门一看，发现里面有个人坐着，这个人正在船长办公室的桌子上写字。大副进来以后，这个人就慢慢的转过身来，木无表情的样子，让大副看了之后毛骨悚然。

这个人是个陌生人，从来没见过。他看到这样一种呆若木鸡的表情，他的心里很害怕，就赶紧转身跑到甲板上，向船长报告。这个船长一听，“什么，陌生人？我们这条商船已经在大海上行驶了六个礼拜，怎么还可能有陌生人？”于是就马上跟大副来到船长办公室，打开门一看，没有，空无人影。船长说你是不是在开玩笑？大副说没有，我发誓，我真的见到这个人，还在你这个桌子上写字。结果发现桌子上真的有张字纸，上面写着“向西北方行驶”。

这个船长有点纳闷，他让大副写下这几个字，对笔迹不一样，不是大副干的，完了之后他让船上的这些船员统统集合，每个人写下这几个字，没有一个人的字体跟这个纸条上的字体一样。而且他们又把这个船从头搜到尾，也没有发现什么人，没有陌生人。船长想这个事情有蹊跷，幸好他们这艘船行驶的方向假如说绕道向西北方向行驶，只会多花三个多小时，船长想看看事情的原委，所以他就下令让这个船改道向西北方向航行。结果大概走了三个小时，突然发现船的前方有一座冰山，而且看到冰山脚下有一艘船已经冻结在那里，原来是已经遇难的一艘船，船上还有很多人正在呼喊求救。于是船长赶紧派出救生艇，去把这艘遇难船的这些人全部一个个的给救上来。把这些人救上来以后，这个大副一看，这里面有一个人就是刚才所见到的陌生人。船长和大副把这个人叫到跟前，首先让他写一个字，“向西北方向行驶”，写了之后，笔迹一对，就跟刚才在船长办公室的那张字条笔迹一模一样。

船长就很惊奇，就问这个人，你记不记得刚才发生什么事情？有没有到我们这个船上来过？这个人他什么都想不起来，他说大概跟这个事情相关的，就是我们这个船被冰山冰住以后，我觉得很累，就躺在床上打了个盹，睡着了，睡着以后就梦到自己到了另外一艘商船上，在那个地方求救。他醒了以后就跟遇难船上的这些船员们说，刚才我梦到有一艘商船来救咱们，让大家不要紧张。他还挺有信心的，他把这个梦当真了，而且他跟大家讲这艘商船长的什么模样。所以当三个小时以后这艘商船出现在遇难船的这些人面前的时候，大家非常的高兴，不断地欢呼，因为这个商船的样子就是刚才这个陌生人醒来以后所描述的那个样子。所以这个案例真是有点离奇，但是又是真实的。

它证明什么？人灵魂离开身体以后，你看这个陌生人，他这个船遇难以后，他睡着之后这个魂就离开了他的身体到达这艘营救他们的商船上来，甚至还留下笔记。你看这张笔记就是科学的证据，证明魂还可以做工，他可以飞行，你看三个多小时的航程，他能够一下子就到达那个商船上。所以我们讲灵魂如果离开身体以后，他就不会受时间和空间的限制，我们这个肉体在这个时间、空间当中就很受限制，所以他不得自由。而且这个灵魂他在两地之间飘移，从这个船到那个船，这么远的距离瞬间的来往，证明什么？时间、空间都是一种假相，它是可以超越。你看现代科学之父爱因斯坦都讲过：时间、空间都是人类的错觉。为什么？其实根本就没有时空，时间是什么？是由于物体的相对运动速度而决定，这就是爱因斯坦所讲的“狭义相对论”。他说当一个物体在高速运动的时候，这个时间会拉长，换句话说，这个时间会变得缓慢，这就是物理学上讲的所谓时间蔓延的现象。空间长度会缩短，所以时间和空间不是一成不变，它是可以改变的，它是人类的错觉。所以当灵魂离开肉体的限制，他就能够超越一些时空。

下面给大家再讲一个故事，也是在这本书上的一个案例，这个案例叫做“灵魂买房子”，你看灵魂还会买房子。这个案例是近代的一个案例，英国爱尔兰这个地区有一个妇女，这个妇女常常有灵魂出体的习惯，有事没事这个魂就跑到外面去观光。有一天她这个魂就离开身体到外面，在观光旅游当中就看到一所房子，很漂亮的房子，她很喜欢，从这个房子的外表、构架，到里头的这些摆设、这些家具，都很喜欢，很中意。以后又好几次的魂跑到外面去看那个房子，愈看愈喜欢，但就是不知道这个房子在哪里。

