最新自我意识教案4篇(精选)

自我意识教案篇一

今年的“读书实践成才”活动，管理局领导欣然为我们推荐了三本好书。我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

书中，开复先生提出了“成功同心圆”，即以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快!

在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。课前的预习可以让人更好的理解老师所讲的内容，反之，仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。一本好书，不同的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有今天这样的体会。

读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮助他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。

成功的标准不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的生活环境，只要正确找准自己位置努力去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出努力奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。因为，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。

选择成功的道路是多样的，成功给每个人提供了不同的途径，只要综合考虑各种因素的利弊，选择一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果如何，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然接受。因为，现实社会上不是每个人做每件事情都能达到自己理想的目标，只要达到择前“重重”思考、择后“轻轻”放下，那就能成为最好的自己。

如此，我希望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人;一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的人;一个有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同的人。

结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的积极性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功?所以，只要我争取摆正心态，积极面对一切，每天都有进步，每天都做得更好，一定会有所收获。

其次，在生活、工作中要诚信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都希望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。

做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。我今天工作是不是比昨天更认真?我今天对待老同志是不是比昨天更诚恳?书中说：“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，便会不断地向最好的自己的境界靠拢。”

我想这也许不算最成功，但已经做到了最好的自己。良师益友对一个人的成长大有助益，但良师益友却可遇不可求，良师尤为如此。可称之为良师的人，大多是在某一领域经验丰富且善于思考者，如此才能高屋建瓴为人指出明路。虽然不遇良师并不妨碍继续前行，但良师的催化作用，可以让人少走许多弯路，加速成长。开复先生便是一位良师，《做最好的自己》算得上这位良师悉心打造的一本好教材，通过它，虽不曾与开复先生谋面，却不妨碍与先生神交，听着先生将一些道理娓娓道来，辅以一个个真实的故事，乐在其中。

尽信书不如无书，简单的照搬书中建议恐怕也不是开复先生希望看到的，毕竟，每个人都有自己的精彩。再好的一本书也不会让人读罢便脱胎换骨，成就一番大事业，它给人带来更多的是一些可以指导我们未来学习工作生活的原则，和一些对待问题的思考方法。作为一名读者，我感谢开复先生带来了《做最好的自己》。

自我意识实训心得2

大家听到这个题目肯定很奇怪!认识自我?自己天天看自己，怎么要认识自我吧。别急，我说的是能正确认识自我!我是通过自己的错误认识自己的!

我是一位读书较好，在班里当认中队委的学生，老师总是夸我学习好，不说谎~~~~~~~，我也得意洋洋，在别人面前炫耀。

在一个双休日，我正在写作业，快把作业ok时，一个作业难住了。我说的可不是作业题目难，是这个作业要写很多内容，现在我有是想去玩。于是，一个邪恶的念头产生：何不简便了作业。当时的我没有往常冷静的大脑，没有想想自己这样做对不对，只一味得想快点写好，早点出去玩，摆脱写作业的阴影。于是我开始了简便。

刷刷刷，几下，我就把这个作业写了好。心想：终于写好了，我的小组长是我的好朋友，不会“出卖”我的。于是我去玩了。

第二天，我的小组长来检查作业了。我把写好了的作业给他看，当他检查到最后一个作业是，说：“把这个作业拿出来。”我慢吞吞的把作业拿了出来。小组长一看，立刻大喊起来：“哇塞，中队委作业简便耶，大新闻，我要去告诉老师!”我马上制止，说：“行行好，我们可是好朋友!”但他不听这一套，马上告诉了老师。

自我意识实训心得3

哥白尼用火的考验让人类认识了"天圆地方"的错误;法布尔极尽一生的精力认识了昆虫世界的精妙绝伦;托尔斯泰用坟墓的朴素让物欲横流的世界中追逐的人们认识了人生真正的内蕴;甘地用一生不懈的奋斗让世人认识了和平和独立的重要性;中国人民用几世几代人的鲜血认识了社会主义在中国实行的正确性。

认识的过程是漫长的，认识的结果却是美好的。然而，最艰难的认识，却莫过于对自我的认识。

人无论是高尚的，猥琐的，优秀的，卑劣的，聪慧的或愚钝的，在匆匆的人流中，往往会迷失了自我。在无暇自我反省的意识形态下，往往会处于自我感觉良好的状态。孰不知，当你感到天空蒙尘的时候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的双眸。

