最新左脚右脚视频优质(六篇)

左脚右脚视频篇二

今天，我领到的绘本是《先左脚，再右脚》。我自己先读了一遍，但是不太懂。就和妈妈一起又读了一遍。读过第二遍以后，我明白了这本书讲的道理。

巴比小的时候，爷爷巴柏教他走路——先左脚，再右脚。爷爷还给巴比讲故事，还陪巴比玩积木。爷爷很爱巴比。巴比五岁的时候，爷爷中了风，变得不认识人，不能说话，也不能走路。大家都觉得爷爷的`病不会好了，可是巴比却一直陪着爷爷，陪爷爷搭积木，喂爷爷吃饭，照顾爷爷，也给爷爷讲故事，还教爷爷走路——先左脚，再右脚。

读了这本书，我很感动。爷爷很爱巴比，巴比小的时候爷爷照顾巴比。现在爷爷生病了，巴比虽然才六岁，就已经学会了照顾爷爷。我们小的时候，爸爸妈妈、爷爷奶奶细心地照顾我们。现在我们长大了，我们也应该照顾和孝敬长辈。

今天，我领到的绘本是《先左脚，再右脚》。我自己先读了一遍，但是不太懂。就和妈妈一起又读了一遍。读过第二遍以后，我明白了这本书讲的是什么意思和道理。

巴比小的时候，爷爷巴柏教他走路，先左脚，再右脚。爷爷还给巴比讲故事，还陪巴比玩积木。爷爷很爱巴比。巴比五岁的时候，爷爷得了中风，不认识人，不能说话，也不会走路。大家都觉得爷爷的病不会好了，可是巴比却一直陪着爷爷，陪爷爷搭积木，喂爷爷吃饭，照顾爷爷，也给爷爷讲故事，还教爷爷走路，先左脚，再右脚。

读了这本书，我觉得很感动。爷爷很爱巴比，巴比小的时候爷爷照顾巴比。现在爷爷生病了，巴比才六岁，就会照顾爷爷。我们小的时候，爸爸妈妈爷爷奶奶细心地照顾我们。现在我们长大了，我们也应该照顾和孝敬父母和长辈。

左脚右脚视频篇三

当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的《先左脚，后右脚》读后感范文，希望能够帮助到大家。

今天，我领到的绘本是《先左脚，再右脚》。我自己先读了一遍，但是不太懂。就和妈妈一起又读了一遍。读过第二遍以后，我明白了这本书讲的道理。

巴比小的时候，爷爷巴柏教他走路——先左脚，再右脚。爷爷还给巴比讲故事，还陪巴比玩积木。爷爷很爱巴比。巴比五岁的时候，爷爷中了风，变得不认识人，不能说话，也不能走路。大家都觉得爷爷的病不会好了，可是巴比却一直陪着爷爷，陪爷爷搭积木，喂爷爷吃饭，照顾爷爷，也给爷爷讲故事，还教爷爷走路——先左脚，再右脚。

读了这本书，我很感动。爷爷很爱巴比，巴比小的时候爷爷照顾巴比。现在爷爷生病了，巴比虽然才六岁，就已经学会了照顾爷爷。我们小的时候，爸爸妈妈、爷爷奶奶细心地照顾我们。现在我们长大了，我们也应该照顾和孝敬长辈。

这是一本让人读了感到非常温暖的绘本，整本绘本虽然并不长，但却精致的描写了巴比和巴的温暖生活。

巴比，这个名字没有什么含义，仅仅是因为这个小婴儿的爷爷名叫巴柏。巴柏——巴比最好的朋友，也是最好的亲人；他们一起玩耍、谈心、互相照顾……可是，好日子渐渐远离了他们，病魔使爷爷不能控制自己，不能正常谈话，甚至连巴比的爸爸妈妈都不认识了！爸爸妈妈和医生都认为爷爷已经不会改变了，永远都这样僵着了。这时，巴比发现爷爷竟然还认识他！巴比细心而又有耐心的叫爷爷怎样吃饭、走路和说话，就像当年爷爷照顾巴比一样细心而又有耐心。

