充满着积极向上的力量，给予我们反思和进步的机会。在写总结之前，我们需要明确总结的目的和要点，以便更好地进行总结。下面是一份优秀总结范文，供大家参考和借鉴。

家书高中生篇一

《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不一样的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子经过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也经过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。

既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。

父母是孩子的第一任教师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较异常，他经过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，并且还透露了对儿子的牵挂和爱。

《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，可是有多少家庭能够教育好孩子呢?在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情景，没有正确地引导孩子。

还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们应当看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

家书高中生篇二

一本书，是一片海洋，是一片天空。读书，让我们感受到生命的真谛。每个人的一生都在读书，但每个人的人生都不一样。有人说：“书是人类进步的阶梯”，有人说：“书是人类的营养品”，还有人说书是人类的营养品。

一个人要想有一片属于自己的天空，就必须学会读书，这就是我对一生的感悟。书，一个永恒的话题！在我的人生中，书就是最好的朋友。

我从一本《格林童话》中看到了这样一个故事：有一个孩子，天天在院子里玩耍，他的爸爸妈妈也经常在家里看书。一天，他的爸爸突然不见了，于是，他的妈妈就开车去找他去找他。可是，却没找到。就这样，这个孩子的爸爸妈妈去哪儿了呢？他的妈妈去找他了，他只好自己去找妈妈。

过了几小时，一个小男孩走来，他对他的爸爸说：“我要和你去找书。”他的妈妈听到了，就问他：“你去干嘛了？”“我不去看书。”小男孩回答道。于是，小男孩就和他的爸爸妈妈去找书了。过了好几天，他的爸爸妈妈也找不到书，于是，他就找到了一本书——《格林童话》，可是，没有书了。小男孩的爸爸妈妈就把他叫了出去，让他一个人在家里看书，并让他把书给爸爸妈妈送过去。

在路上的时候，他的妈妈就对他说：“我们去找书。”过了一段时间，他的妈妈就把他送到了一家书店，让他买一本《格林童话》送给他的爸爸，小男孩就买了一本，可是，他的爸爸妈妈就是不同意。

过了很长时间，小男孩的爸爸妈妈终于答应了他，于是，他的爸爸就开车带他去买书。他就把书给了别人，自己却不要，这是多么令人伤心的事啊！

过了好几个月，他的爸爸妈妈都没有来找过他，就这样，他的妈妈又去哪儿了呢？他想到的只是书店了，就这样，他的妈妈再也不是小男孩了，他已经失去了爸爸。

过了几天，有一个小孩来找他玩，小孩看到了他的妈妈，就对他的妈妈说：“你们不要再找了，我不要去找你们这些人了！”说完，他的妈妈就回来了。这时，这个小男孩的妈妈来了，小男孩的妈妈对他们说道：“你们不要再找了，这样会害你们的！”他的妈妈说道：“你们不要再找了，我们去找找书店吧！”小男孩的妈妈就走了。

这个故事告诉我们，要想有一片属于自己的天空，就要学会去寻找，要学会去努力，要学会去付出，要学会去争取，要学会去奋斗，学会去争取！

亲爱的老师：

你还记得吗？那年冬天。

家书高中生篇三

和孩子相隔两地，身为父亲的情感全靠着一封封家书来传递，也许身在父母旁边的你还无法完全想象，来读一读《傅雷家书》，来体会一下这位父亲的感情吧。下面是由小编为大家整理的“傅雷家书。

读后感。

800字高中生”，仅供参考，欢迎大家阅读。

“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。

先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。

于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。

虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。

在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”

在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。

所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。

书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。

其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的，交流对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的。

