《昆虫记》读书笔记十篇三篇(模板)
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《昆虫记》读书笔记十篇篇一
法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学著作,受到了全世界人民的尊重和爱戴。法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。
《昆虫记》详细地描绘的昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世做出了很大的贡献,使人类社会迅速走向了现代文明。
法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易的。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得了多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有像各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生最大的兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。
我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去解开自然界中一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔
能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一边做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣,因此它的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁边的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如:已经慌了神的蝗虫,完全把‘三十六计走为上计’这一招忘到脑后去了。”
在读《昆虫记》时,我甚至能想象昆虫在活动的画面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蝉在歌唱,蟋蟀在管理家务,蜘蛛再捕获食物……《昆虫记》让我感觉到神秘的自然中也有这么有趣的事物,我对大自然的敬意油然而生,他也有细心的一面。
法布尔在探索大自然的过程中一定与答案很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,有让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢这对生命的敬畏之情,更蕴含着某种精神。那种精神就是求真,即追求真理,探求真相。这就是法布尔的精神。
一次实验失败了,他把收集的数据,分析原因,转身又设计下一次。严谨的试验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了科学精神及其博大精深的内涵。
《昆虫记》读书笔记十篇篇二
正如本书扉页所言:“无法掩卷的传世佳作,一生必读的文学经典。”只有经历了时光岁月的磨砺与品鉴,才称得上“经典”二字。《昆虫记》这本书以人性关照虫性,又用虫性反现人生社会,一篇美文,完美的诠释了“经典”二字。
在法布尔的笔下,你会看到小小的昆虫们在世人的隔膜和偏见下的本来面目。那些众人耳中聒噪的噪音制造者——蝉,也会拥有它们本来坚持、善良的一面;表面上看似团结、互助的蚂蚁,实际上也是个好逸恶劳的“剥削者”;故事中可爱的萤火虫,竟然是一种无情无义、凶残的昆虫。法布尔耗尽毕生精力,带你领略昆虫王国的风采。
要说不忘母亲职责且有着丰富母性本能的昆虫母亲,首当其冲的不得不说蜂类了,可紧随其后可以与之媲美,有着细腻母爱的昆虫,却是给人另一种印象的食粪虫类了。圣甲虫,就是其中之一。它们自己找寻食物,差不离就行了,但它们为孩子选择食物,那在动物界都是格外的严格仔细呢!常言道,人不可貌相,人的丑与美不可成为评判一个人的标准。大自然的丑与美也正是如此,大自然以污秽创造鲜花,正是那点点粪肥也能给我们创造出优质的粮食。圣甲虫们在制作粪球时还秉承着那种互相合作的精神——虽说有时也是为了抢劫,但它们在昆虫界的那种互帮互助、辛勤工作的品性,还是值得我们讴歌与赞颂的。
绿蚱蜢是一位夜间凶猛的猎手,它们骁勇善战,胆量惊人,所以它们总是攻击比自己大得多,强壮得多的庞然大物,而结果是绿蚱蜢大获全胜,后者往往毫无反抗之力。绿蚱蜢勇敢善战,不畏困难的精神着实让人心生敬佩。但这些绿蚱蜢同样也会同类残杀,当遇到伤残同伴时,它们会毫不犹豫地上前啃食。也许,作者也正是通过这样的昆虫,折射出社会中那些贪婪、欺软怕硬之人。
蝉,那种使每个人的心情烦闷的生物,在法布尔的笔下却是那么的善良,坚持不懈。当蚂蚁横行霸道想要抱走蝉的资源时,蝉是那样的大度,不与蚂蚁们计较,仿佛是拥有一种与世无争,超凡脱俗的心态。蝉在挖地洞时,又是那样的聪明,用液体将浮土弄湿,勤勤垦垦,一步一步爬出地洞。或许,蝉也正是法布尔的写照,要想获得阳光下的欢乐,它必须首先忍受黑暗的地底下的苦工和劳役。正印证了那句话“吃得苦中苦,方为人上人”。
这不仅仅是一本描写昆虫的书,更是大相径庭的人性、世态炎凉的写照。我们不仅可以以昆虫——看似微不足道的生命中学到许多,也可以从法布尔——那位在逆境中坚持不懈,在十分冷酷和相当复杂的生存环境中抗争、奋斗的作者中学到许多。
永远记得法布尔的那句名言:“学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在你有没有觉悟和恒心。”
《昆虫记》读书笔记十篇篇三
因为要适应当时高地的`情况,细节便岁月的无情而有所扭曲了。——摘自《昆虫记》
在这个世界上,你是相信美好的童话,还是残酷的现实?