后来这个妇女和她的先生一家人就从爱尔兰搬到南部的伦敦，英国的首都。到一个新的地方当然首先就得找房子，她就看报纸找广告，看看哪里卖房子。看到广告当中有一个房子卖得很便宜，她就让经纪人打电话给房产经纪，让他来带她去看房子。结果到这房子一看，这个房子就是她老是魂出去外面看到的那个房子，很惊喜，要买，就问这个经纪人为什么这个房子卖得这么便宜？经纪人就告诉她，也很老实，没有跟她撒谎，这个房子的房主说这个房子老是在闹鬼，所以这个房主要急于脱手，所以才卖得这么低。这个房子也是梦寐以求的房子，闹鬼也要买，所以这个妇女就约房主见面来谈。结果房主跟这个妇女见了面，一见面惊叫起来，他说“你就是我见到的那个鬼”，原来这个房主跟这个妇女已经见了好几次面。其实见的不是鬼，他是见到那个妇女的魂，因为这个妇女老是魂出体到那个房子里去观光旅游，所以跟这个房主已经是老交情。

这个例子也是很有意思，大家想想看，你看这个魂离开身体以后，竟然在爱尔兰和伦敦两地之间一下子就到了，我们在地图上看，爱尔兰到伦敦至少也有四百多公里，她能够迅速地在两地之间飘移，比飞机还快，这说明当灵魂离开身体以后很自由，不受时空的限制。所以你看中国的圣人老子，他曾经讲过这句话，他说“吾有大患，为吾有身”，我最大的忧患是什么？就是我有这个身体，因为就是我有这个身体让我的灵魂不得自由。我们晓得这个肉体不是我，它就像我的衣服，这个魂在里头住了几十年，就好像穿衣服穿了几十年，最后穿破了、穿旧了就得把它脱下来，所以肉体是有灭亡，灵魂不灭亡。

现代人不晓得这个事实真相，他总认为这个肉体就是我，爱护啊保养得不得了，甚至还要为了满足这个肉体的欲望，造出种种这些恶的事情，亏欠了自己的灵魂。所以灵魂本来应该是我们肉体的主人，你看现在反倒成了肉体的奴隶。我们再想想看，当我们的灵魂在每次死了以后又去投胎，不正是像在找房子吗？你看这个房子，找到一家就住进里面去，一住就住了几十年，住到最后住老了、破了，住不下去了，然后又要去换新房子。所以关键的问题是不是让我们这个破房子怎样去维修、怎么保养，你看现代人说健身，健身当然不是坏事，总是可以减少医药费，但是知道这个身体不是永恒的，没必要为了身体去亏欠自己的灵魂。甚至还为了满足肉体的欲望——财色名利这些欲望，做出种种自私自利、损人利己的事情，亏欠了我们的灵魂。最重要的是什么？不是保养这个身体，是保养我们的灵性，提高我们灵魂灵性的生命，这是最重要的！

现在对于灵魂存在的研究西方各种学科都在开始进行，这种生命奥秘的探索吸引了很多的这些专家、科学家，包括现在的物理学家。我们说学物理的人好像对精神不太注重，其实不然，像这位世界著名的思惟科学研究院资深研究员，这个研究院是在美国的加州，这里有一位物理学家，叫做阿密特*戈斯瓦密博士（ coswami），戈斯瓦密博士他用现代物理学，用这种量子力学，用数理的方式给我们论证人确实是有灵魂存在，灵魂会转世、会投胎。所以他发表了一部著作，叫作《灵魂的物理学》（physics of the soul），这本著作他就是用数理方法给我们证实灵魂是肉体以后他还会存在。因为你看灵魂能够飞行、他能够做工、能够留下字据、还能够买房子，所以他有能量，他有他的运动，所以物理学家们来探索灵魂运动规律。在这门学科里的研究成果很多，我们就简单的把第一个方面的研究领域介绍到此。这个研究为我们大家证实人确实是有灵魂，这个灵魂是我们生命的主体，他会轮回转世。

钟茂森博士讲述自己的前世视频篇二

钟茂森博士的母亲赵良玉老师的送子出家祝愿文：

祝贺茂森儿六月十五剃度出家，从此走上觉者的道路，喜见佛陀教育事业中又添新兵，值此圆顶之日，母赠儿送子出家偈一首：

吾儿出家三件事：

一念弥陀登上品（住真实之慧）

二证本性明空有（示真实之际）

三弘正法度有情（惠真实之利）

借宋朝宗泽将军《早发》四句诗,送儿上路：

伞幄垂垂马踏沙,水长山远路多花。

眼中形势胸中策,缓步徐行静不哗。

母亲赵良玉

写于2o11.7.1

5佛历2555年6月15日

附：人物简介

钟茂森博士1973年生于中国广州，现任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。澳洲净宗学院副院长、方东美研究所副所长。他1995年在广州中山大学毕业，获经济学学士；1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士；1999年获该校金融博士。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年，2003年迁居澳洲，在昆士兰大学商学院任教。

