9.读后感是对于所读书籍的评价和看法，可以帮助我们更好地判断书籍的价值和影响。那么我们该如何写一篇好的读后感呢？首先，要全面理解读物的主题和内容，明确自己的观点和感受，这样才能更准确地表达出来。其次，在写作过程中要注重逻辑性和连贯性，合理安排各个要点和论证，使读后感的结构更加清晰。此外，还要注意语言的规范和准确性，用恰当的词汇和句式来表达自己的想法。最后，不要忘记在读后感的结尾部分，总结归纳一下自己的思考和感悟，以达到一个完整的结束。以下是一些网友写的读后感，希望能够给到大家一些写读后感的启示和帮助。

你好忧愁读后感篇一

蒋韵老师的《你好，安娜》，写了一些关于山西太原，龙城的故事。我是在龙城长大的90后，所以一开始看到“太谷”，看到她描写的钢铁城市，就有一种熟悉的感觉。

看过很多描写知青下乡的故事，看过那些热情饱满的青年在困顿岁月的挣扎，唯独没有看过上一代人，在城市中的故事。我不知道他们是怎样的生活状态，不知道他们是否像我们这代人一样，对于城市有些厌倦，向往乡村和草原。感谢蒋韵老师，讲述了一个我不了解的时代，同样可爱的一群人的故事。

前不久，看到许知远先生采访《路边野餐》的导演毕赣，问他，“你有没有试图做一些更宏大、关乎别人、关于人类的思考”。毕赣摇摇头，“先关照自己吧，我们很多时候都没办法真正的关照自己”。或许我们这一代人，更喜欢表达自己的情绪，自我的生命和感受放在第一位。所以文中的安娜，是我一开始最不能理解的人物。我无法想象，一个女孩，为了一份模糊的情感，一份被托付的信任就可以献出生命。可是随着素心、三美故事的深入，让我重新审视了上一个年代的人的情感。他们真诚、热烈、诚恳，安娜与彭短短的谈话，关于普希金的讨论、对阅读的热爱，一些情感的共鸣，居然生成了彼此间强有力的纽带。安娜从小到大在姐姐光环笼罩下的阴影处，终于出现微光。而彭也找到了一个可以照亮自己的人。仔细想想，我们终其一生，不就是在追寻这样一份相知和肯定吗。读到故事的末尾，我仍然为这个单薄脆弱但又坚韧的女孩落泪，她是冬天的冰晶，纯粹剔透，迎来自己的春天，也就消失了。

素心，是一个令我又爱又恨的角色。我理解她的嫉妒，惊诧她的牺牲，同时又不得不感慨命运。明明都是善良可爱的人啊，为什么要经受命运的捉弄。她的一生都是“罪与罚”啊。人性是我们永远在探索的谜题。布莱希特的《四川好人》，企图通过神仙下凡，来辨别好人和坏人的区别。拉斯冯提尔的《狗镇》，撬开了人心底最丑恶的一面。而所有的善恶之分，都是一瞬间的事情。“原来，一个普通人和一个罪人之间，只有这么一念的距离。”素心何尝不是你我的缩影。可人性的无可奈何之处，怕是我们即使明知一念之间是天堂和地狱的区别，也会有那么一瞬间，无法摆脱人性的束缚，做出需要一生赎罪的事情。

三美，在素心与安娜的比较之下，是一个没什么个性的女孩。她面对彭，会直言不讳的说“你真坏”，像个赌气的小孩子。了解素心的故事后，她愤怒、害怕、伤心，把素心定义为一个“坏女人”，但同时又称她为“失散多年的亲人”。除了唱歌的天赋，在遇到导演之前，她都是一个普通的女孩。可梅林午餐肉的商标信，又让人看到了这个女孩子灵动、坚强的一面。姐姐子美，以为三美后来的极端选择是为了导演，可三美否认了。我想，三美只是对爱情失望了吧。爱情支撑着这个烂漫少女度过最艰难的岁月，最后却被爱情抛弃，怎能不令人苦笑。三美的世界很简单，她是一个好人，普通意义上的好人。“不想让这世界上再多一个坏人，这是我能为这世界做的唯一一点好事。”如果我们每个人都可以秉持三美这样的信念，那是不是善与恶也就不需要讨论了。三美和导演的故事，令我对爱情也多了一些想法。看多了海誓山盟的爱情，艰难的时刻我们往往可以看清自己，或者胜利的冲动会掩盖真实的动机。反倒是回归平淡，才能检验出一份真正的爱情。

虽然文章取名是你好，安娜，但最触动我的，反而是丽莎和她母亲的故事。当丽莎带着丈夫，第一次回到家里，敌意丛生。“她的吃相凶猛而贪婪，母亲背过身去，就总是想掉眼泪”。可这些对抗，从来没有消解母女的感情，反而是说不清道不明的互相亏欠，成全了母女最默契的联结。当丽莎的母亲因阿尔茨海默症，呆呆的向着丽莎喊出“妈妈”时，我眼泪横流。这一声“妈妈”，像极了一个轮回。这辈子，没有做一个好妈妈，亏欠了女儿，那就下辈子，我来做一个女儿。

中国人的家庭，常常听到一句话，“你就是个讨债鬼”。我们的文化不善于表达爱，父母习惯于牺牲和奉献，儿女渴望自由和平等，常常引发很多矛盾，近年来“原生家庭论”也甚嚣尘上。或许，亲情的和解，是我们与自我和解的前提，是一场漫长的修行。

