寒衣节的风俗有啥讲究优质
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寒衣节的风俗有啥讲究篇一
又一年的寒衣节将至,寒衣节是中国一个非常传统的节日,这一天人们会打扫房屋和祭拜纪念离开的人。下面是小编给大家带来的寒衣节烧纸有什么讲究,以供大家参考!
1、三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯,去世人去世后第一次、去烧寒衣纸必须是单年,且先复土立碑。每个地区的习俗不一样,可以烧纸,有些只是头三年清明不让填土,没有寒衣节不烧纸的习俗。
2、烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早,也不要太晚。十月初一的时候,天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。
3、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。
4、必须在寒衣节或者提前烧,不可拖后。若在十月初一以后的时间烧,死者会穿不上袖子,提不上裤子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕,穿裤子踢里踏拉的,这种举止会伴随其一生。
1、祭祀要上午去
老年人都说,寒衣节这天先人们都知道儿孙要来送钱送东西,会早早盼着,另外这天阴气会比较重,所以去烧纸就早一点,最好是上午的九点到十二点之间,这时候阳光充足,阳气比较旺。
2、祭品不要只是准备食物
寒衣节的祭祀和清明是不一样的,清明节的祭祀重在告诉先祖年过完了,家里一切都好,请不要挂念;另外春耕要开始了,农活也该忙起来了,会有段时间不能过来探望,所以也请祖先不要挂念,同时还要保佑田里能丰收,家人能生活得更好一点,所以祭品基本都是以食物为主。
但是寒衣节的祭品却不一样。寒衣节的祭祀重在提醒先祖天气冷了,家人挂念,要送些“钱”和“衣服”,使先祖不至于天冷无衣。
所以寒衣节的祭品除了食物之外,还要用五色纸(红、黄、白、蓝、白、黑)里面夹上棉花,意为“寒衣”,烧化之后送给祖先以抗寒冬。但也有人会用五色纸糊成房、车等进行烧化,以寄托哀思和祝愿。
3、最忌男人不跪女人无泪
老年间有句话说寒衣节“男人磕头不哭,女人哭又磕头”的上坟习俗。是说十月初一这天如果要上坟,家里的男人在祖先的坟墓前一定要下跪磕头,而女人则要见眼泪。最忌讳的是男人不跪女人无泪。
据说,这样做会对先祖不尊敬了,同时也会在“同行”面前抬不起头来;另一方面,家里的女人属于外来人口,随着时间的推移更容易忘了祖先的庇佑,所以只有见泪才能表达诚意和哀思真情。
虽然近几年这些老习俗渐渐被人忽略而淡化了,但是家里有懂规矩的老年人,还是会提醒一两句的。
4、不要培土动坟头
在清明节上坟时,人们多会在上坟烧纸时往坟头上填点土,意思大概有两项,一是给祖先的“房子”加固一下,让门业高点地位也更高点;二是清明过后多雨水,房子加点土,修整一下,免得被将要来的雨水冲塌。
但是在寒衣节上坟时却不一样,雨季已过不用再担心。冬天的北方有些地方已经上冻,土质变硬,这时候再去动“房顶”会很容易造成土质松散,或者出现其它一些问题。
一
今天需要换新衣服。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。 十月一日,妇女忌出行。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。今天可以多吃粗粮。
二
上午的时候要去烧纸。准备供品一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。 到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。注意用火安全。
寒衣节的风俗有啥讲究篇二
想必大家都知道寒衣节吧,民间将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大"鬼节"。以下是小编整理的寒衣节的风俗及时间,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
在广西南宁,当地寒衣节这一天并不是十月初一,多在十月初十修理祖坟,举行冬祭。因为,此时南宁地区还未正式入冬,气温不过已经开始逐渐转冷了,会制纸衣在坟前进行焚化,叫送寒衣。
