2023年鲁迅先生经典语录(模板11篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
鲁迅先生经典语录篇一
鲁迅先生是中国现代文学史上的一位伟大作家,他的作品深入人心、发人深省。回忆起鲁迅先生的作品与思想,我的心头涌现出一股强烈的感动,我仿佛置身于鲁迅先生的课堂中,聆听着他的教诲,深受启发。这些课文充满了现实主义的勃勃生命力,每一篇作品都引人深思,令人动容。在回忆鲁迅先生的课文中,我收获了很多,同时也对自己的人生产生了新的体悟。
首先,回忆起《阿Q正传》这篇课文,我被鲁迅先生对阿Q这个角色的塑造深深震撼。阿Q是一个懦弱、自卑的人,他经常沦为他人的嘲笑对象。但是,尽管阿Q生活在封建社会下,虽然他没有力量改变自己的处境,鲁迅先生却并未对他加以批判,而是以一种深情的态度来揭示阿Q的真实面貌。通过这篇作品,我懂得了鲁迅先生对懦弱的容忍,这种容忍并不是对懦弱的认可,而是对其背后的社会原因的深思熟虑。这让我明白,一个人的懦弱并不一定是他个人的过错,背后可能是社会环境的无奈所致。因此,我坚信应该关注社会问题,努力改变环境,而不是苛责个体的软弱。
其次,我回忆起了《孔乙己》这篇作品。孔乙己是一个被现实社会边缘化的小人物,他一直以来都身份地位低下。虽然他并没有什么伟大的能力和身世,但是孔乙己却是那么的真实。鲁迅先生在文章中用细腻的笔触描绘了孔乙己的生活,让我们看到了一个普通人的坚韧和尊严。这让我觉得每个人都有自己的价值,无论他们的社会地位如何,都应该被尊重。同时,也让我认识到,关心弱势群体是我们每个人都应该肩负起的责任。
此外,回忆起《狂人日记》这篇作品,我深受鲁迅先生对社会病态的揭示所触动。通过主人公的狂言狂语,鲁迅先生剖析了当时社会深层次的道德沦丧和人心险恶。在这个以“狂人”命名的日记中,狂人的疯狂之处在于他清醒地看到了悬浮在社会表象之下的真相。他对社会的时弊不闻不问,无动于衷,正是因为他听到了那些不应该被听见的声音。通过这篇作品,我明白了一个大胆的想法:要成为一个真正的人,就要学会关注社会的声音,用自己的眼睛看清世界。
最后,回忆起《药》这篇作品,我被鲁迅先生关注人性的深度所震撼。在这篇作品中,一个平凡的医生通过药物的控制,探寻人性的低能和无情,看似是研究药物却实际上是在研究人类的心灵。通过对人性黑暗面的透视,鲁迅先生让我们明白了一个道理:人性的可悲和可怕,并非只存在于各种恶劣的行为中,而是在每个人的内心深处。这让我深感人性的复杂性和可塑性,也促使我更加关注并反思自己内心的真实想法。
总的来说,回忆鲁迅先生的课文给我留下了深刻的印象。他的作品不仅是文学上的经典,更融入了对社会和人性的深刻思考。在与鲁迅先生的交流中,我学会了勇敢面对自己的软弱和无力,同时也在每一个课文中对社会现象和人性有了更深入的了解。鲁迅先生庄重的文风和犀利的洞察力令人敬佩,终身受益。希望这些回忆与体会能够激励我在人生的道路上更加坚定地追求真理和公正。
鲁迅先生经典语录篇二
以浅显的目光读鲁迅先生的文章自然是一知半解,然而我却无法立刻拥有深奥的目光去理解这“执笔为枪”的艺术。
“猫的叫嚷声、但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了才吃掉”猫的这些秉性是天生的却也是鲁迅先生讨厌的。他仇猫也是众所周知,开始只是从家中养的一只花猫下手,由拽尾巴到棍打,由家中到四周,以致后来猫都从来不接近先生了。
