心得体会可以促使我们对过去的经历进行回顾和思考，从中发现更多的价值。写心得体会时，要认真阅读和分析相关的材料，以形成自己的独特见解。心得体会是个人的表达方式，每个人的理解和感受都是独特的。

高中生学习论语的心得体会篇一

从某件事情上得到收获以后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会。这样有利于培养思考的习惯。以下小编在这给大家整理了一些高中生学习心得体会，希望对大家有帮助！

__年x月x日—x日，我有幸参加了__教育学院承办的__省农村教师教育教学能力提升工程初中生物学科省级培训班的学习培训活动，使我感触很深，受益匪浅，对自己的人生价值、认识水平、理论水平都有进一步的提高。我就参加这次学习活动结合自身工作实际，谈点自己粗浅的体会。

本人听了__老师讲的《教师职业道德教育》讲座后，更加深刻认识到教师的责任感和使命感，认识到现代教育的特点以及教师的意义之所在。程灵老师讲的《教师的心理咨询健康教育》，使我更加了解健康的重要性和标准，心理咨询健康的标准和“灰色带”，教师自身的心态调适等等，更有利于我们今后在教学中自己心理咨询方面的调整及学生心理咨询健康的发展。__老师讲的《领悟生物课程标准，促进学生的发展》讲座，让我真正领悟到课标的重要性和实用性，课程理念是教学的指导思想，三维目标在课堂中的落实和各种目标的细化描述，以及整合利用课程资源，评价一堂课的各种标准等等。

总之通过本次学习培训，使我在各方面都得到了提升，让我对生物教学更加充满信心，将来一定能在教学工作岗位中把学到的知识转化为行动，把生物教学搞得更好。最后，我衷心的感谢__教育学院给予我这次培训学习机会，学习到的知识和生命观、人生观的价值让我永远铭刻在心。

“你若比别人强一点，别人可能会嫉妒你；你若比别人强一截，别人会敬佩你；你若比别人强一大截，别人就会学习你。”这是教育专家__老师在报告上的发言，铿锵有力，令人深思。的确，无论做为一所学校还是教师个人，这都是发展的硬道理。

__年__月__日—__日，在x校长的带领下，我们一行12人怀着敬畏和激动地心情参加了衡水中学承办的“第__届全国高中教师专业发展论坛暨高三教学策略研究会”。会议中有教育专家__老师的专题报告、高三年级主任__老师的经验交流、生物学科代表高考策略分享、并观摩了公开示范课、课间操…短短两天的时间，对于衡中的了解尽管是走马观花、蜻蜓点水，但印象深刻，感触颇多。

本次大会的第一项就是教育专家__老师所作的“从高考看教师的专业素养”的专题报告，在报告中x老师指出：教育是一门艺术，而艺术在于创新；教育是一门科学，科学在于求真。想成为优秀的教师，更要把教育当成自己人生的事业来奋斗，因为这是教师生存和发展的“根”。身为一名年轻教师我们更应该始终保持一种积极向上、不断学习、不断进取的心态，通过读书学习提升自己，“包装”自己，也只有自己的能力和文化素养上去了，我们才能去影响学生、指导学生，使学生健康的发展，才不至于“毁人不倦”。x老师还幽默风趣地说：教师还要具有做人的价值和教书育人的理念，不然教不好书，育不好人，愧对人师。因为这是教师发展的“魂”，我明白这话的分量真的很重。最后，x老师明确指出：作为教师要做的不仅仅要把知识灌输给学生，更要去唤醒和点燃学生学习的希望。身为高三教师，在高考的最后阶段，具体要抓好个性化辅导、抓好考试说明、抓好落实…因为“行百里者半九十”，这是教师的“道”。他指明，衡中也正是有这么一批专业素养极高的教师，才取得了如此大的辉煌成绩。正如衡中老师自己说的，“衡中的经验我们是带不走的”，这让人感觉到衡中厚重的文化积淀和浓浓人文素养，也不是我们一天两天能够学得到的。

紧接着高三年级主任__老师为我们做了题为“用创新实干托起衡中梦”的专题报告。在报告中我们得知他们的学校管理和教育理念，从中我受到很多的启发。他们学校中层干部中，年轻教师占了大多数，充分体现了学校管理的机制让干事创业的人，有机会、有舞台展示自己的才华，从而推动学校的发展。学校采用和谐、快速、求真务实，改革创新的管理模式，实行“高战位决策，低重心运行，近距离服务，走动式管理”，以“素质教育更能提高升学率”的管理理念进行管理。据李老师介绍，青年教师走进衡水中学，第一步目标就是要拿到“教师合格证”，成为一名正式的“衡中教师”。学校制定了青年教师“过关制”，只有通过各项考核，才能成为一名正式的“衡中教师”。为了帮助青年教师“过关”，学校采取了一系列措施，开展各种形式的青年教师业务技能比赛，把青年教师送出去进修，组织青年教师到全国各地名校参观学习。另外，还建立“师徒制”，每一名青年教师都要自己找师傅，骨干教师也要自己找徒弟，明确导师职责，规定师徒活动内容，认真学习训练，直到考核成功。考核成功成为合格教师之后，教师又设有5个等级的荣誉称号，分别是希望之星、教学骨干教师、最受学生欢迎的教师、优秀学科带头人、功勋教师，学校以此引导教师不断攀登新的高峰。通过这样的措施，引导教师由“合格的教师”向“优秀的教师”转变，由“职业型”教师向“事业型”教师转变。正是在这一系列转变中，一大批教师脱颖而出，成为科研型、专家型教师。有了这么一支战斗力极强的教师队伍，衡水中学有今天的成绩很正常。

老师之间不仅有竞争，学生之间也有。

在衡中，学校重视校园文化建设工作，校园处处渗透着德育教育。校园中我们随处可见巨幅的宣传画，通往学校的大路两侧、食堂门口、教学楼的墙壁上，甚至是厕所的门板上…这些宣传画大部分是学生取得的优秀成绩，20__年高考的辉煌成绩在校门口醒目地挂着，清华北大学子的照片和事迹介绍遍布整个校园，连教学楼的柱子上也裹着优秀学生的励志誓言。一幅幅照片，一个个事迹，一句句话语无不激励着衡中学子积极进取、奋力前行。

“十佳班长”、“学习之星”、“进步之星”“可爱之星”的评选，表彰。考入北大清华学生及省市文理状元的照片，留言。校训、“天道酬勤”等标语无不激励着学生努力学习，奋力拼搏。

每个教室的门口都有班训，班级口号，班主任管理理念。走廊内各种学习方法指导，励志的条幅等，这都能很好的激励学生努力学习。

课间，我们看不到学生在追逐打闹、走东窜西，也看不到学生在路上边走边吃、随地乱扔，看不到学生的奇装异服，也看不到学生使用手机、mp3等现代化的通讯工具，衡中的校风纯正，学风浓郁，师生激情燃烧，这也为此次参观学习留下了深刻的印象。

总的感觉，衡水中学的很多理念和做法与我们差不多，只是他们做得更好、落实得更实，更精细。有些方面我感觉我们可以借鉴，教学方面：发挥年级备课组的集体智慧，逐步建立各学科的学案库，为课堂教学的多种形式奠定基础。平常安排作业课，老师批改不过夜，讲评及时有针对性。精选习题和试题，搞好强化训练，规范化训练。教研方面：制定好每一阶段教学计划和目标,使教学做到有的放矢,心中有数,减少工作的盲目性，随意性，并切实搞好落实。新授课、复习课、专题课、单元小结课必须有自己的模式，发动全组成员积极参与课型完善，发挥集体智慧并应用到教学中去。且注意学科试题的积累，以后考试不能贴题，要电子稿，教研组统一保存，建立学科题库。班级管理：学校各项规章制度就是军令，有令必行、行之有效。培养集体作战意识，激起奋进的斗志是班级管理的最大收获。增加对学生的感情投入，加强和学生的亲和度。通过面批作业、交流等形式以及教师自身的人格魅力感人学生，让学生感到可亲可敬，从增强学习的热情和信心，这样可以收到事半功倍的效果。集体协作方面：加强组内团结合作，完善团队建设，明确分工，合力备考。没有完美的个人，只有完美的团队。文化建设方面：注重环境育人，营造人人谈学习、人人在学习、时时在学习的校园氛围。

