读水浒传有感初二(通用19篇)
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读水浒传有感初二篇一
英雄好汉会聚梁山伯。在《水浒传》气势轩昂的文字里,在一场场斗智斗勇的战斗里,我看到了梁山伯一百单八将各具风采的闪光点,看到了兄弟之间的血肉情谊。
《水浒传》真实而生动地反映了农民起义,围绕着“官逼民反”的线索展开。作为东京80万禁军教头的林冲,本来绝无反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍无可忍,杀死仇人,风雨夜上梁山。隐隐透露了作者对社会现实的黑暗,官员的阴险,皇帝的昏庸无能的不满,使得平民百姓受到无情的压迫。
黑旋风李逵给我留下了很深的印象,他长得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大祸,但爱憎分明,一心为梁山伯好,一心为他的宋江哥哥好。在故事结局宋江担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,得知真相的李逵流泪说:“生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”可见他是多么讲义气。及时雨宋江仗义疏财,江湖豪杰人人皆知,他待人忠义讲诚信,并无私心,当卢俊义完成晁盖遗愿活捉史文恭,宋江执意要让寨主与他。
在江南对抗方腊一战中,虽取得大胜,但折了许多英雄好汉,韩滔被冷箭射死、董平为救张清被刀剁成两段、张顺在水池战死……一百单八将仅剩二十七将。最后宋江被毒死,吴用和花荣在宋江坟前上吊自缢而死,这个心酸的结局,也令我们在当时黑暗的社会面前摇头叹息。
水浒传下,是一个个勇于抗争的英雄。
初二:蔡晓烨。
读水浒传有感初二篇二
在这几天我就去看了看《
对与现在的法制社会,我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视。虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助,但我认为这是治标不治本的,我们应该找出除暴力以外两全其美[注:指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。]的办法。
我知道了一些任务的。
读水浒传有感初二篇三
浪子燕青对朝廷忠,同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠,在卢俊义有难时帮助其脱险。他对朋友一直为朋友着想,很讲义气。他吹拉弹唱,样样精通;一身本事,无人比得;弩箭从不放空,相扑更是天下第一。
——题记。
读了《水浒传》这本书,我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶,以及好汉们追求的“忠义”。
这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动,感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格,语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣,很自然的引出下文,非常真实。整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠,同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠,在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”,对朋友从来都是很好,一直为朋友着想。他吹拉弹唱,样样精通;一身本事,无人比得;弩箭从不放空,相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末,但十分机智。招安之事,燕青从李师师处入手,才得以见到宋徽宗,如果没有燕青,就没有梁山泊的招安。最终,他同其他好汉为朝廷平息叛乱后,意识到“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。燕青这样的人物,不得不令我佩服。
《水浒传》中,每一回的开头都会有一首诗词,有些讲述了章节的大致内容,有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》:“软弱安身之本,刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才,亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎,快刀劈水难开。但看发白齿牙衰,惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多,反映出:柔弱有时能够胜过刚强。
《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书,故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。
读水浒传有感初二篇四
水浒传是施耐庵的一部心血之作,也是中国的四大古典名着之一,读《水浒传》有感作文600字。浒,是指在水边、岸边。因为水泊梁山周围有水在流动,所以叫做水浒。水泊也叫“王土”,故名“水浒”。
水浒传中,主要讲的是108将在梁山上的故事。书中,108将的形象栩栩如生,呼之欲出。施耐庵在制作水浒传的过程之中,是先将108将的形象画在宣纸上,然后,编写内容。水泊梁山也是一个小小的朝廷,他们也有着自己的规矩、自由和使命。在文中,最遗憾的就是宋江投靠了朝廷,从而为朝廷卖命。最终,被奸臣害死。这就是水浒传中的唯一坏处。读了水浒传后,我深深的感到,108将拼死保护朝廷,就是为了安定国家。他们的爱国情怀是用金钱都换不来的。
在排座次的时候,无论是谁排第一,谁排最后,他们都毫不在乎,他们之间讲的是兄弟情义,而不是谁高谁低,读后感《读《水浒传》有感作文600字》。在他们眼里,只要是在梁山上的人,他们的地位都是平等的,没有高低之分。在梁山上,他们都过着衣食无忧的生活。在征讨方腊时,看着108将一个个在战场上牺牲,他们的热血洒满了这片净土,我为此感到深深的惋惜。
他们的英雄事迹感动着一代又一代的人,他们的英雄事迹也见证了文天祥的那句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他们的英雄事迹也可谓是:捐躯赴国难,视死忽如归。施耐庵把108将的性格特点描写的非常鲜明,淋漓至尽。文中的108将我个个都敬佩不已。他们各有各的特点。佩服武松的英雄气概。佩服林冲的宽宏大量。佩服孙二娘那样的巾帼英杰。佩服吴用的足智多谋。佩服卢俊义的英勇无敌。佩服花荣的百步穿杨。正是因为有水浒传这部经典名着,才时刻让我在人生的路上勇往直前,永不畏惧。它影响着我的一生,我会永远铭记它,珍藏它。
读水浒传有感初二篇五
《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强,有勇有谋,仗义疏财,打着替天行道的旗子惩恶除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗辽,宋江等人视兄弟如命,可在抗辽中却牺牲许多弟兄,心如刀绞,皇帝又听信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。
温暖的阳光,清甜的泉水,鲜花也会腐朽,无法开花结果,虽然现在百花盛开,但如此下去,又会如何呢?假药,还是杀人!放火呢!!阴霾的种子播在了哪里,想想未来,还有何可以憧憬,是高科技吗?美食?登上月球?时空穿梭,我们在贪图享受中,失去了太多,甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日,打仗,取得胜利的那一刻吧?!阴暗的墙角,冰冷的世界,“那又如何,我能活下去,只要我永不放弃,勇往直前!”听,多么坚强的声音呀,这就是曾经的中国呀!
