范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

大学社团纳新宣讲篇一

顾名思义，组织部是以组织为主，但是我们的本职工作是团关系的转入转出、团费的收缴与团员证的注册、还有优秀团员的入党，在这里要说明的就是，到大学之后想要入党首先要接触的就是我们组织部，在以后的日子里，你们每一位团员都会和我们组织部打交道，非团员的入团也是由我们组织部负责。

我们的特色活动有辩论赛，这里有一些辩论赛现场的照片，我想说明的是，在我们举办的每一场辩论赛之前，部门里的所有人都付出了很大的努力，我们要搬桌椅，挂横幅，我们奉献了自己的课余时间，但是我们不怕苦，不怕累，我们只想一心一意的完成我们的工作，因为在我们付出的同时，我们也得到了很多的快乐，那些快乐是我们不曾有过的。其次，团日活动和团日活动评比也是组织部的特色活动之一，这些照片就是各个班级在展现他们的成果，另外，我们会在评比当中选出优秀班级和个人并予以奖励，在这里体现了我们的组织作用。

下面是属于我们的光荣，也就是在辩论赛中各位同学获得的奖项合影，其中有“机电之光”辩论赛中同学获得的荣誉，还有辩论队代表我们系参加校“金杯奖”辩论赛获得第一名的好成绩，我们都应该为他们感到骄傲。

或许你看了那么多，你还在犹豫，你在想，进入组织部你能获得什么，那么由我来告诉你，首先是可以认识更多的朋友，更早的接触大学生活;其次，在每一次的活动中，能够锻炼自己的各方面能力;再者，让自己变得更成熟，提高自己的心理素质。

接下来，再让我们看看前辈们的风采，他们都是从组织部走出去的，由基层做起，把每一件平凡的事情做好，造就了他们的不平凡，我相信未来的你们也同样会有他们的风采的。

另外，我们不光只会工作，我们也会在一起尽情的玩乐，我们有属于我们自己的娱乐方式，我们一起k歌，一起吃饭。机电系学生会就像一个大家庭，我们一起工作，一起玩乐，一起成长。

亲，你还在犹豫什么呢，别想了，请相信组织部，相信自己，join us!如果你加入组织部，那么你得到的一定会比你想象的多很多。这就是组织部，我们期待你的加入。

大学社团纳新宣讲篇二

大家好，首先，欢迎大家加入济大车协。我是刘叹观，法学院08级学生。

从何讲起?可以讲“深入社会，融于自然;挑战极限，超越自我”。 头半句是“深入社会，融于自然”。我们讲单车旅行，实际上是你通过自己的力量到达某地，是你踩单车踩到的。你作为一个自由的主体，必然会与外部的社会、自然产生一种互动交流，而这是其它旅行方式无法达到的。我们来对比一下火车旅行与自行车旅行。比如我们要去西安。

坐火车，好，1161次列车，济南到西安，1060公里，用时17小时34分，硬座120元，硬卧上217元，你要做的是什么呢?买一张火车票，然后上火车，其余的问题不用去管，火车由驾驶员来开，你只需等待终点站的到来，甚至，在火车上不会和邻座说一句话，一个陌生人世界，一段孤独的旅程。因为火车是一个封闭的系统，你别无选择。

而骑自行车，独自一人或一个车队，一切需要自己动手。首先要规划好路线：济南—梁山—菏泽—开封—郑州—洛阳—三门峡—潼关—华山—西安。你不再是去西安一个地方旅游，而是去一系列的地方旅行。你将会看到一千年前世界上最繁华的东京汴梁城，你将会看到九朝古都洛阳，还有山河表里潼关路的潼关，奇险天下第一山的华山……这才是旅行!是你自由的去发现一个世界!旅行中不停地问路，找食宿地点，每天遇到不同的人和他们说话，每天观察各种各样的人生形态，一幅很绚丽的画卷展现在你面前，是你永远不会忘记的。从齐鲁大地到关中平原，地形、民居、风俗，许多不同。单语言一项，就会给你带来极大乐趣。就我的感觉，在路上和当地人聊天努力听懂他们的方言，此中包含着极大的成就感。而一次旅行的完成，你会从中学到无数的东西，是一笔很大的精神财富，以前看来很难的事情现在看来“这事不算事”，这大概就是成长吧。