整篇小说中，最令人畅快淋漓的便是素心和三美登顶山峰找到去路的一段了。两个女孩在山上的风雪中迷失，像极了我们在人生中陷入窘境。身边的朋友，网上的网友，大家好像都不快乐。孩童的我们会因为一片树叶而快乐，而现在，深夜的负面情绪像幽深的大海，我们无法抵挡那一波一波的潮水，每个人都在绝望的哀嚎。可是素心和三美，与奇迹相遇，辽阔的山顶带来了更开阔的人生。我与她们一起经历这艰难的登顶之旅，也重新收获了面对生活的勇气。

一本好的小说看到结尾总会令人惆怅。陪着那些鲜活的人物哭过笑过痛过，久难释怀。蒋韵女士描写了太原这个工业城市里发生的故事，这里有最呼嚎的北风，最混沌的沙尘，像末日景象一般昏暗。可在她的笔下，这里又多了一点可爱。她尊重人性，允许嫉妒和懦弱，允许“不能原谅”，允许“算了”。或许将来，我们会和身边的人走散，与世界厮杀，与岁月抗衡，跌跌撞撞的走向黑夜，但一定要记住，善良、勇敢、热情的人们，一直都在，他们化身微光，在远处闪烁。

你好忧愁读后感篇二

无论人或兔子，只要有生存就会有竞争。而任何东西都会有优点与不足，都有利与弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。

大家都知道，兔子是世界上最善良的动物，它只吃草，而从不伤害他人。正因为如此，它受到了不少动物的欺负。终于有一天，兔子向上帝苦诉，一共先后提出四次要求，分别要求上帝把它变成鸟、鱼、人和上帝，要求一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，会被毒蛇咬；大海里都有大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的斗争；人类就更不用说了。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话：“上帝只有一个，多了也要打架。”

在现实生活中我们又何尝不像兔子一样呢？有一次老师给我们上课点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说说他的优点，我们想了老半天也没有想出来。接着，又叫我们说那个同学的缺点，大部分同学想都没有想就说了一大堆。为什么同学们会有这样的反应呢？罗丹也曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”

如果兔子当时想到：我跑的很快，其它动物都抓不到我，它就不会抱怨了。

你好忧愁读后感篇三

在《你好，安娜》的扉页上，作者写了一行字——“献给我的母亲”，这是一个来自上一代的故事。面对这样有时代跨越性的故事，作者需要将那些未曾亲历过那个时代的人带入到过往岁月真切的生活中，理解是什么样的东西让那些活着或远去的故人在命运的关隘处做出选择，呈现出那个时代独特而鲜明的特质，才更容易被读者接受与铭记。

在《你好，安娜》中，作者呈现出的是一个带有文学底色的年代，清晨四点零八分开往北京的火车，笔记本上一定抄写着、每个人都能背上几句的普希金或屠格涅夫的诗句，这些可以立刻召唤起时代记忆的文学符号浸润在他们日常生活中。还有他们的名字，丽莎、伊凡、差点就被叫做“阿霞”的小妹多多，这些孩子的身上从一出生就开始被寄托了上一代人关于文学的浪漫想象。他们对爱的想象也来源于文学，三美眼中的安娜与彭是天生一对，“他是维特，她就是绿蒂，他是贾宝玉，她就是林妹妹;他是沃伦斯基，她就是她的安娜……”，文学成为了他们认知、理解周遭的人和世界所有关系的坐标。在这样的坐标下，她们心中天然埋下了对美、善、浪漫、理想的永恒向往。在她们还不懂得浪漫的年纪里，就已经被美好的东西吸引，丽莎狂热地爱上舞蹈，素心和安娜沉陷于文学，三美有着黄金一般的歌喉，她也曾被点燃能够演玛格丽特或巧巧桑的梦想。

但黯淡的现实人生并不允许这些虚幻的浪漫存在，作者用诗性的语言和符号还原了那但黯淡的现实人生并不允许这些虚幻的浪漫存在，作者用诗性的语言和符号还原了那个诗与梦的时代，也同样展示了诗与梦是何以破碎的。丽莎告别了舞蹈，与此同时粗暴地毁掉了美好的、骄傲的自己。而安娜这个“不遗余力的唯美主义者”，以“病成一幅画，死成一幅画”完成了自己终生的追求，她们和家中那张远渡重洋而来的胡桃木餐桌一样，华丽，却生不逢时。当曾经在舞台上光彩夺目的丽莎成为一个臃肿而沉默寡言的保姆时，雇主说，“丽莎，名字倒挺洋气的，不像一个保姆的名字”，这些曾被寄予浪漫想象的名字，在潦草的生活面前甚至成了一种嘲讽。曾经被三美理解为眷侣的两个人也难逃离散，不知当时的'三美有没有想过，绿蒂和维特、贾宝玉和林妹妹、安娜与沃伦斯基，虽都是天造地设，但却无一圆满。她们天然知道要追求纯粹的爱与美，但没有任何人和事教给她们该如何面对美的崩坏与梦的破碎。她们只能带着自己无比丰满的理想去那个容不下浪漫的人间碰撞，在那个不再允许信仰宗教的年代里，这些纯粹的追求对她们来说就是信仰，是难以逃开的命运。而当她们跌跌撞撞走过一遭，带回的是残破的病体和心灵，她们不得不背负着这些破碎甚至是罪恶，寻找救赎，寻找可以挣扎着活下去的希望和渴望，继续面对这个粗糙却又热爱的世界。

在这个故事中，素心是和这种信仰与救赎联系最紧密的人。如果说被安娜这个幻影一般的人魅惑是彭的命运，那被彭吸引则是素心无法逃脱的命运。将彭带入素心生命的是她的教母，给了她“玛娜”这个名字的教母。拥有这个名字的少女终究还是没能遵循这个名字给自己的训诫，因一点嫉妒和贪恋，需要付出背负一生愧疚与罪恶的代价。正如作者在后记中所写：“只有一次，仅此一次，她把吗哪带回了帐篷，可变质的不仅仅是白色的果实，还有她灿如春花的生命”。她余生都在为安娜活着，独自守着曾犯下的错误，拒绝让别人一起承担黑暗的罪恶，为此，她放弃了爱情、友情，这些她曾无比珍视的东西，以此惩罚自己。最终，当年那个在火车上为几个女孩讲述《安娜·卡列尼娜》的那个素心还是回到了文学那里寻找出口。只是，她笔下的文学不再浪漫，也无法美化苦难，这是从那个年代走来的她能为自己找寻到的，唯一的，也是最后的救赎。