也许世上没有一百零八单将,没用孙悟空,但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐朽吧,那我们就做子孙后代的一百零八单将,孙悟空吧!,自己不接受这颗种子,就这么简单。
我相信,只要大家努力一点,未来将无限美好!
读水浒传有感初二篇六
《水浒传》乃四大名着之一,可谓家喻户晓,作为“小书虫”的我,是必啃的。可读完后我的心久久不能平静。
这篇白话小说讲诉在佞臣当道,朝廷腐败的北宋末年,一百零八将替天行道,最终落个惨死的结局,是典型的“官逼民反”。
当然,好汉众多。留给我印象深的另一位――武松。自然也是武艺精湛之人,不信就听我讲述一番。景阳冈,有着恶虎居住的地方,进去的人多半有去无回,武松在景阳冈附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,还进了令人闻风丧胆的景阳冈,实在是胆识过人。当然凭这一点是不能充分说明他是一个好汉的,可他看见老虎后却临危不乱的与老虎搏斗,喝醉酒还能打死凶恶的老虎,实属习武高手,他这一次的壮举不仅为自己赢得了名声,还为当地人除了一害靠自己拼命得来的赏钱,却一分不留的给了当地的猎户。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上杀人的罪名,也坚持帮哥哥报仇,这么个重情重义﹑为民除害﹑不图钱财的好官,不中用他是朝廷的过错。
一百零八将个个机智勇敢,胆识过人,最后因为宋江对朝廷的衷心,酿成一场悲剧。让我们把这些英雄的名字铭记在心吧!
初二:冷风中的你。
读水浒传有感初二篇七
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感作文。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的`决心。
能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人,是不会理解这些的。
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。
读水浒传有感初二篇八
暑假期间,在老师推介下,我读了四大名著之一《水浒传》。从此那些英雄人物的形象便深深地映在我的脑海之中。
尽管他们当中的大多数人是社会最底成的劳动人民,在被逼无奈下上梁山,做盗贼,但他们劫富济贫,为老百姓做了许多好。他们当中有很多人身怀绝技,如:阮氏三雄,蒋敬则,等等。他们对首领的忠诚,对家人的孝道,对朋友的义气没有不让我感动的。他们是我心中的英雄。
武松,我不羡慕你景阳岗打虎,也不羡慕你大闹云埔,血溅鸳鸯楼。你对哥哥武大郎的柔情让我感动。你视兄如父,不是真豪杰不会有这样的真性情,我崇拜你想狮子一样的猛英雄。
鲁堤辖,也许我们的社会不再需要像你那样用到把垂杨柳的蛮力来显示自己的英雄气概,因为那是破坏环境的行为,但是如果小朋友遇到坏人时,露你这么一手的话,岂不是要有多安全就有多安全。我真想拥有你这一身气力除去社会上的那些坏人,来保护自己和小朋友。