善于自我认识的人是比比皆是的。伟大的鲁迅先生一向以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”自律，他热爱青年，支持青年，甚至还闹出过为青年人补靴子的笑话。然而，当他发现“青年人中也有虫豸(蠹)"的时候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是适时的反省自己，解剖自我，因而更为后人所推崇。当代的大作家史铁生，在与顽症的搏斗中，正确地认识了自我的缺陷和价值，而能以一种平和的心态来对待生活中的坎坷和磨难。他写道："我常以为是丑女造就了美人，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是众生度化了佛祖。"

伟人常常也是智者，他们不仅为我们发现真理，也为我们树立了敢于正视自我的人性的榜样。对于平凡的众人，自我认识却并不那么简单。“9·11事件"之后，美国的一些政府和学校开始实行每日唱国歌并宣誓的行动，以此来唤起民众的民族意识。而一些真正能够自我反省的美国人却意识到了：这种做法说明美国政府是热衷于战争，而不是和平，美国政府在一意地反_怖，却没有能平静下来想想是不是美国自身的一些问题才造成了这样的局面。

一个人最美好的品质是能够自我认识，并纠正自己的错误，只有这样，人类才能发现生活的美好和他人的优点。.

自我意识实训心得4

人啊，常常败在自己的手下!

面对着镜子里面的人，你不妨问问：他(她)是谁?请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。

当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我了解自己吗?当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。

我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系;顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我;不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。

寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。应当确信，上帝就是我!“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的'位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空;去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。

自我意识教案篇二

一、学习方面

面对二十一世纪这个知识的时代，我深知学习的重要性，我也深刻地理解知识就是力量，科学技术是第一生产力的科学论断的真正内涵。于是，在学习上，我始终严格要求自己、刻苦努力、积极向上，通过多看、多听、多想、多问、多做，认真学习了学校安排的各门课程。另外，我还注重课本以外知识的学习，我充分利用学校图书馆的有利资源，自学专业知识以外的书籍、资料，争取尽量拓宽自己的知识面，努力提高自己的综合能力。因为学习成绩突出，在这一年中我拿到了学院的学习优秀奖。

二、思想政治方面

三、工作方面

在工作中，我担任班级的体育委员。我始终以广大同学的共同利益为最基本的出发点。此外，我敢于吃苦、善于钻研，能按规定的时间与程序办事;我虚心地向有经验的同学请教，学习他们的经验和知识，争取更好地服务于同学的同时也提高自己的工作能力。

四、生活方面

在生活中我做到艰苦朴素，乐于助人。利用课外时间在外面兼职。我能与舍友、同班同学保持好的关系。并结识一些高年级的师哥师姐，向他们请教学习、工作、生活上的问题。大学就是一个小型的社会，不仅要搞好自己的学习成绩，更要培养自己的人际交往的能力。在大二，我会更注意这方面的情况，努力交到更多的良师益友。

以上是我对大二学年一些方面的个人总结，我将把这个小结做为大三的行动指南。今后我一定发扬成绩，克服不足，争取更大进步。总之，过去的一年，是不断学习、不断充实的一年，是积极探索、逐步成熟的一年。由于我加入党组织的时间还不长，政治思想觉悟还有待提高;在学习上，我的学习方法仍然需要改进;在工作中，我也要弥补不足，尽量提高自己的工作效率与工作能力。在今后的日子里，我相信我一定会在各方面取得更优异的成绩，我对我的未来充满信心。

自我意识教案篇三

作为一名优秀的教育工作者，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编收集整理的自我意识主题中班社会领域教案含反思，欢迎阅读与收藏。

1.通过竞选活动，认识自己是否有能力胜任主持人。

2.能采用不同的方式大胆自信地在集体面前表现自己。

3.体验竞选活动带来的成功感和失败感，并尝试正确看待。

活动重点：能采用不同的方式大胆自信地在集体面前表现自己。

活动难点：体验竞选活动带来的成功感和失败感，并尝试正确看待

活动准备经验铺垫：幼儿观看过主持人主持节目

一、导入活动，发布任务，激发兴趣

1.发布招募主持人任务，请幼儿思考当主持人需要具备哪些条件。

播放竞选主持人背景课件。

2.播放小主持主持视频，引导幼儿讨论出竞选主持人需要的条件。

师：“视频里的主持人是怎么主持的？当主持人需要具备哪些条件呢？”

（引导幼儿认识到当主持人需要具备哪些条件，便于幼儿进行自我评价）

教师小结，整理出竞选主持人条件：是的，要当好一个主持人，需要具备这些条件：声音洪亮、普通话标准、面带微笑、说话流畅、眼睛必须看着观众。这也是今天我们动画城竞选主持人的条件。

