读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

弟子规读后感300字左右篇一

中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的根本道德。可到底怎么做到孝呢？就如弟子规中所说“入则孝”，就是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。“孝”的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己！我认为这就是孝的根本体现。

作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。

作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。

读了《弟子规》一书，它让我们明白许多人生道理，教我们如何做一个品行端正的人，也会使我们对幸福的诠释迸发出无限的感想！

弟子规读后感300字左右篇二

如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的`人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢？我认为

，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢？

因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。

毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖；还有人均经济水平实在是太低了！而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂！

我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。

弟子规读后感300字左右篇三

太阳是古老的，为什么我们当初还在蒙用，而不说它陈呢？

太阳是由古遥去但它对咱们来说天天又皆是新的；真谛也象太阳一样，万古常新，惋惜"庶民日用而不知"。

人一诞生，就做作发生各种关系，一集体的我际关系，从原量来说，在内，不过是妻妇、父子、长幼（弟弟姐妹）；对外，就是友人、君臣（用现在的话说，就是上下关系，或说引导与被领导的关系），其余关系只不外是这五种关系的延长。果此，臣君（高低），父子、妇夫、长幼、敌人便传统说法——五伦，是人种固有的彼此关系，不是孔夫子或某个人制订的，从古至昔都是这五种关系，谁都离不了，既然谁都脱不了干系，只能想办法如何妥当处理好这些关系，不能苟且，也苟且不了。如果这些关系都处理好，很协调，那么他个人身心就会很健康，对外的人际关系互动也一定是良性轮回这样，天然就会酿制没良恶的外部气氛，为个人身心、事业倒退拆好平台。美邦教育学野卡耐基说：一个人的胜利，15%弃决于他的博业本事，85%与决于他的人际关系与处事技能。在此望来处置美人际关系就至关主要，而人际关系就是上点所说的的五伦。

《弟子规》就是一部教诲我们五伦大讲规范的书，是教我们如何从基本上着手，处理好人际关系。以到达《大学》所言：修身、全家、乱国、平地下。所以，学习、转化、降名《弟子规》，对个人、对家庭、对单位、对国度、对社会，相对是百害而无一害。因而，学而时习之，对彼对人，于私于私，利益无限。至于详细内容取实在授用，该然是有赖于我们去略瞅细习《弟子规》之后刚才晓得了。

《兄子规》这标书是教童们的生涯标准。它是根据至圣先师孔子的教导编成。这利书重要道述了孝、谨、信、泛爱众、仁跟学习文理六个方面。首先，"百擅孝为先"，孝是中国文明的基本，是所有的根本。一个人可能孝敬，才有一颗仁慈善良的口，有了这份心，才有可能造福众生。谨和信主要讲的`是生活中的语言、行为，须要一直地学习建养，养成赖的行动习惯。泛爱众是指对民众我们要同等看待，并及力爱惜他们。所谓"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，把每一个人看成疏人来对待，此此和气共处，社会上这些明争暗斗，怎么还会出现呢？做好了上面这些，还要尽力做一个仁者。去亲热有仁德的人，从他们的言言中得到教导，虚心听众他们的指学，使本人也一步步濒临他们。

前五条是本份的事，做好了本份之事，有了余力，再去学习文理。假如父母鸣我们助忙作事，我们却拉做要读书学习，岂不是失往了孝的本份？这就比如大树失去了根，就算枝叶再旺盛也难以长期破脚。

读完《弟子规》，我才理解本来曾被我们应息理所应该的事却是不好的行为，我觉得惭愧。比方说有时母亲叫我去帮忙，我却推辞说立刻就好。"父母吸，应勿慢。父母命，走勿勤。"今后我必定会干佳！"以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜可以亮得失。"而尔要说，以《弟子规》替镜能够得己生！

弟子规读后感300字左右篇四

上幼儿园的时候，我就开始诵读国学经典《弟子规》了。《弟子规》的每句话都很短，只有十二个字，但里面的含义非常丰富。我的这本《弟子规》读本中还附带有很多流传已久的小故事，我非常喜欢这本书。

《弟子规》是教我们小孩子在家孝敬父母，外出和别人友好相处，在学校尊敬师长的行为规范，原名《训蒙文》，是根据古代名人孔子的教导编写的。从古代到现在，小朋友们都在学习这本书。

《弟子规》一开头就教我们“首孝悌，次谨信”，这句话的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行要谨慎、讲信用。接着就教我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”我和姐姐平时基本上都做到了，除了有时我看书入迷了听不到妈妈叫我的声音。