宋江,我想和你说:做任何事情都要有自己的信念,当初决定的任务就一定将它进行到底,你怎么听信朝廷的谎言呢?我知道你是为了让弟兄有个好结局,写此,在关健的时候大家都不愿意违背你的意愿,你就把对你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率领他们与方腊的起义军联手,那一定会推翻朝廷,拥有自己的江山。你教会我真心的与人相处,却不求任何回报,你就是我心中的英雄。
还有林冲,误闯白虎殿不是你的错,遇到像俅这样的坏人,就应该拔出你的长枪,用你的一身武艺,捍卫你的尊严。
是你们用豁达,仁义,风雅,正直,帮助我树立心目中的英雄形象。
也许我对你们的认识是肤浅的,但你们的形象将永远留在我的心中。
读水浒传有感初二篇九
《水浒传》是中国四大名著之一,梁山好汉的故事家喻户晓。这本书讲述的是以宋江为首的一百零八位好汉在梁山泊聚义,后被朝廷招安,奉命阻止大辽的进攻,然后平定南方方腊起义,虽说受到了天子封赏,最终却遭到奸臣陷害,一场轰轰烈烈的农民起义就烟消云散了。
在寒假里浅读《水浒传》时,从始至终感受到的是英雄们的豪情,还有他们一直坚持的“忠”与“义”。“忠”是众好汉的忠心,无论是报效朝廷,还是对待朋友都忠心不二。这一方面宋江宋公明身上体现得最多,无论是在落草之前,还是在上梁山之后,他对朝廷的忠心都矢志不渝。至于“义”,如果没有它的存在,兄弟再多也没有战斗力,最终只会互相猜疑,自相残杀。为朋友两肋插刀,这便是“义”。读完《水浒传》,再次回想便有了新的感悟,那就是领导者的思想。以前印象中的宋江是“忠”与“义”的化身,现在我所看到的宋江则是一名思想中存有奴性的管理者,正是这种奴性限制了宋江的发展视野,葬送了整个梁山泊的前程。宋江一直视朝廷为正统,在他眼里落草为寇就是不忠不孝的表现,因此他极力忍受着现实的种种不公,即使是被刺配也从没想过落草。后来宋江被逼无奈,还是上了梁山泊,但在他的内心深处仍没有彻底反抗,而是将所有的遭遇归之于奸臣弄权。他没有林冲反抗得彻底,林冲在遭到高俅陷害时,一味地忍让,失去了心爱的娘子,以及男人为之骄傲的事业——失去了八十万禁军教头。后来,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。风雪山神庙,林冲夜奔上梁山,直至成为水浒阵营里最为革命的人物之一,林冲与朝廷的决裂要比宋江彻底得多。宋江也没有鲁智深反抗得彻底。鲁智深最初作为一名下级军官,为救金翠莲,提辖做不成了,作了和尚。为救林冲,连和尚也做不成了,落草二龙山。二龙山呆不下去,就上梁山,豪爽仗义,坦坦荡荡,不像宋江,瞻前顾后,优柔寡断。
宋江上梁山初就想好了梁山的出路,从那就是等待朝廷招安,宋江乃大才之人,江州反诗中的“他日若得凌云志,敢笑黄巢不丈夫”足以体现这一点。宋江的领导才能也不得不让人佩服,他手下上百名头领,肯定有些人是他不喜欢的,但他从没表现出反感的一面,对待任何头领他都是非常友好的,将自己“忠义”的品牌形像深植每个头领内心,使得每个头领对他都惟命是从俯首听命。
从梁山泊当时的势力来看,梁山众军已经成为一支非常有组织性的军队,人才济济,能征善战,不可小觑,这样一支队伍,却被昏君和奸臣肆意调配利用,这不能不说是水泊梁山的悲哀。
历史的烟云早已随风而去,施耐庵为我们塑造的人物形象却经久不衰。《水浒传》博大精深,其中反映的社会现象和人生道理,还有待我们进一步深入挖掘。
读水浒传有感初二篇十
水浒传是一部讲述忠义的小说,是我国四大名著之一!以下是小编分享的读水浒传有感范文,请参考!