笔锋一转,又引至了一只他收留的小隐鼠,鲁迅先生十分疼爱它,而这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中,随后来得知是长妈妈所为,但是,先生和猫之间的矛盾却不能“相逢一笑泯恩仇”。
对于狗,文章里提到有一些人说先生的话前后矛盾,“自己仇猫,自己要痛打落水狗,而狗是仇猫的,这么一来,先生不就是落水狗,而且还要自己打自己,不是很矛盾很可笑么?”但是鲁迅先生却辨别出自己不是落水狗,到有一些落水狗在兴风作浪。
总之,鲁迅先生的'话总是话里有话,让人捉摸不透。
鲁迅先生经典语录篇三
1936年10月19日的上海,天空一片灰暗,上万名市民在万国公墓送别一个伟大、纯洁的灵魂,他生前一腔热血救民于水火,已被人们长久地铭记。那便是您,鲁迅先生。
您在日本留学时,体会了日本对中国的高度歧视,深感作为一个弱国子民的悲哀。目睹中国留学生淡然围观自己同胞被当作俄国侦探处死,您意识到中国人精神的麻木比身体的虚弱更可怕,为唤醒民众麻木的心灵,您毅然决定弃医从文。从此,您用一支笔杆子同黑暗的社会现实作斗争,同时,也开启了您人生新的旅程。没有这一选择,您的成功或许只是一位济世的良医,而您的选择最终使您成为影响一代又一代中国人的精神导师。
鲁迅先生,我是这样认识你的:第一次看《故乡》时,我看不懂,但我要写读后感,所以看了好多遍,我就这样记住了您,您的深刻并不是轻易就能领略的。您的作品像一把把锋利的尖刀,直戳封建统治者的心窝;《狂人日记》、《阿q正传》、《祝福》……控诉了封建礼教“吃人”的本质;您“哀其不幸,怒其不争”,对国人的看客心理、啊q心态作出真实写照。
鲁迅先生,您“横眉冷对千夫指”,那需要何等勇气与胆量!您的勇气来源于您对官僚资产阶级鱼肉人民的深恶痛绝,所以您以眼还眼、以牙还牙。而对待人民,您却要像对待“孺子”一样,甘愿为人民做牛做马,因为您对祖国和人民怀着无限深情和厚爱。
您吃进去的是草,挤出来的是奶、血。您把一生都献给了中华崛起的伟大事业,却不求任何回报。鲁迅先生,您用无私的'灵魂,谱写了历史不朽的篇章!
鲁迅先生经典语录篇四
今年疫情突发,全国各地都拉起了一级警备线,抗“疫”的白衣天使们都奔赴了一线救助,我们一家虽然做不了什么,但是在家自行隔离的日子也确实很枯燥。但是,隔离的日子,除了在家的爸爸妈妈,还有坐在我窗台上的一位先生的雕像——鲁迅先生一直在默默的陪伴着我。
说起这位鲁迅先生,那可是大有来头,在疫情还没爆发之前,我的老爸去绍兴出差,那里正好是鲁迅先生的故居,老爸的参观故居园的时候,特意给我买的!
这个塑像是用铜做的,让人看上去十分的复古,鲁迅先生盘着腿,坐在精美的藤椅上,让人觉得十分有韵味。这个雕塑简直把鲁迅先生描绘的淋漓尽致:游戏先生一头黑色的乌发,一双不大也不小的耳朵,正好盖在了头发下,细细的眉毛下,一双富有诗意的眼睛眺望着远方,似乎在想什么。一个坚挺的鼻梁下,嘴巴微微的闭着,形象极了。这位鲁迅先生的下身穿着一身蓝色的长袍,两只手搭在藤椅上,脚上还穿着亮丽的皮鞋,简直把鲁迅先生形象地表现了出来,让人愈看愈觉得精神。
这位栩栩如生的鲁迅先生还和我有一段小故事呢。
还记得就在不久前的期末复习阶段,每个人都在为自己的期末成绩而拼搏努力,当然,我也不例外。有次在背书的时候,怎么也记不住?记了上句却又忘了下句,记了下句又却忘了上句,背了大概30分钟,也没背出来,就当我想放弃的时候,看到了鲁迅先生似乎用着慈祥的目光看着我,仿佛再说:“不要放弃,你一定可以背出来的!”我看到这一刻,也不在抱怨书到底有多难背了,立刻埋下头,泡进书的海洋里去背书,最后尽然还真的背出来了!
