最新改变自己的演讲稿500字精选(8篇)
使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。
改变自己的演讲稿篇一
“天呀!体育又不及格了!怎么办?”我苦恼地坐在位子上感叹道。原来是我的50米跑拖了后腿,老师让我下星期去补考。可是,从12秒3直降到9秒,想想都有点出汗了,可能吗?改变自己!
看窗外,阳光明媚,无风无雨,很适合跑步,我暗暗窃喜,连老天爷都帮忙了,再加我已经痛下决心,想想这次一定能成功。
起床,立马楼上楼下的跑了几个来回,算是热身运动了。然后草草的吃完早餐,背起书包直奔学校操场练习。很高兴自己矫健的步伐。操场上学与练,练与学,有了些许进步。提高信心,不应该满足于9秒这个合格线,要向优秀8秒冲刺。要天天坚持,有志者事竟成。
到了补考的日子,老师的一声令下,我像一颗离枪的子弹急速地向前射去。“哇,8秒!”同学们目瞪口呆地看着我,看得我都有点不好意思了。
改变自己,从每个缺点开始。英语成绩退步了,老妈帮我找到了原因。原来是积累的词汇量太少了,慢慢地都不认识这些单词了,怕读错也不敢大声朗读了。老妈特意买了只英语学习机,让我反反复复地跟这位不知疲惫厌倦的老师跟读听读,想不到那些单词朋友们又回来了,我们又认识了。我朗读起来也自信满满的,成绩自然而然的提高了。下一步我要改变数学计算总出错的毛病。我先把书本的公式背个滚瓜烂熟,然后在规定的时间里做各种口算训练,做着做着有时看到数字,不算也会跳出答案来,可能这就叫熟能生巧吧。
改变一点,进步一点,自己开心,父母喜欢,老师欣慰。这样一举多得的好事你是不是也有兴趣呢?好吧,让我们一起来改变自己吧!
改变自己的演讲稿篇二
人类的祖先在树上跳跃了几百万年,直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少,气候在改变。智人们无法改变自然,于是他们学会了改变自我——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——经过改变自我来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火,学会了盖房、学会了冶铁炼钢,人类就这样进化了——经过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后,我的祖先却仍然生机勃勃的存在,这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹,不如首先改变自我。
作为这些智人的子孙,我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿,我们试图改变自然,创造奇迹——我们砍伐森林,我们污染水源,我们似乎是在与大自然抗争,结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼,我们被泥石流冲垮了脊梁,我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了,因为我们无法改变自然,我们仅有改变我们自我,我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然,违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷,当社会不选择我们的时候,当现实与梦想之间存在着差距的时候,我们仅有学着改变自我。
陶渊明无法使自我的超凡被世俗所改变,于是他选择改变自我的生存方式,归隐山林,采菊篱下,使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文,是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状,于是他改变了自我的抗争途径,于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大,而能成为伟人的首先都会把握好自我。在社会发展变迁的洪流中,他们改变着自我,平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径,是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变,他们人生的追求没有改变。可是因为他们能立足社会现实,他们能从国情出发,因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变,继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的礼貌,推动了社会提高。
我们虽然并非伟人,但我们每个人都有自我精神层次范围内的思想、意志、目标,可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说:“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实,所以人首先要适应环境,然后才能改变环境,这是我们祖先都明白的道理,可惜,我们今日有很多人却不懂:或者抱怨天生我才没人用,或者怨天尤人空叹息。
也许有人说:人太现实了就没有想象力了,而爱因斯坦说过:“想象力概括着世界上的一切,是社会提高的源泉”,所以我们是不能没有想象力的。实际上,想象力也是要立足现实的:莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华,都想象着功成名就的未来,但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步,不从自身条件出发,都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人能够幻想,但不能空想。人必须立足现实,脚踏实地,在改变自我中走向成熟,创造向往中的未来。
改变自己的演讲稿篇三
大家晚上好!
