做任何工作都应改有个计划，以明确目的，避免盲目性，使工作循序渐进，有条不紊。相信许多人会觉得计划很难写？下面是小编整理的个人今后的计划范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

非遗保护工作计划非遗保护工作汇报篇一

2019年，我局深入贯彻落实党的十九大精神和******新时代中国特色社会主义思想，在区委、区政府的坚强领导和上级业务部门的精心指导下，围绕建设五大发展美好xx，着力加快构建现代公共文化服务体系，着力推进体育强市工作，着力加强文化旅游体育事业管理，较好地完成了全年各项工作任务。

一、实施文化惠民工程

坚持基本公共文化服务标准化、均等化，推动文化惠民项目与群众文化需求有效对接，提升公共文化服务水平。

一是实施“公共文化场馆免费开放”项目。我局和区财政局联合下发《关于印发〈2019年xx区公共文化场馆免费开放实施方案〉的通知》（xx号），组织全区11个乡镇文化站和区图书馆、区文化馆实施免费开放，做到服务内容明确、保障机制完善、设施利用率明显提高。区文化馆开展活动xx次，服务xx余人次；区图书馆开展活动x次，服务xx余人次；xx个乡镇街道综合文化站服务xx余人次。

二是实施“农村文化建设专项补助”项目。我局和区财政局联合下发《关于印发〈2019年xx区农村文化建设专项补助实施方案〉的通知》（xx号），安排全区141个村实施这项文化民生工程，加强文化民生工程资金统筹管理，有序推进了文化信息共享工程、农家书屋开放、农村文化活动、农村体育活动等各项工作，丰富了农村群众的精神文化生活，提升了农村公共文化服务水平。完成xx场“送戏进万村”演出任务，举办70场农村体育活动。

二、建设公共服务项目

一是实施农村公益电影放映项目。2019年农村公益电影放映调整出民生工程实施范围，作为一项公益活动实施，已经完成全区xxx个村1692场农村公益电影放映任务。实施平圩镇谢圩村固定电影放映点建设项目，省局投资项目资金8万元，目前已经建成，等待上级验收。

二是实施行xx区村级文化活动室项目。统筹使用项目资金xx万元，按标准采购文化活动室器材，建成行xx区xx个村级文化活动室。

三是推进基层综合文化服务中心建设。召开了动员会，下发了《xx区文化旅游体育局关于全区基层综合文化服务中心（行xx区基层综合文化服务中心）建设工作乡镇任务分解的通知》（x文旅体〔2019〕x号），明确基层综合文化服务中心建设的主体责任。全区建成xx个村（居）综合文化服务中心（2018年xx个，2019年xxx个），完成了建成70﹪的任务。

三、加强文化管理工作

坚定文化自信，坚持“二为方向”和“双百方针”，弘扬社会主义核心价值观，推动文化事业和文化产业发展。

一是举办群众文化活动。区委宣传部、区文旅体局、xx区文明办联合举办xx区新时代文明实践中心系列活动“xx市群众性舞蹈大赛xx区分赛”；配合区委宣传部开展“三下乡”活动，为贫困户送春联；举办迎新春区机关扑克牌掼蛋比赛；xx区人民政府妇女儿童工作委员会主办，区文化旅游体育局、区教育局、区妇女联合会和共青团xx区委承办的2019年“六一”少儿文艺调演活动如期举办，选送舞蹈《xxx》参加市“六一”少儿演出并荣获三等奖。开展文化志愿服务活动，以“百馆（站）千村文化结对”活动为平台，组织文化志愿者下基础辅导x次，辅导群众xx余人次。举办xx市首届霹雳舞研讨会，来自全省各地11支舞蹈工作室和舞蹈学校参加会议。

二是开展全民阅读活动。组织区图书馆和全区176个农家书屋对外免费开放。组织区图书馆电子阅览室及多媒体阅览室、xx个乡镇电子阅览室和田集街道4个社区（xx、xx、xx、xx）电子阅览室免费对外开放。筹措资金x万元，购买xx本土作家创作的《xxxxxx》和《xxx》，赠送给全区xxx个村农家书屋。筹措资金x万元，为区图书馆新增图书xxxx册。举办“闹元宵猜灯谜”活动和“423”世界读书日暨2108年优秀读者表彰活动，提升读者参与阅读的积极性。举办“xx文化讲堂”，开展写作、消防、廉政等专题讲座。通过社会捐赠等形式，建成xx市第一座公益性的xx镇“农民图书馆”。

三是加强文物和非遗保护。依法加强文物保护工作，上半年开展文物保护巡查1次，并进行了全区文物保护调研工作。加强对xx县抗日民主政府纪念园的管理，上半年共接待爱国主义教育参观xxxx余人次。依法加强非物质文化遗产保护工作，利用“xxx”xx农民文体节、xx镇豆腐文化节等传统文化节会举办非遗展演。非遗项目“xx走马灯”“泥老虎”被列入市级非遗保护名录。

四是加强文化市场管理。着力做好行政许可工作，依据《xx区文化旅游体育局行^v^力清单》，规范权力运行，今年以来办理行政审批3件（xx区xx姿艺术团、xx区xx艺术团、xx区xx镇xx剧团），完成全区出版物经营2家和文化经营3家的年审工作。着力做好文化市场安全生产监管工作，认真开展消防安全执法检查专项行动等工作，确保文化市场安全无事故。