钟茂森博士曾在世界知名的金融商业学术刊物上发表过20篇论文著作，在国际学术会议（包括美国金融年会（afa），金融管理年会（fma））上发表了近40次论文演讲。在美国任教期间，曾两次获美国专业学术会议最佳论文奖。在澳洲任教后，曾获昆士兰大学商学院优秀研究奖及昆士兰大学优秀研究奖。2005年7月获亚州金融会议最佳论文奖。在校主要担任研究生的课程，是博士生导师。在教学方面，一向获得学生好评。除教学外，目前承担澳洲国家项目的研究工作；

并担任美国加州州立大学中国财务金融与企业研究中心的研究员，及担任世界金融学术期刊的审稿工作.钟茂森博士业余跟随推行佛陀教育与中华传统圣贤教育的高僧净空教授学习多年，担任净空长老在国际和平与教育活动中的英语翻译。曾应邀参加联合国教科文组织2004年12月在澳洲阿德莱德大学举行的“共同价值观教育”的国际会议，并在大会上介绍中华伦理道德。2005年8月在澳大利亚布里斯本市格里菲斯大学召开的联合国教科文组织“培养智慧、获得和平”的国际会议上发言，呼吁在商业金融界推行孔孟伦理道德。2006年4月应邀参加在中国举行的首届“世界佛教论坛”大会（杭州——普陀山）并在大会上发表《和谐世界必需因果教育》的讲演。他曾应邀在世界各国介绍中华传统文化和伦理道德及从科学证实佛法的报告，深受广大群众的欢迎。演讲题目有《因果轮回的科学证明》、《幸福人生的根基》、《浅谈青年应有的美德孝与戒淫》、《太空物理学新发现的启示》等。

2011年7月15日（农历六月十五）钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。

钟茂森博士讲述自己的前世视频篇三

钟茂森博士.因果轮回的科学证明（9）

(2010-06-18 21:27:18)

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生死轮回 科学证明 生命不仅仅如此 樊馨蔓 杂谈 分类： 外缘分享

接上文---

现在你看很多人不懂得爱惜动物，不懂得尊重生命，将来都会有报应。因为当我们杀害动物的时候，给动物身上留下这样的一种巨痛，给它身心留下了创伤，会在它的灵魂深处留下深深的烙印，那仇恨的种子埋藏在它的心灵深处，等它某一天变成人的时候，它们不会放过我们的。你看现在很多这些屠宰场，如果看看屠宰场怎样屠宰生灵的，真的看了我们寒毛直竖。那些鸡、鸭，活生生就把它放到大转盘里进行脱毛，然后整个鸡就在像洗衣机把衣服卷干的样子，活生生的扔进去就把毛卷出来了，然后就进去一些机器里头自动的切割，放血切割。

还有些人残忍的，我是这样听说，没见过，抓到一些猴子，一些珍贵的动物，把猴子放在一个笼子里，把它的头露出来外面，这个猴子活生生的，然后就拿刀、拿锯把它的头盖取开来，放上些盐、醋来调料就这么吃，让人真的是心惊胆战。那只猴子还在那里哀鸣，你想想它那时候那种疼痛，给它的灵魂深处带来什么样的一种印象，将来如果它真的有朝一日变成人的时候，遇到了你能放过你吗？所以真的，哪怕是一只蚂蚁、一个小虫，那都是一种生命，都应该去尊重它们。

人本性就是一种善良，所以孟子都讲过，我们要把这种善良的本性能够保存下来，这就是圣人。孟子讲“君子远庖厨 ”，正人君子他都不忍心到厨房里去看那些屠宰的场面，为什么？孟子说是这是因为全吾恻隐之心也，这个恻隐之心就是不忍之心。看到那个动物受苦的时候不忍心，它也是血肉之躯，我也是血肉之躯，我是父母所生，它也是父母所生，我有兄弟朋友，它也有兄弟朋友，为什么我偏偏用刀去宰杀它？所以真正明白，我要是干了这个事情的话，将来都会有报应。我们昨天有谈“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死”，就在这样讨债还债、欠命还命这样一种轮回过程中，永远不能出离，痛苦万分。

这里给大家插一段历史的故事，这也是个真实的故事，是明朝方孝孺的故事。我们都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大义的事例一直都在历史上传为佳话。当时明太祖朱元璋非常看重这位有学问、有道德的方孝孺，所以就起用他，后来方孝孺也辅佐明太祖的皇孙明惠帝来辅佐朝政。方孝孺的父亲在方孝孺还没有出生之前，他父亲有一次去建一个祖坟，给祖先立一个坟，去挖的时候有一天晚上就做了一个梦，就梦到一个穿红衣服的老人来跟方孝孺的父亲说，就哀求他，说我有八百的子孙就在你要去挖的坟地下面，我知道你要找一个风水宝地给祖坟，这个无可厚非，但是你要给我三天的时间，让我们全家都搬走，你三天以后再来挖这个祖坟，给我们三天。结果这个梦醒了以后，方孝孺的父亲觉得这个梦好像似真似假，他觉得梦怎么能当真，他就不管它了，反正我已经选定了良辰吉日，就在明天，我们一样要开工。