（教师一边小结一边将画有主持人具备的条件小卡片贴上白板，便于幼儿了解当主持人需要具备哪些条件）

二、基本部分：竞选小主持，鼓励幼儿大胆表现自己

（一）引导选手和观众做好准备

1.组织参与竞选的幼儿

师：谁愿意来说一说，你为什么想来竞选主持人？你为什么认为自己能当好主持人呢？（鼓励幼儿积极认识与评价自我，找到并能大胆说出自己适合当主持人的特点）

教师小结：能认识到自己的优点，大胆的参与竞选，相信你一定能做一个优秀的主持人。

2.与观众谈话，引导幼儿大胆表达自己的想法

师：谁愿意来说一说，你为什么没有来竞选主持人？

（引导没有来参与竞选的小朋友大胆的表达自己的想法，帮助幼儿认识到没有来参与竞选是基于孩子对自我不适合当主持人的'认识和选择。）

教师小结：能认识到自己是否适合当主持人而且做出选择，这也是一件很有勇气的事情。

3.提出竞选要求，鼓励幼儿大胆表现自己

师：我们动画城招募主持人还有一些特别的要求，在竞选中，你需要简单的向大家介绍自己，说一说你的特点和长处，你还可以向大家进行展示你的才艺，比如唱歌、跳舞、朗诵。

4.谈论如何做文明观众，引导幼儿做文明观众

师：当小主持在上面竞选的时候，观众需要注意什么呢？

引导幼儿讨论怎样才能做文明观众，如何对照全班认可的“主持人条件”观看演讲。

教师小结:是的，在竞选的时候，观众除了需要保持安静，认真倾听，还需要看一看这些选手符不符合我们招募主持人的要求。

（二）组织幼儿正式竞选，鼓励幼儿大胆表现自己

师：现在我们的竞选正式开始，下面我们有请1号选手上场。

请参加竞选的幼儿按照号码牌轮流上场。

（三）投票选择主持人

1.介绍投票规则，鼓励幼儿说出自己的选择与投票理由

师：请小朋友们想一想，你想把自己的票投给谁？你为什么要投给他？（鼓励幼儿积极发现同伴的优点，帮助幼儿认识到自己大胆自信的表现得到别人认可的成就感）

2.唱票与计票

师：现在我们一起来看看选手们的票数分别是多少呢？

三、总结与颁奖

1.颁奖，及时肯定幼儿的大胆自信的表现

师：现在我们的票数已经统计完成了，我们来看看哪两位小朋友胜出了呢？

请工作人员为获胜者颁奖，请获奖者发表感言。

师：你是什么得到金话筒奖的？

（引导幼儿积极认识到自己的获奖是因为自己的自信表现得到了大家的支持和认可）

教师小结：原来，大胆自信的表现自己就会得到大家的认可和支持。

2.与观众谈话，请观众分享自己的感受

师：谁愿意来说一说，虽然你今天没有得到金话筒，你有什么样的感受？

（帮助幼儿积极认识与评价自我，引导幼儿正确面对失败）

教师小结：其实没有得到金话筒也不可怕，只要我们大胆自信的展示自己了，就会有人认可你。

3.活动总结，肯定幼儿表现

师：非常感谢小朋友们的踊跃参与，我们参与竞赛的小朋友们做到了大胆表现自己，没有参加竞选的小朋友也能做到认真倾听别人的讲话，今天的主持人竞选到此结束，我们下次再见。

1.基于核心经验，挖掘竞选活动价值

《指南》社会领域中与“自我意识”这一核心概念对应的目标“具有自尊、自信、自主的表现”，自我意识教育是帮助幼儿建立良好的自我概念和自我认识，使幼儿自尊、自信、自主的教育，大班孩子知道自己的优点与长处，渴望在集体面前表现自己，但大班儿童自我概念的认知维度仍比较简单，自我认识不够清晰，也缺乏客观评价自己的能力，需要教师在活动中帮助幼儿发现自己的能力。

本次活动通过“竞选”这一形式，鼓励幼儿在集体面前自信大胆地表现自己，利用他们的“长处”来激励他们勇于面对、接受和承担挑战，从而促进幼儿良好自我价值感的形成。竞选活动不同于一般形式的集教活动，在竞选活动的形式下，通过谈话，投票，颁奖等形式促进孩子关注自我，认识自我，大胆表现自我，引导幼儿正确认识，做出自我评价，做出选择自我控制，再到竞选中的自我表现，最后获得成功或失败的自我体验。在开始竞选前，幼儿认识自己是否有能力胜任主持人，尝试自我认识与自我评价，在竞选活动中，鼓励幼儿采用不同形式大胆自信地在集体面前表现自己，最后的投票与颁奖环节，幼儿体验竞选活动带来的成功感和失败感，教师积极引导幼儿尝试正确看待。