父母养大了我们，我们该怎样孝敬他们呢？《弟子规》是这样教我们的：“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。”这句话的意思是：子女侍奉父母冬天要让他们感到暖和；夏天要让他们感到凉爽。早晨起床，要先向他们请安问好；傍晚回来了，要向父母报平安。这里还有一个“黄香温床”的故事呢。

黄香是东汉时的一个小孩子，他对父母十分孝顺。黄香九岁时，母亲去世了，他和父亲相依为命，对父亲非常体贴。

夏天，黄香每天都熬一锅清凉降火的青草茶让父亲喝，让父亲消去暑气。晚上，黄香用蒲扇扇父亲的床铺，直到枕头、竹席都没有热气了，才让父亲上床睡觉。

冬天，黄香每晚都先钻进冰冷的被窝，直到把被褥暖热了，才请父亲上床睡觉。

《弟子规》中的“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”这段话我不太理解，读了更让我感动的故事“卧冰求鲤”，我知道了“如果父母疼爱我，我孝顺父母，并不是一件难事；如果父母讨厌我，我却还能用心尽孝，那才算得上难能可贵。”

王祥是西晋时临沂人，他的母亲很早就去世了，他的`父亲给他娶了后妈朱氏。朱氏经常虐待他，可是王祥觉得她是长辈，一直都很孝顺她。

一年冬天，朱氏想吃鲜鱼，可到处都买不到。王祥只好跑到河边，准备把冰凿开来打鱼。冰太厚，很难敲碎，他就用自己的体温融化坚冰。后来，终于在冰上凿开一个大窟窿，有两条受到感动的大鲤鱼从水里跳出来。王祥带着鱼回到了家，继母朱氏被王祥的孝心感动了。

黄香和王祥都是一个孝顺的好孩子！我也要做一个孝顺父母的好孩子，爸爸妈妈累了，我就给他们捶捶背捏捏肩；妈妈胳膊疼了，我就给她揉一揉；我有好吃的东西就先让爸爸妈妈尝一尝。

当爸爸妈妈老了的时候，我也要天天给他们讲故事，陪他们做游戏；他们提出的任何问题我都会认真地回答；如果我不知道怎么回答，我就上网查资料，找到正确的答案。

《弟子规》教会了我怎样去孝敬父母，还有很多很多的道理。

弟子规读后感300字左右篇五

因为院系举办《弟子规》演讲比赛，我接触到《弟子规》这本书，通过对《弟子规》的学习，让我感触良多，尤其是对“孝”的理解。我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的真谛贯彻到实际生活中，落实到一言一行中。

《弟子规》开篇中这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。古语有云：“百善孝为先”。一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话，那么这个人就丧失了做人的根本。可是到底要怎样做才算是“孝”呢？

在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母。

曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。

看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗？一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家；一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。

随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。

或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗？一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢？不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。你还在等什么，马上拿起自己的手机给自己的爸爸妈妈打个电话吧。

孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人世间最遗憾的事。虽然我们不能像《弟子规》书中写的那样“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”孝敬父母，但起码不要让这样的遗憾一而再再而三发生。

弟子规读后感300字左右篇六

对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。

20xx年6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。

出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。

当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。

初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。

弟子规读后感300字左右篇七

近期，我读了《弟子规》这本书，《弟子规》原名《训蒙文》其作者为清朝康熙年代的秀才——李毓秀，后由清朝贾序仁修订改编《训蒙文》并改名《弟子规》。《弟子规》流传甚广，是清代至民国年间通用的儿童启蒙读物。《弟子规》告诉了我们许多做人的道理，其中有三点让我深深受益。

第一点就是一个人要充满爱心，要爱护他人，这样才能成长为一个贤德的人，才能得到他人的尊重。《弟子规》中说：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”意思就是：要成为一个有爱心的人，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、蠢笨、宝贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。

也许我们一辈子也没有机会做出一件感天动地的事，但是有爱心的人是不会拒绝任何一次传递爱心的机会的。我们帮助需要帮助的人，这也是爱心。我们曾经向贫困小学的同学们捐书，我们帮助受伤的同学，这都是爱的体现。然而你可知道，借阅学校的、同学的书时，不乱涂乱画、不折角、撕页，按时归还，摆放整齐，这也是一种呢？

你可知道，当你帮老师发作业时，把同学的作业本轻轻地放在桌上，这就是对同学的爱；当你发现同桌在专心地干事时，你不发出一点声音，这更是对同学的爱；当你在餐厅吃完饭时，把饭盒摆得整整齐齐，把碗、勺、纸巾归拢到箱子里，那整洁的饭盒和干净的地面也是你对送餐叔叔，保洁员阿姨的一片爱......让我们一起做个有爱心的人吧！

