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苏东坡传阅读心得七年级篇一

今年夏天我花了一个月的时间熬的把《苏东坡传》看完了。

很奇怪，我看了这本书，反而越加的讨厌苏东坡，甚至连书都不想看下去了。

苏东坡盛名于世，但他对曹操的这一番“高论”，确实在不敢恭维，曹操是疾病发作而死的，又不是拉去刑场砍头，你叫他如何“临危不惧”?曹操并没有呼天抢地的不肯去死，又怎么不英雄?老话说的好：“慷慨赴死易，从容就义难。”曹操虽非去就义，但死的的还算从容能，絮絮叨叨的安排这些事就是从容的表现。不错，和许多英雄相比，曹操的这份《遗令》一点也不好，但这份《遗令》却普普通通，是在比那些有政治口号、写满官腔套话的遗嘱要可爱的多真实的多。反倒是“了不起”的苏东坡，多少露出了点庸人的尾巴。

再说反对王安石的变法这件事吧，郑侠所上交的画中农民为了还春时欠下的债，死命的砍树卖钱，而他们却没考虑到，如果不放这份债，农民们会更加痛苦!

这本书，我再也不会看第二遍了。

苏东坡传阅读心得七年级篇二

翻一翻语文书，原来从小就在学习先生的诗词了。只恨那时只会死背古诗不管作者、朝代和题目，真真忽略了许多好诗词和作者。那时觉得诗人都是枯燥乏味矫情做作的，钱花不完酒喝不光哪有那么多愁可以诉说呢，而且作的诗词又要我们后人背诵，这都是超级难背的啊。

苏轼啊，这个一生被流放好多好多地方的人啊，这个政治上不得意却能另辟蹊径，在美食、烹饪、书法、绘画史上都留下了深刻印记的人啊，把苦与乐都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

遗憾稚嫩的自己从未懂过诗人的深远意境思想，初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的诗人绝对没有教科书上写得那么单调，写下来的诗怎么可能只是为了后人背诵徒增烦恼?他们有情有味，每一首诗里都是叙述不尽的深情。

所以在高考结束后的那个空闲暑假，我就想尝试了解一个古人，机缘之下认识了苏先生，由林语堂所著的《苏东坡传》，让我深深着迷。

苏轼带着一身伤痕被贬谪到凄凉的赤壁，还能在小舟上与客人饮酒畅谈。也行那位客人只是假象，只是他心中的另一个“苏轼”，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”

他说“小舟从此逝，江海寄余生。”可是在他写完这句后继续睡觉去了，何来把余生寄往江海呢。还有，张先年已八十高龄，娶了一位十八岁的小姑娘，婚礼上他还能取笑一首“一树梨花压海棠”呢。苏先生的内心永远那么明亮，可爱，大概这就是我喜欢上他的原因吧。

他把杭州作为第二个家，绿杨阴里的白沙堤，青砖黛瓦的江南水乡，最能治愈一颗疲惫的心了。

书中说道：元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。”他多才多艺，生活艰苦也能活出多姿多彩——这样挑出使人敬爱的特点，倒是轻而易举。他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友;是散文家，是画家，是书法家，是诗人——总之一双手也数不完他的功绩。

苏先生活得宛如一阵清风，一轮明月，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”他死了，却给我们留下了许多。是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是不朽的、所有人都会看到的。

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苏东坡传阅读心得七年级篇三

他，才华横溢，却一生不趋荣利，偏爱风月吟咏。虽漂浮于官海，却始终疏狂豪迈。他就是大宋第一才子苏东坡。

他名苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋著名文学家，书画家。他学识渊博，涉猎广泛，堪称千古第一全才。他于诗于词，于文于画，悉入上层，并独得妙境;于茶于酒，于食于药，皆相知相悦，并自会佳趣。

他才思绝妙，与李白不同，比子键犹佳，更有卓尔不群的品格。就是这样的奇才，却命运坎坷多难。虽文名远播，却因父母先后离世而耽误了好几载光阴。待返回朝中，赏识他的宋英宗已去。