2.巧用竞选活动，培养自我价值感

在竞选活动中，教师面对自我意识发展水平不一的孩子，有的孩子愿意并乐于来大胆展示自己，有的孩子面对竞选挑战，做出了不参与的决定，对于不同的孩子，老师通过提供竞选平台，鼓励孩子参与，展示自我，同时积极引导观众找到自己的价值，通过观看竞选活动，获得社会化学习的机会，给孩子提供一个大胆表现自己，就能获得支持的信息，有利于孩子正确的认知自我，同时也促进孩子良好自我价值感的形成，即孩子认可自己的表现，同时尝试接纳自己在竞选活动中的不同的情绪体验，帮助孩子形成良好的自我价值感。

自我意识教案篇四

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摘要：《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的代表作品。文本中卡西莫多，爱丝梅拉达成为了文学史上的经典形象。卡西莫多人物形象十分鲜明并且作者恰到好处得写出了卡西莫多人物中包含的多样性特点，而卡西莫多的悲惨遭遇也为使得它的人物形象更加深入人心，因此卡西莫多历来成为学界的重点研究对象。本文将从卡西莫多遇到的两次困境入手，着重结合卡西莫多的心理状况，通过卡西莫多的种种行为，去分析卡西莫多是如何面对自己两次困境之下的危机，又是怎样觉醒自我意识，最终打破困境，实现自我。

关键词：卡西莫多;困境;突破;自我意识;象征意义

作者简介：朱圣飞（1998-），男，汉族，江苏省常州市人，三江学院本科在读，研究方向：汉语言文学。

[中图分类号]：i106 [文献标识码]：a

一、卡西莫多的个人情况

“在西方文学史上，也许没有比卡西莫多更丑的人物形象了。”卡西莫多的丑是学者们历来无法忽视的关键。卡西莫多还是个襁褓中的孩子的时候，雨果通过旁人的话语中侧面描写道：“它是一只一只畜生，一只野兽，是犹太人和母猪生下的东西。”“应该扔到火里去烧死或是扔到水里去淹死。”孩子是讨人喜欢的，可是一个孩子能够受到如此的诋毁，可想而知，幼年的卡西莫多是怎样的一个“怪物”。随着年纪增大，卡西莫多也并没有像传奇小说中越长越美，或者收到那些神奇力量的庇佑，而是顺理成章地长成了一个真正的怪物。他是个“独眼龙”，背是驼的，脸是“四面体”，而嘴是“马蹄状的”，脚是“罗圈腿。

卡西莫多收到了他人的歧视和凌辱。“他发现周围对他对他只有仇恨，于是接过这种仇恨情绪，同时也学会了人所共有的狠毒”。卡西莫多学会了模仿了周围的人，但是却没有办法真正和周围人进行社会性的联系，“不过是个混沌未开的‘自然人，根本无所谓罪恶”。在他的心中，对于善恶，是非的观念是模糊的，对于自己为什么要活在世上，要怎样地活着，他没有考虑过，他的自我意识是缺乏的。卡西莫多也是克洛德教育的失败品。这是克洛德既没有对卡西莫多进行良好文化教育，更没有对卡西莫多进行良好的道德教育所造成的。导致了卡西莫多是淡社会化的，是非观，道德观，在卡西莫多心中是淡泊的，模糊的。

二、卡西莫多突破困境导致的个人意识的觉醒

克洛德派卡西莫多掳回爱丝梅拉达，这次卡西莫多第一次与爱丝梅拉达的零距离接触，极有可能卡西莫多因此对爱丝梅拉达就萌生了情愫。卡西莫多被处以鞭刑，行刑前，口渴的卡西莫多希望喝水，在其他人的唾骂声中，众人以许多东西抛砸，养父克洛德也并没有出面制止或者帮助。只有爱丝梅拉达上前给卡西莫多喂水喝。至此，卡西莫多已经深陷入对爱丝梅拉达的爱情之中，卡西莫多因无法对爱丝梅拉达进行“吻手礼”时，投出的“无限悲哀的目光”，证明了此时的卡西莫多已经被爱丝梅拉达所征服，“他的人性被再次复苏”，并且爱丝梅拉达逐渐开始取代克洛德在卡西莫多心中的地位。