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的有一个人,那就是鲁智深。
鲁智深在故事中是一个嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋的人。
鲁智深外号花和尚,原名鲁达,只因为金翠莲父女报仇而打死郑屠,改名鲁智深。
他虽然出家为僧,却他不守寺规,喝酒吃肉,还杀了人,所谓酒肉穿肠过,佛祖心中留大概如此,后来加入了梁山泊,成为了梁山好汉之一。
鲁智深最有趣的故事就是倒拔垂杨柳了。
书上写鲁智深脱了衣袍,右手向下,左手向上拔住,把腰只一趁,便把杨柳树连根拔起,众泼皮都称赞他不是凡人。
的确,鲁智深力大过人,这在梁山好汉中,恐怕也只有打虎将武松和李逵才能与他媲美,鲁智深可以说是前无古人,后无来者。
鲁智深在《水浒传》一书中曾单打二龙山,火烧瓦罐寺,大闹五台山等,干了许多大事,但他本人却很善良。
看到金翠莲父女被郑屠欺负,他执意要去为金翠莲父女报仇,并给了金老十五两银子。
为了救林冲,鲁智深从开封一直跟着董超他们到了野猪林,方才动手。
为了不苦百姓,他大闹桃花山,偷走周通诸多器皿,为了不让刘太公失所,鲁智深与周通打起来,让他把刘太公的女儿还给刘太公,以便刘太公养老。
鲁智深可以说是一个顶天立地的英雄人物。
身为天孤星的花和尚鲁智深百战沙场,他有勇有谋,也可算上是一位令对手闻风丧胆的英雄豪杰。
最后,在第一百九十回,鲁智深在征方腊战争结束后,于浙江六和寺坐化,鲁智深一生可以说是十分离奇。
征方腊战争中,鲁智深生擒方腊,立了大功。
在六和寺时,鲁智深竟知自己今日圆寂,真是出乎意料。
这些日子,我读了我国《四大名著》中的《水浒传》这本名著,虽然以前也看了许多遍了,但是这次看,我看出来了另一个天地。
人人都说宋江是个正派角色,高俅是个反面角色,我倒不这么认为,比如说,在现在的这种社会,高俅这样的人就能存活,宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所写的那个时代来看,我也不看好宋江这个人,因为正是因为宋江的那种性格,那种中国古代自有的性格,那种与三国时期诸葛亮为刘禅服务的性格——愚忠为是的梁山那108单将葬身于高俅的手中,更可以说是葬送在宋江自己的手中的,当然,这个结果,很早就看出了,从宋江改梁山的“忠信堂”为“忠义堂”就已经“造就”这样的结果,仿说“义”在当时来说,维护朝廷就是“义”,不打朝廷就是“义”,接说明了,宋江打出这个招牌,就是想要告诉朝廷,“我这儿个个都是好才啊,我宋江可是你们最忠诚的敬佩者啊,你招安了我们,我们就会为你效力了,快来啊,我等你们!”可是,宋江应该未想到高俅。
我们先来说说高俅,是个运气蛮不错,挺会讨好主子的,这就为他“驰骋”官场埋下铺垫。
当他的主子成了皇帝后,就任用他做了官,相传高俅当时只是踢球的,当时,他肯定是胸无滴墨,当然只好通过阴谋使自己步步高升,当然他的阴谋也只有被害人自己知道,其他人一概不知的,就连他的主人,当今的皇上也不知道,说不定还会十分地欣赏他,认为自己的看人本领不赖,因为高俅后来坐到了一人之下,万人之上的位子,我想连和珅都要佩服了,因为他有时犯案,还是有事皇帝知道的,并且高俅还组织了一个强大的组织网,在这网上的还是有很多的,几乎整个朝廷的人都有。
并且,高俅也在这些斗争中学会了看破别人的心,所以后来高俅也敢前往梁山去“投降”,因为他知道宋江是个“投降”积极分子,并且还是梁山那些人的心目中的大哥大,所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算账,找他报仇,虽然有人找过,比如说林冲,他就拿了把刀气势汹汹的走到主寨的门口,心中不知早已把高俅剁成了多少块了,可还是被一堵门堵着,这堵门就是宋江之门,林冲有再好的功夫,也只能愤愤的走。
其实,就也是宋江的败笔之处,他未能看破时局与人的心,你说当时他个是未看清时局;高俅当时已是一人之下,万人之上的人物,朝中又有复杂了的关系网,可以说是只要有一个异己进入,都可以让你不知不觉,又让别人觉得你有凭有理的死,但是宋江还是硬要往里跳,一个人不够,还要带着自己的兄弟一起跳,而且跳的还是火海啊!108将就这样,108个不值得啊!要是在三国时期,108将加上一山的小罗罗,和几个好的军师,足以可以组建一个比曹操集团还要强百倍的集团啊!可是却被宋江葬送了,真是不值啊!可怜啊!
我上面说的高俅却用看人心的战术不是很多,因为他真正运用这些战术是在招降后,因为他知道这些人在梁山大吃肉大喝酒日子过惯了,只要稍加约束,他们的脾气就会爆发出来,再加上他们对自己的恨,就可以把这些异己统统铲除掉,比如说,一次他苛刻了粮饷,虽说自己也损伤了一名爱臣,却弄得整个军营人心散落,人心惶惶,宋江的人头都差一点难保啊!真是使那种经过千苦磨难的梁山好汉,好兄弟。
在他的阴谋中死去,最厉害的就是派他们去攻打以猛,厉害著称的外敌。
打赢了,死亡会很惨重的`,打输了,正好把这些异己一举歼灭,了了心头的忧患,这一招真是一箭双雕啊!真是厉害啊!