宋神宗重用王安石，而他的意见又与王安石相左。空有一身报负，却无处施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任职，而后去了湖州。上任不到几月，因给神宗写了一封《湖州谢表》，遭新党怨恨，从中挑出他们认为隐含讥讽之句而受诬陷。他被捕入狱，受牵连者达数人，这便是北宋著名的乌台诗案。出狱后，他被贬黄州，接着又去往汝州、长州、登州，被召回京。几番征召罢免，最后被贬海南詹州，在那与世长辞。

合上书，我似乎从苏轼的人生中读懂了一个道理：福兮祸所伏，祸兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何来那么多好词佳句;若无困窘凄凉，又何来岁月里的款款深情?假如官场平顺通达，平步青云，他亦不会有“小舟从此逝，江海寄余生”的感叹;假如发妻王弗不先行离他而去，也不会有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的千古第一悼词;若不是他经历无数坎坷，也不会有“一蓑烟雨任平生”的淡然。

山河起起伏伏，光阴疏疏密密，所幸，东坡先生始终不缺一份旷达与明净：

在杭州，他广交名刹诗僧，留下无数好词。也是在美丽的西子湖畔，他遇见了歌女王朝云。她待苏轼情深，为之煮饭烧茶，无怨无悔，生死相随。

在密州，他深入民间，以济物为心，不计劳逸，为民谋利。密州蝗灾泛滥，不可抑止。他深入田间，以身作则，以至劳累不堪，筋力以竭。他主张用火焚之，并以虫卵换米之法，调动乡民荷锄挖掘，以绝其患。几经费心奔忙，治蝗灾之害，取得成效;因天灾人祸，乡民穷困，每有婴儿饿死或养不起时，即被扔在城边。苏轼无意中遇见，心中大，悲伤不已。自此，他经常绕城拾捡弃儿，好生安顿。

在徐州，他刚上任不久，黄河决口，水困徐州。他身着短衣，与城中军民一起筑堤救城。历经两月，池城方安。百姓感谢苏公之德，杀猪宰羊以表谢意。他推辞不过，亲自指点厨师将肉烧制，回赠百姓。其肉肥而不腻，酥香鲜美，深受百姓喜爱，被称为“回赠肉”，后几经完善，成了著名的东坡肉。

林语堂曾说：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”

这便是苏子，一生磊落正直，不讲虚言你，不畏艰辛。为官从无私心，为民请命，慈悲善良。故他一生中，无论是贫是福，境地如何，都深受百姓的爱戴。心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了苏轼的一生。

苏东坡先生多次被贬，怀才不遇，却还是那么乐观，写下了无数豪放的好词。“苏东坡是一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒的试验家，一个……”这是林语堂对苏东坡的评价，也是我敬佩他的原因。

合上书，闭上眼，我仿佛看到了东坡先生着一身素衣，在历史的长河中感叹：“谁怕?一蓑烟雨任平生……”

苏东坡传阅读心得七年级篇四

许久以前就有听闻苏轼，但通过最近阅读林语堂先生写的《苏东坡传》，我才真正了解了文忠公的生平——如一阵清风拂过的人生。

苏东坡年少时与弟弟双双考入进士，文采被欧阳修赏识，并被收为弟子。生活总是对人有所不公，它会看你走得太顺而给你许多挫折，所以苏轼的后半生格外凄惨，但也许是上天注定，这样的天才，注定毕生坎坷多桀。

当时在阅读时，探讨过苏东坡是否适合做官?我个人认为并没有绝对的适合，又或是不适合，一个人只要有才能，有实力就能够胜任一切职务。苏东坡之所以一直受排挤并贬官，不是他不适合做官，是政治立场不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。当王安石变法时，苏轼是反对的，他是一位爱民之人，无法眼睁睁地看着官僚剥削百姓，但在当时黑暗的时候环境中与权贵作斗争，注定是失败的，朝廷中都是些趋炎附势之人。真正那些刚正不阿的人少之又少，一旦成为权贵之人的拦路虎，一定会遭受排挤。这本就是场还没开始就已经结束的战争。我真正佩服苏轼的是，他不断遭受贬官，流放，依然能平和接受一切;面对物欲横流的社会，依旧秉持自己的原则，不随波逐流;身处社会的大染缸中，见过真正的黑暗，仍然能够初心依旧;面对反对、排挤、压迫从不怀疑、迷失自己，而是坚信自己的内心。在我心中苏轼就似竹，是君子。像竹那样挺拔、正直;中通外直、虚怀若谷;竹虽为节状，但却永不止步，不断生长。

