2023年初中生暑假读后感朝花夕拾(热门13篇)
读后感是对阅读过程中所获得的知识和感悟的整理和总结,可以帮助我们更好地理解和应用所读的书籍。写一篇较为完美的读后感要先进行深入的阅读和理解。下面是一些学生写的读后感范文,不同角度的观点,希望能给大家启发。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇一
美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来,希望能够带给您帮助。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。
去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。
就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇二
读鲁讯先生的《朝花夕拾》,我领略到了大作家作品的真正风范。在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度?”他讨厌猫的第2个原因就是,猫具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,正是:有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了。这不也是在讽刺生活中的那些人吗?“当现下“动辄获咎”之秋,这是不可不预先声明的。”这中的语言似乎十分自然似的,可“动辄获咎”一词就暗暗的向我们透露了当时不稳定的政局。
鲁讯先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到?这可需要反思一下。作者还通过表达自己对小时的回忆生动地刻画出自己和小隐鼠的感情,得知是猫偷吃小隐鼠后自己的打猫、恨猫。即使恨意得以平息但还是回会因为种种猫的“恶习”而小题大做。细意、精准地写出人的心理。"“名人当现下“动辄获咎”之秋,这是不可不预先声明的。"这句话说的自然之极,可却在“动辄获咎”一词本意是:动不动就受到责难,但用在这儿就在中暗暗透露出了当时不稳定的政治时局,用得多么巧妙啊。而在后,作者还集呐了大量的关于猫的传说,及其都是神话,使其充满了趣味。而其都是根据“仇猫”的主题来写的,都是以“贬猫”为原则来写,已达到以猫喻人的目的。作者还通过表达自己对小时的回忆生动地刻画出自己和小隐鼠的感情,把隐鼠和墨猴做对比,其中"慰情聊胜无"一词出自晋陶渊明之手《和刘柴桑》,用在这里,极其幽默。再失去了他时,用了“若有所失”一词,极度体现了作者再失去隐鼠后心里的空虚,更重要的是语句十分童真。得知是猫偷吃小隐鼠后自己的打猫、恨猫。即使恨意得以平息但还是回会因为种种猫的“恶习”而小题大做。细意、精准地写出人的心理。"但许多天之后,也许是已经过了大半年,我竟偶然得到一个意外的消息:那隐鼠其实并非猫所害,倒是它缘着长妈妈的腰爬上去,被她一脚踏死了.”但之后还是仇猫,表面上多么孩子气啊。
整体来看,作者就是靠追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。不过鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法,做了自己力所能及的事,为鼓舞国家的士气做出了贡献.讽刺了那些“名人名教授”的所做所为。但没有直接点名点姓,也没有被愤怒给冲昏头,写出了这么好的散文来抨击那些人,我欣赏鲁迅的写作手法,更欣赏他的这种态度。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇三
暑假里相信小朋友们一定读了很多有趣的书籍,那么朝花夕拾的读后感是怎样的呢?你会不会写呢?下面请看小编为大家整理的关于朝花夕拾的读后感。
心目中,有两位文人一生铭记,一位是现代童话大王郑渊洁,他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅,那位“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅。
人们常说,一本好书,见证了一段历史,《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回忆散文集,见证了近代中国三十年的文化变迁,也留给了读者太多太多的感触。
封建思想,帝国主意的压迫,中国六亿人民正处于水深火热之中。
那时的鲁迅,只有十四岁。
十四岁,父亲去世,鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴,到了南京进入雷电学堂。
十八岁,只身一人又开始了怨毒日本求学之路。
不该那些年龄承受的苦楚,鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。
初到日本,鲁迅和孙中山先生一样,怀着相同的梦想——学医救国而努力。
不同的是,一场讲述日俄战争的电影,改变了鲁迅今后的人生,从此弃医从文。
这是莫大的勇气啊!一介平民,硬是用短小的笔尖,划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾,让一缕缕阳光,温暖了无数爱国青年的内心。