但是我感觉向衡水中学学习，也不是照搬照抄他们的种种现成的经验和方法。照搬照抄、生搬硬套不是我们学习的真谛，因为每个地方、每所学校的背景不同，起点不同，文化底蕴不一样，同样的做法可能效果不尽相同。所以，我们学习要讲究实效，应该根据我们自己的具体情况，用衡中人那样追求卓越的精神，让他们那些成功的经验和做法在我们这里推陈出新，象一颗优良的种子，在我们的土壤上落地生根，发新芽、长新枝，这才是我们走向成功的关键。

作为一名__高中的年轻班主任，我感觉学习回来的当务之急是要把衡水中学学生的自强自立精神、模范守纪精神、吃苦耐劳精神以及他们青春飞扬风采传达给我们自己的学生，让我们__高中锻炼坚强的意志、培养良好的行为习惯和学习习惯，激发每一个学生的热情和朝气。

同时，作为__高中的一名青年教师，我门只有通过不断的看书学习，不断的历练，不断的反思，才能不断的提高，做“事业型”教师，做优秀的教师，做__老师说的“让其他人学习的教师“，我相信我可以，我也相信通过我们大家的努力，__高中的明天也会更加的辉煌。

短短几天的师德培训已经进入尾声。这次的师德培训内容非常丰富。我感动并震撼的是__老师的先进模范事迹，看后让我深深思索。

x老师是一位普通的小学教师，更是全国著名的教育家，她自称是一个平凡的人，__却称她为中国的“国宝”。“没有爱就没有教育”，这是x老师从事教育教学工作的座右铭。她说：一个老师必须热爱学生才能教好他们。在她的眼中，“没有不可教育或教育不好的”学生。她爱每一个孩子，“相信人人都可以成才”。__多年的从教生涯，她创造出没有让一个学生掉队的奇迹。没有体罚过一个学生，没有向一个学生动过气……她的教育理念在当今的时代，依然是教育工作者解决德育问题的“良方”。

__是一位教育大师，她的点滴事迹都令我深受感动。

她对基础教育奉献时间之长。教龄__年，以__岁高龄了仍活跃在教育战线上。是真正的桃李满天下。

她从事基础教育__年，从未对学生发过火！我想这得要有多大的包容心和爱心啊！也许很多学生的母亲还经常向自己的孩子发过火呢，她的爱真的比母爱还伟大。做她的学生真是一种幸运，教育界正是因为有了这样的教师才显得如此神圣。

她对教育事业的热爱和坚守。虽深受打击，却仍不放弃对教育事业的执着追求。__年如一日地做着最基础的小学教育。

如果用简练的语言概括她一生从教的体会，那就是六个字：“光荣，艰巨，幸福”。__年来，她的生活中经历过失去亲人、骨肉分离的痛苦；经历过被误解而受到的非人虐待；经历过严重疾病的折磨。但这都没有摧垮她的意志，没有改变她从事小学教育的选择，没有改变她对孩子的爱。这种爱还影响了她的子女。如今她一家三代x人，都选择了“教师”职业。她说：一个老师必须热爱学生才能教好她们。在她的眼中，“没有不可教育或教育不好的”学生。她爱每一个孩子，“相信人人都可以成才”。

x老师让我深深体会到对孩子要有全心的爱，要尊重孩子的主体地位，尊重他们的人格，关爱每个孩子的健康成长。教师还应树立以孩子发展为本的理念，建立民主、平等、和谐的师生关系，创造轻松愉快的教育情境，把微笑、爱心、温馨、愉快带进课堂，让每个孩子的潜能都得到淋漓尽致的发挥。

在这莺飞草长，万紫千红的季节，我会牢记“__”这个名字。我要学习她崇高的敬业精神，学习她无私的奉献精神，学习她开拓进取、勇往直前的精神，安心从教志不移，真心乐教育桃李，精心施教创佳绩。让我们乘着时代的劲风，展开理想与希望的双翼，去迎接教育事业明媚的春天。

来到二十中任教高中生物已经两个星期，在生物科组的老师帮助下，以及自己的努力，教学工作渐渐走上正轨。这两个星期里，给任教的六个班共上了3节新课。在这里我主要针对第一章第二节细胞多样性的这课谈谈我的心得体会。

这一课共分为两个课时，第一课时主要给同学们展示不同种类细胞形态各不相同，体现出细胞形态的多样性，并从细胞形态结构的不同点出发，引导同学们感受细胞结构的不同则导致功能不同这一观点。又让同学们在形态各不相同的细胞中找其结构的相同之处，再引导同学们理解动植物细胞有统一性。这一教学过程中，可以引入一些与生活有关的例子，或者是让同学们联系到初中学习过的内容，引起同学们的注意。比如，在讲解细胞形态结构不同的原因时，可以让同学们翻开课本的第四章，观察一副人的正常红细胞的形态图片，让同学们自己总结出红细胞的形态，并以提问的方式，引导同学们思考，红细胞的作用，以及红细胞的形态结构对其功能的行使有何益处，等等。还可以给同学们举另一个例子，初中生物课上同学们以及观察过洋葱表皮细胞的形态，同样可以引发同学们的思考，给同学们讲解洋葱表皮细胞排列得非常紧密实际上有助于它起到保护和支撑洋葱内部结构的作用。通过这些熟悉的例子，可向同学们渗透结构决定功能这一观点。多举一些同学们感兴趣的例子，或是给同学们展示一些新鲜的图片，可带动课堂气氛，引起大多数同学的注意，引导同学们对问题的思考，让同学们感觉到生物课堂的有趣。

在同学们对细胞形态结构开始感兴趣的时候，给同学们讲解要观察这些形态多样的细胞必须借助光学显微镜。对于光学显微镜的使用，初中的时候同学们已经有了初步的了解，这节课上可以让同学们边观看课本中显微镜的图片，边让同学们回忆光学显微镜的构造。我则在黑板上把显微镜的一些基本构造列举出来，并逐一给同学们介绍各构造的使用方法及功能。对课本中的观察细胞形态的实验也简单地介绍了一下整个实验过程，包括如何取材，如何制片以及制片过程中需要注意的问题，然后就是用显微镜观察过程中需要注意的问题。重点讲解显微镜观察过程中的方法和步骤，让同学们理解为何先使用低倍镜观察再使用高倍镜以及为何在使用高倍镜过程中只能细调，不能粗调，等等。这一教学过程可以在黑板上画出一些简单的图片，让同学们可以直面地去理解。高中生物的学习主要是建筑在理解上，不能单靠对知识点的死记硬背中，可从这些教学过程中给同学们渗透学好生物必须要多思考，多动脑以及勤动手。讲解完整一使用过程后，我还和同学们一起来总结，使用高低倍镜头的一些对比。可以从放大倍数，观察到的细胞数目，视野的明亮程度等方面去总结，让同学有一个更深入的体会。再者在这一课中我还给同学们讲解了在显微镜中看到的像是一个上下左右颠倒的虚像。并通过一道简单的题目让同学们理解何为上下左右颠倒的虚像。我在黑板中画了一个字母“b”，告诉同学们这是在显微镜下看到的图像，问大家实际中这一物体形态如何，并给出了四个选项a。“b”b、“d”c、“p”d、“q”。同学们议论纷纷，最后给出了正确的答案。通过这一个例子，增强了同学们对这一知识点的理解，以后遇到相似的题目也能很快正确地答出。最后还给同学们留了一道思考题。在课堂中，我认为不能只是教师一味地讲解，必须要通过和同学们一同思考问题，一起解决问题，给同学们留一些高考的常考点，才能达到巩固知识点的效果。这就要求我们教师们在备课的过程中，除了要研究教材，制定教学过程，还要多做高考题，挑选出典型的题，留给同学们思考，并及时给出答案，才能增强同学们的做题能力。