以上就是我重读《水浒传》的感想,总结出来的结论说好也好,说不好也不好,因为我想说——在不同社会中,要学会适应,要不断完善自己。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义“字。
一个“义”字,包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。
由此可见,一个“义“字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣“,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
读水浒传有感初二篇十一
我非常喜欢看《水浒传》,《水浒传》里有许多人物,其中我最喜欢的人物要数武松了。
一提到武松,大家一定会联想到武松打虎这件事,他骑在老虎背上,别提有多威风了,武松他武艺高强,智勇双全,手里握着一根粗粗的棒子,又会拳脚,厉害得很呢!
《水浒传》中武松从打老虎,到怒杀西门庆、醉打蒋门神、打倒张团练、营救鲁智深,在小说中,作者没有着意描写过他,至于他性格的表现,也总是交织在他的动作和语言里。
武松一出场,就突出了他的性格特征。打老虎时的勇猛,杀西门庆时的勇气,打蒋门神时的勇敢,杀张团练时的坚强,生动地反映武松勇敢、坚强。武松从来不在困难面前低头,出生入死,不怕困难,面对蒋门神、西门庆和张团练的进攻,他不低头、不退缩,勇敢地迎战他们,而且把他们打个大败,反映了武松不屈不挠,武艺高强。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火,他不能容忍任何毒辣和欺侮,更不能容忍敌人的心狠手辣,生动地反映了武松帮助弱者的好品质。武松还不阴险、不虚伪、遇到事情不恐慌是一个为民除害的好汉,我喜欢他,我敬佩他。
希望生活中像武松这样的好汉多一点,像西门庆、蒋门神和张团练这样的恶人少一点,创建公平。和谐的社会。
我喜欢聪明、勇敢。武艺高强的武松。
读水浒传有感初二篇十二
《水浒传》这本书大家一定不陌生,最近,我们班就读了初中生版的《水浒传》。
《水浒传》中各色人物应有尽有,而我最喜欢的是被称之为是“黑旋风”的李逵。
李逵是一个十足的侠义之士。其实我们的生活中也存在着像李逵一般侠义的人,正如我与杨明达。我和杨明达是好朋友,在别人的眼中,他可能是一个只会欺负我的人,而在我心中,他是一个非常可靠的伙伴。
杨明达经常对我“拔刀相助”。一次,我在校门口等妈妈,而她迟迟未来。我心急如焚,但也只能干着急。这时,杨明达坐在他爸爸的摩托车上问我为何不走。我沮丧地告诉他妈妈还没来。杨明达听了,二话不说就答应送我回去。
原来杨明达是要和他爸爸去外婆家,碰巧他外婆家就在我家附近。在路上,杨明达还请我吃紫薯,我手拿暖烘烘的紫薯,心里也暖烘烘的。
古今中外,行侠仗义之人数不胜数。
就如前不久发生在辽宁省的一桩惨案。一个名叫郑民生的人,他拿刀砍杀多名小学生。这时,一名体育老师挺身相助,协助警方将他制服,他是多么有胆量啊!
我以后也做一个行侠仗义之人。
读水浒传有感初二篇十三
《水浒传》作为一部小说流传在一代代读者之间,深受读者的喜欢。小说成功的奥秘是:它的故事情节和人物形象以真实的历史为基础,同时经过作者大胆想象,加以艺术加工,渲染和虚构,使枯燥乏味的历史变成了惊心动魄、扣人心弦的传奇故事。《宋史》有三处记载水浒故事,其中记载最多的一段——《张叔夜传》也就寥寥几句。而作者却用生花妙笔,敷衍出一百二十回的长篇小说,让人不禁感叹作者丰富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初,他参考了元末的大起义,更是给《水浒传》带来了现实的血肉,并且集纳吸收了民间传说,不断提炼,终于荟萃成了一篇充满反抗精神的文学巨制。
《水浒传》中有复杂的英雄人物性格,他们代表当时人民的思想意愿,用书中的话说,那就是"论秤分金银,大碗喝酒,大碗吃肉。"也就是没有剥削的病苦,没有阶级的压迫。兄弟齐心,替天行道,"该出手时就出手,风风火火闯九州",侠肝义胆,快意人生。作者满怀激情,热情赞扬了这种侠义思想。
小说中一百零八将,每一个英雄人物,身上都有一种宝贵的品质,一些可贵的精神。其中我最喜欢武松。
武松的十回我认为是全书最精彩的章节,其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力","血溅鸳鸯楼"突出了他的"智",还有其他的精彩章节如"大闹飞云浦","打店"等都使得武松形象丰满充实。正如他自己说的一样:"从来都是打天下者等不明道理的人,我若路见不平,真乃拔刀相助,扁死也不怕。"这话充分寄托着正义战胜邪,善良战卑鄙的理想,人们渴望像武松这样"力"、"智"、"勇"的英雄好汉。同时,也启示我们,当我们面对暴徒穷凶极恶时,当我们面对突入起来的天灾人祸时,当我们面对急需施以援手的弱小时,我们能不能毅然决然地挺身而出。这才是真好汉!
