总结是一个反思和总结的过程，有助于我们发现问题和改进方法。如何有效地处理压力，保持身心健康？这些总结范文涵盖了不同领域和不同主题，可以丰富我们的思维和写作技巧。

读国学经典有感篇一

刚接触这本书时，就觉书名有意思。《百家姓》，是写一百个姓氏?还是这些姓氏的由来?直到开始读这本书才发现跟这都没关系。

其实不是所有都是一帆风顺的，很多事都无可奈何，除了接受而适应。让我想起了一句话，有些人，有些事，即使与世无争，即使毫无声响，即使当事人一直保持微笑，也让旁人无法释怀。但我又觉得，面对一些事或人时，吃了接受和适应，不妨再去改变，或许洞开另一片天空。

合上书的那一刹那，突然明白，那些看似可归因于缘分神秘，其实太平常不过，一切自然而然的发生。

这本书每篇故事都很短小，没有华丽辞藻，也无过多渲染，就那么简洁精练的展示出来，充满着“慈悲”。

每个人都有属于自己的人生，无需艳羡，也不必批判。重要的事是做自己，对自己负责，明晓自身方向。

人生漫漫，道路繁杂，惟受内心宁静，方得精彩人生!

读国学经典有感篇二

借人物，及时还，人借物，有物悭。这句话是中华民族的国学经典。它的意思是：借别人的东西，一定要及时还给别人，这样别人才会再借给你东西。

明朝的宋濂就是这样的。宋濂从小就喜欢读书，家里很穷，买不起书。他就问别人借，很多富人都不愿把书借给别人。有一年冬天，宋濂借到了一个富人家的书，约好十天内归还。他一到家就开始抄，可天气寒冷，手指都伸不开，墨汁也快结冰了，宋濂还是埋头抄写，终于在第十天晚上抄完了，外面下着大雪，他一头扎进风雪中去还书，富人感动了，同意宋濂随时借他家的书。

读国学经典有感篇三

小时候，妈妈常常叫我背《三字经》，那和谐的音韵像一首歌回荡在我耳边。然而，每次妈妈给我讲《三字经》的意思，我只是似懂非懂地点点头。如今，《国学启蒙》踏着轻盈的步伐走进我的生活，瞧，它那浅蓝色的封面透着浓郁的古典风，吸引着我的眼球，让我爱不释手。它包含了许多历史故事，蕴藏着一个个深刻的道理，引领着我穿梭在中华博大精深的古典文化中，让我回味无穷。

读《国学启蒙》，“勤奋”一词深深地印在我的脑海里。勤奋是中华民族的传统美德，它不光表现在身体上，表现在行为方式上，而且表现在精神上，它靠坚强的毅力和意志支撑。

在《国学启蒙》中，我佩服悬梁刺股的.孙敬和苏秦，我景仰囊萤映雪读书的车胤和孙康，我崇拜凿壁偷光学习的匡衡。庄子教育我“生也有涯，知无涯”。朱熹告诉我“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”文嘉提醒我“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。一个人是否天生聪明，是否天赋过人，这些都不重要，重要的是能吃苦。古今中外大凡有成就者，无一不是吃过苦中之苦，经历过艰难岁月的琢磨，并且能在苦难中坚持学习的人。

“只要功夫深，铁杵磨成针。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”学习是需要恒心的，两天打鱼三天晒网是不行的。读着这些话语，我想到自己在学习上常犯冷热毛病，尤其在得到妈妈和老师表扬的时候会劲头十足，没几天就会像“有洞的皮球——泄了气”。有的假期或周末作业总是拖了又拖，常常让妈妈喋喋不休地催促才能完成，学习自觉性和主动性不高。数学老师告诉我，学习不能凭兴趣，一个知识点没弄通，会影响后面知识的学习。语文老师告诉我，学习一曝十寒，是会“老大徒伤悲”的！看到我三心二意，爸爸也常说我做事都是“三分钟热度，成不了气候”。读着《国学启蒙》一书，我发现其实爸爸说得一点儿也不错，我真得及时改正缺点，不然就会应验“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”了。我以前常常在想：时间怎么过得这么慢，离放假怎么还有那么长的时间？可如今，我已经上五年级了，回过头来想一想，我好像什么也没有做，我好像什么也没学不到。