这就是我对上这节课的一些见解，由于经验不足，望大家可以提出宝贵的建议和意见！谢谢！

20__年11月10日至11日，我有幸到__城市第一中学观摩了__省高中生物优质课比赛，领略了名师的教学风采。此次活动由__省第一赛区共18位教师参赛，活动分两组同时进行，我有幸观摩了其中9节课，因为各位参赛教师精心挑选和准备，每一堂公开课都有很多值得我学习和借鉴的地方，整个教学观摩活动下来，我主要有以下体会和感悟：

一、观摩体会。

1、重视课前和学生之间的交流。很多教师在正式上课前做了很多的准备工作，诸如了解讲课学校的文化、学生的习惯以及学生学习中遇到的一些问题等，这明显体现在上课过程中师生互动上，使教师能够更好的驾驭课堂教学。

2、博学的老师在课堂教学中相当出彩。有人说生物学科是理科内容，只要老师能给学生讲解专业的生物学知识就可以了，但是从这次活动中看某些博学的老师相当受学生的欢迎，并在互动环节中学生也愿意积极配合老师。

3、优秀的导入新课方式更能吸引学生的注意力。优秀的教师利用能吸引学生注意力的方式导入新课起到非常好的效果，这样也使学生更快地进入学习状态，积极配合教师的思路。

4、优秀的“导演”在教学中起到的作用是非常明显的。高效生本课堂中提出，教师做“导演”，学生做“演员”。教学中要充分表现出教师的“导”和学生的“演”，关键是看这个“导演”的作用，好的“导演”会使一堂课环环相扣、高潮迭起。在“导演”不断的指导中，“演员”才能不断的获取知识和理念。

5、及时正确的点评是指导学生学习不可或缺的一个方面。教学过程中对于学生的探究和结论，教师的及时点评和正确的引导能使学生在获取知识的同时收获更多的方法。

6、优秀的教学设计必然包含课堂的探究活动。相同的课题，若设计理念、模型准备和实际操作的不同也会带来不同的效果。

7、三维目标在课堂中的体现。陈教授在中间点评环节中多次提到课堂教学过程中三维目标的形成问题，三维目标的形成非一日之功，而是一个教师在长期的教学中不断的给学生灌输思想和理念的一种体现。

8、课堂小结是不容忽视的一个重要环节。课堂小结是要将一节课的内容组成串的过程，或者是将整章、整册、整个学段知识组成串的过程，而不是几个简单的题目就可以结束的。

二、启发。

1、一堂好课是集体智慧的结晶。作为省优质课是一个地区经过多次遴选，讲课老师多次试讲和更正的过程，这其中掺杂了太多的老师的辛苦与努力。从最基础的研究教材和大纲，到与其他老师的集体备课，再到多次试讲，伴随着太多的修正和删减，大的方面要考虑到对课堂整体的把握，小的方面要考虑到例如时间运用、提问难度等细节的把握。这样看如果我们平时的教学中也能认真对待备课和上课，那么我们每节课都会变成优质课，不仅提高了学生的能力，更促使老师有很大的发展。

2、教与学的关系。教有教法，教无定法，贵在有法。优秀的教师就是一个优秀的“导演”，在整个教学过程中能出色的完成让学生做“演员”的作用；这个“导演”要选择好的方法不仅面向全体学生，更要体现学生的个别差异，这确实要求这个“导演”内功、外功都要出色才行；教师的教态和举止也是影响学生课堂发挥的很关键的一环。

3、关于课堂教学最优化的问题。关于课堂教学的最优化我认为应该从以下几个方面着手，导入新课时，激趣式提问，有助于创设愉快的课堂气氛；新授过程中的提问，促使知识深化，运算简化，激起学生探究的欲望；创设问题情境，启发学生思维；鼓励质疑，培养思维的深刻性；合理设计教学过程、紧凑的安排教学环节提高学生注意力。

三、以后在教学中应当改进的地方。

1、增进同学科老师之间的集体备课，真正形成教学合力，不再各自为战。

2、认真备学生，真正从学生的角度合理安排教学环节，杜绝同层次班级一个教案的教学思路。

3、教学中需要教师能机智的面对教学中的各种问题，有效的增加师生之间合作。

4、教学中准确把握教材难度，有拓展但是不要无目的的随意拓展，从学生实际出发思考问题。

5、教学中引用多种能提高学生注意力的方法，如使用多媒体课件、增加课上探究实验的趣味性等，使抽象的问题具体化、复杂的问题简单化。

6、对于学生课前的预习和课下练习，教师必须及时给予督导和检查，定期的检测和问题抽查也是不可或缺的。

上高一也有一个月了，在这一个月里，对于高中的学习，我有了不一样的感受。相比较以往的小学和初中的学习，我发现高中的学习变得更加的深邃和复杂。现就我一个月的高中学习生活谈谈我的学习心得体会。

进入高中一个月，我觉得高中的学习真的是很让人记忆深刻，回想以往的小学、初中的学习，我觉得高中生的学习，更多的是自我控制。虽然老师还是会督促我们学习，但是更多的时候是自己去监督自己学习。高一有九个科目要学习，比以前更加繁重了。学习任务也加重了，每天至少都会有三四个科目的作业，不管是课堂作业还是额外的作业，都比较多，真的不简单。每天学习完，如果不去进行复习和温习，真的特别难理解。我刚开学的时候，还没有意识到这个问题，所以通常上完课就不管了，以为不会那么容易就忘记，结果就是做作业的时候连题目的相关知识内容在书上都找不到，这就是自己当时没有仔细阅读书本的后果，同时也是自己课后没有再去对书本进行熟悉，所以导致了这样的问题。

学习从来就不是一天两天的事情，是要坚持不懈的学习的。当我第一次考试翻了船后，我才发现自己的学习方法是不对的。高中的所有学习，都必须要进行预习和复习，只有这样才能巩固好一天所学的内容，不然长期下去，成绩只会退步，知识也会变得模糊起来。原本在高中要去学的东西就多，每一个科目即使以前也有学过，但是那之前都是很浅显的内容，都是一看就能明白的。到了高中后，所有读的知识全部都升级了，是需要去进行思考的，不再是背下来就可以的了，是需要在理解的基础上才能去学好课本知识的。因此这就必须要去先对书本进行预习好，课堂上老师讲的内容才能听懂，同时课下适当的复习，才可以被书本的内容学好，也需要多做一些练习题去对知识进行巩固。这些都是很花费时间的，所以高中对时间的把握也是很重要的，学习需要时间，因此把握好了一天的时间，学习就变得没有那么难了。比如早上的时间适合读书背书，中午的时间可以对下午要上的课进预习，对上午的所教内容进行复习。晚上的时间属于自习，这个时间就要对一天的学习进行总结，找到自己做的不好的地方。

以上是我进入高中以后的学习心得体会，这让我知道高中未来的学习还有很长的路要走，我会更加的努力，在这个高中尽情的绽放自己的精彩。

时光匆匆，转眼的时间我们小组的社会实践项目就要结束了，小组成员又一次聚集在一起开会。这次开会主要是讨论如何根据前面的十多天的实际行动做一份调研报告。我们都隐约的感觉到这次社会实践已经进入收尾阶段。

本次社会实践对于我来说，是第一次真实的接触社会，真正的接触政府一级工作。以前都觉得政府从来不会管老百姓的“家务事”，对于“城乡清洁工程”这个名词，当我第一次看到它的时候，第一反应是所谓的街道清洁事业，要把这样的名词和乡村联系到一起，实在是想不到应该怎样执行。当得知我被分配到“城乡清洁工程志愿者服务队”的时候，我在想：我们是不是会身穿和阿姨们一样的小马褂到街道上做清洁卫生事业或者是和路人们宣传清洁卫生的重要性呢?如果真是这样的话，我觉得此次社会实践的主要内容是锻炼怎样与群众交流、沟通。呵呵……我的才能可以进一步得到提高，桂柳话有望了!