结果明天就去挖，挖到下面一个大石底下，结果发现下面有很多的红蛇，红色的蛇。当方孝孺的父亲看到这么多红蛇，他竟然说“这样吧，我们把这些红蛇都烧死”，结果就用火把这些蛇都烧死，很多很多的蛇都烧死，结果祖坟就建了。就在当天晚上他的父亲又梦到红衣老人，很生气的来到他梦里面跟他讲，他说我昨天已经给你托了梦，希望你三天之后再开工，但是你为什么没有听我的哀求？今天竟然还把我八百多的子孙统统给烧死，你现在灭我的族，我将来也要灭你的族。这个老人就在他梦里面发了这个毒誓。这个事情后来就过去了。结果方孝孺就出生了，出生以后他很快就成为一个很有学识、很有道德的一位大儒，很快就受到朝廷的器重。

当他在辅佐明惠帝的时候，当时北方有个燕王，是朱元璋的侄子，他起兵作乱，带兵从北方打下来，就把明惠帝给杀了，然后就篡位，要重新自己立成皇帝。因为他也是姓朱，都是朱元璋的亲戚，所以他立自己为帝，还是明朝。结果把这些原来的文武百官都抓起来，大部分的人都投降，都觉得没有办法，这是自己兄弟之间的争权而己，结果都投归到燕王。就是方孝孺他宁死都不从，当时因为明惠帝知道燕王要打下来的时候，他就下令方孝孺写了一个昭书，昭告天下起兵平定燕王的叛乱。

结果被燕王取代了京师以后，燕王知道方孝孺是世人最敬仰的大儒，就让方孝孺重新写一个昭书，昭告天下立燕王为帝。方孝孺死都不肯，结果在大堂上面竟然写下四个字，在他的昭书上写“燕王篡位”，说他这是篡位。结果燕王非常的气愤，他说你敢这样做，难道不怕我灭你九族吗？结果方孝孺就破口大骂，说你这不仁不义的人，哪怕灭十族我也不会屈服于你。燕王就非常生气，好，你说灭十族，我就灭你十族。因为中国人都只有九族，十族是什么？就把方孝孺的老师、还有那些门生统统都抓起来去斩首。结果满门抄斩，总共杀了八百多人，连方孝孺自己本身也都被腰斩。

后来我们才知道，当时方孝孺的父亲为了得这么一块风水宝地太心急了，竟然把人家红衣老人，它是个蛇王，它这八百多条的蛇也是满门，灭人家的族，八百多条蛇都给烧死，结果蛇王（红衣老人）发了这么个毒誓，也要灭方家的八百族人，结果它的誓言最后在方孝孺身上实现了。可想而知，方孝孺就是这位红衣老人投胎再来的，他的目的就是要来灭你的十族，讨你八百多条的生命，所以冤冤相报。今天我们不慎伤害它的时候，知道将来必定会有果报。

特别是蛇、龟这一类，你看道家都特别提醒我们不要杀龟打蛇。龟、蛇都是特别有灵性的生命，如果你要是杀了它，吃了它，得罪它得罪不小。但是现在人不懂这些因果，他敢去造，你看特别是我们南方人，什么蛇、龟统统吃，天上飞的，海里游的，陆上走的，反正海陆空全包了，真的造业造得很重，将来这个果报真的是。你看方家因为造了杀业被灭了十族，那我们地球这些生灵造了这些杀业那会灭多少族？恐怕统统都给灭掉了，就是我们所谓的世界末日。

下来给大家再报告另外一个也很有趣的案例，是讲人死了以后会变成动物的。这是在瑞士，这是欧洲的一个国家，有一个城市叫贝恩市，里头有一位大学女教授，她叫做法兰茜丝*史贝克。这个女教授跟她的先生非常的好，很恩爱，互相感情也很好，难割难舍，到女教授四十九岁的时候她的丈夫就去世了，先她而走，女教授觉得很伤心，整天思念她的丈夫。因为心里很烦闷，想解解闷，就买了一只鹦鹉，这只鹦鹉她是用邮购的方式，把这个订单寄过去，然后鹦鹉寄回来。当她收到鹦鹉之后，从它上面资料看到，原来这只鹦鹉出生的那一天正是她丈夫死的那天。

