最新政治文化小论文 政治文化与政治文明论文(优质8篇)
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政治文化小论文篇一
内容提要:政治文明是人类文明的重要组成部分,公法的健全、完善和公权力产生、运作的制度化、规范化和程序化是政治文明的重要标志。本文首先对公法的涵义、公私法划分的标准和意义,公法的一般作用以及政治文明的涵义、标准进行了较深入的探讨,然后对公法与政治文明的关系、公法对于建设政治文明的作用,以及我国在健全公法,推进政治文明建设方面应做哪些工作,采取哪些措施等方面的问题进行了研究,提出了作者的有关设想和建议。关键词:公法,政治文明,人类共同体,公权力
关于公法
什么是公法,怎样区分公法和私法;对法律作公私法划分有没有必要;社会主义国家法律应不应作公私法的划分,有没有可能作公私法的划分;我国目前要不要发展公法,公法对于推进我国市场经济和民主政治建设有何作用?对于这些问题。我国法学界一直存在不同观点、不同主张的争论。
学者们关于公法的上述定义和标准分别揭示了公法的基本内容和主要特征。从实质上讲,公法是规范和控制公权力的法,是调整公权力主体与人类共同体成员的关系以及公权力主体相互之间关系的法律规范系统。人类共同体是人类在不同历史时期共同生活或为实现一定共同目标,共同进行一定活动而形成的组织体,如古代社会的部落、城邦,现代社会的国家、国际组织以及非政府自治组织等。公权力是人类共同体成员赋予共同体组织对内对外作出代表其成员意志和利益的行为的能力或力量。在现代社会,公权力主要指国家权力。除国家权力外,公权力也包括社会公权力,如社会自治组织对其成员行使的权力以及社会自治组织依法律授权或国家机关委托而对外部相对人行使的权力。在我国,共产党是执政党,执政党自然也行使着重要的公权力。因此,现代公法不仅调整国家机关与公民的关系以及国家机关相互之间关系,而且调整国家权力与社会公权力的关系以及社会公权力主体与相应社会自治组织内部成员和外部相对人之间的关系。
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政治文化小论文篇二
当代大学生面临着很多的选择,从校园走向社会承担着更多的责任,大学生的家庭观、婚恋观也逐渐的成熟,积极的引导和支持有助于大学生更好的成长和发展。
一、大学生家庭观发展现状
当代大学生的家庭观念正在受着社会环境的影响,社会发展过程中存在着很多的诱惑和挑战,各种利益的冲突导致年轻人很容易迷失自己,忽视自己的家庭,无法正确的面对人生的各种选择。
经济发展为人们带来更多物质享受,但是也刺激了人们的消费心理,刺激人们对于财富的过分追求,不良的社会风气影响着青年人精神追求。拜金主义、享乐主义、功利主义的思想充斥着年轻人的心态,没有脚踏实地的追求理想实现目标的勇气,取而代之的是通过某些不正当的途径获得更多的利益追求。对于父母缺乏关爱,对于未来的家庭没有概念。没有正确的对待恋爱观念,怀着游戏的心态对待爱情,对于恋爱和家庭观念没有最好心理准备。近几年因为高校恋爱问题产生的自杀案件不在少数,大学生的家庭观念必须得到全社会的重视。
因此,高校的思想政治教育工作必须落到实处,深入到大学生课堂中和生活中,引导大学生正确的对待婚姻和爱情,正确的对待家庭。
二、加强大学生家庭观念的策略
大学生的家庭观主要包括大学生对待爱情和婚姻的态度,另一方面代表大学生对于父母亲人的态度。因此,加强大学生家庭观需要从这两个方面的内容出发,深入研究提升大学生的家庭观的具体方法和策略。
中华民族是一个礼仪之邦,对于传统的中华美德需要不断的发扬和壮大,百善孝为先,家庭观首先从家庭出发,对于父母应该体现的是一种孝道,大学生接受了多年的教育,父母对于大学生的生活学习付出了很多精力和时间,对于大学生而言,无论是面临人生的哪一个发展阶段都应该对父母孝顺感恩,对自己的生活负责,认真的做好我们力所能及的事情。从家庭出发再回归到家庭当中去,这就涉及到家庭观的另一个方面的内容,恋爱观和婚姻观。大学生对于爱情需要有认真负责的态度,不应该过于的利益化和物质化,近些年来大学生因为社会不良风气的影响,选择违背道德甚至去破坏他人家庭的幸福来实现自己的利益和对物质的追求,这些都是我们社会所应该抵制的。闪婚、闪离也成为了比较广泛出现的现象,近几年离婚率不断的提升,而这部分人中,对于婚姻和家庭都没有正确的认识,没有一个认真的态度来经营爱情,价值观取向也是不正确的。所以从大学生出发,深入的研究思想政治教育对于家庭观的影响,促进和谐的家庭关系、正确的爱情观念的形成,帮助大学生需求更好的生活氛围。