非常感谢大家在这么辛苦的军训期间,特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆,听我和钱文忠一起演讲。
刚才大家看了我跟钱文忠的ppt介绍,至少从我本人了解来说,钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文,怎么学考试都及格,而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态,造就了今天的钱文忠。所以,他习惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活,任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为,因为每一个个体都是独特的,每一个人过日子都是一辈子的,不是一天的。
我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特,而去比一些没有意思的无聊的东西,比穿的名牌衣服哪个更好,比谁的家庭背景更好。如果我跟钱文忠比家庭背景,我会被他气死;从钱家的世代名人来说,如果钱文忠跟钱学森比,他也会一头撞死。但是,他不需要跟钱学森比,也不需要有钱学森的科学技术知识,他要的是人文哲学知识,两个人都用不同的方式为中国和中国文化、科技发展做出贡献。我跟钱文忠比,我也会气死。为什么呢?他的父母的父母的父母都是认字的,而我的父母是不认字的,他们都是农民。当我们走进大学以后,如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好,谁比谁的成绩好,谁比谁的服装好,谁比谁的长相好,谁比谁的女朋友好,这是缺乏自信、看不起自己的行为。
所以,我们不要去跟别人比,你要跟自己比,树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人,同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人,这是特别重要的,这是你改变自己的第一步。所以,不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏,就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活,但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然,在愉快工作、愉快学习、愉快研究的前提下,工资拿得越多越好。当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候,从深层意义来说,它已经剥夺了你思考、悠闲的余地,它就不是一份好工作。比如说,我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作,我走进教室上完课以后,可以带着学生一起喝啤酒,或者和新东方的老师聊天,和北京大学的同事聊天。但是,今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天,我反而越来越忙了。刚才在贵宾室,钱文忠说像你这样的俗人,学生才认为是成功的典型,我说这恰恰是现在中国学生不成熟的地方,他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士,这是不对的。当然,这可以是成功的标志之一。到现在为止,我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上,当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天,包括跟他争论,通过思想的碰撞,让我自己进一步提升,这是我现在想要追求的生活。人的每个阶段都有不同的追求,这是一个人成长的必经之路。比如:贫困的时候追求财富是我的目标;在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标;现在,摆脱财富的影响来创造自己的思想,创造自己立身立命的东西,就变成了我追求的目标。
我碰到学生问我最多的两个问题:一个是 “俞老师,我这辈子会有出息吗”;另一个是“俞老师,我应该怎么选择我的人生道路”。
我们先说第一个问题。其实,这个问题问得就有些荒谬,因为只有你自己知道,你这辈子有没有出息,你现在有出息不等于未来有出息,现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人,学习第一、第二名,在学校风光一时,至少在我的大学同学和我认识的人中,一般来说在班里成绩保持在前几名的同学,未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候,平均成绩是我们班倒数第五名,但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以,不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学习,在社会上受到打击以后,最后意志消沉,从此一落千丈;大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判,依然能够“厚颜无耻”地进入社会。
这辈子到底有没有出息,对于我们来说要做什么呢?最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的,比如说你的长相是固定的,不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的,即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的,一对夫妻,女的特别漂亮,结果生出来的孩子很难看,男的就琢磨,我们的孩子不应该这么难看,是不是她有外遇了?最后,女的承认结婚以前整了三次容。比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信,如果这样的话,钱文忠在我面前不是要一头栽下去了?我比他高出一头。有同学跟我说:我站在男生中间看不见自己,站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题,鲁迅1。58米,邓小平1.57米,拿破仑1.56米,你如果是1.55米,会变成什么样的人不就一下子想明白了吗?不要以自己的外表判断自己的未来,不能改变的东西不要改变,要坦然地接受,只有坦然接受才会有安宁和自信,我就是我。
在坦然接受的基础上,我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭,但以这个为起点我可以来改变自己,我把这个过程叫做“变命”,即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年,我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个,我们都是儿时的伙伴,肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦,但至少我觉得这辈子过得很值,我走遍了世界上的山山水水,我认识了像钱文忠这样的人。所以,生活中你会发现,自己这一辈子到底走成什么样,由你自己决定。我从一个农民变成北京大学的学生,本来我在北京大学可以当一辈子老师,但毕竟我后来做了新东方,做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富,而是给了我一个巨大的平台,让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运,需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。很多同学进了上海交通大学以后,觉得自己已经守到了一只兔子,在这样有名气的学校里坐着就会有机会,这就是守株待兔的心理,永远不会成功。从内心深处来说,没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足,如果真满足的话,钱文忠20年前就应该对自己的学术成就满足了,他也不会去中央电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。对于同学们来说,你要做的是把被动的农夫变成主动的猎人。我非常庆幸,当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候,我没有继续留在北京大学教书,而是出来做一个个体户,事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔,大不了最后身无分文,从头再来,就这么简单的一个道理。所以,选择改变自己的命运,这是一个漫长的不断去寻找的过程,即使我走到今天这个地步,也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。
