当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读孙子兵法心得体会篇一

行军论述行军作战处置军队、判断敌情等军事问题，对今天而言借鉴意义并不大。另外，文章提及了作者“令至以文，齐之以武”文武兼用的治军原则、以及其提倡用以犒赏三军、严明正法的奖惩军制。

孙武分析，在士卒还没有真心依附就惩罚他们，那么他们就不会服从。而士卒已经真心依附而惩罚不能执行，也不能用来作战。因此可以得出军纪、军法必须得以严格执行。而现今的公司企业管理制度也或多或少参考了老祖宗们曾经制定的规章。

经典佳句：“兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。”

“兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。”

读孙子兵法心得体会篇二

孙子兵法作为我国古代最具代表性的兵书之一，已经流传了几千年。作为一本讲述战争策略的书籍，孙子兵法的确有其不可替代的价值。在我对孙子兵法的阅读中，我深深感受到了其对于现代生活的启示。今天，我想谈一谈我的读书体会，结合书中的三篇精髓——“孙子兵法·计篇”、“孙子兵法·军争篇”以及“孙子兵法·攻城篇”。

第二段：学会如何聚焦目标

在“计篇”中，孙子强调了聚焦目标的重要性。这是很重要的，因为聚焦目标有助于我们更好地预测和掌控将来的变化。与此同时，它还能让我们在竞争中具备更强的竞争力。我们不仅要实事求是地评估自身和对手的实力，还要制定一份清晰的行动计划，以在时间、资源和实力的有限情况下达成目标。聚焦目标不仅在战争中有用，对于我们个人的成长和发展也同样重要。

第三段：遵循自己的诚信原则

“军争篇”中讲述了打赌，孙子强调了遵循自己的诚信原则的重要性。我们必须面对各种诸如平等和诚信等的好处，因为它们代表着一种遵循道德和人性价值的原则。孙子在这篇文章中总结了战争游戏中各种花式的规则，告诫人们不要被这些小花样所干扰，要坚持诚信原则，这种信用将会让你在关键时刻赢得最终的胜利。

第四段：善于调整战略和策略

在“攻城篇”中，孙子提到了善于调整战略和策略。当情况不利时，我们不能在以前制定的计划上坚定不移地执着，必须调动策略，以适应新的局势。例如，如果我们的敌人是用火攻来挑战我们，我们的战略可能需要调整、并改变。但是，我们在做出决策时必须考虑战略的全局和长远发展，不能随便地做出决策。

第五段：结论

最后，阅读孙子兵法三篇让我有许多收获，更深入地了解了这本兵书和其对我们现代生活的教益。学会如何聚焦目标，遵循自己的诚信原则，并善于调整战略和策略，将帮助我们成功应对生活中的各种变化和挑战，更好地实现自己和他人的目标。在日常生活中，我们应该不断地运用孙子兵法中的智慧和策略，以实现自己的需求和目的，同时为社会做出更多的贡献。

读孙子兵法心得体会篇三

顾名思义，本所讲述的是火攻的种类、条件以及实施方法等问题。孙子把火攻简要分为“火人”、“火积”、“火辎”、“火库”和“火队”五种。火攻的条件就是天气干燥，风向适宜。一是做好发火器具的准备，“行火必有因，烟火必素具”。二是掌握发火的时机，“发火有时，起火有日”。孙子认为当月亮运行在箕、壁、翼、轸四个星宿时便会起风。而火攻是通过里应外合联合实施，“里应”是指在敌人内部放火煽动，“外合”是指外围部队及时、乘机发动攻势配合。

此外，孙武在本末端指出君主和将帅对待战争要慎重从事，提出“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”，战争主导者不可感情用事，应该遵照如“非利不动，非得不用”“合于利而动，不合于利而止”等以整体利益为重的原则。

经典佳句：“非利不动，非得不用，非危不战。”

“主不可以怒而兴师，将不可以温而致战；合于利而动，不合于利而止。”

