人生读后感写人生(通用17篇)
读后感是我们对读完一本书后的思考和感悟的总结,可以帮助我们更好地理解书中的内涵。读后感需要具备客观性和客观性的平衡,既要保持个人的情感和观点,又要尊重书中的内容和作者的意图。以下是一些读者自己撰写的读后感,来看看他们的观点和感受。
人生读后感写人生篇一
在假期中,我读了一本叫《海蒂》的书,这本书内容朴实,却有着人与人之间的真挚感情。
它主要写了海蒂被姨妈送到乡下爷爷那里,她的纯真和善良深深地打动了爷爷,使爷爷又重新露出笑容。海蒂的叔父想把海蒂接到法兰克福陪伴自己的残疾女儿,爷爷答应了叔父的请求。在那边,海蒂与克莱拉相处得非常好,可是她很想念住在阿尔卑斯山的爷爷,经过同意后,她回到了爷爷身边。爷爷提议把克莱拉接到了自己家,在爷爷的启迪和大家的鼓励下,克莱拉站了起来。
这使我想到了一年前的那个夜晚,我突然肚子痛,无论怎么做都毫无效果,唯一的办法只能马上送医院。在路上,妈妈不辞辛劳的背着我,一边安慰我,一边询问我的情况,我在妈妈温暖的背脊上不断地哼哼,到了医院,妈妈又跑来跑去帮我挂号、看病、输液、开药……在输液时,我困了,妈妈搂着我,我很快就进入了梦乡。不知过去了多长时间,我醒了,我揉揉眼睛,抬头看了看,液输完了,妈妈虽然睡着了,但她紧紧地为我捏着针眼,妈妈只穿着两三件衣服,她的外衣却盖在了我的身上,一阵风从窗口刮进来,我感觉很温暖,可妈妈被冻醒了,她看看我,又看看外面,然后对我说:“我们回家吧,微微。”我点了点头。
那天晚上,妈妈几乎一夜没睡,她不知被惊醒了多少次,为我盖被子,生怕我再着凉,第二天早上,妈妈起得很早,目的是为我准备有营养的早餐,让我好的快些,妈妈的眼睛底下有一道黑黑的眼带,我看在眼里,疼在心里。
这就是家人对我的关爱!让我们和海蒂一起成长吧!让海蒂教我们如何爱别人,爱周围的一切,如何快乐地生活。
人生读后感写人生篇二
人生的真正意义,是否一定在于轰轰烈烈?是否一定在于名垂青史?是否一定在于万千人的膜拜和追随?不同的人有不同的人生轨迹,不同的人生也有不同的答案,对于很多人而言,人生的意义恰恰在于淡定从容地过一生。很多人终其一生也未必能参透人生在世的意义,在纷杂与喧嚣中迷失自己,灵魂与身体都在奔波中愈加迷惑,痛苦和烦恼在放大,人生的欢乐更是无法享受到。
这是一本文学大家的散文集,形散而意不散。平淡拙朴的文字中流露出作者的人生智慧。
书中有一个文人对于书画文字等艺术的发自骨子里的热爱,书中有一个男人对于父亲、女儿、妹妹的血浓于水的亲情,对于后辈的人生感悟和期许,书中有一个土生土长的农民对于土地的浓烈感情,书中有一个拥有三五挚友和知己的人对于什么是真正朋友的感悟。书中也有每一个人必经的人生之路的描述,有新生的欢乐也有面对故人逝去的感伤,如何去面对当下,如何才能有平淡的心境。
关于作者对壁画、残佛、拓片、土罐、书画的热爱,延伸诸人,总有一些真正的兴趣爱好,甚至发展为事业。一定要有自己的真正的热爱,可以付出大量时间和大量心血,达到一定造诣也必然会有一定回报,回报不一定指金钱,在沉静中会仿佛在另一个世界畅游,精神上的回报更是一笔大财富。
关于朋友,普通的朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针,只要愿意,从俗世上的任何尘土里都能吸来。朋友的圈子就是人生的世界,当太多的时间被铁朋友所占据,甚至被他们所累,就是有点交友不慎。生活中不能没有朋友,但又不适合有太多铁类朋友,朋友一定是知己,知己也不定总是人。真正的朋友会无言的奉献,不是磁石可以吸来,也不是外力和误会能够分开,不是有着明确的世俗目的,而是让人内心期待有所交流的人。三毛于作者而言,不止是朋友的高度,而是文学和精神上的知己。岁月绵长而难追忆,那种仅有一封书信的交情而被生死相隔的遗憾,时光难再,古人难追,那种伤痛也是无以言表。