第二点是珍惜时间。《弟子规》中说：“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”意思是说：早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

人生短短几个春秋，可谓是弹指一瞬间。无论我们做什么事情都应该珍惜时间，切不可概叹人生的告短，让时间白白地从自己身边流逝。

第三点是讲诚信。《弟子规》中说：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”意思是说：“凡是开口说话，首先要讲究诚信，欺诈不实的言语在社会上可以永远行得通吗？话说得多不如说得少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏而不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。”诚信是做人之本，说的通俗一点，以诚信待人，是那些成大事都的做人准则。

道理很简单，诚信为全天下第一品牌！无论你是谁，做人做事都应讲“诚信”二字，养成诚实守信的习惯，用这种习惯来生活、学习，方能在竞争中取得胜利。但是有许多人却不信这一点，硬要走向另一端，结果既损害了别人，又让自己吃尽了人生苦果。华盛顿曾说过：“一定要信守诺言，不要去做力所不及的事情。”就是要告诉我们对别人允诺的事要尽力做好，要一诺千金。

诚信做人，是最根本的成功之道。假如你知道了这一点，你就已经领悟了做人之道，真正能做出大事来，否则你的人生薄上将会写满“失败”二字。

这就是《弟子规》使我受益的三点，我喜欢《弟子规》，你喜欢吗？

弟子规读后感300字左右篇八

想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》里的内容蕴藏着许多道理，只要我们反复回味，就会有许多体会了。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到这里，我觉得自己没有做到……

有一次，妈妈一个人在家里大扫除，而我在做妈妈布置的“海量”作业。经过两个小时的“拼搏”，我终于把“海量”作业给消灭了。没想到，我刚刚写完作业，妈妈就叫道：“阿怡，帮妈妈洗洗拖把吧！”我听了，说：“妈妈，我刚刚才把作业给做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”妈妈说：“我干了一天的活，可把我给累坏了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我听了，又说：”下次大扫除我就和你一起干活，这总行了吧！”妈妈听了，说：“唉！算了，你还是好好学习吧！”

现在回想起来，我觉得自己很对不起妈妈。妈妈希望我能把心思放在学习上，就什么家务活都不让我干，全部家务一直都是她做的。现在，妈妈很累很累，叫我帮她洗个拖把，我都不肯。唉，妈妈上班回来已经很累了，回到家她还要忙个不停，我又何曾帮过她干过一点活呢？平时，我在看电视的时候，她叫我回去复习，不要再看电视了，我都是慢吞吞地去做，有时甚至不听呢，净和她“唱反调”。妈妈处处都为我着想，可我根本就没当一回事呢！但是，我现在决定改变自己，要做一个好孩子！

今后，我一定会做个懂事、听话、勤劳的好孩子，学会帮妈妈分担辛苦，让妈妈不再为我的学习操心。

俗话说的好，国有国规，家有家规，而今天我要讲的则是《弟子规》。

《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应该恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》。

下面，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而可以随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。

亲爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自己，那么敬孝是很容易的；但如果亲人厌恶、讨厌自己，自己仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的；但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应该尽子女应尽的孝道，就算父母再怎么难伺候，我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。

弟子规读后感300字左右篇九

从学校毕业以后虽然没有停止学习，但是基本上没能完整的看过一本书了，毕业也好几年了看过很多家公司，也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白，直到来到了衫动中国，来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面，尤其是大师兄和芮总的谈话，使得我有了一个思考，也正是这些谈话才让我决定来到衫动，来看看这里的文化这里的不同。

来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程，而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做，可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟，从孝到悌，有谨有信，将众爱，谈仁学，最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成，从对父母亲人到对我们桌位的每一个人，浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过《弟子规》的学习是我对这些有了一些新的了解，有了更深刻的认识。

“出则故，反必面，居有长，业无变。”

我在外工作已经有三年了，每年回家也只有十来天的时间而且回去还有大半的时间和朋友同学一起，在外面工作时每次给家里打电话父母会说家里都好一切都好，现在想想也许是父母为了不让我担心而说的。也许以前没在意过直到有次我电话坏了那时刚毕业出来工作，大概一周没给家里电话然后父母很着急可是联系不上我，最后找到我一个朋友的电话号码然后朋友亲自过来找我告诉我家里人很着急让我给家里回个电话，当时没想那么多，直到现在给我很大感触，我完全没想到父母是如何找到朋友电话的，如何找到朋友家里的，朋友的`告知包含了父母的焦急。从那次以后，我每周都会主动的和家里通电话，虽然父母依旧会说家里一切都好，但是我能从他们的声音里听出他们是不是真的好，有没有生病。百善孝为先。在此希望父母一切都好。