又过了几天,考试已经考完了,也没有辜负鲁迅先生,考得了一个不错的成绩。看着鲁迅先生,我不由的笑了起来。
这就是我家的真“鲁迅先生”,总是能在我伤心的时候逗我开心,总是能在我背不来书的时候让我鼓起勇气。谢谢你,我的鲁迅先生!
鲁迅先生经典语录篇五
老师教过我们一篇课文,名字叫做《我的伯父鲁迅先生》。小作者在文章里介绍,在鲁迅先生去世那一年的正月,小作者和她的爸爸妈妈来到了她的伯父鲁迅先生家里。在吃晚饭的时候,伯父与小作者谈起了《水浒传》的故事和里面的人物,由于小作者读这本名著时没有认真,结果张冠李戴的把里面的人物和情节乱说一气,鲁迅先生笑着对小作者说:“看来还是我的记性好呀!”虽然这句话没有直接评批小作者,但小作者心里听了比挨打挨骂还要难受。这说明鲁迅先生是一个读书破万卷,同时做事严谨与教育有方的人。
小作者还回忆起当时她发现爸爸的鼻子与伯父的鼻子不一样,便问他们这是什么原因,伯父回答她说是因为“碰壁”而把自己的鼻子碰扁了,而“我”却不懂其中的含义当真以为伯父的鼻子碰在了墙壁上,惹得大家哄堂大笑。这里暗示了鲁迅先生虽然受到了反动势力的危害压迫,但他依然顽强反抗,坚持正义。
小作者还记得有一次,天气非常冷,下着鹅毛般的大雪。小作者与父母一起坐黄包车去伯父家,刚到伯父家门口,车夫的脚不小心被玻璃划破了,地上流了一摊血,伯父与父亲拿药把车夫的脚包扎好,伯父还细心的叮嘱车夫,别再拉人了,赶紧回去休息。从这件小事能体会到,鲁迅先生对劳动人民充满了同情,同时也憎恨封建主义旧社会。
小作者的伯父逝世后,鲁迅先生的女佣阿三对小作者说,在鲁迅先生病重时,还经常三更半夜起来写文章,评判旧社会、反动势力,说要抓紧时间做一些对社会、对人民有益的事情。鲁迅先生还劝告阿三深夜不要起来要多休息,也不要干重活。鲁迅先生是多么无私啊,把自己的安危放在脑后,处处为别人着想。
鲁迅先生经典语录篇六
“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步”这句话出现在鲁迅先生的《答客》之中,到如今已经成为了千古佳句。
鲁迅先生一生奋斗革命事业,写过的文章成千上万,说过的话成千上万,做过的是成千上万。他是伟大的思想家、文学家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
鲁迅早年去日本留学从医,但他深知“医人不能医国,与是从此走上了革命道路。回国之后,他与一批日本留学生建立了坚固的文学阵地,用手中的笔杆子与反动派做激烈的斗争。鲁迅先生的语言犀利,是远近闻名的毒蛇,他评价郭沫若时说:“天才加流氓”,众人听后无不哈哈大笑,同时也对鲁迅先生的性格充满了敬佩。
同时它还是一个十分可怜、贫苦人民生活的人。“他总是为自己想得少,为别人想得多的人。”这是鲁迅先生侄女周晔说出的话。
给大家讲个例子吧。一天夜晚,一个拉黄包车车夫一不留神,光脚踩在了玻璃渣上,脚痛得厉害回不了家。此时,他就在鲁迅先生家门口,鲁迅知道情况后二话不说,披上衣服,举起药箱,三步并两步跑出了家门口。鲁迅帮助车夫包扎好伤口之后,把绷带和一些钱送给那个车夫,让他在家静养几天,不要出活。
各位鲁迅先生已经去世很久了,但他所拥有的革命精神,却是永存的。我们应该学习这种精神,好好学习,长大之后为祖国奉献一份力量。
这就是我眼中的鲁迅。
鲁迅先生经典语录篇七
古往今来,很多高考考生都会由衷的发表感叹:一怕作文;二怕文言文;三怕鲁迅先生的文章。