作者巧妙地将结尾的相遇安排在了一个剧场，隔着台上台下和过往的岁月，他们互相致意，曾经那些惊涛骇浪般的生死爱恨都被磨平了，他们知晓真相，彼此懂得，连和解都无需言明，只有故去的人是永存的伤痕，永远被铭记，也永远无法祈求原谅。

蒋韵的文字充满温情，顺畅，细腻，动人，饱含着她对那个年代的深情与热爱。她熟练地掌控着自己叙事的节奏和步调，以回望的姿态写出真切的亲历感，隔着岁月奔腾而过的河流，记录并且让读者理解那些曾经生活过的人，以及她们之间如戏一般但无比真实的爱与恨、罪与罚。我相信，会有许多人同她一起记得，曾有怎样一群人，来这人间一趟，看过太阳。也会有许多人同她一起，向从过往岁月中走来的人，轻轻问一声，你好。

你好忧愁读后感篇四

今天，我从班里的图书角取出了一本《上帝的笑》。()当我看完了第一篇，就越发地想继续看下去。

这本书的内容挺多的，有不凡之处、意想不到，成败之间、出奇制胜、雕刻灵魂、生活细节、爱的家园、生命良方、上帝的笑……我从书中到了知识的源泉，从这些小故事中学到了大智慧。

书中每一篇小故事都会带我们自由飞翔，带我们完成美丽的旅程。在书里，我们可以体验一种美丽，叫智慧；体验一种体验，叫感动；体验一种风景，叫真情；体验一种快乐，叫成长。这本书让我们环游世界，让我们“略知天下事、浅尝人间情”。书中那形形色色的人，或成功，或失败，或好，或坏的成长历程，都将对我们产生或多或少的影响，指引我们对事物作出正确的选择，让我们获益匪浅。

这书适合不同年龄、不同性格的小读者阅读。这书每读一次，便完成一次心灵的洗礼；每读一篇，便受到一次心灵的震撼。一本好书可以让我们受益终生，就让我们一起来接受一次灵魂的教育吧！这里的智慧是无穷无尽的，只有在这里，才能得到真正的收获！

你好忧愁读后感篇五

哲学家黎鸣在《恢复哲学的尊严》一书中提到关于信仰的问题，信仰是什么？人为什么需要信仰？他的观点是：信仰即是对万事万物存在唯一性真理的坚信不疑的认定。

迄今为止，人们对信仰的认识，都仅仅限于历史上遗留下来的宗教信仰，或以为只要人们心中有神的信念，就是有了信仰。大部分人甚至说：“信仰是自由的，不管信什么都一样，我尊重每一个人的信仰。”其实，这只是人们对人类智慧尚处于蒙昧时期的信仰活动现象的肤浅外表的认识。除了宗教信仰，更为可怕的就是把信仰当做迷信的人，拿着自己是“无神论者”的招牌一口认定“不管信什么全都是迷信”。但信仰和迷信完全是两个不可相容的概念，迷信的人不可能会有信仰，而有信仰的人则应自觉的杜绝任何迷信。然后人们常常把信仰和迷信混为一谈，使之难解难分。

因此，人们对信仰存在着很大的疑惑甚至误区。如果不能真正认识信仰的本质，就不能算是拥有信仰的人。从前，我和所有人一样，我认为的信仰只不过是一种精神寄托，甚至也曾怀疑过人们口中所说的地狱、天堂，尽管常常读经、祷告、礼拜，知道上帝是爱，为了我们舍去生命，流出宝血，却从来没有实际性的体验，简单来说就是根本不认识我们的信仰。我所拥有的信仰似乎只是我生活中不可缺少的一种附带品，我总是觉得如果不够诚心，不够虔诚，或者不能像那些牧师、传道那样就干脆过平庸的生活，不要太过追求，因此那时候的信仰对我来说简直就是可有可无的，只要心里相信就可以了。

当我反复的阅读金箕东牧师的着作《上帝的意图》一书时，我才发现我完全错了，而且错的有多么的离谱。信仰根本不能用自己的头脑去分析和判断，信仰不是观念、不是精神寄托、不是闹着玩的，更不是我想怎么信就能怎么信的。信仰应该成为我的生命，融入到我的实际生活，改变我的所有固定观念甚至是我的命运。信仰里根本不存在世人口里所说的奇迹、命运，信仰能改变我们该死的命运，能让我们经历到真正的神迹，遇见活着的上帝。

如果晓得上帝的意图，我们的信仰生活将会充满喜乐和感恩。不晓得而相信就是盲从，是迷信，而不是信仰。我们的信仰就在于认识上帝，从而侍奉上帝，被上帝使用，传扬上帝的名以及上帝所行的事，这就是我们真正拥有信仰之人的使命。我们若不认识上帝和上帝的意图，就只能过失败、堕落的信仰生活。例如，我们相信耶稣基督在十字架上的功劳，但十字架本身并不是我们信仰的对象，圣经从来没有吩咐我们要相信十字架，但如今很多人总是对着十字架献上礼拜、献上祷告，甚至对着耶稣的画像叩拜。这全都是因为不认识整本圣经上帝意图的缘故。