我们的团队由13人组成，我很喜欢这个团队，很庆幸能在这次机会中结识那么多的朋友。我们的成员来自不同学院，不同专业，都是在工作方面很了不起的学生干部。所以我把我们小组称是“精英部队”。我们在一起工作，在一起聊天、说笑……短短十几天时间，我感觉我们好象是认识了好多年的朋友一样，说话的一点一滴都能感觉到我们的友谊在加温!当说起一些很客气的话的时候，我用“老嘴老脸”来形容我们的关系。

我真正的了解“城乡清洁工程”是在那次和领导开的座谈会，在会上，七星区阳副区长、和蔼可亲的金主任和七星区城乡清洁办公室的武军给我们详细的讲解了城乡清洁工程的概念和范畴;分析了城乡清洁工程的具体情况，也包括饿一些实施过程中的困难，经过一番考虑，我们13人分成了三个小组，我选择了朝阳乡的社会调查小组，和我同行的还有我们专业的刘小刚。

我们到乡政府报到的时候，是朝阳乡莫副乡长接待了我们。莫副乡长很热情。他首先给我们介绍了朝阳乡的实际情况，包括城乡清洁工程在朝阳乡的实施情况;还有实施中遇到的问题以及乡政府是如何解决的，每一个村的情况都有提及。当我们有了解之后，莫副乡长让主要负责卫生的卫生员带领我们到每一个村委会去了解情况。我们先去了西南村委会，在那里我们感觉到村委会的领导很回避我们，我们问及一些详细的情况时，他就用别的问题来转移话题，在西南村委会待了半小时，我们觉得一点收获都没有。是的!其实在村一级了解情况是一件很困难的事情，他们会有一些顾虑，我们得到的不可能是事实。所以最终我们小组商讨觉得不通过村级直接接近群众去了解情况我们才能得到真实的事实!之后的工作我们都是到村民家里面和他们聊天过程中了解情况。

我们实践还有一次大型的“采计”行动在穿山办门口进行，在这次活动中，很多路人都很积极的参与我们的活动，都给城乡清洁这项工程做了一些很客观的评价，在活动场所进行采访的同时，我们还到周边的桂花园去了解,据居民反映：小东江的卫生对市容影响很大，对他们的生活影响也是不可忽视的。一个在深圳生活过的阿姨说：外来游客来桂林旅游，七星公园是必不可少的，但是现在的公园里面最煞风景的就在环绕着整个公园的江。很多那里来过桂林的人都评价“桂林水很臭，真不知道‘桂林山水甲天下’怎么来的?”很多人现在都不愿来桂林旅游。桂林本是与旅游业为主的，现在环境不好，旅客不愿意来，经济从何而来?只有把环境弄好了，经济才有源头!

高中生学习论语的心得体会篇二

最后一级不是名校，学派。不是国粹，唐诗。它们每一项都有资格找到自己的文化台阶，自成气象。但实际上它们都不是而且也互不承认，然而当说文化的终极成果是人格，几乎没有人有异议。

那在中华文化中，最后一级台阶便是君子之道，君子之道范围之广，难以一言以蔽之，君子怀德君子成人之美君子周而不比君子中庸君子知耻…而我今天所想谈的是君子不器。

德国哲学家黑格尔认为人世间最重要的是“这一个”亦即独立生命的自己把持，因为人的生命不可重复。不要让自己成为器物过着循规蹈矩一成不变的生活，同时也不要成为器物的奴隶，将外界物质看的比自身品性还重要，中国文人讲究一个气节，很多人将之称为“文人的清高”不错君子之道需要的就是这种不仅于外在而且于心底所生的这种清高的品质。俗话说相由心生，当你内心坚持着一种仪式感的时候。你的所作所为也都让人感动。因为有体温，有弹性，不极端，不做态的君子如今已寥寥无几了。

诸君可能仁者见仁智者见智，但我希望所有人的生活都能够过出一种仪式感而让自己觉得自己不仅仅是活着。

高中生学习论语的心得体会篇三

《论语》，不得不说，它对后来人们的言行举止起着非常重要的启发!

随着现代文化的逐步发展，《论语》也被人们翻译、演绎了出来。有的为了方使人们更好的理解其中的意义、所含的人生道理，它被人们改编成了电影、动画片等等。

人们各有各的意见。或许吧，现在《论语》的传播方法确实各有各的意见。就像古人说所说的“尺有所短，寸有所长"，任何事物都有它的长处和短处。的确，现在的《论记》被人们搞成了事事非非的样子，这就有违了《论语》的实质。但这也有它对立的一面，这促进了《论语》的传播，越来越多的人知道了《论语》。

我们不应该只片面地去看待事物，要全面地去看，去了解它所含的最深刻的意义。就像这《论语》，人们对它的传播方式各怀意见，虽然它现在的传播方法被我们所不以同，但不可否认的的是，它确实，真真实实地使知道《论语》的人越来越多。这使得更多的人通过《论语》所述的，养成了高尚的品格、良好的行为习惯。

因此，我认为通过媒体传播的方法是可行的!

高中生学习论语的心得体会篇四

大家好。

我是14班的李xx，我的班主任是唐xx和蒋xx老师。

今天很荣幸能在这里与大家交流学习心得，希望能用我在思想、方法、心态三方面的学习经验助你们在明年的高考中勇创佳绩!

同是高中生，我的过去和你们的现在有着相似的经历，你们此时此刻的心情我也能深刻地感受到，当你们目送着我们离开校园时，我知道那种羡慕的心情是溢于言表的，但我要告诉你们，不是只要过了高考就是完美的假期，不是离开了学校就是自由的生活，只有那些在高考中超越了自己的人才有心情去享受完美的'假期，我有多少同学在考后愁眉不展，只悔恨于当初没有努力学习。

你们已在学海中苦守了xx年，即将步入高三的殿堂，我深刻的体会到那种紧张又激动的心情，那种焦躁又疲倦的身体，但今天我依然要在思想上告诫你们三点。

1、努力、努力、再努力。

我知道这像空话，你们早已不厌其烦的听了无数遍，但如果你想实现你曾经的豪言壮志，那么就必须肯吃苦，谁不喜欢在课间和同学打闹，谁不喜欢上课睡个小觉，谁不喜欢自习课看看动漫杂志。

但你在做上述事情时，请你想10秒，你轻松地度过高三，却在高考中落榜，你重逢同学时是否还有心情说笑，你将有多少个日夜不眠，你看的将是无数招聘广告而不是动漫杂志。

高三的每一秒都至关重要，你们知道每天比别人早起20分钟的感觉么?你们知道午饭过后先回教室学习半小时再回寝睡觉的感觉么?你们知道每天放学全班最后一个走的感觉么?这就是我的生活，那你们现在在干什么呢?当你不想学习时，请想想你今天为什么坐在这里，请想想你的父母为你做的一切而你是否对得起他们，更重要的是，你是否对得起自己!说实话，高考前我会经常后悔，为什么这里有漏洞，那里不完善，就是因为我也没有尽到全力。

高考后你将有的是时间玩，你甚至会感到无聊，那么今天你为什么还要挤出学习时间去玩呢?同学们，高三了，再不努力你想上高四么?所以，高三第一条：努力!今天间食时请你看看你在干什么，想想你该干什么。

2、不轻言放弃。

我可以告诉大家，高考我是全校第一，也是我高中三年唯一一次第一，大家一定觉得我真幸运，可你们知道我拿过4次第二5次第三么?每次都只有一步之遥，但我从未放弃，因为我知道我还有可以完善的，我有拿第一的实力。

你们也一样，在高三也许你很努力却依然进不了前10，前100，前500，但请你们相信自己，永远不要告诉自己：我就这样了。

你有那实力，只要不放弃，你就可以像我一样，唯一一次成功是在高考!

3、战胜自己。

我经常忍不住在家上网打游戏，过后又很后悔，为什么又浪费了时间。

后来每当我又想偷懒时，我都会在手心写下“战胜自己”4个字，这激励着我以超人的意志走完高三。

在高三，思想与身体的疲倦都达到极限，经常有一种想撂下笔放弃的冲动，这时谁战胜自己谁就会在高考中战胜别人。

我希望你们在心中都会有一种信仰，也可以在手心写下激励自己的语言，疲倦时看一眼，一种信仰可以激励你在马拉松式的求学生涯中坚持到最后。

这里我将向大家介绍一下我的学习方法，但我希望每个人都明白，最重要的方法是根据自己的情况而定，不要盲从。

高中生学习论语的心得体会篇五

天地人之道:就谈谈自己是怎么理解和感悟的吧.孔夫子，弟子三千，其中有七十二圣人.《论语》教给我如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标.

