在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

制作手工心得体会篇一

手工制作是一项让人们亲手创造美感的活动，无论是织毛衣、制作陶艺还是编织手链，都能让人从中获得乐趣和满足感。在我参与手工制作的过程中，我不仅学会了一些技巧，还体会到了其中的魅力和价值。下面我将从创造力、耐心和成就感三个方面，分享一下我对手工制作的心得体会。

首先，手工制作能够大大提升我们的创造能力。毛线精灵、陶土神手、手工达人，手工制作给我们无限的想象空间。在我刚开始学习编织毛衣时，往往会因为没有找到合适的图案而束手束脚。然而，随着经验的积累，我发现只要肯动脑筋，探索新的图案和元素，编织的可能性就是无穷的。我开始善于观察身边的事物，从花朵、鸟儿、星星等各种元素中汲取灵感，创造出自己独特的作品。通过手工制作，我培养了自己的创造力，并发现了自己不为人知的潜能。

其次，手工制作需要耐心和细致的态度。在制作手工作品的过程中，我们需要细心且耐心地处理每一个细节，以确保最终的成品精美而完美。例如，当我制作陶艺时，我需要用手将软塑的陶土均匀地挤压、捏合、拉平，使其形成所需的形状。这个过程需要动作轻柔、冲动可培养的耐心。在一次次的失败与尝试中，我逐渐提高了自己的触觉和手指的灵敏度，也养成了耐心和细致的习惯。这让我明白了成功需要耐心和努力，只有坚持下去，才能创造出最好的作品。

最后，手工制作带给我们无穷的成就感。无论是织毛衣、制作陶艺还是编织手链，每一次完成一件作品都会让我们充满成就感。当我完成自己手工制作的毛衣时，看着它完整地展示在我的面前，我不禁为自己的努力而骄傲。制作陶艺时，当我将自己手工打磨的陶碗放入烤窑中烧制，看到最终的成品时，我感到了无与伦比的喜悦。这些成就感不仅满足了我们的自我价值感，也给了我们更多信心去克服困难和挑战更高的目标。

总结起来，手工制作是一项让人们亲手创造美感的活动，它能够培养我们的创造力，让我们成为更有耐心和细致的人，并给予我们无穷的成就感。在我参与手工制作的过程中，我发现自己获得了更多的乐趣、满足感和成长。因此，我鼓励每个人都尝试手工制作，体验其中的魅力。无论是怎样的作品，只要是我们亲手完成的，都将成为我们生活的一部分，带来无尽的欢乐与满足。让我们一起用自己的双手为生活增添美丽！

制作手工心得体会篇二

孩子独立完成一件手工制作品是需要手脑齐用的，在这个过程中孩子也会遇到很多的问题，如果能坚持做完，也是一种毅力的表现，无论孩子的手工制作完成品是什么样的，都应该给予表扬和肯定，让孩子建立自信心。

孩子在制作手工时，通常都是一些日常的简单的事物。这就要看孩子平日对于日常生活中的各种事物的观察度了。如果孩子观察仔细，那么做出来的东西就会惟妙惟肖，更注重细节上的变化。时间长了，孩子自然养成注意留心身边事物的习惯。

在孩子手工制作的很多时候，都是老师先提供一些事物的图片或者造型，然后引导幼儿发散性思维去思考，再调动幼儿的制作热情，让孩子尽情的发挥自己的想象力，创造自己头脑中的事物。这样手工制作不仅仅锻炼了孩子的手动能力，还对孩子的创造能力有了很好的培养。

手工制作不仅仅要靠幼儿头脑中的创造能力，还要让幼儿把这个创造能力付诸实践，搬到真实的生活中，用自己的手来完成这个创造。对于孩子来说，这是培养孩子独立完成一件事物最好的办法。从最初的设计，创造到后期的规划、制作，都是要靠孩子亲自动手一点一点来完成的。对于孩子的动手能力是良好的培养。

现在好多家庭是独生子女，孩子很少有玩伴，难免会很孤独寂寞，家里的玩具也不少，但是没有什么可以让孩子感兴趣的，每当孩子无所事事的时候，对孩子说“来，咱们做点手工吧。”听到这样的话，孩子则会突然来了兴致，变得兴奋起来，赶快去找要用的工具材料，急着问“今天做什么呀?”

