读后感是记录读书过程中的触动与感悟，帮助读者更深入地理解和掌握书中的思想和知识。1.认真阅读作品，全面理解作者的意图和思想表达。以下是小编为大家挑选的读后感范文，欢迎参考借鉴。

做幸福的班主任读后感篇一

《做幸福的老师》这本书，里面的每个故事都那么的令人值得深思，值得回味，教师职业是最日常的,年复一年,日复一日,琐细得让人不愿复述,甚至总被人视为重复性的劳动,然而王三阳教授却从日常的看似琐碎的教师生活流程中看出了创造与自尊。作者不仅发现幸福,而且系统地探讨了教师幸福的内涵及其表现。

做一名幸福的教师，我们需要懂得享受教育带来的幸福感。满怀理想憧憬，带着对生活的热爱和柔情，才能感受教育的快乐。当自己在一种幸福的状态下工作生活，我们就会发现我们的工作是快乐的，我们面对的学生是可爱的。在这种状态下，我们会更加用心工作。用自己的“有为”来获得学生的爱戴，收获工作的快乐，才能领会“教师是太阳底下最光辉的职业”的丰厚含义。

面对我们的问题学生，接受慢，有很容易遗忘，作业不好好完成，我们的老师，怨天尤人了吗？埋怨学生不学习，不听话，难以教育了吗？没有！实际上，怨天尤人是没有用的。

有位老太太生了两个女儿，大女儿嫁给了伞店老板，小女儿当了染坊的主管。于是老太太整天忧心忡忡。逢上晴天她担心伞店的雨伞卖不出去；逢上雨天，她又深怕小女儿染出的布晾不出去。一个聪明的人告诉她：“老太太，你真是好福气啊！下雨天，你大女儿家的生意兴隆，大晴天，你小女儿家顾客盈门！哪一天你都有好的消息！”老太太听了很高兴，是呀人类可以通过改变自己的态度去改变自己的生活，这是属于每一代人的最伟大的发现。

从事帆船运动的朋友说：“当一个人在大海中航行时，他当然不可能改变海面的风向，但他却可以通过不断调整船上的风帆，让自己一直向目的地驶去”，因为我们无法改变现实，改变环境，唯独能改变的只有我们自己。比尔・盖茨说过：“生活是公平的，你要去适应他。”也就是说，欲改变学生，必须从我们自己开始。其实真正改变了自己，也就在改变着学生，改变了社会。”

总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象王三阳老师学习，学习他那种对学生的态度，学习他先进的教育理念，做一名幸福的老师，用我们的执着，用我们的智慧，用爱与宽容，在成就孩子们的同时，成就我们一生的幸福。

做幸福的班主任读后感篇二

教师一直以来，人们把她称为人类灵魂的工程师，称为太阳底下最光辉的职业。教师不仅是传道、授业、解惑者，更重要的是教师的价值在于创造。今年开学初，我面对鲜艳的国旗，握紧拳头，郑重的读着誓词，我是一名光荣的人民教师，我庄严的宣誓：忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，履行教师的神圣职责。修身立德，为人师表；追求真理，崇尚科学；敬业爱生，教书育人；淡泊名利，严谨治学；传承文明，勇于创新；终身学习，不断进步。为全体学生的美好将来，我愿奉献全部智慧和力量。

通过《教师誓词》的学习，我作为教育岗位上一名普普通通的教育工作者，真的感受颇深。

誓词中说：“终身学习，不断进步”。这是在知识经济时代背景下对教师提出的最起码的要求。因为教师职业的特殊性，“你要给学生一杯水，教师则需要一桶水”。然而，今天的教师更应该是一股清澈的、不断流动的小溪，吸引学生到身边汲水。所以，教师除了必须熟练掌握专业知识和教材教法外，还要利用课余时间加强学习，不断探究，不断发现，不断创造，寻找新的方法，借鉴别人的经验，合理的运用到自己的教学中去。从而才能进一步提高自己的素养。才能形成自己独特的教学风格。才能适应时代的发展，才能满足学生的求知欲。

良好的师德是一种强有力的教育因素，是教书育人的动力。所以，教师要努力把自己培养成为具有良好师德的人。作为教师的我，在教学工作中要做表率，必须乐于学，勤于教，善于思。用自己的言行去感化身边的人。

敬业爱生是师德的核心，在教学工作中，要把“爱”的种子均匀地播撒到学生的心田之中，让学生从心灵深处真正感到教师的关怀和温暖。做学生的良师益友。只有爱职业、爱学生，才能喷涌出强烈的责任心和事业感，才能全身心投入工作，才能释放出光和热。才能成为家长认可，学生喜欢的好老师。

再重温誓言，我作为一名光荣的人民教师，我应该时时牢记自己的使命。因为，我们的教育对象是一个个活生生的个体。孩子是祖国的花朵，是祖国的未来，是民族的希望。()我要用自己的智慧出点燃学生的智慧，呵护他们，尊重学生的个性，激发学生的创出能力，弘扬真善美。牢固树立全心全意为学生服务的宗旨。为了一切学生，为了学生的一切而努力工作，为提高教育教学质量而奋斗。

做幸福的班主任读后感篇三

虽然这个假期里我因为各种事情的原因，一直忙忙碌碌的到12月中旬，才有空闲时间静下心来，以轻松愉快的心情细细地品读《快乐教学》这本书。这本书主要以斯宾塞的成长为经历，以快乐教育为主题，将理论与实践相结合，讲诉着快乐状态下的学习是最有效的学习。

那么在现实中，我们在与学生的相处、学习、活动中如何营造和保持快乐的心情与氛围呢?书中说到：如果对孩子多一些拥抱、抚摸，有时甚至亲昵地拍几下，孩子在对外交往以及智力、情感上都会更健康。在这方面我深有体会，每个孩子的个性都不同。有的孩子性格内向，不善于向您倾诉心中的事情，喜欢独自一个人静静玩耍的孩子经常给一个温暖的微笑，或者轻轻地拍拍他鼓励他，主动和他聊聊天，慢慢的孩子会变得活跃起来，会主动亲近你、主动向你倾诉心中的话语，性格也会慢慢地变得活泼，看到他更多的笑容。对于情绪低落的孩子，一个轻轻的拥抱，一个安慰的眼神，几下亲昵的抚摸，孩子一会儿就能从低落的情绪中走出来，找回阳光般的笑容。所以对待学生，哪怕他有很多的缺点，我们都不要吝啬我们的微笑、拥抱和各种方式的鼓励。

斯宾塞设计的12张走进孩子内心的卡片让我们知道怎样在一种轻松愉快的环境中了解孩子们的内心世界，知道他们内心的秘密，并帮助他们解决心中的困惑，理解他们的事情。但在这方面，我们作为老师，首先要做好榜样，真诚地对待自己所面对的每一个孩子和每一个问题，这是走进孩子内心的前提!