在幼时的鲁迅,也有着平常的童年:“谋杀”自己隐鼠的阿长,却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷,也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园,随着大多数学子一起,进入了三味书屋,请教了镜寿吾先生。
仿佛人生都不会有偏差,直到自己父亲濒危,家境衰落。
鲁迅的人生也从此逆转。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。
相反,书中的背景,没有了夸张的手法,没有了可以的抨击,留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。
腐朽的封建教育,崇洋媚外的社会风尚,还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事,这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。
鲁迅就是鲁迅,只有经历了许多常人无法经历的故事,才会有今天所见的《朝花夕拾》。
鲁迅再给日本友人增田涉的信中曾提到:这十篇,原文载莽原上,后来被集成书了,原名叫“旧事重提”……后来想一想觉得……于是改名为《朝花夕拾》。
起初,鲁迅准备写的十一篇,结果只写了最后一篇《范爱农》便草草结尾了。
据回忆录中讲述:这篇写法较差,大概是路途奔波,思路有点乱罢!其实知晓鲁迅当时状况的人都知晓,鲁迅再用一种什么样的心态,住在厦门大学图书馆的阁楼上,一边与“名人志士”作斗争的同时,望着一轮明月,写着这十篇——《朝花夕拾》。
鲁迅的遗体上盖着毛主席亲手写的“民族魂”三个红字。
这也是当今社会所缺少的。
暑假作业布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。
找了许久,我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。
这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。
幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。
另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的`散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。
在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。
每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。
如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动描绘了当时社会的生活画面。
而它用特别的名字暗示了作者写它时的心情。
清晨绽放的花因有初阳的陪衬,显得无比娇嫩欲滴,而傍晚的花失去了娇艳,可在落日的照射下显得别有风韵,此时去摘取,底蕴自然比清晨的花要深厚的多。
作者在风烛残年的时候写下了这本书,在那时回忆起孩童时代的点点滴滴,心中必然会有许多的不舍和留恋。
这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象,如迅哥的童年玩伴闰土,长大后受到当时黑暗社会的压迫,从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。
正是这些性格迥异的人物,使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。
作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。
他把自己的情感蕴含在每一篇文章中,以浓厚的时代气息来警示人们,讽刺社会。
我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章,可又有多少觉悟。
我们现在的社会也不过如此,即使过了几十、几百年,社会上腐朽的现象亦是令人感到可怕。
鲁迅明白要改变整个社会的现状,就必须从思想上根治,所以他弃医从文,以自己的方式去改变,用自己的努力证明,唤醒人们被压抑在内心深处的良知。
我们现在的社会面临着比从前更复杂的问题,走在街上,奢华的衣服随处可见,它们挂在橱窗里,那些买不起的人便会看得出神,却忘了最朴质的裁制衣裳的人们 裁缝;股市里满满坐着拿着扇子的无业游民,他们重视的只是手中的钱的涨和跌,大盘的绿和红,他们在痛苦和喜悦中翻滚,却流连其中;社会上不断涌出的房奴、车奴,他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中,换来了只是居住的安定、不再漂泊,只是行动的方便、不再挤公车,即使是把辛苦一辈子的成果投入其中,他们都会觉得值,人们开始炒房、炒车,也是在这种恶性循环中,社会的毒瘤开始恶化。
鲁迅似乎是从那个时代就预见了现在。
那些质朴的人们也飘散在了过去,融为一体,埋入深土。
或许在将来会有人发现那些简单的快乐,把他们的思想根源找到,重新温暖这庸庸碌碌,乏味无趣的世界。
《朝花夕拾》它以独特的视角,讽刺的口味,用一个个令人深思的童年故事,勾起童年美好的回忆。
不禁想问,童年的美好时代会一如往昔吗?