制作手工心得体会篇三

手工制作是一种通过手工艺的方式创作物品的过程。在现代科技高度发达的时代，手工制作的活动似乎有些被边缘化了。然而，我个人发现手工制作不仅可以培养审美眼光和动手能力，还可以提供一种放松、专注和有成就感的体验。因此，近期我开始了手工制作的旅程，从中发现了许多心得体会。

第二段：专注与放松的体验

手工制作需要我们投入大量的时间和精力，更需要持续保持专注。在这个快节奏的社会中，这种专注的体验是非常宝贵的。当我凝视着手中的材料，将心思和灵感转化为实际的作品时，我可以暂时抛开周围的种种压力和烦恼，进入一种平静而专注的状态。这种心流体验让我感到完全投入和满足，同时能够有效地减轻压力，提升内心的平静和愉悦感。

第三段：培养创造力和想象力

手工制作是培养创造力和想象力的一种绝佳途径。通过亲自动手制作物品，我学会了思考如何将原材料转变为具有独特功能或美感的作品。我需要思考设计、选择材料、计划工艺、调整细节等等，这些过程都激发了我的创造力和想象力。通过不断尝试和实践，我开始从生活中的事物中获得灵感，同时也学会了将自己的想法转化为实际的手工作品。

第四段：必要的耐心和坚持不懈

手工制作是一项需要耐心和坚持不懈的活动。仅仅将自己的想法转化为实际作品是远远不够的，还需要对细节有着极高的要求和处理能力。在启动手工制作项目时，我有时会感到沮丧和无助，因为往往不会一帆风顺。然而，我逐渐意识到，耐心和坚持不懈是成功的关键。只有通过反复尝试和改正错误，才能真正提高手工制作的技巧和水平。而这种坚持不懈也让我学会了在面对其他生活困境时始终乐观积极，毅力是成功的基石。

第五段：成就感与分享的快乐

手工制作的过程中，我意识到最宝贵的不是最终的作品本身，而是其中的过程和经历。每个步骤的完成，每一次小小的突破，都带给我巨大的成就感。无论是自己欣赏成果，还是和他人分享、赠送作品，都会引发一种快乐和满足感。在分享中，我发现手工制作可以成为拉近人与人之间距离的纽带，增进友谊和交流。同时，也能从他人那里获得更多的创意和启发。这样的分享与收获使我意识到，手工制作不仅是一种个人的成长和充实，也是一种与他人共享的快乐和情感。

总结：

手工制作给予了我独特的体验和收获，让我认识到专注、想象力、耐心和分享的重要性。它不仅让我享受到手作品带来的满足感，还促使我将手工制作活动融入到我的生活中，与他人分享这份快乐。通过手工制作，我不仅学会了创造和欣赏美，更重要的是培养了持之以恒的精神和勇气面对挑战。我相信，手工制作将继续成为我生活中的重要组成部分，让我在忙碌的世界中找到内心的平静与满足。

制作手工心得体会篇四

我接受这种课堂，一来我们一直都是接受传统课堂，突然间有个游戏与教学相互结合的课堂，这样我们更加容易接受并且能更好的调节课堂氛围，每一位同学都能融入其中，学到东西；二来我们已经大三了，对于大部分不考研的同学来说可以说是最后一个月在课堂上听老师讲课，一个月之后我们即将各散东西寻找工作真正的融入社会的大浪潮里了，面对紧张的就业压力，各个学科陆续进入结课复习阶段，我们渐渐的感受到压力越来越大了，有这么一个课堂既能学到东西也很好的让我们在各方面压力中得到一点点舒缓。

在课堂中，我们要完成两个小游戏——“艺术之塔”和“冲上云霄”。“艺术之塔”讲究的是我们的创新思维，在有限的时间用有限的纸张做出我们心目中的塔。“冲上云霄”要求我们团队合作协调，给每一位队员分配相应任务，以垒出最好的高度。这两个小游戏，使我们在极高的兴致中锻炼了自己的动手操作能力，刺激我们的创新思维，协作能力，好与坏先不说，至少我们专心致志地去竭力完成，过程虽然有点很短暂，但我们很有成就感，用心之作。

经历了这一节课，虽然结果可能跟我想象中的有点出入，但是它最大的作用已经体现出来了——动手能力，协作能力，创新能力，还有娱乐之余使我们得以放松。

制作手工心得体会篇五

第一段：简介传统手工制作的背景和意义（200字）

传统手工制作是指利用传统的工艺技巧和手工工具，通过耐心和巧妙的操作，将原材料变成一件件精美的手工制品。传统手工制作在现代社会中虽然逐渐被机械化和工业化所取代，但其独特的价值和精神仍然被一些人所认可和追捧。传统手工制作不仅是一种艺术形式，更是一种文化传承和独特的生活方式。

第二段：手工制作的乐趣和挑战（200字）

手工制作的过程充满了乐趣和挑战，这是我在亲身体验中深深体会到的。首先，在手工制作过程中，我能够感受到独特的创造力和自由度。相比于机械制造，手工制作能够更好地展现个人的想法和创意。其次，在传统手工制作中，我需要具备一定的技巧和耐心。这些技巧并非一朝一夕可以掌握的，而是通过长时间的实践和不断的摸索才能达到熟练的水平。最后，手工制作还需要耐心，尤其是在复杂的手工制品中，需要耐心地进行一次又一次的调整和完善，直到最终得到满意的结果。