关于作者对于土地的热爱,可以放到嘴巴里去咀嚼,这是真正的农民才会做出的事。儿时与饥饿搏斗过,少壮时与贫穷抗争过的人,成人时迫切想要离开土地的人,待尘埃落定,他更会感恩土地教会他成长,教会一个农民什么是胸怀,什么是付出与收获,什么是回报。他也更会在余生的血液都流淌着对土地的感情。关于作者笔下的小人物,那么立体而鲜活,笔下的小地方,又那么活生生地像黑白的胶片。这些都源于对生活的热爱,对故乡的热爱。故事虽小,沉淀下来的人生感悟却让人久久回味。
《华法经·五百弟子受记品》中有言,复诸佛有大自在神通之力。是自由自在、无挂无碍的境界。所谓进退无碍,心离烦恼。活在当下,七情六欲也是它,伤病灾痛也是它,悲欢离合也是它,进退无畏才得无碍,不以物喜不以己悲,认真面对生活,做一个勇敢的人,一个豁达的人;终是为了做一个有趣的人,一个自在的人。
人生读后感写人生篇三
在这本书中不仅描写了许多真实感人的生活故事,也描写了很多美丽的自然风光,比如:一条细细的小路,从玛伊恩菲尔特这个安详而古老的小镇伸出,穿过长着树丛的绿色大平原,一直蜿蜒到山脚下……我仿佛看到了这样的景色;还有那湛蓝的天空,延绵起伏的山峦,艳丽的山花,清新的空气,瑰丽的晚霞,看的我心驰神往,好想去见识一下那美丽的风光。还有些地方写得非常生动,让人看了真想笑出声来,比如:“天鹅”和“小熊”是这群羊中最漂亮出众的,它们俩看上去有点说不出的高贵,又总是单独在一起散步,特别是经过那只厚脸皮的“土耳其人”时,它们就露出一幅不屑一顾,瞧不起人的样子来,看到这里我不禁为它们可爱的样子笑出声来;还有一只从小没有妈妈的小羊,它有个好听的名字叫“白雪”,它和海蒂非常要好,每当海蒂一来它就黏着小海蒂,怎么也不肯离开;还有“淘气猴”等等可爱的小羊,对它们的印象都非常深刻。
《海蒂》是一本非常适合我们小学生看的书,读了这本书,让我明白了一个道理:要做一个心地善良并且充满爱心的人,因为爱心可以战胜孤独、击败病魔,它还会给我们带来很多快乐。希望我以后能像海蒂一样聪明、果断、乐于助人、尊敬长辈。
人生读后感写人生篇四
《海蒂》这本书是由瑞士的女作家――约翰娜・斯比利书写而成。故事讲述的是一个名叫海蒂的小姑娘,因为父母双亡,所以被姨妈带到了独自一人居住在阿尔姆山上的爷爷后发生的一系列故事。
其中让我感触最深的是海蒂与爷爷之间深厚的亲情,以及海蒂与住在福兰多托的小姐克拉拉,阿尔姆山上的牧童彼得之间真挚的友谊。
海蒂在阿尔姆山上住了几年后,就被她的姨妈接到了福兰多托的一个大户人家。可是,离开家乡的海蒂在不久后就得了严重的思乡病和梦游症,因为这是无法用药医治的病,所以,可怜的小海蒂便被富有爱心和同情心的大夫克拉森送回了家乡。虽然小海蒂在福兰多托的大户人家那里生活了几年,但小海蒂并没有滋生虚荣心,养成嫌贫爱富的坏毛病,她对爷爷和邻居们依然是那么的热情,热心,乐于助人,小海蒂没有忘记要感恩亲人,感谢上帝,小海蒂依然爱着阿尔姆山上的一草一木。
我不由得想起了我家的一个邻居,她是一个刚刚毕业的大学生。每当她放假时,她便会回到家中住几天。在这期间,她总是抱怨:家里的床太硬了,电视屏幕太小了,家里装修的不好看等等。她一点儿都没想到要感激父母给她的一切。
回到家乡的小海蒂,每天帮助彼得学习,让他改掉了不爱看书,不爱学习的坏习惯。当海蒂在福兰多托唯一的朋友――大户人家里的那位体弱多病的朋友克拉拉来到阿尔姆山上修养身体时,可爱的小海蒂和她的爷爷热情的迎接了她们,并答应让克拉拉在休养身体的这段时间,住在他们家,克拉拉欣然同意。在白天,小海蒂和彼得便扶着克拉拉教她走路,功夫不负有心人,在最后的几个星期里,克拉拉终于学会了走路。
人生读后感写人生篇五
或许,人生的路对年少的我们来说充满太多的未知与迷惑,我们时常徘徊在青春的岔路口,在抑郁的气氛笼罩下,不知该往哪儿走。