初中生暑假读后感朝花夕拾篇四
心目中,有两位文人一生铭记,一位是现代童话大王郑渊洁,他给了我最初的启蒙;另一位便是鲁迅,那位“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅。
人们常说,一本好书,见证了一段历史,《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回忆散文集,见证了近代中国三十年的文化变迁,也留给了读者太多太多的感触。封建思想,帝国主意的压迫,中国六亿人民正处于水深火热之中。那时的鲁迅,只有十四岁。
十四岁,父亲去世,鲁迅阴遭受诽谤而远离绍兴,到了南京进入雷电学堂。十八岁,只身一人又开始了怨毒日本求学之路。不该那些年龄承受的苦楚,鲁迅用他瘦弱的肩膀担着。初到日本,鲁迅和孙中山先生一样,怀着相同的梦想——学医救国而努力。不同的是,一场讲述日俄战争的电影,改变了鲁迅今后的人生,从此弃医从文。这是莫大的勇气啊!一介平民,硬是用短小的笔尖,划开了帝国主义·封建主义埋下的阴霾,让一缕缕阳光,温暖了无数爱国青年的内心。
在幼时的鲁迅,也有着平常的童年:“谋杀”自己隐鼠的阿长,却帮自己买来了梦寐以求的《山海经》;背完了《孟子见梁惠王》的前三卷,也伤逝了去看五猖会的热情;告别了逸趣横生的百草园,随着大多数学子一起,进入了三味书屋,请教了镜寿吾先生。仿佛人生都不会有偏差,直到自己父亲濒危,家境衰落。鲁迅的人生也从此逆转。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那样有着浓厚的讽刺意味。相反,书中的背景,没有了夸张的手法,没有了可以的抨击,留下的只是一张张回忆的影子和一段段历史的记忆。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社会风尚,还有大闹牛鬼蛇神的迷信之事,这些在《朝花夕拾》的任务里充分的体现出来。鲁迅就是鲁迅,只有经历了许多常人无法经历的故事,才会有今天所见的《朝花夕拾》。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇五
在鲁迅的世界里旅行,我有了第一次的体会。
当我第一次读《狗·猫·鼠》时,我看到了鲁迅童年的天真和可爱,看到了他对老鼠的同情和对猫的仇恨。慢慢品读,我品出了不一样的味道。
书中“老鼠”代表着穷人和弱者,他们被鄙视,他们受苦受难,他们生活在社会的底层,他们不是我们需要关心的吗?只要我们献出我们的爱和温暖,给他们带来关心和帮助,他们的生活就会更好,他们的家庭就会更幸福。
因为爱,我们心绪难平;因为爱,我们的生活才充满了芬芳;因为爱,我们的灵魂才会闪耀。只要每个人都献出一点爱,世界就会变得更美好。
在鲁迅的世界里旅行,我有一些感触。
读《五猖会》后,我深有同感,可以体会鲁迅的心情。大人们总是在孩子感到欢喜的时候泼冷水,他们似乎从不理解我们的想法和感受,他们所做的只是督促我们学习、读书和做作业。我们经常反驳他们,和他们争吵,让他们生气。
因此,我们应该学会理解,学会沟通,和父母搭建起心灵的桥梁。有了理解,生活才会充满欢乐;有了理解,家庭才会充满爱。
在鲁迅的世界里旅行,我不停思索。
从《五猖会》出来,我来到了“长妈妈”的世界,感受到了她的善良、单纯和亲切,她的乐观也打动了我。她并不富有,但她享受生活,享受她生命的每一分每一秒。而我们呢?在生活中,当乌云密布的时候,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论在什么样的厄运中,只要乐观的态度,总能找到出路。微笑着去唱生活的歌谣,你会发现生活是如此的美好。
轻轻地尝一口茶,感受着清香,在披着银纱的月光下,我依然陶醉在作者对多彩的金色童年的描写中。
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初中生暑假读后感朝花夕拾篇六
偶然收到一条朋友的短信,才发现已许久没有联系,突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活,彼此形影不离的那段日子,平凡而冗长,却依然清晰无比,甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》,文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段:“从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。…第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅,原来也像我一样,在那个纠结的年龄里,对范爱农又爱又厌,正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心,也会因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说,“你在某个午后看见一位老人,很老很老,阳光下,坐在街角。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的,更是写给他自己看的。可读着读着,又觉得它不仅指引我们体会鲁迅,更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪,却也有许多值得回忆的片段。
然而,总有人说人不能活在过去,活在回忆里。我也懂得,人应活在当下,活在今朝,活在自己的阳光里。所以,“朝花夕拾”过后,能做的,只有把握当下的时光!
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。
他的童年并不很快乐,他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过,但乐观的他没有认为这是人生的黑暗,而是把那些长辈的不认同化为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们,要珍惜童年,更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子,不理解孩子的家长敲响了警钟。所幸我的家长是理解我的,但我的一些同学就不那么幸运了,曾有一位小学同学因一次考试发挥失常而被父母限定每天休息时间,其余时间全得用来做作业他她的童年可真是“不幸”啊!