散文。

带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

读了《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

家书高中生篇四

语文书中，有一篇文章是叫《傅雷家书两则》，我学完后，脑里没留下多少感慨。

今年，我在书摊买书时，发现有《傅雷家书》一书。带着一种莫名的好奇，我买下此书。

慢慢地看完此书，我的内心有种说不出的感动。书信中，父亲对儿子的那种关爱、叮咛和无止境的牵挂，让我很动情！

让我最为感动的一幕，是傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

也是在《傅雷家书》中，我读懂了父亲的自尊。有很多封信中，傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中，作为父亲能够帮得到儿子的忙，是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时，需要儿子的帮助时，他的内心开始纠结了。当他带着一丝不安的情绪寄出那封家书，说需要儿子寄些所需食品回来时，傅雷的自尊心，很受打击。我想：这不仅仅是傅雷的自尊心受到打击，更是身为父亲的打击。他也许会想过总有一天会需要子女的帮助，只是那天真的到来时，让傅雷的心，感到一种前所未有的挫败！而我，在短短的一瞬间，明白了父亲的尊严，原来看似高大威猛的父亲尊严其实脆弱无比。身为儿女，我们时时刻刻依赖着父母，当我们父母有难时，我们要及早及时地为他们解决才对。这不仅是我们身为子女应尽的责任与义务，也不仅是我们对父母的一种迟来的爱与报答，更是，对父母仅有的自尊的维护！

一封一封的家书，被我一页页地翻阅下去，显得灵动。刚正的傅雷选择用死亡来证明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫无怨言地选择陪伴夫君，与傅雷一起共赴黄泉。

家书高中生篇五

因初读此书时略查背景，再读来不免难过，又为傅雷夫妇生前受批斗而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指点后生道路。

家书读来真切，因是亲人间来来往往不加雕琢的质朴文字，那一幕幕温馨而又动人的画面常常浮现脑海，也望见了那个物质匮乏年代的真挚情感。父母为儿子在外奔波的挂念，化在了字里行间，转成了一圈又一圈的年轮，描上了一层又一层的皱纹，仿佛在播放着一部建国初期知识家庭的成长史。

父爱如山。

你可明白，那以往与傅聪先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此温柔的一面，化作如水般温柔的父爱，绵绵于子女的心中久久不散。那封封家信中，承载了多少个不眠的夜，纠结了多少下笔不定的心境。以往那个在子女面前铁骨铮铮的父亲，竟得此般柔情，又感如山沉重的父爱。

母爱似海。

信中，随处可见朱梅馥先生对傅聪先生一家的挂念，异常是在凌霄出世后，对这个孙子的挂念更甚，“凌霄的保姆走了，弥拉怎样忙得过来？我一点忙都帮不上，心里说不出的内疚。”读来令人动容，感叹着母爱似海。

别研究了好吗？每一刻都是生命，哪有那么多时间去犹豫，或是“再等等”，老天爷小气地就给了这么点时间。别让父母错过你的成长与感动，快去把那些该做的做完，活出生命的内在！

蓦然，我又想起了故事最终枉故的夫妻。感恩，感恩他们无私的爱感染了每个读书的人，悟得了一丝生命的真谛。

家书高中生篇六

傅雷对子女深切的爱意，在《傅雷家书》中表露无疑。如何做人，如何对待生活是傅雷最想要教导子女的，也是这篇书信中着重强调的。

对儿子的生活，傅雷进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。同时，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

弗兰西斯・培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”这是对的，但毫无经验，涉世不深我们在渴望成功，希望做一番大事业时，就需要智慧的指引。

《傅雷家书》无疑使人生道路上的指路灯，它将教你做人的道理，告诉你应对人生的态度，它也会告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

家书高中生篇七

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢？这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基矗因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

家书高中生篇八

傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙，但从未觉得写信是一份耗时的差事。

我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。

我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！

我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！

傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。

许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。

等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢！

尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。

可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！

我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻！

有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴：

转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。

但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。

孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。

一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。

傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：

家书高中生篇九

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。

傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的，交流对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

读了《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

家书高中生篇十

要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

只有透过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种好处的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等推荐，便是期望透过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。

除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

家书高中生篇十一

身边一直有人给我推荐这本书，但我一直没有去了解。今日一看，确是让我印象深刻。

让我得到这样感受的原因——傅雷先生有着别样的人格魅力。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就好如他批判八股文，认为八股文是使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责的产物。

而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明了没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这一切的基础就是做好人。

也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式令我着迷，我认为这是一种很好的教育方式。这让我知晓成绩并不是处于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人品，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。

我希望每个家庭都能懂得这个，我希望他们不会再一味地追求孩子的好成绩，而忽视对他们人格的培养，我希望那些因一些零碎小事而引发的弑亲事件不会再出现在人们的视野中，希望当今的社会越来越干净.