正如书中周国平所说“我走在街上,一路朝熟人点头微,笑;我举起酒杯,听着应酬的话,用笑容答谢;我坐在一群妙语连珠的朋友中,自己也说着俏皮话,赞赏或得意地大笑……在所有这些时候,我心中会突然想起一个声音:‘这不是我!’于是,笑容冻结了。”生活中我时常有这样的经历,身在其中时我不知道自己是谁,扮演什么样的角色,为什么会不自在,只知道要这么继续下去。就像被上了发条的钟表,不分日夜的走着。可是,在能够一个人安静的时候,静静地想着心事,会觉得也不那么孤单,好像是另一个自己在陪着自己,很踏实。“我身上有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视和消化。这另一个自我,仿佛是它把我派遣到人世间活动,同时又始终关切的把握置身于他的视野之内,随时准备把我找回到他身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败,只要识得返回他的途径我就不会全军覆没。他是我的守护神,为我守护着一个永远的家园,使我不致无家可归。”
谁说一定得住进大房子开名牌轿车就会拥有幸福的人生?面前纵横交错的路,每一条都通往不同的地点。只要在人生的旅途中始终把自己装在心中,且思且走,走在一切可能的路上更重要的是走在自己的路上。千万要真诚的生活,对他人更是对自己,不要成为别人的影子和事物的一架机器,到终了才明白自己的身体不过是被社会的“潮流”牵着鼻子走了一生,真正属于自己灵魂的东西却被埋没在心底的小角落里遗憾的度过了一生。
周国平先生告诉我们,要成为真正的自己,“最重要的是每个人都要真切的意识到他的‘自我’的宝贵,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。”
是啊,茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物,人人都可求而得之,但没有人能代替你感受人生。你死之后,没有人能代替你再活一次。如果真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪放出个性的光华。
人生读后感写人生篇六
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”
在这个世界上,我生活了十几年了,我常常思考,人生是什么呢?我们应当怎样度过自己的人生呢?读《人生》这本书,我找到想要的答案。
路遥在序中说道,“没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
《人生》中的高加林就是这样的典型,他高中毕业后回村教书,然而好景不长,教师职位被高明楼的儿子挤掉了,不得不回到农村种田,忍受着精神的.折磨。这时深爱他的善良的刘巧珍用她那甜蜜的爱情抚慰了高加林的伤痛,就这样,两人的恋情一直持续着,直到有一天,高加林通过走后门到县城参加了工作,因为奢侈生活带来的虚荣心,他抛弃了不识字的刘巧珍却和家境富裕的高中同学黄亚萍恋爱。遭受到失恋的打击后的巧珍和一个老实的庄稼人马栓结了婚,与此同时,高加林和黄亚萍正处于一种罗曼蒂克式的热恋之中。终于,高加林走后门参加工作的事被揭发,回到了农村,他和黄亚萍的恋情也随之结束……高加林只是在花花世界逛了一圈,最终他又回到了生他养他黄土地,但是他失去了亲爱的刘巧珍,他走错了事业和个人生活的岔道口。
刘巧珍,善良的女子,她淳朴,她虽然没有文化,但是她有一颗像金子般的心,她的善良之心让每一个人赞叹,她对爱情的执着让每一个人感动,她在失恋后的振作和坚强让每一个人敬佩……用刘巧珍的精神品质去踏踏实实的走好人生路上的每一步,我想着是这每一个人都需要的。
