在中国的西南方向，在云贵高原之上，有一片神奇的土地。在这片土地上，有着世界第三大瀑布的奇景。有着世界上电辐射最小，全国最奇丽的水溶洞。有着49个少数民族。有着唱响世界的侗族大歌。更是全国闻名的避暑之都。这里群山环绕，流水潺潺。这里气候宜人，这里人与自然和谐一体。这里，是贵州，我的家乡。

瞧啊，那俏丽的苗族姑娘，着着百褶裙，风过，裙摆飞扬。一双美眸流光溢彩，一身银饰叮铃作响，清脆的就像那红唇中溢出的声声山歌。苗族青年脸上的笑容是这里独有的淳朴，吹响芦笙，带着喜悦的美妙音乐在这山间回荡。每当有宾客来临，这些好客的苗族少男少女就唱着歌，端着牛角酒，欢迎远方的客人。他们热情的邀着宾客参加他们的盛宴。面对这样如火的热情，当真是盛情难却。香醇的美酒，清脆的歌声，曼妙的舞姿，无不感染着在座的每一个人，仿佛自己的心也跟着他们在这山地间起舞，随着歌声掠过小溪，和白鹭自由的在澄澈如水晶般的天空翱翔。美丽的姑娘，俊俏的青年，载歌载舞，风景如画，这是贵州一景。

瞧啊，那潺潺的山泉顺着山势而下，滋润着生命，蝴蝶扑朔着翅膀在花丛中流连，娇嫩的花瓣上清晨的露珠，折射着七彩的阳光，亮闪闪的，像夜空的星星。碧空如洗，软软的白云慵懒的在天空中漂浮，这是我的家乡。啊，那天际架着一条绚烂的彩虹，远看只觉那彩虹现在浅浅的薄雾中，朦朦胧胧，颇有犹抱琵琶半遮面的美感。走近，才渐闻那如千军万马般袭来的声响，这瀑布从几十米高的悬崖飞泻而下，银白色的飞瀑毫不留情的狠狠砸进了山脚的犀牛潭，溅起一片迷蒙的水雾，倾洒在游客的身上。飞珠溅玉，山间郁郁葱葱的草木就像是无暇的翡翠。如雷般的水鸣，翻飞的白浪，这是何等霸气壮丽之景！可谁又知在这摄人心魄的素水之后，竟别有洞天，水帘洞内水珠丝丝点点，像断掉的珍珠项链般，串串滴落在地，溅起晶莹的水花。这一刻，这景让人感受到了她如女儿家般的温柔纯情。洞外飞瀑如万箭齐发，惊心动魄；洞内安宁，任水雾亲吻脸颊，沾湿罗裳。任谁都不能不感慨大自然的鬼斧神工。如男子般狂野奔放，如女子般温婉动人，这是大自然的杰作，是贵州一景。

在中国西南，有一个神奇的地方，错落有致的群山，清亮的流水，宜人的气候，诠释着属于它的传奇！美丽，神秘，多彩。这里是贵州，我的家乡。

贵州省，简称“ 黔”或“ 贵”，地处中国 西南腹地，与 重庆、 四川、 湖南、 云南、 广西接壤，是 西南交通枢纽。 世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，国家生态文明试验区，内陆开放型经济试验区。今天应届毕业生小编为大家带来了导游考试中文导游词：多彩贵州苗族，希望对大家考试有所帮助。

游客朋友们，不管您来自哪一个城市，每一个城市都会有一些相同的地方，比方说上下班的高峰期、烟囱的浓烟、河流的污染、食品安全的担忧、夜晚不停的噪声、办公室空调的恒温;我们城市居民每天就像战斗机器一样，负担着城市生活的压力与无奈。我们不知不觉中渐渐失去了与大自然相处的感觉。

于是很多朋友都希望能到一个纯净的地方，寻找一些古人朴素的生活乐趣。于是古镇、小城、村寨成了我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西藏，因为那里有圣洁的雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不菲的费用，可能使我们的计划暂时推后。

不过这个时候，你们来到了贵州，我说：这是您一个明智的选择!