从今往后，我一定会把《国学启蒙》铭记在心，用其中的至理名言警示自己要珍惜时间，做一个勤奋好学的人。

读国学经典有感篇四

国学，本以为只是古代先人一时无聊写出来的文章，可是，经过今年寒假一番努力的学习，我改变了自己的观点，真切地体会了古代上下五千年留下的圣贤书-国学，原来是人类智慧的结晶！读经典，就仿佛与圣人交谈，教给你待人处事、尊师重道等许多人生哲理。

学习国学前，妈妈给我讲了很多学习国学的大道理，我听到那些话时，几乎是怀着一种不屑的态度走进了国学堂。心里气呼呼地想：“古人没事闲的学那么多经典干嘛，我还得进国学堂学习，真是讨厌！”可是后来我发现，自己错了。

当到国学堂的那一刻起，就注定了我要苦战书海，把这一门深奥的学科熟背的命运。我刚到学堂，老师就招呼我坐到其中一个位子上诵读《中庸》。我心里暗自发笑，“读？那么简单？”想着，我便信心十足地翻开了书。可是一个个生僻字便浮现在我面前，使我像撒了气的气球，信心全无。我吃力的往下读着，心里真得想放弃。可是有什么办法呢，我咬紧牙关嘴里不停地嘟囔着，经过一上午的刻苦训练，我竟奇迹般的`会读了，并且读的非常熟练了。我心里感叹：“这真是富有魔力的一门科目呀！”就这样日复一日，我已经对《中庸》滚瓜烂熟了，并且能背诵很多章节了。虽然我战胜了困难，但对国学依然没有好感，直到有一天，校长用浅显易懂的话语给我们上了一节理论课，让我对国学有了大的改观。他意味深长地说：“古代历史上琴棋书画都是人类智慧的结晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是围棋，‘画’指的是国画，‘书’指的就是经典国学，经典又分为四书五经，《论语》、《大学》、《中庸》等著书，每一本书都聚集了成功人士的经验，是民族智慧的结晶，是我们继承和发扬的民族瑰宝，我们从小就要诵读国学经典，让它净化我们的心灵，弘扬中华民族之精髓。”校长还给我们讲述了一个真实的小故事，他说：“曾经有一个北京大学的教授，他的儿子，小时候学习很差，每次考试都是倒数一二名的，教授常常为此而烦恼，他用了很多办法都没有成效。后来，他让儿子读了国学，后来，儿子就像变了一个人一样，开始勤奋学习，他的儿子一跃成为学校的佼佼者。你们看，经典的魅力多大呀！”

诵读经典让我明白了许多的道理，最重要的就是凡事不能冲动，一定要保持一种平和的心态，找到事情的根源和解决的办法，只有这样才能克服困难，最终才能到达胜利的彼岸。

读国学经典有感篇五

读《国学小书院》有感妈妈很早的时侯便帮我买了一套《国学小书院》，一直没时间仔细读完，这些天和妈妈一起阅读读出了许多不懂的道理。我最先阅读的这本书的内容包含了：三字经·弟子规。许多的小朋友一定听过或者读过，其中几句是我们常常听到的：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼......

子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义！这几句话告诉我们，人生下来，本性都是好的，只是在成长过程中，后天的学习环境中的不一样，性情也就有了好和坏；如果从小么有好的教育，善良的本性就会变坏；战国时，孟子的妈妈曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟子的妈妈就割断了织机的布来教育孟子，正是因为如此，孟子从此发奋学习，成为一位伟大的思想家！也告诉了我们一个道理。