高加林的失败给我们每一个人敲响了警钟,一味地追求安逸和享乐而忘了自己的真实面目是错误的,轻浮带来的后果是惨重的。走人生之路最重要的就是本分、诚实、珍惜。高加林不应忘记自己的农民身份,他不应该为了“体面”而辜负了巧珍,他不该为了自己所谓的理想而走后门,找关系。只有本分、诚实、珍惜,我们才能在人生的岔道口中找准方向。
还有热心善良的老光棍德顺老汉,他用自己的一片爱心感化别人,用自己的生活阅历教导别人,用自己的能力帮助别人……德顺老汉将他的毕生都献给了黄土地,先给了他爱的人们。珍惜并奉献,感恩并回报,这也是打开人生之门的一把金钥匙。
人生就像一张有去无回的单程票,没有彩排,每一场都是现场直播,一生的成功就在于我们在岔道口面前如何选择正确的方向,如何把握自己的人生。曾经拥有的不要忘记,已经得到的更要珍惜,自己拥有的也要奉献。把握人生才能享受人生。
人生读后感写人生篇七
三个互相交织的故事,三个女人的一天生活。
伍尔芙的一天是那么平淡,起床、写作、散步,但是她想的还是那么多。
克拉丽莎,见证了托马斯的死亡。
最让我印象深刻的还是劳拉,小说开篇描述她是那么温馨的一个家庭中的家庭主妇,丈夫对她关怀无微不至,平时喜欢看看小说,为了静下心来看书还开车到城里找了一个旅馆就为了看书。一个安静的环境是必须的这一点深有体会!打破她平静生活的也就是她和邻居的一个kiss。然后毅然抛弃丈夫和儿子离家出走,这是多么有勇气!每个人个性深处都有一个自我没有被充分挖掘,隐藏着,安于现状。做出抉择放弃正常人际关系是那么困难。书本没有交代她离家出走后怎么样,有没有找其余爱人,这些都需要我们自己展开联想。
人生读后感写人生篇八
《淡定的人生不寂寞》,这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔,使得全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。
这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。而我们人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。然而,所谓的寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。
真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉,让我从客户的交流中找到淡定的重要性,这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!此书曾经激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定人生,人生从此不再寂寞。我如真能如此,该有多好!
人生读后感写人生篇九
幸福源于心态。蔡老师说:人生当追求幸福,幸福是一种心态。你的生活是否幸福,并不取决于你的生活水平,反而更取决于你的心态。懂得知足,知足常乐;学会感恩,感恩开心。这样的人才真正幸福。
记得一位心理学家也说:”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝,它的一面写着’积极心态’,而另一面写着’消极心态”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理,积极良好的心态能保证眼下心情好,如果我们能保证每天心情好,我们就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福?谁不想活得轻轻松松?谁不想待人接物左右逢源?谁不想快快乐乐地过一生?而这一切都需要我们培养积极的生活态度!