思想政治教育是一项重要的课程研究,对于家庭观念的培养需要从课堂入手,专门设置课程教育的内容,让大学生了解婚姻和爱情的重要性。科学的引导学生面对自己的各种社会角色,了解自己在家庭中的位置从而组建自己的家庭。在于他人的相处过程中,以强烈的责任感和认真的态度和谐的与他人相处。思想政治教育工作应该不断的丰富教育的内容,从社会的发展的角度出发,以社会主义核心价值体系的价值层面进行指导。改变传统的思想政治教育的方式,强化思想政治教育的内容,细化家庭观教育这一内容板块,将家庭观教育提升到对人生观、世界观和价值观的道德层面上,紧密的联合社会发展的实际情况,结合大学生发展的现实案例,展开深入的探讨和研究,通过对不同情况的分析和讨论找出具体的研究的对策,帮助学生在处理家庭和恋爱婚姻的关系上能够做出正确的判断和分析。
思想政治教育需要学校、家庭和社会三者之间相互作用,才能更好的实现其效果。一个和谐的家庭氛围和夫妻关系对于孩子的影响是非常深的,父母应该为孩子树立一个好的榜样,从自身出发影响孩子,让孩子对于婚姻关系有一个正确的责任感,自觉的对自己的人生负责,认真的对待恋爱和爱情。承担对家庭的责任,孝顺自己的父母,学会感恩和回报。社会应该营造良好的氛围,积极响应社会主流价值观念,为大学生迈入社会创造良好的条件。通过三个方面的共同努力实现对学生的婚恋、家庭观念的培养。
政治文化小论文篇三
当今社会,大学生的思想逐渐趋于多元化,导校园的思想政治教育工作开展出现了一定的难度,已经成为必须面对的现实问题。在这种情况下,大学思想政治教育工作的重要职责是帮助政治认识不足、思想不成熟的大学生,从尚未完成自然人、生物人平稳地向社会人过渡,并能在社会生活中找到自己的定位,这项任务是对思想政治教育者的考验。
一、当前大学生思想政治教育遇到的问题
目前,大学生思想政治教育遇到的问题主要有以下三个方面:(1)教育方法落后、单一,仍受到“一刀切”“一锅煮”等原有教育模式的束缚。[1]很多高校将大学生思想政治教育视为管理学生的一种辅助方法,而这种教育方式要求大学生必须服从某种要求,过分强调个人来适应他人、群体、社会,对学生的主体意识关注不够;(2)在市场经济的大环境中,一些大学生的价值观和人生观存在偏差。世界经济一体化的快速发展与市场经济进程的加快,涌现出很多需要充分重视的社会问题,我国的市场运行法律法规尚需完善,且受到全球多种不良思潮的影响,使得一部分大学生的思想出现享乐主义、拜金主义等问题,对其人生观和价值观造成严重影响;(3)网络环境对在校大学生造成一定的负面影响。[2]信息网络技术逐渐成为大学生学习的必需品,但网络为学生的学习提供便利的同时,其开放性与隐匿性及网络法规的不完善、网络技术的不健全,却对大学生带来了很多负面的影响,导致某些大学生沉溺于网络虚拟世界。[3]网络中存在的暴力、色情、迷信信息和各种欺诈新闻的出现,对大学生的人生观和价值观产生严重的不良影响,易造成大学生的自我迷失,且网络往往成为敌对势力对高校采取思想渗透的媒介,影响了大学生思想政治教育工作的开展;(4)竞争压力大,大学生的心理问题愈发严重。经调查研究发现,大学生的心理异常率竟达11%~15%,甚至超过这一范围。大学生人才济济,很多学生在进入高校学习后,失去原有的优越感、竞争压力变大、产生自卑心理,与此同时,很多独生子女承受着太多来自家庭的期望,增加其竞争压力,出现了一定的心理问题。
二、当前大学生思想政治教育的方法
(一)明确大学生的主体地位,采取教师引导与自我教育结合的方法