“凡出言信为先诈与妄奚可焉”

这句话使我想起了我前段时间的面试，我不能去说这个企业或这老板怎么样，但是我只是觉得他们在某些方面有着一定的问题，快一个月过去了，我还不知道他们何时会通知我面试结果，现在这个结果对我来说不重要了，这件事也让我对这所企业有所认识。我很庆幸我来到了衫动，在这里虽然一切都是刚刚开始，但是我发现他有一个良好的开始，小时候有这么一句话良好的开始是成功的一半，我觉得这句话对个人还是对团体都适用。我相信在我们这个充满活力。充满激情，更有着良好的人文环境在大家的共同努力下。明天会更好。

“工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义”

学习是不间断的，只有不断学习，所有问题都能解决。如果有不懂的那就要请教别人，只有虚心请教才会有更大的进步，这几句已用于我现在及以后的工作中，在这个新的工作岗位上要想做好只有不断的学习。在衫动这新的环境里，在大家的互相帮助中，我相信我会成长的更快，为自己，为团队，为公司的发展去尽绵薄之力。

再次感谢公司，及其各位优秀的同事，你们优秀了我能更优秀，公司也会因为大家的努力而精彩。

弟子规读后感300字左右篇十

我们小学时熟读《三字经》，中学时背诵《论语》。但我们却只限于把那些文字背下来，并不能完全明白其中的含义和教育意义。中华民族拥有五千年的悠久文化和传统道德，现在的我们又做到了哪些？读《弟子规》后，我感触很深：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。

在尊师敬长，孝敬父母方面，我们真的做到吗？

当我们来到这个世界上，我们是否想过妈妈在怀胎十月的辛苦，她为了不压着我们，不能睡一个囫囵觉；是否想过妈妈在分娩时期的痛；是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。他们每天起早贪黑，外出挣钱，供我们读书识字，但我们是否真正关心过他们，是否为他们做过什么，哪怕是很小的一件可以让他们感动的事。随着年龄的增长，我们慢慢长大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教导我们时，我们早已厌倦了他们的唠叨，啰嗦。但是我们却不能理解他们的用心良苦。反而对他们产生反感。

现在的社会上，大多数父母都很溺爱自己的小孩，从而导致孩子娇生惯养，目中无人，不懂得尊重他人，也许我们认为：父母为我做的，都是应该的，所以我们理所当然的不断索取。但是我们不可能永远生活在温室里，衣来伸手，饭来张口。迟早有一天我们要长大，因为现实社会必须要学会独立，这样你才能立足于社会，不会被淘汰。要时刻铭记：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。我们要学会尊重他人，关心长辈，在日常生活中，给父母多分担一些，让他们在辛苦的同时，更多一份欣慰。

在与朋友和睦相处，互帮互助方面，我们是怎么样对待的？

俗话说：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每个人生活交际圈内，除了父母，就是朋友同学。但是，年少时期的我们，只知道为朋友两肋插刀，这就是我们所认为的哥们义气，但是现实生活中，并不允许我们这么做，而且我们也不能这么做，如果是真正的好朋友，当他发现你做错事时，他会即时阻住你，在与好朋友相处时，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。如果你想别人尊重你，帮助你，那你就必须学会尊重他人，帮助他人，将心比心。当朋友身处困境的时候，你要伸出你的援助之手，帮助好朋友走出困境。在与朋友同学相处中，凡事不要太斤斤计较，这样会让彼此产生隔阂，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青涩宝贵的友情。

是否在诚实守信，严于律己方面，做到了问心无愧？

小时候，我们就听腻了“狼来了”的故事，我们知道了说谎话的后果；听过黄生借书的故事，我们懂了守信用的重要性；凡出言，信为先。诈与妄，焉。见人恶，即内省。有则改，无加警。做人一定要诚实守信，这样你才会有更多伙伴朋友。现实社会中，我们生活在形形色色的环境下，避免不了不了说一些无谓的谎言，但是我们要时时刻刻严格要求自己，避免犯错误。

等我们步入社会后，就会明白一诺千金的真正含义，当你在事业上需要与别人合作时，别人首先关心的是你的诚信度。因为诚信是做人的根本，如果你连最根本的诚信都没有，那你只能是失败的一个人。

读《弟子规》后，令我受益匪浅，认识到自己做的不足的地方，自己真的应该吾日三省吾身，我们要做优秀的子女，优秀的学生，别人优秀的朋友，做一个对社会有用的人。

弟子规读后感300字左右篇十一

暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。

《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。

我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然;理服人，方无言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传”。

“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊!

“势服人，心不然;理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。

后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。

还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。

弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。

“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。

《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的.《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。

的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。

让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!