苏轼也许就像天上的神仙化作一刻星辰划过空中，来到人间，过一段凡人的生活，体验人间的酸甜苦辣，只是充满烟火气的凡世间，终不适合他这样乐天派的仙人。

苏东坡传阅读心得七年级篇五

树酱现在看完《苏东坡传》前九章，主要讲述了东坡先生的童年、少年和青年初步入仕途的经历以及王安石变法期间的朋党之争。

东坡先生等人在复杂的政治斗争中，所体现出来的文人风骨和为天下百姓之忧而忧的热烈情感是最让树酱为之动容的地方。

树酱还记得以前读《明朝那些事儿》这个系列的书时，不止一次地因为明代那些受奸佞迫害依旧坚持自己的信仰和傲骨或隐忍或慷慨赴死的名臣们眼眶发热。

也让树酱想起以前和友人参观博物馆时，民国青年们那种从照片中、从眼神里就可以体会出的——愿意为国家前途燃烧自己的生命的热烈情感。

树酱觉得读前人的故事可以让自己在经历人生波澜的时刻更从容地去面对，因为无数睿智的人们已经经历过，他们会告诉你心境上再缓和些，行动上再果敢些，一切都会过去的。

当然，苏东坡作为诗人的豁达与不羁，作为兄长与弟弟子由的深厚情感，以及在官海的浮沉还在本书的后面章节。

苏东坡传阅读心得七年级篇六

苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的'实际效果出发，不去阿附迎合，不为"新法"或"旧制"所囿，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。

苏东坡一直卷在政治漩涡之中，但是他却风光霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。

说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。

李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美好，不管是流放还是牢狱，似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，专心研究怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置之。

读完后对照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。

苏东坡传阅读心得七年级篇七

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《苏东坡传》原用英文写成，为4卷28章。第1卷写苏东坡的童年和青年时代，第2卷写他的壮年时期，第3卷写他的成熟阶段，第4卷写他被欺害后的流放生涯。下面小编给大家带来读《苏东坡传》阅读心得感悟，希望能帮助到大家!

他是一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备的人，他是一个虽屡遭打击而乐观情怀不变的人，他就是豁达乐观的苏东坡。

林语堂先生用英文写下了中外闻名的《苏东坡传》。在林语堂笔下，千年前苏东坡的故事娓娓道来，苏东坡是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是一位乐天达观、随遇而安的伟人。随着林语堂的精彩笔触，一位生动形象的苏东坡出现在我们面前!

所有的困难挫折在苏东坡眼里都是云淡风轻，一飘而过。在苏东坡晚年，他不幸被人控告，后受到牵连苦难，被贬谪不毛之地——黄州。当地气候变化无常，环境十分恶劣。但在这样的生活环境下，苏东坡仍兴致极高地给老朋友章谆写了一封信，信中大致写了黄州的环境气候很差，供餐简便，衣物朴素等。而几天后，苏东坡又兴致勃勃地写信给章谆表达自己对黄州的喜爱之情以及风景之美。

如此恶劣的生活环境下，苏东坡仍保持着乐观的性格，这豁达乐观的天性真值得发扬光大!

当我们学习时遇到挫折;当我们生活中遇到不顺的事情时;当我们被人讥笑时，我们都要学习苏东坡乐天达观、随遇而安的性格，不怕挫折，迎难而上，笑对人生!

岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，这就是苏东坡大江东去、波澜壮阔的一生。

读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去了解他，但故事就这样戛然而止。

每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”，但“世路无穷，劳生有限”，不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。

宦海沉浮，几近颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。

一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢了。

一本书讲述一个生命，这个生命其实又活了，并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

当豪情经过磨练，渐渐转为平实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民请命，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。

我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。

我是怀着与两位天才对话的欣喜之情，来阅读《苏东坡传》的。

苏的才华，自不必浅学评价了，至于“脚踏东西文化，心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史，更不消多言。

给古人做的传记，我以前也读过几本，然而大都工于学术，读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究，压抑之余，兴味寡然。比如有梁启超先生著，叫做《王荆公传》的，叫浅学很是自愧于学而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有与字典同归于尽的冲动。

和理解最遥远的距离是仰慕，想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气，以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福，这书里是见不到“之乎者也”一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点，怕是前无古人的吧。

在静寂的夜晚，我聆听着苏子的脚步声，和他一起走遍中国大半个中国，与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来，贬谪实在只是换个地方，他的责任实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒，流离失所，所以只能大声疾呼。后人谈苏轼，多敬佩他的旷达，却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难，对他人的苦难，苏大多是流下同情的泪水。

苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。“你啊，满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。

但我想，这句玩笑话必是含泪说的吧。

从小就读苏东坡的诗，“但愿人长久，千里共婵娟”的忧愁，“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的.豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才知道苏东坡原来是千古奇人。

苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活，在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的，即使有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”，后又写“犹诵卖青春”对政界荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。

苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自己的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。

苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终保持开朗，像他的诗词一样千载有余情。

在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。

他乐观豁达，清逸旷远。

苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他欺负。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛。

可是那些群小自认可打败苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困。

在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。

苏东坡传阅读心得七年级篇八

对于苏轼，大部分人都在评论他文学修为方面的贡献，说得都很精彩，自我感觉不如他们的感悟深、说得好。我就在其他方面谈谈个人看法吧。我以前对苏轼了解仅限于诗词，读完《苏东坡传》后，才有了更深的感悟。

天性和后天培养同样重要。苏轼天资聪慧，有一个非常好的家庭环境，父亲是大学问家，无论做人、做事都堪称表率，母亲深明大义，处处以身作则，给予了苏轼兄弟另一方面的教诲。这种生活环境也为他们所拥有的那种悲天悯人的慈悲胸怀和以天下为己任的家国情怀打下了坚实基础。但我感觉少了一些逆境磨炼，性格中也就少了刚强，我想这可能也为苏轼兄弟在以后的政治斗争中不占上风的原因。

苏轼一生都在纠结“出世”与“入世”，他一直都想归隐，但迟迟下不了决心。他也想实现自己的宏大政治报复，但缺乏政治斗争的激情和必要的手段，从他面对“王安石变法”的作为到对各种政治势力角逐的态度，他都是持一种厌倦的观点，自古优秀的政治家必须集救国志与强国法于一身，而苏轼明显缺乏后者，虽然他曾经身居高位(当过帝师)，影响巨大，但始终没有跳出文人性情。他的志向因此不得以实现，而他本人也没有能力去创造或者改变这种不利局面。

个人命运始终是与国家命运一致的。如果苏轼兄弟没有从小立下为国为民的志向，估计他以后的成就不会这么大，诗词中的意境不会这会高，也不会得到人民真心的爱戴。所以说为民情怀伴随苏轼的一生，哪怕在他人生最困难的黄州、岭南及至海南流放时，支撑他以积极态度生活的还是为国效力，为民造福。

做人要有悲天悯人的心肠。从苏轼的成长轨迹及做人做事风格可以看出，他是一个传统意义上的好人。对国家尽忠，对父母尽孝，对妻子真心，对兄弟和睦，对朋友以诚信，教子女以大道，所以他每走一个地方，都能影响、团结、带动一大批人。“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”就是这种情况的真实写照，在等级分明的封建王朝，这不能不说是个奇迹。他两任抗州，为当地两修“六井”，斗瘟疫、扩西湖，修苏堤，筑河坝，任密州时带领百姓抗蝗灾大生产，任徐州同百姓抗洪流保家园，就连在岭南、海南地区在个人温饱情况都无法解决的情况下，还在想着在政策面上为周围百姓解决实际困难，如果他个人不具备这些素养，他不会被这么多人所敬仰，他在困境中，也不会有那么多的人来帮助他，他的诗词也不会流传千古。

最后借用一句话来总结一下吧：“苏轼是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文学家”。时代造就人物，时势成就人物。有多大才能，只看能克服多大困难，成多大的”事“!