一切事物的发生与发展,都是其本身的矛盾斗争所决定的,因此,进行思想政治教育的'目标也是为了培养大学生的自我教育的能力。思想政治教育能够顺利开展的基础与前提是明确人的主体性地位。在社会实践过程中,人的主体性会表现为能动性、自主性与创造性。思想政治教育的关键价值取向是明确人的主体性地位,培养其独创精神与独立自主精神,然而,在当前的思想政治教育中,往往以教育者为主导,认为教育对象接受思想政治教育是理所应当的,没有确定人的主体性地位,忽视了挖掘器自身的自律潜力,导致人的自我意识呈现出沉睡的状态,影响了教育对象的思维活力的展现,导致思想政治教育难以取得预想的结果。大学生应接受因外部压力而带来的心理矛盾斗争,而这种心理矛盾变化的趋势与学生的控压能力的培养是由教育者采取的引导方式决定的,不仅应重视教育引导的成果,还应该培养学生自我控制的能力。[4]思想政治教育的工作重心是积极引导学生实现自我价值,了解自身心理层面存在的劣根性,培养学生的引导与改善能力,所以,引导学生树立正确的人生观、价值观与世界观,有助于思想政治教育更好地进行。思想政治教育工作应从观念抓起,使学生形成积极乐观的认知循环,帮助学生建立起完整的人格特质,这就是开展思想政治教育工作的关键目标。
(二)发挥思想政治教育的实践性,秉承工具理性与价值理性的统一性原则
思想政治教育的实践性表现为学生将自身理论知识转化为社会实践能力,采取主动实践的方式,让学生去选择、去体验、去解决,在实践过程中寻找答案,以提高学生主动参与社会实践的积极性。思政课教师应积极开发各种学习资源、拓宽学习空间、提供社会实践机会,为学生的实践与探究创造自由与开放的教育氛围。比如,在课堂教学过程中,可以组织辩论活动、评析、政治演讲比赛等实践活动;在校外,组织学生通过人物采访、红色旅游、社会调查等实践活动,培养学生的综合能力,以及提升其个性整合拓展。在思想政治教育实践活动过程中,工具理性与价值理性是统一的,相互影响、相互制约、相互促进。[5]进行思想政治教育的最终价值是培养人的思想政治认识,提高其思想政治素质,不管是从人的本质意义来说,还是从人的心理结构来讲,人作为思想政治教育的目的或者工具,其思想政治素质是内部知、情、意、行的一致,涉及到体验、实践、认知、内化等主要因素,表现了人的知识与能力、理智与情感、心理与生理的全面发展。我们所遵循的教育价值观应该是全面统一的,一方面,应实现教育的外在价值与内在价值的统一;另一方面,教育的工具价值与理性价值也应该统一。实践马克思主义整体性思想,应首先做到工具理性与价值理性的统一融合,再追求大学生思想政治教育的整体效率,进而提高大学生的思想政治素质,并促进其全面发展。开展思想政治教育工作,应重视从实践活动中真实体验思想政治教育的内容和意义,积极鼓励学生参与实践活动。卢梭曾说过:“我们真正的老师是经验和感觉”。经验与感觉是通过亲身体验来获取的,体验是现代学习的一种重要方式,因而,在开展思想政治教育时,应注重学生的亲身体验,在实践中获取经验与感觉。
(三)将网络作为开展思想政治教育工作的载体
1.重视校园网络管理,摒弃有害信息。目前,多数高校都设有校园网,给教师和学生上网提供便利,为其掌握信息网络技术提供了必要的硬件基础。为保证网络技术的正确应用以及网络的畅通,许多高校制定了相关规章制度,同时,还需重视校园网络软件的建设和加大管理力度,借助软件来过滤网络中的不良信息、屏蔽恶性网页,实行对网页以及论坛的规范化管理。2.重视大学生网站的建设,引导大学生理性地对待网络。大学生有很强的变现欲、求知欲,学校的宣传部、团委等机构,应指导大学生组织各种形式的网络交流活动,活动的内容与形式应与大学生的需求息息相关,符合大学生的个性需要,帮助大学生掌握正确使用网络资源的认识与技能,进而提升大学生网络应用水平。此外,学校应加大校园网络文化建设与管理力度,为大学生思想政治教育提供载体,加强大学生的思想政治教育的建设。综上所述,教师在思想政治教育过程中,应秉承严谨科学的教育态度和求真务实的教育精神,积极提升思想政治教育水平、创新教育方法,使高校的思想政治教育适应社会的需要,培养出对社会有用的人才。
参考文献:
[2]王畅.以人为本指导下大学生思想政治教育方法研究[d].沈阳:辽宁大学,.
[3]樊洪奎.大学生思想政治教育方法创新研究[d].济南:山东师范大学,.
[4]张悦.新形势下大学生日常思想政治教育的问题及对策研究[d].焦作:河南理工大学,.
