总结可以帮助我们形成自己的价值观和人生观。总结的写作需要考虑结构、语言和内容，下面为您详细介绍一些指导建议。下面是一些精选总结的样本，仅供您参考和参考。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇一

女士们、先生们、朋友们：

人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。

第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。

第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。

强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。

第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。

“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。

第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。

传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇二

老师们、同学们：

今天，我们庄严地站在这里，就是要纪念一位教师。他的工作平凡而辛苦：他曾为物质生活的困顿苦恼过，为自己的主张不被人重视牢骚满腹，即使这样，他依然勤勤恳恳，无怨无悔地做着“教师”——为人师表，教书育人。

他是一位伟大的教师，是所有教师的教师，是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师，是教师的鼻祖，更为重要的是，正是因为他的光辉榜样，教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定，教师才成了一门与众不同的职业。

他是教师的起点，一个光辉的起点。回望人类历史的长河，在教师这个行业中，能够同他并列的，整个人类历史上也只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、爱因斯坦……这位教师不是别人，正是孔子。

孔子是一位伟大的哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学，是中华民族的巨大精神财产，是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道：“天不生仲尼，万古长如夜”。孔子的'思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。

当然，人们提起孔子的时候，想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生记录下来。这些语录，有的是孔子上课所说，有的是孔子生活所言，一句句简短的话中，透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。孔子的弟子有三千，他们就像一颗颗种子，把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。

如果说人的眼睛有两种功能：一是向外看，看外面无限宽广的世界，以此来丰富我们的见识。二是朝内看，无限深刻地去发现内心世界，让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心，如何让它平和而温暖。

对待学习，孔子这么说：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子指导人们在家要孝敬父母，尊重兄长;在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人要谨严慎行，心胸宽广;讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到“不愤不启，不悱不发”，讲课时要激发学生的学习和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。这一系列教育思想和观念对我们教育工作者来说，都具有非常好的启迪和教育意义，值得我们深入研究和学习。

老师们，同学们，让我们一起怀着崇敬的心情，走进孔老夫子的世界，在他的世界里净化自己，美化自己，提升自己。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇三

老师们，同学们!

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。它反映了中华民族的精神追求，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观，更是中华民族生生不息、发展壮大的基础和源泉。崇尚孔子、推崇儒学，是认识民族特性、领会国人精神的一个重要途径。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。

孔子是泰山，高峻巍峨，万众仰之;孔子是大海，博大深邃，百川归之。千百年来，我们不断地用其教诲去鼓励自己，去教育他人。千百年来，我们也习惯了在《论语》的墨香中，感悟其中孕含的人文精神、教化思想、人生智慧。

在他身上有一种大人格，大精神，大境界。

只要孝悌道德还在，孔子便是一盏灯。

只要礼义廉耻还在，孔子便是一面旗。

只要崇尚教化还在，孔子便是一本常读常新的经典。

何为经典?

经典就是历经岁月洗历，纵千百年而流传的文化的精髓，就是最有价值、最有意义的著作。不仅如此，中国人的理想和奋斗，中国人的价值观和精神世界，也是始终深深植根于中国优秀传统文化经典沃土之中!

为此，我们要在校园中营造一种充满传统气息的文化氛围，让师生时时处处感受到智慧的光华，知识的神圣。

读书启迪心智，滋养心灵，涵养人生。我们要把实验中学打造成为师生不断学习，相互交流不断提高的场所，打造成为师生舒展心灵、放飞理想的旷野。让我们研读经典，用智慧启迪智慧，用人格塑造人格，用人文之光净化心灵。

老师们，同学们!

让我们“读圣贤书，走成功路;修君子淑女风范，树成才报国豪情!让我们以实际行动深入推进校园文化建设，为把实验中学建成”合作校园，学习校园，文化校园”而共同努力!