第三段：手工制作对心灵的滋养（200字）

手工制作不仅仅是一种技术活动，更是一种心灵的修养和滋养。在制作的过程中，我可以沉浸在其中，忘却外界的喧嚣和压力，感受到内心的宁静和安详。无论是雕刻、织造还是编排，都需要一种专注的状态，这也让我更加珍惜和体验每一次制作的过程。同时，手工制作也让我更加细致和耐心。在制作的过程中，我需要认真观察每一个细节，保证每一步都能够做到完美。这种细致和耐心通过手工制作得到提升，也会影响到我的日常生活和工作中。

第四段：手工制作的文化传承（200字）

传统手工制作拥有悠久的历史和丰富的文化内涵，它是一种文化传承的方式。手工制作往往包含着独特的当地文化元素，代代相传，成为一种宝贵的文化财富。通过手工制作，我有机会接触到很多传统的工艺技巧和工具，了解到不同地区的文化特点和习俗。这不仅帮助我更好地理解和欣赏传统文化，也让我深感传统文化的宝贵和可贵之处。传统手工制作是一种将过去和现在连接起来的桥梁，让我感受到传统文化的魅力和持久影响力。

第五段：手工制作的现代价值和展望（200字）

虽然传统手工制作逐渐被现代工业化所替代，但其独特的价值在现代社会中依然存在。手工制作能够让人们体验到独特的创造乐趣和心灵滋养，是一种追求质朴和宁静的生活方式。另外，随着人们对个性化和独特性的追求，手工制作正逐渐受到更多人的关注和喜爱。因此，我相信传统手工制作在现代社会中能够得到更好的发展和传承。

总结（100字）

通过手工制作，我领略到了传统的工艺技巧和文化内涵，也感受到了手工制作给我带来的乐趣和满足。传统手工制作不仅仅是一种技术活动，更是一种心灵的修养和文化的传承。我希望通过自己的努力和坚持，将传统手工制作的精髓传承下去，并让更多的人能够体会到传统手工制作的独特价值和魅力。

制作手工心得体会篇六

摘要：

随着我国社会经济的发展和科技进步，越来越多的企业已经认识到了会计电算化的重要性，应用会计电算化的企业的覆盖面和升级率在急速扩大。会计电算化它在企业发展中发挥着重要的作用。会计电算化使广大财会人员减轻了劳动强度，提高了劳动素质，大大地提高了企业的工作效率。同时，会计电算化解决了手工操作中的不规范、不统一、易出错、易遗漏数据等问题，使会计工作的质量得到了进一步地提高。另一方面，会计电算化推动了企业财会管理手段的现代化，使管理者把更多的精力放在企业经营管理决策上，从而提高了他们的财务管理能力。

一、毕业实训单位基本概况

我现在在_服饰有限公司，工作职位是会计，该公司是一家其他型企业，于20xx年正式成立，是一种品牌店，主要经营，服装加工，销售男装，该公司在济南的分店位于济南天桥区泺口标上商城。该公司的`济南分店标山商城办公处主要有物流部、财务部以及业务部。每个人的分工明确，各司其职。该公司在标上商城只是一个办事处，也是山东省的发货点，对于直营店的需要在标上商城内就会发货给直营店。该公司的办公人员不是很多，但是每天的效率都是很高。同时该企业的发展前景也是很好的。

二、实训工作内容

(一)实训工作介绍

1.编制销退货单及报销表

我现在还在学习阶段，我在老会计的带领下我现在每天的任务就是录入销退货单，该公司用的软件是金蝶软件，虽说我是学会计的，也用过用友那软件，但是每种软件之间的差别还是很大的，我每天就进入公司的第一件事就是打卡证明几点上班，这里用的是指纹，然后就是打开电脑登陆金蝶软件，起初我都不会用金蝶软件，不知道如何登陆，特别的陌生，进去之后都不知道每一个子系统是什么意思，和我们用的用友软件一点不同，可以说一点不同，学的很少用到，里面的表格我很多都不知道，现在我每天都从基础做起，该公司每天都会销售业务，我就会录入销货单，按照不同的类别一一录入，录入时一定要小心，不然对账就会很麻烦。另外退货单和销货单的录入几乎相同，对于我头疼的是报销表，报销表需要我们在excel表格中录入，而且要录到明细科目，每一笔花销都要记清楚，而且很多明细科目和我们在校学的不一样，录起来很麻烦也很头疼。更愁的是我打字慢，这样就会做的很慢。这就要多花一些时间去打字，进入公司才知道会计不是那么好干的。