用兴趣诱导孩子快乐学习。“兴趣是学习和求知最大的动力”，这句古老的谚语今天和以后都不会过时。这不仅仅是一种方法，它所包含的是人类知识获取的一个古老而充满智慧的法则。同样，“诱导是教育和培养孩子的最好的方法”，这句话今天和以后也不会过时。当孩子对某一项事物产生兴趣之后，教师及家长沿着这份兴趣进行诱导，促使孩子加强对这事件兴趣学习的主动性，使他的学习变得更为的轻松，在这兴趣中当然最为重要的是诱导，在生活中我们看到很多孩子对着泥土、虫子、蚂蚁等等一系列的自然现象有着浓厚的兴趣，虽然我们对孩子的兴趣并未进行阻止或扼杀，但也并未为其诱导，致使孩子们在玩、观察中探索了很长的时间却收获甚小或最后对其却毫无兴趣。这一切都缺少了我们有目地的诱导，孩子在自己毫无目地的探索之下因无任何的收获，他的兴趣自然而然的开始减弱。虽然我们都不是什么教育方面的专家，在兴趣方面的诱导存在着或多或少的难度，但我们可以像斯宾塞所说的.那样加入孩子的“兴趣小组”和孩子一起探索，共同学习(通过各类方法：如查阅资料、请教等)并将这一系列的内容利用文字、绘画、书籍等方式进行记录，而这一切却可激发孩子保持着有趣和快乐，更激发孩子不断探索学习的激情。

本书中的快乐教育一切也都以孩子快乐学习为基础，斯宾塞的“快乐教育”还有很多值得我们学习的地方，让我们从中越来越多获得全新教育方法，正如颜真在序言中所说的它是随着时代的变化而产生，但却对人类有着永恒的价值，就像宝石，经过时光的打磨，反而更加光彩夺目。

快乐是学习的一种能量，也是学习的一种激素，它能让孩子在学习中产生强大的动力。快乐无价，学习无忧。要想让孩子成为快乐的人，作为教师的我们首先要成为一个快乐的人、快乐的教育者，让我们和每一位孩子在快乐中生活、学习、成长!

读陶行知文章有感。

通过学习我深刻体会到：书中提出许多教育观点，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护，这是陶行知教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，符合幼儿园现代教育的理念。我作为一名幼儿教师，要爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、要为人师表、尽职尽责、让家长放心。

伟大教育陶行知是“万世师表”，他的教育思想将继续影响着幼儿教育的改革，在幼儿园开展师陶学陶的活动中，进一步学习陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素质教育中的现代价值，用陶行知的教育思想指导我们的工作很有必要，陶行知将教育立为人生大事的信念、毕生奉献于教育、我们要紧密联系实际，挖掘陶行知的新教育思想，更新观念，用新教育理念指导我们的行动，只有抓住陶行知教育思想的精神内涵，才能充分发挥陶行知教育思想的现代化价值，只要我们勇于探索，努力实践，开拓创新，不断进取。

读陶行知先生的文章，让我最感动的是：“捧着一颗心来，不带半根草去，同时认识到自己还存在着许多的不足，更加明确了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要继续努力，以自己的行动来实行陶行知先生的教导，我要根据托班幼儿心理的发展、年龄的特点，改变传统的角色定位，不断改进教育教学方法，提高自身素质;不断提升专业的水平，善于思考、善于研究、尊重幼儿的人格，了解幼儿的学习特点，用最真诚的心去滋润孩子，用言行去关爱每一个孩子，以发展的眼光看待每一个孩子，使幼儿得到进一步的发展，更加地认真做好本职工作、对待工作要具有强烈的事业心、责任感，爱岗敬业，开拓创新，勇于奉献，努力搞好教育、教学工作，勇于创新，并根据托班幼儿的年龄特点，和班级的老师一起搞好托班孩子的学习、生活管理工作，在工作中，不断的学习，扎实工作，多关心集体、关心同事，在幼儿园的创建工作中真正发挥党员的先锋模范作用，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，让我们学习陶行知，用爱的实际行动创造出新的成果!

读《今天可以这样做老师》有感。

今天有这样的教师，在他们眼里永远没有“差生”，他能让最差的学生的学生考取重点大学;今天，有这样的教师，他们用自己的智慧和汗水获得最精彩的教师人生……今天，我们可以这样做教师!”。这段话简简单单，却让我感受到教师的无穷魅力。我被书中许多中外优秀教师对学生那浓浓的爱与超常的智慧深深地吸引、深深地感动。同时让我感觉到自己的渺小。

《今天可以这样做教师》这本书中列举了许多案例，如小学里的大师桂贤娣，小蚂蚁的伟大起点常丽华，让“倒数第一”考上北大的王金战，一个创造教师奇迹的雷夫，差生的救星李圣珍等等。在拜读完这些教育大师的教育故事后我不经感慨，每个大师成功的背后都是他们对于学生的爱，对于学生的付出。

这些大师中给我留下印象最深刻的就是小学里的大师桂贤娣，她接触的学生也是我们现在正在接触的学生，但是她对于学生付出的爱却不是我们所能企及的。她还自创出了属于自己的“因生给爱10法对待病残生爱在得体，体弱生爱在关心等等。一个老师光有爱是不够的，没有哪一个学生会喜欢一个教学能力不强的老师，哪怕你再爱他们。在某种意义而言，教学水平高，让学生在课堂上学到实实在在的东西，才是对他们最好的爱。桂贤娣老师就是这样一个老师，她不仅懂爱会爱，她还是一位颇具教学艺术的老师，她独创的情感教学法得到了专家和老师们的高度评价。从书中所列举的几个案例，我们不难看出桂贤娣老师做的都是一件件小事，正是这些小事最真实的演绎着她的艺术，也进一步的将她的教育艺术，磨练的愈加炉火纯青。桂贤娣老师是一本爱的教科书，用她的情感教学，用她的情感育人，正是有她这样的大师，鼓舞着我们，给我们这些后生们做出了指引。

在教师这个岗位我在刚刚开始，但是我体会到了教师工作的纷繁复杂，但是我也体会着一名教师所特有的幸福。我爱学生，学生也爱着我。可是通过这本书，我才真正体会到：如果像俞老师、桂老师那样，爱的恰当，爱的得体，爱的有效，这样的工作才会充满色彩，五光十色，光彩夺目。

做幸福的班主任读后感篇四

做幸福的班主任读后感篇五

在生活中有很多人都不知道该怎么去珍惜时间，该怎么样去利用时间，都不太注意时间的流逝。大家都抱着一种心态，那就是时间有的是，用也用不完。

今天看了这篇《与时间赛跑》有了很大的感触，也才发觉自己也是一个不怎么珍惜时间的人。其实“所有时间里的事物，都永远不会再回来了；假如，我们一直和时间赛跑，我们都可以成功。所以：我坚信，一个走在时间前面的人，一定是个胜利者！