苏东坡传阅读心得七年级篇九

合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。

纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完美融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。

第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。

他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。

凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。

现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。

附：林语堂的《苏东坡传》是用英文写的，有多个译本，我看的是张振玉的译本，我觉得这是我见过的最精彩的传记。

首先，林并没有将苏东坡奉若神明，而是如实叙写，娓娓道来，偶尔还加以调侃，如苏的长子出生时，他说，幸亏晚了一年，不然在丁母忧期间可就落人把柄了，还原了一个真实的形象。其次，本传旁征博引，除了苏的生平文字资料，还引用了大量的文史知识，让读者清楚，苏是处于怎样的一个历史背景下，他的行为是处于什么考虑的。

另外本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，把当时的情景描得绘声绘色，特别是苏在杭州的生活，无论是干劲十足地为百姓谋福利，还是惬意地游山玩水，都令人心向往之，还有很多历史故事，苏与奇人异事往来的趣事，还常常穿插有哲理性的语言，如君子之交淡如水，语堂先生理解为“水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌”，很形象，也加深了对苏的了解。

但也有不足之处，像对王安石变法及王安石的个人评价上，很多人认为是本传中最精彩的部分，但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事件，花了三个章节叙写，但几乎都是贬义，我觉得对这件事，应以历史的眼光看待，他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不可以善恶论也，更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了，但也有可取之处，这里作者的主观意识太浓。

苏东坡传阅读心得七年级篇十

英国的刘易斯卡罗尔创造了我最喜爱的一本书：《爱丽丝梦游仙境》，读了这本书后，我认为，主人公爱丽丝的勇敢和冒险精神是非常值得我们学习的。

故事讲的是小姑娘爱丽丝为了追赶一只揣着怀表、会说话的白兔掉进了深不见底的兔子洞中。在这洞中喝一口水，就可以变得和老鼠差不多大，吃一块蛋糕就能长成一个巨人。她还经历了一系列的冒险故事，最后猛然惊醒发现一切都只是梦的故事。

我本以为，爱丽丝掉入洞中，可能会像许多女孩子一样大哭大闹，但爱丽丝却不是这样，她以勇敢乐观的精神战胜了自己心里的恐惧，她这一面展现给了读者，让我们知道她绝不是一个懦弱胆怯的小女生。而后面在与扑克牌士兵们和红心王后的交流中又显出了她的聪明和勇敢。

我们要学习她的善良、乐于助人。经常给别人帮助，无论是什么，都珍惜它，真心对待。我们要学习爱丽丝的勇敢。也许在某些情况下，胜利和失败可能只有一步之遥，可能一个人拥有勇敢和智慧就会成功。如果没有，就可能失败。虽然这个故事是童话，但是只要大家聪明勇敢，我相信现实就离童话不远了。一切都可能实现!

这本书让我感受最深的一件事，就是在爱丽丝去公爵夫人家之前，见到一只小狗时发生的故事。那时，她仅仅只有三寸高，那只小狗看上去非常不友善，大家都知道应该绕着它走，可爱丽丝并没有，反而用树枝逗它，希望能够和它成为好朋友，这多么勇敢!若是换成了我们，一定有许多人绕开，或是吓破了胆。实际上，能有几个人像爱丽丝这样勇敢呢?而且她那样爱护小动物，即使她当时变得那么小。我要学习她这种精神。

还有一件事，同样令我印象深刻。爱丽丝在掉进眼泪的池塘前，她喝掉了瓶子里的水，于是就变成了老鼠大小，她这样勇于尝试，也是十分值得我们学习的!