2.对账

该公司的直营店以及二级店会比较多，在每个月月末的几天我们就会催直营店及二级店把账寄回来，有时要催好几次，因为店比较多，寄回来的时间也不同，这就要我们要对好几天的账，几乎要对一个星期，在对账的过程中会出现我们少录销货单，这样我们就要在电脑上补录，这样在重新对，为了更好的对账，我们公司的老会计自己制作了一张日报表要求每个店的店长要填写，这样堆起来就会比较容易，另外的就是日报表，这些报表都要认真去对，每对完一笔账都要做标记，这样就会很明白已经对完账。对账真的很费眼力，一天把账目对下来后，眼睛就会很疼。对账真的不是好差事。

(二)实训步骤

1、根据出纳转过来的各种原始凭证进行审核，审核无误后，编制记账凭证。

2、根据记账凭证登记各种明细分类账。

3、月末作计提、摊销、结转记账凭证，对所有记账凭证进行汇总，编制记账凭证汇总表，根据记账凭证汇总表登记总帐。

4、结账、对帐。做到帐证相符、帐帐相符、帐实相符。

5、编制会计报表，做到数字准确、内容完整，并进行分析说明。

6、将记账凭证装订成册，妥善保管。

三、实训体会

在实训的过程中，让我体会到会计不是那么好做的，在一个公司的责任太大，压力太大，而且每天的繁琐事太多，有时都浑身累，可能一天工作完不成就要加班，我们在校学的知识太少了，太片面，需要我们学习的知识太多。刚刚迈出校门的我们什么不懂，起初进公司我什么都不会，看到老会计教我的表格我连看都看不懂，就像看天书，天天愁的要死，刚刚上班的那几天我一下班都累得直接睡觉，连饭都不想吃，上班看到电脑就晕，都想吐，那几天真的不想吃饭，刚进入社会的我真的觉得生活不容易，可是我还是慢慢进入适应状态，我也很感谢我的指导老师的热情关怀和悉心指导。我的指导老师人很好，我不会的问题他都会很认真给我讲，自从进入这个公司工作后让我真正体会到人际交往与沟通真的很重要，在公司里一些东西不可能自己都会，这时候就要搞好人际关系，这一点真的太重要。同时也体会到在学校里学的知识太片面，与现在企业需要不相符。

四、实训建议

通过实训，让我知道了在校学习只是一个很小的范围学习，也只是迈进社会的一个小的团体，在学校里根本不会像社会那样现实，社会是现实的，同时也是冷酷的，另外我体会到在校学的太简单，太片面，即使你在学校里知识学的很好，但进入社会还是不适应社会的要求，社会需求太多，而我们学的不过是他们需要的百分之一，甚至可能更少，对于公司的需求根本达不到。同时我认为学校的课程安排根本不合理，要将那些对社会不大需求的课程删掉，对于我们会计电算化专业来说，我认为高数课没必要上，在公司里记账根本用不到，更重要的是我认为学校应该对会计电算化专业更加培训的是电脑操作，多练习办公软件，应该把电脑软件知识、动手操作能力作为主要课，另为学校要根据社会的需求去教学生，而不是一昧的去教课本上知识，俗话说课本上知识是死的，学会灵活运用才是的，只知道理论不会现实操作等于不会。所以说学校要给我们学生很好的动手能力，根据一些企业需求去操作，带领学生去做一个现实中企业账。

五、实训总结

随着电子商务的飞速发展，会计电算化势必最终会取代手工会计。会计电算化虽然给会计理论、会计研究和会计人员带来了新的难题，但它以信息存储量大、核算速度快、信息输出及时等优势，极大地帮助了信息使用人员对经济活动进行靠科学有效地分析、预测、决策和反馈;它突破了传统的会计理论和观念，将财务会计和管理会计有机地结合在一起，为适应管理的需要，使会计工作从核算型向管理型发展。

我们广大财务人员要不断学习、不断总结、不断进步，在学校是学习，走进社会更要学习，知识是学不完的，只有提高不断提升自己，才能更好的，提高业务水平，从“记录型”会计转向“参谋型”会计，为真正实现会计的核算职能、管理职能、控制职能，从而化地为我国经济发展提供可靠依据而贡献自己的力量。

制作手工心得体会篇七

四铭太太正在斜日光中背着北窗和她八岁的女儿秀儿糊纸锭，忽听得又重又缓的布鞋底声响，知道四铭进来了，并不去看他，只是糊纸锭。但那布鞋底声却愈响愈逼近，觉得终于停在她的身边了，于是不免转过眼去看，只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏着布马挂底下的袍子的大襟后面的口袋。