政治文化小论文篇四
在当今竞争十分激烈的时代里,要想在国际竞争中占据重要地位,科技发展水平的高低起着重要作用。 详细内容请看下文。
科技发展水平的高低取决于人才的水平,高素质人才之间的竞争很大程度上取决于国家的高等教育。作为繁荣的命脉,大学生的教育更是不容忽视,因为他们是国家宝贵的人才资源,是实现我国科教兴国战略的重要力量之一,承载着民族的众望,担负着祖国经济建设、社会发展的重任。因此,从多个方面加强大学生的思想政治教育更是刻不容缓的事情。大学生只有在思想意识方面不断地加强,向正确的方向靠拢,才会更好更快地成长。
传统文化对当代大学生正确价值观的形成,积极向上的人生观的确立,社会责任感以及爱国主义精神的培养等多个方面都具有积极、重要的作用。大学生的道德观、价值观是否正确,关系到国家社会主义现代化建设能否顺利进行,关系到能否尽快实现中华民族的伟大复兴。所以,我们要充分把握和利用传统文化中的精髓之处,与大学生的思想政治教育更好地结合,用恰当的方式融合到对大学生的思想政治教育中去。
近几年来,通过一些问卷调查等形式我们了解到,很多大学生的道德观念差,自私自利,价值观扭曲,缺乏社会责任感等现象很严重。因此,利用传统文化对大学生进行思想政治教育势在必行。本文通过对传统文化对大学生的思想政治教育的意义的研究,更好地帮助大学生健康、积极向上的成长。
提到和平,早在中国古代文化中的《论语子路》里曾说过:“孔子曰:君子和而不同,小人同而不和。”指的是君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方,强调的就是人与人之间的和谐。儒家文化作为中国传统文化的主要内容,更加重视人与人直接的和谐。儒家思想的倡导者孔子提倡“仁”的思想,也是当时人际关系的准则,也就是我们现在所说的和谐、友善。可见,传统文化中的精髓一直延续至今,经得起时代的推敲。在全面建设和谐社会的今天,传统文化中的和谐、友善的观念对高校大学生的思想政治教育尤为重要。
“天下兴亡,匹夫有责”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等等这些我们耳熟能详的语句,无一例外地都体现了传统文化中的爱国主义精神。国家的兴亡与每个人紧密相连,每个人都意识到自己身上的责任重大,这些思想和观念在当今的中国,已经成为我们的行为准则,如:汶川地震、青海地震等就是典型的例子。在传统文化《礼记•礼运》篇中,有这样一段表述:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”,这段话表达了在很早的古代就意识到了集体、爱国主义,提出了自己的想法,爱国主义、集体主义的观念在那个时代体现得淋漓尽致。在过去传统文化的倡导和影响下,现代中国的发展才延续了集体主义的理念。
传统文化到底对当代大学生思想教育产生怎样的影响?目前的传统文化在大学生中的发展现状又如何?对于古代经史子集,大部分人也只是偶尔翻阅,对传统文化中的精髓,兴趣不是很大,因此对这种文化的认可度可见很低。从研究中我们不难看出,当今的大学生并不是很热衷于传统文化,其受重视程度已大幅下降。大学生正处于世界观、人生观、价值观的形成时期,正需要学校对他们加以引导和帮助,传统文化中的精髓部分对大学生的成长起着非常重要的作用,只有大学生健康的成长,思想道德素质各个方面得到提高和锻炼,整个社会的经济才能快速地发展。
政治文化小论文篇五
思想政治工作能够体现出国企的企业文化的特色,在国企文化中占有重要地位,与企业的发展密切相关,因此,把思想政治工作融入国企的企业文化中,努力加强国企文化中的政治思想,是当前国企企业文化建设的重点。
一、要促进思想政治工作与企业文化的融合
国有企业思想政治工作具有鲜明特色,它的基本内涵要保证党的'政治任务的完成和实现,并以此为目标,强调沿着中国特色社会主义道路奋勇前进,弘扬企业团队精神和集体荣誉,对职工进行思想政治教育,培养企业员工的爱国精神,提高他们的劳动思想和精神境界,排除一些不健康的思想倾向。而企业文化是说企业在我国社会主义市场经济条件下,按照一定管理模式,在企业管理中,逐渐形成一种全体员工认同并遵守的规则。因此,企业文化和企业思想政治工作两者关系密切。企业文化在许多方面可以为国企的思想政治工作服务,为其提供精神理念和动力,以及各种精神思想等相关形式及载体。反过来,企业的思想政治工作可以促进企业文化建设,不仅能深化企业文化内涵,还可以对企业文化进行综合性运用。
二、一些思想政治工作和企业文化在融合过程中容易出现的误区
当前,在国企的思想政治工作及企业文化建设过程中,出现了一些新问题,主要表现为对两者融合的误区:首先,对形式主义的误区。部分员工容易认为一些号召性的标语和检查、评比工作不是实实在在的事情,只是做表面文章,对上级领导喊口号,对下级群众有应付嫌疑,造成形式主义在工作中的泛滥。形式主义在思想政治工作及企业文化中的危害非常大,缺乏用实事求是的观点看问题,使国企的一些问题流于形式,给国企带来严重危害,如给企业造成经济损失,影响党群关系,破坏党和企业的声誉,造成各种不良影响等。对于企业文化建设以及思想政治工作的极端化,容易出现两极倾向,一是极端扩大化,二是极端消极化。因此,有的国企会认为思想政治工作和企业文化建设的融合可以促进企业快速发展,并不断扩大和拔高这种作用。还有部分国企认为企业文化建设和思想政治工作两者没有多大联系,对思想政治工作认识不清,对一些优秀的企业文化视而不见,认为都是耍嘴皮子和营销手段,这种思想严重阻碍了企业的发展。
思想政治工作与企业文化在融合中的措施和途径
国企应该重视政治工作与企业文化建设的重要性,采取有效手段,将两者有机结合起来,为企业总体文化建设做贡献。首先,要建立企业上下全体员工共同遵守的价值观,对员工行为进行约束。它也是企业在进行经营和生产过程中,应该遵守和推崇的一种精神境界和信念、准则。企业核心价值观要包含企业的基本特征,体现出企业的管理特色和鲜明的主体性。比如,南京水务集团有限公司核心价值观为,建设全市统一经营、城乡一体的大型水务集团,打造全国一流水务生产和服务供应商。这种核心价值观包含了企业和员工的愿望。其次,企业要建立较为完善的规范体系。员工是企业的形象,需要与不同的企业打交道。因此,企业要从思想政治工作和企业文化建设的高度,对企业行为准则进行草拟和分析。例如,南京水务集团的行为准则可以概括为:政府放心、用户安心、服务贴心。这种行为准则,简洁、有力,浅显易懂,使人一看便知企业的发展理念,即讲究诚信和高效,讲究现代化和踏实做企业。然后再对企业员工的行为准则进行分析,例如,可选择尽职、合作和修养。这几个行为准则的提出,有力说明企业要求员工素质好,人才尽职尽责,拥有强烈的社会责任感和企业责任感,拥有团结精神,讲究和企业大趋势保持平衡。
目前,我国国企在进行全面深化改革,但是在思想政治工作和企业文化建设方面的改革还有待提高,需要企业把思想政治工作和企业的文化建设有机结合起来,使国企的企业文化走向基层,把企业的思想政治工作落到实处,从而促进企业的发展。
作者:张逊瑜单位:南京公用水务有限公司城东污水处理厂
参考文献:
[1]崔亚博.浅论国有企业思想政治工作融入企业文化建设发展[j].经营管理者,(3).
