从维熙主要作品有中篇小说《大墙下的红玉兰》、《远去的白帆》、《风泪眼》，长篇小说《北国草》、《走向混沌》等。大家读了他的散文之后会有那些感受呢?下面就跟本站小编来看看从维熙散文有感吧!

从维熙的《观雨》是我很喜欢的一篇散文。久旱逢甘霖，整个北京城为之一振，板儿爷喜兴的叫喊，一扇扇楼窗打开了，孩子们唱起了古老的童谣。雨送来了诗情，街市如梦似烟，景色如画。雨也催发了生命力，树更绿，连灯也有了神韵。作者诗兴大发，即兴写下了“我是雨滴”的诗句。他的选材很有代表性，不仅让我们看到了景色的变化，还看到了人的精神面貌。

一、 姗姗而来的雨——情趣美

散文名叫《观雨》，自然与欣赏雨脱不了关系。文章一开始就点明“京城久旱无雨了”。接着穿插了一段作者带母亲去医院的故事，大家谈论的不是病情，竟是“五行”缺水，人间要灾变。可见久旱逢甘霖的重要性。终于，雨姗姗而来，“她步履轻轻，只能听见一片片沙沙的轻微声响。”“窗外雨丝织网，街市已在雨幕中一片朦胧。花的雨伞，花的雨衣，花的少女，花的街市……若同在这短短瞬间，迷蒙的雨丝给这京城编制了一个美丽的梦……”雨的轻柔与朦胧给人们的不是晦涩，反而是种清新，宁静，轻柔，让人舒服，让人如烟似梦，让人把一切都看得如在美梦之中。而城市也因有人的主观关照，显得越发美丽。“密集的雨丝敲打在玻璃窗上，使雨中的京城街市，显得愈加如烟似梦。那一排排眨着眼睛的汽车尾灯划过眼底，像现代派画家魔幻之笔，留下的一条条变形的曲线;它又若同红绸舞的演员，为欢庆这场喜雨而舞动的一条条红绸，由于有雨丝与之共舞。那婀娜的红绸带，多了比舞台上演出时的潇洒和飘逸”。这段比喻加联想的文字写得非常动人，首先，它把雨和街道巧妙地融合了起来，雨中的汽车尾灯别有风情，让人觉得一种和谐，一种自然融在现代都市里的和谐之美;其次，比喻得也很妙，把雨比作现代画家的魔幻之笔、舞动的红绸，使雨有了一种生气，似乎是由雨静静地下，慢慢过渡到让雨衬着尾灯活泼起来，而且在比喻中又一次强调了雨的美，因为有雨，演出更显潇洒飘逸。由静开始向动转。然后说“久旱之后的这一场雨，使整个京华都变得有了奔突的生命张力。”我认为“奔突的生命张力”这个短语用得特别好，不仅写了雨的突然，也写了它的活力，一种将要迸发出的张力。再写了雨中树的青翠，树因有雨丝抚摸而更显阳刚之气。由静及远地看到了远处街市的十字路口：“黄灯亮了，像突然开放在街心的一束野菊;绿灯亮了，像伸张开边缘的一片水中荷叶;红灯亮了，像合欢树上笑开了娇羞的毛茸茸的合欢……”借着雨中景色的变幻、跳动，让雨有了动感。从而激发了作者做诗的冲动，但是，当作者写了一半还想继续写时，雨已停下，天上又挂着了“一轮火烫的骄阳……”