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇四

孔子是我国历史上伟大的教育家、思想家,是儒家学说的创始人,是中华文化的象征与标。下面是本站小编给大家整理的孔子诞辰庆典上的。

讲话稿。

仅供参考。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

早上好!今天是9月22日，每年的9月28日是一个特别的日子，是我国伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，孔子诞辰纪念日。世人皆称孔子为圣人，然而孔子自己却说得很清楚，“若圣与仁，则吾岂敢”。孔子的这句回答透露出了两个意思。

第一，他说自己是普通人。孔子两次在《论语》里说了，“吾犹人也”，他说自己是普通人。就是说，我也是个人，与你，与他，与我们大家没什么两样。孔子说，“吾少也贱”。孔子三岁那年父亲就去世了，此后，他的一生很不顺。不过，穷人的孩子倒是早当家。这种苦，这种不顺，反倒使他成为一个博学多才的人。孔子当过季氏的家臣，看仓库，喂牲口，做会计„„无论他干什么活，他都没有忘记做学问。他一边干活，一边学习，“学而时习之”，终于成为当时顶尖级的大学问家。

第二，孔子是好学之人。孔子曰：“学而不厌，诲人不倦”;“敏而好学，不耻下问”;“吾十有五而志于学”。直到晚年，依然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，可谓活到老，学到老。孔子不但好学，而且博学。什么都学，学无常师，自学成才，多才多艺。《论语·子罕》记载了一件事：有个村民评论孔子，说是“大哉孔子，博学而无所成名”。意思是，孔子这人太伟大了，博古通今，没办法称他是哪一门学科的专家。

孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他活学。他认为“三人行必有我师”，生活中处处有学问，你可以跟任何人学，好人身上可以学，坏人身上也有优点可以学。但是，最重要的是活学活用，举一反三。正因为孔子好学、博学、活学，才被后人尊为万世师表!

同学们，我们学校也正在开展“读经典书，立君子品”的大语文教学改革活动，让我们在读书活动中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子。

尊敬的各位领导、老师们，亲爱的同学们：

今天是儒家思想创始人、思想家、文学家、教育家、被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首——孔子诞辰2566周年纪念日，我们在这里隆重纪念活动。

国学。

是中国传统文化的精髓，是我们的民族精神之瑰宝。多年来，我校围绕中华传统美德，大力建设以民族精神为底色的校园文化。我们根据学生的培养目标及发展需要，以儒家“仁爱”思想为核心，以培养“四有”新人为归宿，以“诵读经典、感悟经典、学做真人”为主旋律，通过开展一系列丰富多彩的学国学，爱国学，用国学的教育活动，让学生逐步了解、传承和弘扬中华优秀传统文化，提高学生的道德修养，培养学生的民族精神，增长才干，为民族文化的绵延、创新与发展打造基石。

在国学教育活动中，我们采用“读(每周一篇人人读)、找(查找经典故事等)、背(自背、互背校本课程)、操(在全校推广国学礼仪操)、赛(班级、学校比赛)、赏(配乐、配画吟诵)、展(。

手抄报。

画展)写(根据情节描写，展开想象读写)演(举行国学教育文艺汇演)用(生活中运用)”等生动活泼的学习形式，用国学所蕴含的丰富而深刻的人生哲理教育学生学会做人，学会做“五爱”人，增强文化修养，提高综合素质。

在国学教育活动中，我们做到“五大结合”，即国学与语文教学相结合，在培养学生书写能力和诵读能力的同时提高人品;国学与校本课程相结合，开发了《。

三字经。

》《。

弟子规。

》《中华传统美德校本教材——论语》等国学校本课程，构建独具“感恩、爱心、善念”的学校文化;国学与传统节日活动结合，挖掘、拓展端午节、老年节、除夕等传统节日的特定内涵;国学与学生的行为习惯培养相结合，每月一个专题活动等;国学与传统礼仪文化相结合，开展三礼(礼仪、礼貌、礼节)等活动。

孔子思想是中国传统文化的主干，他的功绩和影响是世界上前所未有的。今天我们在这里举行纪念活动，是为了表达我们对这位伟大先哲的怀念和敬仰，对儒家文化的感悟和对继往开来者传承光大的责任，提升我校的文化品位形象，提高校园道德风尚，树立构建和谐校园的思想，营造尊师重教氛围，培养厚德载物、自强不息的六中学子。让我们借鉴孔子的精神财富，传承优良的民族精神，弘扬社会主义荣辱观，践行社会主义核心价值观，提高我们的道德水准，促进精神文明建设，为创建一个美丽、文明、富饶的长安而奋斗。

谢谢大家!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好!

