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寻隐者不遇赏析篇一

寻隐者不遇赏析篇二

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”，见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我”专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的'童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

寻隐者不遇赏析篇三

一天，由于我多次考进士落榜，心中烦闷。于是，我决定去拜访一位隐居山林的高人，希望能为自己指点迷津。

我随着一条曲折的石子小路来到了这位隐士的居所。呵，好一片圣地！一棵棵松柏枝干苍劲有力，弯弯曲曲，蜿蜒曲折，犹如一位位坚贞不屈的士兵，经历百年风雨雷电，即使沧桑却依然那么翠绿。回首一看，只见刚刚走过的小路早已消失在落叶的尽头。天上洁白的云雾时隐时现，时虚时实，有时如同一缕轻烟，消停了一会儿就无影无踪；有时如同一泻瀑布，那“哗哗”的水声只有心灵纯洁的人才能倾听。而青山则在云雾的衬托下增添了几分神秘感。而隐士的茅舍就坐落在这个僻静、幽闲的地方。这位高人才是一位真正与世无争的隐者呀！我在心里感叹道。不禁沉醉在这如诗如画的风景中了。

这时，“汪汪”的狗吠声吧我从遐想中拉回现实。我一回头，原来是高人的徒弟正在树下逗小花狗玩呢！我见了，喜上心头，快步走上前去，恭恭敬敬地行了一个礼，问童子：“你可知你师父到哪儿去了？”童子头也不抬地说：“我师父采药去了。”而后又一边拿着树枝逗小花狗一边补充道：“他呀，要过好大一会儿才能回来呢！”我听了，皱了一下眉头，低声问道：“那他在哪里采药呢？”童子指了指前面那座山，又摆摆手说：“不远不远，就在这山里头。”“真乃天助我也！”我一下来了劲，迫不及待地连话也说不清楚了：“那……那在什么地方呢？不对不对，我的意思是说你能带我去找你的师傅吗？”童子笑了，不好意思地摇摇头，为难地说：“这里云雾弥漫，就连我这个当徒弟的也不知道他在什么地方呢！”这下，我被泼了一头冷水似的呆呆地站在那里，好不容易才缓过神来，只得悻悻而归。

踏在回家的路上，回想这一切，我不禁有感而发，写下了《寻隐者不遇》：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

寻隐者不遇赏析篇四

寻隐者不遇赏析篇五

有一天，著名的唐代诗人贾岛在写诗时遇到了一个困难，他不知道究竟用哪一个词，贾岛思来想去，最终决定向一位隐居于山林中的朋友请教一下。

贾岛开始往朋友居住的那座山的方向走去，经过了漫长的路途跋y，贾岛终街来到了那座山中。他坐在山石上休息了一会，心想只要见到那位朋友，他就可以帮助我解决难题了。想到这儿，贾岛便站了起来，向前走去。这时，他才发现，这座山中的松树一棵挨着一棵，一片挨着一片，密密麻麻的，跟本不见一个人。贾岛走了几里路，终于看见了一个站在松树下的小孩。他走上前去问道：请问你知道这座山的主人吗？“哦，他就是我师父呀。”童子答。贾岛心中一喜，想：既然这个孩童的师父就是我要找的人，那我今天一定能见到他的。于是，贾岛m怀希望地问道：“那他在哪儿？”“我师父采药去了”。童子说。听到自己要找的人不在，贾岛心里有些失望。正当他叹了口气时，童子又说道：但师父就在这座山中呢。哦？此时贾岛的心中又燃起了一丝希望，于是，他对童子说：那你能带我去见一见你师父吗？“或许你见不他吧，童子边说边摇了摇手说，”“因为这里云雾弥漫，跟本看不清他在何处。”本来贾岛心中还有一线希望的，但听了童子一言，他彻底绝望了。

寻隐者不遇赏析篇六

在一个阳光明媚的早晨，我的心情十分好，便到隐居在深山老林的一位老朋友家拜访。

走在山间小路上，我看见了洁白的云朵，许许多多五颜六色的花朵，听见了小鸟在枝头歌唱。我翻山越岭的来到了老朋友家。那里有连绵起伏的高山，挺拔的松树。真是风景宜人啊！

我来到他家，轻轻推开门，看见老朋友把家打理得一尘不染，东西放的整整齐齐，十分整洁。我走出屋子，看到一个童子在树下和狗玩耍。童子看见了我，问道：“你找谁呀？”

“你师傅在家吗？”我问。

“不在。”童子摇着手说，“他去采药了。”

我问：“能带我去找他吗？”

“不行，我找不到他，。我只知道他在山中，但是那里雨雾缭绕，不知道他在哪里。”

我十分失望，心情一下子从山顶跌到了谷底。在回去的路上，我诗兴大发，写下了《寻隐者不遇》这首诗：

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

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寻隐者不遇赏析篇七

一天，我在家里寻找东西，突然翻出了一封信件，打开一看，是几年前我的好友给我寄来的信，我还真有一些想念他了。几年前朋友带着一位弟子去深山隐居之后，我们便再也没有见过面，谈起往事，牵起了我的念友之情。我决定要去深山拜访他一下。