读孙子兵法心得体会篇四

《孙子兵法》经典语录：故经之以五事，校之以计而索之情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

孙子关于“五事”的说法，虽然是那个历史条件下对战争的一个宏观认识，但是到了现在仍然有很好的借鉴意义。我想这就是《孙子兵法》历久弥新的魅力所在。

“道”可以理解为，战争的道义、立场。说的就是“得道者多助，失道者寡助”这个意思，一场正义的战争，必将赢得人民的拥护，也必将取得胜利。这里给我的启示就是，提高官兵战斗意识，不仅需要用当前紧张形势来刺激大家，更需要用马克思主义战争观来武装官兵，让大家在大是大非面前知道什么是对的、什么是错的，只用这样才能从根本上提高大家的“战斗队”意识。

“天”和“地”比较好理解了。无论哪一个时代，打仗就要讲究天时和地利。在现代战争中虽然武器装备可以实现全天候、全时段、全地域作战，但是占据有利的天候和地理条件，在武器装备和兵员素质相差无几的情况下就会掌握战争主动权。

这个“将”说的就是指挥员。孙子对“将”的要求是：智、信、仁、勇、严。这5个字，对于现代的指挥员而言有了更深一层的意义。智，应该是一种开放的、发散的思维状态，不能固步自封简单的学那些固定的内容。信,从指挥角度来看就是命令不能反复更改，否则严肃性就会打折扣，官兵自然不信服。仁，将的仁慈应该体现在大度、豁达上，历史上的很多名将，虽然纪律严明，但都是以理服人，这就是将最大的仁慈。勇，战争到最后是人与人的较量，体现的是国家的意志力，如果将不勇，那么兵必溃败。严，就是坚持依法治军从严治军，无论训练还是管理，都要按照打仗的标准来抓。

“法”应该是一支部队最基本的东西，也是大家感受最直观的东西。也是目前基层部队最难抓的内容，关键就在于能不能坚持到底、一以贯之。军队任何事物，都要形成制度规范，用统一的尺度去衡量，才能做到步调一致。

读孙子兵法心得体会篇五

孙子兵法是中国古代一部非常受欢迎的兵书，在很长时间内都是军事理论研究的经典之作。孙子兵法首次出现蕴含着许多实用化的策略，涉及了战争中的各种因素。它以战争为基础，反映出了古代国家的治理思想和管理原则。下面我将结合自己的学习经历，谈谈关于孙子兵法的两百字心得体会。

孙子兵法是一本极好的指导书，可以应用在解决各种问题上。它揭示了一个不屈服于强大者的感性战略：在生活中当我们面临比我们强大的对手时，可以利用孙子兵法来对抗他们。我们可以通过运用孙子兵法的原则避免在较差条件下夺取胜利，例如在考试、比赛或商业中的竞争中。

另一个我体会到的是孙子兵法不仅在战斗中得以应用，也可以运用在其他方面。比如说，它在管理领域中也有着广泛运用。孙子兵法要求指挥官掌握情况和首先想到制定合理政策的人。而在管理中，一个好的领导者如果能够运用孙子兵法的原则，他就可以制定出让团队感到与工作效率最高的决策，进行比对和分析来找出最佳方案。

学习孙子兵法的秘诀是保持灵活，温故知新以继往开来。学习者需要经常回顾兵法，并将其与自己的实践结合，以达到更深层的理解。

孙子兵法可以概括为“双面性原则”，即多种决策可以基于多个考虑因素而做出。这意味着我们必须始终保持警惕，时刻准备着面对不同形式的挑战。我们必须考虑到可能存在的不确定因素并在不同角度上进行优化。

在过去的几个世纪里，孙子兵法一直是领导者、商界人士以及军事家（特别是军事指挥官）的重要指导书之一。我认为，从中学到的理念和智慧可以帮助我们在逆境下寻找解决方案，从而实现我们的目标和梦想。