其实挫折就是人生中的一道坎，他让人们从逆境中，哀痛中，不顺中。变的坚强起来。人永远都跑不过时间，但能比原来跑快几步，哪怕快一步好不好，你就会有收获。这一点我有体会，每次我只要有一点点进步，我都会兴奋的不知道怎么形容。以后，我也要做一个和时间赛跑的人，坚持不懈的努力，争取自己更大的成功。

这一文让我深深体会到了我们应该珍惜宝贵的时间。时间转瞬即逝，如流水般一去不曾复返。时间是生命、时间是财富。

做幸福的班主任读后感篇六

幸福是人生的表现形式，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个野玫瑰菲律宾人的毕生所求所愿，无可非议。世界上都每一个人都想要自己有所成就，每天都在寻求其他幸福的人生，尽管每个人的生活之路不一样，遇上的坎坷磨难各有不同，但是，造化对人是公义的，上天并不偏爱哪一个人，至于幸福与否，最主要的，还是个人的认识和感悟有所不同。但是，并非人人领悟都能在追求中会得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，很多人在面临面临不感兴趣的工作这时，容易在压力下产生消极的情绪和应对方式，如紧张、沮丧、拖延、回避或敷衍等等，但最后都每每甚至要面对不利的后果。

教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不预示就没有了教师的职业幸福感，不可否认很多教师在享受着教育、体验着幸福。怎样才能在平凡、清贫、烦琐原素中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很主要的，因为这不仅仅是否影响着其人生是否喜乐，更影响着学生，只有教师幸福，高中学生才会感到幸福。要懂得研究教学。把教学工作看做是某种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己基本素质的必走之路，应把课堂教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己合理定位，科学、合理、相符自己最近发展区、又不断在动态变化特定条件大幅提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。

其实，教师的职业幸福是一种心态篮球员和状态，也是理想主义与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对管理工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情，神情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为某种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的'幸福，乐此不疲虽苦犹甜。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的，也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。

老师人人都会当，但是想当一名好老师、让孩子喜欢，让极难家长信任的老师真的有点难，如果想让自己做一个幸福的老师不易那就更难了。有时候真的不知从何做起才能向着无人知晓这个方面去努力、去发展。今天学习了王福强班主任老师的讲座，让方向我知道了今后我要努力的方向——工作要有心。

教师的职业幸福是一种心态和一个状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能真爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获当更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教员的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。

会失去信心。所以一个教师，就要有两颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识孩子。在评价中，要对孩子们继续保持什罗克鼓励性的倾向，让他们时刻感到自信，这样可以激发孩子的学习讲课欲望和兴趣；孩子犯错时，不要空谈的质问孩子的错，那样反而会失去了我们教育的初衷，我们要学会给孩童下所一个台阶下；当孩子取得成绩之时，别忘给孩子送上一片掌声；孩子有疑难时，我们要做孩子孩子极好的心理医生和真诚的朋友，共同帮助他们共渡难关，让他们重新振作起来，做一个健康快乐的孩子；当爸爸妈妈大胆表现自己时，要让自已成为孩子们最好极好的欣赏者，并及时对他们的点滴进步给予表扬，鼓励他们下次优异有尽可能出色的表现。

其实幸福教职员工就离不远处我们不远，只是有时你不懂得去挽留它回来珍惜它，如果我们懂得零距离用一颗涌泉宽容的心去与孩子面对面的去交流，去相处，那你一定会成为一位幸福的教师，快乐将永远伴随着老师和孩子左右。

做幸福的班主任读后感篇七

西秀区蔡官屯小学教师陈凯强。

对于凡卡悲惨的遭遇，实属痛心。像他这么小的年龄本应该得到大人的百般呵护，然而凡卡却这么痛苦的生活。做学徒的凡卡每天还要为老板做许多苦工，稍有闪失就会遭到老板帮凶的暴打。而我的孩子生活无忧无虑，有温暖的家，有疼爱他的爸爸妈妈。妈妈每天都会为我准备可口的饭菜，而凡卡每天吃不饱穿不暖，更没有睡觉的地方。一想到孩子那张舒适的席梦思，我就觉得自己的孩子是多么的幸福啊！要是时光能穿越，我一定把凡卡接到我们这个年代。我会带给她辛福。再把我孩子的玩具送给他，带他到我的学校，让他和我的孩子一起快乐地学习。凡卡从此就会得到幸福的生活。

读《母爱》有感。

西秀区蔡官屯小学教师刘敏。

今天我读了一篇《母爱》的文章。故事是这样的：在青海省的一个沙漠地区严重缺水，每人每天只配给3斤的用水量。有一天，一头老牛拦住了运水的军车，想添点水喝。军人首先对着老牛大声呵斥，并用火来吓它，但是毫无用处。后来老牛的主人用鞭子使劲抽它，抽得老牛皮开肉绽，但是老牛依然纹丝不动。军人没有方法，只好舀了一瓢水给老牛，让人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向着夕阳的方向叫了几声，这时从远处跑来一只小牛，小牛喝完水后，老牛轻轻地舔了舔小牛的眼睛，小牛也轻轻地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍体鳞伤的老牛带着小牛慢慢地回家了。读了这个感人的故事，不禁使我想起了妈妈生前对我无微不至的关爱。记得有一天，我夜里发高烧，妈妈心急如焚地起来给我找药，可是家里的预备药用完了，急得妈妈连外衣都没有穿上，就拿着手电铜往山上跑去找草药。吃了药还不见效，妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温，用湿毛巾给我擦身上，夜里妈妈就那样不停地换啊擦啊，直到我的烧退了，妈妈才休息。第二天早上，烧终于退了，我高高兴兴地背着书包上学去时，望着妈妈疲惫而又欣慰的眼神，我情不自禁的哭了，抱着妈妈说：“妈妈，您真好！昨晚您辛苦了！”(本站)还记得有一次，妈妈生病了。我放学回来就对妈妈说：“我饿死了，快做饭吧!”妈妈疲惫地说：“想吃什么?”我说：“随便。”妈妈强忍着病痛尽力去给我做饭。现在想起来，那时的我多么的不懂事啊！不想想妈妈的病痛感受，而要自私地命令妈妈给我做饭，真不应该啊！如今我做了妈妈才明白当初妈妈为何那样？---伟大的母爱！《母爱》这篇文章，使我真正懂得了“谁言寸草心，报得三春晖”的含意了。懂得了母爱的伟大，知道了世间情为何物！

读《让男人迷恋的女人》有感。

西秀区蔡官小学教师刘芳。

女人的美丽或许与生俱来，明眸皓齿面若桃花是上帝赐予的尤物，而女人的温暖却是后天培养的，吐气若兰柔情似水要经过岁月的磨砺。女人的温暖是一种浑然天成的气质，这种神秘的“暖气流”让女人欣赏羡慕，让男人向往迷恋。