政治文化小论文篇六
思想政治教育工作与学生的品德行为有着极其密切的关系,具有一定的引导性。随着我国社会的迅速发展,传统的教学方式也已经无法适应现代化的社会,人文关怀的教学形式能够提高教学效果,同时又能让学生吸收更多正面信息。思想政治教育更能够让学生掌握人生观与价值观,帮助学生全面发展。
1.思想政治教育与人文关怀之间的关系
思想政治教育主要是以人为中心的社会性教育活动,具有浓厚的人文关怀内涵,包括培养人、塑造人、发展人等多个方面。从哲学的角度来说,思想政治教育实际上就是建设人本身与探究人存在的意义的过程。思想政治教育对创造人的精神家园,促进人的全面发展有着重要的意义,这也是人文关怀的表现。另外,从思想政治教育的主体来说,无论是受教育还是教育者都是人,换而言之,思想政治教育是育人育德的过程,人与人之间相互沟通并相互影响,因此,思想教育本质上也是一种人文关怀。
2.思想政治教育人文关怀的主要内容
2.1关心并满足人的需要
马斯洛将人的需要分为五个层次,包括生理、安全、归属、尊重和自我实现需要五个层次,另外,马斯洛认为只有低级的需求被满足后才会想要满足高级的需求,因此,思想政治教育人文关怀需关心并满足人的需求。人的需求包括物质和精神两个方面,人文关怀关注更多的是精神需求方面。
2.2提升精神文明
社会的迅速发展让人的需求由低层次向高层次不断地转变,在满足基本的物质需求后,精神需求就会日益增加。由于所处的环境不同,人们会存在多种多样的精神需求,同样是精神方面的需求,有些人会追求道德情操,有些则会追求低俗趣味。思想政治教育人文关怀不单单只停留在物质需求方面,更多的是注重提升人的精神文明,帮助人们从物质利益方面上升到塑造理想人格等精神方面。
2.3创建精神家园
由于社会处于转型的特殊时期,部分人无法适应社会的转型,从而产生迷茫,思想政治教育人文关怀最终的目的是帮助人们创建精神家园。创造精神家园是人文关怀的最终关怀,最根本的是让人们认识到生命的意义,达到精神自由与心灵自由的境界,同时也是是现代化教育的最终目标。
3.构建思想政治教育人文关怀的内容体系的策略
3.1加强多元化的思想政治教学方式与方法
思想政治课程无论在容上还是形式上都有较强的针对性,当出现不同的论点时,学习的要点也会变得更加丰富,因此,在教学过程中,必须加强多元化的思想政治教学方式与方法,形成多样化的教学形式。例如,教师在讲解三个代表思想时,教师可以采用小组讨论的方式,针对核心内容进行小组讨论和分析,让学生对三个代表思想有更深入的了解。在分析和讨论过后,鼓励学生表达自己对三个代表思想的看法,从而让学生养成关注社会主义建设的习惯,对我国的国情有进一步的了解。
3.2采取理论与实践相结合的教学模式
思想政治教育理论与实践相结合的教学模式能够让学生更早地对社会有一定的认识。在开展思想政治实践活动的同时,让人文关怀内容渗透到活动中,积极开展相关的志愿者活动。例如,开展下乡支教的活动,让学生亲自感受贫困山区的教学环境以及山区孩子对学习的渴望,从而激发学生的学习动力。
3.3教师加强人文关怀内容的引导
教师在整个教学活动中都扮演着极其重要的角色,思想政治课程的教师所具备的.要求更加高,需要有更高的职业素养。学生的学习最需要兴趣,教师应当充分地调动学生的学习兴趣,加强人文关怀内容的引导。在日常的教学过程中,当学生的发言或判断存在一定误差时,教师尽量避免正面的批评。高校学生最大的特征是自尊心较强,教师充分地尊重学生的自尊心,学生才会虚心接受教师所提出的建议与批评,并主动改正。另外,教师对于成绩比较落后的学生要适当地进行鼓励与肯定,帮助学生树立学习的自信心。针对思想政治教育课程上所讲述地内容,教师可以帮助学生进行归纳与总结,创建轻松的学习环境。
3.4不断地完善精神文明建设
随着我国市场经济建设的推进,人们的物质生活越来越丰富,但心灵世界变得越来越空虚,甚至有少数人的社会道德观念都令人堪忧,因此,需要不断地完善并加强精神文明的建设,从而提高道德水平。精神文明的建设是人文关怀的重要内容,在完善精神文明建设上可以从以下两个方面入手:第一,坚持以马克思主义作为指导思想,树立正确的荣辱观。第二,以中国特色社会主义为核心,加强爱国主义教育,促进学生精神文明水平的提高。
4.结束语