今天我讲话的题目是思贤------成为更好的自己。

昨天，九月二十八日，是我们中华民族一代圣人孔子的第2565个诞辰纪念日，他的思想历经两千多年的岁月风雨的洗涤，依旧屹立在世界文化之颠。

低头深思，我们祖国的儒家经典的始祖孔子，一句：朝闻道，夕死可矣;他可以为了自己的政治主张而奉献出自己的生命，为了大众的利益可以舍弃个人的利益;梦想可以让他付出一切。他的一句：敏而好学，不耻下问;道出了学习要懂得不耻下问，正所谓，三人行，必有我师焉，任何人都有值得我们学习的地方。

子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说出了安平乐道不在于物质和权力，而在于精神的充溢，它能让我们拥有安平乐道的生活，对于生活，不要太在意物质，它可以使清者变浊，浊者更浊，深受物质的包围，可以让人不能自拔。所以，请放下你的工作，学会享受生活的乐趣，让幸福的阳光充满脸庞;孔子曰：君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。它告诉我们，青少年时期，血气还未养成，不要迷恋女色，到了壮年时期，血气正值旺盛，要警惕不可争强好胜，到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得;这样的思想影响着无数的人。

在物质日益膨胀的今天，许多的人的控制欲和占有欲正悄然无息的把精神世界填满，可是他们并不幸福，权力和物质只是空虚的填充物。今天的我们，接受了论语的洗礼，学习着圣人的思想，生活在如此文化氛围的学校，我们也应该成为一名中华文化的传播者。

时刻思贤，不往前人的教训，时刻跟随圣人的步伐，我们方能走得更远;我们的天空才会更宽广。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇五

女士们、先生们、朋友们!

今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。

中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延20xx多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。

从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。

当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，等等。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。

世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的'思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。

思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇六

各位嘉宾，各位专家学者，女士们，先生们，朋友们：

“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先，我谨对会议的召开，表示热烈的祝贺!对朋友们的到来，表示诚挚的欢迎!

这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。

和平与发展是当今时代的主题，也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，局部战争依然此起彼伏，贫困饥饿依然广泛发生，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们，我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。

维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。今年3月，我访问联合国教科文组织总部，其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象，这句话是：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为，在人们心中牢固树立爱好和平的思想，这对实现和平具有十分重要的作用。

中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。

从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立，中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡，中国人民遭受了前所未有的苦难，一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在中国人民抗日战争中，中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。近代以后经历了长期苦难的中国人民最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要。中国人民深知，和平对人类就像阳光和空气一样重要，没有阳光和空气，万物就不能生存生长。

己所不欲，勿施于人。中国需要和平、爱好和平，也愿意尽最大努力维护世界和平，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路，中国也希望世界各国都走和平发展道路，大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇七

9月28日是一个非同寻常的日子因为这一天是伟大思想家、教育家孔子的诞辰。2016的9月28日是孔子诞辰2567周年的日子。

大哉孔子博闻精思孔子被尊为圣人。他不仅是儒学大宗师也是中国教师的开山鼻祖。孔子之前学在官府只有贵族子弟方有资格入学接受教育。三十而立孔子首创私学在民间开坛设教传授六艺。其所招门徒或世家子弟或贩夫走卒无论出身之高低贵贱，均有教无类不偏不倚后继两千年的平民教育之路自孔子而生发。

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所创立的儒家学说包括了政治、哲学、伦理、教育、艺术等方面的思想和主张博大精深影响深远构成了中华优秀传统文化的主干。儒家学说不仅是中华民族极其重要的思想文化遗产也是全人类不可或缺的宝贵精神财富。联合国教科文组织将孔子的诞辰日9月28日定为世界教师节。2004年联合国教科文组织设立了最高级别的国际奖项孔子奖奖励在世界范围内对教育文化事业做出杰出贡献的人士。

文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的理想追求和行为准则。源远流长、博大精深的中华文化包含着中华民族最根本的精神基因代表着中华民族独特的精神标识不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养也为人类文明进步做出了独特贡献。海纳百川乃大地承万物乃昌。中华文化因兼容并蓄而丰富多彩因推陈出新而活力四射因特色鲜明而远播四方。先贤圣哲早就提出了和为贵等伟大思想崇尚仁义礼智信、温良恭俭让的美好人格倡导修身齐家治国平天下的人生理想追求人际和谐、身心协调、天人合一、协和万邦的精神境界向往人人相亲人人平等天下为公的大同社会。