女人的温暖很普通，也很平常，在生活中随处可见。公交车上给老人孕妇默默让座的女人，在路旁看见被雨水淋湿的流浪动物，她会小心翼翼地带回家。轻轻地搀扶着老人走在夕阳西下的余晖里，陪老人一起回忆岁月的点点滴滴。在深夜为辛苦的爱人奉上一杯清茶，用她的温情熨平爱人额头上的皱纹，为他抚平心中的忧伤。她是孩子心中明媚的太阳，孩子的喜怒哀乐，她会与孩子一起感受，陪着孩子一起健康成长。她也许是一人，也许千千万。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。当你看清她眼中的柔情，感受她心中的质朴，你会发现，温暖的女人脸上会泛着不一样的圣洁的光芒。

女人的温暖在心底摇曳成水草，女人的温暖在眸子里柔成水滴，女人的温暖在唇角凝滞成飞雪。女人的温暖在心，女人的温暖在态，女人的温暖更在情。

女人的温暖是一种美丽，含而不露，娇羞怡人；女人的温暖是一种风情，临镜照水，婀娜多姿；女人的温暖更是一种气质，如沐春风，和煦温馨，品质如兰流溢出缕缕幽香！

知性女人可以没有羞花闭月、沉鱼落雁的容貌，但她定有优雅的举止和精致的生活；知性女人也许没有魔鬼身材、轻盈体态，但她重视健康、珍爱生命；知性女人兴趣广泛，精力充沛，保留着好奇的童心，在瞬息万变的现代社会中，她总是出现在变化的前沿；知性女人有理性，也有更多的浪漫气质，春天里的一缕清风，书本上的几个精美词句，都会给她带来满怀的温柔；知性女人经历了一些人生的风雨，因而也懂得包容与期待.

知性女人内在的气质是灵性与弹性的统一。灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，能领悟事物的'真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。灵性是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，是荡漾在意识与无意识间的直觉，是包含着深深理念的感性。有灵性的女人以她的那种单纯的深刻令人感到韵味与魅力。弹性是性格的张力，有弹性的女人，性格柔韧，收放自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙到坚持。她不固执己见，但自有一种主见。都说男性的特点是力，女性的特点是美。其实，力也是知性女人的特点。区别只在于，男性的力往往表现为刚强，女性的力往往表现为柔韧。弹性就是女性的力，是化作温柔的力量。

有弹性的女人既温柔，又洒脱，使人感到轻松和愉悦。灵性与弹性的结合，表明真正的女性智慧也具有一种大气，而非平庸的小聪明。知性女人是具有大家风范的。一个真正“知性”的女人，不仅能征服男人，也能征服女人。因为她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影响力。知性女人的优雅举止赏心阅目，待人接物落落大方，她用身体语言告诉你，她是一个时尚的，得体的，尊重别人，爱惜自己的优秀白领。她的女性魅力和她的处事能力一样令人刮目相看。

一直很喜欢那种知性的女人，她们质朴本真，有着睿智的头脑，条理的语言，得体的衣着，一抹微笑就可以平复风雨，抵挡挫折。

做幸福的班主任读后感篇八

最近一段时间阅读了万玮所著的《班主任兵法》，对其中的赏识教育颇有感触。

“赏识”在词典里的解释为“给人表扬或赞扬。以调动人的积极性。它能使作用对象的生理和心理产生快感，做起事来心情愉快。”作为从事教育工作的教师尤其需要充分认识赏识教育的重要性。

赏识教育能唤醒学生的自信心，未来的社会需要充满自信而又有能力的人。而承认差异，尊重孩子、鼓励孩子，无疑会增强孩子的自信心，减少自卑心理。一个人只有拥有坚定的自信心时，才能同时具有一种内在力量，面对困难毫不退缩，勇往直前。风靡全国的“疯狂英语”的创始人李阳老师自信而富有感召力的演讲激起的了全国人民学习英语的激情。然而有谁知道李阳老师曾经是个自卑、懦弱的人？李阳老师曾经说过：“因为没有赏识，我的一生充满自卑。因为自卑，我的成功变得艰辛、痛苦而又漫长。因为自卑，我的潜力被深深埋藏，可能一生都挖掘不出来！如果以前就有赏识教育，我的成功应该更早、更大、更完美！”

赏识教育其实是一种心态的回归。古今中外，从孔子的有教无类到两百多年前卡尔・威特的教育观直至近代铃木的教育观，先哲们都用不同的形式阐明了同一个规律――生命潜能的激发需要赏识，中国的教育尤其需要赏识。

赏识教育具有传统的“批评教育”不可比拟的优越性。没有赏识就没有教育。人性最本质的需要就是渴望得到尊重和欣赏。不是好学生需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好。赏识教育的特点是注重学生的优点和长处，逐步形成燎原之势，让学生在“我是好学生”的心态中觉醒。人类除了最基本的生理安全需要之外，更高层次的需求就是对尊重的需求，希望得到他人的肯定欣赏，得到肯定性评价。

教育家陶行知先生在赏识教育方面堪称为典范。陶行知先生在任育才学校校长期间，一次，他看到一个男生拿起砖头欲砸另一个学生，就急忙将其制止并责令他到校长室听候处理，等陶先生回到办公室，那位男生早已等在那里，陶行知掏出一块糖对他说：“这是奖励你的，因为你按时来了。”接着陶先生又拿出一块糖对他说：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立即就住手了，这说明你尊重我。”这位男生将信将疑的接过糖。陶先生又说：“据了解你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”于是陶先生又掏出第三块糖。这时那个男生哭了，并十分内疚的说：“校长，我错了，同学再不对我也不应该用砖头砸他。”陶先生高兴地拿出第四块糖说：“你认了错，再奖你一块糖，我的糖分完了，我们的谈话结束了。”陶先生用赏识替代了批评，避免了学生的对批评的抵触心理，使学生深刻的认识到了自身的错误。这样的教育方式将传统的“要你改正错误”变为“我要改正错误”，不但使学生易于接受教育，而且起到了事半功倍的效果。

目前中国教育正处在改革的顶峰，让我们坚持创造一个鼓励性的环境，坚信每个孩子都有优点，给每一个孩子增添一份赏识，一份真爱，用教师爱的心雨浇灌孩子们长成为参天大树，使其最终走向成功！

做幸福的班主任读后感篇九

如果单身的时候我读这本书，会觉得他过于自我，会误导一大批年轻人放弃原有的工作，去追求所谓的自由和梦想。而此刻读它，却像是听一个朋友诉说自己的故事，娓娓道来。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙视。因为我也身在其中。你想怎么活，用哪种方式度过此生，都是你的自由。换做以前，可能又会长篇大论一番，现在真的不会了。难道这就是所谓的成熟---包容一切存在。