他好容易曲曲折折的汇出手来，手里就有一个小小的长方包，葵绿色的，一径递给四太太。她刚接到手，就闻到一阵似橄榄非橄榄的说不清的香味，还看见葵绿色的纸包上有一个金光灿烂的印子和许多细簇簇的花纹。秀儿即刻跳过来要抢着看，四太太赶忙推开她。

“上了街?……”她一面看，一面问。

“唔唔。”他看着她手里的纸包，说。

于是这葵绿色的纸包被打开了，里面还有一层很薄的纸，也是葵绿色，揭开薄纸，才露出那东西的本身来，光滑坚致，也是葵绿色，上面还有细簇簇的花纹，而薄纸原来却是米色的，似橄榄非橄榄的说不清的香味也来得更浓了。

“唉唉，这实在是好肥皂。”她捧孩子似的将那葵绿色的东西送到鼻子下面去，嗅着说。

“唔唔，你以后就用这个……。”

她看见他嘴里这么说，眼光却射在她的脖子上，便觉得颧骨以下的脸上似乎有些热。她有时自己偶然摸到脖子上，尤其是耳朵后，指面上总感着些粗糙，本来早就知道是积年的老泥，但向来倒也并不很介意。现在在他的注视之下，对着这葵绿异香的洋肥皂，可不禁脸上有些发热了，而且这热又不绝的蔓延开去，即刻一径到耳根。她于是就决定晚饭后要用这肥皂来拚命的洗一洗。

“有些地方，本来单用皂荚子是洗不干净的。”她自对自的说。

“妈，这给我!”秀儿伸手来抢葵绿纸;在外面玩耍的小女儿招儿也跑到了。四太太赶忙推开她们，裹好薄纸，又照旧包上葵绿纸，欠过身去搁在洗脸台上最高的一层格子上，看一看，翻身仍然糊纸锭。

“学程!”四铭记起了一件事似的，忽而拖长了声音叫，就在她对面的一把高背椅子上坐下了。

“学程!”她也帮着叫。

她停下糊纸锭，侧耳一听，什么响应也没有，又见他仰着头焦急的等着，不禁很有些抱歉了，便尽力提高了喉咙，尖利的叫：

“[纟全]儿呀!”

这一叫确乎有效，就听到皮鞋声橐橐的近来，不一会，[纟全]儿已站在她面前了，只穿短衣，肥胖的圆脸上亮晶晶的流着油汗。

“你在做什么?怎么爹叫也不听见?”她谴责的说。

“我刚在练八卦拳〔2〕……。”他立即转身向了四铭，笔挺的站着，看着他，意思是问他什么事。

“学程，我就要问你：恶毒妇是什么?”

“恶毒妇?……那是，很凶的女人罢?……”

“胡说!胡闹!”四铭忽而怒得可观。“我是女人么!?”

学程吓得倒退了两步，站得更挺了。他虽然有时觉得他走路很像上台的老生，却从没有将他当作女人看待，他知道自己答的很错了。

“恶毒妇是很凶的女人，我倒不懂，得来请教你?——这不是中国话，是鬼子话，我对你说。这是什么意思，你懂么?”

“我，……我不懂。”学程更加局促起来。

“吓，我白化钱送你进学堂，连这一点也不懂。亏煞你的学堂还夸什么口耳并重，倒教得什么也没有。说这鬼话的人至多不过十四五岁，比你还小些呢，已经叽叽咕咕的能说了，你却连意思也说不出，还有这脸说我不懂!——现在就给我去查出来!”

学程在喉咙底里答应了一声“是”，恭恭敬敬的退出去了。

“这真叫作不成样子，”过了一会，四铭又慷慨的说，“现在的学生是。其实，在光绪年间，我就是最提倡开学堂的，〔3〕可万料不到学堂的流弊竟至于如此之大：什么解放咧，自由咧，没有实学，只会胡闹。学程呢，为他化了的钱也不少了，都白化。好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是口耳并重的，你以为这该好了罢，哼，可是读了一年，连恶毒妇也不懂，大约仍然是念死书。吓，什么学堂，造就了些什么?我简直说：应该统统关掉!”

“对咧，真不如统统关掉的好。”四太太糊着纸锭，同情的说。

“秀儿她们也不必进什么学堂了。女孩子，念什么书?九公公先前这样说，反对女学的时候，我还攻击他呢;可是现在看起来，究竟是老年人的话对。你想，女人一阵一阵的在街上走，已经很不雅观的了，她们却还要剪头发。我最恨的就是那些剪了头发的女学生，我简直说，军人土匪倒还情有可原，搅乱天下的就是她们，应该很严的办一办……。”

“对咧，男人都像了和尚还不够，女人又来学尼姑了。”

“学程!”