当我看完十遍圣经以后，我还是不能明白圣经到底要告诉我们的是什么，只能大致的知道亚当的故事、亚伯拉罕的故事、摩西的故事、大卫的故事、但以理的故事或者耶稣的故事，甚至认为圣经就是很久很久以前发生的一段一段的'历史故事，完全不能跟我们的信仰联系起来。但当我学习完庇哩亚研究院课程的第三学期《上帝的意图》并再次读了《上帝的意图》这一书籍后，才恍然大悟。犹如大梦初醒一般，原来圣经并不像我想象中的那么简单，圣经中潜藏着丰富的用人的理性和头脑无法参透的上帝的意图，除非站在上帝的立场戴上看圣经的眼镜像鸟瞰图一样从整体俯视整本圣经，否则利用人有限的知识甚至是文化水平再高的知识分子都不能真正认识圣经、认识真理、认识上帝。

从本书中，我深刻的认识到信仰的绝对性和重要性。圣经的话语是多么的真实可靠，也许真的唯有热爱圣经的庇哩亚人才能明白其中的奥秘，那些仅仅把圣经当成宗教经典、文化遗产甚至神话故事的人，最终只能和这个世界一同灭亡。更何况是不尊重圣经、藐视圣经、毁谤圣经、不相信圣经、在圣经话语中挑骨头拣刺、咬文嚼字的人，可想而知他们在末日该会有多么重的刑罚。正如约翰福音12：48节所说的一样：“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”

上帝在太初以前的计划和预定全部都在父怀里的独生儿子身上，并且有已经在两千年以前就成就了的和如今通过我们信的人正在成就的上帝的事工，也全部都和上帝的意图有关，我仅仅只是一个从尘土而来的小小被造物，我有什么资格在全能的造物主上帝面前自高、自以为是、自作聪明。我应该马不停蹄的将我的所有一切纳入到上帝的意图中并朝着上帝对我所期待的方向奔跑，而不是坐以待毙，仅仅围绕着自己的世界、人生、梦想忙忙碌碌，又或者幻想着自己有朝一日能拥有一个多么多么幸福完美的家庭，然后环游世界，然后子孙满堂，最后在人生快结束的时候安心的享受着天伦之乐……如果我把所有的心思和精力都放在这些看似平常却也是所有人都曾考虑过的问题上，那么最终也许会实现一二，也许会徒劳无功，但可以明确的是这样的我最终只能成为一个在上帝眼里没有价值的垃圾、一个可弃绝的地狱之子。

以前所认识的亚当，只不过是一个偷吃了禁果违背上帝命令成为罪人被赶出伊甸园的人，而夏娃则是上帝所创造第一个帮助男人但因着犯罪而一同被赶出伊甸园在世界上生儿育女的普通女人而已。殊不知就连如此普通、在人看来简直就是一个神话故事中作为主角而已的两个人，却也饱含着引人深思、怵目惊心的上帝的意图，亚当之所以犯罪是因为在上帝所造的万物中唯有上帝、天使和人是属灵的存在，因此像天使和人这样的受造物身上有着完全的自由意志，有顺从的意志也有拒绝的意志。而首先犯罪的天使长路西珥却滥用了上帝所赐予的自由意志选择了拒绝的意志，从而犯罪堕落成为反叛上帝的撒旦，因而就有了第二个受造物宇宙，作为拘留撒旦的看守所。而圣经约翰一书3章8节告诉我们上帝的儿子显现是为要除灭魔鬼的作为。因而有了道成肉身成为人子的计划，随之就创造了有灵的活人亚当，所以并不是亚当犯罪以后上帝才采取这样的对策。本通告亚当就可以来的上帝的儿子耶稣却因为亚当的犯罪堕落甚至全人类成为了罪人而延迟了他到来的时间，但成为女人的后裔这是无可置疑也是从永远以前就存在的上帝的计划，没有女人就没有女人的后裔，通过这一点不难看出女人真的成为了帮助男人的配偶。

全人类的灵都因着亚当的不顺从处在了死亡的状态，即与上帝的生命隔绝的状态，当然也包括着地狱里的刑罚。而基督的灵却成了叫人活着的灵，即上帝的灵。末后的亚当耶稣成为了担负首先亚当所犯之罪的人，因而流出宝血并从死里复活了，不仅除灭魔鬼，成为后嗣继承了上帝的宝座，还把宝贵的救恩赐给了全人类叫信的人可以得着天国。()最重要的是，耶稣还把胜过死亡的权柄和对上帝来说最为宝贵的圣灵唯独赐给了认识上帝名、敬畏上帝名、拥有上帝名的我们的灵魂，让我们一生靠着这权柄能胜过魔鬼的死权和欺骗，从而能持守上帝的话语过有能力的信仰生活，直到耶稣再临时可以作为参加头一次复活的圣徒参与到主荣耀的复活中。

认识上帝意图的人才能建立神本主义的信仰，并从救恩的摇篮里成熟长大成为懂事的孩子参与到主的事工中，完成主的嘱托，让更多的人认识圣经，拥有使命，成为耶稣的门徒，和我们拥有共同的盼望，能在耶稣来临时免去五个月的大灾难、首先参加头一次复活，并和主耶稣在千禧年国度做王一千年，乃至到大审判结束以后身穿洁白的细麻衣进入天国得着荣耀无比的冠冕。

这上帝的意图，值得我用一生的时间去学习、去参透、去教导，它应该成为我灵魂的所有，成为我前进的方向和目标，成为我信仰生活的出发点。我的主，我的神，求你让我的灵魂贯穿上帝的意图、装满上帝的意图，一生一世围绕着上帝的意图去生活，直到你再临的日子！

你好忧愁读后感篇六

暑假里我读了《上帝的笑》一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤动，智慧与道理变成一个个可爱的小精灵，都慢慢融化在心里。有的小故事也许多年前曾听过，有的乍一看觉得平淡无奇，但静下心，细细品味，会有全新的感觉。