我也担心有一天我就这么无名的离开了，所以，想每天记录一下。可以聊聊几字，也可以通篇作文。不管哪种，都是证明存在的方式。

听别人故事，品自己人生。

做幸福的班主任读后感篇十

幸福也是一样，切不要贪得无厌。恰到好处的幸福是一种很高境界的幸福状态。

《恰到好处的幸福》作者毕淑敏，文章类型是散文。这是我第一次看毕淑敏的散文，也许是性格又或许是对这类文章的片面认识，一直都很怕读散文，不知以什么方式去读。一开始以读鸡汤的方式去读，读了几页几乎都被划线了！最后决定以看故事的形式。然后，把作者对事情的态度和看法汇集在一起，组成一段话，既可以学新知识又可以很好的整理笔记。就这种形式阅读，我读着也很幸福，不会为害怕理解错误而担心，就按自己的理解和作者的解释一页一页读下去。

幸福的定义有很多，每个人的幸福都大不相同。作者把她认为的幸福以及她对一些现象一些观念的恰到好处的认识写成了这本书。印象深刻的是她对柔和的理解。“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，禾苗和口两部分组成，那含义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲、和和气气了。虽然那不是唯一的解释，但她书中很多这样有趣新颖的解释让人觉得很独特。

另外就是如书名所说的《恰到好处的幸福了》到底怎么样才是恰到好处？人的欲望往往没有界限，有时明明刚达到一个目标，但还没来得及享受得到的喜悦又重新为下一个目标奋斗，如此来看，很多人渐渐失去了享受幸福的能力，但很多东西不是越多越好，要恰到好处。

其次让我印象深刻的便是作者所说的真诚个人而言，我是很喜欢真诚这个词，它光明干净。作者认为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。我也很赞同，所以记录下来。记得之前送了这本书给一个毕业的师姐，送的理由是我觉得你很真诚。真诚是个很美的词，在现在物欲纵横的时代很少人会有它。也许只有真诚的人才会轻易发现对方的真诚。愿你的真诚不被现实打败。

其次就是感动的能力了。对于一个经常被感动到泪流满面的人真的可以好好谈这个话题。感动是一种享受幸福的能力。感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的时间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人对我的评价都是很感性，其实每次都是在以自己的方式展现自己享受的幸福，别人的惊喜，我报之以微笑以拥抱。其实也可以礼貌地说声谢谢，然后像所谓成年人的样子假装不真情流露，但觉得没必要啊！很感动便很感动，感觉本就要大声说出来或表现出来别人才知道。愿你们有常常为你们制造感动的人，因为她们不是很闲就是真的很用心，每一个用心的人都值得被尊重被珍惜。

最后便是真我与假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的场合和人物面前，努力表现得比你实际拥有的状况更好。这就是自我形象的分裂。我们不喜欢真实的自我，我们把一个乔装打扮的“假我”拿给大家看。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时候，我们一方面沾沾自喜，觉得自己成功地扮演了一个角色，而这个角色就是别人眼中的“我”。另外一方面，我们的自卑加重了，我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”，真实的我反倒像灰姑娘一样，躲在角落里捡煤渣。长久下去，我们就变成了一个分裂的人。

其实，大家更愿意与真实的人相处，一个说得用心，一个听得用心。所以，要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，你本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自己，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。思来想去才发现，思来想去，原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了，自己安全了，也让他人觉得安全，机遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真实的人。

幸福是个很广泛的话题，但同时它又很简单。前几天刚回去看望了家中的老人，收获了满满的爱也带去满满的幸福。回家后看到已经煮好的饭菜，他们脸上洋溢幸福，而准备的人也很幸福，陪伴也是给予他们幸福的最好的礼物。幸福无时无刻都在，书中刚经历地震的孩子觉得他们很幸福，因为比起在地震中死去的人，他们活着所以幸福，比起不能学习的人，他们能学习所以幸福。其实你也很幸福，只是可能没人提醒你享受幸福。享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。愿你时刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。

做幸福的班主任读后感篇十一

幸福是什么？我们看不到摸不着，只能用心去感受。但是幸福感不能凭空而生，它与人的精神追求有关。一个有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干应该向何处蔓延的大树，知道自己如何吸取充足的养分，怎样蓬勃无尽的生机，于是能开出鲜艳的花，结出丰硕的果。而一个没有精神追求的人，只能随波逐流，只能任时光如水自梦里流泻而过。他个没有追求的教师，他的幸福就像空中楼阁。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地备课，充满考试成绩的压力，只能做着如果我不是教师的梦，并觉得那一定就是自己想要得生活。所以，教师要有精神追求，有了精神追求，自然会树立明确的职业理想，自然会有奋斗的动力，会有坚强的意志，会主动地学习，深入地思考，辛勤地耕耘，不断实现自我超越，从而收获成就感和幸福感。因为他相信，只要迈步，路就会在脚下延伸；只要上路，就会发现诱人的风景；只要前进，就能体会跋涉的快乐，进取的幸福。此外，教师还要有健康的心态，幸福不是因为拥有得多，而是因为计较得少。

幸福第二招：在阅读中成长。

教师的通俗称号是教书先生。作为一名教师，必须要能够为学生传道授业解惑。为了完成这一使命，教师必须饱读诗书。俗话说得好腹有诗书气自华。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。书是教师给自己打开的一扇心灵的天窗。透过这个看不见的窗口，教师可以欣赏到来自人类优秀文化的风景，可以远隔时空聆听到无数大师的教诲，可以触摸到人类真善美的心跳通过读书不仅可以增长知识，还可以提高我们的人格魅力。书是教师给自己深掘的一口清泉。它可以给教师的心田以甘甜的滋润；它可以让教师的水源鲜活不断；天光云影共徘徊啊，它还可以让教师心灵的世界里摇曳生动的风姿一位学识渊博的教师自然能够得到学生的尊重，一位人格美好的教师自然能够受到学生的爱戴。所以教师要学会在阅读中成长，幸福感才会与日俱增。

幸福第三招：在写作中提升。

我们通过博览群书，可以周游列国，可以与名家对话，心中必定会感慨万千，此时此刻，如果我们能提起手中的笔记录下心中所想，当我们再次翻看这些繁杂的笔记，我们就能回忆起当初的这份感动，为自己的成长而喜悦。作为一名教师，我们在日常生活中会看到各种学生的故事，都会有所感触。我们也有时会突然想出某种特别有效的教育方法，如果稍不留神，这些灵光就会渐渐消失，就像我们从未遇到过。我们可以通过写作来师梳理自己的思想。如果教师不就某个具体的问题深入思索并写成文章，那么他对某个问题的认识就可能是肤浅的；写作会迫使教师对问题作全面的彻底的思考，从而丰富和深化教师的认识与思想。这样，教师就可以站在思想高处，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以无往而不乐，可以给自己的心灵逐渐建起一座幸福的大厦。