小孩子如果不好好学习，是不应该的，不是有一句话：少时不努力，老大徒伤悲吗？没有知识，没有文化，以后什么事都无法去做，怎么能实现自己的理想呢？一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的。同样，一个人如果不经过教育，是不会懂的知识和道理的`。三字经教我们要去努力学习，喜欢学习，弟子规教我们的便是做人的道理！最有代表意义的是这几句，小朋友们，一定要牢牢的记住哦！“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；它们的意思是，父母叫唤你的时侯，应该及时回应，千万不要拖拖拉拉。父母交待的事情，应该马上去做，不要偷懒。父母教育我们的时侯，我们应该恭恭敬敬的听父母对我们的责怪应该虚心接受，不应该顶撞父母；以前，我经常因为一些事情会和妈妈斗嘴，现在我明白做为一个孩子首先要懂的爱父母，不让父母难过伤心，还要做一个行为言语谦和，说话做事讲究信用的人；弟子规中有几句也是我所喜欢的：将加人，先问己；己不欲，即速已；恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长……读书法，有三到；心眼口，信皆要；......

心有疑，随札记；就人问，求确义……通过阅读，我明白了很多生活学习的道理！通过阅读，我懂的了如何成为一位好孩子。好学生！通过阅读，我明白了“少成若天性，习惯成自然”！通过阅读，我爱上了读书，明白了学习的重要性！以后，我会更加的多读书，读好书！成为真正的“读书郎”！

读国学经典有感篇六

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

读国学经典有感篇七

“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。

据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。

书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!

再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。

它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

读国学经典有感篇八

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了50中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《国学经典诵读》、《朝读经典》、《三字经》……这些都是国学，这些都是中国文化的精髓。国学是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人生的沧桑，有历史的'痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，这些沉积着一个伟大的民族而不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学教我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛，从一件小事，一句话，一个动作，一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。读书好似爬山，爬的越高，望的越远;读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧!

读国学经典有感篇九

书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打开书，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《国学经典诵读》这本书。

读完了《国学经典诵读》，我受益匪浅。它让我知道了如何修身做人，如何为人处事；让我知道了要珍惜时光，让我明白了要努力学习……《国学经典诵读》中，每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理，细细地去品味，总能从其中悟出一个道理来。

其中，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”？告诉了我们：自己每天是否多次反省，替别人办事是否尽心竭力了的呢？与朋友交往是否诚实守信呢。——你答应过别人要做的事，是否完成呢。老师传授给你的知识是否想过，复习过。

曾子说过的话，深深印在我的心中。现在我知道了，学过的知识，要经常复习。答应过别人的事要尽心竭力的完成。与朋友交往要信守诚诺。

同学们，学不可以已。茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来。让我们一起读圣贤书，与圣贤为伴。与经典同行，做有道德的人。

中国是德的国度，是德的故乡。五千年了，我依然爱这土地，爱这历史悠悠的烟云，爱这亘古不变的美德与情怀。

人生在世，何以安身立命？一技在身不如一个“德”字。德，便是安身立命的堡垒。人无德不立，家无德不宁，业无德不兴，国无德不存。中华十德即“忠、孝、仁、智、信、礼、义、勤、勇、廉”。

孔融让梨、苏武牧羊的故事家喻户晓，孔融小小年纪便用行动诠释了“礼”的内涵。没有粮食，便挖鼠洞食草籽，渴了，便啮雪止渴；冷了，便以羊毛取暖；累了，便抚摸着汉朝旄节，告诉自己“忠”是什么，并肯用时光去实践。与苏武同行，我找到了“忠”的真谛。

要论重情重义，那非关羽莫属。自年轻时投奔刘备，对刘备便极其忠诚，即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终复归刘备。他七尺男儿，满腔热血，手挥青龙偃月刀书写“义”的经典传奇。与他同时期的军师诸葛亮也是一代英杰，他是神仙的化身，是智慧的帷幄者，是忠诚的代言人。

郭子仪注重修养身心，有勇有谋，在宦官专权、互相倾轧的唐王朝内部，他文武双全、忠君爱国、赤胆忠心、处处以大局为重，对人对事忍辱负重，素淡谦恭、居功不傲。他的德行与素养是“君子”二字最美的注脚。