我相信这个社会会越来越阳光，每个家庭教育也会愈加明媚。我也会做好我的本职工作——学习，真正做到从我开始，为后代做好的榜样!

家书高中生篇十二

曾国藩，何许人也？竟在他死去一百多年后的今日，不但没有在历史上销声匿迹，相反，曾国藩被毛泽东、蒋介石、袁世凯、梁启超等在中华大地上的有名人物予以很高的评价。

寒假，我怀着崇敬的心境，阅读了《曾国藩家书》一书，感触颇深。

那么曾国藩是怎样战胜失败的呢？曾国藩一生屡战屡败，吃尽了苦头，但他一点也不怨天尤人，调整情绪，“打脱牙，和血吞”，卧薪尝胆，屡败屡战，最终战胜了自我，取得了成功。他的不世之功，无不从屡次失败中来。

而当我们面临考试失利，又或者遇到了人生的挫折，我们能不能学一学曾国藩呢，勇于应对困难，而不是一味的退缩，虽说不至于“打脱牙，和血吞”，但也要有必须的吃苦精神，就算再巨大的坎坷，也能够简便越过。

曾国藩的一生是成功的，是靠着一次次失败走向成功，我期望我和同学们能找到曾国藩的“宝藏”，以追求人生更高的境界。

家书高中生篇十三

官场的春风得意，为人处世及家庭教育的成功，造就了晚清四大名臣之首曾国藩。在官场，人们对他褒贬不一，但在《曾国藩家书》中，我领略到了这位名臣在“修身、齐家、治国、平天下”上的无限智慧。

一、修身之道，只有进德、修业两事靠得住。

“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者有我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。”曾国藩在这封信中告诫家中兄弟，功名富贵变幻莫测，唯有建立功德和修习学业才是把握在自己手里的。功德增一分，学业增进一分，我们就进步一分，但功德和学业的修养需要不断的累积，不是一日而成的。

大学毕业到现在已三年有余，在现在的工作单位也已将近四年。三年多的时间里，收获了许多，成长了许多，但最让我感到幸运的是工作后遇到的领导和同事。领导常告诫我们：“对待工作要一丝不苟、精益求精、精耕力作。作为一名技术人员，努力提升工作能力才是硬道理”。他的想法与曾先生不谋而合，是以大智慧也。在这里，是领导，也是长辈；是同事，更是朋友。

二、凡事皆贵专。

“凡事皆贵专，求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。心有所专宗，而博观他涂以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可”。信中，曾国藩提出“凡事皆贵专”的看法，指出对待老师、朋友都要专一。对老师不专一，学业就会学不好；对朋友不专一，就不会的到朋友的真心。无论择师还是交友，都要一心一意的去对待。

家中母亲并未有多少学识，却总告诫我们，“做任何事情都要一心一意，不要想着眼前能得到多少，努力去做，必然会有回报，凡事要坚持”。我想，这些话语并不是她从圣贤书中所得，而是她人生经验的总结。母亲喜花，她总能想到各种各样的办法让她的花儿茁壮成长，连我养的濒临死亡的多肉她也能耐心挽救回来。虽是业余，但附近专门养花的街坊也总来找她寻求养花秘籍，想必这就是她专注于养花一事的成果。母亲坚韧而专注的性格对我们兄妹三人影响巨大，而我能树立积极的人生观、价值观更与她有着密不可分的联系。家有母如此，甚幸。

三、居家惟崇简可以长久。

“居家之道，惟崇简可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义，衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。尔教导诸妹，敬听父训，自有可久之理”。曾国藩出生于一个普通的耕读家庭，寒窗苦读数十年，从军数十载才得来名誉、地位和家业，他深知这一切都来之不易，也希望家族的显赫能够传承。在这封曾国藩写给大儿子曾纪泽的信中，他淳淳教诲儿子要勤俭持家，作为兄长更要做好表率，只有勤俭，家族才可以永不衰败。