巴比叫爷爷走路，就像当年爷爷教巴比走路一样，“先左脚，再右脚。”这里，充满了爱和亲情，让我仿佛走进了书中，看到爷爷学走路的场面，真是让人感到温暖无比。

这本绘本让我感受到温暖，也坚定了自己遇到坏事就要面对的意志。这本绘本也像是个“两面派”，一面温柔委婉，一面刚强有力。

想必，每个人也应该都是这样吧，对待某些事和人的时候，就该“温柔委婉”一些；而面对一些不太美好的事情呢，就应该刚强有力的去解决。

我们班有书籍漂流了，我很期待每次的'书籍漂流，因为不知道自己会拿到什么书，每一本书都会带给我一个不同的惊喜。

这次我拿到的是18号同学漂流的书，我喜欢《先左脚后右脚》，故事讲了一个小男孩和他爷爷的故事，小男孩出生了，年迈的爷爷非常喜欢他，照顾他，喂他吃饭，教他走路，陪他玩耍，和爷爷最喜欢玩的游戏就是搭积木，在搭完最后一块积木后，是他们最开心的时候。渐渐地，小孙子长大了，他爷爷却生病了，爷爷在医院住了好久，才回到了家，孙子发现，回来的爷爷像是换了一个人，变得不认识家里的人了，连自己都不认识了，孙子很难过，爸爸说爷爷得了病，这种病就是不认识任何人，不会走路，不会吃饭，不会自己照顾自己了。

（我妈妈告诉我这种病叫老年痴呆症）小孙子于是学起了爷爷照顾自己的样子，爷爷不会自己吃饭，他就喂爷爷吃饭，爷爷不会走路，他就开始教爷爷走路，模仿着爷爷当初教自己的样子“先左脚，后右脚”，神奇的事情发生了，爷爷竟然在走路和游戏的时候，能发出和原来一样的笑声。小孙子开心极了，他爱自己的爷爷，无论爷爷是生病还是不生病，我想他爷爷应该也爱他的孙子，无论自己是生病还是不生病。

我喜欢这个故事，喜欢爷爷和孙子之间的互相爱护，互相给予。爱是相互的，爱是相互给予。我问妈妈，“妈妈会不会老了之后也会什么都忘记了，什么都不会了？”妈妈说，每个人都会老，也许也会得这样的病，妈妈又问我，“要是妈妈也得了这样的病怎么办呢？”我顿时觉得这个问题好残忍呀。我的妈妈不会老，我的妈妈不会得这样的病。

我希望我们的父母都不会老，都不会得忘记一切的病。

左脚右脚视频篇四

枫叶飘落的弧线，就像我曾推你坐过的秋千．晃晃荡荡，回到了从前

记得从前，我有一群要好的伙伴，他们在我的脑海里留下了挥之不去的痕迹。

痕迹是我们春天抓蝌蚪而弄湿的鞋子．

痕迹是我们夏天捅鸟窝而摔碎的蛋壳．

痕迹是我们秋天偷橘子而折断的树枝．

痕迹是我们冬天追野兔而踩烂的麦子．

转眼就过完了漫长而无忧无虑的盛夏，也溜完了盛夏里的暑假．我们大家又要各奔东西，去往不同的学校念书．真的有些不舍，毕竟我们从小一起玩耍，一起张大．却又很无奈．只好约定下次寒假大家要一起回来过．就这样，三五个伙伴各自回家，各奔天涯。