但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中,我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的,碧绿的,生机勃勃的院子里,体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂,有一位古板的老师,读一些难懂的语句,也压抑不了孩子们折梅,寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中,还包括画画和看戏到来的渴望和满足。我真的很羡慕作者有这样丰富多彩的童年,能有说不完的话,还有闰土那样一位好伙伴。他那时雪地捕鸟的乐趣是我们这些生长在城市里的孩子无法感受到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜,鲜活,充满吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇,也许是引起了我心中的共鸣吧。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇七
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,时不时享受着从字里行间透露出来的种种情感,眼前不断地浮现出一幅幅感人的画面。
《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程,追忆了难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,回忆童年时救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨;《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆相处的情景,描写了长妈妈的淳朴、善良而又迷信、唠叨的性格,表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。
其中,最令我触动的是《父亲的病》。《父亲的病》回忆了鲁迅先生儿时为父亲请医治病的情景,揭示了那些人巫医不分、固弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这让我想起前些日子听妈妈讲的一则新闻:某深夜在金坛发生了一起交通事故,肇事者随即被送到当地一家医院。但由于肇事者伤及心脏,颈部在大量出血,必须马上进行手术,更难以置信的是医生必须在四分钟内完成手术,否则病人就会因大脑供养不足而死亡。
于是,没有一位医生肯接下这个风险极大的手术。终于,我市一名颇有声望的医术精湛的医生在得知情况后同意试一试。奇迹般的,病人从鬼门关走了一遭终究被医生挽救了。我敬佩那位医生的医术,但更令我感动的是他的大无畏精神。是的,医生们都不傻,他们知道手术的风险有多大,稍有不慎,就是人命关天的大事,所以,没有人站起来。最终,是他救了肇事者。可以想象,如果没有那位医生,结局又是怎样?再来和《父亲的病》中那些所谓的医术高明的名医比较,顿觉他们真的是遭人唾弃。
我的理想是成为一名医生,看完《父亲的病》后,我知道了如果作为一名医生该如何去做,我明白了一位好的医生可以救死扶伤,让世人赞美,而没有医德的医生,只能被人辱骂,失去该职业的神圣。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇八
《朝花夕拾》读后感大全三鲁迅先生的一生崎岖坎坷,在他晚年的时候,以《朝花夕拾》来回忆幼年时的点点滴滴。他以孩子的眼光来看待这个令人颤抖的世界。鲁迅先生的字里行间流露着真挚感人,绵密细腻的文笔,沁人心脾。
人间天堂般的百草园,那份炽热的童心,那个向往自由的童真童趣。与昆虫做伴,与花鸟嬉戏,好天真,好烂漫,好一幅令人神往的自然油画。
多天真的孩子,向往自由的那股热情,吸引着我,他希望能够安闲的玩耍,与自然亲密的接触,不喜欢被父母、被家奴管束。他顽皮性急,喜欢保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的赤练蛇,好一个稚气未脱的孩子!
不得不告别百草园的开心安逸,到三味书屋的枯燥乏味中去。
充满书香气息的三味书屋,面对寿先生的严厉教诲。鲁迅先生还是在上课时玩耍、画画……。
在《藤野先生》里,每一句都体现了鲁迅先生对他的日本医学导师——藤野先生的敬重。藤野先生的作风尽显君子气概。
《二十四孝图》把鲁迅先生文笔犀利的特点发挥的淋漓尽致。看似朴实的文字句句突显出当代社会的黑暗、对儿童不重视的批判。
《朝花夕拾》从对猫的厌恶、仇恨,到批判封建孝道等等,都将鲁迅的往事和现实生活紧紧相结合起来。
生活在金字塔顶端的我们,有过鲁迅先生如此深刻的喜怒哀乐吗?
初中生暑假读后感朝花夕拾篇九
鲁迅的《朝花夕拾》这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。下面语文迷整理了朝花夕拾的读后感范文,希望对你有帮助。
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。
藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加勇气了,……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要放弃时,我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时,便更应该努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命了。
这让我再次感到了好好学习的重要性,朋友,就请你从现在做起,用双手去放飞理想的翅膀!