学程正捧着一本小而且厚的金边书快步进来，便呈给四铭，指着一处说：

“这倒有点像。这个……。”

四铭接来看时，知道是字典，但文字非常小，又是横行的。他眉头一皱，擎向窗口，细着眼睛，就学程所指的一行念过去：

“第十八世纪创立之共济讲社〔4〕之称。——唔，不对。——这声音是怎么念的?”他指着前面的“鬼子”字，问。

“恶特拂罗斯(oddfellows)。”

“不对，不对，不是这个。”四铭又忽而愤怒起来了。“我对你说：那是一句坏话，骂人的话，骂我这样的人的。懂了么?查去!”

学程看了他几眼，没有动。

“这是什么闷胡卢，没头没脑的?你也先得说说清，教他好用心的查去。”她看见学程为难，觉得可怜，便排解而且不满似的说。

“就是我在大街上广润祥买肥皂的时候，”四铭呼出了一口气，向她转过脸去，说。“店里又有三个学生在那里买东西。我呢，从他们看起来，自然也怕太噜苏一点了罢。我一气看了六七样，都要四角多，没有买;看一角一块的，又太坏，没有什么香。我想，不如中通的好，便挑定了那绿的一块，两角四分。伙计本来是势利鬼，眼睛生在额角上的，早就撅着狗嘴的了;可恨那学生这坏小子又都挤眉弄眼的说着鬼话笑。后来，我要打开来看一看才付钱：洋纸包着，怎么断得定货色的好坏呢。谁知道那势利鬼不但不依，还蛮不讲理，说了许多可恶的废话;坏小子们又附和着说笑。那一句是顶小的一个说的，而且眼睛看着我，他们就都笑起来了：可见一定是一句坏话。”他于是转脸对着学程道，“你只要在坏话类里去查去!”

学程在喉咙底里答应了一声“是”，恭恭敬敬的退去了。

“他们还嚷什么新文化新文化，化到这样了，还不够?”他两眼钉着屋梁，尽自说下去。“学生也没有道德，社会上也没有道德，再不想点法子来挽救，中国这才真个要亡了。——你想，那多么可叹?……”

“什么?”她随口的问，并不惊奇。

“孝女。”他转眼对着她，郑重的说。“就在大街上，有两个讨饭的。一个是姑娘，看去该有十八九岁了。——其实这样的年纪，讨饭是很不相宜的了，可是她还讨饭。——和一个六七十岁的老的，白头发，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多说她是孝女，那老的是祖母。她只要讨得一点什么，便都献给祖母吃，自己情愿饿肚皮。可是这样的孝女，有人肯布施么?”他射出眼光来钉住她，似乎要试验她的识见。

她不答话，也只将眼光钉住他，似乎倒是专等他来说明。

“哼，没有。”他终于自己回答说。“我看了好半天，只见一个人给了一文小钱;其余的围了一大圈，倒反去打趣。还有两个光棍，竟肆无忌惮的说：阿发，你不要看得这货色脏。你只要去买两块肥皂来，咯支咯支遍身洗一洗，好得很哩!哪，你想，这成什么话?”

“哼，”她低下头去了，久之，才又懒懒的问，“你给了钱么?”

“我么?——没有。一两个钱，是不好意思拿出去的。她不是平常的讨饭，总得……。”

“嗡。”她不等说完话，便慢慢地站起来，走到厨下去。昏黄只显得浓密，已经是晚饭时候了。

四铭也站起身，走出院子去。天色比屋子里还明亮，学程就在墙角落上练习八卦拳：这是他的“庭训”〔5〕，利用昼夜之交的时间的经济法，学程奉行了将近大半年了。他赞许似的微微点一点头，便反背着两手在空院子里来回的踱方步。不多久，那惟一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑夜就从此开头。四铭当这时候，便也不由的感奋起来，仿佛就要大有所为，与周围的坏学生以及恶社会宣战。他意气渐渐勇猛，脚步愈跨愈大，布鞋底声也愈走愈响，吓得早已睡在笼子里的母鸡和小鸡也都唧唧足足的叫起来了。

堂前有了灯光，就是号召晚餐的烽火，合家的人们便都齐集在中央的桌子周围。灯在下横;上首是四铭一人居中，也是学程一般肥胖的圆脸，但多两撇细胡子，在菜汤的热气里，独据一面，很像庙里的财神。左横是四太太带着招儿;右横是学程和秀儿一列。碗筷声雨点似的响，虽然大家不言语，也就是很热闹的晚餐。

招儿带翻了饭碗了，菜汤流得小半桌。四铭尽量的睁大了细眼睛瞪着看得她要哭，这才收回眼光，伸筷自去夹那早先看中了的一个菜心去。可是菜心已经不见了，他左右一瞥，就发见学程刚刚夹着塞进他张得很大的嘴里去，他于是只好无聊的吃了一筷黄菜叶。

“学程，”他看着他的脸说，“那一句查出了没有?”