左脚右脚视频篇五

现在是看完悲伤逆流成河的第一刻，搅着左手倒影那本书提到的歌一起听下去，旁边没有一个人，这样的环境让这书煽情的效果无限的放大了。

郭敬明的功力很够，我被吓傻了，确实很悲，以前认为他是靠脸写作，摇摇头我对自己说你就是有他那一张脸，你也把握不好这个加分器。

爱情应该是像糖葫芦一样的，舔舔甜，再咬酸，接下来你习惯了酸，死了都不觉得痛。

悲伤不该像逆流的河，它该是隐隐约约，就好象你被人用纸划了一个口，短暂遗忘的时候没所谓，突然的安静逆着皮肤痛得撕心裂肺。

小四不是左手右手里的高三的文字纯牛，那高三的散文的确很不容易，那么小能写出这个，不过他有年龄加分器。现在这本里，棱角磨得很尖锐，变成雄赳赳的黑狼了都，最好在冬天读它，我读的时候像两眼全是黑，那颗小黑洞般的旋涡一直紧紧吸着我，我爬不出来，可是冷不丁文里的片段又那么温暖，前一刻躺在布答拉宫门前冰冷求救，不着痕迹的文字轻巧一卷将我铺开在自家的阳台，有温暖的太阳，寻求那种快感像挠脚心，越挠越舒服，出了血也停不下，一口气读完了。

那不是小时代里拼命撒拼命撒催泪粉末的坏小四，这是他低低呻吟着伤痛的往事。

就让悲伤逆流成河，我不会再寂寞。

寻到了午夜不纯黑的眸子

和此刻不断扑腾的光标一样闪闪惹人厌

冲进马桶里的照片再也看不见

定格在脑里你的手是真的需我怜？

翻手之间再被覆灭

我想象悲伤的样子

是一块缠人的黑布

逆着走悲伤的河，我该上岸

也许还要剥下我的皮肤，那里残留的是——

悲伤的露珠。

永康古丽中学高一：李崇伟

左脚右脚视频篇六

路边小摊的旁边就是周恩来和民主人士曾经往来的地方；再往前走上一段，突然想起，这曾是三联书店在重庆的旧址；在一个不起眼的巷子深处，曾是农工民主党重庆市委成立之地……这样的地点，在民生路有很多。虽然现在民生路是落寞的，可是谁也无法遗忘，这里曾经辉煌过。

民生路的前世今生

跟民生路结缘，缘于我曾经在那里住过两年。

那时喜欢每天傍晚都出来走上一圈，顺着民生路到解放碑，再原路返回。随意地在书店里翻翻书籍，看看拔地而起的高楼和街道上喧嚣的人群，或者去路边的火锅店吃一顿火锅，闻着重庆的味道从锅里四溢开来，然后再走进路旁曲径通幽的窄巷，踏入高墙灰瓦的深宅，去看看一些颓败的老房子和独坐在院中落寞的老人，体会历史在现实里，留下的那些烟消云散后的梦。

从市中心的繁华，到巷里老宅的落寞，有时只需要这一条路的距离。

据史料记载，1937年，抗日战争爆发前后，因重庆已经被国民政府内定为抗战的后方基地（不久后就定为陪都），占据重庆的刘湘对重庆城内的街道进行了一次大的整合，并重新命名。当然刘湘这样做，有他的政治考虑。那时，“中央”肯定是要入川来的，想挡也挡不住，不如洒扫庭除，以表示欢迎“中央”迁渝。于是，在这次街道的整合重新命名中，重庆著名的“三民”路被遗留下来。

据了解，当年重庆城内修筑公路，从七星岗进城后，就沿民生路到市中心。后来有了临江路，到市中心不必再走民生路，其街巷才显得冷清了一些。不过，这条街上依然店铺林立，名流云集，从现在遗留下来的众多古迹中，依旧能找寻它曾经的辉煌与荣耀。

在民生路由北向西的拐弯处，有一栋三楼一底，灰白相间，砖木结构的民国时期老式建筑，便是人民群众称之为国统区“茫茫黑夜里的一盏灯塔”，毛泽东誉为“共产党另一方面军”的《新华日报》营业部旧址。

《新华日报》于1937年10月筹备于南京，1938年1月11日正式创刊于武汉，1938年10月25日武汉沦陷，报社迁重庆。直到1947年2月28日，被国民党当局查封。《新华日报》在抗日战争和解放战争时期存在的9年零1个月又18天中，其中，长达8年多的时间是在重庆出版。