中华五千年，名不虚传的文明古国孕育了一代又一代温润如玉的君子，他们知礼仪、懂文明、重修养、以德立命、以国立心，个个都是顶天立地的真男儿！他们追根溯源、破旧立新，将深爱的已融入血液的中华传统美德代代传承，连绵成我们的血脉，铸造出我们的铮铮铁骨。他们是有根的真正中国人！

13亿华夏儿女的德行与情怀结成火红的中国结，高高地挂在天空之中，日月同辉。

读国学经典有感篇十

《三国演义》既是一部政治小说，又是一部战争小说。讲述的是当时魏、吴、蜀三国鼎立，互相并吞，互不相让。这本书里绘声绘色的描绘了近200人的形象：足智多谋、有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮、重情重义的关羽、刚强不阿的张飞和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国；能干的蒋干和疑心重重的曹操丞相是魏国将士；忠厚朴实的鲁肃、有勇有谋的黄盖和周瑜都督是共守吴国的将领。经过近百年的抗战，最后三国终于统一了。

其中使我印象最深的是关羽的重情重义。一次，刘备带领张飞和关羽，还有一些军队去攻打魏国。他明知他们攻不下魏国，但刘备他们还是抱有自信心理的去打魏国。最后他们三人被曹操打得四散逃跑，最后，关羽冲不出曹操的包围圈，只能向曹操投降。可是关羽说：“我是刘备的兄弟，只要一听到他的消息，我就会马上去找他。”后来，关羽得知刘备的下落，马上去和他见面。曹操很佩服关羽的功夫，想把他留下，连忙下令挡住关羽。可关羽的喜悦心情十分强烈，他过五关，斩六将，最终伤痕累累地回到了刘备的身边。

在当今社会，这样重情重义的'人早已所剩无几了。一些人为了眼前的利益，把他好朋友传给他的好主意，换成了自己的主意，让老板给他无限的待遇；一些人找到了有钱的人，竟忘了以前救过他的好朋友，对他十分冷落，而对有钱人甜言蜜语，紧紧地跟在他后面当“跟屁虫”；一些人因好朋友名声不好，家里很穷，抛弃了他，参加了咒骂朋友的队伍，使朋友难堪??这些事举不胜举。想一想，由于科技发达了，人类的心也变得残忍了，不认朋友，他们是多么的可恶、可耻啊！

关羽精神不再流传，从此间断，也不知人们以后的生活是怎么样，真是无法想象啊！人们，从此振作起来吧，让我们齐心协力，让重情重义留在人间，留在每一个人的心里，世界竟会变得更加丰富多彩，变得更加幸福美满！

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个”梦“字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的”梦“论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.

弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与”语言“有密切联系的”谈疗法“来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是”梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西。

读国学经典有感篇十一

《中华五千年》是一本介绍中华民族五千年历史长河的优秀读物。

让我印象最深刻的是孟母三迁的故事。

孟子的母亲在孟子很小的时候就非常注重对孟子的教育。孟子小时候住在一块墓地旁边。孩子的模仿能力很强。孟子耳濡目染，天天看到人们下葬逝去的.亲人，便和小伙伴们玩游戏，模仿人们下葬时的场景。这一切孟母看在眼里，急在心里。她认为这样不利于孟子的教育。便搬家了，搬到了一个市场旁边。但这次孟子却模仿市场里的商人和小伙伴们做起了买卖的游戏。无奈之下，孟母再次搬家，这次搬到了一所学府旁边。这回孟子开始认真地进行学习了。最终，孟子成为了儒家中地位仅次于孔子的“亚圣”。

从这个故事中，我们可以看出孟母对孟子教育的重视。即使在21世纪，父母依旧要重视子女的教育。青少年是祖国的花朵，国家更是要重视对下一代的教育，这样我国建设社会主义国家的事业才会后继有人。

从这五千年的历史长河中，我更感受到了中华民族博大精深的历史与文化底蕴，以及华夏民族勤劳、勇敢、睿智、谦恭的民族精神。作为祖国的未来，我们更应该珍惜我们今天的学习机会，努力发扬光大中华民族民族精神，建设一个繁荣富强的伟大祖国。