这只鹦鹉是一只很名贵的品种，因为它说话很快，很快就能学会人类的说话。这个女教授也很喜欢它，首先就给这只鹦鹉起了一个名字，结果这只鹦鹉竟然拒绝接受，然后鹦鹉自己在大叫，说“艾米，艾米，我是艾米”，原来艾米就是她先生的名字。后来当这个鹦鹉开始学会很多人类的一些词汇的时候，它就能够自己组织一些语言来讲话，它就讲自己原来就是这个女教授的先生。它讲以前跟女教授婚姻的生活、家庭的生活，竟然都能够讲出来，连他们俩结婚的日子，纪念日是五月五日都能够讲出来。

后来女教授的大学里有几位专门研究这种超自然现象的专家就来对这只鹦鹉进行调查，结果通过多次的测试，证明这只鹦鹉就是她丈夫转世而来的。这个女教授也觉得挺安慰的，总是还没有离开她的丈夫。完了这个女教授经常把过去跟她丈夫一起照的生活照片拿出来跟这只鹦鹉共同欣赏，来回忆以前的美满生活。所以你看看，人与人之间的关系，那个缘分也是很不可思议，真是有缘千里来相会，你看这个女教授她用很偶然方式，用邮购，就可以把她的丈夫从远方买回来。

我们想想看，到底是什么力量把这两个人牵在一起？佛教里有一部经叫做《首楞严经》，里头这句话就讲得好，“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚”。就是讲你看这个女教授和她的丈夫，互相之间爱得不得了，“汝爱我心，我怜汝色”，完了之后两个就牵在一起了，上一生虽然是夫妻，结果下一生她的丈夫变成她的宠物，这个因缘。所以你看现在很多人，现在西方人很多都喜欢养宠物，中国人现在也开始爱养宠物了，什么猫儿、狗儿，都爱得不得了，抱在怀里都不放了，那些都不是什么因缘了。

所以我们晓得人不是生生世世都是做人，前生是动物，它这一生变成人，下一生可能变成动物。所以我们要爱动物，关怀动物。要与关怀人一样，不可以随便地区伤害别人，不可以随便地伤害动物。佛门有一句话说“羊死为人，人死为羊”。你杀的这只羊，将来变成人，你将来可能变成羊，会遭受被它杀的果报了。所以知道因果循环，不可以随便去做亏心的事情，不可以做那些伤天害理的事情，不可以做伤害众生的事情。

待续----

永顺小牛

2010-06-17 16:03:16

看得出，小舟班长是在万、千、百忙当中为大家转发的博文，近来连“回复”的兴致都没有了。真的好辛苦你了！再次代各位博友向你道谢了！千万要注意调理情绪，并保重自己身体呦！无量寿福！

来源：钟茂森博士.因果轮回的科学证明（8）答：

谢谢小牛的理解。很抱歉，真的没有时间和精力回复大家。

老母亲还在医院，进食日益渐少，近日又一位家人病今天也住了院。家里家外，小舟只能尽可能抽出时间发文连载，若哪一天没发就是实在抽不出时间了。还望博友们多多包涵。老母能高寿87岁，是一生勤劳善良修来的福分，若她老人家能闯过这一劫，或许会更加长寿。当懂得了生命的真相，生死真的已经不那么可怕了。

道长说过，所有的“挫折”和“障碍”都是化了妆出现来成就我们的。入世修行经历各种“世相”的磨砺正是对我们修行心的考验。小舟心态很平和，尽管很疲倦但身体也还好，谢谢你、友梅、疏影以及大家的关心！

修行是一生一世的事。无论出现什么情况，有什么困难，让我们共勉---不抛弃，不放弃！

无量寿福！

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钟茂森博士讲述自己的前世视频篇四

钟茂森博士.因果轮回的科学证明（6）

(2010-06-15 21:51:49)

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生死轮回

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生命不仅仅如此

樊馨蔓

杂谈 分类： 外缘分享

接上文---

尊敬的各位女士，各位先生，大家好！前两天我们报告关于西方科学界和学术界对于因果轮回的科学证明，我们谈及有五个方面的专题。我们昨天谈到第三个科学领域，就是用催眠的方法帮助人回忆前世这方面的研究。我们昨天用著名的精神心理医生，轮回学的专家布莱恩*魏斯博士他的一项研究成果来加以说明。我们昨天提到他的第一部关于轮回学的作品是《前世今生》，在这本书里记述了他对一个心理病人用催眠方法治疗的前后经过。这个心理病人她的名字叫做凯瑟琳，我们看到每次催眠治疗当中，在催眠状态下看到自己前世引起她这一生心理病症的原因，在医生的引导和安慰下就能够把它很好的消除，从而恢复心理的健康。

从这里我们可以悟出来，人身体也好、精神也好，都是受心来支配，心是我们身体的主宰，也是万物的主宰。我们昨天用江本胜博士水实验的科研成果来给大家加以说明。我们现在继续来讨论魏斯医生对于这位女病人凯瑟琳催眠治疗的经过。我们昨天有提到，当这个女病人在催眠中看到自己某一世是一个小男孩的时候，后来在一个战场上被这一生的男朋友，前世是他的敌人，被这个敌人用刀杀害。当他被杀死以后她就看到自己的魂离开了这个身体，然后很快的又进入了母亲的体内，就是投胎。她自己描述她感觉到自己进入了温暖、狭小的空间，很快之后她就出世。