其中有个《四块糖果》的故事让我感慨很多。陶行知先生任小学校长时，有一天发现一名学生用泥块砸自己的.同学，他当即制止，并让他放学后到校长办公室。放学后陶先生来到校长办公室，见该生已经等在门口。陶先生立即掏出了一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你是个守时的孩子。”当孩子怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”陶行知又掏出第三块糖果塞进他手里：“我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女同学，说明你很有正义感。”这时，这个孩子哭了：“您打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀！”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果！我就知道，你是个知错能改的好孩子！”

《四块糖果》的故事，包含着很高的教育艺术，它带给我们教育工作者的启示是深远的。批评学生重要的是唤醒学生的良知，启发学生的觉悟，让学生从心灵深处产生改正缺点和错误的愿望。这需要教师要善于发现学生的闪光点，要在赏识学生的基础上批评学生，教育学生。对待犯了错误的学生，只要我们诚心地帮助，耐心地开导，像对待自己的孩子一样不嫌弃他，不鄙视他，学生自然就会改正错误，健康成长。

你好忧愁读后感篇七

还玩着捉迷藏的孩子是不会有这样苍老的想法的：和我一样走向人生巅峰的少男少女们，大约只会把眼睛往二十岁、三十岁瞧：而而立或者不惑的人们，正在为当下的事业拼搏，腾不出几次依依的回眸。也许，只有在那些年过花甲的老人眼里，十八岁才是永远的吧。

学校将今年的成年礼与校庆日放在同一日举行。而今年的校庆活动除了游园、晚会、烟火之外，又加了一个全校跳兔子舞和骑马舞的环节。为了准备兔子舞和骑马舞，学校里日日笙歌歌舞升平，体育课全变成了舞蹈课。我们班所有人都对那集体狂欢的时刻都充满了期待，反而把意义更为重大的成年礼给“置之度外”了。

而我，对成年礼也颇不以为意。

学校规定家长必须陪同我们参加成年礼。妈妈到了学校，知道我得了个“社团之星”的称号之后，便开始指责我把时间浪费在学生会上。我不断解释自己很早以前就不再管学生会的事了，她却还是说了一句“你就是没心思读书”。我不由得火冒三丈：“我没有，你干吗不相信我！”

大概是由于矛盾爆发的缘故，开班会时妈妈一直在玩手机，而我坐得远远的，低头看杂志。直到白板上放出我们班所有人的照片，我被那些照片逗笑了，才终于感到不那么气愤，于是自然地挽着妈妈的手，带着她到会场参加成年礼的仪式。

和妈妈走进成年门领到成年证书的时候。我不知道妈妈心里会不会觉得我终于长大了。我不曾想过去注意妈妈眼里有没有感动，抑或有没有淡淡的忧愁，因为我一点都没有感觉自己在那一刻有所成长。我曾以为在跨入成年门的刹那，我会明白成长的意义，但我倦于探究，内心有种“直须看尽洛城花”的轻狂与坦然。

直到校长上台讲话，我还在唧唧喳喳地和旁边的同学聊天：宣誓的时候，我一直在思考着究竟还要不要再给自己添一双鞋子。

我就这样浑浑噩噩地坐了一个多小时。最后，妈妈给我拍了几张照片，我笑得和平时并无二致。

成年礼就这样结束了。

或者有人会忧愁吧，我也曾怀疑我对成年礼这样不积极，是不是隐藏了某种难以言喻的`忧愁。

忧愁是有的，我们终于到了这样的年纪，开始真正地展望人生，但是前途是何等的迷茫！所以我们的心里自然会充满一种轻盈的忧愁。

不过，我真的懂得这忧愁吗？

我不懂，我还有大把的时间，我不过是迷茫，不知未来的路该怎么走，害怕未来的自己会输给别人。

晚上，送走妈妈后，我便去操场狂欢。跳兔子舞时还能勉强保持形象，跳骑马舞全校都癫狂了，那是我第一次看到真正意义上的群魔乱舞。我和朋友在人群中又跳又叫，全然不顾自己已经十八了。

唯有观赏烟火的时候。我才淡淡地想起自己已经十八了，眼角微微湿润，看不清方向，只隐隐地感觉有什么东西近了。

你好忧愁读后感篇八

今天，我读了《对手，你好》这篇耐人寻味，发人深思的文章深有感触，终于明白对手的重要性了！

《对手，你好》这篇文章讲的是人们痛恨狼群，为了赶走狼群，整整花了一个冬季的时间来解除狼患。但是，过了不久儿，他们发现羊群开始流行疾病，羊大批地死亡，最终才明白狼的出现和生存对于羊是有着“优生优育”的作用，狼追羊，羊躲狼，使羊常常惊悸奔跑，格外健壮。所以，正是狼是羊的“对手”狼吃羊，才不会出现生态系统不平衡的现象。

是啊，生活上，工作中，学习中，如果到处都没有“对手”的话，更多的人或动物都只会因为没有“对手”这个原因而被大自然，被世界淘汰。只会原地踏步不会前行，没有雄心壮志与远大的目标。一切的一切，都只会因为“没有对手”这四个醒目的大字而荒废，淘汰，毁灭整个世界。

这篇《对手，你好》的文章是我想到了学习上。学习上的我总把踏踏实实，一步一个脚印的姚雨吟作为我的学习榜样。平时，我把她作为我的对手。虽然知道俩人还有距离，但是这个对手激励着我勇往直前，试着去挑战自己，战胜自己。

生活就像一本书，书中没有一个字，但却能教懂你很多，很多。生态平衡需要人人去维护它的，只有世界上到处都是对手的话，明天，后天，以后，将来，我们的世界才会充满美好。

你好忧愁读后感篇九

在第八单元考试时，我看到了一篇课外阅读，叫(你好，对手)这篇文章使我受益匪浅。

第一眼看到题目时，我大惑不解：为何要与对手说你好，对手不是“敌人”么?