读国学经典有感篇十二

感触最深的是《告子上下》这篇，在阐述行善论的学说。第一，人性本是善。孟子说：“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水有无不下。”人的性善，是普遍的共同属性。第二，人性之所以是善就在于人们都有一种内在的先天固有的道德意识。孟子说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。”正因为人们存在着内在的鲜艳的道德意识，所以人性是善的。第三，人们的行为如有不善，是由于后天的外在环境造成，不是人性本身边不善。第四，对于这种善的本性，或者善的本心，必须着意的加以培养。培养的途径和方法，在于专心致志的存心养性。

不觉间承认自己的错误。总之《孟子》是一本非常好的书，每次诵读都会使人感受颇多，受益匪浅，它可以平和我们烦躁的内心，可以让我以圣人的精神为指导，在现实生活中做的更好!

读国学经典有感篇十三

假期，我认真阅读了《百家姓》。

这本书用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三个栏目来讲述姓氏的历史和名人故事。

这本书，让我感知了中国独特的姓氏文化，了解了自己的根脉：周文王的叔叔泰伯主动让贤，远下江南建立了吴国。周武王封泰伯三世孙周章为侯，改国号为吴。从书中，我知道了我最爱看的《西游记》的作者叫吴承恩，他能写出那么精彩的杰作，我为与他同姓感到自豪!

从书中，我又了解了妈妈的姓的根源，原来她的'先人是周朝的贵族，大家称他们为“王家”，所以姓王。东晋有个书法家叫王羲之，妈妈姓王，字写得不错，因为她是“书法家的后代”嘛!

听妈妈说，本来让我随她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吴王夫差”(开玩笑)，结果还是按传统随爸爸姓吴。不管是姓吴还是姓王，我都是他们的宝贝和希望。所以，我叫“贝希”。

我喜欢读《百家姓》，也喜欢我的名字。

读国学经典有感篇十四

我们伟大的祖国有着五千年悠久的历史，中国文化更是博大精深。新学期以来，我们开设了国学经典课，主要是学习有关《弟子规》的内容，而这本书传承着历史文化。

书中的名言警句、名人故事给了我很多启示，我学会了很多处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的孝道的故事给我留下了深刻的印象，令我感触颇多。

俗话说得好：百善孝为先。读了《弟子规》中的孝道的故事。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。父母对我百依百顺，照顾无微不至，我想要的东西想方设法的满足我，我反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。

让我们用心去体悟亲情，感恩父母吧，愿天下的所有父母都能健康长寿，平安快乐的生活吧！

读国学经典有感篇十五

暑假里我读了《我爱国学》这本书，书中的每个章节都令我回味无穷，让我感触很深。

本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中，14岁的马鹏飞同学因父母离异先后遗弃了他，奶奶成了他唯一的亲人，小鹏飞5岁时，奶奶也因病失明，从此马鹏飞就得撑起这个家。奶奶住院了，小鹏飞24小时都陪着奶奶，每天为奶奶服务，他每天给奶奶做饭、送饭、喂饭，自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来，鹏飞都给奶奶吃了，自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药，把药都分开放，这些药怎么吃,吃几回，小鹏飞都很清楚，就是在这样艰辛的条件下，他一刻也没有放松学习，他的学习成绩始终名列前茅。

再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的呢？当我们还在父母温暖的怀抱里的时候，马鹏飞却背起了这个家；当我再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的`“小皇帝”们又是怎么做的呢？当我们还在父母温暖的怀抱里的时候，马鹏飞却背起了这个家；当我们早上还睡得很甜的时候，马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了；当我们被父母送去上学的时候，马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来，哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水，干点力所能及的家务，也会给他们一个莫大的惊喜。

读了《我爱国学》这本书，让我感觉到：其实，“孝”很简单，“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起，从身边的小事做起，每时每做到“孝”吧！