三、加强旅游管理工作

坚持推进旅游和文化深度融合，推动xx区旅游事业快速发展。

一是做好旅游职责转隶工作。根据《******xx区人民政府机构改革的实施意见》（x发〔2019〕x号），xx区旅游局职能并入我局，我局认真做好职责转隶的对接工作，确保旅游工作不空挡。

二是开展旅游管理各项工作。我局积极与上级旅游行政部门对接，全面梳理全区的旅游资源，研究制定旅游工作计划。出台了旅游扶贫措施，助推脱贫攻坚工作。根据市文化和旅游局工作部署，完善2019年旅游厕所整改资料，完成了上百度地图标注旅游厕所的工作。积极争取上级资金8万元，建成xx县抗日民主政府纪念园旅游厕所。

四、加强体育管理工作

坚持群众体育与竞技体育全面发展、体育事业与体育产业协调发展，坚持发展以人民为中心的体育，着力提升群众身边的体育健身组织、健身设施、健身活动、健身赛事、健身指导、健身文化水平，切实推进体育强市建设。

一是做好群众体育工作。发挥xx区体育总会及xx个乡镇街道分会作用，推动城乡全民健身活动蓬勃开展。发挥xx区文化体育志愿服务队及11个乡镇街道分队作用，为群众体育健身提供志愿服务。利用农村文化建设专项补助资金开展全区乡村体育健身活动，让人民群众享受体育发展成果。举办xx区2019年xx区妇联“三八”妇女节扑克掼蛋比赛，举办2019年“全民健身日”活动。举办xx区“足球、篮球、乒乓球、羽毛球、广场舞”五项联赛，并组织参加xx市“足球、篮球、乒乓球、羽毛球、广场舞”五项联赛，荣获广场舞二等奖、篮球第三名、足球第五名（乒乓球、羽毛球正在比赛）的好成绩。

二是做好竞技体育工作。发挥xx区篮球协会作用，开展篮球进校园工作 当前隐藏内容免费查看。举办2019年中国小篮球联赛xx赛区xx区分赛区比赛，来自全区u8、u10、u12组共16支小篮球队参赛，共有3xx7人观看了中国移动现场直播，提升了全区青少年篮球发展水平。在2019年中国小篮球联赛xx赛区xx市总决赛中，我区两个学校包揽3个组别冠军，田集中心校获得u12、u10两个组冠军，区实验小学获得u8组冠军，这两所学校将代表xx市参加xx省总决赛。

三是做好体育产业工作。建成8个村全民健身路径（xx村、xx村、xx村、x村、x村、xx村、xx村、xx社区），申报社会足球场地项目3个（xx镇xx村、xx乡xxx村、平圩镇文化站）。完成体育产业普查任务和体育统计工作。开展全国体育场地统计调查工作，调查确认全区体育场地总面积xx万平方米和人均面积x平方米，在省级体育场地核查抽查中，我区是全市唯一“零误差”单位。贯彻落实国家体育总局《经营高危险性体育项目许可管理办法》，加强对xx区xxx游泳场的监督管理。

四、做好全区中心工作

一是做好党的建设工作。根据区委部署要求，贯彻全面从严治党要求，强化党建工作责任落实，提升党建工作制度化、规范化、科学化水平，全面完成了党建工作目标考核任务。

二是做好意识形态工作。坚持牢牢掌握意识形态工作的领导权，组织干部职工深入学习******新时代中国特色社会主义思想，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在思想上政治上行动上同以******同志为核心的党***保持高度一致；加强对意识形态阵地的管理，举办文化体育活动，把党的路线方针政策宣传到千家万户。

三是做好扫黑除恶工作。我局作为区扫黑除恶专项斗争领导小组成员单位，认真履行主体责任，切实推进扫黑除恶的宣传发动工作和线索排查工作，完成了全年工作任务。

四是做好脱贫攻坚工作。在***及省、市、区都没有安排文化扶贫项目情况下，我局积极争取与贫困村脱贫有关的文化体育项目，助力贫困村的“双基”建设；同时认真落实脱贫攻坚“双包”工作，全面完成了脱贫攻坚任务。

非遗保护工作计划非遗保护工作汇报篇二

1xx县农村非遗保护工作总结

xx县现有国家级非物质文化遗产3项（xx秧歌戏、xx招子鼓、xx泽畔抬阁），省级非遗两项（xx文化、南鱼龙灯），市级非遗3项（xx木主、固城抬皇杠、xx大洪拳）。县级非遗12项。近年来，在县委、县政府及市文广新局的领导下，我局认真贯彻落实非遗保护的各项法律法规，坚持“保护为主、抢救第一，合理利用，传承发展”的工作方针，以普查申报为基础，以培训提高为抓手，以宣传展示为载体，以传承发展为目标，全面推进农村非遗保护工作的开展。

1、认真普查，摸清家底

普查摸底是非遗保护的基础，是一项艰苦细致的复杂工作。从20xx年开始，利用一年多的时间，深入农村，走街串户，问情况，挖线索，搞调查，走遍了全县的农村、街道。工作中，普查人员严格按照普查的工作要求，做到不漏线索、不漏村户、不漏种类，并从中筛选出有代表性的项目，突出重点，由专门的工作人员重新进行走访调查，完整记录讲述者、传承者或表演者的技艺技能和相关历史情况、人文背景及相关的数据。通过文献调查、实地调查和录音、拍摄照片、录像等多种方法并举，做到资料来源清楚、内容真实、数据可靠。