但是我读过这篇文章以后，对“对手”这个名词有了更深的了解。

文章开头便写(狼和羊)的故事，狼经常攻击羊，牧场主便设法消灭了狼，但羊却因此更加广泛的死亡;文章紧接着写了秦二世因为敌而英雄迷路;美国拳王泰森因为达到称霸拳坛而麻木，骄狂和自大，最终因罪下狱。

从这三篇短文之一--羊没有狼，死的更多可以看出如果没有对手，就会自感堕落，没有任何约束。

从秦国灭亡和拳王的故事当中可以体会出如果把千山万壑踩于足下之时，那么，你将会遇到人生中最强大的对手--自己。将自己视为最后的对手，突破自己超越自己，战胜自己才能我们的冲动和渴望。人生的十八盘，最艰难的便是挑战自己。

对手在自己的生命中是一个不可缺少的角色，就是因为对手，逼使每个人锐意进取，否则将会自毁长城。人生大道崎岖的像山峰一样陡峭，只要高峰还在前面，人的脚步便不会停下。在你迷惑，迷路时，一个指向标---对手将会再度激起你的斗志，使你有一种柳暗花明又一村的感觉。

有对手，就有警惕，便不使活力。现在，社会在飞速发展，这都是人类在不停的竞争，力争第一所刺激的。在漫长的人生旅途中，对手时刻在你的身旁，我们也许应该怀着感激地心说：你好，对手。

你好忧愁读后感篇十

西洲这个年纪轻轻的妮子出了本散文集，还起了一个很沧桑的名字——《你好，旧时光》，真叫人感叹后生可畏。

西洲多才，写作范围比较宽泛，近年来创作勃发，诗歌、小说、随笔都有不俗的成就。初次读她的作品是从几年前发表在《伊犁河》杂志上的一篇小说开始的，和她认识以后，对她的作品一直很关注。我认为，比起散文，她在小说上花得时间和心思更多一些。她自己也说在散文上没怎么用心，随心而作，率性而为。这个什么时候见到都满脸笑意的姑娘真是谦虚，正是这种“无为”中的“有为”，汇集成了摆在我们面前的这本春天一样清新温暖的集子。

《你好、旧时光》可以说是西洲的往事回顾，时间纬度大约是十年左右。十年的时间对于漫长的人生很短，对于西洲这样的年轻姑娘，已经很长，足以改变了许多人和事。在这十年里，西洲从老家徽州北部一个叫布口的村子来到了西域边陲伊犁，并在这里安家落户。从故乡到异乡，地理环境变了，人生感悟变了，她不断地用文字开拓自己新的生活空间，不变的是事业方向，不变的是用文字记录生活的情怀。

故乡，亲人，那些已经逝去的音容笑貌，故乡的草木和池塘，田野里的花草，昭苏高原的雪……翻开《你好，旧时光》，就像打开一本旧相册，西洲的家人家事，幼时欢笑，旧日风景，都伴随着“当时的月亮”弥漫在读者眼前，游离成为品味不尽的往事中的一部分，从书页里浸漫出丝丝缕缕的暖意，缠绕着读者的心。这也是本书的重点章节，也是我最为欣赏的部分。如《月异当时照鬓丝》中写奶奶去世，“那是我生命中第一次体验生命的逝去，村里的老人的死亡像狗尾巴花、猫耳花谢了一样正常，但是别人的刻骨始终是别人的，小孩子在那样的场合除了玩、吃饭、看热闹、听场子，其他没有什么。但是这次走的是我的奶奶，那个曾掌控我整个童年的老太太，去了”。除了对亲人的追忆和缅怀之外，西洲加入了自己的回望和彻悟。

再回过头已经是洪荒的宇宙。

每个人都这样恍惚而又迅疾地成长起来，喧嚣吵闹，抑或沉静平凡的。时间永远向前冲刺，把人远远甩在后面。

很少有人再会花时间和精力想想幼稚酸涩的童年少年，小红花和集体午睡时光，小操场上奔跑雀跃的身影与一去不复返的年华。我们都在不断长大，褪去臃肿繁琐的外壳，或大或小地发生着难以目测的变化，终于有一日回过头来，突然记起很久以前的无数个春夏。

就像之前在宣传语上看到的，这是一本无关乎情爱，只关于成长的书。特别喜欢出版这本书的名字，像一个在和旧时光打招呼的老友，淡淡的，有一种久违了的感觉，就像好久不见得朋友，在经历了岁月的洗礼之后，打声招呼一样。

那个在自己营造的保护伞下，躲避着那些有意无意的伤害，独自坚强的面对周遭的一切，小心翼翼成长着的余周周。从某一方面来讲，过早的懂事是一件残酷的事情，但同样的余周周与生俱来的勇敢又给了她新的天地。她是女侠、是雅典娜始终都是。

勇敢的余周周，在用自己的方式面对成长，化解长大所要面对的不解和困难。小时候，我们总是希望长大，似乎长大就不再需要忍受唠叨，就会用自己的方式决定什么能做，什么不能做。可真正长大了就会发现，在大人的世界里，什么能做什么不能做早已不再是自己所能掌控的范围，甚至连自小心目中强大的父母也左右不了什么了。我们开始变成复杂的大人，要面对谎言和虚伪。不会再像小时候那样，不喜欢你就不和你一起玩，不高兴就可以不说话。长大的我们，面具成为每天生活所必不可少的东西。这时候，我们才会突然发现，当初渴望长大的心声早已经随着岁月的变迁被埋没了。我，抗拒长大，抗拒走近大人的世界。