下面说说另外一个问题。经常有人问我:“俞老师,我到底怎么样选择我的人生道路?当时你面对留在北京大学还是做新东方,你是怎么做出这个决策的?”学生问我最多的问题是:考研究生好还是出国好还是工作好?哪个对我的生命会有最佳的影响?我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。美国诗人罗伯特?弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》,其中一段的大意是:林子里出现两条道路,一条是平坦大道,还有一条是曲折小道,最后我选择了曲折的小道,从此我的人生与众不同。同学们,你所做的就是一辈子与众不同而已,永远没有比别人高或者别人比你低这个说法,世界上没有高低之分,只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的,与其在选择中犹豫不决,还不如决而远行。道理很简单,就像两个女子a和b在你面前,原则上你应该马上就知道最热爱哪一个,如果你犹豫不决,那一定是a身上有b不可取代的优点,b身上有a不可取代的优点,在这种情况下,也只有在一张纸上写a,另一张纸上写b,抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候,比如出国留学好还是工作好还是考研究生好,什么都好、什么都不好时,你就采取这个方法,这就是老天告诉你应该走哪条路,抓到了就不要再犹豫,直接走下去。如果你犹豫,最后你的生命能走多远?举个简单例子,如果袁隆平研究了5年杂交水稻后发现这个太难了,就去研究土豆了,请问今天还有袁隆平吗?钱文忠在北京大学上学的时候,是中国大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候,钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了,懂梵文的就他的老师季羡林,如果他也跟风转学英语,现在也去美国留学了,他肯定没有现在对于中国文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。
人有的时候老天就注定了你只能干这个,既然如此你就干下去,一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的,男人在选择自己的女人以前,如果真是想跟她一辈子过,就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的,婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好,但是选一辈子的老公的时候,又高又帅最多是占了10%的标准,有思想、有活力、有未来的人,才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱,你可以纯粹是心醉魂迷,一眼看上去喜欢就行,反正大学毕业了就分手。但是,如果你把对方放到终身伴侣对待的时候,标准就完全不一样了。女人除了美丽,要看看她是否贤惠,打扫卫生、洗衣服、叠被子等,生活是否有条不紊;看男人要看他是不是胸怀大志,是不是乐于助人,是不是广交朋友等,不管什么方式,这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志,这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向,就要往前走。
现在我们许多同学都是机会主义者,为什么是机会主义者呢?有两个方面的原因:第一,我们从小在独生子女的家庭长大,以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击,因为你一旦离开父母走到社会,就要以社会为中心打造你自己的个人;第二,这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作,而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断,这样就会牺牲我们长远的目标和理想,让你不容易在一件事情上坚持下去。还有就是我们在大学时候很迷茫,现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓,其他气氛都很浓,上网、打游戏、喝酒等。为什么呢?因为家里有钱。像我们那个时候一个月最多是喝一次酒,把生活费省下来,用热水瓶打一壶啤酒回来,买几叠小菜,大家一边喝一边交流思想,很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪,并且把读书的.思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑,更没有ipad,我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。现在不是这样了,我们连宿舍生活有的时候都不过了,大一刚报到就到外面租房子,把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止,如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活习惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力,毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。在大学,为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情,但现在很多同学都在逃避,忍受不了宿舍某个人的脚气,忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时,我们宿舍有6个人,两个人打呼噜是交替的,但也正是有了这样的生活,当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中,这是生命中特别珍贵的一部分。
在大学四年,我常常说三件事情最重要。第一,交朋友。就是交男朋友、女朋友,是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通,你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你,这是特别重要的;第二,如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱,我觉得人做事情不需要特别崇高,但是不能破底线。我们很多同学是破底线的,比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线,因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐,你要想办法换专业,如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题,表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱,不是因为爱而谈恋爱,而是因为空虚而谈,那是破了底线的。你可以不止爱一次,但不能缺乏真爱情,如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心,这辈子生命想要伟大是不可能的,因为爱情的方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之,做事情是有底线的,不要破了那个底线;第三,要读书。钱文忠他要不读书、不背书,他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要,但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业,比尔?盖茨没毕业,你也不毕业了,这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新,并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国,大学没有毕业,过了10年你又想来上学了,原来的学分还算。所以,不要偷换概念。我在大学的时候也不喜欢课堂学习,所以我不学,但是我至少可以保持一份心情,我在外面读书,可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了,但读书的感觉还在,这点特别重要。读书可以给你一种自信,也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书,这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的,做大事没有广阔的思维是不可能的。所以,要认认真真地读上几百本书,认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。
我再回过来总结一下。第一,要相信自己能做事情,能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择,并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄,只要路在前面,只要你能走得更远,就可以看到别人没有看到的风景。第二,要记住你是来大学干什么的,不要把大学当成是混日子的地方。你可以混,但混日子有混日子不同的方式,大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点,同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则,都不会有错。生命中有些闪光点,并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富,即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人,我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱,是否有朋友与你一起行走,是否有很多荣誉加给你,都当做是一路的缘分就好,用随缘的心态来对待。但是,所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考,把自己变成独立思考的人。
我的演讲到此为止。谢谢!