读国学经典有感篇十六

五岁时，妈妈就教我背《弟子规》。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。如今我仍然能铭记于心，倒背如流，其中的道理随着一天天长大也明白了不少。

快开学了，吃完早饭，妈妈让我拿出作业单梳理一下，看有没有作业没完成，查漏补缺。我一看还真是粗心，第三个作业读《我爱国学》并写出读后感给漏了，于是我赶紧打开这本书读了起来。“儿子，吃饭了。儿子，吃饭了”，妈妈叫了好几遍我竟然没有听见，妈妈只好打开房门叫我，唉，我回应了一声，这才从书中回过神来，原来我读了整整4个小时，此时的我泪眼朦胧……我读过许多书，被感动过被吸引过，但读的时间都不太长。像今天这样4个小时坐着不动专心读书还是头一回，妈妈总说我有多动症，原来我不多动，我的脚被书中的香味勾住了。

《闵子骞的故事》中“母在一子寒，母去三子单”这句话让我为之动容，就是闵子骞的继母也被感动的后悔不已，从此待闵子骞如亲子。我真正体会到孝行的感化力量和伟大所在。我要以闵子骞为榜样，与同学友好相处，学会宽容，不斤斤计较。有时同学碰我一下，我非要打他一下才觉得不吃亏;有时同学把我的笔袋弄到地上，我非让他捡起来并道歉才行;有时同桌不经过我的同意，拿我的笔用，我会发脾气，好几天不和他说话。从现在开始我不会再这样做了。

然而更让我心动的是《马鹏飞的故事》：马鹏飞5岁时，父母离异，先后遗弃了他，他只能与双目失明并有糖尿病的奶奶相依为命。为了照顾奶奶，他每天5点起床烧两壶开水凉成温水灌到暖瓶里，留着白天给双目失明的奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣服、洗漱、打针、吃药、准备好早饭、午饭、收拾好碗筷后去上学。这是马鹏飞每天的必做事情，9年过去了，从没间断过。如今14岁的马鹏飞品学兼优，被评为辽宁省“道德小模范”。他长大想当医生去帮助向奶奶一样患糖尿病的人，为他们解除痛苦。感动的泪水在我的脸颊上无声地流淌……此时无声胜有声，我深深地理解了大孝无言，大爱无声的真谛。同时也感到自己是多么的幸福!享受爸爸妈妈的关爱，爷爷奶奶姥姥姥爷的疼爱。可我还在福中不知福，动不动发脾气，使小性子，学习不用心，成绩好坏无所谓。此时此刻，我感到很惭愧，不由自主地说:“马鹏飞，你真了不起!”我此时才明白妈妈经常唠叨的“穷人的孩子早当家”的含义。望着窗外飘着的雪花，内心如同打翻的.五味瓶，我陷入了沉思……回归神来，我想起学过的亡羊补牢的故事，对!我现在就改掉不良的习惯，向马鹏飞学习。沉重的心变得愉快起来，我觉得我长大了。

生活中，爸妈的言行也深深影响着我。记得奶奶58岁那年因煤气中毒导致半身不遂。爸爸妈妈除了上班还要护理奶奶，每天为奶奶按摩30分钟，搀扶着走1小时，每次爸妈都感觉很累很累，但他们从无怨言。过去了，在父母的精心护理下奶奶竟能拄拐自己走了，医生都说不可思议。我想是爸妈的“孝行”感动天地。精诚所至金石为开，此时的我懂得其中的内涵。我也会主动抽课余时间给奶奶讲学校的趣事，帮奶奶洗脚、剪指甲等做些力所能及的事，他们都夸我长大了，我觉得这么做是应该的，因为我是龙的传人。孔子曰：“孝，就是给父母长辈好脸色”。我会将其化为自觉的行动，争做一名有“孝行”的好少年。

阳春三月，让我们沐浴“爱”的阳光成长，在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好少年。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁”……我又大声地背诵起来，心如同被微波炉烘烤着，暖暖的。