我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生,岂能尽如人意,但求无愧我心。我理解的心–生活中用心,对父母有孝心,别让老人太操心,兄弟手足亲情常关心,夫妻相伴有爱心,与朋友有真心,为人如竹骨嶙节高要虚心,人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中,我们看待任何事情都能抱以这样的心态,知恩图报、施恩不图报,这样就会增加很多人生的乐趣,减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说:”处事当中应该用哪些态度去面对,就是不求有功,但求无过,一定时时刻刻要尽力去把事做好,不能邀功,不能自以为是。另外,就是只问耕耘,不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。
如果每天只要收获的时候,那我们已经把时间耗在患得患失之中,如果能力都耗掉了,怎么能全心全意好好把事做好呢?所以只问耕耘者,我们只要尽心尽力把对的种子种下去,时节因缘成熟,自然水到渠成。所以这样的心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态,所以,一种处事的方法就是一种心态。好的心态,必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态,所以我的幸福如花:我的幸福是常回家家看看,给予母亲多一点的床边陪伴,勤勤快快做家务,忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩;我的幸福是夫妻恩爱,教孩子独立生存、懂得感恩;我的幸福是替姊妹分担生活的困难,共享浓浓的亲情。
教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说:所有家长都担心,当教师无德。说到底,教师工作是一种人格教育,而人格教育其实就是一种心态的影响,而绝不是一种知识的传递,不论在课堂上说的天花乱坠,在大会发言上信誓旦旦,慷慨激昂,教师能够真正影响学生的,领导能够真正影响教师的,其实就是一种心态,一种最本真的心态,如:表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则,无法掩饰,无从装假,有时不良的心态欲盖弥彰,但无形中又增添了虚伪的成分。
人生读后感写人生篇十
这是一本满溢着浓浓父爱的随笔。
作者从小处着眼,细细倾吐对女儿的爱。
深做呼吸,回忆的老歌仿佛潺潺的小溪流入耳朵。
真的很羡慕作者,有这么可爱活泼的女儿;
更羡慕这个可爱的小姑娘,有这么一位心思细腻的慈父。
整本书读了不下3遍,每次读完都有不同的感受。
我想,这个可爱的女儿带给父亲的,不只是快乐这么简单。
有时候会很难过,父亲终有离开女儿的那一天。也就是说,孩子,爸爸很难过,不能陪着你一起变老。但是爸爸会尽我所能,带你领悟你的人生三观,让你在没有我的日子里,变得更坚强。
暗自庆幸,在20xx年自己的读书笔记中加上《我想遇见你的人生》这本书,真是一个很好的决定。
人生读后感写人生篇十一
好教育点亮人生》采用故事和实际事例说理,篇目短小精悍,寓教于乐,通俗易懂,书中许多教育观点、教育思维、教育方法和异国教育风情介绍都让人耳目一新,能让人在轻松愉快的阅读中得到激励、启发和教益。读了书中《允许孩子输在起跑线上》一文让我颇受启发。
近年来,在教育领域对家长误导最严重的一句话,就是“别让孩子输在起跑线上”。这句话以忠告的形式,无时不刻在触动家长紧绷的神经,造成家长对孩子培养的恐慌,生怕自己的一次掉队,造成孩子的终生遗憾,激发了望子成龙家长跟风攀比的心理。因此,为了不让各自的孩子输在起跑线上,很多家长都在努力抓孩子的早期教育,抓住一切可能的机会提高孩子,剥夺了孩子玩耍的时间,提前准备办好人生正事,急着选择好学校,选择好教师,找名师进行才艺培养,特别是录取加分的项目更是挤破门!课程补缺与提高的市场也很火爆,找名师补习除了砸钱还要有关系,砸了钱,家长的心稍微平静些,等待孩子有起色!值!几千块,几万块先垫上。补习有时也很难验收,如英语补习,家长什么也不会,如何验收?“别让孩子输在起跑线上”不少家长宁可站错起跑线,也不漏站起跑线,这大大加重了孩子的学习负担,甚至使孩子从小对学习产生厌恶情绪,不知折磨了多少孩子与攀比跟风的家长。
当我看了《允许孩子输在起跑线上》这篇文章时,顿时茅塞顿开,往日那望子成龙而积攒的,紧张而焦虑的心情一扫而光,心境顿时清澈。
文章讲到:倘若将人生形容为一场跑步竞赛,“起跑线”“跑道”的比喻是相当恰当的。但是,“赢在起跑线上”只适合短程竞赛,例如百米赛,如果是马拉松那样的长跑,就不存在输在起跑线上的担忧。相反,马拉松比赛赢在起跑线上的运动员,往往没有保存体力,只能是开头好看,最后步伐艰难,满脸遗憾。因为心理的承受和体力分配没有得到合理的安排。
长跑的要诀是保存实力,这和孩子学习知识的道理一样。当孩子还没有一定的阅历时,给孩子灌输与其年龄不相符的知识,孩子没有生活经验,对知识的感悟不会深刻,不但没有共鸣感,反而会产生厌恶。衡量教育是否成功,不仅是看分数,而更看受教育者对所学知识的兴趣。