《水浒传》的人物带有时代特征,但是人物的精神却超越了时代,永远教育着我们,激励着我们:坚守正义,反抗邪恶。
读水浒传有感初二篇十四
遥遥北宋末年间,何时狼烟满城楼,一百零八星宿上梁山,纳命天子不得应,终败世理葬河山。
曾阅《水浒传》一书,心思跟着时间一路高歌,先遇宋江起义,后又见天下一百零八好汉上梁山,甚是快哉!以为北宋将亡,江山触手可及。再见宋江于朝廷招安,心中又是一丝拔凉。被奸臣所害时,书也不剩几页,定是起义失败,再是一丝不舍,慢慢放下书回想着、思考着失败的原因,又以为是奸臣嫌疑最大,但后来细读,才恍然大悟原因多种。
一百零八好汉是潇洒!大碗喝酒大口吃肉!震啸山林绰绰有余,但与朝廷军队对抗便是碰硬,只能惨败!即使吴用灵活,可谋权天下,还是在贼窝里,不是一军师可左右的!三国鼎立也藏教训,即使诸葛亮可借东风可算星座,蜀国终究是不复存在。
内部实在是乱,都是一心对抗北宋,但由于宋江的选择招安,又成了天子手中一颗棋子。后来更是犯下错误去讨伐田虎、王庆等在同一战线上的反北宋人士。最终不还是在江南被方腊打得可悲?宋江深藏山林,封建思想也围绕着自身,整个团队目光更是短浅,如果当初没受招安,反过来与田虎、王庆、方腊等人结盟,那北宋的年号定会易主!
打江山靠的是势力与计谋,而不是山林好汉中的“义”,深陷这其中的“义”字去打下北宋,结局只能是失败。
当反宋好汉受到了朝廷荣华富贵的待遇时,当那梁山好汉去讨田虎、王庆等人时,最终的失败是不可避免的!
读完全书,轻呼一口浊气,心中收获着更多:朋友啊,你说,这小人物能成什么大事?
读水浒传有感初二篇十五
当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行非常能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。表面上看,这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。
这一回接上回,继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道,庄客王四赍受史进之命,去约朱武等三人下山来过中秋,不曾想,王四赍因贪酒丢了少华山的回信,而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得,报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起,同少华山的强人们合作一处,共赏中秋之时,华阴县县尉率二个都头和几百名士兵,在李吉的引领下,围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景,全文”一个“义字了得,朱武等三人绑了自己送官是义,史进反其道而行之,也是个义字。
史进问明原由,杀了王四赍,带领庄客,烧了庄园,同少华山强人一起反了,杀了李吉和二个都头,打退了官府的军队,上了少华山落草。
此时的史进,心情复杂,怎么也想不明白,为什么转眼之间,自己由地主成了无产者,从良民变成了强盗,史进感觉是上对不起父母,下对不起自己。
杀了人,当了强盗的史进,还认为自己是个清白之人。对清白的诉求,只是史进心底里留存的道德标准,同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进,其家庭殷实,养得娇惯,个性张扬,以自我为中心,偏爱武术。当他得到王进教头的真传,武艺大有长进时,其性格并无变化,此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故,史进是百思不得其解,决定去追寻师傅王进。在中国的传统里,师傅的地位是至高无上的,更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进,也就在情理之中了。
史进离开少华山,是这一章回的前半部分的结束。进而,借史进寻找师傅王进,引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处,所以也就一路走来,经过渭州时,生出了故事。
渭州,在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府,史进便入城打听。入得城来,史进在一茶坊里,正在打听师傅的消息时,遇到一个军官模样的大汉入店来,茶博士忙引着史进同其相见。这一引,引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引,也自有原故。茶博士是听八面风的人,见鲁达入店来,便引见了。原来,延安府老种经略的儿子,就在渭州府,是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄,就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此,鲁达在史进叙之原由,通了名姓之后,便一见如故了,鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙,路上遇到史进的启蒙武术老师李忠,正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚,也就合作一处,来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴,隔壁的哭泣声搅得人心烦,经一打听,这又是一件人生不平事,故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿,一家三口来渭州投靠亲友,没有想到人家已去了南京。不幸的是,老伴染病身亡,留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸,叫镇关西郑大官人,是个卖肉的屠夫,见金老汉的女儿有几分姿色,便强娶之为妾,说是以三千贯为价,实际上是一分未付,反而遭到郑大官人的妻子的敲诈,父女二人流落街头,以卖唱为生。鲁达听到此,一是凑钱要这父女离开此地回东京,二是去寻这镇关西报不平,找到后,没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达,如丧家之犬,亡命去了。
此一回,主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的,实际上从一个广泛的社会层面告之人们,这个世道,民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达,又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪,有一百零八个理由,这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说,也说明世道的不公何其多,不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉,他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸,只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中,而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点,靠卖狗皮膏药度日,也是自身难保,更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理,鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人,应有所顾忌,但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸,他的靠山是谁,小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西,不是先去捉拿鲁达,而是先去请教小种经略这事怎么办,经小种经略明示后,这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时,鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事,不可不察啊!
