作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。

大学语文秋水教案篇一

1.下列词语中有错别字的一组是 ( )

a.径流 渚崖 辩别 望洋向若

b.泾流 劝谏 旋转 欣然自喜

c.争辩 穷匮 孀妻 遗笑大方

2.对句中加点的词解释不正确的一项是 ( )

a.轻伯夷之义(轻视)

b.少仲尼之闻(名声)

c.吾非至子之门，则殆矣(危险)

d.我之谓说(说的就是我)

3.“今我睹子之难穷也”的意思是()

a.现在我要看到你是那样的困难。

b.现在我想看到你，那是不困难的事。

c.现在我看到你是这样的无边无际。

d.现在我看到你，真是一言难尽。

4.文学常识填空。

《秋水》选自 ，庄子，名周，继承并发展了老子的思想，为 学派的重要代表人物，代表作是 。与 并称“老庄”。《庄子》又叫 ，是由 所著。全书现存 篇。

5.解释下列句子中“之”的意思。

① 以天下之美 ()

② 野语有之曰 ()

③ 今我睹子之难穷也 ()

④ 我之谓也 ()

二、综合园地

6. 请根据课文有关内容，归纳出两个四字成语：

7. 与“莫己若”句式完全相同的一项( )

a.秋水时至

b.何陋之有

c.顺流而东行

d.吾长见笑于大方之家

大学语文秋水教案篇二

课文节选自《庄子•外篇》中《秋水》篇的开篇部分。文中以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于闻见而骄傲自大。

课文可以分为两层。

第一层(“秋水时至”至“以天下之美为尽在己”)，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第一、二句写黄河的壮阔。第一句写秋水泛滥，“百川灌河”极言黄河之雄壮;第二句写河面宽阔，“两涘渚崖之间，不辩牛马”极言黄河之开阔。一、二两句同时也道出了河伯骄傲的原因。第三句写河伯的骄傲自满。他暗暗地高兴，“以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。在写“壮阔”(一、二两句)与写“骄傲”(第三句)之间，有一个“于是焉”，强调说明河伯是在这个时候，在这种情况下“欣然自喜”的。

第二层(“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”)，写河伯见到大海后自叹不如。第四句“顺流而东行，至于北海”，文意由第一层过渡到第二层。第五句写大海的辽阔，用了“不见水端”四个字，与前“不辩牛马”相比则不可同日而语。两相对比，河伯深感自己渺小，然后向海神发出由衷的感叹。第六句用一个“于是焉”与第一层呼应，强调说明情况不同，时间不同，河伯的认识也不同了。河伯望洋兴叹的一番话中，包括三层意思：先是引俗语“闻道百，以为莫己若”，批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大;然后说自己曾经不相信“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”，批评自己的妄自尊大，如果不是看到了大海的宽阔，那自己的错误认识则永远也得不到改正;最后，河伯认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。

这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻，在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如将黄河的壮阔与北海的广阔作比较(前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辩牛马”;后者是“不见水端”)，还将河伯前后的认识作了对比(“欣然自喜”——“望洋向若而叹”)。

大学语文秋水教案篇三

一. 教学内容

《秋水》

二. 学习目标

1. 了解庄子及《庄子》

2. 学习本文用设喻的手法说明哲理的写法

三. 学习方法

1. 积累成语 望洋兴叹 贻笑大方

2. 熟读课文 以致成诵

四. 作者作品

庄子，名周，宋之蒙人。尝为蒙漆园吏。与梁惠王齐宣王同时。生活极为贫困。据记载他曾住过陋巷，打过草鞋，并向监河侯借粮。楚威王闻其贤，以重金聘为相，然辞谢不就，只求适己任性，以快其意。

庄子是继老子之后道家学派的大师。战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。从庄子的整个思想体系和政治观点看来，庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家。由于社会的根本变化，庄子的地位无法维持，这就决定他对现实极端不满。他既不满现实，又无法反抗它，就不得不走隐居遁世的道路。他是一个悲观绝望的厌世主义者，觉得“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，所以妻死则“箕踞鼓盆而歌。”因此，庄子的处世态度就是玩世不恭，随俗浮沉。他好象非常胆怯、害怕，常说“无用之用”才是“大用”。这一切都充分表现一个没落阶级的思想观点。不过，庄子的放荡不羁，蔑视礼法和权贵，以及对统治者不合作，在特定的历史时期曾起过一定的积极作用。他还认为圣知仁义只是供统治者利用的工具，这些都是极为深刻的见解。

庄子散文在先秦诸子中具有独特风格。它首先是吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据。因此，想象奇幻，最富于浪漫主义色彩。

《庄子》亦名《南华经》，今本《庄子》33篇，其中《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，一般认为，只有《内篇》可确认为庄子所作，庄子用寓言或散文表现他深邃奥妙的哲学思想，文章十之八、九是寓言。

五.《秋水》全文，主要通过河伯和海若的七段对话，本意是要申述庄子齐物论和相对主义的认识论。

六. 全文解析

秋水

原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，

关键字：时：名状，按时令。川：水道、河流。河：黄河。泾：通“径”。之：这样，如此。

译文：秋水依照时令及时来到，很多河流的水灌注到黄河里。水流是那样宽阔，在水的两边和水中的小洲与高出的河岸之间

不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。

辨：“辨”，辨别。焉：助词不译。然：形容词缀。以：认为

竟分不清对面的牛和马。于是乎黄河神高兴地自我得意起来，认为天下的美景都在自己这里。

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

而：表修饰顺连词。东：名状，向东。于：介词，引出到达的地点。而：表修饰连词。

他沿着河道向东走，来到了北海;面对着东方观望，看不到水的尽头

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：

始旋：开始，掉转。 望洋：翘首远望的样子。

于是黄河神转过脸来，仰头对海神若感叹说：“野语有之日，‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。野语：俗语 百：很多

“俗语说，‘听说了许多道理，就认为没有谁比得上自己’，这就说的是我呀。”

且夫我尝闻少( )仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;

且夫：发语词。闻：动。闻：名。而：并列连词。之：结构助词，的。始：当初

况且我曾经听说有人轻视孔子的学问，看不起伯夷的节义，当初我不相信

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。

之：主谓之间取独 殆：危险

现在我看到了您的博大无穷，我若不是走到您的门前，那就危险了。

吾长见笑于大方之家。 长：长久，见：表被动 方：道

我将长久地被有学识的人所讥笑。

七. 重、难点

1.《秋水》的文学性与哲理性

2. 词类活用

秋水时至 顺流而东 且夫我常闻少仲尼之闻 而轻伯夷之义者

3. 特殊句式

宾语前置

吾长见笑于大方之家(被动句)

闻道百(定语后置)

宾语前置句的构成：

(1)动词(动宾)

① 否定句宾语前置(否定词、代词)

不患人之不已知 /忌不自信 /毋吾以也 /未之有也 /莫已若 /弗之怠也(不懈怠笔录)

我无尔诈 尔无我虞 /古之人不余欺也

② 疑问句宾语前置(疑问代词、宾语)

吾谁欺?沛公安在?毛将焉附?

③ 用“之”“是”作提宾标志

④ 方位名词作宾语时，在谓语之前

项王西向坐 北面而事之 东面而视

(2)介词(介宾)

① 疑问代词做介词宾语 是社稷之臣也，何以伐为 吾谁与归

② 一般词作宾语倒装 是以谓之文也 一言以蔽之

4. 文章除设喻说理之外还运用了对比手法

(1)写景对比

(2)河神前后认识对比