在当下这个社会中，报告的使用成为日常生活的常态，报告具有成文事后性的特点。报告帮助人们了解特定问题或情况，并提供解决方案或建议。下面是小编带来的优秀报告范文，希望大家能够喜欢!

参观陕西历史博物馆实践报告篇一

走在辛亥革命纪念馆里，我心里明白，这是见证，不是旅行。

纪念馆里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫过于彭刘杨三烈士的斩首图景。我不敢再去虚伪的说什么他们的表情是多么的大义凛然，因为死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遗迹却反映着真实的面貌。

照片在这里贴出来的确有点吓人，但尽管阴森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的牺牲仅仅只是九牛一毛，是一个缩影，它代表着千千万万满腔爱国热情的勇敢的中国人。特别是后来看到王汉烈士给妻子写的诀别诗时才真的触到了一百年前的先进知识分子的心境，却越发感动，越觉得伟大。

不知此去何时回，生死一寸心，若使断头成永诀，愿师含笑贺孤魂。

多么决绝的气势，却还自有一份坦然和洒脱。

我感动，更是因为我生在二十一世纪的中国，在看二十世纪初的勇士们如何抛头颅洒热血的拼在革命的前列，为中国光明的未来而大无畏的前进。

王汉：1905年，清户部侍郎铁良南下江苏、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括钱财。他切齿痛恨，决意暗杀之。于是自武昌尾随铁良至河南彰德，寻机枪击铁良，未击中。他混入人丛中逃回旅馆，在清军大搜捕中，投井自尽。

刘静庵：1905冬，因计划响应萍浏醴起义，被清政府发觉，潜赴黄陂，后被叛徒郭尧阶诬告为哥老会首领刘家运，于1907年1月遭到逮捕。狱中五年，藤条鞭笞一千四百下，血肉横飞，死去活来多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命党，其他事情一概不知道!”“铁汉”之誉，由此而得。

杨洪胜：当清廷官员铁忠一再向杨洪胜谁是党羽，他骂着说：“老子是革命党!杀便杀!除你满奴一人外，都是革命党!”铁忠大怒，施以毒刑，他仍谈笑自若。直被打的体无完肤，他终未供出一人。铁忠命斩首，他仍骂不绝，说：“你要杀快杀，恐怕你不久也要随老子来也!”临死犹高呼孙中山以及未死同志万岁。时年36岁。

刘复基：1911年10月9日，宝善里机关因炸药爆炸被查抄，清吏肆行搜捕。“与其坐而被捕，不如及时举义，成败利钝，非所计也!”他挺身而出，投弹拒敌，受伤被捕。清吏连夜在督署组织会审，他自供革命不讳，大骂清吏无耻。10月10日，在武昌湖广总督衙门外英勇就义。临刑前高呼：“同胞速起，还我河山”等口号。

彭楚藩：起义前夕，因传令受阻，起义未成。小朝街机关被军警包围，当场被捕。面对严刑审讯，坚贞不屈，自认革命不讳，并大斥清廷腐败。次日清晨，在武昌湖广总督署门前被杀害。

当各国列强想尽各种手段攫取中国的利益，清政府的懦弱和委曲求全越来越被国人看透的时候，爱国主义情怀一天一天走进每一个中国人的心里。我明白，在那样一个混乱的年代，愤懑的也好，悲哀的也罢，哪怕只是粗野的激亢，很多人是带着盲从的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的热血青年是真正心存祖国的未来，理性的看清了当前的形式，并毅然决然的选择了这条革命道路，哪怕牺牲了生命也在所不惜。

这是怎样的一种心境，如果不是真正看到了先人的笔迹，那是难以想象的。印在教科书上的历史事件显得那么死气沉沉，感受不到活力。不仅如此，看看现代人的生活吧，我们就会知道为什么历史总是会被我们遗忘的那么快：

这是一个娱乐的时代：电视机里每天晚上播放着各色各样的晚会，可谓夜夜笙箫；各种娱人娱己又愚人愚己的综艺节目为我们营造着荒谬的拟态世界；花样百出的网络游戏让越来越多的未来精英——大学生们顶着散乱的头发、严重的黑眼圈和迷离的双眼去游戏人生。他们哪有时间去关心民族的未来!