随着我国教育水平的不断提高,以人为本的理念也得到了发展与延续,思想道德教育在教育工作中变得极其重要,其中最核心的是人文关怀。目前,我国思想政治教育工作在人文关怀的内容体系建构方面依然存在一部分的缺陷,需要不断地进行完善,这是一个漫长的过程,需要教育者的共同努力。除此之外,作为思想政治教育的工作人员,必须意识到人文关怀的重要性,在日常的教育活动中,在人格力量方面需要不断地加强,促进我国思想政治教育的发展。
政治文化小论文篇七
博物馆是了解各类文化的窗口,其重要功能就是为公益性文化事业提供服务。1974年在丹麦哥本哈根举行的第11届国际博协会员大会上通过的博物馆定义:非营利的为社会和社会发展服务的向公众开放的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的而搜集、保存、研究、传播和陈列有关人类和人类生存环境的物证。[1]高校是传播公共文化事业的重要基地,文化是高校发展的软实力,文化建设是学校发展的生命,是一个具有重要的育人功能,砥砺着高校学子的品行与人格,为大学生的全面发展提供了精神动力,为了培养大学生高尚的个人品质,浓郁的文化素养,更应该坚持博物馆和高校文化建设的有效互动,馆校合作不仅有助于双方在文化领域形成合力,拓展高校校外文化基地,而且也有助于大学生充分运用博物馆文化资源来提升文化品位,提高综合素养,全面增强学校的综合实力。
一、博物馆的教育功能与文化属性
随着经济的发展和文明程度的日益提高,博物馆作为一种公开的、非营利性的文化载体,它的社会教育功能越来越彰显。1990年,美国博物馆协会在解释博物馆的定义时,将“教育”与“为公众服务”并列视为博物馆的核心要素。美国博物馆协会的总经理和首席执行官小爱德华・埃博(edward,jr.)认为:“博物馆第一重要的是教育,事实上教育已经成为博物馆服务的基石。”[2]而作为人群中最富有活力、富有思想的当代青年―――大学生来说,受教育和影响的最为深刻,最具有迁移力。通过博物馆与高校校园文化相互融合,进行互动从而更深层次地影响大学生的道德素养和文化修养,真正构建社会、学校、家庭三位一体的育人模式,培养出德才兼备的优秀青年。
博物馆作为自然和人类文化遗产的主要展示场所,通过有形的实物,以生动、直观的形式展示历史与现实的变迁,是历史与文化的集合。与发达国家相比,我国人均拥有博物馆的数量相对偏少,据世界博物馆统计:法国有博物馆5614座,平均1万人拥有一座博物馆;德国有博物馆5950座,平均1.6万人拥有一座博物馆;美国有博物馆6617座,平均3.5万人拥有一座博物馆;我国有博物馆2400座,平均60万人拥有一座博物馆。我国人均拥有博物馆数量非常稀少,更凸显了博物馆教育资源的珍贵和稀缺,因此更应该充分挖掘每一座博物馆在高校文化建设中的作用。
二、高校文化建设的影响力
校园文化是高等教育的不可分割的部分,是大学生素质提升不可或缺的重要环节,是展现教育特色的重要平台,也是提高大学生的审美修养和文明素质的重要手段,校园文化是一种氛围、一种精神,通过校风、教风、学风以及丰富多彩的校园文化活动、人文和自然的校园环境等给学生的人生观、价值观潜移默化的影响。[3]优秀的校园文化能引导学生形成积极向上的人格品质和心理素质。帮助他们拓展知识和技能,丰富他们的课余生活,提高他们的综合素质,造就德才兼备的当代大学生。
校园文化对学校的发展具有深刻的影响力,关乎学校的生存与发展。校园文化的影响力主要通过它的三大功能来体现:一是对学生的教育功能,正如王继华教授所指出的,在学校的生活中,无论是小学、中学或大学阶段,学生不仅是在学习文化知识,而且要接受具有恒久魅力并渗透骨髓之中的思想道德、伦理的教育,体会学校动态、静态的校园文化和育人取向文化的熏陶。[4]二是导向功能,校园文化通过它的教育思想体系、价值观体系和行为风尚体系来潜移默化地影响着师生的思想和行为方式,引导学校的发展。三是凝聚功能,通过校园文化来凝聚师生对学校目标的认同,调节学校成员之间的利益和情感冲突,从而构建友爱、信任、关心、负责、和谐的校园人际关系,彰显具有德育价值的校园隐性文化。
三、博物馆与高校校园文化建设的互动