“那一句?——那还没有。”

“哼，你看，也没有学问，也不懂道理，单知道吃!学学那个孝女罢，做了乞丐，还是一味孝顺祖母，自己情愿饿肚子。但是你们这些学生那里知道这些，肆无忌惮，将来只好像那光棍……。”

“想倒想着了一个，但不知可是。——我想，他们说的也许是阿尔特肤尔〔6〕。”

“哦哦，是的!就是这个!他们说的就是这样一个声音：恶毒夫咧。这是什么意思?你也就是他们这一党：你知道的。”

“意思，——意思我不很明白。”

“胡说!瞒我。你们都是坏种!”

“天不打吃饭人，你今天怎么尽闹脾气，连吃饭时候也是打鸡骂狗的。他们小孩子们知道什么。”四太太忽而说。

“什么?”四铭正想发话，但一回头，看见她陷下的两颊已经鼓起，而且很变了颜色，三角形的眼里也发着可怕的光，便赶紧改口说，“我也没有闹什么脾气，我不过教学程应该懂事些。”

“他那里懂得你心里的事呢。”她可是更气忿了。“他如果能懂事，早就点了灯笼火把，寻了那孝女来了。好在你已经给她买好了一块肥皂在这里，只要再去买一块……”

“胡说!那话是那光棍说的。”

“不见得。只要再去买一块，给她咯支咯支的遍身洗一洗，供起来，天下也就太平了。”

“什么话?那有什么相干?我因为记起了你没有肥皂……”

“怎么不相干?你是特诚买给孝女的，你咯支咯支的去洗去。我不配，我不要，我也不要沾孝女的光。”

“这真是什么话?你们女人……”四铭支吾着，脸上也像学程练了八卦拳之后似的流出油汗来，但大约大半也因为吃了太热的饭。

“我们女人怎么样?我们女人，比你们男人好得多。你们男人不是骂十八九岁的女学生，就是称赞十八九岁的女讨饭：都不是什么好心思。咯支咯支，简直是不要脸!”

“我不是已经说过了?那是一个光棍……”

“四翁!”外面的暗中忽然起了极响的叫喊。

“道翁么?我就来!”四铭知道那是高声有名的何道统，便遇赦似的，也高兴的大声说。“学程，你快点灯照何老伯到书房去!”

学程点了烛，引着道统走进西边的厢房里，后面还跟着卜薇园。

“失迎失迎，对不起。”四铭还嚼着饭，出来拱一拱手，说。“就在舍间用便饭，何如?……”

“已经偏过了。”薇园迎上去，也拱一拱手，说。“我们连夜赶来，就为了那移风文社的第十八届征文题目，明天不是逢七么?”

“哦!今天十六?”四铭恍然的说。

“你看，多么胡涂!”道统大嚷道。

“那么，就得连夜送到报馆去，要他明天一准登出来。”

“文题我已经拟下了。你看怎样，用得用不得?”道统说着，就从手巾包里挖出一张纸条来交给他。

四铭踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：

”不要紧的!“道统大声说。”我算过了，还无须乎多加广告费。但是诗题呢?“

”然而忠孝是大节，不会做诗也可以将就……。“

”道翁，道翁，你不要这么嚷。“四铭吃了一惊，慌张的说。

”咯支咯支，哈哈!“

”可以可以，那自然。“薇园极口应承说。

”呵呵，洗一洗，咯支……唏唏……“

”道翁!!!“四铭愤愤的叫。

道统给这一喝，不笑了。他们拟好了说明，薇园誊在信笺上，就和道统跑往报馆去。四铭拿着烛台，送出门口，回到堂屋的外面，心里就有些不安逸，但略一踌蹰，也终于跨进门槛去了。他一进门，迎头就看见中央的方桌中间放着那肥皂的葵绿色的小小的长方包，包中央的金印子在灯光下明晃晃的发闪，周围还有细小的花纹。

秀儿和招儿都蹲在桌子下横的地上玩;学程坐在右横查字典。最后在离灯最远的阴影里的高背椅子上发见了四太太，灯光照处，见她死板板的脸上并不显出什么喜怒，眼睛也并不看着什么东西。

”咯支咯支，不要脸不要脸……“

四铭微微的听得秀儿在他背后说，回头看时，什么动作也没有了，只有招儿还用了她两只小手的指头在自己脸上抓。

他觉得存身不住，便熄了烛，踱出院子去。他来回的踱，一不小心，母鸡和小鸡又唧唧足足的叫了起来，他立即放轻脚步，并且走远些。经过许多时，堂屋里的灯移到卧室里去了。他看见一地月光，仿佛满铺了无缝的白纱，玉盘似的月亮现在白云间，看不出一点缺。