幸福第四招：在实践中超越。

有的时候，幸福并不是那么复杂，上好一节课、学生成绩的一次进步、教师节里一句简单的祝福，都会让教师的幸福感油然而生。只有在现实生活中，通过实践，我们才能触摸到幸福的温度。作为教师，我们不仅要学会教书，更要学会育人。当一个调皮捣蛋的孩子在我们的教导下遵守纪律，当两个打架的孩子在我们的疏通下伸出友爱之手，我们都能感受到幸福就像阳光，暖暖地住进我们的心房。我们要做一个受欢迎的老师，我们要让学生称为受欢迎的人。这一切，都需要我们用行动去践行。做幸福的教师还需要在实践中不断超越自己。这就需要教师加强教育教学研究，因为只有研究，才能不断提高自身的专业素养，提高自身的教育教学能力，才能缩短工作环境要求和教师自身能力之间的差距，才能在教育工作中成功地体验到更多的幸福感。苏霍姆林斯基说过：如果你想让教师的劳动能够给教师带来一些乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来。积极从事教育教学研究是教师不断超越自己的体现，也是教师提升职业幸福感的必由之路。

身为人民教师，我们注定与财富无缘，只能安于清贫；我们注定与享受无缘，只能辛勤劳动；我们注定不会成为舞台上的焦点，只能成为学生成长的阳光雨露。但是，没有什么能够阻挡我们追寻幸福的脚步：在追求中奋进，在阅读中成长，在写作中提升，在实践中超越。想做一名幸福的教师？从现在开始修炼吧！

做幸福的班主任读后感篇十二

几个城市的周转，忙碌的生活，日子还是那么的平白无味，工作吃饭睡觉工作。曾经有一段时间我非常的抑郁，人说相由心生，那期间我觉得自己奇丑无比，惨不忍睹。在整整泣不成声的哭了三个小时后，我觉得自己有大病初愈的感觉，我决心做些改变，毕竟日子还长，毕竟我活着不是为了感受忧伤，我所做的一切都是为了能让自己感觉到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了吗？如果不幸福，那我努力的价值在哪里？白岩松在书中写到：“曾国藩坐到皇帝身边，吃了一顿至高无上的饭，似乎一生，都为了这奖励一般的一顿饭。看到这，我过了一个坎儿。如果这意味着人生的巅峰，不要也罢。”看到这，我自己也过了一个坎，如果我努力工作努力生活只是为了银行帐号里积攒越来越多的钱，只是为了得到别人的认可，却不管自己当下的每时每刻是否过得幸福，却没有用金钱改善我的生活质量，全心工作却忽视自己的身体状况，这样的追求不要也罢。

一路的畅聊，自然也就聊到了我身上。大叔说我拥有我这个年纪不该有的心理，很是难得，但也希望我能停下追寻的脚步停下来关心一下自己的内心，跑得太快了，这样下去会有问题的。大叔说的时候我表现的很不以为然，其实我心里已经是巨震了，他对我的分析都让我很折服，也让我想通了很多问题，却倔强的拒绝面对。我明白自己应该从忙乱中，从急促的走向未来的路上停下来。书中写到，如果你自信于一生都有挣钱的能力，为什么那么急于一时？人，是自己欲望的主人还是奴隶？该挣的钱坚决要挣，不该挣的钱坚决不挣；该花的钱一定要花，不该花的钱一定不花。是否还打算只买棺材不买药。其实我们每一个人都可能在尽心竭力的维持着一切，让生命避免危机四伏，却与快乐背道而驰。人生的终点都是一样的，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。在街上，红绿灯前，时常见到红灯太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。生活中，让我们精疲力尽的有时候不是忙，而是乱。有些人事情很多，却做的井然有序，在有条不紊中既锻炼了自己，又收获了自信。有些人事情不多，却把自己弄的心力交瘁，做着今天的事情，却一边忧虑着明天的事，一边又放不下昨天的事。学会平静，凡事急不来，只能慢慢来。忙而不乱，像大自然，它从来不忙卻四季分明，日出日落井然有序！学会凡事交给祂！

书中写到，所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。我很少羡慕别人的生活，因为这种东西只能是冷暖自知的。就像有些人羡慕我的生活一样，可谁又看到我晒幸福生活背后的心酸。但我也不嫌弃我自己的生活，因为这是我的生活，已经是在我能力范围内，或心理状态下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改变自己的内心。白岩松说，在人生发展的过程中，先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。不安，焦虑，怀疑，悲观……接踵而来。人该如何面对自己的内心？而这种面对，在今天，变得更难，却也急迫。

当我们还无法改变整个世界的时候，至少可以先改变自己的环境。所以我在做些一切我能做的改变，只为感受快乐，只为能停下脚本更多的去享受当下。未来的事情未来会有安排的。

一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎。我在努力通往幸福的路上……。

做幸福的班主任读后感篇十三

都不是。这时，你也许会感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本书，叫《幸福的鸭子》。就是这只鸭子，告诉了我幸福的真谛。这本书的主人公，是这只鸭子，它的名字叫麻花儿，她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，在她的眼里坏事变成好事，她从来不担心自己得不到幸福，但她担心别人得不到幸福。在麻花儿的心里，她心中的幸福仿佛没有边际。

读完了这本书，我也明白了幸福：心中的思念是一种幸福；用心去感受大自然的神奇也是一种幸福。甚至你身边的一朵美丽的花，一只可爱的小鸟都可以让你感到幸福。只要你抛开自私，抛开烦恼，一切都会好，一切都会是充满快乐、幸福的。

以前，我总是认为只有爸爸妈妈，只有完成我心中所希望的事才快乐幸福，直到现在，我才发现原来幸福那么简单，只要有一双善于发现的眼睛，怀有一颗感动的心，幸福是无处不在的。

让我们用双手去帮助别人，关心他人，让自己做一个幸福的人，同时也去感染别人，让大家从此幸福起来吧！

做幸福的班主任读后感篇十四

当前竞争越来越激烈，生活节奏越来越快，各种压力也越来越大，"幸福"成了人们的奢侈品。每个人都想要过幸福的生活，每个人都想拥有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很难说清楚的，因为每个人对幸福的看法都各不相同，如果让1000个人来回答，就会有1000种答案。

读了韩玉编着的《幸福是一种心态》这本书，使我更清楚认识到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣尽有。这是现实，普遍规律，没必要伤感与埋怨。境由心造，把自己的心态调节好，加上理性、洒脱与豁达，把幸福变成一种习惯，让它时时光临我们的人生。幸福其实很简单，有时如果你刻意地找寻它，就会发现它在回避你，而当你用乐观的心态对待事物时，就会发现，幸福就会随着你的阳光心态出现在你的身旁。

看来，幸福取决于对生活的态度，幸福就是我们内心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并从中感受到快乐，那就是一种幸福。降低自己的欲望，找回属于自己的快乐。我们都知道给学生定目标一定要恰当，太高了他们够不着，没有成就感；太低了，降低了满足感。同样的道理，用在我们身上也是一样。人生有目标是好事，但一定要区分目标与欲望。