二、 质朴的喜兴，古老的童谣——人格美

这篇散文的另一个特点，就是它不仅让我们看到了雨本身的美，还看到了雨中的风情。透过雨中的风情，我们可以感受到一种质朴与纯真的人格美。文章几乎是写人与写雨各一两段互相穿插在一起的。雨刚来，望向窗外，“平日千篇一律的街道，顷刻间多了些奇异的风景：一些‘板爷’们虽然被雨丝封堵了生意而提前收摊，用苫布盖起货物打道回府，但是他们用光溜溜、赤裸裸的胸膛，迎接着漫天雨丝的洗礼。两只脚拼命地蹬着三轮车踏板，嘴里还在喜兴地喊叫着：雨——雨——; 下吧——下吧——;下金下银——下粮下面——”他们的穿着是简单的，他们露着胸膛感受雨的触碰，完全不因雨影响了生意而生气，反而透着欣喜。他们的叫喊，更是在对雨的喜爱中增添了一份质朴的愿望：“下金下银，下粮下面。”这样的质朴贴切生活，让人很容易就受到了感染。可以感受到这些人的热情，爽快，朴实无华。

当雨丝给京城编织了一个美丽的梦，最不怕雨的孩子出现了“他们赤着脚板，在梦的画面中追逐嬉戏。当稚嫩的嬉笑声停了下来，几个男孩就蹲在楼下的墙角，开始在梦中织梦了：水牛，水牛，先出犄角后出头。”“任天雨淋湿他们的衣衫，任甘露淌下他们的额头。他们口里唱的是北京古老的童谣，实际上是对这场喜雨的祭奠。”童真是人类的灵性，有童真的人都会在心底深处有着永恒的快乐，及对生活的热爱。而文章通过孩子们抓水牛的场面，以及老北京的童谣，表现了纯洁真切的童真。仿佛雨不仅浸润了大地，还洗净了人们的心灵，让人们能在童真中体会出欣喜，体会出幸福。

人是自然的人，所以，人的本质表现得越无华越有无穷的吸引力。小贩们没有华丽的衣裳，甚至可能还在为吃穿发愁，但也正是这样的他们，身上没有太多羁绊与束缚，反而显出别人没有的质朴。用胸膛感受真切，用叫喊表达快乐。这是很多人做不到的，因为顾及太多，但他们可以这样做。这也让我想到了一些少数民族地区的文学，尤其是一些山歌民谣，语言都是朴素直接的，很豪爽。男的女的都有种豪气，而这样的表达被有些人称作原始，但其实它们有无尽的美所在，就是一种直接的美，一种直接的情感表达。而童真更不用多说，童真就是人还没被世俗一切所浸染，还依然纯洁清澈的表现。童年不用考虑太多，童年的愿望总强烈真切却又五彩缤纷。很多人想到童年，都会愿意带着微笑去回忆，所以才有那么多人爱表现童真，因为它实在纯洁太美，转瞬而过的美，无法言喻的美!所以，我认为，文章也表现出了自然的人格之美。

文章的内容是丰富的，写雨，写人;自己表达情感，通过别人表达情感。两者都通过“雨”融合在了一起。让我们能够感受到一种清澈的美。再者，他 “镜头”式转换，也使文章动了起来，与雨互相映衬，表面上写了对雨的期盼，欣赏雨的情趣，而在期盼中又透出了人格的美。文字优美生动，联想丰富。行文自由、散淡，但却真实质朴，情感愉悦。由静及动，转换巧妙，衔接也很恰当，没有给人突兀感，而是缓缓转来。散的镜头中却一直有着明确的主线，带着读者一路走来，最后让人意犹未尽。我想，人类最质朴情感可以得到最强烈的表达，这才是散文的魅力所在吧!

满纸荒唐事，一把辛酸泪。

一提起建国后二三十年的点点滴滴，都让人感到“往事不堪回首”，那反右派运动和文化大革命成了文人的噩梦，造就了我国令人落泪的历史的悲哀。

走进图书馆，眼睛无意间落在了一本破旧的书上，封面上画着一个乞丐模样的人仿佛在艰难的向前迈着步子，书名叫《走向混沌》，从维熙著。它的外表一下子吸引了我，我急切地想了解其中发生了什么.就这样,我进入了从维熙的传奇经历.