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温柔的生活的态度。

“神于天，圣于地”这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则于障锝，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。

《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入认得内心，使天，地，人成为一个完美的整体，人的力量因为无比强大。

我今天也常会说，天时，地利，人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是《论语》对我们现代人的启发。

什么叫天人合一?我认为就是人在自然中的和谐。

人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只有一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

在《论语》中子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如?我认为：一个人贫贱，但他不向富人谄媚，一个人很富贵，但他不傲气凌人。

感悟：我的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

“己所不欲，勿施于人”。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。

这个故事的道理其实和孔夫子教给我们的一样：该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

14.什么叫“仁者不忧”呢?：就是让自己的胸怀无限大，很多事情自然就小了。《论语》告诉我的，不仅遇事要拿得起放的下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。

所谓“予人玫瑰，手有余香”。给与比获取更能使我们心中充满幸福感。

儒家理论的核心和最精髓的东西：除了“恕”字以外，还有一个字是“仁”字。

在这个世界上,《1》什么人最重要?最重要的人就是眼下需要你帮助的人。

《2》什么事最重要?最重要的事就是马上去做。《3》什么时间做事最重要?

最重要的时间就是当下，一点不能拖延。自己感悟：关爱别人，就是仁慈，了解别人，就事智慧。《论语》的精华之一，就是告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。

“人生百年，孰能无憾?：人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。

自己感悟：每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

《论语》所倡导的一种价值观念：承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

印度诗哲泰戈尔所言：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。自己感悟：既然生活的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。一个人的自信心来自哪里?他来自内心的淡定与坦然.我们面前有半瓶子酒：悲观主义者说：“这么好的酒怎么就剩下半瓶了”。乐观主义者说：“这么好的酒还有半瓶呢!”。表述不同，缘于心态不同。

感悟：小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

孔子说过：“一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，这叫”失人“。假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就叫”失言“。

《论语》中所提倡：“坦荡荡“的心境。

《论语》教给我很多处事的方法，做人的规则。

孔夫子认为：“太过疏远和太过亲密都不是最佳状态，所谓：过犹不及。

《论语》告诫我们，无论对朋友还是领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。

感悟：无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。

“不在其位，不某其政”。《论语。宪问》意思是：也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要跳过你的职位去做不该你做得事。先把你自己那个岗位做好，先不要操心别人的事.

就写到这里吧,可能自己认识的还不那么深刻,以后自己还要多学习多看书,让自己的生活更充实些.

高中生学习论语的心得体会篇六

高中生学习论语的心得体会篇七

孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。

孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度：孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。

关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。

关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。

学习《论语》，特别是“学而之道”，我对人生态度有了更深刻的理解。

一、对己。

人生态度的一个重要方面就是怎样认识自己，怎样对待自己，用什么来要求自己。

1、曾子曰：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“省”就是检讨过去，检讨走过的道路有哪些成功的地方，有哪些失败的地方;有什么经验，有什么教训。

我们在忙碌的生活节奏中，凡是往前看。每个人都在为自己的前程奔波。我们经常忘记了在前进中停下自己的脚步，回头看看自己走过的路，反省一下自己的经验和教训，这是弥足可贵的。“吾日三省乎吾身”，在每天晚上临睡之前，像过电影一样反省一下我今天的所作所为，哪些是值得肯定的，哪些又是远远不够的。这对于成长中的我们，对于我们将来以更加优秀更加卓越的自我走向社会是非常有用的。

2、古人云：三十而立。应该怎样确立自己的立身处世的根本立场，根本态度呢?《论语》中有四个字可以解释：君子务本。“君子务本，本立而道生”。“君子”是说一个有作为的人，“务”则可以理解为致力于，“本”就是根本，在这里指的是立身处世的根本态度或根本立场。也就是说，“君子务本”是指一个有作为的人，首先要解决好自己立身处世的根本立场、根本态度。只有这样，人的思想方面才有了定向，人生的道路才会随之定性。反之，如果一个人连立身处世的根本立场尚未确定，其行为也就不可琢磨，摇摆不定，因此也就必然难成大事。

我们首先要树立自己的处事立场，找到什么才是适合自己的，然后才能走自己的路。

3、在自我价值实现中，应该怎样提高自我?子曰：“君子不器”。孔子在《易经》中讲，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“器”也就是具体的东西。“君子不器”可以理解成人不要被一些条条框框的东西束缚住，不要把注意力更多的放在眼前的、具体的事物上，放在一些琐碎的事上，应该学会超越自我，去掉小我，实现大我，高屋建瓴的看待一切。这是一种生存境界。

人很狭隘，就不能做大事，不能有大贡献。我们大多数人往往还是摆脱不了“器”的束缚，一味追求晋升、提薪等，追求更好的物质享受。人们其实就是被这些“器”束缚住了，活不出真实的自我，找不到真正的幸福。所以在我们的有生之年不要被一些琐事困住，不要等到暮年才追悔莫及。做洒脱的自我，活真实的自我，做真正有意义的事情才是最难能可贵的。

4、俗话说：人最大的敌人是自己。确实如此，自己往往是最难克服、最难克制的。一个成功者往往是有很强的自制力的。尤其是一个人的情绪世界，是非常难以自控的。人的成功与否，幸福与否，在很大程度上取决于自己对情绪的把握，一个人情绪不稳定，行为就不稳定，事业也就会有波折。孔子说：人不知而不愠，不亦君子乎?别人不了解我，不知道我，我也不生气。这样的人才能遇事沉得住气，才能担当重任。别人不了解自己、误会自己，甚至怀疑自己，这是件非常痛苦的事情，以什么样的心态来对待来自外部世界的流言蜚语，这也是一个成功者必备的心理素质。

二、对人。

人生态度中的另一个重要方面就是如何对待他人，如何处理与他人的关系问题。《论语》也给了我很多启示。

1、对待别人首先要了解别人。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”这简短的一句话却是一部人际关系学。这句话是说：我不怕别人不了解自己，而是担心我不了解别人。俗话说：“知人者智”。要想处理好与他人的关系，首先要学会了解他人。“知人”，一方面应该了解别人的优点和确定，“择其善者而从之，其不善者而改之”。另一方面，了解了他人的脾气、性格、思想，才能最大限度的寻找共同点，在与人相处的过程中，尽量少的产生摩擦、最大限度的在一起和睦相处。

2、面对复杂的社会，每个人都有自己不同的处世态度，有的人情绪豪爽，表里如一，对上对下只有一个面孔。另一种人，性格阴险，人前一个样，人后一个样;对上一个样，对下一个样。对下态度傲慢，盛气凌人;对上，对自己用得着的人，胁肩谄笑，百般逢迎，甚至低三下四。孔子用“巧言令色”四个字，勾画出了人的这一现象的扭曲。这种现象在当今社会已经成为一种社会风气，无论在官场上，还是商界，甚至教育界，都有这种“巧言令色”的不良社会风气。

在我国转型时期，实现社会公正，打击腐败现象，提高公民的思想道德素质，形成良好的社会风气等，都要消除这种“巧言令色”的现象。孔子说，巧言令色的结果是：鲜仁矣。就是说，巧言令色的人是没有高尚道德的，是远离“仁性”的。在现实中，我们所说的这种人大多是圆滑世故的，不可深交的“小人”。在与他人交往中，我们自己对他人的态度应该是表里如一、不卑不亢，另一方面对待这种“巧言令色”的人，在交友中也要看清人的真实的一面，不要以貌取人。

三、对事。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。”这句话可以说概括了我们对人生活动的整个态度。

“君子食无求饱，居无求安”，很多人理解成：君子吃的'不要追求更好，只要吃饱就好;住的也不要有更高的追求，能安安定定的就行。但是我觉得儒家学说是一种积极入世的学说，所以孔子也不同于老子，不是安逸于现有的生存状况。我认为这句话应该理解为：君子不应只满足于吃饱，不应只满足于有住处，除此之外，还应有更高的追求。对现实来说就是说，许多人的人生目标就是满足于吃喝上，有吃有喝，日复一日，凑合着过。人们应该不满足于现实，应该确立更高的目标。