首先，您不用担心空气稀薄和气候寒冷，因为大家都感觉到了这里温和湿润的气候，纯净的空气使呼吸变成一种享受;虽然没有一望无际的雪山，却是满目葱茏的森林;如果您想体验少数民族的浓郁风情，在我们的大山上、河流边、餐馆里、车窗外随处可以获得。

提到贵州的17个世居少数民族，我想问问大家知道都有哪些民族呢?(听游客回答后补充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、土家、满、白、回、畲、蒙古、毛南、羌、仫佬)

大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满族这样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的苗族也是在2000多年前才来到这里的。前面和大家说过，我们贵州是一个由历代**组成的省份，苗族同胞可以说是我们贵州最早的**了。

苗族是一个古老的民族，起源于五千多年前，黄帝时期的“九黎”部落。当时“九黎”居住在黄河中下游，在与黄帝部落发生的战争中，黄帝与炎帝联合，九黎首领蚩尤被黄帝擒杀，剩下的余部退到了长江中下游地区，形成了“三苗”部落，建立了三苗国。

在四千年前，以尧、舜，禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发生战争;最后，三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退，一部分被驱逐到川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族;一部分与华夏融合;另一部分形成商周时期所称的“南蛮”;因居住在汉水中游而被称为“荆楚蛮夷”。后来，荆楚蛮夷中先进的部分逐渐发展为楚族，建立楚国;而后进的部分继续迁入湖南、贵州、广西、湖北等地的山区，大多数停留在了我们的黔东南地区，发展成为今天生活在我们贵州省苗岭深处的苗族同胞了。

根据第五次人口普查，全国苗族总人口890万人，有70%以上聚居在我们贵州。多少年来，我们的汉族同胞不断融合交汇，发展到现代社会，已经没有了祖先古老的痕迹。那个刀耕火种的岁月痕迹却被这群苗族人在我们贵州的大山里保留了下来，苗族文化源远流长，从苗家衣食住行、歌舞娱乐、婚丧嫁娶中无不折射出其强大的文化魅力。

苗族是一个热情好客的民族，敬酒是苗族人用来招待客人的最好礼遇，所以不管你到哪个苗寨作客，苗胞们都会用装满了酒的牛角杯唱起敬酒歌为您敬酒。喝完苗家米酒，走进苗寨，苗族同胞会用他们流传千年的歌舞欢迎贵客的到来。其中黔东南台江县的反排村木鼓舞最为有名，每当有祭祀活动和逢年过节的`时候，全村人都会在木鼓的伴奏下跳起舞蹈，这种舞动作奔放、富有韵律，被欧美游客称为“东方迪斯科”。

苗族的歌舞多以扭胯为主，这与他们的生活环境有关。苗族的部落基本上都在高山上，沿途走的都是山间小路，而苗族的服饰，女人都是穿着厚厚的裙子，当肩上挑着物品时，为了行走方便不得不提裙扭腰行走，致使他们胯部比较发达，故跳舞多以扭胯为主。

苗族除了色彩艳丽的长裙苗，还有短裙苗，同样为了行走方便，在黔东南州雷山县大塘村的短裙苗寨，超短裙在这里不是近期才有的国际时尚，而是世代流传的妇女服饰，她们喜欢穿作超短裙，上山下坡都十分方便，其中短裙锦鸡舞，也是很经典的一个舞蹈。妇女们身着短裙，在芦笙的伴奏声中，模仿自然界锦鸡轻快的步伐，非常优美。舞蹈的时候身上佩戴的银饰、银铃叮当响亮，充满了青春的活力。

苗族有自己的语言，没有文字，他们的历史与生活往往会通过服装刺绣图案和歌曲世代口传。说到我们苗族人唱歌呀，就不得了了!我们知道中国著名的歌唱家宋祖英就是苗族人，不过他们家是与黔东南紧紧相连的湖南湘西古丈县。她唱过的《大地飞歌》大家都很熟悉，飞歌就是我们苗族特有的一种演唱形式。可是为什么叫“飞歌”呢。这个和我们苗族同胞住的地方有关系。来到苗族同胞聚居中心，黔东南巴拉河流域、雷山县、台江县等地的时候，我们会发现苗族村寨多依山而建，山寨与山寨之间，要传递信息，过去没有现代通讯工具，上山下山总要花不少功夫。聪明的苗族同胞就发现歌声比说话声音的强度大，传递远，于是用歌声来传递信息。大家想一下，歌声在大山之间唱过来，唱过去，不就像飞一样吗?所以就逐渐留下了这种具有动感与活力的演唱形式。现在苗族飞歌已经飘洋过海，我们贵州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌声就唱到了中央电视台的青歌赛上、唱到了维也纳金色大厅、唱到了美国音乐厅。

说到这里，让我用一首我们苗族的飞歌献给大家，再次对您的到来表示感谢，唱得不一定地道，只为给大家多一些感受。(开始演唱，此时往往博得热烈掌声，如果不会唱就省略这一环节)谢谢大家的鼓励。