四、行公事须深谋远虑。

“公义粮饷一事，果出通邑之愿，则造福无量，至于帮钱垫官之亏空，则我家万不可出力。凡行公事，须深谋远虑。此事若各绅有意，吾家不必拦阻，若吾家倡议，万万不可。且官之补缺，皆有保法，何缺出轮何班补，虽抚藩不能稍为变动”。曾国藩信中告诫弟弟，公议粮饷的事情，如果真的是家乡父老的要求，那么造福是不可限量的。至于出钱去垫付官府的亏空，那万万不可以出力办事。官员的补缺，都有固定的办法，就是抚台衙门也不能稍微变动。作为一名位居高位的重臣，曾国藩深知，要成就事业，必须要深谋远虑，要有全局意识。既要顺应民情，也要审时度势，不为求一时之功而忽视潜在的风险和危机，也只有这样，个人和家族才能长久的发展。

作为一名药品检验人员，日常工作中一个小小的实验也能反映出“人无远虑，必有近忧”。每天上班，第一件事便是对一天的工作做计划，今天要完成什么检品？需要准备哪些器具？要做哪些准备工作？怎么安排时间最合理？整理清楚这些问题，就能做到事半功倍，忙碌的工作也变的井井有条。如果不提前计划，免不了丢三落四，更影响检验进度。日计划、周计划、月计划、年度计划，虽说计划赶不上变化，但整体的工作总还是在计划范围之内，提前做好准备，考虑好应对措施，工作才能得心应手。

修身、齐家、治国、平天下这个大道理很玄妙，但曾国藩在给家人们的书信中以儿子、兄长、父亲的口吻娓娓道来，将枯燥的人生哲理浅显地描绘的淋漓尽致，真实而又细密，平常而又深入。大多官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，曾公之功盛兮。

掩卷深思，曾公警世之言萦绕于耳，吾辈当勉之。

家书高中生篇十四

致亲爱的妈妈：

自从我上了初中之后好像就没有这么的亲密的称呼您了，指尖刚刚落下这个标题我第一个想到的就是您了。不知道为什么，明明自己对您有些疏远了可是落下这个称呼的时候却是那么的自然。

‘孝心’这个词好像好久没有出现在我对您的态度里了，渐渐的我和您之间少了亲昵的交流，多了应我叛逆而和您的争吵。妈妈，我其实很爱很爱您，但是不知道为什么只要和您聊天，和您商量就一定会产生争吵。小吵或大吵，在我和您的生活中总是避免不了的。可能这就是‘长大’吧。您从前总是说，要是我长大了就好了，要是我在大一些就好了，只要长大以后就懂事了。

不知道您还记得那一次我们的争吵吗？那一次是我和您吵得最凶的一次，现在想来我那是真的是太幼稚了，只是因为出门而吵了起来。我没有写完作业也不想出门，您却不知为何执意要带我出门，就这样就吵了起来。您说：“在玩的时候就没想到写作业，一要出门就想起来写作业。”好像还说了几句其他的话，可是我却没等您说完就跑出了家，自己一个人跑去了好朋友的家门。可是不巧，她和他的爸爸妈妈一起出去旅游了，我便只能在家旁的小公园转悠，可是渐渐的天快黑了，我看着四周几乎都是不认识的人。上班族都踏着迫不及待的步伐冲一个名叫‘家’的地方走去，学生也背着沉重的书包带着饥肠辘辘胃朝着家的方向冲去，可是我还是带着我最后一丝的倔强坐在公园的长椅上。好像到最后是您来公园里找我。

自从那次以后我们之间的关系好像变得亲昵又好像变的更加疏远了，这样的关系让我变得小心翼翼，直到现在那一丝疏远也好像没有完全消失。

妈妈，其实真的，在大多数时候我一点也不想和您争执。但是，您真的实在是让我太累了，我可以理解您望女成凤的心情可是我并不是机器，也有自己的极限。

我以后会努力完成您对我的要求，努力做到最好，不在发脾气，管理自己的脾气，也会努力成为您想的那个样子。也请您放心，您的女儿不会随便决定一件事，希望您可以给我自己选择的机会，我不会给您和自己留下遗憾。温室里的花朵是永远无法面对风雨的，不经历一次次从高空摔落的小鹰是无法再高空中展翅高飞的。

也许因为我们都不善言辞，或许该说不擅长表达。也许是因为我们都以为对方可以知道自己的所有想法。

致此收笔，也在此说出那一句一直扭捏着又想说的话：“妈妈，我爱您！”