在五千年的文明史上我们的古人不但留下了浩如烟海、泽及人类的文化典籍还贡献了不计其数、深刻影响世界的发明创造。古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学的许多领域都曾独步一时。在15世纪之前的漫长历史中中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位。就连西方学者也不得不承认中国文化曾创造出灿烂的文明宋代都市化的出现、科技发展的成功、国际贸易一直到阿拉伯……文学、艺术、宗教等都有令人瞩目的发展。而当时的西方还在中世纪。

经过数千年的传承和发展中华优秀传统文化已深深融入到每个炎黄子孙的血脉之中。中华民族虽历经磨难但总能浴火重生虽经无数更朝换代但阻隔不断精神血脉这贯通其中的正是中华优秀传统文化之脉。追古思今中华优秀传统文化不仅铸就了历史的辉煌而且在今天仍然闪耀着灿烂的光芒。

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纪念孔子诞辰日的讲话稿篇八

同学们、老师们：下午好!

孔子是什么人呢?大家一定会说是孔圣人嘛，谁不知道?然而孔子自己却说得很清楚，“若圣与仁，则吾岂敢”(《论语·述而》)!孔子你不是圣人，是什么人?老师从孔子的言论中找到了答案。

第一，他说自己是普通人。

他老人家两次在《论语》里说了，“吾犹人也”，他说自己是普通人。就是说，我也是个人，与你，与他，与我们大家没什么两样。

那么，孔子是普通人吗?是，他和普通人一样，有个名字。孔子，名丘，字仲尼，尊称孔子，生于公元前551年，活了73岁。9月28日，刚好是孔子生日纪念日。

孔子说，“吾少也贱”。我的童年是很苦的，很卑贱的。孔子三岁那年父亲就去世了，此后，他的一生很不顺。不过，穷人的孩子倒是早当家。这种苦，这种不顺，反倒使他成为一个博学多才的人。“故多能鄙事”所以会干许多脏活、累活、苦活、下贱活。孔子当过季氏的家臣，看仓库，喂牲口，做会计„„无论他干什么活，他都没有忘记做学问。他一边干活，一边学习，“学而时习之”，终于自学成才，成为当时顶尖级的大学问家。“君子多乎哉?不多也”，那些出身高贵、生活优越的贵族子弟(君子)，饭来开口，衣来伸手，用不着亲自干活，哪会这么多本领多?不能吧!可见，本领、学问是做出来的!孔子虽是普通人，但他并不普通。

第二孔子是好学之人。

我们一起来读一读孔子关于“好学”的名言是：“学而不厌，诲人不倦”(跟我读);“敏而好学，不耻下问”;“吾十有五而志于学”。直到晚年，依然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，可谓活到老，学到老。

孔子不但好学，而且博学。什么都学，学无常师，没有老师，也没有学历和文凭，自学成才的，多才多艺。《论语·子罕》记载了一件事：有个村民评论孔子，说是“大哉孔子，博学而无所成名”。他说孔子这人太伟大了，博古通今，没办法称他是哪一门学科的专家。

孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他活学。他认为“三人行必有我师”，生活中处处有学问，你可以跟任何人学，好人身上可以学，坏人身上也可以学，吸取教训吗。但是，跟谁学并不重要，重要的是活学活用，举一反三。正因为孔子好学、博学、活学，才被后人尊为万世师表!

同学们，我们学校也正在开展“读经典书，立君子品”的读书活动，让我们在读书活动中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇九

周：尊敬的各位领导、各位来宾!

张：亲爱的家长朋友、老师们、小朋友们!

合：大家下午好!

周：9月28日是我们的至圣先贤孔子诞辰2567周年的纪念日。今天我们欢聚在一起，在小太阳国学馆举行“纪念孔子诞辰，弘扬国学文化，诵读国学经典，立志学习圣贤”的纪念活动。

张：现在，我宣布，活动正式开始。

周：第一项：全体肃立，奏唱国歌。

张：来宾介绍：()。

周：第二项：由请徐园长讲话。

周：第三项：由请国学讲师梁发财老师宣读祭文。

张：第四项：礼乐诵读环节。

1、《弟子规》通俗易懂、朗朗上口，我们把它作为一种礼仪和行为规范来学习。今天在孔老夫子诞辰之日，国学馆全体幼儿及老师们为孔子诞辰献上礼乐，并和礼乐诵读国学经典《弟子规》——《总叙》、《入则孝》、《出则悌》。

2、周：我们倡议一种精神，学而时习之，不亦悦乎!