从维熙，1933年出生于河北玉田县城北代官屯。年轻时曾任教师，后任北京日报记者、编辑。18岁开始发表作品。1953年毕业于北京师范学校.1956年开始专业创作。1957年被错划为右派，到劳改农场、矿山做工。1978年重返文坛。曾任北京市文联专业作家、作家出版社社长兼总编辑。1950年发表处女作《战场上》。1955年出版第一部散文小说集《七月雨》。1978年恢复创作活动后发表和出版的重要作品有《大墙下的红玉兰》、《远去的白帆》、《北国草》、《风泪眼》、《白云飘落天幕》《走向混沌》等中、短篇小说和散文。其作品注重描写当代中国曾经经历过的历史曲折，展示“左”的错误所造成的灾难性后果，情节起伏动人，多具有浓郁的悲剧色彩。

在这本书中,作者叙述了自己一夜之间被划为右派,从一个年轻有为的青年作家顿时间沦为阶下囚,变的前途一片渺茫,哎,这真是世事难料,祸患难测啊!之后作者开始了长达二十年的劳改生涯,那是作者可悲可泣的辛酸经历,也是中国的政治错误愈演愈烈的悲哀历史!书中的那一句句话语不禁让读者潸然泪下,作者经历了酷寒,炎热,饥饿,还有那生命中的那灵肉之裸.

亲爱的朋友,"中国知识分子虽然有牛的坚韧，龟的沉默以及在风云时代虎啸龙吟;但是他们也是肉体凡胎，几千年文化积淀的负面影响，在他们身上也注入了明显的生命残缺."正因为如此,我们才更应反省历史,做一个真正的知识分子!我们要用我们掌握的知识改造我们面前的客观世界，我们更要用我们的理想去引领人类走向那更加光明的未来!

让我们背负起前人未完成的重任，坚信我们是令中国为之骄傲的新时代的知识分子!我们现在要以祖国为荣，不久的将来祖国将以我们为荣!我们将不再让历史的悲剧重演，相信我们的力量可以扭转乾坤!

奋斗吧!当代知识分子!

在《寂静的山林》中， 席慕容向我们描绘了令人心旷神怡的一幅雨润烟浓，漫生野花的画卷：或者是说我更期待在这样的一幅山林如画如同昨日重现在我的面前?几十年以后呢，这些应该是童话了吧。谁能给我一瓢黄河水，洗净我身上的污垢，再来洗涤这个世界!给我一朵海棠红来点缀这个奄奄一息的世间，让她山林重现，鸟语花香。做一场梦吧，梦里有微风轻划过了林梢，夜色正好。我们眼中所有的一切如同大雪过后着了素妆的山林，云淡风轻般闲适。这场梦，山林相伴，风月相如。

席慕容让我们仿佛置身于真正的大自然.寂静的山林,清脆的鸟鸣,潺潺溪水,幽幽林风,演奏着自然的和谐,拨弄着听者的心弦.还有那春雪皑皑,秋果艳艳,枝叶碧绿,以大自然的生机拨动着生命的精彩,令我们忘却世俗杂务,顿觉心旷神怡,超然尘世.正所谓"山光悦鸟兴,潭影空人心."

一直对散文很是赏爱，家中便有许多散文大师的散文集，像林清玄、梁实秋、朱自清等等。

散文散而不乱，在形散神不散的基础上，每个人的散文又各有特点，因此我不能随意评判他们散文的好坏优劣。但在这里，我要对林清玄的散文做个小小的感悟。

林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。可以说是短小精炼却又震撼人心。

他的散文总是给人以告诫、激励、安慰、启发。就像《心田上的百合花开》。文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是花的绽放来证明。此文巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。一个真正富有的人不是腰缠万贯的人，而是一个以平常之心看世界的人林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

文章所展现的正是人生最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。又比如《桃花心木》。桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。依赖别人，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，我们则永远会有一颗依赖的心。

在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管是在干什么，父母的关怀和照顾总是无微不至。

林清玄带给我们的不仅仅是对生活的细微的观察，更是对人生的哲思、对生命的感悟。那震撼人心的话语，将拨开我这迷茫的青年眼前的迷雾，指引着我继续奋斗，像百合花一样绽放。