博物馆和高校都具有传播文化、履行教育的职责和义务。博物馆作为公益文化组织单位,对大学生的成长和成才有着不可推卸的`社会责任。大学生对历史文化知识的渴求,对自身人文素养的提高,对社会的认知需求也迫切地希望走出校门,与社会紧密接触。因此,在博物馆与高校之间以校园文化为媒介,开展形式多样的活动,相互借力,共同推进,为培养出高素质的人才共同努力。研究博物馆与高校校园文化建设的互动就具有了重要的理论价值与现实意义。
1.博物馆与高校德育教育的互动。德育教育是博物馆发挥社会教育功能的重要体现,更是高校校园文化建设的主要内容。发挥博物馆作为科普教育基地、爱国主义教育基地的作用,为高校德育教育提供更加广阔的平台和深远的视野。通过参观博物馆、参与博物馆的活动,让学生在欣赏和参与中激发爱国情怀。在参观中能激发学生热爱自然、热爱生命的情感。
2.博物馆与高校人文教育的互动。博物馆作为历史和文化的橱窗,不断向后人传递着一个社会、一个地区的民族精神和人文精神。博物馆里珍藏的文物和标本,是各种不同人文精神的体现。不同历史时期的文物反映着当时的历史风貌,风俗习惯、审美观念和科技水平。博物馆通过门类齐全的学科、丰富的藏品和各种展示手段,来培养大学生人文情怀和民族精神。如常州博物馆里陈列出的常州历史文化,就是把整个陈列分成史前常州、延陵季子、齐梁故里、中吴要辅、儒风蔚然五大版块,通过将1288件珍贵文物,把丰富多彩的常州历史科学准确完整地呈现给观众。大学生在这里就能了解到常州的历史变迁,感触到文化的差异和延续,知晓了季札、萧统、唐荆川、赵翼、盛宣怀、瞿秋白等一批英才人杰的故事。大学生从博物馆汲取的历史知识、科学知识和风俗文化与其在校内阅读累积的人文知识相互印证、补充和累加。
3.博物馆与高校素质教育的互动。素质教育已经提升为党和国家的重大决策和法律规定,已经成为国家意志的体现,并且正在成为全民族的广泛共识。素质教育的目标就是人的全面发展,而博物馆作为去功利化的公益性服务机构,它的功能就是传承人类的文明,让现代人通过汲取每一历史时期人们的智慧结晶,不断发扬光大并且开拓创新,推动社会不断发展和进步。因此博物馆教育的精髓是完全符合素质教育本义的。高校校园文化建设就是以拓展大学生的综合素质,促进其全面发展作为主要任务。博物馆有着在高校中无法模拟、无法创造的提高大学生综合素质的条件。大学生可以通过参观博物馆,参加体验项目,也可以通过成为博物馆志愿者等多种途径来接受博物馆教育的熏陶。如近几年来常州博物馆约有500多名高校大学生志愿者从事各项志愿活动。大学生志愿者加盟博物馆,不仅为博物馆提供了各种智力支持和新生力量,也解决了博物馆因免费开放而引发的人力资源紧缺的问题,推动了博物馆服务社会,更好地发挥教育宣传的功能。同时,对于高校素质教育来说,博物馆大学生志愿者是学校教育与社会教育的结合体,能够有效深入地推进素质教育的社会化、全面化的进程。
4.博物馆与高校专业建设的互动。教育功能是博物馆和校园文化的共同的使命,但博物馆所传递的文化信息与高校教育所传播的知识存在很大差异。学校教育是传授权威知识,更多地倾向于灌输性;而博物馆教育则更强调自主性、趣味性,强调观众的自愿参与。因此,博物馆的教育可以让人更加感到轻松愉快。博物馆是一门综合性很强的开发性的大学,涉及的学科很广泛,因此高校许多的专业都能在博物馆找到学习的结合点。如常州博物馆里的谢稚柳艺术馆以及经常开设的各种书画家的临展,为高校艺术专业的师生提供了很好的学习、临摹、鉴赏的机会。据统计,迟燕高华―――谢稚柳、陈佩秋书画联展在展出的3个多月的时间里,就有4000多名高校艺术类专业的学生在其中学习,鉴赏和交流。同时,博物馆和高校还可以共同开展专题展览、专业大赛、素描大赛、艺术研讨交流等专业性较强的活动,相互促进。因此,博物馆与高校专业或行业教育对接,可以作为高校间接教育的重要补充,作为校园文化建设的第二课堂。
博物馆和高校通过深度合作,多领域多方位互动,共同推动教育文化事业的发展。博物馆与高校校园文化建设的有效互动不仅有助于在文化建设方面形成合力,而且可以充分利用博物馆特殊的文化资源与教育功能,实现对大学生进行科普教育,推进素质教育、传承人类文明和民族精神的社会重任,扩大了社会的影响力。[5]作为学校软实力,高校则可以充分运用博物馆的文化资源建立文化基地,使高校学生能够切实利用博物馆文化资源来提高自身的文化需求和实践需要。
参考文献:
[1]路亚北。当代博物馆功能与大学文化建设的融合[j].常州大学,,(4):30.