这份辉煌的报纸，不仅被董必武称之为“共产党的嘴巴”，也被毛泽东誉之“我们的报纸”。翻开历史簿，关于《新华日报》有着清晰的记载：“抗日战争时期和第三次国内革命战争初期，中国共产党在国民党统治区公开出版发行的大型机关报，也是抗战初期中共在国统区唯一公开出版的大型日报”。作为中共机关报刊发行销售的前沿阵地，这栋老式建筑，它曾是南方局领导周恩来、董必武等中共领导开展爱国统一战线的重要场所。周恩来在重庆期间，每晚都会来到这里，在二楼会见章伯钧、沈钧儒等知识界朋友，宣传中共主张，推动民主运动发展。更有无数仁人志士在这里，为了一份报纸的印刷出版，抛过头颅，洒过热血。1974年，重庆市人民政府将此处底楼辟为纪念地。1986年10月正式对外开放，现为全国重点文物保护单位。

如今，这栋老式建筑，早已经安静成一段历史。门口，沿街叫卖的报童已换作了匆忙的行人，只剩一个年过花甲的老人，还在墙角悠闲地卖着香烟和报纸，一阵风吹来，吹开的只是一片娱乐的花边新闻。阳光透过黄葛树的枝叶，打在国民党元老于右任题写的“新华日报”几个大字上。走进建筑，里面保存着一些革命烈士留下的文物，看着这些物品，似乎依然能回望见战火硝烟中那些新闻人物的故事和风采，领略到他们在那样一个动乱的时代依然坚信共产主义、追求光明的激情。

若瑟堂：隐藏在黄葛树下的信仰

沿着民生路向西，在距新华日报社旧址不到100米处，便是若瑟堂。也许它太过隐蔽，若不是在路边仔细辨认，定不会轻易发觉这一处教堂的存在。从一个正对街道的梯坎的走下去，若瑟堂的几个大字连同它的基督十字，一起若隐若现在高大的树木之间。

若瑟堂，始建于1893年，因奉大圣约瑟做主保得名。占地面积1700平方米，正中经堂面积约500平方米，可容纳1000余人。1917年建尖顶十字架钟楼一座，高36米，内置吊钟3口，大时钟1口。若瑟堂每个主日安排三台弥撒，逢重大祭祀活动，有千余教友来堂参加弥撒仪式。

如今的若瑟堂，整个钟楼由于危险已不能上去，里面的楼梯也因年久失修损坏而不能通行。墙上的爬山虎努力地向上攀岩着，似乎要盖住整个墙面和浮雕。整个教堂陷在高楼中，两边的副塔原来是钟的地方如今贴着五角星，据说是文化大革命时给贴上去的。整座教堂只有一层还开放着，堂内两排大柱托着乳黄色厅顶，华灯高悬，烛光交映，正中有彩塑耶稣、圣母、若瑟像，两壁有十四耶稣苦修油画像，常有一些老人在里面做着祷告，坚守着自己的信仰。

据了解，1913年，为了反对袁世凯称帝，杨沧白和熊克武响应其他地方的讨袁救国军，宣布重庆独立。失败后，由于重庆城已经被黔军占领，城门出不去，杨沧白就曾在若瑟堂里避难。

像若瑟堂这样，隐蔽在高楼或者淹没在历史中的地方，在民生路还有很多很多：比如民生路17号，几间不起眼的房子，却是中国民主同盟机关报——《民主报》的创立之地。从张澜主席开始，到李公朴、周新民、梁漱溟、沈衡老、邓初老等民盟的许多同志，都在这里为报纸的开创筹划和坚持，费了许多心血。又比如已经拆除的原民生路73号，曾经是重庆“生活”、“读书”、“新知”三家书店决定联合经营，成立三联书店，三联书店被誉为中国知识分子的精神家园，影响了新中国几代知识分子。

喜欢民生路，正是喜欢这些隐藏在高楼下的古迹，喜欢它守着辉煌的低调，喜欢它众芳芜秽，如美人迟暮的凋零之美。走在民生路安静的街头，左脚繁华，右脚落寞，就这样一脚一脚走下去，灵魂的漫游之旅永不惧时空。