改变自己的演讲稿篇四
无论处于顺境还是逆境,都需要改变自己来适应变化。改变自己,其实是改变应对变化的心态。
一个人的力量难以扭转乾坤,然而改变自己,却能使我们获得力量,扭转自己的人生。正如梭罗所说:“圆心能够画出多少条半径来,而生活方式就有这样的多。一切变革,都是值得思考的奇迹。”世界是客观的存在,而多样的生活方式能够人为选择,改变自己同样能够活出精彩,创造奇迹。
影帝葛优成名之前时常担任跑龙套的主角,他不禁为自己的前程担忧不已。可是娱乐圈内帅哥美女众星云集,又岂能让相貌平平的他脱颖而出?于是他放弃了担任偶像剧男一号的想法,转型当一名喜剧演员,还不惜牺牲“色相”,长期以光头形象示人。改变自己,让他从一名默默无名的小卒成为一名家喻户晓的明星;也让他停滞不前的事业获得了质的飞跃。若没有当初改变的勇气,恐怕葛优之名也将在群众演员中湮没无闻。
在事业停滞不前的时候我们需要改变自己,然而在事业顺风顺水时同样需要改变。“适者生存”是古往今来的生存法则。若是不能顺应时代的潮流,或是因如今的成就桎梏了改变的勇气,同样会被社会淘汰。
柯达公司以往风靡全球,可是在数码潮流的来袭下,这位照相界的巨人仍致力于胶卷的研究,固步自封。不知改变的柯达公司因资不抵债而宣告破产。柯达的例子告诉我们,不管以往多么辉煌,不懂得改变、创新来顺应时代的潮流,最终只能成为被时间淘汰的落伍者。
人生不可能一帆风顺,困难总是难以避免。困难面前,有人怨天怨地,有人微笑应对,不一样的就是应对生活的心态。改变自己,才能收获进取的心态。“半心女孩”张荥鑫,天生便仅有一个心室。
生活的困难过早的降临于她的身上,她家境贫困,父亲也因不堪重负选择了逃避。可当她看到央视上贫穷的普格孩子时,她用她仅有的钱买了20套文具,坐车到几百公里外的凉山地区看望他们。她说“我不能选择生命的长度,但我能延长生命的面积。我要把我的一颗心,建立在坚强、善良之上。”她没有困于疾病和贫穷,反而当起了志愿者,每一天用进取的心态“微笑着去唱生命的歌谣”。张荥鑫不能改变自己身处的困难,但她改变了自己应对困难的心态。
不管是顺境还是逆境,都需要我们改变自己来适应变化。改变自己,用进取的心态去应对生活,才能让我们活得精彩。
改变自己的演讲稿篇五
大家早上好!
著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:“孩子,不要哭,我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天终于想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了,他对父亲说:“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。是的,我们不能改变风,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了年迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是,唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。
人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
改变自己的演讲稿篇六
大家好!