天下大乱,”洪桐县里没好人“。
读水浒传有感初二篇十六
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读水浒传有感初二篇十七
《水浒传》当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的'惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
读水浒传有感初二篇十八
水浒传是我国四大古典名著之一,很多人都研究过,下面小编为你推荐几篇读后感,看别人都从中学到了什么。
今天,我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。
书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠,不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢,以得到金银财宝,许多老百姓因为反抗官兵,而在乱刀下被斩死,这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。
梁山一百零八位好汉里,令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智,特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计,和他惊人的预言。是的,正应了他写在墙上的一首诗:
芦花滩上有扁舟,
俊杰黄昏独自游。
义士手提三尺剑,
反时斩断逆臣头。
这四句诗,各取第一个字,连起来读,就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山,又让管家李固去告发卢俊义,以便卢俊义走投无路,只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告,回到家中,被判处斩刑。就在次日早晨,梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……,吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。
梁山一百零八位好汉里,刀枪最好的,非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场,就被祝家庄的人绑了,唯独林冲,他一上场,不到五个回合,就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好汉里,拳脚最好的就是武松,他身高八尺,相貌堂堂,浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎,此武功非同小可也!
啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!
自从读了《水浒传》这本书后,我经常对文中的好汉产生一种敬佩之情。
先说说“及时雨”宋江吧!他扶危济困,在别人需要帮助的时候伸出援助之手,虽然对朝廷有些不满,但还是遵守规矩,一开始坚决不上梁山,这种品质值得我们学习,做一个有纪律性的好少年。
“豹子头”林冲是我最喜欢的好汉之一。他和宋江一样,受朝廷奸臣的陷害,后来也被逼上梁山。他在上梁山的途中,一路行侠仗义,路见不平拔刀相助,杀了奸臣高俅手下的路谦等奸诈小人,成为了令人敬佩的豹子头。
还有“行者”武松,他更勇猛,被张都监和张团练陷害。哥哥也被媒婆和西门庆害死,他毫不犹豫地取了潘金莲、西门庆和媒婆的头颅。为哥哥报仇雪恨之后,他对朝廷忍无可忍,杀了张都监等人后,走上了行侠仗义的道路,我们要学习这种敢于和暴力做斗争的品质。
《水浒传》中还有许多好汉,有“九纹龙”史进、“母夜叉”孙二娘、“智多星”吴用、“黑旋风”李逵,我们要学习他们共同拥有的高尚品质,那就是不畏强暴、敢于和恶势力作斗争!更要学习路见不平、拔刀相助的精神!