孔子在提出了人们要树立更高的人生目标，接着就回答了如何实现更高的人生追求。“敏于事而慎于言”这七个字中讲的是两件事，一个“事”，一个“言”，实质上说的是人的“行为”和“思想”。孔子把“敏于事”即行为放在前面，把“慎于言”即思想放在了后面。孔子对一个人的要求，要重视“行”的一面。“敏于行”说的是做事要灵活，有办法，学会变通。“慎于言”即说话要慎重，不要乱说话，说假话、说大话、说空话。孔子对人们处事的要求给了我们很好的启发。

我们在平时的生活、工作、学习中，要时刻牢记“敏于事而慎于言”。不要做语言的巨人，行动的矮子。在做事的时候，要脚踏实地，一步一个脚印，切忌眼高手低，妄想一口吃个胖子。在说话上，更不能口无遮拦，夸夸其谈，这恰恰是没有素质，没有修养的表现。通过学习《论语》，提高了我对中国传统文化的认识，过去只知道中国历史悠久，是世界上四大文明古国之一。在远古时代，中国就有了四大发明：造纸术、火药、指南针、活字排版印刷术，还有文明世界的丝绸之路，加之中国地大物博，人口众多，祖先有留下了很多宝藏。

对孔圣人的认识，仅是泛泛知道一点点，只知道他是一位伟大的思想家、教育家。通过学习《论语》使我认识到：孔圣人一生都在追求仁德。不论在教育弟子中，或是在周游列国说教中，遭遇陈蔡绝粮困境中都能以博大的胸怀弘扬仁德。他的学生樊迟问孔子：“老师，仁是什么意思?”孔子回答：“爱人”。在孔圣人看来，只有能爱人的人，才称得上仁，仁者爱人。

这样人与人之间，社会才能和谐共处，有了和平、温馨的环境，大家才能有信心、有决心快乐地建设自己的家园，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。以往虽然自己也做了些关心帮助别人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚远，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多给子孙周围邻里宣传圣人、君子的仁、爱、崇德、孝悌的思想品质。如果人人都来传颂孔圣人的礼仪、仁爱，祖国变的更加美好。

以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。本次学习，真的使我受益匪浅啊!人说“半部论语治天下”这句话我早就听说过，但是一直是半信半疑的。通过学习了点《论语》的皮毛，，就感悟出了很多道理。在以后的学习、工作中，我会更加深入的学习《论语》，跟着孔子学习为人处世之道。

高中生学习论语的心得体会篇八

当我抱着一本厚厚的《论语》走在路上的时候，看见我的人都会惊讶的说:“你看得懂吗?”而我会自豪的说:“看得懂!”其实这本书很趣味。

论语这本书讲的是在我国东周时期，由王全空东迁后日益衰败，逐渐失去了以往的威风，各个诸侯为了争夺土地，展开了长期的斗争。

在这期间，鲁国的孔子应对“礼崩乐坏”的社会现实，十分心痛。为了建立一种新的秩序和规则，孔子为了恢复周公建立的礼乐制度，提山“克已复礼”的主张，用“仁”对“礼”进行改造，提出并完善了“仁学”的理论。

孔子认为，“仁”就是人与人之间的遵重丄和关爱，就是重视老百姓，关心老百姓的病苦，就是“德治”。为此定现“仁”，孔了十分重视“礼”，主张克制自己，使自己的言论行为都贴合的要求。

这本中还让我们明白了一些关干孔子和他学生的故事:有一天，孔子的学生子贡向孔子请教:“教师，什么是“仁”?”

孔子回答:“克制自己，恢复周礼，就是“仁”;以周礼为标准，时时处处严格安排，使自己的言行贴合周礼，就是“仁”了!”

我看完这本书之后十分气愤，因为孔子这么努力的做到“仁”可最终他得到的却是拒绝，要不是个各诸侯国不听孔子的提议，所以才伤亡惨重。

《论语》这本书不但趣味，还能让你受益韭浅，学到更多的课外知识!

高中生学习论语的心得体会篇九

作为一个教育工作者，是传承生命之火的人，他也应该经常考虑“人为什么活着?”，然后明白“人是为追求幸福活着”。如果此生注定不幸，而又有一种生前前知的可能性，我想人人都会拒绝出生。笔者认为，《论语》开篇《学而第一》的第一段话就讲什么是幸福。而且对于教师的幸福观启示尤大。“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’”这段话告诉我们人生有三种幸福：学习的幸福，朋友讲习的幸福，心胸开阔的幸福。在这三种幸福中，第一位的是学习的幸福，因为它在生命成长中，起的作用是最大的。因此，笔者读论语的第一句话，首先悟出“人生幸福学习始。”

“子曰：‘学而时习之，不亦乐乎?’”这是《论语》中的第一句话。《论语》第一句话就讲学习，决不是偶然的，它反映着儒家对学习型人生的向往，告诉我们学习是出于生命成长的需要，生命成长就是每个人都要成为最好的自己。成为最好的自己，取决于两个条件，一是造物主给了我们什么，二是我们努力到什么水平。因此，所谓命运是先天条件和后天努力互动的结果。先天条件是不能选择的，只好把它叫做命，我们要尊重它，因为它是后天发展的物质条件，它决定着我们可以往哪些方向发展，发展到什么程度。因此儒家认为，做人首先要“知命”，“子曰：不知命不足以为君子”。“知命”就是对人生的一种科学态度，就是尊重事实，就是接受自己，就是给自己的发展科学定位。这是科学发展观。“知命”才会“安命”，“安命”的人会把人生的宝贵精力从怨天尤人中解放出来，从而专心致志谋发展。安命以后，心有所止，气定神闲，所以张海迪、奥斯特洛夫斯基、桑兰坐在轮椅上笑对人生。安命之后，一个人才能积极从现有起点出发，创造自己的未来。所以知命、安命是人生成长的第一步。知命、安命就是接受、承担今天所不能改变的现实。但是生命状态中不仅包括不能改变的现实，还包括可以改变的元素。对于这些元素，应尽到最大的努力去争取最好的结果!感谢造物主，他只决定人类命运的一半，把另一半交给了人类自己。因此，当我们失意的时候，不要忘了造物主还给了我们一半的生命自主权，因此一个人永远都不可消沉。当我们得意忘形的时候，也别忘了，人不可能无所不能，人是有命管着的，必须量力而为。所谓成长，专指对于自己能把握的那部分的充分发展。而充分发展唯一手段就是学习。

“学而时习之，不亦乐乎?”就是汉语中学习这个词的词源。这句话首先告诉我们学习是“学而时习之”，然后告诉我们学习是是快乐的事情。可是今天很多中国的学习者体验不到学习的快乐了。这跟对“学而时习之，不亦说乎?”的误读关系极大。长期以来，语文老师把它翻译成“学习完了之后及时温习、复习，不也是很快乐的事情吗?”我上初中的时候，语文老师就是这么翻译的。那时感到很奇怪：学习完了及时温习、复习有什么可乐的?问同桌“你学完了及时温习、复习，很快乐吗?”他说“我从来不复习”，我笑了，难怪他学习不好!如果学完了及时温习、复习是很快乐的事情，那么中国还会有学不好的学生吗?尤其是还会有厌学的学生吗?因此，那时觉得孔子很浅，说的话不符合人之常情。

但是我现在明白了，孔子被现代人误读了。我们怎么能把“学而时习之”中那个“习”翻译成温习、复习呢!习在繁体字中的写法是上下结构，上面是“羽”，下面是“日”，习的本意是小鸟学飞，小鸟学飞得一遍一遍地练，因此习的本意是练习、实践的意思。这样一来，“学而时习之，不亦说乎?”不就可以理解了吗?学完了之后就时不时地把自己学到的用于生活、用于工作，那么学习到的都是有益于生活、工作的事情，学习是多么快乐的事情啊!原来《论语》中的第一句话就包含着我们中国哲学的一个伟大的命题“知行合一”!

