总结是对过去的反思，对未来的规划。借助总结，我们可以更好地掌握知识和技能，我想我们需要学会用总结的方式来学习。总结是思考和反思的结果，我们可以从总结中找到自己的不足并加以改进。

认清自己评讲篇一

鹰可以搏击长空，但那不是燕子的目标，燕子的目标是盘旋在人们的头顶，给人们送来欢歌笑语。

——题记。

当今社会我们可以看到如今的年轻人，对自己定位太高，对实力认识不足，不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望，总不免会眼高手低，根基不够扎实，最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”，这是这类人的通病，而往往就是这类人，对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”，送给这样的人，恐怕再贴切也没有了。

所以，我们要看清自己的位置，坚守自己的位置。

看清自己的位置，是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境，越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地，勇于认清现实，了解自己的实力，面对现实才能走向成功，到达理想的彼岸。

正视自己，摆正自己。

如果你是一只蜗牛，别急别怕，忘切远方，找一条属于蜗牛自己的道路，那里总有一路灯光为你守候。

认清自己评讲篇二

古有一句谚语：“乌鸦落在猪身上，看见别人黑，看不到自己黑。”这就像现在的许多人一样，犯错的时候只会一味的指责他人的过错，没有认清自己的错误。

《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锥毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遂掩其耳。”

这就是掩耳盗铃的出处，春秋时候，晋国贵族智伯，灭掉范氏，有人想趁机到范氏家偷东西，院子里有一口钟，价值和图案都很美，但由于钟太重，他想将钟敲碎带走，当他敲钟的时候发出巨大的'响声，他就将手捂住自己的耳朵，声音变小了，于是就放心砸钟，声音传到很远的地方，人们听到钟声蜂拥而至，把小偷抓住了。

这个愚蠢的盗贼将自己的耳朵堵住后，自以为听不到响声，但最后却被抓住，他没有认清自己，掩盖自己的罪行，没有认清自己的方式，最后以失败告终。

所以说，认清自己是一件很重要的事情，无论是生活中的小事还是工作中的大事中，都应该认清自己的责任和义务。

生活中和朋友相处的过程，有小事或矛盾，你是否认真的认清过自己的错误所在。

有个太太多年来不断抱怨对面太太很懒惰，说对面的太太洗衣服永远不干净，总是有斑点，直到有一天有个明察秋毫的朋友到她家，才发现并不是对面的太太衣服洗的不干净，细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来是自己家的窗户脏了。

这个太太就是掩耳盗铃，没有认清自己，没有认清是因为自己太懒惰，使自己家的窗户出现污渍，而认为是对面家太太的错误。

在工作中也要认清自己，认清自己的地位，认清自己的工作能力，不要做出超出自己能力范围的事情，最后失败告终。

认清自己，学会认清自己，懂得认清自己。认清自己，认清自己的能力，认真地思考自己的行为，认清自己的错误。

认清自己，可使自己改正自身的错误，提升自己的能力。认清自己，可使他人更好的了解自己，给予提升的空间。认清自己，思考自己的不足、优点、缺点，最后成为最完美的自己。

认清自己评讲篇三

想冲破苍穹，可终究迷惘在山重水复中；想飞越群山，却终不见柳暗花明。如此舍命？为何苦叹？可想，拾起一支玫瑰，赠予他人，亲闻指间，余香袅袅。

适逢20xx年深圳大运会，大大小小的“u站”遍布深圳的各大街区，我那时便对这浅黄色的小房子和里面微笑着朝我招手的大哥大姐们心生好感，从妈妈口中得知，这是公益性的站点，是为行人服务的。也许上天注定让我闪光一下，我竞缠着妈妈让她帮我在这站点里报了名。

还记得第一次穿上红色的马甲，坐在“u站”软软的椅子上帮哥哥姐姐做事，别提多开心了。那天，几个哥哥姐姐去附近发宣传单，“u站”里只留下我一个人，这时，一对年迈的外国夫妇出现在“u站”门口，那一脸谦逊和蔼的笑容至今还铭记于心。他们问我最近的公交站台在哪里，我用有些蹩脚嗑巴的英语害羞地为他们指路，说着说着，我竟然出了“u站”的屋子，颇像个交警似的为他们指路，那一招一式，统统留在了不远处妈妈的相机里（这是后来我在相机中看到的）。两个不相识的外国人连连感谢并为我竖起了大拇指！虽然那时我还是个小学生，但我能感受到他们眼中初始的焦急、茫然已化为豁然开朗的喜悦，这让我享受了从未有过的荣耀，这是真正的快乐。后来想起，那不单是快乐，更是我初步实现社会价值的体现，而且还是国际化的。

那次体验过后的很多个夜里，我常常想，我们为什么而生活，为什么而努力奋斗？在略渐成熟的大脑里转过无数个弯，一遍遍想象着人出生到死亡的过程，我忽然顿悟：人不就是为了实现自我价值而生存的吗？可回头看看，过去的那么多岁月，我的生命重心似乎不在自己身上，而在别人，总是在仰望他人转身留下的背影，追那飞马都难以企及的流尘。大概，我过得很愚蠢吧。

也就是那一次，我发现，浩然人海中，我也能发光，足矣。

剩下的，愿我们都不做空想家，不妄自菲薄，不做别人的奴隶，而做自己的主人。

认清自己评讲篇四

人生不如意，十有八九，关键在于个人的心态。每个人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以将自己的故事书写成传奇！

《寻找圣人》这篇文章的主人公是一个黑人，被美孚石油公司的董事长推荐去寻找圣人。后来，他历经千辛万苦，来到董事长所属的地方，可是并没有发现圣人，最后在董事长的指点下，他认识了自己，最后成为了这个集团的总经理。

人人都是生活的主角，只有认清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可计数。为什么他们可以成功？因为他们认清了自己，认清自己的不足之处。

阿里巴巴的董事长马云，他之所以能成功，难道是他长得帅吗？不，其实马云长得并不帅，而且十分的普通，可为什么他可以成功呢？其实，还是要回到“认清自己”这个话题。人，只有在认清自己的基础上才能加以改进，才能提高自己。提高了自己，才能在社会上有一席之地。

“认清自己”说起来简单：也就是将你每日、每周、每月的的知识总结一下，将还不够掌握的再次巩固。可做起来难，你必须要持之以恒，如果半途而废，那就前功尽弃了。但是一旦你养成了这个好习惯，相信我，你一定会受用不尽。

“认清自己”才能在日后的学习和生活中有所提高，有所进步；“认清自己”才能在每一次的失败中汲取经验、提取对自己有用的东西。如果一个人，不能够认清自己，那么无论如何，他也只会在原地徘徊。

认清自己评讲篇五

一股旋风，助兔子成了体育明星，万般虚名之下，怎奈兔子迷失了自我，身首异处。这正是在告诉我们：看透虚名，认清自己！

陶潜身处官场，心向田园，面对世俗，他不愿同流合污，于是高唱“田园将芜胡不归”，踏上了“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的归乡之路，从此，享受了“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的坦然。

品一杯香茗，掬一弯湖水，陶潜于繁华世间寻到了人生的真谛，万般浮云皆是空，唯有心之向往才是身之所在，他认清自己，收获淡然。

只身打马赴草原，他千里万里，不再回头。风雨行医路，情系汉藏缘，四十载似水流年，磨不去他对理想的忠诚，春风今又绿草原，他的故事还会有更年轻的版本。

王万青，放弃上海的优越条件，只身赴西藏，只因他有自己的梦想，他认清自己，不想置一生于繁华上海，因而他义无反顾，亲身拥抱西藏，王医生，他活得精彩，出色，诠释什么叫：“活出男儿真本色！”

“剽悍的人生不需要理由”，这句话曾红遍大江南北，传来一个剽悍的名字“罗永浩”。

他的人生可喟是千波万折，千辛万苦，但在这浮沉之中，罗永浩始终未放弃自己，他看到了自己的能力，愿意付出，最终“剽悍地叩开新东方的大门”，令人佩服。

古往今来，这样的人比比皆是，苏武在北海，用忠贞的气节塑造了真实的自己，令可汉畏惧，他认清自己是大汉的臣子，他成了中华民族永世的骄傲！季羡林在众多的美赞中，认清自己，三辞桂冠，喜落无官自由一身轻，令万人敬佩，伊辛巴耶娃更是认清自己，华丽转身成就撑杆跳女王的美名。

于此，我们便会明白，于繁华赞美之中，要学会认清自己，不沾沾自喜，飘飘俗仙，于挫折失败中，要认清自己，不悲观失落，丧失信心。认清自己，便不以物喜，不以己悲！

认清自己评讲篇六

完美活在这个世上，有人骄傲，有人自卑，为的是自己的至高无上，为的是自己的平凡无奇。每个人都是独一无二的，不需要骄傲，更不需要自卑，认清自己，才能独树一帜。

我们的眼永远是向外看的，但世间的高峰不止千仞，世间的绝美也无法穷尽，要实在地从中挑出自己适合的，去攀缘，去欣赏。怎样挑选？这就需要我们开一扇心窗以自鉴。只有明辨自己的内心，理想的天上泉才可以醍醐灌顶，催生心间树叶最别具一格的脉络。

认清自己，我们首先要摸准自己的潜能。潜能像一扇虚掩的门，不去敲开，你永远看不懂背后的光芒。郭沫若先生学生时代的成绩单上，只有数学成绩屡屡名列前茅，但他若从此毕生追寻数学而背离自身内心，抛弃文学潜力，很难想象他还能成为名家，幸亏郭老认清了自己，推开了文学的潜能之扉，他似一道惊雷炸响文坛。

是啊，朋友。我看见你在点头冥想。去拜访内心那干净明亮的地方，去认清自我吧。

认清自己，即使不是天鹅，纵然是那丑小鸭，不畏周遭的世事，走自己的路，拥有自己的声音，生活依然生气勃发。

认清自己评讲篇七

雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。

李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。

“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”

一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。

于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。

但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。

与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。

人应该找准自己的位置，我们很难像达？；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。

找准自己的位置，你会看到最美的夕阳；

找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂；

找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！

认清自己评讲篇八

马未都在成为著名收藏家之前，有过“两毛一脚”的往事：第一次选择了一棵硕大无比的杏树，使出吃奶力气，猛地踹上一脚，脚脖子都踹疼了，收获却为零。第二次他选择了一棵瘦弱的小杏树，不轻不重给了一脚，收获却为实实在在的大半桶。

从零到满满大半桶的鲜明对比，是他认清自己的斤两的结果。虽然认清自己的斤两不容易，不然古希腊神庙中也不会有“认识你自己”的训示，但是我更关注的是认清自己的斤两之后怎么办。

认清自己的斤两后，我们要有克服困难的决心。陆羽，唐朝著名学者，《茶经》的作者。从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟诗读书。陆羽的坚持受到了禅师的反对。禅师给他出难题，同时为了很好的教育他，便叫他学习冲茶。一心想吟诗读书的陆羽当然不会放弃，他认真钻研茶艺。在一位好心婆婆的帮助下，他不仅学会复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。一杯热气腾腾的苦丁茶说服了禅师，陆羽下山后认真钻研，撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大。试想陆羽如果没有坚持吟诗读书而选择诵经念佛，那么《茶经》就不会出现；陆羽如果在面对禅师的难题时退缩了而没迎难而上，《茶经》也不会出现。由此可见，认清自己的斤两后，我们要有克服困难的决心。

认清自己的斤两后，我们要付出惊人的努力。周杰伦小时候就流露出对音乐特有的感觉和天赋，所以他练习钢琴和小提琴十年如一日，坚持不懈。高中毕业后他仍喜爱着音乐，最终被吴宗宪发现，这才走上音乐创作的这条路。但其中路程坎坷，困难重重，但是他不懈努力。最终获得了“音乐小天王”的称号。如果周杰伦没有将自己定位在音乐上而是学习上，他不会成功。如果他在走上音乐之路后而没努力他一样不会成功。由此可见，认清自己的斤两后，我们要付出惊人的努力。

马未都的前后两脚的变化，是他认清自己的斤两的表现。从中，我们不难寻觅出他之所以成为一代收藏大家的原因。

倘若世界上的人都不能认清自己的斤两，倘若周杰伦不以歌唱为业，倘若陆羽没有写出《茶经》……这个世界会变成怎样，值得深思！

认清自己的斤两，佐之以克服困难的决心，不断地付出努力，在茫茫人海和大千世界，你会有自己的位置，一定的！

认清自己评讲篇九

早晨到公园散步，经常会碰到一些老年朋友，三五成群的汇聚在凉亭下，进行交谈，当然他们也是来这里散步的。所交谈的内容，相当广泛，上到国家大事，下到社会新闻，几乎是无所不包。真可谓是“自由论坛”，可见已经形成了一个宽松的言论环境。

这些老年人，经了解都有丰富的社会阅历，有的曾经是单位的领导者。近日，来这里聊天的，又增加一位新朋友。自称为“草民”，因为是刚退休，所以了解的事情也较多，便侃侃而谈。所谈的内容是怪话连篇、牢骚满腹。在他的影响下，其他的人们也跟着随声附和，发泄自己的不满。

有一天，这位“草民”正在高谈阔论之时，来了一位老先生，一眼认出这位“草民”，正是本单位的蔺厂长。随之便把他在职期间，如何挪用老干部经费，外出旅游，购买纪念品，几个人私分等等，全盘托出。这位“草民”的真实身份败露，便泱泱的离去，之后再也没用见到他的身影。

究其原因，有些老年朋友，没用摆正自己的位置。自退休以后，回家养老，其社会身份也随之改变，完全变成了一位普通的公民。过去的官职也随之解除，一切功名利禄均成为历史。这就是在人生经历中，进行的角色转换。我们在思想上，一定要适应这种变化了的形势，调整好个人的心态。否则，摆不正自己的位置，就会带来无限的烦恼。”

如果还是像在职时那样，还说三到四，指手划脚，这就叫“错位”。俗语讲：“在其位，谋其政。离其位，远其政。”这位自称“草民”的领导者，就是没有摆正自己的位置。人已退休，思想还没有转过弯来。

还有的人，自退休后，做到了老有所学、老有所为，稍有成绩，便沾沾自喜。有一位老年朋友，与社区的几个老年人，组织一个诗社，不时的在社区的会议上进行朗读。这对于活跃社区的文化生活，发挥了积极的作用。本来这是一件好事，但是其作法却事与愿违，印成名片标榜自己是诗人，却引来了众人的耻笑，大家都称之为“名片诗人”。这样做的结果，实属为“越位”，因为你还没有达到，真正诗人的水平，岂知名人是不能“拔苗助长”的。

自改革开放以后，经济高速发展，社会也发生了巨大的变化。对于变化了的形势，仍然用传统的眼光进行观察，有的老人还不相适应，难免有些说三道四。要知道，我们绝大部分是工薪阶层，靠养老金生活的老人。在生活中，就要摆正自己的位置，调整自己的心态，走好自己的路。我们要做到不奢求、不妄想、不攀比。个人消费要进平价店，活动进社区游艺室。一切都要做到“即钱吃面，量体裁衣”。这就是我们老年人的社会位置，如果超越，你就会陷入无限的苦恼之中。

老年朋友，我们应该检查一下，自己的位置是否摆正？有没有“错位”和“越位”的情况？

认清自己评讲篇十

在人生道路上行走，不要只顾着奔跑，只顾着速度，慢下来，看看两旁的风景，停下了，想想自己的人生。回首过往，认清自己。

世界上谁与你最亲近，谁与你最熟悉，而又是谁会在你孤独无助的时候寸步不离的陪伴着你。是你，就是你自己。可是你又对自己了解多少呢？人总是这样的矛盾，与自己最亲近却又是最不了解自己的人。因为“旁观者清，当面者迷”。别人能够客观的去认识你、了解你，可是你自己却很少能够这样做。这样对自己很不公平也不利于自身的发展。所以，我们要认清自己，找出自己的缺点，也要发现自己的闪光点。这有助于我们今后学习道路上扬长避短取得更优秀的成绩。

只有抬头，才能看见满天星星；只有行动，才能追逐梦想；只有认清自己，才能走好漫漫人生道路，让人生更具意义，让人生更丰富多彩。

趁阳光正好，趁微风不燥。趁繁花还未开靡，趁着还年轻，趁我们还有呼吸，我认清自己吧，不至于等到黄发老人的时候，发现自己这辈子最大的遗憾就是没有及早的认清自己，让自己错过了太多太多的美好。

及早认清自己，在某种程度上也是一种解脱（自我救赎）。就像高三，我又待在c班了，这让我产生了厌学的心理，总觉得就算我再怎么努力也是无济于事。后来，在朋友的安慰开导下，我认清了是自己的基础太薄弱了，学习方法不对，做题效率不高，成绩才老是无法提升。认识了这点，我不再像刚开学那样那么沮丧了。c班又怎么样，就算是在c班也一样可以的，只要肯努力，不放弃，俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”如果没有认清这些的话，那你就在心中设置了一座监狱，自己给自己判了无期徒刑。快乐不起来，开心不起来，那就会更无心向学。到时候失去的会更多。（这一段有情思，有好句子，但也有啰嗦、不连贯的句子。）。

人生是一部很长很长的戏剧，我们只要认清自己，才能够更好的演绎我们的角色，认清自己，让生命更精彩，为人生画上完美的句号。

认清自己评讲篇十一

那请看这样的例题:。

深山里有一头驴，每天都辛苦的拉磨，日子过得平淡如水，一眼望不到尽头。驴不想自己的余生都是这样，便想走出深山，去外面的世界走一走，看一看。

自从心中有了这个想法，于早也想晚，也想每天都在想如何才能寻找机会去看看外面的精彩世界。盼星星盼月亮终于等到了一个千载难逢的好机会。这天家里的主人要到山脚下的集市上搬一些东西，便把驴带去坨东西。好不容易走出深山的驴，看到什么都觉得稀奇，心里特别高兴。下山后主人把其中一样东西放在驴背上，转身搬其他东西了。让驴颇感意外的是，自从背上了涂了东西后，集市上的行人看到驴后纷纷下跪行起里来。取出驴不明就这里。认为人们不可能跪自己，但后来他发现一个问题，只要自己走过的地方，人们无一例外都夏朝跪拜，看到人们这样的行为，驴心里有些飘飘然，他确信人们跪的就是自己。

有了这次经历，这头驴回去后心态开始变了，认为自己不是一头普通驴，所以不用从事这么辛苦的工作，于是不在干活，由于整天不干活食量很大，主人家养不起这头懒驴便把他赶了出去。

除了深深的驴自由了，不用受任何束缚，她开心极了，便一路狂奔到跑到集市上远远的驴里面，看见人群中有不少敲锣打鼓的人心想，难道是人知道我今天下山特意来欢迎我吗？不自量力的驴，于是只听听的站在马路中间，幻想人们像上一次那样对他朝拜。

但这次人们见到驴在路中间挡着去路，别拿棍子和石头把驴猛揍。被打的遍体鳞伤的驴撑着，最后一口气回到深山，对主人说之前山下的人对我朝拜。可今天他们去完全变了个样子，恨不得一棒子打死我，他们实在太坏了，还是山林里好。

可惜这头驴至死才明白这个道理，铝对自己没有一个清楚的认知，误以为自己是一头高贵的驴，人们是在潮自己跪拜，却不知人们跪拜的是自己背上驮着的佛像，正因为他没有认清自己的情商和智慧，所以他才做出这样一件蠢事，丢了自己的性命。

认清自己评讲篇十二

“哈哈哈”，咦，传来一阵诡异的笑声。谁在笑？我更加困惑了。“笨蛋，连这种问题你都不知道？”我俯下头，原来是我身上的细胞们。嘿，有意思！我便搭话：“好，那你说，我是怎样一个人？”

“咳咳”，这小家伙清了清嗓子，说：“你，虚荣心强，喜欢听好听的话，讨厌别人对你的批评！对你提出的缺点，不虚心接受！”

这家伙，一上来就把我的致命缺点抖了出来，我的脸一下子红了：“你！哼，我哪有啊，谁这样了？”

“看看，别人对你提出的缺点又不虚心接受了吧？！”

我无言以对。

“还有，你爱臭美！”细胞又说，“爱搞恶作剧，使小奸小坏！”

“爱美之心，人皆有之，这算缺点吗？更何况，我也不爱臭美，至于恶作剧，那是调味生活！”我据理力争。

“好，好好，不跟你争。你是无理也要抢三分！”换了一个发言人，大概是细胞2号，“不过做事半途而废，三分钟热度，三天打鱼，两天晒网，这总是事实吧？”我又一次无语了，低下了头。

“你做事情没有条理，自理能力差！”呵，这细胞3号的口气还真像我老妈。

我听不下去了，做了一个停止的手势。奇怪了，这些“臭细胞”是不是专门研究我的缺点的呀？讨厌死了！

“掩饰自己的缺点，怕别人指出，这是谁呀？”细胞4号，话中有话。

“你们就不能说说我的优点吗？我哪有那么多缺点啊？”我实在受不了了。

“优点？没听说过这个词！”细胞们异口同声。

可轮到我大展身手了：“小女子活泼开朗，爱好众多，琴棋书画，虽不精通，也略知一二；心胸开阔，懂得谦让，做人诚恳……”

我“添油加醋”地将我所有的优点都报了上来，把小细胞们听得一愣一愣的。我心中充满了成就感，本以为他们都败在了我的门下。半晌，细胞们齐声大喊：“吹牛，放大自己的优点，缩小缺点，就是你！”

唉，这些小细胞哟！

通过与细胞们的对话，我终于真正了解了自己。我想在任何时候，我们只有懂得自己，了解自己，认识自己，再正确地对待自己，才能迎接人生更多更大的挑战！所谓“知己知彼，百胜不殆”！

认清自己评讲篇十三

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。

人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句；鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。

也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。

认清自己评讲篇十四

一个装满水的杯子说：“我是一杯水。”当主人把杯子的水换成牛奶时，它又说：“我是一杯牛奶。”但当主人把杯子里的牛奶喝完之后，杯子看着自己空空如也，这时才恍然大悟，原来它只是一个杯子而已。

繁忙的世界里，每个人都过着忙碌的生活。早晨里，每个人都是因为赖床而匆忙起床，然后刷牙洗脸，匆忙照一下镜子就又开始了一天的生活。日复一日，这样的日子似乎让人们已不再认识自己了，不知道哪个才是真的自己。或许我们都应该慢下脚步来，找到那面属于自己的镜子，来认清自己。

认清自己，自己便是知己。世界上有一个人，他离你最近也最远；世界上有一个人，他与你最亲也最疏；世界上有一个人，你常常面对他，你们形影不离。这个人，就是你自己。有时候会在与朋友的交谈中发感慨说：“原来我是这样的。”原来自己才是最不了解自己的那个人。我们需要认清自己，我们要成为最了解自己的那个人，当我们了解自己了，才能和自己成为朋友。当我们了解自己了，知道自己的快乐和悲伤，清楚自己的想法，于是自己便是我们最好的知己。

认清自己，梦想的路上一路开花。每个人都应该有属于自己的梦想。当我们认清自己了，知道自己想要做什么的时候，我们的梦想就定格了。有了梦想，我们才会有动力去实现梦想，在这条路上努力，努力挥洒的汗水滋润路边的花开了。就像舟舟一样，当他手握着指挥棒那一刻开始，他的梦想就定格了，于是他的梦想在指挥台上开花了。

认清自己，生活就是幸福。不是每一个会唱歌的人都能成为歌星；不是每一个爱演戏的人都能当上主角；不是每只飞翔的鸟都能飞到高空。不要指望，一只麻雀能飞上高空，高空里，是老鹰盘旋的地方。尽管在低空，麻雀的生活一样可以很幸福。我们也一样，认清自己的能力，知道自己能做什么，想做什么，我们就是幸福的。做自己能做的喜欢做的事，生活就是幸福。

于是，生活里，面对各种困难，各种苦恼，我们认清自己，才能不被困难吓倒。认清自己，春暖花开。

认清自己评讲篇十五

雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的`爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。

李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。

“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”

一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。

于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。

但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。

与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。

人应该认清自我，我们很难像达？；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。

认清自我，你会活得如阳光般灿烂；

认清自我，你会感叹生命的美妙！

认清自己评讲篇十六

记者与两位大师的对话，让我思绪万千，他们说：“他们别的什么都不会，只会做数学题和画画。”但他们最后却成就了他们的事业。他们真的什么都不会吗？不是，因为他们认清了自我，找准了位置，并且发扬了自我。

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空，万类霜天都有自己的位置，有自己的长处，我们应该找准自己的位置、找出自己的优点，发挥自己的长处，发扬自我。

小草说：“我没有绿树高大的身躯，我没有浓密的叶子，但我可以做草丛中的一棵，为祖国大地装点一片绿色。”乌龟说：“我没有兔子般的速度，没有兔子健美的身躯，但我可以凭我的毅力，脚踏实地的，一步一个脚印的，走向我的目标，我也是胜利者。”

世界万物都有自己的位置，我们人类也应该找准自己的位置，不盲目崇拜别人的优点，找准自己的优点为建设我们美好的未来做好奠基。

自古以来，多少仁人志士找准了自己的位置，不被功名利禄这些美好的事物所诱惑，为国家做出了贡献。

“众人皆醉我独醒”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原。面对支离破碎的祖国和受苦受难的百姓，作为士大夫却未能为力，纵身跳入滔滔江水，成为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎明百姓谋求生活的士大夫。面对朝廷的腐败无能，却束手无策，选择投入滔滔江水之中，为祖国奉献自己的生命。为后世统治者做出警醒。

现代的社会中也有许多成功人士找准了自己的位置，成就了自己的一番事业。潘长江个子虽低，他找准了自己的位置，成为一位著名的喜剧笑星。他的一句话值得我们钦佩“小个子有小用，大个子有大用，浓缩的就是精华。”这就是一种境界。因为找准了自己的位置，认清了自己，发现了自己的长处，并不以自己的短处而自卑，却为发现自己的长处而高兴，并为之奋斗，成为的著名的笑星。还有我们熟知的公安局长任长霞，她找准了自己的位置，为此她付出了自己的生命，但是她的牺牲却是有价值的。因为她的牺牲让我们记住了她——公安局长任长霞。还有相当于我们衣食父母的“杂交水稻之父”——袁隆平。用自己的知识来满足人们的粮食需求。因为他找准了自己的位置，让数以万计的人民不会挨饿，让我们从物质消费转变为精神消费，不会再为食物缺乏而担忧。

这些成功的人士，成功的事例，让我们懂得了——只有找准位置，并为之奋斗，才能成就自己的一番事业。

找准位置不是一句空话，而是一句座右铭。让我们牢记在心里——找准位置，认清自我，才能让我们的世界更加美好。

找准位置，发扬自我，我们的人生才会有目标、有动力，并为之奋斗。找准位置，才能让我们的人生更加精彩，让我们的世界更加绚丽。

找准位置，认清自我，你我同行。

认清自己评讲篇十七

每个人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以将自己的故事书写成传奇！

《寻找圣人》这篇文章的主人公是一个黑人，被美孚石油公司的董事长推荐去寻找圣人。后来，他历经千辛万苦，来到董事长所属的地方，可是并没有发现圣人，最后在董事长的指点下，他认识了自己，最后成为了这个集团的总经理。

人人都是生活的主角，只有认清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可计数。为什么他们可以成功？因为他们认清了自己，认清自己的不足之处。

阿里巴巴的董事长马云，他之所以能成功，难道是他长得帅吗？不，其实马云长得并不帅，而且十分的普通，可为什么他可以成功呢？其实，还是要回到“认清自己”这个话题。人，只有在认清自己的基础上才能加以改进，才能提高自己。提高了自己，才能在社会上有一席之地。

“认清自己”说起来简单：也就是将你每日、每周、每月的的知识总结一下，将还不够掌握的再次巩固。可做起来难，你必须要持之以恒，如果半途而废，那就前功尽弃了。但是一旦你养成了这个好习惯，相信我，你一定会受用不尽。

“认清自己”才能在日后的学习和生活中有所提高，有所进步；“认清自己”才能在每一次的失败中汲取经验、提取对自己有用的东西。如果一个人，不能够认清自己，那么无论如何，他也只会在原地徘徊。

认清自己评讲篇十八

4、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫。

5、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子。

6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎。

7、不会评价自己，就不会评价别人。——德国。

8、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼罗兰。

9、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的.根本特征之一。——契诃夫。

10、你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳。

12、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎。

13、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联。

14、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹。

15、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰。

16、天生我材必有用。——李白。

17、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联。

认清自己评讲篇十九

有位哲人曾说过：“自知之明是最难得的知识。”

了解自己的能力才能真正发挥自己的作用。骄傲自大或妄自菲薄都会造成不可估量的影响。就像佛塔上借助佛的光环来狐假虎威的老鼠没能正确认识自己避免不了被猫吃掉的下场。

一代名将马谡，狂妄自大，向丞相立下军令状一定会守住街亭，却没能，错误地估计了自己的能力，最后被诸葛亮挥泪斩杀。身处迷途的我们，只有才是唯一的出路。人们总是希望有更多的能力，更高的地位，却忘记了脚踏实地，只为追求那虚无缥缈的名与利，到头来反而摔得更惨。遗忘大地的人终将被大地所遗忘。

所以，正确地，才能找到属于自己的位置。

年少时的鲁迅是一位西洋医生，到处求学拜师，想要在战场上多救活一些人，但他渐渐发现，中国人要治的并不是肉体之伤，更多的则是精神之伤。终于，他认清了自己，弃医从文，改用笔继续战斗，成为了一代文学巨人。鲁迅深刻认识到社会缺乏什么，并毫不犹豫地顶了上去，不断发展自身，以另一种方式来“从医”“救人”。他了解自己所处的位置，也曾说过：“不怕的人前面才有路。”无所畏惧的他一次次站在文学巅峰，用行动为人们开辟一条救国救民之路。

需要我们脚踏实地拥有理性的头脑在纸醉金迷的外界环境中不被干扰仍坚持本心。李白在后回归山水明白了“天生我材必有用”；苏轼在后放弃官场过起了“也无风雨也无晴”的生活；陶渊明在后隐居乡野有着“采菊东篱下悠然见南山”的闲适与自由。

人无完人，谁也不能保证不会受到外界的干扰，面对名与利的风暴，我们需要站稳脚跟，既不太过激进，也不过于保守，守住心中那一丝清明，一块净土，不让名利冲昏了头脑。时刻提醒并反省自己，才可以从容不迫地去迎接新的挑战。

去寻找真实的自我。

2下一页。

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认清自己评讲篇二十

傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自己，认清了自己价值的真正所在。

人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自己，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自己的真正价值，在现实的'考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自己价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。

浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自己的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自己。找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。

我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自己价值是一种智慧，一种人生的选择。

人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自己，失去人生本应有的丰富多彩。人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自己的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！