张：我们倡议一种情怀，有朋自远方来，不亦乐乎!

周：我们倡议一种和雅的风度，人不知而不愠，不亦君子乎!

合：在20xx年9月28日人类教育家、中华民族先师——孔子诞辰2566岁仁寿之日，谨以我们至诚的《论语》诵读之声去传承伟大的文化经典!由请国学讲师梁老师领读《论语》章节。

张：第五项：向孔老夫子行拜师礼、献礼、献花。

1、由请国学馆教师代表献礼。

2、由请总园教师代表献礼。

3、由请嘉宾及家长代表献礼。

4、由请李园长、梁老师行拜师礼。(三拜：一拜明志、二拜修身、三拜治国平天下。

5、由请徐园长、林园长行拜师礼。

6、教师行拜师礼(五人一组)。

7、由请嘉宾行拜师礼。

8、由请家长和孩子行拜师礼、献花(四个家庭一组，依次由：朵朵班、苗苗一班、苗苗二班、芽芽一班、芽芽二班、豆豆班)。

周：第六项：茶敬亲师：父母是孩子的第一任老师，教师是孩子的启蒙老师，百善孝为先，孝敬父母做在当下，让我们的孩子体会尊敬双亲，尊敬师长的严肃性与重要性。首先，茶敬双亲：请各班幼儿以正确的姿势、端正的心态向双亲敬茶……接下来向双亲三鞠躬行礼……;下面茶敬师长：请幼儿代表向老师敬茶并表示感谢………幼儿向老师三鞠躬行礼……..

张：第七项：朱砂启智：朱砂启智又称“开天眼”，即在孩子额头正中点上朱砂红痣，其寓意着孩子从此以后能够眼明心亮。下面由请徐园长、林园长为幼儿代表开启天眼，并送上祝福!

“知识改变命运，读书美丽人生”望各位与书为友，与经典同行!去开创自己美丽的读书人生吧!今天的纪念活动到此结束，谢谢大家的参与!

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇十

中国教育的根本问题是没有魂。确定孔子诞辰日为教师节，重新让孔子成为中国教育之魂，或可拯救中国教育。

今日中国，几乎所有人，从孩子，到家长，从老师到校长，从用人企业到教育主管部门，从知识分子到官员，都在抱怨，中国的教育存在严重问题。很多人选择了躲避，把孩子送到国外读书。

这里面当然有体制的问题，比如，政府过多干预教育，教育缺乏自主性;教育资源在城乡之间、校级之间分配不公等。不过，教育领域诸多问题，也无一不与教育魂的缺失有关：教育的目标是什么?怎样教育?师生之间是什么关系?用什么教?对于凡此种种问题，教育界乃至于整个社会都处于含糊、迷茫状态，甚至可以说是背道而驰。

中国教育亟需找到灵魂，而最简捷、同时也最有效的办法是，请回孔子。国务院法制办回应凌孜为代表的社会贤达之呼吁，在《教育法》修订案中，将教师节从现在的9月10日调整到9月28日，孔子诞辰日。孔子已走上重回中国教育之路，中国教育有一点更化之希望了。

以孔子诞辰为教师节，是再合适不过了。孔子对中国文明、乃至于整个人类文明最为伟大的贡献，正在于兴办人文教育。

孔子生当礼崩乐坏、也即中国古典文明衰败之时代，孔子“祖述尧舜，文武”，也即总结古典文明，而成六经。需要特别说明的是，六经不只是儒家的经，而是整个中国的经，记录了中国精神、中国典范。转过头来，孔子开办教育，以六经教育弟子，以教育塑造新式君子，以延续、扩展中国文明。

正是孔子这一破天荒的伟大举动，确定了此后中国文明的样态。在所谓的轴心时代，有些文明体以宗教寻求突破，如犹太文明、印度文明;有些文明以哲学实现突破，如古希腊文明。孔子则以六经及相关教育实现突破，概言之，孔子创立了文教中心的文明形态。孔子不要人崇拜神灵，也不沉思玄想哲学，而是唤醒人的自觉，要人自我提升，尽心、知性以知天，进而以教育改良社会。