爱丽丝爱探险，勇敢，勇于尝试她的许许多多都十分值得我们去学习，读了这本书后，我也变得勇敢起来，开始参加各种锻炼勇气的活动，让自己不再胆小。同样的我也变得勇于尝试，就连我平时不敢尝试的跳大绳，也会让自己去试一试。今后我还要继续向爱丽丝学习!

苏东坡传阅读心得七年级篇十一

寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。

作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，可是读过这本书之后，我倒是有一点自我的想法。

其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。

既然人类本来就是这样，我想我们应当努力去改变，去克制自我，而不是去避免，去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。

我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我此刻还是很欢乐的。

大家必须要去看看这本书，真的很好看!

苏东坡传阅读心得七年级篇十二

《论语》一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中，我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。

在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此，我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。

管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了，管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!

还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高兴找到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵，多么重要呀!

这些事例让我想起了一件事：我的好朋友小董来我家玩，一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可开交。最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告诉我们”有朋自远方来，不亦说乎“。

过了几天，我的朋友小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨开心的度过了一天。在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍贵。

读了《论语》，我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往，我一定要把小主人做的更好。

苏东坡传阅读心得七年级篇十三

什么叫“单元主题教学”呢?“单元主题教学”就是以一个单元为一个整体，引导学生从整体入手，整体把握，紧扣单元训练项目把相关知识联为一条教学线索，使单元整体运转。简单地说，它是围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。这里说的“主题”不是思想主题，不是知识主题，而是文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”，如诚信、家乡、朋友、亲情，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀、对黑暗的惧怕等等。借助于主题，学生会觉得原来语文学习并不那么枯燥，原来语文学习和自己的生活息息相关。在学生入情入境的情况下，再来进行语言的学习、推敲，同时达到深化情感、磨砺思想的目的。那么作为教师教学前，我们要全面地了解教材的编写意图、教材的基本结构、教材的主要特点、教学目标、教材内容与有关的一些教学建议，从而构建了整体教学观，围绕单元主题进行教学。

生本小组的成立。

在传统的课堂教学中,只重视书本知识的传授,不重视情感、态度、意志等方面的培养。故学生学习兴趣不浓，班级学习风气不正,成了教学中的普遍现象。而学习小组的建立和建设不仅改变了这一现象，还帮我在这场教学革命中获得了不小的收获。

小组学习的过程是学生对问题深入探讨、共同解决的过程。它充分体现学生的主体性、全体性和活动性，可使学生之间形成和谐、友好、合作、互助、竞争的关系，小组合作学习真正实现了学生的自主管理、自主学习、自我教育。为接下来的单元主题式教学的实施奠定坚实的基础。

那么首先谈怎样分组。分组的原则有三个，一是将学生按好，中，慢分成三等，每组一个优生，两个良好，一个慢生。二是按性别分，最好是两个男生，两个女生。这样形象思维和抽象思维得到了互补。三是注重性格的搭配，内向型的和外向型的相互搭配。这样一个组既不太活跃，也不太沉闷。结合本班的实际情况，经过再三考虑，我“强制”要求测验分数靠前的10名学生各成一组;测验分数靠后的10名学生主动分别找前10名的孩子做他们的“好朋友”，成立二人小组;再由这“二人小组”在班里其他同学中选择两位同学成为“四人小组”，有三个上课从来不听讲、作业从来不交的学生，不主动找朋友，最后由平均分最高的小组“接收”，成立“五人小组”，其余均为“四人小组”。小组长选定后要进行小组长培训，例如如何组织小组学习、前置作业的检查、如何带动同学课堂交流等。建组以来，学生们对这种形式还是挺重视的。每个小组都制定了组规。我仔细看了他们每一组的组规，都非常的有意思，很多小组还制定了明确的奖惩制度，比如我看到的惊喜的奖励方法就是，谁为小组争得的分就给谁奖励贴画。