那会不会是朋友的家呢？我越想越兴奋，急急忙忙地跑向房屋，上前去敲门。开门的是一位童子，我见有人，便上前行了个礼，问道：“你好，小朋友。请问这里是x先生的家吗？”童子先是一愣，然后笑了笑，兴奋地对我说：“你说的正是我师父，你找他有什么事吗？”

“我是他的朋友，特地来看望他的。”我一听该童子是朋友的弟子，很是高兴。

“你来得真不是时候，师傅一早上山采药去了，不知何时才回来”童子隆隆肩，“师傅就在这座山中采药，但云雾弥漫不知道准确位置。”

我失望极了，无奈地笑了笑。虽然没有见到他，但他在深山中隐居，不就是为了自由吗？我没有打扰到他的生活，那不是很好吗？我边走边吟道：

“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”

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寻隐者不遇赏析篇八

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

贾岛（779～843），唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。

《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作的一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得的简练诗作。

隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

不遇：没有见到。

童子：小孩。

言：回答说。

云深：指山上云雾缭绕。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，

可山中云雾缭绕，不知道他的行踪。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

寻隐者不遇赏析篇九

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。

他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。

敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。

陆鸿渐：名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

虽：一作“唯”。带：近。郭：外城，泛指城墙。

篱边菊：语出陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”

著花：开花。

扣门：敲门。

西家：西邻。

报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。

归时每日斜：一作“归来日每斜”。日斜：日将落山，暮时也。

此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是*人民*大学*文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。

陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。

陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。

陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然*淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。

寻隐者不遇赏析篇十

松下问童子，言师采药去，唐诗三百首之贾岛：寻隐者不遇。

只在此山中，云深不知处。

１、云深：指山深云雾浓，古诗大全《唐诗三百首之贾岛：寻隐者不遇》。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

寻隐者不遇赏析篇十一

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

唐代：贾岛

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。

不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

言：回答，说。

云深：指山上的云雾。

处：行踪，所在。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。

“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

“只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的'青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

寻隐者不遇赏析篇十二

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

1·隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

2·不遇：没有见到。3·言：回答说。

4·云深：指山深云雾浓。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

寻隐者不遇赏析篇十三

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释

１、云深：指山深云雾浓。

译文

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

赏析

这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

寻隐者不遇赏析篇十四

今天一大旱，我兴冲冲地去拜访住在山中的一位德高望重的隐士。

一进入深山，映入眼帘的是一条小溪。小溪边，小草密密匝匝，在阳光下绿得发亮;水中，小鱼成群，有的慢游，有的蹦跳，有的伏在溪底，一动不动的。这么漂亮的景色，真是世外桃源啊!

越过小溪，眼前出现了一大片松林，棵棵松树傲然挺立，青翠欲滴。

我兴奋地往前走，转过一个弯，眼前突然出现了一座茅草屋，这应该是隐士的家了。我看见一位孩子在松树下读书，便走过去，问：“小师傅，请问，这里是隐士的家吗?”童子放下书，站起来说：“是的，我是他的徒弟，今天师傅出门采药去了。”我的心一时凉了大半截，再追问道：“那他到哪去采药了?”“就在那座山上。”小童指了指对面的山说。我顺着他的手指望过去，只见刚下过雨的山中，雾气弥漫，像厚厚的白云浮在山腰，茂密的树林在白云中若隐若现，要想在其中找到一个人是多么困难呀!

我失望极了，提笔写下《寻隐者不遇》这首诗：

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

寻隐者不遇赏析篇十五

贾岛从小勤奋好学。他长大后，对自己要求也很高。有一次，他带着费了几个月才作的诗作去寻访山里的隐者，以期得到他的指点。

贾岛在在寻访隐者的路上，一路艰难，饿了就吃几个野果，渴了就喝几口泉水，时不时被树叶刮伤，但贾岛不放弃，一路向前，终于来到了隐者隐居的山脚下。

山上的风景十分迷人：美丽的鲜花像美丽的公主穿着各式各样的裙子在翩翩起舞。挺拔的松树像一排排士兵在守卫国家。绿色的小草在捉迷藏。

贾岛已来到隐者的住处：用砖头砌成的房子，上面铺盖着一些稻草。房子外有篱笆。周围长满了松树，显得十分高洁。

不知道是什么时候，一个身穿绿色上衣，蓝色裤子的小孩出现在贾岛面前。贾岛连忙问：“请问师傅在干吗？我想拜访他。”“对不起，先生，您来晚了，我师傅去采药了，要过几天才回来。”“你师傅在哪里采药？”“我师傅就在这座山上。”“太好了，你能告诉我，你师傅是在东面采药，还是在西面采药？”“云雾弥漫到山林深处，十分容易迷路，我也不知道我师傅在哪。”

贾岛只好失望地下山了。一路上思绪万千，便有感而发：

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

寻隐者不遇赏析篇十六

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释

1.寻：寻访。

2.隐者：古代隐居在山林中的人。

3.童子：这是指隐者的弟子。

4.处：地方。

诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。

首句松下问童子，点明会晤地点在松下，接待人是童子，这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言师采药去，采药是隐者经常性的活动，用采药一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，云深不知处，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。

本诗以问答的形式，记叙寻隐者不遇这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。