2、筛选项目，认真申报

我们在普查工作的基础上，对全县的非遗资源进行认真的梳理，确定申报工作的重点，按要求开展逐级申报工作。在成功申报xx秧歌戏、xx招子鼓、泽畔抬阁、xx文化后，近年来，又开展了xx龙灯、固城抬皇杠、空中飞龙、xx木主、任村竹马、黄家庄管子会、xx大洪拳、糖塑等十多项非遗普查和申报工作。通过全面了解，精心整理，认真核查，分类归档，深入挖掘，共制作申报专题片6个，编辑文字15万字，拍摄照片20xx余张，为科学保护利用打下了坚实基础。

3、加强宣传，积极保护

宣传是非遗保护的重要手段。近年来，随着《非物质文化遗产保护条例》的颁布，我们召开了座谈会，印制宣传标语和材料，广泛宣传非遗保护的重要性，增强全社会的保护意识，非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬。我们利用每年的文化遗产日、全民健身日、民间乡艺汇演等，组织非物质文化遗产项目进行展演、展示。并制作展牌块，用文字和图片进行详细的介绍，让更多的群众通过多种形式，对文化遗产有更多的了解，从而在全社会形成保护文化遗产的共识，让非物质文化遗产深入人心，让更多的人加入到保护、传承的行列。

4、争取资金，传承保护

资金争取是非遗保护的先决条件。没有资金，就谈不上有效保护。对此，我们积极开展争跑工作，加大资金申报力度。20xx年来，先后争取非遗保护资金145万元，全部用于非遗的保护工作。今年，又开展了尧山文化、南鱼龙灯保护经费的申报。随着资金争取工作的不断深入，我县的非遗保护得到有效开展。

5、加强培训，提高水平

培训提高是文化遗产保护的重中之重。对此我们主要做了三项工作：一是举办培训班。一方面，组织专业人员下乡，掌握和发现了一大批优秀的民间文化传承人，另一方面，通过举办培训班，培训了一批基层文化工作骨干和民间艺术的传承人，为非遗的传承发展发挥了积极作用。近年来，通过以会代训形式，共举办培训班3期，培训专业人员220多人。二是加强行业协会建设。先后组织成立了隆尧秧歌戏协会、xx招子鼓协会、泽畔抬阁协会，积极开展研究交流工作，提高保护管理水平。三是开展专题培训。聘请省、市专家和专业技术人员，对xx秧歌戏、xx招子鼓、xx泽畔抬阁进行了辅导、排练、提高。为xx秧歌戏和xx招子鼓队购置了部分演出服装和道具，对招子鼓的鼓点套路、表演形式进行了修改提高，使招子鼓更新了形式，更上了一个台阶。

6、交流演出，创树品牌

xx秧歌戏：挖掘、记录、整理失传xx秧歌戏11部，组织xx秧歌戏下乡巡回演出30多场。编排xx秧歌戏新戏三部，巡回演出14场，并多次参加市县文艺演出和文化遗产展演，受到社会好评。在县电视台开办了秧歌戏展演栏目，播出秧歌戏20余出。

隆尧招子鼓：20xx年，招子鼓代表河北参加了在xx婺源举办的全国民间鼓舞、鼓乐大赛，一举夺得最高奖“山花奖”的桂冠。20xx年，招子鼓登上了河北省春晚的舞台。20xx年3月，隆尧招子鼓《鼓舞尧乡》节目，再次代表河北省参加中央电视台举办的“全国非物质文化遗产民间舞蹈展演”活动，荣获第一名的好成绩。这是招子鼓走出县域，走向全国，登上央视大舞台的一次历史性跨越。今年3月，招子鼓又代表河北省参加了河南省在淮阳县举办的“中原文化艺术节开幕式展演”。

xx泽畔抬阁：20xx年元宵节，xx泽畔抬阁代表邢台市参加了河北省20xx年元宵节国家级非物质文化遗产展演，受到了广大观众的好评。

存在的困难和问题：

1、非遗专业队伍不健全。目前，全县还没有从事保护非物质文化遗产的专门机构，没有专业高级职称人员，机构和专业人才问题已经直接影响到保护工作的质量和进度。非遗管理和研究保护工作与文化大县仍有不少差距，难以适应我县非物质文化遗产保护的迫切需要。

非物质文化遗产保护工程是国家“十一五”期间重点文化项目，具有深远的战略意义和现实意义。20xx年一年来，××县文化局按照党的十六大提出的“扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作”的要求和国家、省、市关于非物质文化遗产保护工作的安排部署，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的工作方针，不断健全机制，突出重点，强化措施，整体推进，全面启动了民间优秀传统文化的保护利用工作，进展顺利，成果喜人。