在那一世，她觉得她出世以后就被人抱在怀里，抱她的那个人是一个接生的护士，然后她看见还有自己的母亲正在旁边的床上坐着。她看到自己的母亲披着长长的头发，穿着睡衣，结果她认出来，原来那一世的母亲也就是她这一生的母亲。正说明人与人之间的因缘关系真是非常的紧密，我们的父母往往可能都是多生多世的父母，所以他们对我们的照顾并不止这一生一世。

接着在另外一个疗程里面，在魏斯医生的催眠之下，这位女病人又进入另一世的生命情况。她回忆起自己是在第二次世界大战当中在德国法西斯的军队里面做一名男子的飞行员，这回她是个男子，这位男子飞行员他的名字叫eric，艾利克。她说当时德国法西斯的军队正占领着法

国的领土，当时他们的军队驻守在一个叫做阿尔萨提安的城市。这个男子飞行员看到自己有个美满的家庭，太太非常好，另外自己还有一个女儿。她看到那一生的女儿就是她这一生一位很好的朋友，她这个很好的朋友叫做茱蒂，跟她关系非常密切，非常的融洽，这也是前生结下这种深深的因缘。

所以我们了解到，我们周遭的人，不管关系如何，都是有前世的缘分，如果没有前世的缘分，绝对这一生是不可能在一起的，所谓即使对面相逢可能都不会相识。我们要珍惜跟周围的这些人的缘，能够互相地帮助、互相地关心，将来缘分才能够越结越好，千万不可以结恶缘。在这个家庭里，她看到他的太太，这个太太虽然很好，但是在这一生她已经找不到了；换句话说，人的缘分都有一定的因缘，假如说缘分尽了，过去即使是恩爱的夫妻，这一生也没有办法遇到。于是在医生的引导下，在催眠当中这个女病人就来到那一生生命结束的那一天，让她看看到底周围是什么样的情景。

然后女病人就开始描述，她说那天我们这些德国的军人正在搞一个联欢会庆祝，结果联欢会开了一半，突然之间英美联军的飞机就出现在上空，然后就开始轰炸，对他们的军事基地开始轰炸，一下子就把整个联欢会变成一片火海。她看到这个火到处都是，整个房子，还有很多人都被烧死。他自己也被火烧到，她说他的胸口还有腿部都受了重伤，她

看到自己流了很多的血。说到这个地方，这个女病人表情也是非常的痛苦，真正感受到当时那个场面那样一种痛苦的情形。经过医生的引导，很快的她就恢复了正常，紧张的情绪就平缓下来。

紧接着她就开始说了，说我的灵魂又飘了起来，完了之后飘到半空中，她说正在等一些神灵。在这里要插一句，魏斯医生发现，当这个女病人每次催眠，总是在一生结束以后，到下一生还没有开始之前，经常会出现一些神灵。在这段空档时间里头这些神灵就会对这个病人说话，而且她还能够借着病人的口来对医生讲话，所以讲的话已经完全不是这个女病人自己的声音，是一种很庄严、很铿锵有力的男子的声音，有点像我们俗称的神灵附体，就借着这个女病人的口来讲话。所讲的话都是非常的富有哲理性，有高度的智慧，这种讲话一听就不是人讲的话，因为他的智慧决定是比人要高。

魏斯医生在旁边一开始听到这个话觉得很震惊，因为这个话显然就是神灵对医生讲的话，然后医生就用录音把它录下来。这种神灵在宇宙当中他存在，但是到底是什么样一种生命，现在科学还没有探索出来。不过我们可以断定，这种神灵的生命层次是比人要高。我们在这里把魏斯医生这本书里头神灵的开示把它摘录下来给大家看看，我们一起来学习一下这种神灵的智慧。

当这个女病人在这种催眠状态中，这个神灵就透着她的口开始讲话，神灵说，第一段“生命是无止境的，人决不会死，实际也没有出生，只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止”。你看这段话就相当富有哲理性，他说人根本就没有生也没有死，没有生死。我们一般凡人看到为什么人会有生死？实际上所看到的是我们肉体的生死而己，这个肉体就像一件衣服，穿旧了、穿老了就不能再穿，这时候就要把它脱下来。我们肉眼当中看到的这个身体已经死了，实际上这个灵魂是不生也不死，他只是在不同的肉体和空间当中度过，永无休止地去轮回。所以这句话确实跟很多东方古老的哲学讲的有异曲同工之妙。