我喜欢在有空时回忆往事,回忆过去的点点滴滴,在迷人和晕眩之中,我仿佛又回到了无忧无虑的童年生活,一个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,一张张亲切、熟悉的面孔,这一切构成了我整个童年时代的回忆。使我整个放松了下来,将现在的一切烦恼抛之脑后,沉浸与其中。
小时侯,我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出,否则决不罢休;如今,即使,老师一连几个错别字或小毛病,我除了查字典,翻资料外,就不会有其他动作。
小时候,我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,并得到父母、老师的表扬;而如今的我,看到地上有一枚硬币,看一眼就过去,对它置之不理。
小时侯,我会因为晚上爸爸妈妈不在身边感到恐惧因此大吵大闹,现在,晚上独自一人躺在床上,在一片漆黑中,没有恐惧,只是想一些琐事。
童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份坚持的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能品出这茶的醇美、香甜,让人回味无穷,你在成长道路中学到、懂得了许多。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返,哭笑不得,但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时,不妨品品成长这杯茶,翻翻这本“日记”你会发现:自己得到了许多。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总去那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴都在为自己的前程努力着,努力得读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇十
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
朝花夕拾,顾名思义,清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰,凝视,回忆,捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。
他记起快乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心希望新的医学能传入中国,这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处,我们也是如此。
鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真切,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激,从每一句话里流露出来,细节是那样清晰,人物从回忆里走出来,从纸上树立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。
很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对照着看,着实被阿长妈感动了一把。的确,人是多面性的,较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激昂斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。
其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情,就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的,只有尽力理解,置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。
说到完整,像一栋房子,回忆只是屋顶烟囱的部分,大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。
人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来容易,要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。
看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用的有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。我记得自己当初读到这篇文言文时,并没多大感受,不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。
在看清无数黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人,而这些人,这些回忆,就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此,他意识到,自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外,还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士,做个拾花者或许更为长久,拾起自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏起来,交付给每一个活在当下的我们。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇十一
鲁讯是我国著名的作家,他的《阿q正传》使每一个中国人都震。我相信鲁迅笔下的阿q给封建社会的领导者以重重的打击。鲁迅还有另一著作,那就是《朝花夕拾》。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的阅读了这本著作。
《朝花夕拾》是以“我”为主角的那个时代背景下的十个事。书中有我们初中生都熟悉的《从百草园到三味书屋》。这篇文章是我们进入初中以来学习鲁迅先生文章的之一。文章仔细描写了白草园的样貌,文中的“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”这一段一定还使我们记忆犹新,不仅仅体会了百草园,也感叹鲁迅先生写作手法的精细,赞叹鲁迅先生不愧为中国最杰出的作家之一。
在鲁迅的这本书中,多次写到“长妈妈”,说明这个人物对我有极深刻的印象。文中的我是有长妈妈带的,晚上睡觉和长妈妈谁在一起,白天她给我讲故事,那些有些神秘色彩的传说故事,“我”听得津津有味。但是,“我”有时也是恨长妈妈的,因为社会的影响,长妈妈保留了许多迂腐的习俗:像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。
因此,“我”对她怀恨在心。“我”其实也不是一直讨厌她的,长妈妈知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对长妈妈的爱,他希望仁慈的地母能让长妈妈安息。
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声。我看过后感受很多,我很庆幸自己出生在现在这种幸福美好的时代之中。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,打击了封建的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。我们的童年将渐渐远去,留下的只是儿时快乐美好的回忆罢了,我建议大家倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下鲁迅先生那个不同年代的童年之梦,并且与他一起热爱自然,向往自由。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇十二
大前天,我把《朝花夕拾》这本书读完了,从中知道并明白了很多很多,文章里的语言虽然不像别的文章语句那么华丽,但是这本书却很好的反应了当时社会的现状,军阀混乱,知识分子的虚伪,满眼都是想着怎么发财。
从《狗猫鼠》到《范爱农》,鲁迅从儿童逐渐长成了青年,在这成长过程中经历了很多挫折,例如父亲的离开等。后来他出国学医,遇到了他的恩师藤野先生,给他批改讲义,传授了许多知识,像极了父亲的角色。但是其他日本学生跟藤野先生截然不同,天天辱骂他,最后他终于忍不了了,选择弃医从文,经过他的努力坚持后来成为了中国的文学家、政治家、革命家,写了很多人熟悉的著作,比如《狂人日记》《呐喊》等,也给后人们留下了很多的精神财富。
初中生暑假读后感朝花夕拾篇十三
《朝花夕拾》是鲁迅先生的名著,由十篇小散文构成,读《朝花夕拾》,真正领悟到,正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙。你是否在找正准备撰写“朝花夕拾初中生读后感500字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