短篇散文读后感

《寻梦》这篇散文是巴金写的。在这篇散文中巴金爷爷在寻找一个能飞的梦，可到后来他没找到那个失去的梦。

在这篇散文中，我们能感受到巴金爷爷为什么会写这篇散文：

巴金爷爷正在茫茫的白雾中寻找一个能飞的梦，他走着走着，就走进了一家小店，在小店的柜台上有一盏油灯，后面坐着一个白发老人，巴金爷爷问那位老爷爷有没有看见一个能飞的梦，老人对巴金爷爷说他有的是梦，不知他找的是哪个梦。巴金爷爷仔细地寻找着他那能飞的梦，可这里只有五颜六色，光彩绚丽的梦。老人劝巴金爷爷不要在寻找了，回家睡觉吧，可巴金就是不听，继续寻找那能飞的梦。走着走着，他看见江水上有一只小木船，巴金爷爷就跳到那只船上去。巴金问那船上的年轻人有没有看见一个会飞的梦，年轻人和老人的回答一样，巴金在那些梦中仔细寻找，可那些梦都像星星一样闪亮的梦，不是他要找的梦。到了岸边，年轻人叫巴金不要找了，可巴金仍继续找。梦依然没找到，巴金看到在空中飞翔的老鹰，巴金爷爷想爬到石头山的顶峰，去问老鹰有没有看到他那飞的梦。可爬得手都出血了，还没找到。他放弃了，从半山腰摔了下来。这时，巴金爷爷才发现自己有做了一个梦，可那梦又失去了。

其实，在我们身边有许多失去的东西，也许再也找不到了。但只要你一直去寻找那样东西，即使那样东西已经找不到了，只要你自己相信那个东西一直存活在你的心中，找不到也会觉得很快乐。就好比参加奥运会的选手，只要你站在奥运会的赛场上，即使没有拿到奖牌，心里也会感到自己是一个自信的赢家。在我们每一个人的心中，都存在着一个美好的理想，我们每个人都在为这个理想而努力，而奋斗。如果你成功了，就像巴金爷爷寻梦，你是找到了一个属于自己的梦。如果你没成功，找不到那一个梦，但你像巴金爷爷一样坚持下来，仔细去寻找，这个过程已经使你心中很满足了。因为你心里知道，它还在你心中，你知道它还在。

梦啊，就在我们前方。

近来在看到巴金爷爷的一篇散文《寻梦》，读来颇生感慨。内容大致是：“我”为失去了一个“能飞且比什么都亮”的梦，而半夜里披衣起来四处追寻。在小店、渡船、高山、青天，“我”都没有找到那个失去的梦。最后，“我”睁开眼，发现还是在家里。原来“我”又失去了一个梦。

这篇文章创作于1942年。当时的中国正国难当头。“天昏昏，道路泥泞，我不知道应该走向什么地方，前面是茫茫一片白雾，无边无际，我看不见路，也找不出脚迹。后面也是茫茫一片白雾，雪似的埋葬了一切，我看不到一个人影。没有路，那么梦会逃到什么地方去呢?”

此时的作者面对旧中国的现状，心急如焚，他扪心自问：中国该何去何从?出路在哪里?有没有希望?怀着这些疑问，“我仍然往前走，我小心下着脚步，我担心会失脚跌进沟里。”虽然他在担心，但他仍去追寻他的梦，寻找那个“能飞且比什么都亮”的梦。这个梦是什么?不是那“有的样子威严，有的颜色艳丽，有的笑得叫人心醉，有的形状凄惨使人同情”的梦，更不是那“能飞”的梦，而是赋予真理和进步思想的;充满光明、自由、幸福的;能拯救那个灾难深重的祖国和生活在水深火热之中的人民的梦!