读孙子兵法心得体会篇六

放暑假前，老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。

以前，我读过拼音版的《孙子兵法》。

多多少少了解一些知识，但拼音版的内容比较简单，对于我们男生来说好奇心不大。

正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。

满足了我的好奇心。

看了这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。

这本书分13个部分，有始计，作战，谋功，军形等。

每个部分都有原文，翻译，战例。

使我们看着更易懂，更有趣。

而且每篇都那么精妙绝伦。

主要写了一些历史战役，将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。

首先孙子从战略术上，概括了九种不同作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。

接着，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。

然后，孙子结合战略突袭行动的特点，重视保持军队的团结一致等。

致人而不致于人。

这句话不愧为《孙子兵法》之最，短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。

如果你正在读书学习，别人来找你玩，你会怎么做？想必大多数人都会选择去玩。

这样就不是致人而不致于人了。

那么，怎样才算致人而不致于人呢？比如说你和朋友已经玩了很长时间，再玩就是疯玩、浪费时间了。

这时，你就可以静心去看书；当朋友没有了玩伴，他还会玩吗？也只能回来学习了。

这表面看是朋友受益，其实更是自己受益不仅适量小玩休息了大脑，还做到了及时学习，不浪费时间。

主不可以怒而兴师，将不可以愤而致战。

这句话给了我生活上的启示，我将它改为生活用语。

不可因一时恼怒而入吗别人，不可因一时气愤而与朋友绝交，更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习，愤怒可以变为高兴，气愤可以变为喜悦，学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊，浪费的时间也不会再回来。

是不是很有道理呢？

《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。

读孙子兵法心得体会篇七

《孙子兵法》是中国古代最重要的兵书之一，且被誉为“兵家必读之书”。其中的200字总纲概括了孙子对于战争的总体思想和战争的基本原则。在我的成长和学习过程中，我也从这200字中获取了许多启示和启发。在这篇文章中，我将会分享我对于《孙子兵法》200字的心得体会。

第二段：智者本战，愚者本斗

“智者本战，愚者本斗”是孙子兵法200字的第一条内容。这句话告诉我们，战争需要准确而明智的判断，并需要做好充分的准备。同时，在对待战争上也需要冷静而不轻率，需要对敌情、地形等进行综合分析之后再决策。对于我来说，这也适用于生活中的各个方面。无论是学习、工作、还是人际关系，我们都需要有足够的智慧来做出决策并付诸实施。

第三段：攻其无备，出其不意

“攻其无备，出其不意”是孙子兵法200字的第二条内容。这句话表明了孙子强调的攻击的重要性。在战争中，战术的拟定和使用是取胜的关键因素，准确抓住敌人的弱点，然后使用正确的战术进行攻击，以达到出其不意、攻其无备的效果。在现实生活中，我们也可以看到这种方式的运用。在一些竞争激烈的行业中，领先者会采用类似的策略来保持自己的优势地位。

第四段：知己知彼，百战不殆

“知己知彼，百战不殆”是孙子兵法200字的第三条内容。这句话强调了了解对手的重要性，并在与对手作战前了解自己和对手的实力和特点进行对比。这种方法不仅有助于我们发现对手的弱点，还可以制定出相应的策略以顺应行情的变化。这种方法在商业上也得到了广泛的运用。企业领导者必须了解自己的业务，并亲身体验竞争对手的业务，以制定出相应的策略。

第五段：纵横捭阖，变化无穷

“纵横捭阖，变化无穷”是孙子兵法200字的第四条内容。这句话强调了战术灵活的重要性，并呼吁在战争中采用多种战术与对手并肩作战。这种变化不仅适用于战争，还适用于生活的各个方面。作为个人，在工作上需要时刻保持学习和进步，采用差异化战略以占据领先地位。同时，也需要不断地更新、改进个人技能，以便应对未来的挑战。

结论：

总之，《孙子兵法》200字总纲概括了孙子兵法的灵魂与核心思想及其实际应用。在学习与实践中，我体会到了这200字内容对于个人与组织，在发展与应变方面起到的鼓舞和启示作用。无论在哪个领域中，了解自己与环境、对手和变化的关系并在此基础上去思考和行动，都应该是我们的核心步骤。