旅行求异，何谓“异”，不同也。有句话说“如果你不出去看看，你会以为这就是世界”。言下之意，通过旅行你发现世界不是这样的，或世界不止这样而已。旅行是一个长见识的过程，从中扩大你的视野。为什么司马迁能写出《史记》，司马迁在《史记·太史公自序》中说他“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄;困厄鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”也不是很典型的青年背包客吗?他自然不是骑自行车去的，但肯定也不是坐动车去的，大概是徒步去的，应该是远足协会的。我想这些旅行极大地扩展了他的视野，对他的《史记》书写极有说明。再举一例，“诗仙”李白，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，肯定是看遍了山山水水，才能写出那豪放飘逸的诗篇。旅行，是对你凝固思维的冲击，是对固定生活的打破。你会发现，世界大的超乎你的想象，生活的形态千变万化。大贤罗素说过“须知参差多态，乃是幸福之源”，旅行，是寻找幸福的过程。

旅行还是一个求证的过程。大家都知道晋商，但只有真的看过了平遥祁县，看了那几百年的古村落，触摸一下那已经风化的老砖，才会真正感受到历史的那份沧桑厚重;或是去看一下已荒废的长城，你才知道长城不止是八达岭那段修葺完好的旅游景点，残破之美更真实。大一时曾看路遥的《平凡的世界》，一直想去看看窑洞是什么样子，20xx年暑假去看，黄土高原，方才见识真正的窑洞，这就是实证吧。走到一个地方，旅游景点可以不去，但一定要努力和当地人说话，感受他们的语言，以期感受他们的文化，这才是最重要的。

也可单讲“融于自然”，“返回自然”这个伟大的命题由鲁索提出。人类现代化的进程也是城市化的过程。而城市，让生活更美好吗?所谓“better city better life”的正确翻译应该是“更好的城市，更好的生活”。在我看来，城市拥挤、嘈杂、空气污染严重、人已经被异化，是在不利于身心健康。我们骑车，自然不是去市区骑车吃尾气，而是去山野，去自然中，去没有被城市文明侵蚀的地方，以期获得心灵的宁静。“融于自然”也是发现世界的一个方面。比如鲁索，他不止是位启蒙思想家，他还是一个博物学家，认识很多花草树木的名字;而梭罗也不止写了一本《瓦尔登湖》，他也是一位博物学家。通过骑车，让我们融于自然。

亦可以从低碳环保的角度来考虑骑车这个问题。骑自行车旅行，无疑是极低碳环保的。见过许多驴友，开一小时车到泰山后山，然后登山以求返回自然，一边在高碳耗能，一边又标榜然爱自然，好荒谬。我们在构建一个怎样的社会?我们在构建一个“消费型社会”，而高消费，必然意味着高耗能。而那些高喊低碳环保的人，往往是碳排放做多的人，他们的行为在很大程度上是不道德的。

再讲“挑战极限，超越自我”。我想骑过长途爬过大坡的人对此深有体会。我的感受是，长途旅行的第四五天，早晨骑上单车，一想到今天又是150公里的路程，面对已发酸的双腿，不禁绝望。事情总是这样:未旅行时，满怀期待;及在路上，身心俱疲，咒骂自己为何不在家好好呆着非出来乱跑，只好无奈坚持;只是等到一回到学校，又已计划下次旅行去哪。这大概就是所谓的“远方的诱惑”吧!只有在你偶尔的回忆时，旅行时的点点滴滴，曾经那么疯狂过，那种骄傲是他物无法取代的。你想，晚上十点钟要睡觉，但你九点时还不知住哪;当一群人骑行在茫茫大山中，只看风景，或是饿着肚子看风景，别样的感受。

或许从强身健体的角度理解“挑战极限，超越自我”更好。如果你去小学门口看，好多小胖孩，难道就让他们建设“大而强、富而美”的新山东?难道就让他们建设社会主义和谐社会?我总觉得不太靠谱。我们要的，应该是那种自然健美的身体，那种真诚高贵的灵魂。从泰山南天门下十八盘，见登山者一个个气喘吁吁如同受虐的脸，这多少是不健康的。杜甫写下“会当凌绝顶，一览众山小”，如果累到这个样子大概不会有这般诗情，而杜甫自然不是乘缆车到的玉皇顶，所以我猜他的体质应该不错。骑自行车吧，去旅行吧，锻造一副健康美丽身体!

我讲的就这些，借用凯鲁亚克的《在路上》的那段经典之言“我还年轻，我渴望上路。带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧。”

谢谢!