他在替旧中国和人民担忧，他在为他们寻找那个“能飞且比什么都亮”的梦。当撑船少年称他为“老先生”而惊讶时，“刚才在小店里我还被唤作‘年轻人’，难道这么短的时间里我会增加了许多年纪?”;当遇到滑脚的泥路时，“我好几次跌倒在途中，又默默地爬起来，揉着伤，然后更小心地前进”;当碰到一座可攀的石山时，“我鼓起勇气攀登岩石，一个继一个，直到我两手出血，两脚肿痛，两腿发软，我还在往上爬”。

文中的“我”在小店寻找不到自己的梦后，并没有理会白发老人的劝告，一路坎坷，继续往前走，尽管失去了青春，跌得体无完肤，精疲力竭。但他依然无悔地、执着地、苦苦追寻那个梦。虽然“我”最后没有寻找到那个“能飞且比什么都亮”的梦，但我们应该为文中的“我”为了追求理想，面对困难时，那种一往无前、不屈不饶的精神而感动。而这种精神也成了巴金先生创作的动力。他穷尽一生的心血，奉献了无穷的精神食粮给祖国和人民。

巴金爷爷说过“理想从不抛弃苦苦追求的人，只要不停止追求，你们将会沐浴在理想的光辉中。”是的，理想是不会抛弃任何人的。实际上我们做任何事，只要自己坚持过、努力过、付出过，就一定会有收获。即使对岸没有特别亮的梦，也要坚决渡到彼岸，不要轻言放弃!

感谢巴金爷爷!

如果你三十几岁了，就该明白：有个懂你的人，是最大的幸福，没有懂你的人，就自己懂自己。遇到了，一定要珍惜!没有遇到，也要珍惜自己，爱惜自己!以下是本站小编为大家精心推荐的励志文章散文精选两篇，希望能够对您有所帮助。

如果你三十几岁了，就该明白

——写给三十而立的你，看看这篇文章，早看早醒!

1、如果你三十几岁了，就该明白：有个懂你的人，是最大的幸福，没有懂你的人，就自己懂自己。

这个人不一定十全十美。

但他能读懂你，能走进你心灵深处，能看到你心里的一切。

一生能遇到一个懂你的人，很难，这也需要缘分，但要是

遇到了，一定要珍惜!没有遇到，也要珍惜自己，爱惜自己!

2、如果你三十几岁了，就该明白：不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而更加寂寞了。

尝试着信任才能得到幸福。

寂寞是每时每刻，缘份是不知不觉，真爱是一生一世;

真爱也许只有一次，因为懂得，所以珍惜。

3、如果你三十几岁了，就该明白：在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

一朵花艳艳地开在一根树上。

树说：“我们恋爱吧。”

于是，它们快乐的生活在一起。

可是有一天，花说：“我要走了。”

树问为什么——“因为秋天到了。”

4、如果你三十几岁了，就该明白：好朋友是应该相互欣赏的，而不是相互利用的。

还需要相互提醒和提携，因为朋友的价值就在于“合力”。

朋友相聚是一份温馨的守望和持续的企盼;

5、如果你三十几岁了，就该明白：饭应一口一口吃，事要一点一点做。没有一蹴而就的事情，凡事都有个过程。不要整日疲于奔命，应该活得从容。

人生在世，名利、金钱、地位的，生不带来，死不带去。

做人应该与人为善，宽以待人，真诚地帮助别人，不计较个人得失，是非功过，任人评说。

对待工作，就应该踏实、肯干、兢兢业业、任劳任怨。

6、如果你三十几岁了，就该明白：光从容还是不够的，适当的时候还是要秀一下自己，让平淡的日子亮起来。

低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

7、如果你三十几岁了，就该明白：任何事物都具有两重性，有时候甚至没有对错。

美丽的鲜花让人心旷神怡，可有毒的罂粟花也很漂亮;

运动能使人长寿，这是人人都知道的真理，可几乎静止的乌龟也很长寿;

一切都看当时的情势!