一、所开展的工作

为了有效保护和合理利用传承国家级非物质文化遗产促进传承活动的开展我馆在人力、物力、财力缺乏的情况下，做了大量的工作：⑴收集、整理民间壮剧田野调查资料和各乡镇上报民间故事，录入成电子文档。⑵为使我县的非遗工作顺利申报成功。今年4月有幸邀请到我省非遗专家组一行3人。到我县剥隘坡芽村、归朝后周村等地进行实地调研。座谈会上专家组的几位老专家，对我县即将申报的4个省级非遗项目及非遗工作提出宝贵意见和建议。⑶在非遗的申报工作中，我馆同志做了大量的工作。下乡走村串寨，收集资料，认真反复修改“坡芽歌书”、“××瑶族度戒”“××彝族跳宫节”“××壮族珑端节”四个申报省级非遗保护项目以及坡芽四位传承人的申报材料，并制作好文本申报光碟、照片申报光碟、装档、录入电子文档。同时，得到广电局领导的大力协助，制作一系列非遗申报光碟。⑷配合中央10套《探索与发现》栏目组到坡芽拍摄《情爱密码》专题片，配合广电局拍摄坡芽歌书宣传片。⑸撰写“××民族概况”的调研报告上交宣传部并上报文山日报。⑹今年3月剥隘陇端街、归朝孟村陇端街;5月板仑龙迈、里达里地的彝族跳宫节活动，我馆分别抽派辅导人员前往辅导节目、并做好收集资料等工作。⑺整理、修改3个已获得云南省第二批省级非遗保护项目材料：《跳宫节》、《坡芽情歌》、《珑端节》，报送到文山州文化局，并逐级申报为第三批国家级非物质文化遗产保护名录。

二、取得的成效

(一)注重宣传，营造良好的社会氛围。自非物质文化遗产保护工作开展以来，县政府始终把通过宣传教育来增强全民保护意识作为工作的重要内容之一。一是以文化遗产日、重大节庆宣传活动为载体，开展对非物质文化遗产保护的宣传。二是通过举办展览、开展专题演出等形式，让社会各界充分了解非物质文化遗产。三是充分利用大众传播媒介对非物质文化遗产及其保护工作加强宣传和展示，增强全民抢救保护意识，达成社会共识。

(二)加强保护，重视逐级申报工作。为了使非物质文化遗产得到更好的保护和传承，我县积极组织申报工作。经项目的精心包装和推荐，截止目前为止，已经成功申报了国家级项目1个，省级项目13个，州级项目34个，县级项目32个(所有项目都在县级基础上申报);建立文化生态村3个(归朝镇老街三寨、新华镇牙牌村、剥隘镇坡芽村)。今年来，《坡芽情歌》、《珑端节》和《跳宫节》已成功申报为省级非物质文化遗产名录，目前正在积极地申报为第三批国家级非物质文化遗产保护名录。

(三)加强民间艺术队伍的培养。我县文化部门积极组织专家下乡，积极发现辅导培养民间艺人，先后培养了一大批优秀的民间文化传承人，通过举办培训班，—方面培训了一批基层文化工作骨干，另一方面也培训培养了一批民间艺术的传承人，为民间艺术的传承发挥了积极作用，有力地推动了民间文化的传播和发展。

三、存在的问题和困难

(一)缺乏经费支持。我县非物质文化遗产丰富多彩，但大多分布在农村，对它们的全面普查建档，需要一定的经费，这其中还有很多项目濒临失传，需尽快调查挖掘，进行传承保护，普查专项经费困难制约了普查工作的深入全面系统细致规范的开展。此外，非物质文化遗产的保护、研究、开发等工作同样需要大量经费的支持，我县财政又十分吃紧，经费方面十分困难，这成为制约我县非物质文化遗产挖掘保护工作的最大问题。

(二)缺乏专门机构及专业人才。非物质文化遗产既是一个地方历史文化渊源的见证，也是体现地方文化特色的重要形式，内容丰富，含盖面广，开发保护工作量大，需要有专门的工作机构来负责。我县虽然比较重视非物质文化遗产保护工作，但至今还未成立专门工作机构，仅靠文化部门兼管，缺乏力度，致使传承、保护和申报、利用工作进展缓慢。

(三)缺乏深刻认识。非物质文化遗产是一个新概念，人们对非物质文化不了解、不认识、不重视，非物质文化遗产保护意识淡薄，忽视管理现象普遍存在。

(四)缺乏规范的传承体系。非物质文化遗产的继承后继乏人，一些传统技艺面临灭绝。许多民间艺术属独门绝技，口传心授，往往因人而存，人绝艺亡。保护人和观念，要比保护简单的物质更伤脑筋。现在愿意去学习非物质文化的人越来越少不仅是因为很多人对这些没兴趣更多的是因为它不会带来经济上的利益.而当今流传下去的形式基本上也只有师傅传徒弟的形式范围较窄。

由于经济全球化和现代化进程的加快，非物质文化遗产的生存环境受到极大的威胁，大批非物质文化遗产的真实性、完整性不同程度地受到损害，甚至由于传承人的逝去而濒于失传和消亡。随着人们生活方式以及世界观、人生观和价值观的嬗变，加之外来文化的影响等等，尤其是年轻一代越来越远离本民族的传统文化，他们生活在充斥着网络、选秀、圣诞节的环境中，丧失了对民族传统文化的关注和热爱，民族传统文化受到了巨大的冲击，使之逐渐失去了生存与繁荣的土壤。