“别让孩子输在起跑线上”,是一句广告语,它充满着商家对家长功利心态绑架的用心,漫漫人生路,更像一场马拉松赛,运动员的身体素质、心理品质、比赛策略要比起跑爆发力更重要。漂亮的起跑领先绝不是可以获得最后的胜利,王安石笔下的方仲永就是典型的个案。二十多年前,某大学的少年班家喻户晓,如今,这些昔日的神童几乎全军覆没,没有一个成为栋梁之才,这些孩子拼尽全力赢在起跑线上后,自然后劲不足,最終败北。因此,对于孩子的成长,重要的不是起跑是否领先,而是能根据孩子身心发展和教育规律“在适宜的时候受到了适宜的教育”。来到这个世界的目的绝不仅仅是为了赢得几场比赛,即便是参加比赛,如果在追求“赢”的过程中充满痛苦,甚至夹杂着不良算计,“赢了”之后的结果是身心俱疲,回之无味,这样的“赢”却输掉很多,又有什么意义?而且有的比赛根本就没有参加的必要,比如龟兔赛跑,根本就没有举行比赛的必要,没有公平性可言,可我们有时就喜欢赛个输赢,比个高低,凑个热闹。
人在独立生活、接触社会的过程中,会逐渐成熟起来。人生是一个不断实现超越的过程,需要一个长远的规划,家长要有一个平和的心境,对待孩子的成长。关注孩子的身心健康,让孩子拥有一个天真快乐的童年,形成积极心态和崇德尚美的健全人格,并能够从容应对社会竞争,才是家长给予孩子能够受用终生的不竭财富,允许孩子输在起跑线上,或许更能赢得幸福人生。
人生读后感写人生篇十二
领悟人生真谛,创造人生价值。
首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分,同时,两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说,人生观从属于世界观,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观,才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们,要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀,防止正确的世界观的丧失。
人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准,还是人生行为的动力源泉。可见,人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值,而高尚的人生目的又影响着人生价值。
确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟,这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度,其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观;一个人如果“看破红尘”,满眼只见烦恼、痛苦和荒谬,以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活,其背后必然是消极悲观的人生观;相反,一个人如果满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。
当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时,我们需要端正人生态度。人生须认真,以认真的态度对待人生,明确生活目标和肩负的重任,既要清醒地看待生活,又要积极认真地面对生活;人生当务实,要从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生,以求真务实的作风做好每一件事;人生应乐观,乐观向上,热爱生活,对人生充满自信;人生要进取,人生实践是一个创造的过程,适应历史的发展趋势,以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,就能不断领悟美好人生的真谛,体验生活的快乐和幸福。要积极进取,不断丰富人生的意义,不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为,否则,人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,充分发挥生命的创造力,在创造中书写人生的灿烂篇章。
创造有价值的人生。一个人能力有大小,但贡献必须尽力。任何人,只要在自己的岗位上尽职尽责,兢兢业业,就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。
人生读后感写人生篇十三
最近,我读了《人生的开关》。
故事是这样的:小时候我家里很穷,就去砍柴。张叔让我替他把收到的柴过磅计数。大毛让我给他多记一点,钱分我一半。后来,我并没有理他。
我们做人要诚实,不要昧心多拿一些你想要的东西,遇到诱惑要放弃。我情不自禁想起一件往事。
老师让我们课代表在各课上把一些违反纪律同学的名字在本子上,交给老师,老师就会处罚他们。一次美术课,小依让我登名。于是,我就等了几个,其中,有小何的。下课后,小何因为不想被老师处罚,就偷偷拿了一百块钱走过来,对我说:“小张,我给你一百元,你把我的名字擦掉好吗?”哇,一百元,对于我来说可不是什么小数目。但想了想,对小何说:“对不起,我做不到。”于是,我并没有理会小何。
钱,不可以使一个人幸福,诚实和道德在人的一生中,是很有分量的。如果让我做一些违背良心的事给我钱的话,我一定不会去做。
人生读后感写人生篇十四