8、如果你三十几岁了，就该明白：生活质量的优劣，完全取决于自己的心态。

每一个人，他的生命态度会决定他跟世界之间的关系。

珍馐美味、杯晃交错间如果掩映的是尔虞我诈，则远不如“三五知己坐，淡茶话家常。”

9、如果你三十几岁了，就该明白：亲情的疏离是切肤的伤痛。淡一些、谅一些、忍一些，会使我们的心宽一 些、和一些、暖一些。

人的悲哀往往在于对较为遥远的东西孜孜不倦去追求的同时，却忘记身边那些最值得珍惜的人与事。

对自己的亲人，是最需要给予宽容和理解的人。

10、如果你三十几岁了，就该明白：对待父母再不可做薄养厚葬的傻事了。

他们那一辈人受的磨砺太多了，善待他们就是善待我们的良心。

其实大多的时候他们根本就不需要你的荣华，每周打1个电话或问他们一个年轻时的故事，然后耐心地听他们讲完，他们就很知足了。

11、如果你三十几岁了，就该明白：地位和荣誉只不过是一个杯子，而您的修养和品性才是你杯中的东西。

夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒，也可能是一杯浊水。

粗瓷盏里未见得就是白开水，很可能闷的是一盏极品龙井。

那天开策划会时，突然觉得特别缺人。更准确地来说，我们并不缺人，而是缺好人。当然，在工作的岗位上，“好”这个字并不是指会说话、心肠好，而是指能干事、废话少。

觉得缺人的同时，我在微博上发了一条招聘启事，大致意思就是——我们很缺和我们一样的逗趣青年，如果你逗趣，而且很会新媒体营销，请用以前写过的原创微博(要求1)，为某电影想一个微博文案(要求2)，并将你的简历发到我们的邮箱(要求3)。

还有一些邮件，根本就不符合基本要求，要么没有自己的简历，要么没有原创的微博，要么没有微博的文案。

有人的邮件写：对不起，我没有做微博文案的经验，但是请相信，只要你给我一个机会，我就一定能完成你交给我的任务。云云。

当我看到这样的邮件，内心是极其生气的，生气的原因很简单——这些应聘者对自己都不满意，却天真地相信这个世界会掉下来一个馅饼。我把邮件的截图发到了家人群给表弟表妹们看，以此告诫他们：如果他们找工作的话，请更认真地对待自己。

其中一个表弟说：“我觉得挺棒的啊，虽然他没有写过原创的微博，但起码他敢给你发邮件应聘，光是这一点，就比大多数人勇敢。你为什么要批评他呢?”如果这个表弟在我面前，我肯定会忍不住训斥他。

为了让他知道自己的无知，我把给他们发的图片配上了一段文字发了微博——“不要把这个世界当成彩票，所以没有万一。即使你想拥有万一，也得先付出价值两块钱能换张彩票的努力”，我想看看大家的态度。

最后，事实却证明了我的无知。有一条留言被赞了好几百次，态度和我表弟类似：“你难道就没有梦想?万一实现了呢?不为别的，就为这位朋友的勇气点赞!反正我是没有勇气发的!”

说实话，看完这一条的时候，我愣了。一个人从来没为一份工作付出过努力，仅仅是想凭运气就得到一份工作，这也能被称为梦想?我觉得这不是梦想，这是白日梦。至于勇气，我觉得很多事情光靠勇气是不够的，还需要能力，以及诚意。

表弟不失时机地给我发来一条消息说：“你看，我就说了吧。”这回，我想打自己一个耳光。

当时我的心情确实很糟糕，我并不想跟他倚老卖老，但我真的很想对他说：“我付出了多少努力、做了多少准备，才能在大四毕业那一年进入传媒行业，我怎么能够忍受连一条原创文字都没有写过的人，仅仅凭运气，就妄想进入这个行业呢?这不是对我不公平，而是这个行业的耻辱。”

但这些话我都没说，我写了另外一段话送给那些理解并想努力的同学：既然有挺多人觉得这位同学有勇气，做得对，我就平静地接受。但借这件事情也想告诉另外一些同学，正因为这个世界上很多人能接受“不付出就能得到的万一”，所以只要你“真正努力过”，你就能立刻和别人不一样。