读国学经典有感篇十七

近因身体原因推掉了很多活动，最遗憾的是未能抵省会参加《河北传统村落图典》的发行仪式。对此郑一民先生专门打电话问候，深为感动。后一天我接到了快递，拆包后是郑一民先生新著《国学河北简明读本》（简称《国学河北》）一书。

郑一民先生是我的知遇老师之一，尤其是在近几年，他常常邀请我参与河北的古村落研究工作，使我对本就熟知的先生有了新了的认识。在先生的身上我可以看到年轻人的活力，更从他的工作精神读出他对河北的热爱，对家乡的情感。郑先生虽然已经古稀之龄，但他以七零后的工作热情，笔耕不缀编撰了一大批河北化著作，将河北的化精彩的一页展现给世人面前，今天读到的《国学河北》就是其中的一本。

翻开扉页就会读到这样一句有激情的话：”这是一部认识河北的书，也是一部让国人激情澎湃的书。“这让我忍不住一的读起有渐入佳境之感，佩服郑先生对历史精深的造诣，对国学化的热爱，亦感受到郑先生在河北化引领的人格魅力，真是受益匪浅。

郑一民先生将《国学河北》分为五编，即第一编河北的地脉与脉，第二编燕赵历史与先贤凝炼的国学之光，第三编国学名家掌故与名言选粹，第四编历代国学名家简介，第五编弘扬国学须知。从地理环境到河北历史，再到河北的国学名家深入浅出的进行叙述。

我从事河北历史化学习工作已经三十余年，在不断的学习过程中，感叹河北的国学博大精深。在这部著作中，郑先生从国学教育的视角将河北的化精粹展现给广大读者，使我这个学习者获得了新的认识。

河北大地古称燕赵，数千年就是中华明的中心，造就这样的丰厚的历史化得宜于天然的地理环境，特别是河北中南部地区西依太行，良好的水及台地使这里的化形成绝对的高度，历朝历代政治、经济、化的中心都没有离开这个地区，尤其是先秦时期的河北大地，以夏商周三代为重要标志的化，成为黄河明的中心区域。

《禹贡》说，至于大陆播于九河。此言是说黄河流至大陆泽后，向北播于九河。从黄河变迁史看，古河水的河道在古代时不停的'变换。而上古的河水还相对的稳定。自邯郸到保定地区，黄河沿太行前形成河道向北漫流，今天的衡水湖、白洋淀、永年洼、大陆泽都是当时黄河积水而形成的。也就是说在上古时期，大陆泽位于太行以东的广大区域，后河道变迁后才与今天的河流形成河系。而太行前的台前成为人们生存和生活的良好区域，使这里不仅是天然的农业产区，还是政治、经济、化的中心。

中原逐鹿，黄帝与蚩尤，无论是河北的唐县、还是张家口的涿鹿、邢台的尧，这些地点的化都与中华明的起是分不开的。郑先生用大量的笔墨将东方人类从泥河湾起步，华夏化的发祥地，商民族的发祥地，唐尧故里分阐述，把河北的化与中华明紧密的联系起。

”查史究典，‘冀’字的内涵是希望，专家学者们将河北誉为中华明的发祥地，摧生和造就国学之光的摇篮。郑先生为大量的篇幅解读了河北国学化的成因，从三皇五帝传说时期的女娲氏，到炎黄逐鹿的中原大地，用传说、故事、历史、物去印证国学化的根及影响。

什么是燕赵化精神？郑一民先生以燕赵历史事史印证河北“改革、创新、开拓”的时代精神，剖析“黄帝以后第一伟人”赵武灵王“胡服骑射”改革对中华民族进步产生的重大影响。在中华民族的伟大复兴历史上人才战略极其重要，历史是面镜子，燕昭王的“黄金台”是河北古代人才战略的精典事例，是广纳群贤、尊重人才的真实写照。黄金台不仅完成燕昭王的强国梦想历史壮举，还成就了苏秦、郭隗、乐毅、邹衍等人的千古英名，“更为重要的是，他施行的很多改革措施，扩大了先进的中原汉化的影响，对中华明的延续与传播，中华民族多元一体格局的形成起到促进作用”（作者语）。为此我认为，赵武灵王的“胡服骑射”改革和燕昭王“黄金台”人才战略实施，是体现河北燕赵化“改革、创新、开拓”的时代精神体现。