爱您的女儿：xx。

家书高中生篇十五

书籍是人类进步的阶梯，也是我们的精神食粮。一本本好书，就像一盏盏明灯为我们照亮前行的道路。书籍是人类精神的源泉，就像一叶叶小舟为我们送到成功的彼岸。

在我上幼儿园时，妈妈就开始带我读一些幼儿版的童话书，有《安徒生童话》、《格林童话》等等，每一本书都会给我带来许许多多的知识。我渐渐地长大了，渐渐地开始接触了许许多多的书。

《安徒生童话》这本书是我小时候看的，因为看的时间长了，我便迷上了其中的每一个故事。我一有空便会坐在沙发上看，不管妈妈如何呼唤，也不管我怎么哭，只管看着那一本本童话书。有时我就看着故事中的一个个人物，感受着他们的悲欢离合。看了很长时间才停下来，妈妈叫我吃饭，我却还沉浸在故事中，妈妈说饭都没有了，我才慢慢回到现实。现在我已经读了许许多多的书。

上了小学，我的识字量已达到了一百多本，我知道了许多知识，也明白了世界上最广阔最精彩的是书。书是我们最忠实的朋友，书是我们最忠诚的伙伴。书是我们的好老师，是我们的好朋友。

现在，我已经是一名中学生了，学习任务更加重了。我的学习方法也更加全面了。我开始读一些中外名着，如《水浒传》、《安徒生童话》、《西游记》等等。我读一些中外名著，就像读一本名著似的。我读的时候，就像是在读一本故事中的一个个美丽的人物，我读得非常的入迷。当我读到的时候，会忍不住大声的笑出来，因为这时候我感受到了一个美好的世界。

书，我忠实的伙伴。有一次，我和几个朋友出去玩，玩着玩着，突然，我们发现了一个垃圾桶，就像是有什么不开心地事一样。这时，有一位朋友看见了，走了过去，说：“哎呀，我捡了一个香蕉皮。”我一看，便知道是我的朋友把香蕉皮踩脏了，我说：“你是个不懂文明的人，你怎么能把香蕉皮踩脏呢？”他说：“你的朋友不是把香蕉皮踢脏了吗？”“你怎么可以把香蕉皮踢脏了呢？”我不解的问道。“你看，我们的校园就像是垃圾桶。你把香蕉皮捡起来放到垃圾桶里，你的朋友就像是香蕉皮。你把香蕉皮放到了垃圾桶里，别看它小，但它可是有用处的。”我听了朋友的这番话，我羞愧的低下了头。“其实我们身边的一些垃圾也是可以把垃圾放入垃圾桶的，比如果你把垃圾扔在别人身上，别人也会把垃圾扔在你身上。”我听了朋友的这番话，感觉我也是一个环保的人了。从此以后我再也不把香蕉皮扔到别人身上了。

家书高中生篇十六

亲爱的爸爸妈妈：

你们好！

转眼间我已经是一名高中生了，长这么大还没有给你们写过信，更不要说表达对你们的爱意了。那么就今天这个机会，把我心里想说的话说出来。

曾经的爸爸，是一个无所不能的超人，至少在我心中一直是这样。他无私，撑起了整个家，他风里来雨里去，就是为了让我过上好的生活，他为我做了太多，这些我都牢记于心；望着你渐渐斑白的头发，我不禁想问：时间都去哪了。曾经的妈妈，她默默奉献，任劳任怨。家里的家务大都由她承担，她是贤妻良母的典范。但岁月催人老，望着你渐渐弯曲的肩膀，我心中百感交集。我更感到，并不是岁月催人老，而是我的成长，让你们愈显憔悴。都说长江后浪推前浪，殊不知后浪是牺牲了自己，才将前浪送到更高的位置。时间就是这样，无情；无理取闹。但那都没有关系，你们的恩情都在儿子心中，这就足够了。

这么多年了，我有过任性，有过自私，但你们回馈的，是温馨与感动。还记得去年的期中考试，我的成绩不是很理想，但你们没有责问我。反而在帮助我找到错误原因，以便于我的下一次进步，我也没有让你们失望，是你们的信任，让我重拾了自我，你们的劝诫，就是对我最好的鼓励，感谢你们多年来的谆谆教诲！