这句话可以解决中国当代教育中的很多难题——为什么中国的孩子体会不到学习的快乐，赢在起跑线上输在终点?为什么我们今天的教育培养不出一流的科学家?为什么很多大学生人格萎缩?因为我们的教育与生活、社会实践严重地脱节。学习应是学而时习之，结果成了学而不习，成了仅仅掌握书本知识，只备考试之需，学习者意识不到考试之外它还有什么价值!因此，学起来索然寡味，学习就成了只有硬着头皮才能坚持下去的事情!学习不是为了生命的成长，只是为了考试，因此，在考试之前还有动力，考试之后，动力全无。学习与生命成长脱节，这正是中国人感觉到学习是苦差事，而外国人不以学习为苦的原因。

然而，更可怕的是，中国很多的教师都不喜欢学习。中国的中小学教师的继续教育，在很多地方都是低效的。有课程和培训者水平的原因，然而更重要的原因在于我们很多的中小学教师职业倦殆，没精打采，甚至混日子，敷衍学生。很多教师除了教科书、参考书之外，有益文化水平提高的书一概不看，几年不读一本正经书，看书看的都是《女友》、《故事会》、市井小说一类的东西。学生课代表给老师往办公室里抱作业，总是看到老师在打无聊的网络游戏。“师者，人之模范也”。老师如此，学生怎么能在学习方面欢欣鼓舞呢?有其父，必有其子;有其母，必有其女;同样，有其师，必有其学生。老师怎么能给学生发挥这种教师影响呢!因此，老师不学习就是误人子弟。

笔者因为在河南省的中小学校长培训中教学效果好的缘故，因此，经常受到河南省各地教育局、中小学校、教师进修校邀请，给中小学教师讲学，深感中小学教师素质良莠不齐，很多中小学教师不学习。为什么?学习观不端正。把学习仅仅与狭窄的功利目的联系起来，只要不考试，就不学习。把学习仅仅理解为学，而不把学到的东西想办法用于生活、工作，结果生活、工作无起色，也就体验不到学习的快乐。因此，今天学《论语》，目的就是重树正确的学习观。《论语》中的学生观告诉我们，学习是最快乐的事情。我学习，我快乐;学习是生命成长的需要;因此应该学到老，活到老;学习是人生快乐、幸福的源泉;学习使我们青春常在。

因此，教师节来临之际，我要对亲爱的同行们谈谈我自己对幸福生活的第一个感受，就是想当一个好老师，尤其是想当一个拥有快乐心情从而享受幸福生活的老师，此生必须与学习相半。在古代，秀才说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”。我认为是有道理的，不仅如此，“书中还有不老药，让我们将来免得老年痴呆症;书中自有金钥匙，让我们一生更理性;书中自有好朋友，让我们一生不感孤寂;书中自有好气质，让我们超群绝俗。”教师只要喜欢学习，善于学习，不管他长得是否漂亮帅气，站在讲台上，就会光彩照人。好老师是什么样的人?就是站在讲台上就显得比一般人更美丽的人!

高中生学习论语的心得体会篇十

在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语十则》这篇文章勾起了我浓厚的兴趣。

起初，我看不懂这奇怪的古文，看不懂那极其深奥、奇怪的文字。后来，教文言文20xx年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得非常容易，比死记硬背强多了。最后，我写下了这篇读后感，下面，我选了几则论语，分享给大家。

论语之二：曾子曰：五日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》大意是：我每日反省自己：替别人出主意是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不是真诚?老师传授的学业是不是复习了呢?读到这篇论语的时候，我觉得现在的孩子一般都很任性，不会反省自己。我应该学会检讨，学会反省自己，同学们你们也应该行动了!

论语之三：子曰：岁寒，然后之松柏之后凋也。《子罕》大意：碰上寒冷的冬天，才知道松柏最后凋谢。读了这篇论语。我知道人的知识是无穷的。随时随地都可以想出一个创意。

以上几句中，有好几句论语是孔子先生写的，他名丘，字仲尼，是春秋时期的儒家创始人，是古代的思想家和教育家。

高中生学习论语的心得体会篇十一

我们交朋友一定要善交益友，远离损友，学习论语心得。所谓【益者三友】，【友直、友谅、友多闻，益矣】是孔子【论语、季氏第十六】。最近我翻阅了学习论语方面的书籍，才得到了进一步的认识。

益友之一：直。

直是正直，直率，直言不讳。一个正直的人，会受到朋友的欢迎和尊敬。和正直的人交朋友，我们会受到他的人格的影响，从而使我们做人有责任感，说真话，做实事，对于任何事物，既心态平和又坚持原则，这样，能给我们带来许多财富：友谊，信任，钦佩和尊重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们对正直具有一种近乎本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引，所以孔子说正直的朋友是好朋友。由此可见，【友直】就是朋友为人正直，坦荡，没有谄媚之色，没有奉承之心，这样的人是能够成为好朋友的，我们要和这样的人做朋友。

益友之二：谅。

友谅，就是诚实的朋友。

看到的是什么，就说什么;心里头怎么想的，就让它怎么表达出来，这是诚实的表现。诚实最主要的在于不假不欺，这里的不是内不欺己，外不欺人。诚实的人，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落，诚实的人总是以真实的一面出现在朋友面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚实的人总能嬴得朋友的信任。

我们通常把【诚实】与【可信】联系起来说，这其中【诚实】是前提、是原因，【可信】是结果。诚实是一切品德的基础，和诚实的人交朋友，我们的心灵是妥帖的，是安稳的，我们的人格也会得到升华。

益友之三：多闻。

多闻，就是见闻广博，知识面宽，它常和【博学】一起出现。

博学多才是在广泛涉猎后的开阔思想下研究、寻求突破口，是在博览群书后高屋建瓴，产生新发现、新观点。博学多闻的人，在事业上屡有建树，因为他们知识丰富胸襟远大，思路开阔，不但不会死守条条框框，而且，有明确的目标和犀利的目光，更不会盲目行事，和这样的人交朋友会增长我们的见识，丰富我们的知识。友多闻，对我们的人生有很大的助益。

【友直、友谅、友多闻】，【直】的朋友可以做镜子，帮助我们通过自省而成长。

【谅】的朋友能够分享快乐，减轻痛苦。

【多闻】的朋友能够以他们的知识滋润我们的成长，以他们的行动作为我们的榜样。

有一个诗人写了这样一首小诗：

欣赏你的人可以使你充满自信，

批评你的人可以使你愈挫愈勇，

伤害你的人可以使你更加坚强，

痛惜你的人可以使你知道感恩，

依赖你的人可以使你拥有能力，

想依靠的对象可以让你歇歇脚。

总之，每一个人都可以成为我们的良师益友。仔细观察身边的每一位朋友，看看他们有哪些地方值得我们学习，从而靠近他们，亲近他们，交一批益友。

高中生学习论语的心得体会篇十二

《论语》是中国古代著名的经典之一，是儒家文化的重要组成部分。在大学期间，我有幸接触到了《论语》这本书，并开始了系统的学习。通过学习《论语》，我了解到儒家思想的深刻内涵和智慧。《论语》的内容朴素而丰富，是一本值得不断反复咀嚼的书籍。

第二段：修身齐家治国平天下。

《论语》以修身齐家治国平天下为核心思想，强调个人品德修养的重要性。在对《论语》的学习中，我不仅受益匪浅，还深刻体会到修身的难度和意义。修身并非只是道德修养，更是一种生活态度和习惯养成。通过对《论语》人物形象的塑造和言行举止的描述，我明白了只有心怀仁爱之心，才能做到对他人宽容体谅，才能修身齐家治国平天下。

第三段：孔子教育智慧。

《论语》中对孔子的描述给我留下了深刻印象，他是中国古代最伟大的思想家和教育家之一。通过孔子的言行和教育方法，我学到了思想的深度和智慧的重要性。孔子的教育理念以“教诲有方”，强调个体的培养，注重人的全面发展，对我的启迪甚多，让我明白教育的本质是培养人的素质和能力，并激发自我探索和创新的潜力。

第四段：儒家伦理思想和现代社会。

《论语》中的伦理思想与现代社会的诸多问题有着紧密的联系，具有一定的现实指导意义。儒家伦理思想强调仁爱、正义、礼仪等品质，培养人性优良的品德，有助于建立和谐稳定的社会和家庭关系。在当下的社会背景下，人们对于尊重他人、关心他人、以礼待人的需求日益增加，而儒家伦理思想给我们提供了一种解决之道。