还未细读此书,我便已感受到一股韵味,“朝花夕拾”这四字,透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美,书中的十篇散文字字是铿锵的,总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利,鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。
鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义,有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑,前半段批判反对白话的人,后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶,但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识,阻碍新事物发展的人必遭谴责,前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝,充满对孩童的残酷,“肉麻当有趣”,鲁迅表其厌恶,抨击此书,实则抨击旧文学、复古之说。因此,文章的前后便和谐统一了。
《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文,我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符,质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实,但为突出中心,也常将材料适当典型化,且鲁迅在《小引》中也写,“与实际内容或有些不同”。我便略微总结,回忆性散文取材于真实经历,但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了,写作需源于生活又高于生活,需突显中心。
阅读《朝花夕拾》,鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力,这一刻的我不禁又潜入文字中,重品花香。
一点,一点,一点点地看完了《朝花夕拾》,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,爲孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真铡燁欺和關心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有计算机,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。
课本里经常出现鲁迅先生的文章,它们都出自《朝花夕拾》这本散文集,所以这个暑假我读了这本书。
《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。
这本书她甚至不认得是什么名字,却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易。鲁迅写了这篇文章,表达出自己对阿长的感激与怀念。
一个孩子因为一本书就满足了,他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟,成人的世界吞噬了他们。父母的职位,家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有,就会向父母伸手要,好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多,花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易,每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母,而不是向他们索要东西。当我们换位思考时,会发现自己做了多么不该做的事啊。
所以我们还是保留一份童真,不与别人攀比,做好自己该做的事,我们童年的回忆将会是美好快乐的。
从目录,细细品读下去…鲁迅的文笔淡雅细腻,真挚感人,读完后,令人流连忘返。其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。
藤野先生是作者在日本学医学时的教师,在生活上不大讲究,但为人却诚思、公正,对学生谆谆教诲,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正,就这样,一向到他完成了所有的教学功课。
在明白中国人很敬重"鬼"时,还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。当然,这本书的点晴之笔在于鲁迅童年时的回忆........
书中是这样描绘的:三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,最好玩的是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的没有声音,然而同窗们到园里的太多,待的太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到哪里去了?”。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷,”油蛉在那里低唱,蟋蟀们在那里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾......”《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对童年时期的朋友和教师的怀念。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,读出了发自鲁迅先生心底的对自然的那份热爱以及向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了童年时的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一齐捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。与学习生活相比较而言,书塾里的生活或许更无味些,虽然有寿先生的严格要求,但学生们还是压抑不住爱玩的本性,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上总游戏,有的........,而鲁迅正聚精会神地在画画,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。
喜欢《朝花夕拾》,多半是因为我心中的共鸣罢,作者以一个孩子的眼睛看世界,读起来让人倍感亲切,充满活力。童年是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。
此刻,我也已经告别了童年,整日都在忙碌的学习之中,但自认为还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦,回忆起那些童年项事,时常记忆犹新。
童年己渐渐遥远,逝去的童年无法挽回,留下的只是些散琐的记忆。
初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶,开始会觉得很平淡无奇,也许还会感到有一些不知所云。可是,如若你反复回味后,便会觉得齿唇都是余香,感受到这其中的真谛。读完这本书,我感受到的都是信念。
站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们期望让周围的人都能清醒过来然后一齐逃出去,可周围的人却怎样也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人,他也想喊醒周围的人,但这却收效甚微。
即使这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。
和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不一样。但我们必需要有信念,因为信念是你一生能够坚守的东西,一生追求的东西。能够想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,这必然是一件可怕的事。
想到那里,使我不禁回忆起一件往事。
在小学时,我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣,可我怎样也学不好,可是我坚信只要我努力,就必须能够的。于是,我便开始利用课余研究“24”点。最终“功夫不负有心人”,我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了,我们每个人都要有个目标,有一个坚定的信念。
《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。期望更多的人能从中领悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光辉下前行。