这个时候，卡西莫多作为社会人的自我意识开始觉醒了。根据马斯洛的需求层次理论，卡西莫多长期处于“自然人”的状态，使得他仅仅满足于生理和安全需要。但是爱丝梅拉达的出现使得他对情感的需要迫切起来。爱丝梅拉达在他心中占据的重要的地位，使得他在爱丝梅拉达被除以绞刑的时候，挺身而出，将爱丝梅拉达救下，并且在城堡中“负隅顽抗”，抵挡乞丐们的大军。

在卡西莫多献出匕首的时候，卡西莫多在内心的价值判断已经清晰地展现到了大众眼前，，他觉得爱丝梅拉达的生命是高于自己的生命的。而克洛德无法命令卡西莫多离开爱丝梅拉达的时候，比较得出，在卡西莫多的个人价值判断中，克洛德在卡西莫多心中的第一地位已经被爱丝梅拉达所取代。爱丝梅拉达在卡西莫多心中地位的提升，是卡西莫多自我意识上升的结果，因为卡西莫多自我意识的觉醒，所以内心的自我意识使得卡西莫多心中对于爱丝梅拉达的认可不断上升，以至于他在养父克洛德和爱丝梅拉达之间产生了巨大的矛盾，以求用结束自己生命的方式来回避矛盾。卡西莫多的个人意识觉醒到了空前的高度。

推下克洛德，卡西莫多心中也有不舍和痛苦，但是爱丝梅拉达的死给了他更大的刺激。有学者认为“几种因素的刺激之下，卡西莫多开始丧失理智，选择暴力来结束整个事件”。本文不认同这样的观点。在克洛德被推下钟楼之后，克洛德抓住了水槽，以眼神渴求卡西莫多帮他一把。可是卡西莫多只流着泪看着绞刑架子。如果卡西莫多果真只是一时丧失理智，那他完全可以将克洛德再救上来，可是卡西莫多完全没有这么做。这代表有内心判断事物是非的准则，而不是零时起意的行为。这也证明了卡西莫多的自我意识已经基本完善。

卡西莫多把克洛德推下钟楼，并不意味着卡西莫多困境的解决。这个时候，卡西莫多以一种殉情的办法，和爱丝梅拉达在一起了。以此可以看到雨果对于爱的推崇，是爱使得卡西莫多获得了人性的升华。卡西莫多以殉情的方式与爱丝梅拉达完成“厮守”，悲剧而又浪漫，证明了此时的卡西莫多已经不简单是一个“自然人”，而是一个拥有人性和兽性的自然人，卡西莫多的个人意识也真正地觉醒了。他以这种方式打破了树立在了自己面前的巨大难题。

三、卡西莫多的象征意義

周围欺凌卡西莫多的人则象征着王权。卡西莫多在成长的过程之中，受到周围人的欺凌，压迫。卡西莫多小的时候就受到同龄人的捉弄，长大之后则受到周围的人嘲讽和辱骂。就象征着王权对下层民众压制。封建王权在民众生活的方方面面加以限制。波旁王朝的复辟更使得本身迈向民主与自由的法国向倒退的路上行走。所以，欺凌卡西莫多的人代表的大社会环境就象征着封建王权。

而卡西莫多就象征着被长期受到封建教权和王权双重压迫之下，尚未完全觉醒的法国下层民众，雨果希望借以卡西莫多个人意识的觉醒，期以激励法国下层民众的意识的觉醒，勇敢地站起来面对封建教权和王权的统治。

卡西莫多个人意识的觉醒，也就代表着法国下层民众的觉醒。像卡西莫多这样丑陋的“怪物”，都可以通过自己的努力和抗争进行了自我实现。卡西莫多将克洛德推下了钟楼，预示着法国民众终将突破教权的控制。而卡西莫多将国王处死的爱丝梅拉达收尸并且与她殉情，也预示着法国人民将于王权抗争到底，终将建立起真正自由平等的理性王国。这对于法国下层民众是一种极大的激励。而使得卡西莫多发生转变的“爱”，同样是雨果通过卡西莫多所希望传达的。正如前文所说，是“爱点燃了卡西莫的灵魂”，而卡西莫多又因为爱才以殉情的方式与爱丝梅拉达结合在一起。雨果通过卡西莫多的人物塑造，表达出了对“爱”的推崇。期以法国人民在抗争的过程之中，不要忘记始终心怀爱意。

陀思妥耶夫斯基指出，“谁也不会想到卡西莫多就代表了被压制、受歧视，膂力过人的中世纪的法国人民，他们内心的爱，对正义的渴望以及对自己的真理和无穷无尽的潜力的意识终将觉醒。”作者雨果借卡西莫多的觉醒，象征着勇敢顽强，向往自由的法国人民也必将觉醒，推翻复辟的波旁王朝。

参考文献：