我有很多喜欢的歌曲都是关于父母的，老男孩的xxx父亲xxx，周杰伦的xxx听妈妈的话”。每每听到这些歌曲，我的眼眶都会不禁湿润，那种感觉，是对你们，我的父母，多年来一种亏欠的内疚，更是对你们的爱。现在的人，对人性的缺失已经够多了，我绝对不能让类似的事儿发生在我身上。你们给了我生命，给了我一个舒适的环境，你们所给予的太多太多，都无以为报，唯有等我长大，再看我能为你们做些什么吧！树欲静而风不止，子欲养而亲不在，我不会让这种事情发生，所以，爱你们，从现在！

家书高中生篇十七

八教是指与以下八种人交朋友：胜己者；盛德者；去围着；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者；体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不同者；谀人者；恩怨颠倒者，全无性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。

曾国藩在京为官，从不肯轻受人惠，情愿别人占他的便宜，断不肯占别人的便宜，在《家书中》，他多次告诫子侄亲近良友、对待朋友必信必诚、患难与共勿留遗憾、勿与权贵相交、不可轻取人才等。

从某种程度上讲，自己是什么样的人，就会与什么样的人交朋友，交什么样的朋友，就会有什么样的人生。

读《曾国藩的家书》不难联想到此刻的教育。改革开放三十年来，我们的经济社会发展取得了很大的成就，但有些问题也不容我们回避和粉饰。我们有重视教育的优良传统，此刻的社会、家庭也为孩子的教育花费了超多的精力与金钱，孩子们不堪学习重负也成为普遍社会现象。但教育的结果却不尽如人意，信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚等，教育问题不荣乐观。

曾国藩作为国之栋梁，是人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中，他讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的.教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。

《曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们这天的教育却是一味地让孩子学技能，导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础，不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎样去爱他人、爱祖国。对家庭失去职责感，又会去担负什么社会职责呢不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”这些都值得我们的深思。

价值观念构成的关键时期，把握交友原则至关重要，交友不慎就会贻误自己的前程。

家书高中生篇十八

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”经典作品，具有最永恒的魅力，它们像谦谦的智者，谆谆教导的老师。欣赏它们的灵魂，这不但有助于我们认识与了解社会，从而形成正确的人士观，世界观，而且还提高个人文学素养的一个重要途径。

读完《傅雷家书》，感于它的“谆谆人生语，悠悠父子情”。它让我懂得了人生的意义与价值，想到鲁迅先生的那句话，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难，侮辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

傅雷先生的家庭教育看似严格，但在我仔细研读后，才深深地体味其中所包含的情感。傅雷先生对他的儿子的爱虽看似平淡，却包含着伟大而无私的真挚情感。从他谆谆的教诲中，我读出了一位家长，特别是一位父亲的崇高的责任感。虽然傅聪远在国外，但父子通过书信相互交流。虽然信中所提的事都是一些生活中的小事，也许在他人的眼中，这些事都不值得一提，但是在这父子俩之间却是连接彼此心灵的纽带。

在这本书中，没有华丽的辞藻与惊天动地的壮语，但它在字里行间所透露出的真情，却使它在众多的著作中熠熠闪光。它充满这父爱的苦心孤诣，呕心沥血，在一封封的书信，我们看到了父子俩之间的默契与真挚的情感，这使得双方在精神上可以相互为各自的依靠。纵然国内家庭遭遇残酷的恶运，但傅聪始终没有背离他的祖国，他不受祖国敌对势力者多方的威协利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行。这种信赖祖国，热爱祖国的精神，与傅雷先生在数万里外给他殷切的爱国主义教育，是不能分开的。

《傅雷家书》像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活的无限广阔的海洋。跟随它，我们不会失去希望，也不会迷失方向。

放下手中的书卷，我倚靠在床边，沐浴在灿烂的阳光下，打量着这拥挤的寝室，打量着窗外难得一见的蓝天，欣赏着湛蓝的天空，絮状的白云，眼睛不禁瞄到了床头的《傅雷家书》。或许在离别的一刻，才发现自己从没溺爱过自己的孩子;或许在离别的那一刻，才发现自己对孩子的愧疚;或许在离别的那一刻，才发现自己爱孩子是爱得如此深切。但也为时不晚，明白亦可。