宫崎骏说:“《你想活出怎样的人生》并没有写如何改变时代才好之类的话。我想,它想传达给读者这样的信念——无论时代如何困难、残酷,都要活得像一个真正的人。反过来,我想那也是一种‘只能如此’的绝望。”
这可以说是宫崎骏作为“积极的悲观主义者”的一句代表宣言。
作为“活下去”的一部分,宫崎骏作品的永恒主题是爱与成长,童真与梦想,这些人心底最纯粹和美好的部分,具有巨大的共情力量。宫崎骏曾说,“世界的美丽程度是人类无法察觉的,所以才要做电影啊。”越是在绝望中越是要充满希望,重生和死亡交织在一起,这正是选择用尽全力“活下去”的宫崎骏带给我们独特的感动与生的力量。
很多时候,作为普通人不能改变环境,但可以选择成为一个怎样的人,去“活得像个人。”在《你想活出怎样的人生》中,宫崎骏所体悟到的正是这样一种“活下去”的信念。尽管人生无常,时有怀疑与迷惘,但“凡你手所当做的事,要尽力去做。”
毕竟,世界上只有一种英雄主义,就是看清了生活的真相,仍旧热爱生活。
人生读后感写人生篇十五
人生很漫长,但紧要处只有几个,要慎重选择。
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,能够影响人生的一个时期,也能够影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选取的。
没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,应对周围的世界和自己的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都以前是弱者,都是经过无数的努力,才成为此刻的自己。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自己的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的感情时,作为读者的我,内心也浸润着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。
文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自己,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。
书中有句话特别好“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。
人生读后感写人生篇十六
这是一本幸福人生的哲学入门书,我读了一半,反复回头看,边读边后悔,后悔怎么不早早读这本书。悔之晚矣,悔之晚矣!翻开封面,才知道这本书是中北大学人文社会科学学院外语系王晋华教授翻译的。王教授是著名翻译家,硕士生导师,长期从事英美文学研究与翻译工作。
作者叔本华是德国著名哲学家。他在书中讲到人们命运最根本的差别可以归纳为以下三类:
1.一个人的自身,即在最广泛的意义上属于人的个性的东西,包括人的健康,力量,外貌,脾性,道德品格,智力和所受的教育。
2.一个人所拥有的身外之物:财产以及其他的各种占有物。
3.一个人在他人心目中的地位:这可以理解为,一个人在他周围人眼中所呈现的样子,或者更确切地说,别人是如何看他的。别人的看法主要体现在对他所持有的荣誉,职位和名望方面的看法。
显然一个人的自身最重要,现实中我们却往往迷失在身外之物中。我本人就有切身体会,我们从自身得到的幸福远大于从外界获得的幸福。与其羡慕别人,不如好好做自己,爱自己。可悲的是,现实中许多人具有奋不顾身的献身精神,为了功名利禄,不惜一切,不珍惜自己的身体,不惜以身试法,甚至是珍贵的生命也可以不要。正如书中所写,历代的智者总是讲着同样的事情,而构成历代社会绝大多数的愚人们也是做着一样的事情,做着与智者们恰为相反的事情,而且,这种情形仍将持续下去。正如伏尔泰所说的:“在我们离世时我们会发现这个世界仍然像我们刚到来时一样的愚蠢和邪恶。”
最高级的,最为丰富和持久的快乐是那些精神思想上的快乐。尽管年轻时我们对这一点缺乏足够的认识:心理上的愉悦主要是来自精神思想的力量。从这里我们可以清楚地看出,我们的幸福在很大程度上取决于我们自身,取决于我们的个性,而命运或运气则往往只是用来指我们的拥有物,或是指我们的荣誉。这一意义上的命运是可以得到改进的,可要是我们的内在丰富的话,我们也就不会太去要求好运了。
一个恬静快乐的性情,健康的体魄,乐观的心态,清晰、活跃的智力,能够洞察事场的头脑,温和、节制有度的意欲,由此带来的良心上的安宁——所有这些品质都是职位和财富无法给予,无法替代的。一个人的自身,在他独处时所陪伴他的东西,别人谁也不能给予也不能夺走的东西,显然对他有着至为重要的意义,其重要性远远超过他所拥有的财富和他在世人眼中的形象。一个精神丰富的人在独处时,可以沉浸在自己的思想和想象中而自得其乐;可对于一个毫无想象力的笨蛋来说,不断的社交、宴会、看戏、远游以及各种娱乐活动,都无法排遣掉他的无聊。一个善良、脾性温和的人在困境中也能感到快乐,而一个贪婪、生性邪恶和嫉妒的人,即使他是世界上最富有的人,也会常常郁郁不乐的。对于一个常能从自己卓越个性和非凡头脑中得到愉悦的人来说,那些普通大众所追求的快乐和消遣大部分都是多余的,在他看来,甚至是麻烦和累赘。为此,贺拉斯在谈到自己时说:象牙,大理石,图画,雕像,紫衣,银盆,很多人视它们为必不可少,但有的人却不为这些东西烦心。
苏格拉底看到街市上摆着售卖的各种各样奢侈品时,禁不住大声说道:“世界上我不需要的物品可真不少啊!”