下一段神灵的开示，他说“人之所以要到世间以肉体的形式存在，是为了做事或还债”。神灵告诉我们说人之所以到这个世间来是有两个原因，一件事情就是来还债，就是前生欠了人家的命债，或者钱债，或者是人情债，这一生就得来还。除了还债以外，还有一种人，他是来做事的。来做什么事？当然有好事、有坏事，做什么事最好呢？能够让一切的大众、芸芸众生都能够摘掉、了解宇宙人生的真相。因为了解宇宙人生的真相，觉悟了，明白了，就不会有痛苦。所以帮助一切众生离苦得乐，这是最好的事情，古来圣贤都是来世间做这样的事情。最好的方法就是教学。孔子、老子、释迦牟尼佛，各个宗教里如穆罕默德、耶稣，这些都属于圣贤任务，他们来这个世间都是以教导众生，帮助众生离苦得乐为目的的。我们每个人都想想，自己找一生也是来做事的吗？自己

这一生有什么样的使命？时时提起这个念头，要去思考，做人的意义在哪里？真正是大善人、大好人，他来这个世间有一种使命，就是来帮助这些苦难的众生，让他们真正能够离苦得乐，这些人来到这世间做的事业是很有意义，很伟大的事业。记得国父孙中山先生曾经讲过，“年轻人要立志做大事，不要立志做大官”。

所以结合神灵的开示，我们也要好好的想想自己，这一生当中来这个世间是干什么的。我是要来还债，对，要还债，过去欠的这生还，天经地义；但是更重要的，来到这个世间要做事，能够让这些苦难的大众真正获得幸福、获得快乐，使天下太平，使人民和乐，这种事情才是我们年轻人应该立志要做的，所谓效仿古来的圣贤。我们现在读书也好，做事也好，都要志在圣贤，这样的人生就不会虚度。这也是神灵告诫我们人类，来到这个世间要有这样的一种思惟。

待续---

钟茂森博士讲述自己的前世视频篇五

钟茂森博士.因果轮回的科学证明（5）

(2010-06-14 20:41:38)

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生命不仅仅如此

樊馨蔓

杂谈 分类： 外缘分享

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下面一个疗程医生又给凯瑟琳做催眠，结果她就发现自己在有一世做了一个男孩，轮回当中的性别是不一定，男的可以变成女的，女的可以变成男的，所以她那一世做了一个男孩。结果她就看到自己站在一个战场上，看到他自己的人和敌人正在打仗，正在互相厮杀，看见很多人拿着弓箭、刺刀、盾牌还在那里厮杀。这个男孩看到自己穿著一双皮制的靴子，穿着战袍，手上还拿著刀，他没有上去杀人，因为他说他很害怕，他不愿意杀人。结果就在战场上迟疑不定的时候，这个女病人还在催眠当中描述，忽然之间这个女病人就喘不过气来，脖子好像被人扼住一样，气都上不来，很痛苦。过了好一会，当她气缓过来以后她才继续说，刚才她看见一幕很可怕的情景，有一个敌人在战场上从他身后冲上来，一下子就用手臂扼住了他的脖子，用刀刺入了他的喉咙。这小男孩临死之前转身就看到了那个敌人的脸，她说他就是我这一生的男朋友斯

托特。怪不得这个女病人跟她的男朋友之间的关系这么不和谐，看到她的男朋友很害怕，这都是前世的冤家，所谓不是冤家不聚头。

我们看到当今社会存在的夫妻不和的问题也是很严重，夫妻离婚，家庭不和，甚至夫妻之间互相相杀的情况都有。根据统计数字，在二００二年美国离婚的人数有八十万人，在台湾离婚率高居亚洲第一。根据二００一年的统计，每结婚三点五对的夫妻，就会有一对是离婚的，在台湾。在中国二００三年的统计数字，全年有一百三十三万对的夫妻离异，夫妻离婚这个问题现在已经是世界问题，每个国家的离婚率每年都在逐步的攀升。所以这种夫妻不和的问题，从这个案例我们可以晓得，那都是有前生的因果，前生是仇家，见了面两个感召在一起，就是这样互相的报怨，他怎么能够和睦？所以要解决这个问题，如果是离婚率高的国家和地区，他的社会不安定的因素就会很多。根据统计来自于单亲家庭的儿女，他在各种的人生观这样一种发展都比较不太正常，他和正常家庭里出来的孩子来相比，一个单亲家庭的孩子他对于将来的犯罪倾向，吸毒、强奸、婚前性行为各种各样的不良倾向，是正常孩子的九到三十二倍。所以如果不能解决一个社会的家庭不和、夫妻离婚率高的问题，这个社会就很难和谐。