人生的痛苦，就是在于过分追求，太高的欲望是一种负担，会让我们看不到胜利的希望。不如学会分阶段地给自己定目标，目标不要太大，周期不要太长，让快乐时时光顾我们。

因为幸福其实很简单：猫儿吃鱼；狗儿吃肉；奥特曼打小怪兽。只要心是满满的，生活中随处皆幸福。

做幸福的班主任读后感篇十五

你知道江奇吗？他的右手虽然不能张开，但他有着一颗坚强的心。

还有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水吗？难道他跳绳的时候右手被绳子勒得皮开肉绽、鲜血淋漓也不想放弃吗？当然不是。那为什么他坚持下来了呢？那是因为他心中的信念在支持着他。

我们的生活中也有这样的人，只要你走上街头，就会发现有些人虽然残疾，但是他们仍然顽强地活在世上，有的坐在那放声歌唱，有的在那卖艺赚钱，有的则在那用仅存的两只手臂“爬行”，后面有个大音箱在那一首一首地高声歌唱。哦，原来这就是所谓的坚持与坚强！

记得有一次，我和老爸去新华书店买书，门口有一个老爷爷和老奶奶，他们说：“好心人，给点钱吧！”老爸当时就拿出了两个十元分给他们。进去以后，我好奇地问老爸：“你为什么要给他们钱呢？”“那是因为他们有一颗坚强的心，是这种信念迫使他们顽强地活了下来，我们要给他们一些安慰！”老爸激动地说。是啊，这也是一种坚强！

回想自己吹笛子，难道不需要坚强的意志吗？记得暑假考级时，那时刚好我要和爸爸去庐山玩一个星期，老师说：“时间很紧了，可能去旅游，级就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么办呢？难道出去玩就不能考级了？考级就不能出去玩了？”我很纳闷。“你去玩之前一定要先把谱子背下来！”妈妈严厉地说。“行，我保证会！”我答应了妈妈。

于是天天在家里吹，吹得时间长，头也会晕，而且手上还会有一个个“小圆圈”。但我坚持了，终于过了七级！这不由得又让我想起了钢琴家朗朗，他是第一位获国际才能艺术大奖的，他经历了各种困难，也克服了种种困难。所以只要有梦想，有信心克服种种困难，胜利就会在你的眼前。如果你想放弃，那失败就在你眼前；如果你想成功，就必须克服困难。

让我们变得勇敢而又坚强吧！

做幸福的班主任读后感篇十六

读了《建设幸福中国》之后，我感受到随着我们的祖国日益发展，老百姓的生活像芝麻开花节节高，幸福就像一支歌，像春雨润物细无声，滋润着老百姓的心田。作为新时代的青少年，在幸福生活的拥抱下，我想为班级打扫卫生，美化教室环境，给同学们带来健康的学习环境，同学们很高兴，我感到很幸福；我愿意在马路上检果皮、纸屑，美化了社会环境，人们很开心，我也很幸福。但我更愿风儿载着这些幸福在蓝天白云间翱翔。

我的愿望终于实现了。

风儿把幸福飘到医院里。产房里，随着一声婴儿的啼哭，一位小生命降临人间了。他的小手、小脚在挥舞着，睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白，却不断亲吻着自己的孩子。此刻，妇女是幸福的，因为她的孩子能安全地来到这个世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里，如春风一样温暖。

风儿把幸福飘到了学校里。同学们在窗明几净的教室里读书写字，老师带着我们在知识的海洋里尽情地遨游。课间，大家都在一起玩耍、聊天。放学后，操场上总有同学们运动的身影。秋天来了，同学们还会寻找一些美丽的落叶来制造书签。我们多么幸福啊！幸福在校园里，如阳光一样和煦。

风儿把幸福飘到家庭里。每天，吃着妈妈亲手做的可口饭菜，享受着妈妈啰嗦的唠叨，这就是幸福；饭后，当我为正在看报纸的父亲端上一杯水时，父亲会微笑，我知道，这就是幸福；晚上，当我在台灯下奋笔疾书时，妈妈为我端来一杯热气腾腾的牛奶时，我的心暖融融的，我知道，这就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一样滋润。

原来，幸福，就在我们身边。幸福，是需要爱的付出。

作为新时代的青少年，我是幸福的。我愿像风儿一样传递着幸福，撒下爱的种子，让每个人都能过上幸福的生活而努力学习！

做幸福的班主任读后感篇十七

学生是学习的主人，是学科课堂的主人。学生是班级的主人，他也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时，他在班级管理中应该扮演什么样的角色呢？就像学科教学一样，班主任不应该成为管理的主力，而应该是班级管理的引导者，监督者。从班级管理的实践来看，一个几十人的小学班级，仅靠一个或几个教师管理是不行的，关键是要教育和指导学生学会自我管理，使每个学生做到既是被管理的对象，又是实施管理的主体，达到“管是为了不管”的目的。

一直以来，我在班级管理上很是头疼，总觉得找不到很好的方法，通过网上搜索，看到《班主任大全》这本书，感觉对我很有启发，现与大家一起分享我的体会。

这本书明确指出：现在的学生大多数是独生子女，他们对成人的依赖性很强。由于家长的溺爱，这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会，他们更多的依赖成人的帮助和照料。所以，班级的工作重点首先就是从培养学生管自己能力开始的。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手：第一方面，利用晨会、班会、队会等，向学生正面宣传“自己能做的事自己做”，让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面，在班级中安排“人人岗位责任制”，使每个学生都有自己的岗位，对自己的岗位负责。第三方面，联系学生的家长，取得家长的配合，培养学生在家的自我管理。

其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理能力，班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部，同时要精心培养小干部。第一，帮助小干部树立威信。对于学生自己选出来的班干部，要尊重他们的权利。每天的'值日先由卫生委员负责评比，然后，由我发表自己的意见和建议供他们参考。第二，鼓励小干部大胆工作，指点他们工作方法。第三，严格要求小干部在知识、能力上取得更大进步，在纪律以身作则，力求从各方面给全班起到模范带头作用，亦即“以点带面”。第四，培养干部团结协作的精神，要能够通过干部这个小集体建立正确、健全的舆论，带动整个班级体开展批评与自我批评，形成集体的组织性、纪律性和进取心，以即“以面带面”。同时也要注意及时召开班干部会议，针对他们在工作中出现的问题，教给他们工作方法，使他们明确自己的职责，指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时，还要求他们注意班干部成员之间的合作，齐心协力，拧成一股绳，尽力在同学之间树立他们的威信，创造机会，锻炼和培养他们的能力。这样培养的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培养学生对自己、班级、家庭的责任意识。

《班主任大全》一书，在班级管理这个方面给了我很大的启发，让我对班级管理有了新的认识。

做幸福的班主任读后感篇十八

学期伊始，我就从学校图书馆借了这本书《幸福与教育》，之所以选择读这本书，是因为在大学期间老师对我们说过一句话：等你们以后教书育人了，一定要让学生在幸福中学习。从此我也立志要做幸福的传递者。