读孙子兵法心得体会篇八

孙子兵法是中国古代兵书中最具影响力的一本，被誉为军事战略的圣经。其中的空城计被奉为经典之一，被广泛应用于战争和生活中的策略规划。在实践中运用空城计，我深刻体会到了它的巧妙之处和成功之道。本文将分为五个段落详细阐述我的心得和体会。

首先，空城计强调的是以虚胜实，利用空城的假象来使敌人心生畏惧，从而达到出奇制胜的目的。这需要在决策中具有坚决果断的决断力，毫不犹豫地采取决策，并始终保持决策的一贯性。在实际应用中，我们常常会遇到各种困难和压力，但只有保持决策的坚定和明确，才能更好地执行战略。我在工作中遇到许多艰难的抉择，但只要牢记孙子的战略思想，坚守决策的信念，就能在困境中寻求出路。

其次，空城计还强调了对敌人的误导和迷惑。在实际应用中，我们常常需要面对竞争对手或敌对势力，他们可能对我们产生威胁或阻碍我们的目标实现。这时候，我们可以采取类似空城计的策略，通过制造假象和误导对方，使对方迷失方向和判断，从而取得主动权。在我个人的经历中，当我面临一位固执己见、不听解释的客户时，我采取了孙子兵法的思想，通过巧妙的引导和对话，最终成功地让客户改变了观点。

第三，空城计还强调了在面临困境时要保持冷静和镇定的心态。当面对敌人的进攻或其他困难时，我们不能被恐惧和焦虑所左右，而应保持冷静沉着的心态，以最佳的策略应对。在我参与的一个团队项目中，我们遇到了一些意想不到的问题，面临着项目进度的压力。当时，我提醒了团队保持冷静，并采取了孙子兵法的思想，通过分析问题的根源和制定应对策略，最终成功地解决了困境。

第四，空城计还强调了舍得，舍得利益、舍得声誉和舍得一时的安逸。在应用空城计的过程中，我们可能需要做出一些看似损失的决策，但只有舍得一些，才能换取更大的利益。在人际关系和职场中，我们也常常需要在利益、声誉和安逸之间做出取舍。这时候，我们可以借鉴空城计的思想，学会舍得一些小的损失，从而在长期和大局上赢得更多的收益。

最后，空城计体现了变化和应变的智慧。在现实生活中，事物的发展变化万千，我们需要具备灵活应变的能力。当遇到一些挑战和困境时，我们可以从空城计中汲取力量，通过变化来应对。每当我遇到一些意料之外的情况时，我会陷入困惑和无助之中。然而，当我意识到变化是常态时，并能够调整自己的思维和行动方式时，我能更好地适应现实，应对挑战。

总之，孙子兵法中的空城计是一种古老而又经典的战略思想，它在实践中具有广泛的应用空间。通过运用空城计，我们可以学会以虚胜实，迷惑敌人，保持冷静镇定，舍得一些，还有变化应变的智慧。无论是在战争中还是在生活中，我们都可以从中获得启示和帮助，取得更好的结果。要将这些思想融入自己的实践中，才能真正发挥出空城计的价值和力量。

读孙子兵法心得体会篇九

以往提起《孙子兵法》，也能背上几句“知己知彼，百战不殆”。“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”。“三十六计走为上”。“美人计”等妙计损招，仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面。模糊的，《孙子兵法》的`价值远远不止这么简单。首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。

凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备。出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直。以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。

读孙子兵法心得体会篇十

《孙子兵法》是中国古代军事文化中最为经典的兵书之一，内容涵盖战争的各个方面，对于军事思想的研究及其在现代社会中的应用具有极高的参考价值。其中， “先胜后战”是《孙子兵法》中一个重要的战争战略和策略，本文将就此进行探讨，并结合实际情况进行体会和总结。

第二段：先胜后战的概述

先胜后战是战争中最高明的策略之一，它旨在以较小的代价获得最大的战争利益。实行先胜后战需要精通战争、敌情、地形、气候等方面的技能才能确保胜利，而后进入暴力冲突阶段。这个战略要求作战双方都在决斗之前经过仔细地思考和准备，谨慎地选择战场条件和利用战场条件。先胜后战对时间的掌握尤其关键，军队必须对敌情、道路、天气、地形等因素仔细分析，寻找和选择最佳时机进行决斗。