漾着墨香的书页中,蝉总是在放声高歌,一派岁月安好;蚂蚁不停劳作,那是为了它们的未来而忙活。当大雪纷飞之时,蝉带着一副可怜兮兮的模样,乞求着蚂蚁,而蚂蚁却冷嘲热讽,不肯施舍。伟大的学者将蚂蚁的勤劳,蝉的慵懒谱写进孩童的心中,成了不可磨没的记忆。
而在那炎炎夏日,少年晴朗,年华正好,蝉拥有着完美的歌嗓,它们彼落地叫个不停,哼唱整个人间喧嚣,随着热情的夏风,编排了属于这个季节的幸福。但蚂蚁却打破了这一好时光,它们“乞求”蝉,厚颜无耻地把它洗劫一空。
七月流火,蝉不似那成群的昆虫,它凭借自己的努力汲取树皮中的汁液,在甜美的歌声坐拥这份畅快。翻滚的金色麦浪中,不速之客们贪心地夺取,它们这群侵略者将掘井者驱逐开,仿佛它们才是这口井的原主,但蝉总是那样的宽厚仁慈,对它们的无情伤害只是报以高贵的蔑视,便也扬长而去。
瞧瞧,这现实彻底地将童话臆想的角色给调换过来了。“毫不客气、抢劫时绝不退缩的求食者是蚂蚁,而甘愿与受苦者分享的能工巧匠是蝉”。这便是以毋庸置疑的事实代替虚实不定的童话,是以全新的世界代替从前的未知。
在法布尔的笔下,蝉不仅是欢唱昂扬的歌唱家,还是一位技艺高超的艺术家。它既可以歌声清脆,乐至疯狂,又能够精雕细琢,造出一副好皮囊。
从一只幼虫开始,它便不断给这个世界创造无限的精彩,就算生活在那阴冷潮湿的地下。耗尽大半辈子给自己铺好走向未来的道路,出了那狭窄的洞,奔向广阔的世界,完成了它在人世间最后的一次蜕变,幸不辱命,它做到了。同时也将这一路的足迹留下,定格成安安静静的记忆。耄耋之年,暮暮老矣。它的身影消失在人们的视野中,连同那动人的歌声也随风而散。一朵朵莹白的雪花打着旋落了下来,覆在蝉的尸体上,再化为灰土,待到来年夏天,它们摆脱了上辈子的死亡,又开始这辈子的未来。
就像是我们由青涩稚嫩渐渐变得心智成熟,经历过苦难的磨砺,最终像蝉一样,破茧而出。“老将不死,薪火相承”,我们可能会有短暂的沉寂,但永远都不会凋零,只要有一份坚定的信念,希望就会出现,这一切又或许是一轮新的开始。
俗谛之桎梏,无竟之欲念。日落月升,月落又日升,以新生代旧亡,这许是佛家的轮回吧。
夏风又起,朗朗天光,乡间蝉鸣终是未消,这一年,不仅是蝉的新生,也是事实的再生。风过林梢,鸟鸣渔歌,清和夏季,蝉声飘摇。蝉的一生虽然短暂,但它们以生命缔造奇迹,用未来美好替代地中黑暗。