当地部分地区送寒衣是在坟地进行的,在吕粱地区,会用彩纸剪成衣服的形状,并带到到坟上焚化。而山西省有的地区寒衣节这一天习俗会不一样,会十月初一傍晚时间到十字路口焚烧一些五色纸,目的是救济无人祭祀的绝户,以免他们会抢去自己送给亲人的寒衣等物。
3.河南寒衣节风俗
在豫西一带,寒衣节当日晚饭后,会端上托盘,提个竹篮,放上用五色纸做成的衣服和阴钞及一碗饺子,来到自家大门外或大路边致祭。先用草木灰撒五个圈,以代表祖宗五代,再在一边另撒一个,代表“孤魂野鬼”。然后口念祭语烧掉衣物和阴钞,并在十字路口处画圈烧纸钱、纸衣,为先人送衣、送钱。
4.北京寒衣节风俗
在十月初一以前,会去买寒衣纸,有的把这些寒衣纸剪成衣裤状,有的则不剪,直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。
5.山东寒衣节风俗
每年的农历十月初一,也会用彩纸剪成衣服,为祖先焚烧,表示“十月一,上坟烧寒衣”的意思。
而我国其它地区在寒衣节这一天,不仅要为亡人送寒衣过冬,生者也要进行一些象征过冬的传统活动。
2022年10月25日,即农历十月初一,星期二,这天便是寒衣节。寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”,是我国传统的祭祀节日,相传源于周朝。农历十月一是进入寒冬后的第一天,标志着严冬的到来,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。我国民间将寒衣节与清明节、中元节(农历七月半)并称为中国三大“鬼节”。
祭祀在这一天,一般都会准备一些五色纸和冥币纸钱,还有一些供品(我们这里大多数会准备饺子、烧鸡和白酒等),等待四面八方的至亲聚齐之后,共同来到逝去之人的坟前祭祀。
等纸钱烧完,子孙们再在坟前共同磕一个头,就算结束了。
烧纸有时候,人们还会在大圆圈旁边加一个小圆圈,里面烧上少量的纸钱,这些纸钱不是烧给亲人的,而是烧给那些孤魂野鬼的,为的就是避免他们抢走给亲人烧的东西。
但是,在烧冥币纸钱之类的东西的时候,一定要注意把它们烧得干干净净的,不能有烧不完的现象,因为这些冥币在阳间看起来是纸,到了阴间便成了钱,只有将它们烧干净,逝去的亲人收到的才是完整的,否则在阴间是不能使用的。
既然寒衣节是鬼节,当然也会有一些禁忌,这些禁忌你知道吗?
不要随便烧纸钱在这一天,最好不要玩火烧纸,因为这一天阴气重,在外游荡的孤魂野鬼会比平时多很多,在外边随便烧纸玩火容易将它们招来,那么可能会有不好的后果。
寒衣节的风俗有啥讲究篇三
民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。寒衣节吃面的习俗习俗由来已久。
“十月朝,糍粑碌碌烧。”这是一句客家俗语,说的是每年农历十月初一,家家户户都会制作糍粑。十月初一恰逢秋收完毕,勤劳的客家人会把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后,以糯米为皮,加入花生、芝麻、糖等馅料,做成应节食物糍粑,以慰劳一家老少,庆贺丰收。
红豆的表皮致密而坚实,需要提前浸泡处理一下,否则蒸出来会很硬。传统的红豆饭做法是将红豆事先泡水数小时,让其喝饱水后,有时候还需要提前煮一下红豆,然后再与大米一起蒸煮。现在可以稍微提前泡一下红豆(也可不泡),然后用高压锅直接蒸煮,半个小时,软糯香甜的红豆饭就可以出锅了。
在惠州传统的风俗中,“十月朝”是一个传统的节日,是牛的生日,也是惠州传统的祭牛节。在这一天,惠州人要吃一种叫“逆糍”的传统食品。惠州人认为,牛为人类辛勤劳动了一年,要慰劳慰劳牛。
除了做些逆糍供奉牛神外,还有一些农户将菜叶包裹着逆糍来喂牛,祈求它身强体健。剩下的逆糍除了自己吃外,还会送给亲朋好友。久而久之,这逆糍就成了惠州最有代表性的民间传统食品之一。
洛阳有话云:“十月一,油唧唧。”意思是说,十月初一这天,人们要烹炸食品,剁肉、包饺子,准备供奉祖先的食品。桓台居民多是用“煎馅食”祭祖。
民间有“冬至吃饺子不冻耳朵”的说法,来源于医圣张仲景,他看到严寒中百姓耳朵被冻坏,故用面包了驱寒药材,煮熟做成“娇耳汤”治好了百姓的耳朵。通常饺子馅料有荤有素,这种合理营养搭配,能起到进补养生的作用。除了必须的肉类和蔬菜,大蒜等调味料也能起到提高肌体抵抗力的作用。