这是一个急功近利的时代：在这个时代里，每个人都是满嘴的成功观，或者说每个人的迫不及待的渴望着成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的钱，很大很大的官，很高很高的社会地位，还有，出很红很红的名。所有的人都急速的加快脚步去追名逐利，没有人停下来想一想：一个人真正的幸福指数在哪里？我们究竟应该追寻什么？我们的民族究竟缺乏什么？整个人类需要我去做什么？······没有人去思考这些。所有的人都马不停蹄的奔跑，却从不知道是为了什么。

为全国人民谋福利，我愿肝脑涂地。

这些座右铭离我们越来越遥远。

难道现在的社会就不需要这些了吗？可是为什么我还是看到，街上仍有人在为生存而乞讨；那么多的农民工辛辛苦苦干了一年却拿不到分文；对煤矿工人来说，可怜的一点面包钱总是比命重要；千千万万的留守儿童早早的学会了独自面对生活，独自面对恐惧，独自面对这个社会的黑暗。

可是没有人去思考这些，或者说中国人以忙得没有时间也没有精力去想这些了。辛亥革命所代表的那个“最危险的时刻”显然已经过去，我们不需要王汉、刘静庵、杨刘彭等人了，我们需要的是周杰伦们供我们娱乐，马云们供我们崇拜，胡锦涛们供我们仰望，一个又一个的比尔盖茨们供我们俯首帖耳。

是这样吗？

或许每个人的心中都有自己的答案······

辛亥革命纪念馆之旅让我想起了很多很多，很抱歉本该严肃的实践报告却写得如此煽情、如此情绪化。因为我以为，所有有关辛亥革命的前前后后几乎每个人都烂熟于心，网络上随便“百度一下”则尽然皆知，无须赘述，以上却是我真实的所感所想，粗糙幼稚，望见谅。

同伴们匆匆浏览完毕意欲去他地继续观赏，我却还心系远方，恋恋难舍。伴随着亿万烈士的`坚毅脸庞和决然的神情萦绕脑海，我走出了辛亥革命纪念馆的大门。

参观陕西历史博物馆实践报告篇二

_年7月11日星期日，我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是新四军纪念馆。我们希望通过对新四军纪念馆的参观和实践，全面学习新四军的历史情况以及新四军的红色革命精神，同时我们将暑期社会实践第一天对周恩来周总理各方面的学习成果与的新四军精神融合，将两方面联合起来，共同学习。秉承我们团队“将恩来精神带出来，将新四军精神带回去”的宗旨。

今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。

新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的“n4a”臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在重建军部的历史场面。

该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、新四军重建军部旧址三部分组成。

通过今天一天对新四军纪念馆的参观实践和学习，在经过我们团队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。我们对新四军有了更深一步的理解。下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。

一、新四军的含义和由来新四军，全称为国民革命军陆军新编第四军。简称“n4a”，即英语词组“新四军”。新四军是抗日战争时期，中国共产党领导的人民军队，1937年7月抗日战争爆发后，中国共产党为了团结抗战，向国民党提出统一整编南方各地区的红军和游击队，开赴华中敌后抗战的建议。经过两党谈判达成协议。同年10月12日，国民政府军事委员会宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。

二、两淮战役1945年8月15日，日本政府宣布投降后，新四军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军，决定以第3师主力从淮南回师苏北，攻击淮阴、淮安城，发起两淮战役。据此，第3师师长兼政治委员黄克诚作出部署，先以第10旅会同苏北地方武装攻取淮阴，然后以第7、第8旅在地方武装配合下攻取淮安。第10旅及淮海军分区新编第2团和师直属特务团，于8月26日由高良涧、蒋坝一线出发，向淮阴开进;苏北地方武装5个团从东、北两面配合，向淮阴逼进。8月27~31日，经过激烈战斗，全部肃清淮阴外围据点，并对淮阴城构成包围态势。第10旅等部随即调整部署，赶筑高于城墙的多座火力点，开挖数条直通城墙底部的交通壕，迅速完成攻城准备。同时，向守城伪军发出通牒，令其投降。伪军拒降后，第10旅等部于9月6日下午对淮阴守军发起总攻击。在对城墙实施爆破成功、炸开东门城墙后，突击部队迅速攻入城内，猛扑伪军师部，经1个半小时激战，击毙伪军第28师师长，全歼伪军第28师、淮阴保安团等部8600余人。淮阴战斗结束后，第10旅主力于13日进抵淮安城下，紧缩了对淮安城的包围。15日，黄克诚率第7、第8旅进至淮安城下，接替第10旅进行攻城准备。第7、第8旅及苏北地方武装，于22日晨开始总次。各攻击部队在炮火掩护下，迅速排除各种障碍，发起猛烈冲击，相继攻入城内，向伪军纵深实施多路穿插分割，各个围歼。经7小时激战，全歼伪军3个支队共5000余人。