四、下一步计划

(一)加大宣传力度、提高保护认识。加强对非物质文化遗产及其保护工作的宣传教育，普及保护知识，营造保护的社会氛围，丰富“文化遗产日”活动内容，提高干部群众对文化遗产保护重要性的认识，增强全社会的文化遗产保护意识，综合利用电视、网络等媒体多种途径进行宣传报道，例如通过建立××县非物质文化网站，来扩大对外宣传，与世界接轨，从而提升我县非物质文化遗产的知名度和影响力。

(二)鼓励各种传承方式。一是鼓励个人、家庭、群体传承方式。对于一些被特定的个人、家庭、群体所保有的非物质文化遗产采用这种方式是最有效的，也是其他方式所无法代替的。授予这些保有者非物质文化遗产保有证书、称号，建立传承人保证制度，对他们进行生活和其他补贴，并要求他们做好所保有的非物质文化遗产的保护、传承、弘扬工作。鼓励他们带徒学艺，举办相关传习活动。二是鼓励学校教育传承方式。这是最有影响力，最有价值的传承方式。

(三)大量开展民族文化活动。积极开展各种民族文化活动，通过举办民间艺术比赛、农民文艺汇演、民间工艺品大赛等活动，为确定的非物质文化遗产项目搭建展示舞台，不仅提高艺人的积极性，还使广大群众感受到民族民间文化艺术的魅力和深厚内涵，进一步了解非物质文化遗产保护的必要性与重要性，达到全社会理解和支持的目的。

(四)开发文化产业。加强对民间工艺品的搜集、挖掘和组织、辅导工作，在此基础上组织展览、展销活动，扩大民间工艺品的影响，开拓民间工艺品的国内外市场。开展具有××特色的旅游文化活动。选择有代表性的少数民族聚居自然村寨(能集中反映原生态文化的、建筑风格有特点的、生产生活习俗有特色的，如坡芽、牙牌等)，建立保护区加以保护和利用开发，实施生态游、农家乐等民俗旅游项目。将文化资源优势转换为经济优势，成为新的经济增长点，推动经济发展。

(五)建立健全的档案管理。整理建档，按照全国统一的编码进行登记并分级建档，形成资料库。并采取数字化与网络化等保护方式，利用音像等多媒体手段进行记录，利用光盘等存储介质或建立数据库进行保存，利用电视、广播、网络等媒体进行资源共享。

(六)、加强农村文艺队伍建设。积极组织建立新的农村文艺队，恢复老文艺队，以奖励的方式给予文艺队解决资金困难问题，帮助解决服装、道具、剧本和辅导等问题，大力扶持优秀文艺队，让其起到带头作用，发挥文艺队的作用。

(七)、争取让全社会参与。采取成立民间协会等群众性组织的保护方式，把一些有共同知识、技能、爱好的群众组织起来，充分发挥广大群众的力量，为非物质文化遗产的保护作贡献。

隆尧县现有国家级非物质文化遗产3项（隆尧秧歌戏、隆尧招子鼓、隆尧泽畔抬阁），省级非遗两项（尧山文化、南鱼龙灯），市级非遗3项（尧山木主、固城抬皇杠、隆尧大洪拳）。县级非遗12项。近年来，在县委、县政府及市文广新局的领导下，我局认真贯彻落实非遗保护的各项法律法规，坚持“保护为主、抢救第一，合理利用，传承发展”的工作方针，以普查申报为基础，以培训提高为抓手，以宣传展示为载体，以传承发展为目标，全面推进农村非遗保护工作的开展。

1、认真普查，摸清家底

普查摸底是非遗保护的基础，是一项艰苦细致的复杂工作。从20xx年开始，利用一年多的时间，深入农村，走街串户，问情况，挖线索，搞调查，走遍了全县的农村、街道。工作中，普查人员严格按照普查的工作要求，做到不漏线索、不漏村户、不漏种类，并从中筛选出有代表性的项目，突出重点，由专门的工作人员重新进行走访调查，完整记录讲述者、传承者或表演者的技艺技能和相关历史情况、人文背景及相关的数据。通过文献调查、实地调查和录音、拍摄照片、录像等多种方法并举，做到资料来源清楚、内容真实、数据可靠。

2、筛选项目，认真申报

我们在普查工作的基础上，对全县的非遗资源进行认真的梳理，确定申报工作的重点，按要求开展逐级申报工作。在成功申报隆尧秧歌戏、隆尧招子鼓、泽畔抬阁、尧山文化后，近年来，又开展了南鱼龙灯、固城抬皇杠、空中飞龙、尧山木主、任村竹马、黄家庄管子会、隆尧大洪拳、糖塑等十多项非遗普查和申报工作。通过全面了解，精心整理，认真核查，分类归档，深入挖掘，共制作申报专题片6个，编辑文字15万字，拍摄照片20xx余张，为科学保护利用打下了坚实基础。

3、加强宣传，积极保护

宣传是非遗保护的重要手段。近年来，随着《非物质文化遗产保护条例》的颁布，我们召开了座谈会，印制宣传标语和材料，广泛宣传非遗保护的重要性，增强全社会的保护意识，非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬。我们利用每年的文化遗产日、全民健身日、民间乡艺汇演等，组织非物质文化遗产项目进行展演、展示。并制作展牌块，用文字和图片进行详细的介绍，让更多的群众通过多种形式，对文化遗产有更多的了解，从而在全社会形成保护文化遗产的共识，让非物质文化遗产深入人心，让更多的人加入到保护、传承的行列。