对于纪律问题，大家都会担心，我最初也是有些担心的。这个问题首先要经常进行教育，强化他们小组学习的概念，培养对小组的热爱和责任感，灌输组荣我荣，组损我损的思想。其次如果课堂的组织到位，学生没机会懈怠，特别是小组合作时，如果任务明确，而且可操作性强，学生有事可做，可减少他们不守纪律的可能性;如果有学生说话了，一旦被点名批评，就会影响整个小组的量化，会影响到整个小组的荣誉。说到量化还需要建立有效的评价机制。只要对小组合作学习施以恰当、系统的评价，就能调动每个学生合作学习的积极性，同时也可起到纪律约束性。使每个学生不仅关心他人在合作学习中的状态，而且还要关注自己在合作学习中的表现。课堂上我是这样做的：上课的时候，我手上会拿两种类型的“智慧棒”。一种“智慧棒”上有一个卡通人物，另一种有两个卡通人物，根据他们的表现奖励不同的“智慧棒”发给学生和小组。当然，如果拿到红旗的不认真了，我会随时收回红旗。因此，一直到下课，学生都会很认真。因为没有得到“智慧棒”的同学想得“智慧棒”，得了“智慧棒”的同学想保住“智慧棒”。为此我绘制了一张表格，下课后，我会在教室后面帮他们画上红旗，同时把“智慧棒”收回，下次上课继续使用。小组合作交流和探讨，令学习效果、课堂气氛产生神奇的变化，学生不仅愿学，而且乐在其中!这一学习模式的奠基让“批注式”教学走上了台阶。

苏东坡传阅读心得七年级篇十四

在林语堂笔下的苏东坡，可以说是一位旷世奇才，他曾这样评价文坛巨匠：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生，在才华横溢的背后，几度升迁，甚至是被捕的辛酸只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和王安石斗智斗法，和当朝位高权重的宰相博弈，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气，他敢于提出、敢于批评，敢于和强大势力作斗争的态度，非常令我敬佩，而富贵荣华在他看来，只不过是一己私欲，他的人生目标是定位在百姓身上的，他非常关心百姓的疾苦，从他无数的诗句中就能看出，只要他认为不对的，他就要反对到底。

古诗人之中，我最喜欢苏东坡，年轻时喜欢他“明月几时有”“横看成岭侧成峰”等等极具诗情画意的诗文，后来就是被他的“十年生死两茫茫”的深情所打动，不仅如此，苏东坡还是个热爱生活的人，仅在美食方面，就有不少趣事逸闻。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他还也多次提及美食如“无竹令人俗，无肉使人瘦，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等。

如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。读完苏东坡传，其实非常羡慕他，羡慕他怎可以如此的刚毅，又如此的洒脱，曾经远赴他乡去求学，如今背井离乡在工作的我，一直用他的话‘此心安处是吾乡’来勉励自己。

苏东坡传阅读心得七年级篇十五

林语堂先生的小品随笔看过一些，传记倒是第一次拜读，看了之后，才后知后觉的发现林语堂写传记也是精彩非常，拿起便不忍释卷。难怪这本书能被成为四大传记之一。

苏东坡是中国家喻户晓的大文豪，但人们喜爱他，尊敬他，并不仅仅是他的才华。这一点，在这本《苏东坡传》中，可谓解析的淋漓尽致了。光是看书后那密密麻麻，令人咂舌的参考资料的附录，便可知林语堂花了多少心思在研究苏轼，解读东坡。

这本书记载了苏东坡坎坷的一生，从名声大噪到几经流放，直至。资料详细，语言生动这些优点自不必说，最让我感动的是林语堂对苏轼这个人物倾注的心血，在书中的每句话里几乎都能感受到，林语堂就像一个忠实的“粉丝”，跨越千年时光，去寻找偶像灵魂中闪光的动人之处。其实历史哪里有可能百分百还原，林语堂对苏东坡毫不吝啬的溢美之词，也被有些人评价不够客观。而我却认为，正因如此，林语堂所塑造的苏东坡，才显得格外有血有肉，才格外让人喜爱与叹服。他的才华，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通达的智慧，传奇的人生，并不会因为岁月的流逝而减损半分，反而引得后世知音的共鸣。

林语堂先生当然也是知音之一，他忍不住拿起笔，把他的感悟写下。书中说：“杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’。”而正因为苏东坡人格中那“真纯”的一部分，表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名。我想，打动了林语堂先生的，也正是那份“真纯”。

苏东坡传阅读心得七年级篇十六

论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。

我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。

读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。

寒假里，我和妈妈一起读了《论语》。

《论语》一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中，我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。

在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此，我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。

管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了，管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!