三、皖南事变皖南事变又称为新四军事件，此间的“皖南”即指事变发生地区:“安徽南部”，而新四军则是指中国共产党辖下;由叶挺、项英分别担任正副军长的“国民革命军陆军新编第四军”。发生于1941年1月4日-1月14日的该事变，是抗日战争时期中华民国辖下的国民革命军第三战区部队与新四军之间的一次冲突事件，事件中，共产党新四军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为，此事件原因为稍早两党军队的军事冲突——黄桥事件。

四、新四军军歌1939年春，新四军为了动员广大官兵贯彻执行中共中央关于抗日民族统一战线和新四军作战方针的指示，配合部队进行革命传统教育，鼓舞士气，军部首长动议创作一首新四军军歌。3月间，首先由陈毅写出歌词初稿《十年》，后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿，于1939年6月发表在新四军的刊物上，署名为“集体创作，陈毅执笔”。由何士德谱曲后，这首歌就在新四军中传唱开来，成为中国人民解放军的优秀歌曲之一。这首歌以昂扬振奋的旋律，威武雄壮的气势，表现了新四军一往无前的战斗精神。

五、新四军烈士遗孀的淮安情_年(新四军三师二十二团团长)之子携夫人前往淮安自己的奶妈扫墓，表达自己的感恩之情。

六、他人对新四军和周恩来的理解在活动的最后我们采访了一位来自外地的游客，他向我们简要表达了对新四军和周恩来的理解和评价，以及对怎样继承和发扬红色革命精神提出了自己独特的见解。他认为对新生代传播红色革命精神需从小做起，从学校做起，同时培养吃苦的精神。

通过今天一天的学习，我们团队收获颇丰。对新四军的历史和精神有了进一步深刻的理解，虽然我们不是生活在革命的年代，没有经过战争的洗礼，无法真正身临其境的去感受，但我们通过后期的学习，同样能过感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神，因此我们会尽自己所能去继承和发扬新四军精神和周恩来精神以及所有的革命精神。

参观陕西历史博物馆实践报告篇三

成长，是一种经历;经历，是一种人生的体验。人生的意义不在于我们拥有了什么，而在于从中我们体悟了什么。在生命的短暂与存在的永恒之间锻造了自我，拥有真正的价值和真实的幸福。暑假社会实践活动给了我们一个锻炼自我的平台，让我们有所体会、有所启迪、有所感悟，让我们更好地成长!

由于家在农村,再加上自己的专业限制,所以不可能到什么公司企业去实习,经过一番思考,决定到村委会去帮着做一点事.我们常说“火车跑的快,全靠车头带.”农村,有着淳朴的人情,美好的传统习俗,但由于知识的缺乏,也有好多糟粕.

一方面,大学生有着良好的知识,有新思维,新思想,对国家的政策理解的较多,到农村去实践,可以戒掉自己的心高气傲，学习吃苦耐劳的精神，体会农村人艰苦朴素的生活作风，这是在物欲横流的大城市没有的东西,同时也可以增加大学生的见识。用自己的知识去服务社会,回报社会,也是推动我国迅速发展的一支重要力量.另一方面,农业在我国是一个基础产业,也是一个国家在大力发展的产业,国家深切关注农业,农民,农村,在知识相对落后的农村,更需要我们当代大学生去指导,告诉他们国家的相关政策.科学技术是第一生产力,要发展社会主义新农村,就必须提高农民的科技水平,让农民对政府的相关政策有充分了解。

带着自己的材料证明，向村委会的几位叔叔说明了来意，他们很是惊讶，我将自己在家就练习好的话一股脑全说了出来，其实还真怕那几位叔叔拒绝呢，不过事实证明他们留下我了，不过好象有种不信任的感觉，所以好好努力，你定可以的，加油!不能让几位叔叔小看了我这个当代大学生的水平与实力的。