4、争取资金，传承保护

资金争取是非遗保护的先决条件。没有资金，就谈不上有效保护。对此，我们积极开展争跑工作，加大资金申报力度。20xx年来，先后争取非遗保护资金145万元，全部用于非遗的保护工作。今年，又开展了尧山文化、南鱼龙灯保护经费的申报。随着资金争取工作的不断深入，我县的非遗保护得到有效开展。

5、加强培训，提高水平

培训提高是文化遗产保护的重中之重。对此我们主要做了三项工作：一是举办培训班。一方面，组织专业人员下乡，掌握和发现了一大批优秀的民间文化传承人，另一方面，通过举办培训班，培训了一批基层文化工作骨干和民间艺术的传承人，为非遗的传承发展发挥了积极作用。近年来，通过以会代训形式，共举办培训班3期，培训专业人员220多人。二是加强行业协会建设。先后组织成立了隆尧秧歌戏协会、隆尧招子鼓协会、泽畔抬阁协会，积极开展研究交流工作，提高保护管理水平。三是开展专题培训。聘请省、市专家和专业技术人员，对隆尧秧歌戏、隆尧招子鼓、隆尧泽畔抬阁进行了辅导、排练、提高。为隆尧秧歌戏和隆尧招子鼓队购置了部分演出服装和道具，对招子鼓的鼓点套路、表演形式进行了修改提高，使招子鼓更新了形式，更上了一个台阶。

6、交流演出，创树品牌

隆尧秧歌戏：挖掘、记录、整理失传隆尧秧歌戏11部，组织隆尧秧歌戏下乡巡回演出30多场。编排隆尧秧歌戏新戏三部，巡回演出14场，并多次参加市县文艺演出和文化遗产展演，受到社会好评。在县电视台开办了秧歌戏展演栏目，播出秧歌戏20余出。

隆尧招子鼓：20xx年，招子鼓代表河北参加了在江西婺源举办的全国民间鼓舞、鼓乐大赛，一举夺得最高奖“山花奖”的桂冠。20xx年，招子鼓登上了河北省春晚的舞台。20xx年3月，隆尧招子鼓《鼓舞尧乡》节目，再次代表河北省参加中央电视台举办的“全国非物质文化遗产民间舞蹈展演”活动，荣获第一名的好成绩。这是招子鼓走出县域，走向全国，登上央视大舞台的一次历史性跨越。今年3月，招子鼓又代表河北省参加了河南省在淮阳县举办的“中原文化艺术节开幕式展演”。

隆尧泽畔抬阁：20xx年元宵节，隆尧泽畔抬阁代表邢台市参加了河北省20xx年元宵节国家级非物质文化遗产展演，受到了广大观众的好评。

存在的困难和问题

1、非遗专业队伍不健全。目前，全县还没有从事保护非物质文化遗产的专门机构，没有专业高级职称人员，机构和专业人才问题已经直接影响到保护工作的质量和进度。非遗管理和研究保护工作与文化大县仍有不少差距，难以适应我县非物质文化遗产保护的迫切需要。

非遗保护工作计划非遗保护工作汇报篇三

（一）具有独立法人资质；

（五）以授徒或培训等方式培养非物质文化遗产传承人群，支持开展非物质文化遗产传承活动，且成效显著。

同等条件下，关注体现大众实践、覆盖面广、民众参与度高的非物质文化遗产传承单位和助力乡村振兴的非物质文化遗产传承单位。省级以上（含省级）非物质文化遗产代表性项目保护单位原则上不再认定为省级传承基地。

非遗保护工作计划非遗保护工作汇报篇四

自xx年4月xx县东蒙民间故事保护基地――南哨镇的白音爱里村被辽宁省命名为“辽宁省民间文化艺术基地”以来，文化馆积极配合县民委抓基地建设。先期投入近30万元在村里建起占地xx平米的文化广场，建成水泥地面篮球场一个，广场四周铺设彩砖，安装12套体育健身器材，在广场西侧的围墙上，以喀左东蒙民间故事为主要题材，建起了少数民族文化宣传画廊。另外建蒙古包5个，其中大的蒙古包1个，直径达10米，小的蒙古包4个，直径达7米。敖包园13个，已建成1个，直径达13米，其余的12个正在施工中。蒙古村村赛门2个，建完1个。在民族文化广场和村委会中间，是村里的中心大道，蒙古族风情一条街改造工程正在进行中。

在全县非物质文化遗产普查过程中，我们又发现一位剪纸艺人，叫高延云。在馆里领导的鼓励和帮助下，拟以喀左东蒙民间故事为题材，将剪出150幅剪纸，这是喀左东蒙民间故事与喀左剪纸艺术的有效结合，也可以说是对喀左非物质文化遗产保护工作途径的又一创举。目前她已剪出20幅栩栩如生的剪纸画，后续工作正在进行中。

在对新近发现的151名故事传承人进行走访的过程中，工作人员加大了录制音像资料的力度和整理文字的速度，搜集整理了近600则故事，现在文字稿已经校对完毕，截止年底，工作人员已经整理出13x17卷的所有内容，正在打字中。