谢谢那些把机会留给我们的人，也谢谢那些时刻准备放弃每一个机会的人。

以上就是本站小编为大家精心整理推荐的励志文章散文精选两篇，希望大家能夠喜歡。

下面是本站小编整理的林徽因散文读后感两篇，希望大家喜欢。

林徽因，是一位不可多得的真正的女人，她像花一样美好，在任何年代打开，都像是打开一束花，被胡适誉为“第一代才女”。也许是爱屋及乌，我带着对林徽因的仰慕，走进了她的文章——《一片阳光》。题目很平常，并不吸引人，读完后才发现，原来林徽因的文章也如她的人一样空灵婉约、纯净自然、带有诗的色彩。

散文《一片阳光》通过回忆小时候的一些生活场景：一片橙黄的阳光，一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂，一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那小孩美丽的病名，延伸到她对艺术的思考和人性的评论上，因此，阳光便成了林徽因走向艺术道路的一个向导。我惊讶，只是一片阳光的不经意照射，她竟可以写出那样一篇清秀干净，犹如水晶般晶莹光泽的散文。“那种静，在静里似可听到那一处淙淙的泉流，和着仿佛是断续的琴声，低俗着一个幽者自娱的音调。......那种动，柔谐婉转，有如无声音乐，令人悠然轻快，不自觉的脱落伤愁。”“至多，在舒扬理智的可管理使我偶一回头，看看过去幼年记忆步履所留下的残迹，有点惋惜时间;微微怪时间不能保存情绪，保存那一切情绪所曾留恋的境界。”读着读着，就心生激动，暗暗佩服，相同的感受却可以被她写得如此传神。作者不是怪时间流逝得太快，而是遗憾一切美好的情绪都消逝得太快，来不及多享受，只在一瞬间，这种感觉就过去了，只能长久的留在记忆深处，想要去回味，却似乎永远也找不到当时的感觉。正如林徽因所说：“宇宙万物客观的本无可珍惜，反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽，有了气质，有了灵犀。”

合书而坐，思绪万千，我竟渴望自己也能做一个像她一样的女子，才华横溢，清新脱俗，内心却透着一股坚强的力量。我几乎可以看到林徽因那一抹轻巧的身影。我轻轻转过身，看着窗外这一片橙黄流动的光，我突然有些发怔：阳光恬静的，是充满生命力的，任何平常的事物，只要一片阳光悠闲又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。

在我们的心灵上洒下一片阳光，学会感受多姿、无奈、遗憾的生命，寻找生活中真正的幸福......

就是这温婉如玉的文字，让我只一眼便再难割舍，无法移开视线。这是一个不愿汲汲奔走于喧嚣凡尘、随波逐流的人，是一个不想归隐山林、孤标自傲的人，是一个只愿简单无为、守着湛湛光阴、安稳度日的女人。就是在她如诉如怨的温情解读中，一个满身诗意、才情卓绝、清雅如莲、淡然行走于红尘中的女子---林徽因向我款款走来。

与其说这是一本人物的传记，不如说是一个女人在对另一个女人的解读中托付了所有女人的心事，因而读起来像是一片天鹅绒覆盖在心间，是那么的温暖，那么的熨帖。无琐碎、无繁杂、无世俗，更无时间、地点、人物介绍所堆砌而成的历史史料感。第一次知道，原来读一个人可以有如此轻盈空灵的姿态、诗意斑驳的心情、清新雅致的形式。如饮一杯清泉，我将书中的文字一饮而尽，那种迫不及待的感觉好久都不曾有。

许多年前，很喜欢徐志摩的诗，刚上初中的我曾买来他的诗集，反复临摹抄写背诵，默默地感受着他那浓烈的爱、炽热的情怀、飘逸的心怀。每每读过，都如暖流过心，浮云掠顶，内心深处涌动着说不出的感动。后来知道诗人为了一个女人而殒命。可并不知道，那个女人就是林徽因。