这不禁让我想起了当初爸爸妈妈对我的严厉与严格，让我如笼中的小鸟般地渴望自由，其实那也是他们对我无言的爱。母亲会在我耳边喋喋不休，不厌其烦的表达他的忧虑，她的关心，她的关爱，那一种爱是感触于心，时刻萦绕在耳畔的。父爱却不然，深沉厚重而又内敛，或许很难感受得到，因为我们习惯了听那些挂在嘴边上的爱而忽视了真正需要用心去感受的爱。

父母的爱就是那绵绵的春雨，滋润着我的心田，抚育着我不断成长;父母的爱就是那凉爽的树荫，保护着我不受烈日的灼伤;父母的爱就是那金色的秋风，激励着我走向人生的丰收;父母的爱就是那温暖的一团火，帮助着我驱走冬日的严寒，迎来人生辉煌绚烂的春天!他们无私的爱就像那普照大地的太阳，一直升在我的天空里，温暖着我的心。看着妈妈的脸被岁月剥夺了青春的活力，留下一道又一道皱纹，满头的黑发里隐隐地露出了几根银发，顿时发现了妈妈的变化好大。

记得那次雪天，父亲背着生病的我去上学，那漫天飞舞的雪花好美好美，翩翩飘落在父亲的肩头发际，我仿佛看到了父亲渐渐白发满头，腰弯背驼，蹒跚走路的样子。周围一片寂静，只能偶尔听到几声雪压断小树枝的声音以及父亲时不时粗声喘气的声音。

家书高中生篇十九

家书高中生篇二十

时间过得真快啊!转眼间，我都已经十七岁了。我正在慢慢长大，而你们也在渐渐变老，我觉得有好多的话要对你们说。

爸爸妈妈，你们每天都对我这么好，那么细心地照顾我，但我却很不听话，事事让你们操心。还记得在我小的时候，有很多事情都不敢自己一个人去做，什么事情都依赖你们，希望你们能够跟我一起能够帮我。一次，班级上组织外出表演节目，你们都已经将我送到了大门口了，可我还是不敢进去，我紧拉着你们的手，是妈妈您蹲下身来，告诉我说：“不要害怕，我们就在外面等你，相信自己是最棒的。”正是因为你们，才让我学会了自立，让我更加勇敢。

当我的学习任务越来越重时，是你们帮助我，和我一起翻开各类的资料，秉烛夜读，爸爸看得那么聚精会神，一丝不苟，唯恐出现一点儿差错。妈妈还会送来一杯牛奶，让我感觉到了温暖。我从心底感激你们。

现在，看着你们眼角多出来的皱纹，头发也有几根变成了白色，我也意识到，你们是真的老了，我也不能像小时候一样任性，应该懂事一点，毕竟我已经读高二了，要让自己成熟一点。

爸爸妈妈，多年来，你们把全部心血都倾注在我和妹妹身上。我们是在你们爱的春天里长大，从今以后，我也请求你们，把你们的爱也分一点儿自己吧!天冷时，你们总是叮嘱我多穿些衣服不要着凉了，你们也是一样要注意保暖。你们也要多买些衣服，不要总是为我和妹妹买。

我会让你们看到我的成长，让你们真正能够对我放心。

家书高中生篇二十一

亲爱的爸爸：

以前只是觉得你很辛苦，但自从你受伤之后，我对您的职业有了新的看法。

您是一名自由职业者，以贩卖各做牲畜为生，每天奔波于各户人家，却没有一句埋怨。

我还清楚地记得，那天中午，您打电话给我，说在朋友家吃过了，让我和妈妈不要等您吃饭，我们相信了。到了下午，才从别人口中得知，您被狗咬伤了。即使在医疗站已经做了处理，但您的手看上去还是那么触目惊心！手上不均匀地分布着三个牙印，深浅不一。因为暂时还不能碰水，上面还残留着血迹。你动了动干裂的嘴唇，笑着跟我说不疼。那是我见过最丑的笑，比哭还难看；但又是最美的，那是来自一个父亲的安慰。医疗站的人说你是他们见过最坚强的病人——你在处理过程中一直在看着自己的手，好像那个流着血的人不是你，你只是一个旁观者。但我知道，您不是不怕疼，您是想给你的女儿做一个榜样，教她学会坚强。