很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的,从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》,算算大概也有五六个年头了:以前年纪还太小,不能完全明白文章的韵味,只是人云亦云地跟着老师说,说当时社会的黑暗,说人性的丑恶。可是,现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的社会,心中有恨,恨民众的麻木,很人性的冷漠,更恨自己没有生在当时,也同样为医国医民奉献热血与青春。
鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人,当他看到中国留学生在看到中国情节时鼓起掌来时,他依然无故的选择了弃医从文;他所面对的社会是我们所不能想像的,是那样的阴暗、凄清与恐怖,可他仍义无反顾地用笔在写,用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨,但内心的信念最终战胜了一切。
也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊!能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者,想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬。
在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子,这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活,故事平淡,却让人感到一种淡淡的温暖,一种家的温暖。这里没有杀戮,没有争斗,有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性,让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。
鲁迅先生经典语录篇八
他,是中国,乃至世界文坛上,一位里程碑似的人物;他,时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的'直竖着,浓密的胡须成一个浓墨写的隶书“一”字。
他,就是鲁迅先生。
在我眼中,鲁迅先生十分谦虚。他从来没有把自己当作一个多么了不起的人物,而是时常为生活在社会最底层的人说话,批判着封建思想的成旧和腐败。
鲁迅先生也十分有爱国情感。就拿他在仙台读医时说吧,有一次,他的导师藤野先生问他:“中国的女人为什么要裹脚?”原是不经意一问,鲁迅先生却十分不好意思,脸上泛起了红晕。还有一次,是在先生去看电影时发生的。电影中,一个中国特务成了洋人的刀下鬼,就在那一刹那,全场中国大学生一起欢呼!这大大激发了鲁迅先生的爱国廉耻心,毅然决定弃医从文。
不仅如此,鲁迅先生还十分关爱青少年,敢于与反动派作斗争。在《狂人日记》中,多次用到了“吃人”这个词,最后还喊出了”救救孩子“的心声。在接受媒体的采访中,更是严肃的提出了这个问题。鲁迅先生这种”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这种精神非常值得我们学习。
这就是我眼中的鲁迅先生,一个正直,谦虚,朴素的人。
鲁迅先生经典语录篇九
当我终于读到鲁迅的《在酒楼上》时,我才觉得自己开始走近他。我感受到他浓浓的人情味和一种对生命的眷恋,看到了他在消沉中不放弃反抗的身姿。一种未曾有过的共鸣引动了我心中不起波澜的震撼。
我开始思考:鲁迅是谁?