亚里士多德说,幸福看起来就在于有闲暇。苏格拉底称赞闲暇是一个人最美好的拥有物。
叔本华在书中所讲的哲学道理,我反复读,已不知多少遍,日后还要细品。王晋华教授翻译得好,我感觉到中西文化的交融。推荐大家有时间也读一下,开卷有益。
叔本华在书中也有种族歧视,对下层劳动人民的歧视,这个我不认同。人类之所以为高级动物,我认为恰恰是高级在不歧视同类,不歧视下层劳动人民,互相尊重、包容。
人生读后感写人生篇十七
曾经有人说过这么一句话——风不会对漫无目的者有所青睐。意思是假如你有了坚定的目的,整个自然将帮助你。
人生的目的很重要。这个目的,是谁给我们预定的呢?没有人,你的父母你的师长你的朋友,都可能参与你的目的的制度,但他们不是决定的力量。最后的决定权在你自己的手里。如果你对自己说,我才不要什么人生的目的这种奇怪的东西,那么,你也是有一个目的了,那就是“虚无”。
人生有了目的就应该就行规划,对自己人生的追求和事业的发展做一个生涯规划。生涯?一个叫人沧桑和迷茫的词语。通常当人们谈到生涯的时候,总觉得有太多的不可把握性,埋藏在未知中。其实它并非想象中那般神秘莫测。曾经有人参加过这样一堂很别致的讲座,讲座的名字叫做“拍卖你的生涯”,老师发给他们每人一张纸,纸上写着:1、豪宅,2、巨富,3、一张取之不尽用之不竭的信用卡,4、美貌贤惠的妻子或英俊博学的丈夫,5、一门精湛的技艺,6、一个小岛,7、一座宏大的图书馆,8、和你的情人浪迹天涯,9、一个勤快忠诚的仆人,10、三五个知心的朋友,11、一份价值50万美金并每年可获得25%纯收入的股票,12、名垂青史,13、一张免费旅游世界的机票,14、和家人共度周末,15、直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚……老师象征象征性地给每人发了1000块钱,代表一生的时间和精力。当拍卖结束的时候,还有3项生涯没有成交,这三项是:1、名垂青史,2,和家人共度周末,3、直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚。
有人认为和家人共度周末是件很平常的事,不必把它定做目标。还有的人,是一些不愿归巢的鸟,从心眼里不打算和家人共度周末。现今只有没本事的人才和家人共度周末。有本事的人,是专要和外人度周末的。至于青史留名,现代人(当然也包括我),对史的概念已如此脆弱。放佛站在一个修鞋摊子旁边,只在乎立等可取,只在乎急功近利。当我们连清洁的水源和绵延的绿色,都不愿给子孙留下的时候,拥挤的大脑中,如何还存得下一块森严的石壁,以反射青史遥远的回声。勇敢和真诚固然是人类曾经的自豪和骄傲的源泉,但如今怯懦和虚伪,更成为了安身立命的通行证。预定了终生的勇敢和真诚,就把一把刀刃悬在颅顶,需要怎样的坚忍和稳定?!我们表明的不屑,是因为骨子里的不敢。我们没有勇气承诺勇敢的勇气,我们没有面对真诚的真诚。
人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待你的星座运行。如期改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。