看这本书，总会不自觉地心疼，鼻子酸酸的，然后就自然而然的流泪。那个模糊如一滴水的余周周；那个希望通过自己努力得到老师赞赏的余周周，那个本以为是靠自己努力而成功，却发现要谢谢妈妈的余周周。那真的只是余周周么？也许还是我们自己。那些对余周周内心成长，心理活动的句子，总能够重重地打在我的心上。那个渐渐明白了人情世故、人间冷暖的余周周，那位每个人心里的余周周。

不是每个孩子，生来就是优等生。同样，所有的小孩儿都希望自己得到别人的夸奖，希望自己是站在众人瞩目位置上的那个人。但不幸的是，那样的位置及其有限，没有谁会是永远的主角，我们常常只能作为舞台的背景，甚至是坐在观众席里观看表演的路人。在这个过程中，我们会慢慢学会接受，调整自己的心态。由在乎变为不屑，从伤心变成无所谓，这个也许就是成长的代价。

刚刚看完《你好，旧时光》，刚开始觉得不好看，后面静下心来看，才发现越看越入味。看完后一面讶异着作者怎么有着这么好的记性，一面清晰的看到属于自己的记忆如潮水般涌出，曾经写作文时用过的词语，此刻才第一次的觉得那么贴切。那样的余周周、辛锐、沈屾，在她们身上看到了自己的影子，有美好的怀念，也有不堪的和不想记住，可是这一切都是那么清晰真切，因为这些都是青春刻在生命上的痕迹。不论好坏、不论对错，那段时光都是最美好的，想起来都是阳光明媚，即使雨季的来临让我有段时间特别的迷恋下雨天。

余周周的初中开心纯真，而高中却开始出现了虚伪和世故。这样的经历是何曾的相似，就像曾经的我总是无耻的怀念着初中而鄙夷高中，现在相信可能只是因为初中的我拥有万丈光芒，仿佛身处世界的中央，而高中就像是被人狠狠的推下云端，然后内大神还很高高在上的说“你是凡人，只是我不小心看错人，把你招上来，你没有仙缘”，然后我就恐慌了，不想不愿承认这个事实，所以一直都努力给自己做云梯，告诉自己，要相信自己，要相信可以凭自己重返荣光。这样的努力，终究还是有回报的，在高中的某次考试某个点，回到了曾经最熟悉的高度，希望班头如往常那样报成绩，然后在别人的讶异中高高昂起头，可是那次考试就像是没有出现过那样，班头提都没提，而自己那幻想中期待的大段虚荣突然苍白的不知道要怎么去填补色彩。

这样的想法现在看来既虚伪又可笑，“幸福是这世上最罕见的巧合”，而人生总是充满了荆棘和不顺，也会有很多的质疑和不理解，可是这些又有些什么所谓，你的人生都不能由别人来过，所以为什么要用一种折磨自己的方式来证明别人是错的，你以为他们会是你生命中的vip观众，可是最后你会发现那些自己曾在心里暗暗下定决心要让他们刮目相看的人早就在转身的时候忘了和你说过的话，他们从来都不需要对你人生过程负责，只要对你每次的结果做出评价就可以了。

现在的我感谢初中的荣光万丈，也感谢高中的灰败孤寂。初中的时光让我看到的是同学之间的纯真无暇，即使有中考的压力压着，有张老大不定时像幽灵一样无声无息的在班级后排出现，但是我依然在自己的那片小天地里过的'怡然自得，然后就是偶尔想想那束曾照进我生命的短暂阳光，真是明亮啊，晃眼却有让人贪恋的温暖，直至此刻都心心念念。

虽然我不喜欢物理，但是我一直都深信能量守恒定理。就像风雨过后见彩虹，晴天过后就是阴转多云，黑云压城的高中在一个百无聊懒的暑假之后开始。依然记得自己和爸爸一起去报道时的场景，从没有想过自己会在实验班，所以一直都在后面班级名单里搜寻自己的名字，还在多遍找不到自己名字后就紧张的问爸爸怎么没有我的名字，而一直淡定的从一班开始搜寻名字的爸爸在一班女生名单的最后一行找到了我的名字，然后说不就在这嘛，老天第一次如此听我话的实现了我“宁做凤尾，不做鸡头”的豪言，之后的三年，为了不做凤尾而力争上游的努力，那样慌张不安，怕自己不努力就跟不上，怕别人伤害而先把别人隔离在自己的生活之外，然后还要表现倔强决绝，这样的自己是多么的幼稚可笑。不过依然，谢谢高中三年，是因为这样的三年让我学会一个人想事情，不带任何个人色彩的看事情的发展，然后客观评价，虽有时冷然没有温度，但直达本质。

你好，旧时光，我们都有一段多彩或单调的时光。不用忘记，心怀感恩，每一段时光都是我们活着的见证，过去的我们成就现在的我们，然后我们才会有未来的模样。真正的放下，不是说“万般皆有法，如梦亦如幻，如雾亦如电，应作如是观”这样的佛偈，而是对过去的自己，好的赞声不错，坏的说句混蛋，摘下面具诚实面对，然后微微一笑，道一声：你好，我的时光，谢谢你陪我的每时每刻。

有《你好，旧时光》这本书，又有《明天你好》这首歌，这就告诉我们，其实不管是过去还是将来，都是美好的，过去的东西给我们无限的回忆，将来的明天让我们充满好奇与憧憬。所以现在，我们不管遇到多大的困难，那都只是暂时的，它会过去，明天依旧美好。