今年又成功申报两个市级保护项目：喀左民族秧歌和喀左皮影。近日，馆里又将这两个市级保护项目积极地向上一级保护项目申报，争取早日申报成省级非物质文化遗产保护项目。

今年对重点非物质文化遗产代表性传承人如：喀左东蒙民间故事国家级传承人平房子镇平房子村的刘永琴、卧虎沟乡郝杖子村李丙贤、北公营子的韩宝玉、皮影艺人原凤鸣等所采取的保护措施，主要是不定期地走访并在年节进行慰问，让他们永葆身心健康，为喀左的非物质文化遗产保护再贡献力量。

在x省第八届艺术节上，x创作的《那达慕》成为入选的美术作品;在由x省群众文化学会、辽宁省群众艺术馆主办的“新形势下乡镇(街道)综合文化站建设”主题论坛的征文活动中，佟涛获二等奖，张丽娟和李淑萍获三等奖、陈蕊获入选奖;在由xx县作家协会、xx县创卫办、xx县报社和喀左人民广播电台共同举办的“奋进六十年，放歌新喀左”创卫杯国庆征文中，姚翔宇获一等奖，刘文莉获优秀奖;在由中国传统文化促进会主办的“星光灿烂”全国青少年文化艺术展示活动中，李瑞芬荣获最佳指导教师奖和优秀组织奖;姚翔宇、宋久文、田丽红、刘文莉等多名同志在辽宁群众文化、《辽西文学》、辽宁日报、辽宁职工快报、朝阳日报、朝阳广播电视报、燕都晨报、xx县报和喀左政协报上发表作品。

xx年文艺组积极下基层进行辅导，其中主要有：到社区厂矿策划“职工联欢晚会”;去南哨镇白音爱里村为农民“送对联”“迎新春、送温暖、送吉祥”演出活动;参加朝阳市“宏达杯老年文艺展演”节目的组织辅导工作;为新华钼矿策划辅导“钼矿之夏”文艺节目，为各乡镇辅导“十一迎国庆”文艺节目,近日又下乡去辅导业余剧团，为利州之春戏剧调演做了准备工作。

举办的活动及展览有：举办“今昔对比、精彩十年利州迎春”摄影展;配合朝阳市艺术馆举办“新人新作声乐大赛”选拔活动;举办六一少儿书画大赛;利州之夏文化馆专场演出;八月份与北京市延庆县、葫芦岛连山区三地联合举办楹联书画展;同时举办十一xx县老年书画研究会成立二十周年庆典书法展览。

在这一年中，更让人激动的是：xx年1月xx县文化馆荣获辽宁省服务群众服务基层文化建设工作“优秀文化阵地”的光荣称号;今年年底，xx县文化馆又荣获全国服务农民服务基层文化建设先进集体的光荣称号，辽宁省仅有两家。这些可喜成绩，是一年来全馆工作人员同心同德、共同努力的成果，也是全馆工作人员攻坚克难、超越自我的成果，也可以当之无愧地说，这一年，是事业辉煌的一年，是成就显著的一年。可是，根据我国社会经济形势的发展和时代的要求，结合我县地域文化的独特优势，我们更应该充分认识到在今后发展中出现的新情况新问题，在成绩面前居安思危，未雨绸缪。

非遗保护工作计划非遗保护工作汇报篇五

摘 要：古蔺花灯作为一种集民俗、歌、舞、戏剧于一体的民间文化现象和民间表演艺术。流传于古蔺县各乡镇，以及与古蔺县交界的贵州、云南等部分地区。而古蔺花灯舞蹈属于这一花灯表演的一部分，在2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。

关键词：古蔺花灯;舞蹈;非遗;保护

一、古蔺花灯舞蹈的产生

首先，古蔺县的花灯的产生，最开始是在春节的时候就有 “耍花灯”的习惯，在古蔺山区农村每逢新春佳节的时候都要筹备花灯开始“耍花灯、跳花灯”。古蔺农村的花灯耍灯，与自贡传统的灯会里繁花似锦，纷繁多样的花灯有所区别，它的筹备也极为简单，只要是几个耍花灯的人约齐，它只是筹备一带头的长方形的牌灯（牌灯上通常写有“花灯奉贺”的字样）以及几个小的荷花灯、桃儿灯、蝉儿灯，借一套锣鼓，然后派人四处联系，征得各家各户的允许，同意迎灯，就可以开始出灯了。耍花灯是只能在接受迎灯的人户家去的，因为这种在新春节日的时候耍花灯，各家是要给些酬劳和新年赞助的。而花灯大多都是为了在夜晚走街串巷，爬坡下坎的时候以做照明之用，也作为营造气氛的道具。耍灯，也就是跳花灯，在耍花灯开始前提灯师举着写有“花灯奉贺”字样的长方形牌灯，站在场地后台中央。而乐师门手执钹、堂鼓、马锣、大锣等乐器在牌灯前就坐。当准备就绪后，幺妹上场开始表演，表演中包括唐二、幺妹、打岔老者三人在场地中央的边唱边跳的表演每唱完一句歌词后面的灯师以及看演出的观众都会跟着附和一句衬词，这样一来热闹了台上的演员与台下的观众，场面好不热闹。花灯舞蹈动作在有花灯唱词时都比较单一，主要是跟着唱词的内容唐二和幺妹还有打岔老者做一些象征性的动作，主要的舞蹈动作和舞蹈双人造型是在唱词之后的乐器敲击的锣鼓声中进行。在锣鼓声中唐二和幺妹先做一两个非常有特色的动作，如，幺妹的游颤步、踩十字;唐二做蹲跳步、矮子步等，在锣鼓声的最后一小节节奏时，唐二幺妹做双人的造型动作，如犀牛望月、金龙抱柱、膝上摘花等。