还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高兴找到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵，多么重要呀!

这些事例让我想起了一件事：我的好朋友小董来我家玩，一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可开交。最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告诉我们”有朋自远方来，不亦说乎“。

过了几天，我的朋友小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨开心的度过了一天。在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍贵。

读了《论语》，我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往，我一定要把小主人做的更好。

苏东坡传阅读心得七年级篇十七

翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会了托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。

托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。

在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。

虽然对于他的父母，他是不大熟知的(他的母亲逝世时，他还未满一岁)，可是他至少还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。

然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自我。最终，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

最终他以自我的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子”。

影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。以前也看过一些托翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《复活》、《战争与和平》，也只是为作品的情节所吸引，可能是文学欣赏本事低下吧，真的没有从托尔斯泰的作品中学到什么，或是受到什么感动。仅明白他是一个多产的作家，很是崇拜他。

然而，此刻经过亚。波拨夫金的介绍，对列夫。托尔斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生与贵族之家，有着显赫的家族背景。他从小就显露出文学方面的天赋，生性善良，同情人，少年时期就与那个上流社会格格不入，受不了奢侈的生活，心中烦恼、郁闷、总是想着什么释放，可是他却怎样也找不到出口。

为了找到生活的出口，尼古拉耶维奇做了许多努力，想要放弃伯爵身份和财产，去从军，勇敢的为俄国的命运奉献自我的一切，甚至是生命。可是最终军队的生活也让他感到厌烦，绝望。在这种不停的奔波中，托尔斯泰看到了一点生命的光明吗?他最终拿起了笔，开始写《童年》，充满对自然，自由的渴望，写作中他感到欢乐，这是生命的释放吗?托尔斯泰用眼睛看一切，尤其是俄国农奴制度下的丑恶，他全用文字表达出来，其中透露着对农民的深切同情。

真正让我感动的是托尔斯泰不仅仅用文字来抨击社会对农民的剥削，并且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他不停的在各处奔走，与许多人接触——都是些道德高尚的人。他也同农民接触，了解他们的生活，帮忙他们，想要让他们脱离苦难的境地。他甚至为自我是个贵族而感到羞耻，他放弃所有的不动产，把小说稿费无偿的捐献给农民。他在生活上苛刻自我，不吃荤，他同农民一齐割草，梨地，这样做时他从内心感到欢乐。也正是这样做，他才与他的家庭，家人越来越疏远。

越是看到托尔斯泰的晚年，我的内心越是如潮水般汹涌澎湃，托翁这时俨然成了一个革命家，虽然他反对革命，反对暴力。可是他的一言一行无不拥护着农民来反对政府，反对一切旧的制度和法律。他的文学从小说制作转到评论文，小小的带着讽刺的又充满现实性的文章。让农民雀跃，让政府恐慌!

最终，托尔斯泰死了，在这个如牢笼般的社会，他得到解脱。最终的生命他彻底受到压抑，所以他离家出走，却是在禁锢中死去。死的时候，受到成千上万的人的护送。

这就是列夫。托尔斯泰的一生，不平凡的生命。永远如一盏明亮俄国腐朽的制度。他的痛苦全系在苦难的农民身上。他说：“不应当为自我一个人生活。这是毁灭，仅有在你为别人而生活或培养自我能够做到为别人而生活的时候，那才是生活。”这就是出生贵族家庭，却抛弃贵族身份的一个伟大，高尚的人。

所以，从托尔斯泰的身上我们能够看到，影响我们成功的决不是环境，或者遭遇，而是我们是否能坚持一颗坚强的心，一种不屈的信念。《托尔斯泰传》便很好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。