在孔子的文教理念中，教育居于至关重要的位置。而孔子也创造并实践了诸多伟大的教育理念：孔子“有教无类”，对所有人开放教育。孔子弟子中固然不乏贵族子弟，但更多的是平民子弟。孔子以养成君子为教育之目标，力求学生人格之完善，除传授知识，更重视德行、技艺之样成。在教育过程中，孔子循循善诱，因材施教，顺乎学生的禀赋而予以提升。孔子始终平等对待学生，坚持“教学相长”的原则。

可以说，孔子所创办的教育是平等的、开放的、人文的教育。通读《论语》，可以发现，孔子是有理想的老师，孔子是负责任的老师，孔子是可爱的老师，孔子甚至是幽默的老师。或许有点令人惊讶：两千多年前孔子的教育实践和理想，却完全是现代的。因而，孔子的教育思想是永恒的、普适的。

正是受孔子教育理念和实践的影响，此后中国文明之最大特点，就是始终以人文的、平等的'、开放的教育体系为核心。在大多数文明，包括前现代的欧洲，教育专属于教会，只存在神学教育，俗人没有机会接受教育。而中国与此完全不同：每个聪明好学的中国青少年，皆可接受教育。放眼人类文明古代文明，中国建立了最为健全的教育体系，中国人的识字率也是最高的。正是依靠这样的文教体系，中国文明维持其生命力于不坠，且得以持续地扩展，蔓延至至周边地区。孔子以来的中国文明就是文教的文明。孔子之教育理念是中国人最为珍贵的文明遗产。

孔子既然是中国教育之父，那么，今日学校、教师、学生们尊崇孔子，实乃事理之当然。孔子开创之教育既然对中国文明产生了那么伟大的影响，所有具有正常情感和理智的中国人都会尊敬孔子。事实上，孔子在全世界获得尊敬，孔子是中国文化最为重要的象征性符号，以孔子诞辰为教师节，合理而醒目。

以人类历史这位最伟大的教师——孔子之诞辰日为教师节，让教师节具有了文化内涵。目前的教师节只是为了便利而随意选定的一个日期，没有什么文化内涵。也因此，在这个节日，学校、教师、家长、学生、政府都不知道要干什么。如此缺乏文化内涵的节日极容易物质化，老师们至多放个假、发点东西。甚至这个节日，变成了家长苦不堪言的的送礼日。以孔子诞辰日为教师节，则每年一度的教师节，唤醒人们对孔子的记忆，对伟大的中国教育传统之记忆。

在这样的节日，学校、教师可以举办各种有意义的活动。如此浓厚的文化、理想气氛可以扫尽教师节的物质主义气息;有意义的纪念形态，可以净化教师的心灵，让教师对自己的职业伦理，有更深的体认。完全可以预料，孔子复归，可以更化教育之精神，从而塑造更为健全的师生关系、教师与家长的关系、学校与社会的关系。

以孔子诞辰日为教师节，不仅可让人们更为方便地表达纪念孔子之情感，更有助于推动教育之变革。孔子的教育理念产生于两千多年前，但具有永恒性和普遍性，完全可以对治今天中国教育的种种弊端。比如，今天中国的教育目标几乎完全是功利性的，几乎完全专注于专业技术传授，而忽略人格养成。孔子以教育养成君子的理念，可以矫正此种教育之缺失。孔子的因材施教理念，也有助于人们反思、乃至于改变目前驱使所有孩子在同一个独木桥上竞争的制度安排。

因而，以孔子诞辰日为教师节，也就等于设立了一个教育反思节。在这个日子，教师、学校、教育主管部门、立法者、乃至整个社会，都可以依照孔子的教育理念，依照中国优良的教育传统，反思中国教育所存在的问题，以古典智慧解决现代问题。

孔子正式归来之时，中国教育之更化有望。实际上，请回孔子，是整个教育界的共识。网络调查也表明，多数民众支持以孔子诞辰日为教师节。文化上正当，民意支持，相信立法机构将顺利地完成修法程序，确立孔子诞辰日为法定教师节。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇十一

尊敬的各位领导、老师们，同学们：

大家早上好!