时代楷模对时代的进步有着很深的影响，“古为今用”楷模精神在教育着一代代人，激励着每一个河北人。这些先哲的精神品格是河北人的“精气神”从大禹“三过家门而不入”忘小家顾大家“家国”奉献，到伯夷、叔齐“仁礼”之德构筑了河北化之魂，丰富了燕赵化精神的内涵。

陶潜说“开卷有得，便欣然忘食。”《国学河北》就是这样一本让你“开卷有益”的良书，是激发河北人热爱河北热情的好书，是增加河北人自豪感而求取进步的励志书，值得每一个人，特别是年青人去用心品读。

读国学经典有感篇十八

国学充满了美，里面有优良的品行得到我们学习，有充满趣味的美食文化可以品味，也有有趣的文字谜语等都体现出国学的美。

在国学里我知道了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须静听，父母责，须顺承”，当有我惹父母生气了，我会自己大声背给父母听，这个时候妈妈都会开心一笑。这就是国学教给我的要做一个有美德的孩子。

国学里有对美食的描写，在节目里我看到了宋代大诗人苏轼的爱吃，在他的诗歌里把螃蟹写成了“横行介士”“无肠公子”多么有趣又得体的名字呀！我学到了古代文人这样有趣的表达，也看到了他们对美食文化的热爱，作为一个小吃货，在吃的同时我也应该向古人学习真心的投入自己的情感。吃也能吃出一种饮食文化。妈妈说这也是对生活的爱。

国学里面的文字游戏也很有趣，一个“日”字居然有那么多的猜法，连对话都是用谜底，我最爱猜谜语了，这个节目立刻更吸引了我，国学的魅力真的很大，在里面王安石和王吉普的对话，用的是一个字谜，表达出的文字却是不同的，真的'很有趣，更激发了我对字谜的兴趣。

在里面我还了解了很多节日的风俗，从古到现在，上下五千年历史的传统，体现出我们民族的文化底蕴，还有激励我们学习的人物，让我们怎样去做一个有美德有理想的学生。所以作为学生的我们应该去传承国学里面美好的一切。

读国学经典有感篇十九

遥远的东方泛出了鱼肚白，第一片红晕也渐渐显现。在这微露的晨曦中，我高声诵读《国学经典》，从心底又一次由内而外发出感触。

在“泰而不骄”之中我学习到了李相哪谦虚不骄傲的精神，他贵为地方官员，不但没有指责奴才，还感谢他指出错误。在“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”如果你不自夸，天下就没有人由与你争高下；如果你不自大，天下就没有人与你争功劳。一个人如果放低身段，谦虚为人，就会得到别人的帮助，得到益处。反之，一个人如果骄傲自满，自高自大，听不进别人的意见，必定要遭到失败的惩罚。

其实，这样的句子还有很多。“学而时习之，不亦说乎？”教会了我：应该要时常去复习学过的内容，这样才能让知识在我的'脑海中深深扎根。“为人谋而不忠乎？”将会永远提醒我为人应该要守信。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”使我明白父母给了我们生命，把我们抚养长大，我们当然要孝顺父母，体贴父母。“与朋友交，言而有信”是我每天要完成的，我要对每一个朋友都要守信。

读《国学经典》不仅使我明白了为人处事的道理，还让我对中华民族悠久的历史文化有了更深的了解。中华文化源远流长，博大精深。是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的使命。

读国学经典有感篇二十

我以前写作业很拖拉，经常十点才能睡觉，老师和家长常常为此批评我，可我总是想着：“不就是慢点吗？至于这么生气吗？”

想到这里，我忙提起笔“唰唰唰”地写起作业来，很快就完成了学习内容，妈妈悄悄在我耳边说“我发现你的'拖拉病'好了！”我高兴地跳了起来，这对于我来说可是一个很大的很大的进步呢！