当我们走到村寨前，会看到整齐的耕地和清澈的河流。村寨环境优雅，布局合理，村中清洁的石头小路蜿蜒到每家每户。苗族人建房子需要用大量的木材，但是他们持续发展的意识很强，每出生一个小孩都要种下一片树林，每砍伐一颗大树，都要征得全村人的通过，每个寨子周围都是密布的森林，每个寨子也会有一颗最巨大的古树作为寨子的守护神。苗家人住的房子称为吊脚楼，不像福建土楼那么敦实封闭、也不像云南竹楼那么纤细通透，却有一种植根大山的朴素与执着。吊脚楼一般修建在半山腰上，采用当地整棵的杉树原木支架结构，支架由木楔结合，不用铁钉。然后在支架上刻出木槽，用木板入槽作为墙面，房顶过去是用杉树皮，现在多用小青瓦片。这种苗族民居一般修三层，最下一层堆杂物和喂养牲畜;第二层用作主人的起居;第三层以上就是房顶，用来堆放粮食。第二层往往有一个类似阳台的地方，那就是我们苗家女孩与外界交流的场所，叫做“美人靠”，苗家有女初长成，就会在这里一边刺绣准备嫁妆，一边哼唱山歌，等待有情人的出现。

苗族青年男女谈恋爱有一个固定的节日——姊妹饭节。在每年农历三月十五日，由未婚少女上山去采摘树叶和花朵，用来染出红、黄、白、蓝、黑等颜色混合而成的“五彩糯米饭”，这就是姊妹饭。姑娘们摆设条桌，陈列饭菜，几人或十几人集中在一起，热情接待来讨吃“姊妹饭”的男青年。外地来的男青年，到任何一家去向姑娘们表示祝贺和敬慕，并向她们讨吃“姊妹饭”，都能受到热情的款待。饭后，姑娘同小伙子相约到广场或村寨中其它地方去对情歌、谈恋爱，通宵达旦。通过吃“姊妹饭”这个节日活动，青年男女可以挑选自己的意中人，结成终身伴侣，所以说他们的婚恋是比较开放的。

如果我们到苗家作客吃饭呀，他们特殊的菜肴我们可不一定吃得惯。不过如果能吃到最有名的酸汤鱼，就是有口福了。酸汤是苗家人用米汤加野生红柿发酵而成，家家都准备得有。鱼当然是从河里打出的野生鱼了。酸汤煮鱼，汤味酸中带有回甘，鱼肉滑嫩鲜美，再煮些豆腐、蔬菜，开胃又营养。吃饭的时候，大家围坐火塘前，主人又会唱起敬酒歌，向客人敬上甘甜的米酒，让您乐不思归，流连忘返。

一是加大“整脏治乱”专项行动宣传力度。为进一步提高和巩固“整脏治乱”专项行动的知晓率和群众参与度，以县领导牵头，充分发挥党员干部的模范带头作用，利用现有条件和资源，以墙报、宣传单页、宣传标语等多种形式，积极宣传“树新风、除陋习”、“讲文明、讲卫生、讲秩序”等文明知识，全力提高人民群众的`自觉性和环保意识，使“整脏治乱”专项行动更加深入人心。

二是对症下药，着力解决存在问题。虽然我县“整脏治乱”工作仍然存在着一些问题和不足。但针对当前存在的问题，结合当前“多彩贵州文明行动”暨“三创一满意”活动，积极推进农村环境综合治理。集中干部整治城郊公路沿线暴露垃圾及农贸市场的“脏”、“乱”、“差”等突出问题，进一步巩固公共厕所、饮食摊点、集市贸易的整体规范有序，进一步有效遏制乱吐乱扔、乱贴乱画、乱堆乱倒、乱搭乱建的行为，以及各单位办公室内务规范，资料完整，软硬件建设到位。针对村落主要按照村庄整治规划的要求，重点整治畜粪乱推、柴草乱放和污水乱排“三乱”问题，并发放“门前三包”责任书80000多份、文明经营承诺书20000余份，切实转变农村各种不良生产生活习惯。

三是加强领导，不断改进整治办法。一方面以县委棠委牵头有条不紊地推进“整脏治乱”工作，一方面针对工作中出现的实际问题及时反映、及时调整。力求不断完善工作措施，着力构建长效机制。同时，县委、政府定期或不定期地对各片区、村落的“整脏治乱”工作进行督促和检查，及时发现问题，及时解决问题。全力落实目标责任制，引导全县各级各部门积极参与其中，为构建美好家园而共同努力。（大方县委办 郑飞）