实践的前几天，一直在办公室里呆着，端茶，倒水，扫地，一点都没有什么我想象的那种刺激，那种新鲜。但那天一位阿姨询问我关于农村合作医疗的事，并将她的情况告诉我让我分析，我讲解了之后，再问了阿姨关于新型农村合作医疗的事，但阿姨好象知道的挺少的，对于国家出台的相关政策也是不了解。经过和几位办公室的叔叔们商讨之后，决定进行义务宣讲，主要是针对政府出台的许多惠民利民政策，讲解给村民之后并针对他们的实际问题进行回答和帮助，告诉他们一些做法。

第一天的讲解并不是很理想，由于是自愿听与否，所以大家刚开始看到我和准备的展板都觉得很新鲜，但知道我是干什么之后也都失去了兴趣。回家之后觉得很伤心，总结经验觉得是自己的介绍太书面化，太死板，村里人一时半伙觉得根本听不到什么有实用价值的东西...第二天改变策略，使用家乡话，不在拿着手稿在那里读读，而是用自己的理解去和村里人讲解，一开始也没什么反映，不过那天在村委会遇见的阿姨看到了，就对大伙儿说她要谢谢我，就是我帮助她知道了该怎么做的，于是我灵机一动，就把那位阿姨的情况和我的建议联系起来，一起讲解了，效果还真不错，当即就有为老奶奶问我她的那情况该怎么解决了，真的好开心，呵呵...

由于天气原因，宣传只进行了三场，但感觉真的挺好的，应该说很成功吧!告诉大家有什么问题可以到村委会去解决，在讲解了之后，挺少有人去的村委会还真的来了不少人，都是问一些他们自己家遇到的问题，该怎么解决。我一一回答，感觉真的挺好的，努力!相信自己一定会做的更好的。

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参观陕西历史博物馆实践报告篇四

武汉市革命博物馆位于武昌红巷13号。2000年11月由武昌农民运动讲习所旧址纪念馆、毛泽东旧居纪念馆、陈潭秋烈士纪念馆和武昌起义门管理所合并，组建武汉市革命博物馆，办公地点在武昌农民运动讲习所旧址内,负责武昌农民运动讲习所旧址、武昌毛泽东旧居、陈潭秋烈士早期活动旧址及武昌起义门旧址的管理、保护和对外开放;负责武汉地区近现代文物的征集、保护、展示、研究及武汉近现代史的研究;负责举办反映重大革命历史事件和人物的专题展览。

毛泽东同志主办的中央农民讲习所旧址位于武汉市武昌红巷13号，是第一次国共合作时期毛泽东同志倡议创办并主持的一所培养全国农民运动干部的学校。校舍建于1904年，由四栋砖木结构的房屋组成，中间有一个大操场。农讲所旧址是武汉市现存唯一保存完好的晚清学宫式建筑，占地面积12850平方米。当初为张之洞创办的北路小学堂。1927年为中央农民运动讲习所校址。

农讲所1926年底开始筹备。1927年3月7日正式上课，4月4日举行开学典礼，学生来自全国17个省，共800余人。武昌农讲所以训练能领导农村革命人材为培养目标，领导机构是常务委员会。毛泽东实际主持工作，许多著名的共产党人、国民党左派和知名人士如瞿秋白、李立三、恽代英、彭湃、***、陈荫林、于树德、李汉俊、何翼人、李达等在农讲所任教。

1927年6月18日，农讲所举行毕业典礼。大多数学生被委任为农民协会特派员，深入开展农民运动，犹如星星之火，燎原于神州大地。大革命失败后，他们积极投身于各地的工农武装起义，如著名的八一南昌起义、湘赣边秋收暴动、黄麻起义以及参与创建湘鄂西等革命根据地的斗争，为中国革命做出了巨大的贡献。

也是毛泽东、杨开慧一家最后团聚的地方。占地面积909平方米。毛泽东在这里完成了他的光辉著作--《湖南农民运动考察报告》。当时与他同住在这里的有他的夫人杨开慧及儿子毛岸英、毛岸青、毛岸龙。蔡和森、彭湃、郭亮、夏明翰、毛泽民、毛泽覃、罗哲等共产党人也都先后在这里居住过。

1958年中共湖北省委决定复原旧址纪念馆。同年12月，周恩来题"毛泽东同志主办的中央农民运动讲习所旧址"馆标。1963年纪念馆正式开放。该馆现有工作人员35人，设有办公室、陈列宣教部、资料保管部、总务科、保卫科等业务机构。1982年农讲所被公布为湖北省文物保护单位。2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位。1997年国家文物局、中宣部分别授予武昌农讲所纪念馆全国优秀爱国主义教育基地、全国百家爱国主义教育示范基地称号。2004年，中宣部等七部委联合将武昌农讲所确定为全国百个红色旅游经典景区之一。