他弃医从文,他是“民族的英雄”;是“以笔为刀剑与敌人斗争的战士”,是“革命者”“开拓者”……一串标签化的语言纷至沓来,这是鲁迅吗?透过这些名词我只看见一尊宏伟、刚健的铜像,却看不见他的血与肉,也不见他长歌当哭模样,更感觉不到他的'那种“克制的冷”。
鲁迅被标签化了,是时代与人们贴上的,他成为了诸多名词的汇集。或许人们本想以此方式来纪念他,不料却将他推得太远,远至神龛,人们只能仰望、无从走近。
我理解人们的作为。那样的社会令他目不忍视,他要在沉默中爆发,他亮出匕首刺往人性的要害。而一个沉醉于虚幻太平的时代不容词人打碎其美梦。于是在那个时代怯懦麻木之人给他贴上标签使他醒目,使他暴露在高压下成为众矢之的而自己免于攻击。如今世人始觉歉意,便又为他贴上光鲜的标签以供后人歌功颂德。
但人们的这种行为却使鲁迅不再是一个有血有肉的人。人们止步于对鲁迅的形象认识而忘却了他更深重的精神意义。他引领着人们走向精神幽深之地,带领人们远离奴隶之路……如今的鲁迅受到了太多标签的审判,他终于变得扁平了,变得片面了,变得易于掌握了。
世人为鲁迅贴上的标签是细碎的,是沉重的,更是随意的。
人们的态度太轻佻了,行为亦是过分莽撞。不仅仅是对鲁迅,更是对鲁迅的文字和他的文字所承载的时代与文化内涵。他们试图为一切东西贴上标签,如此他们便可用最简单、最快捷的方式定义一切。但这些零零总总的词汇又怎能还原一个复杂的人格,架起一个庞杂的时代?更如何涵容那些文化?人的精神世界在“标签式思维”的作用下趋易、趋同了。
这也体现了人们潜在地对事物的控制欲。人们以短短几个词汇总结了一个时代,定义了一段文化,标识了一个伟人,他们踌躇满志,觉得自己是赋予者,甚至认为这是对鲁迅和那些文化的馈赠,是在为他们加冕。
人们在现代社会中滋生了太多浮躁,文化成了他们的快餐,大师成了他们娱乐的对象……
我想起余华说的:“当一个作家成为一个名词,这便是对他最大的伤害。”或许只有当人们醒悟了,重拾他的文字,重读他的话语,重感他的温度,才是人们真正走出蒙昧,走近鲁迅,走近文化之时。
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鲁迅先生经典语录篇十
1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2 倘只看书,便变成书橱。
3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究,才会明白。
16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数,是中国人的大毛玻
25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
27、只要从来如此,便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30、敌人是不足惧的,最可怕的.是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、从来如此,便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
鲁迅先生经典语录篇十一
1、 研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。
2、 我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 —— 鲁迅语录
3、 研究文章的历史或理论的,是文学家;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论,文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解,你做几篇小说,便以为你一定懂得小说理论,做几句新诗,就让你讲诗之原理。
5、 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
6、 革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的'人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
7、 文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和多练习,此外并无心得或方法的。
8、 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
9、 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
10、 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
11、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
12、 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
13、 以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的塗中,一面练字,真要把感兴打断的。
14、 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
15、 诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。
17、 我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
18、 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
20、 文学史上,我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手,便成为文豪的人。
23、 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
24、 自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
25、 我以为内容且不说,新诗先要有节调,押大致相近的韵,给大家容易记,又顺口,唱得出来。
26、 怒吼的文学一出现,反抗就快到了;他们已经很愤怒,所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗,他要复仇。
27、 但对于只想以笔墨问世的青年,我现在却敢据几年的经验,以诚恳的心,进一个苦口的忠告。那就是:不断的(!)努力一些,切勿想以一年半载,几篇文字和几本期刊,便立了空前绝后的大勋业。还有一点是:不要只用力于抹杀别人,使他与自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。初出阵的时候,幼稚和浅薄都不要紧,然而也须不断的生长起来才好。
28、 走“人生”的长途,最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”,倘是墨翟先生,相传是恸哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡觉,于是选一条似乎可走的路再走,倘遇见老实人,也许夺他食物来充饥,但是不问路,因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎,我就爬上树去,等它饿得走去了再下来,倘它竟不走,我就自己饿死在树上,而且先用带子缚住,连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么,没有法子,只好请它吃了,但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。
29、 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己