第三段：实践中的体会

先胜后战的含义在实际中经常被大家认为“打硬仗打软仗，使敌人分兵调度，而后迅速发动攻击”，然而，这个看法并不是全面正确。在实际中，有时候为了实行先胜后战，我们会采取各种手段，比如用非常规的方法破解敌人的防守，让对手失去战斗的动力，建立起巨大的势头以压倒对手。其次，配合地形的战斗中，我们可以切入敌人的弱点，让对手的士气受挫，然后以火力压制或肉搏战俘虏对手。第三，在军事策略的制定上，战争中的最好策略就是攻击敌人的意志和士气，破坏对手的战争组织和生产力，并打断其战争流程，不断消耗对手的兵力和资源，这样才能建立恐惧并施加更大的压力，确保自己的军队在战争中保持优势。

第四段：先胜后战的实践意义

实践充分证明，先胜后战的战略是实现战争胜利的重要方式，因为实行这种战略的军队能够采取合适的手段，精准地打击对手，使敌人不再有抵抗意志，也不再有反击能力。通过先胜后战的制定，我们可以在战争过程中消耗对手的资源，瓦解他们的组织和士气，这会进一步促进我们实现胜利。如今，先胜后战的思想在现代军事中得到广泛使用，为反恐、维和等领域提供了有效的理论和实践指导。

第五段：结论

本文通过对先胜后战战略概念的概述和实践上的体会，对先胜后战的思想进行了深入的探讨，我们需要充分了解历代先辈在战争中所运用的这种策略，然后优化其思想，运用现代科技综合优化战争完成先胜后战以达到战争胜利的效果。实践充分证明，先胜后战战略是一个利用自己的资源和其他一切有利条件来取得战争胜利的科学策略，因此，我们对于它的实践应该得到充分的重视。

读孙子兵法心得体会篇十一

中国古代著名的军事家，孙子著出了举世闻名的“孙子兵法”，就是这一本书被国外的军事机构作为最高级别的课题进行研究，也从中学到了许多比中国人更高明的东西。其实，他们并没有超越这本书的内容，只是他们看到的是著这本书的国家，却完全不按这本书的套路出牌，弄得他们莫名其妙，但是他们用这本书上的内容时，著书国的精英们却跟这本书上所讲到的负方答案完全一致的执行，好像这本书上的两个对战方，胜方永远是他们，而负方永远是写这本书的国家。

有时，他们甚至在怀疑，这个国度的人是不是在唱空城计吗?但又不像这回事啊，每次只要我们几句话，他们就跟附声虫一样附和，并且比本国的州长和省长听话多了。次数多了，他们如是也不再怀疑这是空城计，而是发现写这本书和用过这本书的人，都早已不在人世了，而现在这本书这个国家里早已被上屋社会淡忘了，没有忘记的人却是一些最穷和最书生气的穷人而已。那些，忘记的人用得最经典的也是最多的一计，是“三十六计，走为上计”。

原本叫做“韬光养晦”的成语，现在却成了“掏光养贿”，而且这个养贿的成本是，每年度国家总gdp的1%用来养这帮善于用这一计策的群体;其实，这一计策的既得利益者和整个管理者，并不是不知道这种极不正常的现象，却仍然泰然处之的心态，的确不能不让学这本书的外国人感到意外，因为这些全国13。6亿人的血汗，不是放在国内发展经济了，而是全部转移到其它的世界发达国家，为他们的社会发展作出了不可磨灭的贡献。

就算这样，人家也不感激他们，反而变本加厉的加高筹码，而这些人就算好了这些人，也绝不会在生他养他的国度里，哪怕做一点有利于人民和有利于社会发展的事。

这种现象，不但让外国学这本书的军事机构不解，也让写这本书的国家里的普通人民，也越来越看不懂了，从上幼儿园时起，国j的课本上就告诉我们，我们有九百六十万平方公里的国土，但是随着与周边各国疆界的不断的确定后，真正有多少只有当事国的测绘局知道，而且这些国土里的所声称的面积，实际上早有一百多万平方公里的海洋面积被一些小到只有几个兵的国家管理着，并且在这些土地上，开采着丰富的资源来作为发展他们国家军事和社会的主要经济来源。