30多年来，武昌农讲所、武昌毛泽东旧居已接待国内外观众2000多万人次，成为观众游览瞻仰的胜地，学习研究中共党史、中国大革命史，特别是农民运动史的课堂和进行爱国主义、革命传统教育的基地。

农讲所旧址纪念馆现有馆藏文物500余件，其中有毛泽东1927年撰写的《中国佃农生活举例》、农讲所编印的《规约》、学生佩带的《证章》，有周恩来、董必武、张平化、伍修权等领导人的题字、题词。有黄兴、邓演达、陈潭秋、夏明翰、包惠僧等用过的实物，均为珍贵的革命文物。馆内有毛泽东同志主办中央农民运动讲习所旧址复原陈列、《农民革命大本营》基本陈列。对外开放的复原陈列有常委办公室、总队部、教务处、庶务室、医务室、财务部、大教室、学生寝室，以及毛泽东同志旧居复原陈列。除此之外我馆还开辟了面积1000平方米的临时展厅，适时围绕主旋律举办临时展览。

最后，我们参观了中国共产党第五次全国代表大会会址纪念馆。1927年4月27日至5月9日，中共第五次代表大会在武汉召开，陈独秀、毛泽东、董必武等82名代表出席。怀着崇敬的心情，大家在讲解员的带领下，来到了中共五大开幕式复原后的现场：**台、会场现状、代表参会的落座图、标语、长形桌凳等都可以看到，**台上方张贴着马克思、孙中山、列宁领袖像，领袖像两边悬挂着“ccp”旗，墙上可以看到几个标语“反对白色恐怖”、“中国革命成功万岁”、“世界革命成功万岁”。会场上的陈列可以看出，中国的革命是同世界的革命联系在一起的，中国人民必将取得最终的胜利!接着我们又了解了中国共产党第一次至第五次全国代表大会盛况的图片及文字说明，近距离接触了中共五大的历史背景、开幕式盛况、大会全程等历史图片和部分历史实物。通过整个纪念馆的参观，我们了解到中共五大是党的历史上一次重要会议，是幼年时期中国共产党探索中国革命道路艰难历程中的一个重要环节;了解到中共五大的伟大成就和历史局限性，中共五大及其前后中国共产党人的理论创造和实践活动，不仅在推进当时的革命斗争中发挥了重要作用，而且对后来党的事业发展产生了深远影响。

整个参观持续了将近两个小时，最终同学们都学到了很多，恋恋不舍地乘上了返程的车，车上同学们依然兴奋的谈论着这次活动。这次参观使同学们对党有了更深入的认识，不仅激发我们的爱国之情，培养我们的爱国之志;更带来了一种革命蓬勃的精神，让同学们重温了党的创建历程，革命党人乐观积极的革命精神，把革命传统教育与课外实践活动结合起来。作为当代大学生我们要清醒的认识我们国家目前的体制是否科学和完善，要活在当下。我们是幸福的，中国共产党在一次次革命实践中总结经验与教训，逐步推进马克思主义中国化的历史进程，开辟了中国特色的社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，使社会安定团结，使中国繁荣富强，人民过上了幸福的生活。中国共产党给了我们今天的幸福生活，他们在探索中有着难以想象的艰难和坚定，他们克服一个个的困难与艰辛，不断前进，一步步向前，可以说这其中的每一步都饱含着艰辛，隐藏着血泪，艰辛与血泪才换来了今天的幸福生活。因此，作为当代知识青年，特别是当代大学生不仅应当珍惜眼前的幸福生活，更应该树立远大的目标，为建设中国特色社会主义贡献出自己的一份力量。在对党的认识进一步加深后，我很想加入中国共产党这个光荣的组织，我立志在先驱们精神的感召下努力学习、好好工作，继承和发扬他们的精神，传承他们的遗志，使我们的党发展得更加壮大，让我们在党的光辉照耀下将国家建设得更加和谐、繁荣、昌盛!

“没有共产党就没有新中国”这句真理在我心中的地位矢志不渝。

参观陕西历史博物馆实践报告篇五

今天，我兴高采烈地起了床，做好准备工作，就和同学们一起去往社会实践活动的目的地——大足石刻。

一路上，我一直在听歌，可后面那一群女生则一直在唱歌，到了目的地，他们终于消停了。

我们首先换上汉服，我原以为要把外套脱掉，没想到，直接穿上就行了。换上汉服，我们便前去拜孔子。我们该怎么拜呢？双臂打直，大拇指在手掌中间，手指闭紧，拜三下，完了后，老师就让我们在纸上写一个人字，我写了一个，但过了一会儿，我发现我的人字变胖了，这时，老师就让我们诵读。

弟子规。

读完了老师就带着我们去博物馆体验茶艺了。

来到大足石刻博物馆的最下面一层，老师给我们分好小组，就让我们入座了。我发现桌上摆着两个杯子，两个提壶，一个过滤器。老师说：“大家看我这边，我姓邓，大家可以叫我邓老师。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶叶放在那个有盖子的提壶，加入开水，将水倒掉，因为我们用的是红茶，红茶有一个味，这一遍就是将味去除，第二遍才正式开始。这一遍也是跟刚才一样，只不过，我们要在另一个提壶上放入过滤器，将经过过滤的茶水倒入杯子里，就可以喝了。”我们看老师做完示范，就自己动手了。我和何苏洋分工进行，不一会儿，我们就沏好了，老师又叫我们喝茶的姿势——左手是一个横着的掌型，右手是一个横着的u字型，端着茶杯，先闻一下茶香，再喝一口，品尝一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老师就让我们把茶磨成粉，先给我们示范了一遍，就让我们自己开动了。我和何苏洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末状。这个沏茶也就几分钟的时间，居然有那么多的学问，那么多的技巧，弄错了一个步骤也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一样，小心。

接着，我们拿着画板，来到了大佛湾，一边写生，一边游览。第二个石刻就是地狱的图片，里面有一面镜子，凡是下地狱的人就能从镜子上看到自已一生犯了多少错，另一幅，则是天堂的景象，上面有三个佛祖，一进去，佛祖就会欢迎你，有一个佛祖，看一眼，你的愿望就会实现，只能看一眼，多看几眼，佛祖就会认为你很贪心，也会下地狱。一个个栩栩如生的故事展现在我们的面前。

之后，我们便来到了一个庙里，看到一个千手观音，有许多只手，每只手都握着不同的法宝，老师就要求我们在这里写生，我想了半天也没想出来画啥，最后，我定下来画千手观音，可我刚把脸画好，就叫集合，我只好收拾东西，和同学们一起去参观大足石刻博物馆了。

在博物馆里，我了解到：大佛湾的千手观音是经过三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的时刻是从印度发现的，1999年的时候，才有的这个大足石刻。参观完了博物馆，我们意犹未尽回学校了。

这次的社会实践活动，我不仅玩了，也学到了东西——原来茶艺不仅是门艺术，还是我们中国传统文化的代表，还被列入世界非物质文化遗产之一，拜孔子的手势也非常重要，弄错了，就是对孔子的不尊重。这次的活动非常让我非常难忘，也受益匪浅。

【范文2】。

“三千年文明看陕西，五千年文明看山西，最早中国在临汾。”上周日，学校组织同学们来到博物馆进行社会实践活动，令我收获多多。

我们首先来到《远古足迹》展厅，这个展厅向我们讲述丁村人在旧石器时代获得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出来的工具——细石叶。它厚度小于3毫米，宽7毫米左右，用作骨角工具的镶嵌石刃。它代表了打制石器的巅峰时期。现如今，我们的精密仪器打造出这种工具都很困难，更何况丁村人是纯手工制作的！丁村人的智慧和动手能力令我们啧啧称奇。我们在《最早中国》展厅看到了世界上最古老的观象台。观象台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气，使人们有准确的耕作时间。我们站到裸眼3d展示台上，大屏幕出现气象台的介绍。同学们瞠目结舌，赞叹不已。

陶寺出土的彩绘龙盘被称为“中华第一龙”，是博物馆的镇馆之宝。龙盘中的龙头在外圈，龙尾蜷盘中，口衔谷禾，是中国早期龙的形象。蟠龙整体沉稳而强健，威严而神秘，这说明早期中国社会已经出现龙图腾，我们自称“龙的子孙”也渊源于此。

在《晋霸春秋》展厅里，大量精美绝伦的青铜器吸引了我们的目光。晋国扩张疆土，上至内蒙古自治区，下到河南省，它的足迹遍布中原。同时晋国国君勤政爱民，把各个诸侯国管理得服服帖帖，周边的小国都来投靠晋国，它的国力一天比一天强大，最终成为春秋战国时期的军事大国。

《千秋平阳》展厅内展出了蒲剧和皮影戏的发展历程，展馆里播放着皮影戏的录像，我们被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。

读懂历史，才能读懂今天。临汾博物馆内的珍贵文物，让我感受到临汾历史的悠久，我可以骄傲地对所有人说：中国的发源地在我们这里！临汾有了博物馆，博物馆就是我们的第二课堂，读万卷书，不如行万里路，我们会常常参观学习，了解家乡文化，为家乡建设做出贡献！

参观陕西历史博物馆实践报告篇六

20__年12月__日，由于学习需要我进入到_公司进行了为期两个星期_系统设计的实习活动，进行学习。在_，_公司属于典型本土小公司。其公司主要有环境及节庆装饰，设计等几部分业务组成。

_设计有限公司本着创意的原则，引进国外公司全新理念，并结合本土公司作业优势，探索出一套独特而有效的公司运作模式，是一家集管理、人才、技术于一体的专业公司。同时，以“为客户提供一流设计、协助客户塑造良好企业形象”为目标，“诚信为本、服务至上”为原则，本着踏实、勤奋、勇于探索的精神，多层次、全方位为客户提供满意而有效的服务。

第一天走进公司的时候，与经理进行了简单的面谈之后，并没有给我留下过多的任务，先让我熟悉一下环境，了解了一下公司的状况，包括其规模、部门、人员分工等。然后让我参与对_可乐海报的设计，设计的过程中正好测验一下我的能力。

很幸运，一进公司便能参与的设计项目之中，正好锻炼一下自己。但由于经验不足，我在开始的时候，未能做出很好的设计方案。后来通过设计主任的指导和同事们的帮助，再加上学校所学的专业知识，做出了较好的方案。经过两天的磨合，自己有哪些缺点和不足，便知道得一清二楚，在校的时候由于实际锻炼的机会比较少，在软件操作上还是不够纯熟。而且对于客户的要求并不能立即做出反应。

通过前两天的工作实践，基本的了解了公司的设计流程。首先是客户提出要求，然后设计主任根据客户的需求程度，结合每位设计师的设计特点，合理的分配任务，尽量发挥出每位设计师的优点，让设计做到尽量让客户满意，更加吸引消费者的眼球。

经过了几天琐碎的设计任务的锻炼，使我学到许多在课本中无法涉及的内容。因为工作就是与客户直接接触，我们工作的目的就是要让客户满意，当然在不能缺乏创意的同时，还要兼顾它在市场上的时效性。并不是说，有创意的设计就一定适应市场的竞争，这就涉及到设计的营销与管理的重要性。如何让设计达到预期的市场效应，首先就要对所涉及到的市场进行剖析性，找到最恰当的目标消费群，进行市场定位，然后确定项目的核心，一切设计行为都围绕着核心概念展开，这样才能使策划项目不偏离市场。

在为数不多的几天时间里，我观看了许多方面的书籍和影视，在创意方面有了一些琐碎的思考。并不是一个容易的行业，其实人是孤独而被遗忘的。是在反映人生，而许多不可能的现象，在以后回头来看，都是非常巧妙创意。_可乐案例可乐在1960年该做的都做了，然后开始进行推广通路：如何让每一个地方，想喝可乐时就有可乐喝。可乐根据不同的渠道去调整配送方法。当渠道都有了，该如何去做和消费者有意义的相关活动或节目。像是在圣诞节时，_可乐把圣诞老公公的衣服从原来的黄色，转变成大家熟悉的红色，这才是品牌创意在生活上所带来的意义。一个好的创意去激发人对环境的热情与幽默，一个产品所带来的，绝对超越你的想象。作一个最基本的是知道它的目的是什么，不是让自己的公司出名，这是最后的步骤。更重要的是把商品卖掉，要做一个专业的人，要寻找的应该是这个东西。

这次实习丰富了我在这方面的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这这几天的实习是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。我面前的路还是很漫长的，需要不断的努力和奋斗才能真正地走好。

短暂的实习生活过去了，心情很复杂，可以说是喜悦加留恋。喜悦的是很快就要回到学校见到可爱的同学们，留恋的是_公司的同事和朋友们。

回顾实习生活，感触是很深层的，收获是丰硕的。回头总结我的实习报告，感到十分的欣慰。它使我在实践中了解了社会，学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野、增长了见识，为我即将走向社会打下坚实的基础，更达到了学校为我们安排这次实习的目的。

以上是我在实习过程中的一些感悟，这也为我的人生开启了一条新的旅程，回到学校我要在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验，更加努力学习专业知识。在丰富自己社会经验的同时，更向我自己的人生目的地又迈进了一大步!