这个暑假我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》。本书的作者是明朝的施耐庵。
《水浒传》是我国著名的古典长篇小说,写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位首领在水泊梁山起义的故事。
书里的一百零八位英雄中,有很多人物都被人们广为流传:如及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、智多星吴用……其中我最喜欢的一个人物是吴用。他的绰号是“智多星”是因为吴用学问渊博,足智多谋。在“智取生辰纲”一回,吴用与晁盖、公孙胜、刘唐和阮家三兄弟扮成贩枣客人,假装与白胜扮成的卖酒商发生争执,趁机把蒙汗药下进酒中然后引诱杨志等人喝下,劫走了生辰纲。吴用智取生辰纲,不伤一兵一卒,如此智慧之人,实难多得。书中有一首《临江仙》赞美吴用的才能:
万卷经书曾读过,生平机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。字称吴学究,人号智多星。
除了吴用,其他的一百零七位头领我也很喜欢。因为他们行侠仗义,嫉恶如仇,替天行道,身上有很多优点值得我们学习。对于《水浒》的故事,后来有人写诗称赞道:
仗义疏财归水泊,
报仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字,
传与后人仔细看。
合上《水浒传》但我的心久久不能平静,宋江聚义梁山,集一百单八将,上天罡,下地煞。最后被朝廷招安后深陷阴谋,后果十分悲惨。
李逵在回梁山的路上,他为了为娘找水,回来却发现娘不见了。他寻到一个山洞,发现有一条人腿,还有两只老虎在啃骨头,地上全多是血。李逵火了,连杀四虎。我和他就能作出鲜明的对比,我平时非常胆小,有一天,上学的路上看见狗,哪条狗抬头看了我一眼,我以为是狗要咬人,我就吓的惊惶失措,哇哇大哭起来。
宋江是个老实人,远近闻名。我心胸宽厚,有一次,高俅要陷害宋江,结果被活捉。不仅没杀高俅,而是以仁慈的胸怀酒肉款待,放了他。宋江对敌人都能这样做,我却做不到。
哪一次,在学校。别人向我借了20元钱。一个星期多没有还给我,我耐不住性子,气冲冲的走到他的位置前。他当时正在玩游戏起劲,我把他叫出来,让他还我钱。他用冷冷的态度说;“我不还你也没事!”我火了,轮起拳头挥向了他,他也不甘示弱的挥舞着拳头跟我对打起来。就因为这20元钱,我们龙虎相斗的不可开交,最后落得个二败俱伤。我跟宋江比,我感觉自己的心胸太狭窄,显得十分的渺小。
战鼓声,仿佛在耳边响起。战场上的撒杀声,马鸣声,108将的忠肝义胆,深深的刻在我的脑海里。〈〈水浒传〉〉一座智慧的丰碑,永垂不朽!
读完《水浒传》,梁山好汉匡扶正义、惩恶扬善的英雄壮举,令人久久难忘。他们“路见不平一声吼”的精神,如同一面旗帜高高飘扬在我的心目之中。数百年来,鲁提辖这一惩恶扬善、匡扶正义的英雄行为,一直为人们所称道。
社会总体是美好的,犹如百花竞相开放的美丽花园。然而,在社会某些阴暗的角落,有时也会滋生出一些杂草斜枝,威胁公平和正义。如果我们没有“路见不平一声吼”的精神,社会也许就不再美好,甚至会出现人间悲剧。一个深秋的夜晚,在四川都江堰的一个小镇上,一名弱女子遭到歹徒追杀,撕心裂肺的呼救声,刺破宁静的夜空,整条大街的数十户人家都听到了,没有一人出来制止,任凭这名孤立无助女子悲惨地哭泣和呼喊。其间,当时有一家店铺还开着门,胆怯的主人为了求得自己的平安,也很快关上了卷帘门。这个女子获救最后的一丝希望,也被人心的黑暗完全吞噬了。就这样,整整一个小时,在暴徒残酷的折磨中,在人们的冷漠中,一个鲜活的生命痛苦而绝望地死去了。
有位名人曾这样说过:一个人最伤心的事无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。为了更加美好的明天,我们人人都应该弘扬梁山好汉“路见不平一声吼”的精神,让正义的利剑斩断邪恶的魔爪,让正义的阳光永远照亮我们的心房!
读水浒传有感初二篇十九
《水浒传》是施耐庵根据历史故事改编的长篇小说,它是我国最早的长篇小说之一,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象。
在《水浒传》一百零八将中,有许许多多的英雄人物都让我敬佩,比如说“智多星”吴用。吴用为晁盖献计献策,智取了生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆祝生辰的十万贯金银珠宝。《三国演义》里有一个足智多谋的诸葛亮,我觉得吴用和诸葛亮一样的深谋远虑,不愧为“智多星”。还有豹子头林冲。这个男人的命太苦了,都说官大一级压死人,八十五禁军教头楞是被高俅陷害,刺配沧州。不过所幸林冲没有被害死,但无可奈何,不得已落草为寇。而在后来,高俅进攻梁山失败,被活捉,林冲看着仇人近在眼前,但却不能杀了他,实在可惜。但他的一身本事却是不容小觑,一棒打翻林教头,不费吹灰之力。
《水浒传》不愧为四大名著,108人个性鲜明,故事来历有条不紊,根根分明。施耐庵先生写得这么一本鸿篇巨著,实属厉害。