第五段：读书能自通。

从学习《论语》的过程中，我深刻体会到读书能自通。读书不仅仅是照本宣科，更重要的是要通过读书，掌握一种学术上的独立思考和深入理解的能力。《论语》中每一句话都蕴含着深刻的哲理和智慧，要真正理解和领会其中的思想，需要通过实践和思考来加深认识。通过自主学习和思考，我对《论语》的理解逐渐升华，也对自身的各个方面有了更深入的认识。

《论语》的学习让我受益匪浅，不仅增加了自我的人文素养，也为我指明了正确的道路。通过对《论语》的学习，我终于明白，只有不断学习并将所学用于实践，才能真正融会贯通，内化于心，外化于行，将其变为自己的行为准则，实现为人的价值和社会的可持续发展。《论语》的学习体会让我在人生道路上找到了一盏明灯，帮助我更好地指导自己的行动和思想，我将在日后的生活中继续坚持学习《论语》，并在实践中不断修正自己，为社会的进步贡献自己一份力量。

高中生学习论语的心得体会篇十三

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。

平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的'、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。扪心自问，xx达到君子的境界，漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。大家都知道，是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗今天还能启发我们的心智吗还能对我们今天的心灵产生触动吗最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》，感触颇多，于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中xx宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

高中生学习论语的心得体会篇十四

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体的经典，是儒家思想的代表著作。

根据文字学家的考证，“儒”字兼有象形、形声、会意三个方面的特点。讲他是象形，是说“儒”的甲骨体画的就是一个人在沐浴濡身，表示修养身心，洁身自好；说他是形声字，是说“儒”字从“人”取意，“需”表示近似的读音；是他是会意字，是因为儒字的左偏旁的人表示人类，右偏旁表示需要，合起来的意思是：儒家的伦理道德是人类社会生活的需要。

儒家伦理道德的核心是“仁”。《论语》涉及到求学悟道、礼乐规范、治国安民、为人处世、人际交往等诸多方面，但都是为实“仁”这一道德规范服务的。

谈到学习，孔子认为学习可以改变人生和命运，他认为“性相近也，习相远也。”一切靠个人后天的努力。围绕学习，孔子对学习的态度、方法、心情等提出一系列的经典理论。

谈到人际交往，孔子倡导自爱和爱人，极力主张“己所不欲勿施于人”的恕道，号召人们严于律己，宽以待人，惩恶扬善，助人为乐，明辨善恶，多交益友。

谈到思想修养，孔子首先主张人应该有坚定的志向和远大的人生目标，要追求真理，清心寡欲，仗义疏财，勤俭节约，廉洁自律。

谈到为政治国，孔子用“正”解释“政”。他认为，所谓“政”，就是正义、正气、正道、公正、中正、正大光明。他十分重视执政者的德行和操守。他关心民生疾苦，反对烦政扰民，主张爱民、富民的仁政之道。

《论语》的思想内容，价值取向，思维方式都早早融进我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，铸成我们民族的个性。我们应该清醒的认识《论语》对中国史的深远影响，对传统文化的深层浸润，对民族美德的基本定位，无论怎么高度评价，都不为过。古往今来，一直流传半部《论语》治天下的话，并非虚张夸饰之词。

学习经典既要探本求源，更要开拓创新。

一、求学悟道。

热爱学习，刻苦勤奋。持之以恒，惜时如金。健全心理，虚心好问。敢于质疑，开拓创新。

二、修身养性。

爱国忧民，立志为先。修身养性，诚实恭谦。自律自强，质朴勤俭。任重道远，一往无前。

三、人际交往。

识别善恶，崇尚信义。豁达包容，彬彬有礼。助人为乐，严于律己。广交益友，见贤思齐。

四、公务方略。

执政为民，克己奉公。居之无倦，行之以忠。率先垂范，草上行风。知人善任，人和政通。

高中生学习论语的心得体会篇十五

其实论语中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，这里就是我一点浅微的看法。另外我认为还有一点不得不提到的就是孔子在《论语》中体现出来的封建、专制、等级、愚昧、努力的宿命论思想。

以及在现代社会制度下、现代文明条件下，他的礼乐制度，他对封建等级制度的秩序追求都不是我们现代社会所能接受、认同、推崇的，甚至还可以说是有害的，但是尽管如此，在当时看来，他的这些思想仍然是杰出的、顺应历史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成为集权制度的基础，历时数千年，由此也可以看出孔子和《论语》都是历史上伟大的产物。

《论语》一书可谓是“圣人之言，行身之则”。如果你认为《论语》已经过时，那就大错特错了。

《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。

《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”

《论语》一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。

高中生学习论语的心得体会篇十六

戊戌年夏月的一个上午，我们浦江学堂知字级的九个班级怀着无比崇敬的心情，满怀期待地踏上了去山东曲阜的祭孔之旅程。

到达曲阜的第二天，我们坐着大巴陆续去了孔庙。到了孔庙后不久，仪式正式开始。我们排着整齐的队伍穿过大成门，严肃并且庄重地站在大成殿前方的左侧。第一项：敬献花篮；第二项：奠酒献礼；第三项恭读祭文……仪式进行到老师们行三鞠躬礼时，我非常羡慕老师们能够在大成殿正前方行三鞠躬礼，能通过这种仪式表达对孔子的恭敬、敬仰之心。我也好想到大成殿正前方去行礼啊！随着仪式的进行，没想到第四个环节就是我们学子分组行礼。轮到我们知本班时，整班学员走到大成殿正前方，全体跟随着老先生的口令向孔子行三拜礼。那时，我十分激动，甚至忘记了周围的一切，只知道随着那位老先生的口令行三拜礼：一拜的时候，我记起了孔子的弟子有3000，其中有72个弟子精通六艺；二拜的时候，我想起了孔子周游列国时困难的`场景；三拜的时候，我想起了孔子的伟大，是著名的教育家、思想家，儒家学派创始人。整个三拜礼，我都沉浸在行礼的过程中。接下来，进行荣配绶带的环节，当礼生帮我佩戴好绶带时，我因为有这个机会而感到无比荣幸。时间飞逝，随着最后的两个环节：经典诵读和集体殿前先师行礼，祭孔活动就结束了。

这次祭孔，我体验到了古人是如何祭祀的，还懂得了许多知识和道理：“祭如在，祭神如神在，不与祭，如不祭；慎终追远；祭祀时要庄重、严肃”。

高中生学习论语的心得体会篇十七

读《论语今读》对于我的教育教学工作也有很大的启发。子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“不刺激便不能启发，不疑虑便没有发现。指出桌子一个角，不知道还有另外三个角，我也就不再说了。”

孔子的启发诱导教学方法包含两层意思：一是实施启发诱导教学方法必须抓住合适的时机、把握好“度”;二是实施启发诱导教学方法必须明确要求、触类旁通。

“愤”是学生经过思考理解了教学内容中的部分意思，但又未能彻底弄明白而产生着急的心情;“悱”则是学生经过思考想把自己的思想表达出来时，却又找不到恰当的言语来说清楚自己的意思因而十分着急的情形。以前我们在教学时往往在学生“愤”与“悱”的时候，不是点拨，让学生去悟。而是着急于学生吞吞吐吐的话语，替学生把自己的理解说出来。如果学生处于“愤”与“悱”的状态时，教师先给学生讲解课文和点拨学生表达。针对那些“似懂非懂、似会非会”的东西因势利导、启发点拨，才能够调动学生学习的主动性和积极性，使学生迫切地希望通过主动学习来掌握它。

就这样由自己喜欢的孔子及弟子的言论到李泽厚先生解读，通过先生的指引，我深入论语的精髓和意境之中，连带着发掘自己意识深处的文化皈依与人生目标。，感觉《论语今读》就是这样的一本好书，读它的过程，也就是同先生交心谈心的过程，先生以其敏锐的视角、渊博的知识与沉重的人生经历，给我们阅读论语，审视自我，打开了一扇美丽的窗户，因此，这本书我读得很慢，边读边思考边学习，感觉对论语的理解越来越多了。