从我记事起，您已经被狗咬过十几回。每次我妈都是又心疼又责怪。她总会责怪您的不小心，责怪您不爱惜自己的身体。外出前，妈妈总是细心地将手套放到桌上，走前还不忘加一句，小心点。但您每次总是不注意，一次又一次地伤了自己，也牵动了我们的心。

随着城镇人口的增加，你的生意也越来越难做了。每次看着您拖着疲惫的身体回来，我多想为您分忧。您总会说，你现在的任务就是学习，别的事你别想。我却让您失望了，我的成绩严重下滑，我上课睡觉，回家看小说，将大部分时间用在玩上面。您没有说什么，只是叹了叹气，我知道，您失望了。还记得前几天您对我说的话，孩子，每个人都有意外，但有大有小，爸爸的手伤了还可以好，但是人变坏了，就很难再改正过来。在你人生安全的道路上，总会有危险，就看你能不能发现并防范。

在人的一生中，总有那么一个人，用尽全力，为你建造安全防护线。他们用自己的行动告诉你，遇到危险并不可怕，只要那道线在你心中，安全自然不会跑走。爸爸，您就是那个筑线人，为我的人生道路上筑下一个个美丽的梦。但是随着年龄的增大，我也希望您能注意安全，保护自己，小时您照顾我，现在让我照顾您，女儿的心永远牵挂着您！

家书高中生篇二十二

谁都说它是关于教育，父子情的著作，果然名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满著父爱，蕴涵著真理。

《傅雷家书》用词十分朴素，平平的语言何以使人读出这么多东西？我想，很重要的原因是我们每个人都时时感受著父辈的爱，也付出自己的爱，对傅雷的家书自然有同感。

我的经历有一段与傅聪更为相似。我的抽屉里也珍藏著几封家书，不同的是那是我遵照老师吩咐写的作文，给爸爸的一封信。打开信纸，你会看到刚入三年级的我拼音加字胡乱一气的的书信。在这些家书中，一切微不足道的小事都没落下。即使是在校被老师表扬一句，我也在信中写明六要素，但即使我那时再小，也懂得报喜不报忧，也知道不让出门在外的爸爸替我担心。

随著年龄的增长，这样的家书不会再有；取而代之的是我对父母的保证，有时，父母不理解我，我也会写下来，然后一把火烧了，这样就没事了。

《傅雷家书》不知何时会再次光顾我的书桌，但两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大，并会一直珍惜这美好的亲情。

家书高中生篇二十三

一向以来，想认认真真读一本书，可惜事务繁杂，定不下心来。一日，偶然看到《曾国藩家书》，翻之，字行间话虽短，然语言精练，读之令人深思。

曾国藩作为大儒，深受中国传统文化的洗礼，其学识之博、见识之远，在中国历史上也是赫赫有名的。家书中体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化的精髓在此刻来看也十分具有进取的意义。

曾国藩在家书中写到：正人先正己，时刻不忘修身养德。曾国藩说修身养德的关键是：诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴，为人表里一致。静，指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。

谨，主要指言语和行动上的谨慎，不打诳语，不讲无根据之话，不做无胜算之事。恒，指的有恒心，生活有规律，做事有毅力。这些往往是我们此刻社会所欠缺的，君不见，部分高官大吏因腐败深陷囹圄，自身的原因就是不注意修身养德。“常存敬畏之心，则是载福之道”、“多见自我过，少见他人非，不思他人得，却防自我贪”，敬畏规矩、修身养德才是我们处事应有的标准，有了这样的标准，我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人，并且能够做到修而乐之，修而有为。

我们应当用“入世精神以办实事，体老庄以寄闲情，由中国文化中培养见地，从传统道德中汲取力量”。以普通出身，凭自我奋斗，立大志，修炼人格，以大气度做事，以收敛态做人，认准目标，用“屡败屡战”的精神修炼心态，端正心态。

曾国藩说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子。”从这句话我们不难看出曾国藩对读书的态度。并且他还认为家塾可读书，旷野之地、热闹之场亦可读书。而他自我更是每一天必读书十页，写百字，记日记，并且逢三日写回信，逢八日作诗。雷打不动。并且读书时“一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人。”

汲取中国传统文化的营养，克己复礼，修身养德，谨小慎微，非要做一大儒，生活会收获很多欢乐。