[2]段勇。美国博物馆的公共教育与公共服务[j].故宫博物院,,(2):90.
[3]袁先潋。学校文化力建设策略[m].重庆:西南师范大学出版社,:22.
[4]王继华。教育文化战略构建[m].哈尔滨:黑龙江人民出版社,:23.
[5]沙晓红。浅谈高校博物馆在校园文化建设中的作用[j].科教导刊,,(4)上:167.
政治文化小论文篇八
摘要:高校思想政治教育和校园文化是密不可分,相互关联的。校园文化的构建能够促进高校思想政治教育的快速发展,而思想政治教育的发展能为打造良好的校园文化奠定坚实基础。本文主要从发展和弊端两个方面分析了当前我国高校思想政治教育和校园文化互动性发展的现状,并重点探讨了两者高效互动的构建路径。
关键词:思想政治教育;高校;校园文化;有效互动
1.当前高校思想政治教育和校园文化互动的现状
思想政治教育和校园文化的互动性发展是当前高校开展工作的主要方向之一,能很好地完善校园文化,对提高高校教育水平有重要意义。我国有关这方面的实践虽然起步较晚,但是仍然获得了较大程度的发展,但同时也存在一些不可避免的问题。首先,高校对两者互动的自觉性意识不强。一些高校虽然认识到了两者互动的重要性,但是仍然缺乏一定的自觉意识。比如,将两者当作是两个并列的主体单独分开,两者的融合意识不够强等。其次,互动工作机制不够完善。很多高校因缺乏两者互动的自觉意识,自然而然就未能形成完善的工作机制,缺乏一定的机制保障,是当前高校教育改革面临的主要问题。最后,高校思想政治教育和校园文化互动的操作设计还不够成熟。在缺乏意识和机制保障的前提下,想要设计出完善的操作性方案是很难的。
2.高校思想政治教育和校园文化互动的构建路径
(1)优化两者有效互动的内外部环境。任何一个高校思想政治教育的开展,都离不开校园文化的推动,而在校园文化和思想政治教育的互动性发展过程中,有良好内外部环境将会有很好的保障。这其中,外部环境主要是指社会环境,内部环境是指校园环境。外部环境方面的建设路径如下:应该树立相应的法律法规,积极引导社会建立良好的舆论和道德风尚;要积极弘扬社会主义、集体主义和爱国主义。与外部环境相比,内部环境对两者互动构建的影响力更为深远。高校的管理层必须格外注重校园内部的硬件和软件环境建设,积极营造和谐、民主的校园政治气氛,纯净校园风气,并不断开展多元化的校园文化活动,以此来推进高校思想政治教育和校园文化互动的顺利进行。(2)完善两者有效互动的工作机制。工作机制的完善对提高高校思想政治教育和校园文化的互动性作用主要体现在三个方面,即动力机制、运行机制以及保障机制。动力机制可以分为利益、政策及社会心理推动。利益推动是最为基础的组成,在高校思想政治教育和校园文化互动的内容上,这种利益的.推动主要是指激励和奖励;政策推动就是指党和政府以及高校所制定和颁发的各种政策;社会心理推动就是指两者有效互动的参与者所持有的理念。运行机制是指高校思想政治教育和校园文化互动的运行原理及方式,具体包括了树立互动性理念和展开互动设计两个方面。互动性理念上,高校要不断地丰富和巩固学校的硬件和软件设施建设。互动性设计上,高校必须严格把控思想政治教育和校园文化两个重要点,让两者在互动中融合发展。保障机制可以从制度保障、资金保障和监督保障三个方面入手。首先,在制度保障上,党、政府以及高校都必须建立健全的相关规章制度,促进高校思想政治教育和校园文化能在规范的制度下互动发展。其次,在资金保障上,高校必须设立相应的资金预算,以更好地完善教育设施,提高师资力量。最后,在监督保障上,高校应该加大对各项工作的考核力度,积极开展相关的会议工作,增强监管力度。一旦在互动构建过程中发现问题,就必须及时解决。(3)构建两者有效互动的发展平台。任何一种教育的开展都需要一个良好的平台,校园文化和思想政治教育的互动构建也必须要有一个良性的发展平台。多样化的校园文化活动是构建两者有效互动的主要发展平台,是丰富思想政治教育的主要方法和内容。提高和创新校园文化,是提高思想政教育高效性的主要手段和途径。因此,在促进高校校园文化和思想政治教育互动发展的过程中,必须开展多样化的校园文化活动。比如,开展社团文化节、校园文化节、宿舍文化节、大学生就业创业活动等。高校应该凝聚多年来办校的文化底蕴,如校歌、校训、校徽等,能很好地发挥出校园文化对提高思想政治教育的影响和作用。高校必须秉承校风校训,在不断的实践过程中形成校园文化和思想政治教育强大的互动合力,进而促进高校文化和教育水平的提升。
参考文献: