情感总结可以帮助我们更好地理解自己的情绪，保持积极的心态。写总结时要注意语法和拼写错误，以保证文章的规范性和流畅性。接下来，我们将会分享一些总结的写作案例，供大家在写作过程中参考和借鉴。

爱与痛的边缘读书心得篇一

近段时间仔细品读了园里推荐的书目------孙瑞雪老师的《爱与自由》一书，刚拿到这本书的时候，我的情绪复杂万分。就像书中所说:孩子给我们带来期望和快乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。

自从我进入幼儿园成为一名幼儿教师，逐渐意识到在孩子的成长过程中，我错估了许多，也失去了许多，不是孩子变得可怕、陌生了，而是我从来就没有走近她、了解她，我们口头上经常说要爱孩子，什么是爱爱的方式、爱的方法、爱的含义、爱的方向、爱的…太多的爱让我迷惘了。

作为母亲，我错过了孩子许多宝贵的东西，作为幼儿教师，我不想再错过学生们宝贵的成长足迹了。我期望《爱与自由》能够给我更多的帮忙。

一向听说:”孩子就像是一张白纸，你在上面画了什么，他就会显现什么。“但当我打开书的第一章节时，却看到:”胎儿在母体中构成的那一瞬间，他内在就有一样东西，那东西将在儿童一出生就指导儿童如何发展，指导儿童去抓什么、摸什么……“这两种观念是相冲突还是相依存带着许多的疑问我开始了这次阅读。

当今的许多家长，对孩子关爱倍至，愿意为照顾好孩子而放弃一切，但是她们只注重的是帮忙孩子做什么指导孩子该怎样做有时外出看到许多的爸爸妈妈、爷爷奶奶带着宝贝在户外玩，你往往听的最多的是:宝宝，不能碰着个，这个危险;宝宝，不能去那边，那边危险;宝宝，不要摸这个，这个太脏了……孩子就像是个小木偶，被指挥的晕头转向，当他稍有不从，就有会听到大人说:”这孩子，越来越不听话了。“有的就像书中所说，大人们甚至因为孩子某些事情做不好，就认为孩子很笨。

在这本书中，孙瑞雪老师透过超多的实例来论述自己的观点:只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

十分喜欢书中的这一段:爱是什么呢”爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。“我常想，一个成人如果用有宾行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子定会快乐、自信、勇敢和充满爱意。更重要的是儿童能依据这种爱在未来去创造一人新的世界和生活--人相互平等，人与人相互理解;听不到吐痰声，看不到苍蝇和垃圾，人们带着孩子在门前的草坪上玩耍，老人在树荫下乘凉，哲人们在窗前的沙发上低声交谈，花丛里少女们静坐在木椅上手捧诗集，少年们奔跑在网球场上，诗人们在附近的茶馆里高谈阔论……这一切并不遥远。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们完美，儿童就能给我们带来一个金色的未来。这个期望寄托在儿童身上要比寄托在任何成人身上更为可靠。因为”儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父“.

说到快乐，当今社会，大人们在终日为生机忙碌着的时候，经常听到他们说:”真羡慕那些天真的孩子啊，整天乐呵呵的，无忧无虑的，他们才是快乐的。“是啊，表面看起来孩子们每一天就像没愁事似的，殊不知我们大人已经在无形中给他们灌输了许多他们不愿意理解或无法理解的知识、技能，同时还自以为是的认为是为她好的原则指导孩子这样做、就应那样做而压抑了孩子的许多天性。也就是剥夺了他们作为一个独立个体的就应自己找到和享受的快乐。说到这，您还觉得孩子们是快乐的吗我们大人有太多的”专制“和”专权“，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦，我们总是让孩子事事听从我们的安排，却不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，从前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样会和纪律并起，让孩子更好的学会控制自己呢但是透过亲身和孩子们生活在一齐的经历，我很有感触。

本书中孙瑞雪老师运用了超多的事例:从幼儿园方面、家庭方面、著名艺术作品中的人物等方面，老师与学生、家长与孩子、人物自身等角度出发进行分析和讲解，红薯的故事、大饼的故事、积木的故事、地平线的故事……许多许多类似的故事发生经常发生在我们身边一样，但是我们没有用心去看、用心去分析、用心去改变。作为母亲、作为老师，我们就应关注孩子成长过程中的敏感期，尊重孩子，用心、正面地进行耐心引导，给予孩子足够的自由和无私的爱，让孩子在充满自由和充满爱的空间中健康成长，使他们睿智、自信、快乐……爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子。

首先，我觉得不论是家长还是老师必须要改变自己想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有原因的行为。此刻家庭很重视孩子的教育，家长们总在思考就应怎样教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我们却忽略了一点，自己的一言一行无时无刻不在影响着孩子，孩子就是一面折射自己的镜子，你在孩子面前是什么样貌，孩子将毫无保留的将你的样貌在同伴或他人面前折射出来。老师亦是如此，在幼儿面前的一举一动也会全部在家长面前折射出来。幼儿很爱模仿，家长、老师正是他们愿意模仿的对象。因此，在日常生活中，家长和老师不仅仅仅要重视孩子的学习教育，也要注意自己的言行举止，不要让自己的言行影响孩子。只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。

其次，给幼儿犯错的自由空间，比如:孩子不留意犯了错误，有的家长便会不问青红皂白的批评孩子，一味的职责他，会让他觉得要提起心来做事，而且不能犯错，一旦犯错就会遭到批评。这样，孩子一向生活在提心吊胆中，他失去了犯错的自由。孩子难免会犯错，即使是大人，谁能保证自己不犯错呢作为家长和教师，我们就应正确的引导孩子应对自己的错误，告诉他，就应怎样解决自己犯下的错，在今后怎样避免再发生类似的错误，这样，孩子的内心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由!

最后，我觉得真正的爱，就应是无私的，包容的，而爱的前提就是这个孩子务必拥有了自由，这个自由是心灵、行动、空间和时间各个方面的自由。我们就应尊重他，给他自由的权利，让孩子真正的成为自己的主人。

让我们适当放手给他们自由吧，我相信只要多加引导和体恤，学会信任，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与痛的边缘读书心得篇二

《幻城》是当代作家郭敬明创作的首部长篇小说，首次出版于1月。

该小说设定在虚构的幻雪帝国，讲述了冰族皇子卡索与弟弟樱空释等人被命运反复操弄的故事。作者用诗化的语言将奇诡想象、瑰丽画面、唯美意境等动漫叙事元素有机地融入小说的叙事之中，创造了一个奇幻的文学世界。

爱与痛的边缘读书心得篇三

《爱与痛的边缘》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版时分为《白昼明媚》与《暗夜未央》两辑，意指青春时光的明朗与阴郁。作者修订时又重新调整作品顺序、增添篇目，分为三部分，添加《夜页》一辑。

这本书同时也是郭敬明的第一本出版的单行本，9月由上海东方出版中心作为“大都市青春丛书”的一种出版，印数为1万册。20，郭敬明重新修订了该书，并改名为《守岁白驹》。

爱与痛的边缘读书心得篇四

《梦里花落知多少》是三毛的作品，主要记录了三毛在荷西死后悲痛的心情和慢慢走出阴霾的过程。全书萦绕着伤感的气氛，是三毛后期风格的一大代表。读这本书的人，一定要有爱心，一颗懂感恩的心。体会三毛的爱与泪，去学会珍惜自己身边的人。

梦里，是惊魂的梦魇，里面有太多的不安和不舍；梦外，是物是人非的感慨，是一段又一段难忘的过往。而面对梦外的现实世界，痛苦却必须活着，因为有责任在。因为世上总有些什么，是我们无法强求的，还不如释怀一些。

本书重点讲述荷西去世后三毛的生活，从痛苦挣扎到慢慢走出，哀而不伤的笔调里体现的是三毛对人生的坚定。

爱与痛的边缘读书心得篇五

对蒙特梭利教育了解得不多，暑假里，翻阅了《爱和自由》，才对其教育理念有了更进一步的理解。

蒙特梭利说：“儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性……”

在蒙氏教育，需要孩子们遵循的“规则”特别少，比较主要的三条：

第一，不伤害自己；

第二，不伤害他人；

第三，不伤害环境。

孩子们在遵守这三条基本规则的前提下，他们有权利为自己做决定，他们可以做自己的主人。

每一个生命都不一样，每一个生命的发展都不一样。就拿敏感期来说，蒙氏教育讲究要在儿童敏感期来临时，抓住这个敏感期，取得事半功倍的效果。一个孩子6岁才出现数学逻辑的敏感期，但这并不说明他要比5岁就出现数学敏感期孩子笨，只不过他的数学敏感期来的晚而已。一个孩子要画画到凌晨，也不要打扰他，因为他正是处于绘画的敏感期。他要通过持续、反复的操作来达到认知和发展的.目的。但如果在孩子童年时期没有足够的自由来发展他的敏感期，那孩子有可能丧失了这么一次发展的机会。有可能他终生不再绘画，终生都不能感受到绘画的美。

孩子在一个充分自由与爱的环境里，发展的是心智，认知的是真理，而不是在控制和压抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生是不可能幸福的。

《爱和自由》读下来，没有第一次那么费力，边读边有自己的一些感悟。整本读下来，想把自己的一些感受记录下来，一方面与他人分享，一方面见证自己的成长过程。

“我们对待孩子的态度一定要严谨和科学。如果你不严谨和科学，你可能就毁了孩子的一辈子。为什么说人类心灵的工程师是幼儿教师呢？有一个朋友说：”我发现了一个秘密，国际上幼儿园教师在最赚钱的职业排位上位居第三。“我们知道在发达国家牙科大夫比较挣钱，律师比较挣钱，实际上在国外幼儿教师的地位是非常高的。有的人博士毕业直接就去带孩子。人们把最优秀的人放到了幼儿教育上，是因为零到六岁决定人的一生。”

最初认为工作就只是一份工作，一种谋生的方式，在卡迪亚从事三年幼儿教育事业后，发现它不仅是一种谋生的方式，更是一种成长方式。怎样去描述它呢？在卡迪亚工作，感觉自己是永远且完全被接纳的，可能自己存在很多不足（自己都承认且不接纳的）但仍被卡迪亚接纳。

自己也愿意不断地完善自我，追随幼儿园成长的步伐，从内心真正地顺从。而且工作中时常会反思，当发现自己状态不够好，处理问题不够那么有爱时就会反问自己“爱在哪儿？”工作中的困惑是由于不理解产生时反问自己“理解在哪儿？”

爱与痛的边缘读书心得篇六

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就立刻被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心4充满了接触到真理的激动。

爱和自由的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此爱和自由的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为教师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。

爱是什么呢？爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。书中是这样的定义爱的。不动怒、相信、盼望、永无止息的等待是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。以往，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人镇得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的威严因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着乖孩子的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

我们从来没有或者有过却没有答案去问自我：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的.吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，应对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自我的处境不满意，拼命把期望寄托在孩子身上，要孩子按我说的去做，但不要学我？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自我的自强自立的人生道路？我们了解自我开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自我和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让内心的小孩和现实的孩子一齐欢乐、自由地成长！

爱与痛的边缘读书心得篇七

很仔细地读，每读一遍，总是“心灵受到震撼，感动而愧疚”，想想自己初为人母时的种种所作所为，就有想坐时光机回去揍自己一顿的冲动，没文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。下面是本站小编为大家收集整理的爱与自由读书心得，欢迎大家阅读。

是的，读书只是一种提升自我的开始。当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的，。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。

爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，认为就是认为，一切如是。我有候就会觉得，我们真的要像孙瑞雪老师说的那样，学会从一切如是里面将爱剥离出来，那样的时候孩子才可以真的的接受到爱的礼物。

在今年六月份的时候，我听过一堂孙瑞雪老师关于《爱和自由》的讲座，那时候，对于一切还是很茫然，包括对于孙老师这个人都是一样的，充满好奇，可是，当见到她的时候，原来，她给人的感觉不是那么的高高在上，就像我们身边的一个大姐姐一样，朴实，真诚，让人很愿意去跟她靠近和沟通交流，突然让我想起，她写在书中的一首最爱的诗：让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你，光辉灿烂的自由。

如果儿童要创造自己，他就必须生活在爱和自由里，他必须拥有时间空间，必须拥有爱的照顾和支持，这样，他才拥有创造自己的机会，就像儿童成长在自由当中，如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，那就是自由，只有把自由给他，他才能成为他自己，否则的话，他就要跟他的自我分离，这就是心理学中常说的一句话，“你这一生唯一能做的事，就是成为你自己”，你要成为你自己，而你成为你自己的唯一的办法，就是你必须拥有自由。

好多的家长看到这本书的时候，都觉得很庆幸，因为每一个人在育儿方面都有一些欠缺，而这本书里面又有太多值得学习的地方，对于每一个孩子的每一阶段的成长期，敏感期的关注，看完这本书的时候，我认为自己的内心会得到一个豁然开朗的答案，这真的是一本适合教育者以及家长去读有深度的好书。

书中说：以爱的感情唤醒儿童成长的积极性，以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识，以规则的内化形式形成儿童的社会秩序和内在智慧，以平等的关系引导未来社会的和谐和文明。的确，幸福和快乐感一定要在童年经历，经历了，体验了，感觉了，就会对幸福和快乐有了认识，将来就会成为这样，这正是幸福成长的内涵，幸福也是要成长的，所以之前所说的自己做自己的主人，这并不是我们以往认为的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意识，执行自己的计划，你的计划不被任何人破坏。

可能有的家长在教育孩子的问题上遇到过很多头疼的事情，不妨每一天抽出十分钟，二十分钟的时间来看看这本《爱和自由》，当读完这本书的时候，你便会发现，这是一扇窗，发现儿童，亦发现自己。

最近，我看到一本书，叫做《爱和自由》，让我感触颇多。这本书是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪的最新版本，一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。”在这里，希望推荐给广大家长朋友们，希望能在教育孩子方面有所启迪。

《爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。她说：“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”

现在很多家长都推崇智力，他们把智力和儿童的自我割裂开来，他们积极地给孩子报各种班，让孩子提前学习各种知识，当知识填满一个孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间。一个没有玩过水玩过沙，没有领略过大自然的美，没有和同伴追逐嬉戏过，没有发自内心大笑过的孩子，虽然浑身披挂着知识，却可能离幸福很远。让我们用书中的一首诗来形容所有家长们的心声：

让我的爱。

像阳光一样包围着你。

而又给你。

光辉灿烂的自由。

生活就是这样残酷，你没有给予，你当然得不到回报，你会说：“哪有父母不爱孩子的呢?我给他吃、穿、养他，我心里爱他。”是的，不顶用。你每天在埋怨他、责备他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告诉客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误解孩子等等，这些都不是爱。爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”

我常想，一个成人如果用有宾行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子定会快乐、自信、勇敢和充满爱意。更重要的是儿童能依据这种爱在未来去创造一人新的世界和生活——人相互平等，人与人相互理解;听不到吐痰声，看不到苍蝇和垃圾，人们带着孩子在门前的草坪上玩耍，老人在树荫下乘凉，哲人们在窗前的沙发上低声交谈，花丛里少女们静坐在木椅上手捧诗集，少年们奔跑在网球场上，诗人们在附近的茶馆里高谈阔论……这一切并不遥远。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。这个希望寄托在儿童身上要比寄托在任何成人身上更为可靠。因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”。

儿童兴趣的动机来自于内在，而奖励的刺激可能是暂时的。我们可以相信，没有一个科学家和任何一个专家的成就来自于奖惩，他们都是因为自己的强大的内驱力促使他们学而有成。作为成人，作为家长，我们的责任是如何保护儿童的这种内在的动机不受干扰和破坏。

蒙特梭利有一句话：对人的惩罚莫过于两种，剥夺他的两样东西，一个是内心的力量;一个是人格的自尊。我们暂且把“内心力量”放在一边，因为这个问题过于复杂了。我只提一下人格自尊，我想我们成人训斥孩子，或者说成人给孩子脸色看，这是家常便饭。父母认为儿童无自尊可言，儿童也果真丧失了自尊。长久下去，父母骂孩子、打孩子也无所谓了。有些人因童年的原因在用其一生的精力维护自尊，并在矛盾中苦苦挣扎，一方面在不断地维护自己的自尊，一方面却又不断伤害别人。所以我要告诉有些父母，如果你的孩子没有自尊的话，你最好先问问自己，你是否给予过他这样的财富。

在大多数情况下，我们的惩罚多于奖励。当我们看到孩子犯错误时，总是要说：“看看，我早给你说过”，“你怎么这么笨”等等。但大多数成人不知道，错误本身对儿童就是一种激励。如果我们学会站在一旁观察而不急于插手的话，很快就会发现错误或失败会促使儿童一遍一遍反复进行，直到儿童完全掌握并顺利做完为止。儿童从来都不太重视他是否一次成功，儿童非常喜欢重复，他会专注地反复进行，恰恰是成人的态度使儿童有挫败感。

学会观察、学会等待。改变一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和成功。

《爱和自由》最近开始看第四遍了。这个时候再读这首泰戈尔的诗又有了新的感触。

相见恨晚。记得刚遇见《爱和自由》的时候，一度有强烈的想法--要买上几十本，送给认识的和不认识的新爸新妈。也许，我们都会“从中学会真正的爱，真正的教育”，“千万个孩子因此书健康、愉悦地成长”。

很仔细地读。每读一遍，总是“心灵受到震撼，感动而愧疚”。想想自己初为人母时的种种所作所为，就有想坐时光机回去揍自己一顿的冲动。没文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。

什么是真正的爱?母鸡也会爱小鸡。什么是自由?很多时候，我们自已的成长还停留在七八岁而浑不自知。以前也买过很多育儿书，感觉大都注重的是教育细节的操作性;而《爱和自由》直指教育的本质，深入浅出，让人看清什么是真正的爱。书中，字里行间都是作者对孩子满满的爱，读着读着，内心便柔软起来;读着读着，眼前便清晰起来。

希望本文《爱和自由》。

读书笔记。

能帮到你。

爱与痛的边缘读书心得篇八

哈佛大学的一位心理学教授，生了个儿子，他准备把儿子培养成天才。在儿子三四岁的时候，这个孩子已经会几国的语言，6岁的时候，考人中学，10岁上了哈佛大学，16岁攻读哈佛大学博士学位。心理学家每一分钟都让他的孩子不断地"吸收、吸收"。18岁时，孩子成为英国伦敦一家商店的售货员。但是他什么都不干，他拒绝任何"知识性的活动"，他觉得做一名售货员个性高兴，"满腹经纶"对他没有用，事实上"知识"使他十分痛苦。我想如果人只有一个大脑而没有感官，让大脑为这个世界服务，使它成为工具，我们的痛苦可能会少很多，但我们还有感觉、心理、精神和心灵，我们务必寻找到我们自己，才不会痛苦。人的发展、人的精神务必从感觉中发展并由感觉伴随着。

人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。

如果我们了解儿童成长的科学规律，让儿童按精神胚胎的内在规律自然发展，他必须会成为人才。儿童的自然发展规律一旦遭到破坏，他整个发展都不会正常，包括智力。所以蒙特梭利说："我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。"。

——以上文字摘自：孙瑞雪幼儿教育演讲录《爱和自由》。

爱孩子需要学习，学习用正确的科学意识代替过去从生活中积累下来的潜意识，然后再把正确的意识变成潜意识。一个在世俗、平庸中生存的成人，他的观念必须是平庸的，以此观念教育出来的孩子又如何伟大杰出呢除非这个人改变这种观念。

看完以后才深深的发现，我们当下所学的"教育"是多么的不着调，我庆幸自己没有用以前所学的所谓的本领从事着这样一份神圣的职业。孙瑞雪老师在书中一开始就说："在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。"搞教育的不懂教育，管教育的不懂教育也不想懂教育，这是人类社会的通病。我们务必透过看书学习吸收好的教育观念，观念重于方法，观念决定教育走向。

在幼儿园里，有很多老师喜欢不闹乖巧的孩子，最好那个孩子是坐在那里不动，不打扰你工作的。但是，书中指出：一个孩子是不可能坐在那儿不动的，这是一个老人的状态。一个是刚刚升起的太阳，一个是将要落下的太阳，两种对世界感知完全不同的人，一个生命刚刚开始，而另一个生命则快走到尽头。因此，你不能要求孩子像老人一样的状态。儿童出生后有一个自然法则，就是不断地、不停止地发展生命，儿童没有一秒钟会放弃这种发展，所以活动中的儿童是最正常的儿童。

对于中国一窝蜂的加强儿童素质教育问题，从书中我们能够发现：幼儿期学什么东西不重要，重要的是让儿童自己发展自己的心智、生命、认知潜力、认知技巧，这才是最重要的'。对儿童来说，掌握知识不重要，重要的是掌握知识的方法。人生命中的头六年如同黄金一般的贵重。很多家长把孩子掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要。六岁以前孩子根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的方法。

蒙特梭利说：人务必是自己的主人。因此，我们在教育孩子的问题上，只能做孩子精神的仆人，而不是主人。

期望所有的家长和教师都能做到像泰戈尔诗中描述的那样：让我的爱/像阳光一样包围着你/而又给你/光辉灿烂的自由。

爱与痛的边缘读书心得篇九

“爱与奉献读书心得体会”，这是有关读书最为珍贵的价值观，亲身体验之后，深刻认识到了这些价值在我日常生活和学习中的意义和实践。

第二段：爱读书的意义。

很多人认为读书是一种繁琐的活动，对于许多读者来说，读书是一种需要放松大脑的方式，有时只是为了打发时间。但是，如果真正追求人生的意义，读书能够为我们打开智慧的大门，去探究天下事物的真相，拓宽自己的眼界。

奉献读书是指自己阅读、学习完毕后，将自己的所学，知识、技能、经验和智慧与他人共享，为他人造福的行为。这样做，可以加深自己的学习理解，而且可以为他人解决许多棘手问题，从而达到共同发展的目的。

第四段：培养爱和奉献的氛围。

爱和奉献不仅是个人的态度和行为，更应当培养一个氛围，让更多的人去实现它。在家庭、学校、社区和社会中，需要更多爱心引导和点滴关爱，倡导公益、奉献，声援慈善项目，组建智囊网格，共同致力于推动“爱与奉献”这种美德在社会的传播和发扬。

第五段：我的实践。

我自己也积极参与“爱与奉献”这一主题的活动。在我的读书中，我学会了如何自我激励、如何培养自己的专注精神，如何去与人交流、与社会共处。带着这种爱心和奉献精神，我尝试去安慰那些需要帮助的人，我也为慈善组织捐献了自己能力所及的每一分钱。通过这些实践，我感受到了“爱与奉献读书”的魅力和真正的价值。

结论：

"爱与奉献读书心得体会"，这个主题内容涉及到读书的意义，个人行为，社会氛围等方面，需要我们切实落实到具体实践当中。我们应该持续不断地阅读学习，以科学、人文、艺术和哲学等方面为主要内容，以促进社会稳定、人类进步、和谐发展为根本，以使自己成为高级知识分子和公民。

爱与痛的边缘读书心得篇十

什么叫爱?你想过这个问题吗?也许，你会说：“它如梦幻般不可捉摸，不是我所能够了解的”，而《小王子》会助你拨开层层迷雾，深入到谜团中心，揭露爱的真谛。

小王子住在一个非常小的星球上。一天，随风飘来一粒种子，在小王子的星球上发芽。终于，在一天清晨绽放，这是一朵玫瑰。她很美丽，但她也很虚荣，总爱命令小王子。小王子很快感到厌烦，甚至有些恼火，于是，他离开了自己的星球。

当他发现玫瑰园里有成千上万的玫瑰时，小王子躺在地上哭了起来，因为他发现被自己的玫瑰欺骗了。正当他伤心欲绝之时，小王子这次旅程的转折点出现了――狐狸――这个小王子的心灵导师出现了。狐狸向小王子提出了“驯养”：“如果你驯养了我，我们就互相需要，依依不舍，你成了我世界上的唯一，我也成为你世界上的唯一了……”。真是“一语点醒梦中人”，小王子因此醒悟了整个人生，并发现了自己的玫瑰真是独一无二的：“一个普通的过路人看到了属于我的花儿时，会认为它和你们是一样的花儿。但是只有那朵花儿比你们所有花儿都显得重要，因为是我把它浇灌大的，是我给它加了保暖的罩子，是我给它加了屏风，阻挡风雨袭击，是我给它捉了虫，是我倾听它诉说哀怨，向我自诩，甚至沉默，这一切都因为它是我的玫瑰。”狐狸也说：“正是因为你花时间精力照顾了你的玫瑰，你的玫瑰才会变得那样珍贵。”正是彼此之间的奉献和付出使对方变得独一无二，不可替代。爱和责任是一体的，或者说，爱即是责任。真正的爱不仅仅是一种感觉，而是一种主动的承担，而不是负担，并因此能为对方承担而感到幸福。

这番经历让小王子想起了远在另一星球的玫瑰，并心怀愧疚：“我早该猜透她是耍小性背后的温情脉脉呀。”小王子对玫瑰的爱让他打定了主意，他找到了蛇，义无返顾地放弃身躯和生命，只带着灵魂远去。

爱与痛的边缘读书心得篇十一

概在小学四年级的时候就看过这本书的插画版了。记不清楚了，只记得有一个孤独的小王子在一个小小的星球看过42次日落，漂泊在星际之间。隐隐地有一丝孤独。并没有什么附加的情感。

第二次看是在初中，(“地球可不是一颗普通的星球呢!它上面有一百一是十个国王，七千个地理学家，九十万个实业家，七百五十万个酒鬼，三亿一千一百万爱慕虚荣的人，也就是说，大约有二十亿个大人。”)。

明白了小王子在漂泊时拜访的经历，而地球不就是把一个又一个小星球的一个集合体呢?那些拥有星球的人代表了在现实社会中形形色色，有追求权力、欲望、实业和所谓意义的…星球就像他们自己小小的世界和空间。通过他们的行为和外观，间接地讽刺了这个错综复杂、追名逐利的社会。而，人们好像只是在做他们觉得对的事情，没有站在更高的角度去思考别人的想法和实际意义。

还有，爱情。通过驯服狐狸的经历，小王子理解自己是被自己所养的玫瑰说‘驯服’了。和小王子原先想象的不一样，世界不只有一朵美丽玫瑰，但她们并没有成为被照顾、被倾注心血的那朵，所以她们是空虚的。就像狐狸在最后对小王子说的一样“只正因为你为你的玫瑰浪费了时间，这才使你的玫瑰如此宝贵。”

“有用心才能看得清。实质的东西，用眼睛是看不见的。”这就是这个美好的童话想告诉我的吧。

爱与痛的边缘读书心得篇十二

在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自己的观点:只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了!但是，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子!我们成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从成人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，因此我很珍赏书名中的自由二字，从前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样会和纪律及最高境界的自律相匹配，让孩子更好的学会控制自己但透过亲身的`和孩子们生活在一齐我很有感触。首先，我觉得不论是家长还是老师必须要改变自己想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。成人是孩子的榜样，老生常谈到”言传不如身教”，孩子就是镜子反照着成人的言行举止，因此，我深感自己肩上职责的重大。

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与痛的边缘读书心得篇十三

《爱与责任》这本书中优秀老师崇高的人生追求、高尚的师德情操、强烈的责任意识、无私的奉献精神，给我敲了一个警钟，他们是我学习的楷模。最感人的是一直坚守在教育第一线，从教60个春秋的小学老师——霍懋征老师的事迹，她对爱的教育的理念——爱是阳光，可以把坚冰融化;爱是春雨，能让枯萎的小草发芽;我是神奇，可以点石成金。我会把此话铭记在心里，以促进我以后工作的方向。

幼儿园的教师首先要具有爱心，她们应给幼儿以母亲般的爱抚，使孩子感受到老师是那么的亲切可近，从而把老师当成最可敬的人，还要做到与幼儿“知心”。教师要与每个幼儿交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告诉你，让你与他同享自己的快乐。

爱孩子，应是每个教师最起码的道德。爱那些聪明伶俐、一笑两酒窝的孩子容易，爱那些不怎么讨人喜欢的孩子那就要一颗真正的爱心。

神圣的师爱是广博的，它应该是面向全体幼儿的“博爱”。

教师对某些幼儿的偏爱，会使其他孩子的心灵蒙上阴影，感到沮丧、无助，从而不相信自己的能力及在集体生活中平等的地位和权利。

偏爱和教师狭隘的审美需要与价值取向以及私心、偏见、错误认识等直接联系在一起。它是一种低级、非道德的不健康情感。

教师对孩子的爱是一种巨大的教育力量，也是一种需要的教育手段。

作为一名幼儿教师，最多的过错莫过于对孩子没有爱;最大的悲剧莫过于失去孩子对自己的爱。

对于孩子来说，教师的微笑就是爱的表示，而这微笑来自于教师心灵对孩子爱的呼唤，来自于对工作强烈的责任感。

孩子天真活泼、无忧无虑，正处在个性发展的关键时期。幼儿教师的活泼开朗会给孩子以生机勃勃的好印象，能创建一个轻松、活泼的气氛，会使幼儿的心境始终保持愉快，逐渐形成健康、开朗的性格。

在处理幼儿之间的矛盾时，教师幽默的话语往往能缓解孩子不愉快的情绪，这时再进行有针对性的教育，孩子会更容易接受些。

变一个滔滔不绝的“讲师”为幼儿的忠实的听众，这是教师的智慧和能力的表现。

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爱与痛的边缘读书心得篇十四

我个人比较喜欢俞敏洪，江苏老乡，身上带有浓烈的质朴，乡村的气息，老实人的味道，虽然有时也会因为一些言论被很多人诟病，但谁的内心没有一点阴暗面呢，他敢于直言面对和承担，我是觉得了不起。

看过他的几本书，人生导师形象，心灵鸡汤较多，很多人不喜，但和其他文字相比，多了份坦诚，也能强烈感受到他这些言语的背后是自身面对无数挫折磨难，总结反思而来。

这本书比较客观的讲述了新东方创业的始末，以及在企业发展过程中遇到各种来自外部和内部的问题，家族企业弊病，内部管理混乱，上市过程中的各种挑战，战略错误等等，比较客观展现了一个企业的发展和成长史，可读性较强。

书的结尾提到了他为人处事的三个原则:坦诚、诚信、信任。要成为一个讲究诚信的人，为人要坦诚，才能建立彼此的信任，往往会事半功倍。要打感情牌，少打利益牌，杜绝不正当利益交换。

本书适合迷茫中的你，他会告诉你如何选择，如何面对;本书适合已经创业和即将创业中的你，他会告诉你老俞的亲身经历，让你学会如何经营企业，如何提高领导力;本书同样适合困境中的你，他会告诉你，你以为人生已经到了低谷，其实你还有很大的下降空间。

爱与痛的边缘读书心得篇十五

一根笔，一支烟，一个灵感乍现的瞬间。

两张纸，三更夜，几句不成体统的闲言。

毛毛忽然就想立个flag，认真走路，好好看书，重新翻每一本喜欢的书，复习每一个认识过的人。

就从眼下刚完结的这本开始吧。

俞敏洪，我偶像。

原本看书就特别慢，总是逐字逐句的，再加上工作忙，琐事多，断断续续读了一整个夏天。有时候在app看，有时候去书店接着读。可以说，随着俞老师创业过程的起起伏伏，我读这本书的过程也可谓屡次走在崩溃的边缘。

读书会让人崩溃吗?当然不。是随着读一本书的过程中，你所经历的事，让人崩溃。崩溃总是让人绝望，崩溃也让人成长。也因此，这本陪着你度过这段日子的书，才被赋予了更深刻的意义。

毛毛娱乐认为自己迟早有一天会去新东方投奔俞老师，这个迟早到底是哪天，眼下还不得而知。印象中近十年，新东方总部、分校、线上线下各种大小面试正式或扯淡，直接或间接，也经历了十余次。都和新东方擦肩而过。但冥冥中能感觉到缘分未尽，还会在未来某一天以某种形式加入其中。这是值得期待的后话了。

很多年前，记得室友阿娇桌上一直摆着本俞老师的鸡汤书，不知道她自己看了多少、看了几遍，反正给我留下了很深的印象。以至于俞老师来学校做演讲，也是挤着去体育馆里面听，演讲内容跟他去各个学校的大同小异，但那种浓浓的正能量氛围，记忆犹新。就像他眼下这本书给人的感觉一样。但那时候的正能量里还没有太多的商业味道和沧海桑田。而今很浓。

新东方总部座落在北京中关村，每每路过都不禁多看几眼，毕竟这是全中国每个重视教育的家庭都耳熟能详的品牌，也有众多网红老师打着新东方的标签活跃于大众视野。

说到中关村不得不提下那条创业一条街，已然演变成后来的畅聊创业之梦咖啡厅一条街，以及今天的打牌一条街。萧条了。

但教育不会萧条，因为有一群热爱教育更懂教育的人在坚守。叫坚守有些沉重了，不会那么艰难，尽管没有哪个领域竞争不激烈，但最后留下的，一定是由传统走向科技化再返璞归真的教育集团公司，而不是单纯的互联网公司。新东方加油。