在工作之余，认真拜读了这本书。本书作者内尔.诺丁斯是当代世界德育论坛的巨匠，心系人类幸福是驱动其学术事业的内在动因之一。自20世纪末期以来，人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期，“全球重大事件发生的节奏和频率加快，社会中各种时尚来去匆匆”“价值观迅速漂移”“家庭的上空始终笼罩着阴云”等，正是这一历史时期的生动写照，这就是此书的写作背景。在这一时代背景下，人的生活意义问题受到了史无前例的挑衅——人的幸福感在下降，人际间的亲密感在消失，人的精神支柱在微倾......为此，人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。面对此情势，诺丁斯教授出版了其教育理论新作——《幸福与教育》，希望借此来为人们病态的精神生活奉上一剂良药。在该书中，她以浑厚的关怀伦理学理论为基础，对人类世代关注的生活主题——“幸福”进行了全新的阐释和省视，对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廓清和探究，从而为学者探讨幸福、言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线，为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。

作者的几个观点，让我感触很深。

观点一：幸福的首要发源地是家。

正如诺丁斯所说，“家”不等于“房子”，房子是人的身体的延伸，而家则是人的自我的延伸，甚至“我们自身周围的事物都是我们自我的一部分”。家是人收获幸福的主要场所，“幸福离家庭更近些”。譬如，家里的温度、亮度，身体的舒适程度，充满融洽和关爱的亲情关系等都是家召唤幸福来临的直接诱因。同时，家具有隐秘性和非正式性，它是“一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方”，这就决定了人在家里更容易体会到一种舒适感，更容易感受到一种幸福感。实际上，在家中收获幸福的主要途径是持家和当父母。每个人都要持家，持家的知识和经验是人获得幸福的基础，而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。在持家中，人不仅会发展出一些诸如勤俭、节制的美德，更重要的是，它还是一个“快乐的舞台”，是创造美的据点。尤其是对那些喜欢做饭、做家务的人来说，持家可能是一件在游戏和工作之间界线模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一个幸福之源是为人父母。生育孩子时所经受的分娩疼痛、养育孩子时对父母责任的自觉承担、教育孩子时进行的“餐桌边的交谈”等，都是幸福的自然来源。做父母的三大兴趣就是保护、成长和接纳，即保护孩子、呵护孩子的成长、让孩子为社会所接纳，这三个环节都是幸福的发源地。所以一定要给家长和学生普及幸福的家庭教育，学生只有在家里感受到幸福，才能把这种幸福延续到学校，才能把发现幸福、感受幸福的能力运用在学习当中，从而在学习当中获得幸福感。

观点二：参与社区生活是幸福的重要来源。

诺丁斯主要分析了一个现象：志愿者为什么常常会获得幸福？她认为，其原因有三：其一，志愿者能够在服务活动中找到与其性格相投的伙伴，能与服务对象及其他志愿者建立起一种温暖的关系，这种关系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那种能感受到其他人的需要并对之发出回应的人，尤其是在对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面，志愿者更容易从中领略到幸福；其三，志愿者常常能意识到他们的工作在延续着社会的精神和民主的关联方式，这一点是维系他们个人幸福的坚实基础。不难看出，诺丁斯认为，要追求幸福，人就必须积极投身社会、积极奉献社会、关怀他人，努力用行动来实践关怀精神。

观点三：学校是学生获得幸福的主要领域。

学校生活也是人，尤其是学生获得幸福的主要领域。在学校中，教师尊重学生的兴趣和选择，给学生以热情的鼓励，参与学校的各项教学活动等都充满着学生与幸福相遇的契机。

观点四：学习活动是幸福教育的核心环节。

学习活动是教育帮助学生达成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心环节。无论是在学科教学中，还是在其他实践活动科目的教学中，学习活动都是教育实现学生幸福的重要路径。譬如，历史、地理学科的学习不仅能引导学生理解环境，增强对住所的热爱，教师还能够和学生一起来讨论那些与“人类关联性生活”相关的主题，进而增进学生的幸福。其次，学校应该驱除数学的“守门员”地位，让学生抱着为满足数学兴趣需要而学的目的去学习数学，这样也可能增进学生的幸福。同时，为了让教育面向学生的幸福，学校有必要开设一系列诸如烹饪、艺术、历史、数学、生物、宗教、传记和化学等学科，它们能够为学生的幸福生活提供知识上的有力支撑。最后，开展服务学习也是幸福教育的重要内容。这种学习的形式是教师和其他学校人员邀请学生参与那些他们自己能够从事的服务活动。

做幸福的班主任读后感篇十九

是我误会了，不是心理学，是鸡汤文。前两章很受启发，后面越写越崩坏，咬牙翻完，还好我闲。

承认自己的平庸，承认自己的普通，承认生活中的大大小小问题的存在，承认痛苦常伴人生，那么你就会放下对渴望成功的极度焦虑，你变得对失败毫不在乎，那么你更可能行动起来，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或关系。

幸福不是一个终极状态，幸福不是一种连续的状态，放弃那种“历经千辛万苦最终得到幸福就一劳永逸”的人生追求。幸福不是持续的线状，而是一个个点。生活不可能没有问题，人生就是不断重复“发现问题——尝试解决问题——成功解决问题——发现新的问题”这样的循环，我们只有在“成功解决问题”这个节点上才能够感受到短暂的幸福。而为获得这种幸福，我们必须得承受“发现问题——尝试解决问题”和“尝试解决问题失败”所带来的痛苦。正是这些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。没有问题痛苦，人生就没有幸福。

痛苦是人生常态，不管你是否接受，不管过错方是谁，能对你的痛苦负责的只有你自己。改变痛苦的状态，就要自己着手去解决问题，方法是调整自己的衡量标准，最终是调整自己的价值观。

我们对于某件事情的看法和感受都将最终回到我们所认同的价值观上来。好的健康的价值观是通过人的内心来实现的。好的价值观为：

1．基于现实；

2．具有社会建设性；

3．是直接和可控的。

不良的价值观为：

1．迷信；

2．具有社会破坏性；

3．不是直接或可控的。

片面看重和追求感官上肤浅的快乐、物质上的成功，以及自认为“一贯正确”和盲目保持积极心态是不好的价值观。人生中一些重要的时刻有时就是伴随着不愉快、不成功、不出名和不积极的。应对负面情绪的技巧是：

1、以社会可接受的良好方式加以表达；

2、表达方式要符合你的价值观。

良好的关系是:。

1、每个人都对自己负责，不强迫别人为自己负责，不强迫自己为别人过度负责；

2、能够接受自己拒绝别人，也能够接受别人拒绝自己。

重建信任需要经过以下两个步骤：

1、违约者必须认清导致其违约的真正价值观是什么，并承认错误；

2、违约者需建立长期可靠的行为跟踪记录。做不到第一步，其实就是不想和解。