她清澈温婉，娴雅安静，着一袭白色的长裙从江南的烟雨中走来。一生爱过三个男人的她，却又那么清醒、平静。16岁时她与徐志摩于康桥浪漫邂逅，但却因故决绝地转身;24岁时嫁于梁思成，携手走过千山万水，为了建筑梦而相约白头;挚友金岳霖为她终身未娶、痴心地守候她一生。

作者说，她是温和的。她没有陆小曼的张扬、没有张爱玲的凌厉、没有三毛的放逐，哪怕她爱过多少人，犯过多少错，历经多少浮沉，尝过多少人情世味，都仍像一杯清茶，素雅芬芳，不曾给人粗砺的伤害，也不曾被人所伤。说到底，这是一个接受过正统家庭教育、饱读诗书、随父游历海外博闻强识的女性，所以隐忍无言无疑是她面对一切红尘烦扰的最好手段。而这隐忍久了，人自然也就温和了许多。

说得好听点，这似乎是她过人之处，别的女人不可及。她用一份清淡，让她和三个男人的爱历久弥新;她用一种无意，让男人们为她魂牵梦系;她用看似简约的生活，让她与三个男人的故事维系了一生。其实，是她太懂得调配人间的烟火，时时刻刻都把自己保护的很好，她知道诗情画意只能点缀生活，并不能当做生活的全部，柴米油盐酱醋茶才是真实出的烟火幸福，而琴棋书画诗酒花只可以用来颐养心性。所以她选择了一个并不能触及他灵魂但是可以给他安稳日子的男人---梁思成完婚，但是她终究又是那个骨子里渴望浪漫、灵魂不能寂寞、周围少不了男人的赞誉和惊羡、才华需要释放和认同的人，否则就不是那个一袭睡袍、焚香插花、低眉写字的林徽因了，所以她用知己的概念诠释了这两个婚姻外的男人。不知道我这样的理解是不是亵渎，但我仍然佩服这个周旋于三个男人之间的女人，其实想想在她去世后梁思成娶了他自己的学生就知道，在男人的眼里，并不存在什么女神，更没有什么永远。

总觉得自己这样看她显得有些苛刻，人世间的情感谁又说得清楚?人之用情不同，又何故指责?没有谁说过一生只能爱一个人，也没有谁说过，重新开始意味着背叛，转身就意味着伤害。真爱无悔，只要是自己真心付出过，拥有过，珍惜过，就是无言的幸福和最大的慈悲。相爱容易相守太难，有一天发觉爱已易了容颜，不如温柔地放手，前面或许更有海阔天空。不能祈求像林徽因那样有一个金岳霖为她守候一生，这份爱让人动容却也让我觉得酸楚，何苦呢，也许只有情到深处、无怨无悔的金能够说得出。

这个被胡适誉为中国一代才女的江南烟雨中走出来的女子，又因为其奇特瑰丽的感情被众人一次次的品读。有人说她活的清白、活的坚定、活的透彻，有人说她太过清醒，有些淡漠和无情。这似乎是一个人难以撕裂开去的生命的两个维度。但若说她没有背叛，没有纠缠，没有破碎，我似乎不太赞成。归根结底，别人怎么看，都只是一阵清风，她自己认为按照喜欢的方式真实地活过一次就够了。

一朵莲，不惊心，不招摇，安于水中，清淡地存在，温婉而美丽。她不承诺，是因为害怕自己无法兑现;她不张扬，是因为她希望可以活的心安理得。这又何尝不是每一个如你如我的凡尘女子渴望的姿态。

多少婉转悠扬的开始，到最后，都要漫不经心地收场。唯有这人间四月天依旧不改。百花争艳，季节聘婷，黄昏幽径，落花飞雨，潺潺溪流，柳丝舞动，燕子呢喃，守候一阕静好时光!

当年的承诺都是我们对青春洒下的谎言。一切都没改变，我依然驻守在水墨江南，做着迷离的梦，安分守己地静看春花秋月的娴静淡雅。尽管不再年轻，不再轻狂，可还是想抓住转瞬即逝的芳华，守候那花好月圆的幸福。我一直都信：这世界，安好，晴天!