常常被别人奉承几句就知道自己姓什么的国j，宁肯让发展了三十年的外汇全部用在国外买那些没有任何价值的债券，为发行这个债务的国家社会发展和财政赤字买单，也绝不让国内的处于水深火热中的没有钱看病的九亿人民，去享受哪怕一点好处。这是为什么，这又是“孙子兵法”中的哪一计呢，学习这本书的外国人越发看不民懂了，但是他们不需要管这这么多，只要每天不开口承认这个，不开口承认那个，写这本书的国家便有大把的钞票送给他，说几句话就能挣到大把钞票的好事儿，如是世界各国纷纷效仿，也如是写这本书的国家每天都送出大把的钞票去买他们不要说这些话。

难道，孙子兵法的真正精髓，就是成天的装孙子，然后别人叫你往东，我们就往东?别人叫你往西，我们绝对不敢往南?长此久矣!写这本书的人，实在忍不住了从地底下爬上来时，真的不知道是一种什么样的感想了。

读孙子兵法心得体会篇十二

首先，先胜后战强调的是在战争前期需要争取一定的时间和空间，以便在整个战争的时间线上更好地展开。这一思想的体现可以从战争的实际案例中看出。比如美军在海湾战争中采用了先预先打击敌方防御设施和交通路线等策略，以便在真正进攻之前获得更多的战略优势，最终达到胜利之目的。

其次，先胜后战注重的是利用各种战争资源和策略工具，以达到更好适应环境的目的。在现代战争中，先胜后战的体现也非常明显。比如美军在巴格达战争中利用了各种高科技武器和药物，增强了自己的作战能力，缩短了战争期间，进一步增加战争的胜算。

此外，先胜后战也给予我们足够的思考空间，更好地发挥自己的战术优势。在战争中，具体作战的方法和途径将会取决于各种复杂的因素。每个战役都需要有专门的策略和战术手段。比如说在二战中，美国在对日作战时采用了夜间轰炸的时机优势，成为反攻美军的一个重要因素。

当然，先胜后战并非没有难度。在实际执行时，我们有时需要克服各种困难和阻碍。比如，对方可能会针对我们的战术进行反击，使我们的战斗计划受挫。但是，这并不是不能克服的。我们只需要保持耐心和镇定，寻找新的策略与手段，继续前行，总会获得胜利的希望。

总结一下，先胜后战是中国古代战争思想的精髓之一，具有深刻的意义和实践价值。无论是在哪种战争形式中，我们都应该重视先胜后战，克制自己的战略性和战术性，以适应各种战争环境，并在整个战争的时间线上占据主动。这样，我们才能在物质和精神上获得最大的胜利，而不仅仅是在某个特定的战场。

读孙子兵法心得体会篇十三

意”，“故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。”孙子要求作战时必须做到奇正相生、虚实结合。这都是创造优势的方法。管理者只要把握住竞争局势，充分抓住对手的弱点，就一定能改变双方势力的对比结构，从劣变优，从弱变强，最终取得胜利。竞争是商业发展的常态，获得胜利是企业的最终目标。目标的高度决定着成就的高度。孙子十分重视全胜目标的确立，“不战而屈人之兵”; “故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。对于企业管理者而言，目标定得越低，取得的成就就越低;只有不断追求全胜之境界，才能成就鳌头之霸业。

《孙子兵法》的魅力在于他是中华五千文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易得的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高高瞻远瞩，就像“三个代表”。其道理尚存，“法无万古不便之法。”古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君，不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：“历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。”，或如郭沫若所提出的：“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;“新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。“中学为体，西学为用。”“古为今用，洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。

得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深，相信一部孙子兵法，只要认真领会其神髓并不断实践，必将对我们的自身素质的提高助益良多。