正视自己首先要学会找自己的缺点,通过别人的批评与建议,自己的言行与举止来寻找不足。每个人都不是十全十美的,我们要积极寻找自己的错误,在他人的监督下改进缺点,争取做一个完美的人。
正视自己应该知道别人的优点,别人的优点并不难找。有时你会突然发现,自己身边朋友的优点竟会这么多。而素不相识的人你会发现她很善良抑或有爱心,而一个你很讨厌的人你会发现她很有义气或心胸宽广。在每个人身边都存在着一些这种人,你突然发现她们比以前更闪亮,更大气了。那么,你的朋友正在改变自己。
正视自己,就应该发扬自己所拥有的.优点,看到别人的缺点时,思考一下自己是否也有同样的缺点呢。如果真是这样,你就应该好好改正一下自己的缺点,学习别人的优点,努力做一个十全十美的人。
正视自己,也体现在学习的好坏上,你的一门科目成绩很好,而一门很差。那么你就应该反思一下自己片刻的原因。哪一门不好,就向成绩好的同学请教,也可在课余时间问一下老师。你更可以利用自己所擅长的科目去帮助别的同学,互相努力,互相帮助,努力做一个德智体美全面发展的人。
正视自己,就应该正视自己的方方面面,正视自己的言行举止。正确认识自己,改变自己,让自己做一个完美的人。
改变自己的演讲稿篇七
大家好,今天我要演讲的题目是《改变就是好事》。
当你意识到自己的某个方面做得不够好的时候,就要勇敢地改变自己。改变是为了让自己变成更好的人,让自己更好地面对这个复杂多变的世界。
当身边的人都在进步时,你就不能原地踏步。也许你以前都做得很好,比其他人都厉害,可是当你为自己取得的成功自豪的时候,很可能已经放弃了想要做得更好的欲望,就会停滞不前。只是你停止了,并不代表别人不会努力前进,总会有一些人会用自己的方法战胜你之前创造的成绩。越来越多的人超越你之后,如果你还没意识到自己正在落后,没有意识到需要改变,那么你就没有自豪的资格,就会从一流变成二流、三流的了。
当你多次听到别人说你的同一个缺点,你就必须正视这个缺点。每个人都有缺点,但并不是每个人都能清楚自己身上有哪些缺点。有时候一个朋友说你有一个缺点,你可能不会在意,可是当不同的人都严肃地指出你身上同一个缺点,而且都是你信任的人所说的话,那么你就应该意识到问题的严重性。真正关心你的人才会为你指出缺点,他们是真心想帮助你成为更好的人。因此,不要因为别人说你有缺点就生气,而是要思考对方说得有没有道理、需不需要改正、要怎样改正。
改变是需要勇气的,可能是痛苦的,但就像凤凰浴火重生一样,只有经历过苦楚,才能成为一个全新的自己。勇敢地改变自己,不仅是为了让自己过得更好,还为了让所有关心你的人放心。
改变自己的演讲稿篇八
大家好!
记得一位哲人说过“人的幸福感不是源于你拥有多少,而是在于你懂得珍惜”。是的,人的幸福感和欲望是成反比的,欲望永无止境,而得到的却总是有限,无止境的欲望和有限的得到,就会让人产生不满,甚至痛苦。于是总是看到别人比自己好,比自己强,比自己幸运。比较多了,就会产生抱怨,抱怨是一种不良的习惯和性格,会影响到周围人的心情,恶化你的人际关系。
在这次读书活动中,我读了美国作家威尔·鲍温写的一本心灵励志书《不抱怨的世界》,它的内容丰富精彩,语言优美幽默,简洁的话语中透露出一种人生哲学。
在读的过程中,我不断的联系自身的情况,发现书中很多情形在我身上就有体现。比如书中提到:要想改变一个人,首先你就要改变自己对他的看法——这是改变别人的唯一途径。书中有个例子,作者和一个电台同事的关系一度非常紧张,他俩一见面就会互相争论,每天弄得彼此都很不开心。突然有一次,这位同事要与他的另一个朋友去约会,他俩一见面互相问好、拥抱,然后非常开心地离开了。这一幕就触动了作者。为什么他们俩可以相处得这么融洽和谐?为什么我和他只能争吵呢?作者回去想了好多,第二天作者就尝试着去找这位同事友好的谈话,刚开始这位同事也觉得很奇怪,但是后来发现作者是抱着友好的态度,于是也开始畅所欲言,他们越聊越起劲,聊到了他们的工作,这次谈话非常愉快,从此以后两人的关系就发生了很大转变。这个故事就告诉我,当你对某个人或某些人有偏见,并且你们的关系比较糟糕的时候,一定要学会换位思考,你不喜欢的这个人或许就是别人的好朋友,为什么他们可以相处得这么好自己就不能?多思考思考,然后改变自己对他的意见,脑子里想着这个人的优点与其相处,这样会好很多。其实我们的郁闷与不开心大多来自于关系,由于这些问题,我们会去郁闷抱怨,我们要积极地想办法主动地去解决这个问题。能够让自己幸福的人只有自己,矛盾无处不在、无可避免,我们换个方式来解决,事情就有不一样的结果。
怎样做到不抱怨呢?唯有自我的改变。
如果不喜欢一件事,就改变那件事;如果无法改变,就改变自己的态度,不要抱怨。