你好忧愁读后感篇十一

莫羡人有，莫笑己无。作者悉心将童年未了的心愿，孩童时那些密密的心思托付在字里行间，人物养成的过程，也是读者治愈心灵的过程。

她的心事越来越纷杂硕大，她丢失了兔子，却在期盼有一个人能像它们一样，装下自己所有的恐惧和烦恼。而且，那个人必须像神仙一样，她什么都不用说，对方就会明白，省却在倾诉过程中所有的尴尬和难堪的沉默。就像一只雏鸟本能地寻找着温暖踏实的所在原来让一个人变强大的最好方式，就是拥有一个想要保护的人余周周沉默。这种沉默是与生俱来的天赋，并在后天一点点打磨得圆滑而锋利。当遇到困境时，她总会沉默。沉默是把选择权和两难困境一起交给心急如焚的对方，是不负责任，是躲避伤害。余周周心底蔓延起一种肆无忌惮的狂妄。既然已经这样，低眉顺眼给谁看？反正这个世界是没有办法被讨好的。她笑眯眯地劈手一指林杨，“现在，杀了他灭口。”我们都是带着双重标准出生的，哪怕是小得像一滴水的一件事情，都能照出两张不同的脸。

余周周抬头看天，有太多的事情她想不明白，却又不再像小时候一样单纯热血地幻想着，只要我努力，总有一天会重新爬到最高处——因为她已经开始有些怀疑这种套路的意义所在。她已经不知不觉培养起了谨慎生活的习惯，站在十三岁的尾巴上的余周周已经开始悄悄在心底怀疑，变幻莫测的生活中是不是有可以摸索出来的规律与禁忌？比如，不要下断言；比如，即使考得很好，在被别人问起来的时候也要低下头说“一般吧”……陈桉，我在那一刻突然发现，其实，不管大家怎样嘲笑那些在套路中反戈一击的英雄，一旦自己真的到了那种境地，往往没有把套路完成的勇气和能力。所以我们都是凡人。

有时候，她记得的并不是对方本人，她记得的，永远只是自己和对方在一起时候的感受。舒服的、快乐的、亲密的，就是朋友。尽管对方已经变了，可是凭着对以往的记忆，她仍然可以顺着温度摸索过去。很早以前余周周就知道，仇恨的力量远大于爱的力量。爱让我们变得温暾懈怠、快乐满足，只有恨能让我们在逆境中撑下去。这个男孩子的心，就像奖券，揣摩了半天，还是没有确定的答案一定要被无声无息地推到角落，困在人世，学会权衡取舍，直到回头时候已经想不起来自己怎么会变成此刻的模样，才肯承认，你不是舒克，我也不是贝塔，我们只是两只忙碌的老鼠，生活只是一场觅食。其实，我觉得得了老年痴呆症的人就像是彻底脱离了时间的束缚，完全活在美好的回忆里。那也许是人类唯一能够战胜时间的途径。”我知道这些有钱有房有车的标准未必不是幸福，那也是某些人的某种好人生。但是我害怕久而久之，耳濡目染，这些备受推崇的别人的“好人生”，会成为我潜意识的范本。我的翅膀还没长成，我飞不了；但真正令人恐惧的是，当我的翅膀长成，我却忘了自己要起飞。

你好忧愁读后感篇十二

若在这时，出现了一个对手。生活就会出现目标，会让我们扬帆起航，产生追赶、超越的欲望。就像深夜的天幕上出现了繁星，生活不再无趣，挑战、成功、失败如同海上波涛，让航行更有趣味。

竞争有赢也有输，有起也有落。失败要勇于奋起直追，迎头赶上。成功了要为了下次的成功而努力拼搏。若是有了对手，哪怕成长路上荆棘丛生，也会有勇气斩荆披棘。对手会是我们学会乘风破浪而无丝毫恐惧的勇气，会是迫使我们愈战愈勇的接受暴风雨洗礼的大胆。

若是回避了对手，就等于回避了成功向你招手的机会，就等于失去了超越对手途中积累的经验。厌恶对手，是因为害怕失败、无法战胜对手，对自己本身没有信心。

所以，我们要微笑的面对生命中的每一个对手。一生要走得路太长，却并不寂寞、漫漫长路，有一相伴――对手。

你好忧愁读后感篇十三

在第八单元考试时，我看到了一篇课外阅读，叫（你好，对手）这篇文章使我受益匪浅。

第一眼看到题目时，我大惑不解：为何要与对手说你好，对手不是“敌人”么？

但是我读过这篇文章以后，对“对手”这个名词有了更深的了解。

文章开头便写（狼和羊）的故事，狼经常攻击羊，牧场主便设法消灭了狼，但羊却因此更加广泛的死亡；文章紧接着写了秦二世因为敌而英雄迷路；美国拳王泰森因为达到称霸拳坛而麻木，骄狂和自大，最终因罪下狱。

从这三篇短文之一——羊没有狼，死的更多可以看出如果没有对手，就会自感堕落，没有任何约束。

从秦国灭亡和拳王的故事当中可以体会出如果把千山万壑踩于足下之时，那么，你将会遇到人生中最强大的对手——自己。将自己视为最后的对手，突破自己超越自己，战胜自己才能我们的冲动和渴望。人生的十八盘，最艰难的便是挑战自己。

对手在自己的生命中是一个不可缺少的角色，就是因为对手，逼使每个人锐意进取，否则将会自毁长城。人生大道崎岖的像山峰一样陡峭，只要高峰还在前面，人的脚步便不会停下。在你迷惑，迷路时，一个指向标———对手将会再度激起你的斗志，使你有一种柳暗花明又一村的感觉。

有对手，就有警惕，便不使活力。现在，社会在飞速发展，这都是人类在不停的竞争，力争第一所刺激的。在漫长的人生旅途中，对手时刻在你的身旁，我们也许应该怀着感激地心说：你好，对手。