参观陕西历史博物馆实践报告篇七

从暑假前的方案确立，到7月10号的时间准备再到实践的结束。短短几天的暑期实践获很多。从开始的喜悦与好奇到如今的怀念与不舍，种种感想在这短暂的而漫长的一周里，从我心里飘过飘过，难以忘怀！“送人玫瑰，手有余香”，实践生活犹如闪电刹那间滑过苍穹的优美的弧线，一闪而过。回味中，不禁感言:社会，是一所没有围墙的课堂；实践。是一种无形的磨练。它告诉我们，今天的付出，明天就会有收获。在这今天的暑期实践经历，我获得了很多，有友情、经验等。

正是在这样的盛夏的季节，我们的社会实践在成华区东路社区和锦江区督院青少年空间展开。在东路社区我们主要负责看望老人、社区打扫卫生、义务家教。在东路社区了解到社区里有几位孤寡老人，我们志愿服务小组主动到老人家去做义工，给老人送去安慰，和一些小礼品，礼物虽小，但代表了我们的心意。活动虽小，我了解到老年人的晚年生活和政府在社区方面的政策福利。更加增加了我们对社会付出的信心。由此我想到了自己的父母，自己有时间应多该陪陪他们。由于社区的一位工作人员工作量大。我们组织去帮助清扫社区，收获很多，那位阿姨告诉我们作为大学生要尽早步入社会，通过社区了解社会不同层面的现实情况，对社会进行一个更加全面的了解，要学会和社区的人们沟通交流，这些正是我们当代大学生所欠缺的。在做义务家教的时候我们给社区的小朋友做老师，也收获颇丰，首先要有耐心、爱心和很好的组织沟通能力。在锦江区的实践中我们给小朋友们做关于暑期安全的义务的宣讲。受到了小朋友和家长的热烈欢迎这是我们很欣慰的地方，虽然很累，但看到他们一张张笑脸，感觉很轻松。

虽然在暑期实践中我们遇到很多困难，比如小朋友们不好组织，但欣慰的使我们一起听过来了，遇到的障碍我们一起去解决了，遇到开心的事我们一起分享。我想这次经历是我的财富，在以后的人生中会一直受益。一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴风的洗礼？谁说象牙塔下的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？走出校园，踏入社会，我们叫了一份满意的答案。

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参观陕西历史博物馆实践报告篇八

今天我们全班同学来到了那以前只在书上见过，听老师说过的革命圣地——辛亥革命博物馆。沿着历史的轨迹，我们走进了辛亥革命博物馆，在解说员的带领下，通过一件件实物的展示，让我更深刻的感受到那一段历史的动荡，艰险和国家命运的茫然，同时也让我看到了忠心爱国的革命党人的那一份火热的爱国之情，这种强烈的爱国之情深深地感染了我。

1900年列强再次侵入北京。不同的是，这一次是八个国家的铁蹄。整个中国仿佛成了一个禽兽们的乐园。蚕食鲸吞，偌大的一个中国沦落成了一个任禽兽们角逐的地方。1901年9月7日，清政府与11国政府签订《辛丑条约》。落后就要挨打，落后而不求上进就意味着在一切外交上丧失尊严。而辛亥革命正是结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，我们怀着万分激动的心情亲身亲身感受了那革命的气息，去与历史真正的“零”距离接触。

还未走进博物馆，就可以看到由红色砖砌的鄂军都督府，它庄严宏伟的气势立刻吸引了每个人的目光，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，同学们在仔细看着，想象着，解说员了也就一旁不停地叙说着，不仅如此，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗时的血衣，大炮，刀等战斗工具。最后，在孙中山的题词“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者则昌，逆之则亡”。结束了参观，每个人都依依不舍的离开了，而博物馆的一切却永驻每个人心中。为了祖国的明天，我们要从现在起，从此时此刻起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！