他很有些悲伤，似乎也像孝女一样，成了”无告之民“〔8〕，孤苦零丁了。他这一夜睡得非常晚。

但到第二天的早晨，肥皂就被录用了。这日他比平日起得迟，看见她已经伏在洗脸台上擦脖子，肥皂的泡沫就如大螃蟹嘴上的水泡一般，高高的堆在两个耳朵后，比起先前用皂荚时候的只有一层极薄的白沫来，那高低真有霄壤之别了。从此之后，四太太的身上便总带着些似橄榄非橄榄的说不清的香味;几乎小半年，这才忽而换了样，凡有闻到的都说那可似乎是檀香。一九二四年三月二二日。

〔1〕本篇最初发表于一九二四年三月二十七、二十八日北京《晨报副刊》。

〔2〕八卦拳拳术的一种，多用掌法，按八卦的特定形式运行。清末有些王公大臣和”五四“前后的封建复古派把它作为”国粹“加以提倡。

〔3〕关于光绪年间开学堂，戊戌变法(1898)前后，在维新派的推动下，我国开始兴办近代教育，开设学堂。这些学堂当时曾不同程度地传播了西方近代的科学文化和社会学说。

〔4〕共济讲社(oddfellows)又译共济社，十八世纪在英国出现的一种以互济为目的的秘密结社。

〔5〕”庭训“《论语·季氏》载：孔丘”尝独立，鲤(按即孔丘的儿子)趋而过庭“，孔丘要他学”诗“、学”礼“。后来就常有人称父亲的教训为”庭训“或”过庭之训“。

〔6〕”阿尔特肤尔“英语oldfool的音译，意为”老傻瓜“。

〔7〕孟母指孟轲的母亲，旧时传说她是善于教子的”贤母“。

〔8〕”无告之民“语出《礼记·王制》，其中说：孤、独、鳏、寡”四者，天民之穷而无告者也“。无告，有苦无处诉说。

制作手工心得体会篇八

第一段：介绍手工制作的背景和意义（200字）

手工制作是指通过手工技艺和工具，以原始的方式制作物品。在现代工业化和科技发达的时代，手工制作显得越来越陌生和遥远。然而，手工制作不仅仅是一种技艺的传承，更是一种返璞归真的方式。通过手工制作，人们可以重拾与自然和手艺的联系，体验到制作的乐趣和满足感。本篇文章将分享我在手工制作中的心得体会。

第二段：手工制作的乐趣和挑战（200字）

手工制作的过程中，我深深体会到了其中的乐趣和挑战。制作过程中，我享受到了动手的乐趣，通过亲手制作一件物品，我感受到了一种满足感和成就感。而手工制作也带给我了挑战，每个步骤都需要仔细思考和精确操作，稍有差错就可能会失败。但正是这种挑战也使得我更加专注和投入，体验到了创造的魅力。

第三段：手工制作锻炼我的耐心和细致（300字）

手工制作的过程需要耐心和细致，而正是这种耐心和细致让我在制作中获得了成长。我学会了面对一步步琐碎的工序时保持耐心，不急躁，不心怀怨恨，而是享受整个制作过程。同时，手工制作也锻炼了我的细致和精准，每个细小的环节和装饰都需要我仔细斟酌和精心安排。通过手工制作，我的耐心得到了培养，我的细致也得到了提升。

第四段：手工制作培养了我独立思考和解决问题的能力（300字）

在手工制作中，我需要独立思考和解决问题。很多时候，我会遇到一些困难和挑战，可能是材料不够，可能是工具不合适，但我不能气馁，而是要寻找出路，找到解决问题的方法。通过这个过程，我不仅仅学到了一项手工制作的技能，更是培养了我独立思考和解决问题的能力。这种能力在生活中和工作中同样重要，我相信手工制作给了我一个很好的锻炼平台。

第五段：手工制作让我体验到了创造和分享的快乐（200字）

最后，手工制作让我体验到了创造和分享的快乐。通过手工制作，我能够将自己的创意和想法付诸实际，创造出独一无二的作品。而当我看到自己的作品被他人欣赏和称赞，我感受到了一种满足感和成就感。但更重要的是，手工制作也让我愿意与他人分享我的创意和作品，与他人共同分享制作的快乐。通过分享，我扩大了我的社交圈，结识了很多志同道合的朋友，共同追求手工制作的乐趣和美感。

总结：手工制作不仅仅是一项技能，也是一种对生活和自我的追求。通过手工制作，我获得了乐趣和满足感，培养了耐心和细致，锻炼了独立思考和解决问题的能力，并体验到了创造和分享的快乐。手工制作改变了我的生活，也让我更加珍惜和善待自己的创造力和心灵。