怎么样来解决？这就要靠教育，所谓“建国君民，教学为先”，什么样的教育？要用爱心的教育，真正的爱心是能够互相的忍耐、互相的敬

重、互相的帮助，讲求道义、恩义、情义这种教育。所以你看女病人凯瑟琳跟她男朋友之间那种关系，当她的心里对对方还有一丝毫的怨恨，产生那个冲突，这种心上的结打不开的时候，这个怨恨就没有办法化解，只会愈积愈深。古人讲得好，“冤家宜解不宜结”，哪怕是对对方感觉不好，这时候要晓得，这可能是因为前世因缘，一定要用理智把这种怨恨心、把这种不平的心让它化解，取代之以爱心、恭敬之心、真诚之心。所以现在中国世界佛教论坛所提出来的“和谐世界，从心开始”，太对了，如果心上还有不和谐，还对对方有这些怨恨，有不平，心都不和谐了，人、家庭怎么能和谐？这个社会怎么能和谐？这个世界怎么能和谐？

下来给大家继续谈她催眠的经过，她说在她那一生被她的男朋友杀死了以后，就发现自己的魂离开身体飞到了半空中，看到很多的云彩，然后就被一股无形的力量牵引，就吸到一个她形容叫做温暖、狭小的空间，原来她又投胎了，进入了母亲的体内，不久之后她就从母亲的肚子里出生了。从这个细节我们还要多讲几句，你说说看，她这个魂，当她前世（这个男孩）身体出来以后，他又进入了母体，他觉得自己进入了温暖、狭小的空间，他是个胎儿，证明胎儿也有灵魂。

很多人以为胎儿不属于真正的生命，要出生以后才叫做生命，这个观点是错误的，其实当受精卵刚刚形成的时候这里面就已经有胎儿的魂了。所以现代人不懂得这个道理，他把堕胎没有看成一回事，他说堕胎

可能不属于一种杀人，这是错误的。当把胎儿堕了之后就等于杀了一个完全的生命，因为这个生命不仅有肉体，而且有了灵魂。这种堕胎的事情现在也是世界很严重的一个社会问题，它不仅给妇女带来很多的创伤，而且可以说造了很多的怨恨。像在美国有一个纪录片的报导，美国有位妇女在做了一次堕胎手术以后，做完之后医生总是会把堕胎之后那个产品给这个妇女们看。拿着一个小桶，当这个女人看到自己堕胎下来的小躯体已经被捣成碎片放在桶里，她说看到自己胎儿的头、手，甚至手指都能够依稀看清，一片一片血淋淋的放在桶里，她的心都碎了，怎么自己竟然亲手把自己的儿女残忍的给害了，所以之后她精神到了快崩溃的边缘，整天想跳楼，这一生没有这么伤心过、痛苦过。还有另外一个妇女，她做了堕胎手术以后，由于做的手术不太成功，所以子宫穿孔，后来给她的生活带来很多的影响，她每天都得挂着一个粪袋，因为她的粪便不能够正常的排泄，所以每天就这样挂着一个袋子，她就不敢在人群当中久留，因为当她排泄的时候产生一些声音会令她很难堪，而且医生已经警告她，如果再怀孕会直接带来生命的危险。所以你看很多的妇女，由于堕胎之后，对她的身体、对她的心理都造成极度的伤害，这也是一种因果报应，因为残忍的杀害了自己有生命、有灵魂的儿女，得到的这种果报是很惨的。但是这个事情每天都不断的在发生。

这里有一个可怕的统计数字，根据统计全世界做堕胎手术的通常是十五岁到二十四岁的青少年，平均每分钟就有十名少女进行流产，这个

宏观的数字就是每年在全球有五百万的堕胎手术。这个意味着基本上是每六秒钟就会有一次的堕胎，换句话说，我这句话还没讲完，六秒钟就会有一个无辜的生命在母体里面被捣碎，被残忍的杀害。在美国，堕胎的手术每年进行一百五十万次，在台湾每年平均有五十万次这种堕胎手术；我还没有中国的统计，想必也是非常惊人。根据一个报纸的报导，有一名十六岁的中学生，一名少女，她到一个私人诊所已经是第三次做堕胎手术，这种女孩们总是在堕胎手术的时候不敢暴露自己真实的姓名，医生劝告，这种对她的生命、健康都很不利。所以我们想想看，如果这个世界每年进行五百万次的杀生，杀害的是人命，这样惨烈的行为，你看会带给世界怎样一种不良的影响？古人讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，每年如果造五百万的杀业（杀人），你看给这个世界带来什么样的一种殃害？所以我们看到世界会有很大的一些灾难，什么海啸、地震，好像一年比一年的严重，这都是些怨气累积，使人心不平，使得整个地壳运动都反常。今天因为时间到了，我们这个案例还没有讲完，从明天开始我们继续为大家，还有两天的时间，给大家详细的加以说明。接下来的一些案例可以说是一个比一个的精采，一个比一个的惊心动魄，欢迎大家明日同一时间来听讲，谢谢大家，阿弥陀佛。

待续---

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刚刚测试过，视频地址链接正常，可以正常收看。

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