第二，古蔺花灯舞蹈在两人的逗趣打闹、你说我合中产生了。由于古蔺县境内有苗族、彝族少数民族与汉族杂居，所以很多舞蹈动律动态不光仅仅受地理环境因素的影响，花灯或多或少受到了苗、彝两个民族舞蹈和生活习惯的影响，如花灯舞蹈中鲜有苗族反射动律的痕迹。也使古蔺花灯舞蹈有了区别于其他地区汉族花灯舞蹈的特别之处。

二、非物质文化遗产保护下古蔺花灯舞蹈的发展

在中国，非物质文化遗产包括五大门类，分别是民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏曲、民间美术。而对于从小就生长在古蔺这片土地，在古蔺花灯舞蹈文化浸润下，作为古蔺的一份子也有义务和责任将这一传统民间民俗舞蹈传承下去。经过本科对其他种类舞蹈的学习、在研究生三年学习生活中导师对本人在古蔺花灯舞蹈方面的教授和对花灯舞蹈的专门研究，在本人心目中已有了一些自己对古蔺花灯舞蹈这一非物质文化遗产保护的建议和想法。下面的将对非物质文化遗产下古蔺花灯舞蹈的发展提出一些笔者本人建议和措施。

1.应该根据舞蹈文化发展与社会经济发展之间的关系，总结出在全球经济、信息一体化的现代化进程中传统舞蹈艺术的嬗变规律。使得古蔺花灯舞蹈在全球化语境非物质文化遗产的保护下可以有更好的发展和不断传承。当然也可以将这种规律应用到其他门类的非物质文化遗产的保护当中去，使得这种建议有可供借鉴的经验。在现代商品经济尤其是旅游文化经济迅速发展的当下，许多民族、地区的包括古蔺花灯舞蹈在内的传统民间艺术在被他文化渐渐的影响，使得他们失去了原有的特别之处，也使失去了区别于其他民俗艺术的独特韵。

古蔺花灯这一传统舞蹈在社会经济发展下的嬗变规律，应该尊崇传统的古蔺花灯舞蹈的根基，在传统花灯舞蹈唐二蹲跳动律、碎步交替动律以及幺妹顺边扭动动律、蹭拧动律等基础上进行有根基的变化。而不是抹掉原有的，把其他地区的不属于本地区的东西乱添加在古蔺花灯舞蹈中。

2.应该创新在古蔺县经济发展下开拓文化艺术的新思路。也就是依托古蔺县经济、社会发展的情况下，开拓新的发展和传承古蔺花灯舞蹈的新模式。在《保护非物质文化遗产公约》中有这样的规定：各缔约国使非物质文化遗产在社会中得到确认、尊重和弘扬，主要通过;向公众，尤其是向青年进行宣传和传播信息的教育计划;有关群体和团体的具体的教育和培训计划;保护非物质文化遗产，尤其是管理和科研方面的能力培养活动;非正规的知识传播手段;不断向公众宣传对这种遗产造成的威胁以及根据本公约所开展的活动;促进保护表现非物质文化遗产所需的自然场所和纪念地点的教育。

新模式即是“专业与群文”，即两条腿走路。專业，是指在高等学校、专业院校进行古蔺花灯舞蹈的教材的教授;群文，即指走群众文化的路线，将古蔺花灯舞蹈编创出一套简单易学的小型舞蹈，普及、推广到古蔺县各级中小学、各社区、这样一种简单易学的花灯舞蹈既能起到传承、普及的作用，又能起到锻炼身体的功效。而不仅仅限于只是在古蔺县城、市里随随便便跳一些原始花灯的剧目。（1）推广古蔺花灯舞蹈的高等艺术教育，让专门从事舞蹈研究的人才进行收集整理重新编创，通过对原始花灯舞蹈的经典的、典型的舞蹈动律动态提炼、整理、编创一些学习性强、训练性强的民间舞组合，将组合编创成教材在各个高校舞蹈专业进行推广、普及，让更多的人都能了解甚至掌握古蔺花灯舞蹈。（2）在广大非专业群体中推广普及古蔺花灯舞蹈。将古蔺花灯舞蹈典型的、经典的舞蹈动律动态进行提炼，编创出一套简单易学的古蔺花灯舞蹈动作，纳入到各个中小学的音乐舞蹈课堂或者是全校性课间操当中去，也可将其教授给各社区各广场舞的群众中去，这样一种大面积教授、学习的方法无疑能将古蔺花灯舞蹈这一属于这片热土上的人民都世世代代的传承和发展下去。

参考文献：

作者简介：

孔慎为（1989年），汉族 ，四川成都，硕士研究生，四川工商学院，研究方向：舞蹈。