参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源。当我们回顾中华文化几千年的发展演进，总有一个身影在我们的视野中久久停驻。先圣孔子，将其深刻的思想精髓、高远的价值取向贯注到中华民族的文化生命中;而儒家思想也成为了中华民族文化宝库中最为珍贵的财富。

随着近几年对中国传统文化的保护和弘扬，国学热也重新兴起，迎合了我校的“弘扬传统文化，做有道德的六小人”的德育思想，孔子思想也焕发了新的生命力，今天，20xx年9月28日是孔子诞辰2564周年纪念日，我校迎来了“至圣先师”孔子铜像，所以我们在这里集会，举行揭幕仪式暨孔子诞辰日“祭礼”活动，让我校师生以饱满的热情参加活动。

进行第一项：请学校领导为孔子像揭幕有请刘校长、许书记、张校长、王主席。孔子是我们中华民族的精神先导，是我们求学向上的光辉楷模，在伟大的圣人面前，油然而生无限的敬意。

大会进行第二项：向孔子像献花。

有请赵丽辉老师、包红霞包红霞。

大会进行第三项：请全体师生向孔子像行鞠躬礼(配乐1)行礼礼毕。

大会进行第四项：请刘清艳校长致词。

孔子虽是普通人，但他并不普通。孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他活学。我们学习传承儒家文化，就为中华民族的伟大复兴勇敢地肩负起神圣的责任。

大会进行第六项：请学生代表王佳欣同学发言。

大会进行最后一项：请全体同学表演《弟子规操》。

今天的孔子铜像揭幕仪式到此结束，让我们每位同学在今后的学习生活里、从孔子精神中汲取智慧，不断提高综合素质，不负校长嘱托，不负老师教诲，不负家长期望，不负祖国重托，成为建设未来中国的有用之材!会后请全体同学以日记形式写一篇参加此次活动的的感受。请领导、老师们退场，请同学们有秩序带回。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇十二

9月28日，是孔子诞辰2567周年纪念日。为纪念孔子诞辰，传承中华文明，济南高新区第一中学的师生近期组织了一系列的纪念和学习活动。

周末，学生们利用书籍、网络等资源主动学习，寻根溯源，寻找着两千多年前的孔子其人其语，并将自己的收获用心整理，制作成精心排版、内容充实的手抄报，展示在班内或走廊内供同学之间交流，以此表达对孔子的敬意和纪念。语文课上，师生声请并茂地齐诵《论语十二章》，一起回味国学经典，感受《论语》的思想魅力，在经典诵读中感受着穿越时空而来的儒家智慧。活动课上，有的同学自己制作了《论语》几则的ppt，分享了自己阅读《论语》的所得所感，将“己所不欲，勿施于人”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”等经典话语与生活中的实例结合，与大家交流自己的想法，引起了同学们的共鸣，使孔子思想真正走入学生们的心里。校园里，学校将“仁、义、礼、智、信”的儒家“五常”作为重要的校园文化，展示在教学楼的走廊里，孩子们抬头即见，时刻提醒自己用实际行动来践行孔子思想，以纪念孔子，传承中华美德。

在孔子雕像前，52位同学身着汉服，手捧书简，古乐声中深情诵读《论语》，两千师生怀着朝圣之心，崇敬之情，庄严礼拜，回味儒家“仁、义、礼、智、信”的思想情怀，仿佛穿越时空。

在孔子雕像前，在场所有人向孔子行鞠躬礼——三拜孔子：一拜拜孔子学礼仪，一鞠躬;二孔子学做人，二鞠躬;三拜孔子学读书，三鞠躬。学生在三鞠躬里，接受中华文化精神的一次洗礼，感受仪式的盛大而庄严、活动的新鲜而悠久……廉江一中把“礼拜圣人先师”当做初一高一新生的入学礼。

在孔子雕像前，学生代表手捧鲜花敬恩师，表达了对老师的崇敬与感恩之情;新老师手捧鲜花献师傅，进行隆重的拜师仪式。“师徒结对”是教学一线常用的更快地促进新教师成长的方式，“老带新”更是一种师道的传承。

廉江一中于20建成全省乃至全国首个以孔子《论语》为主题的论语广场，每年9月28日都在论语广场孔子雕像前举行纪念孔子诞辰活动，并把孔子诞辰日定为一年一度的“敬师节”，引导学生尊师守纪、文明礼让，让传统文化渗入学生的血液和心灵。达到以德修身、以德领才、以德润才的目的。仁德先行，孝亲尊师，儒风浩荡。

1.小学三热爱主题教育简报。

2.纪念南京大屠杀教育活动简报。

3.学校中秋节活动简报范文。

4.2016年小学建队日活动简报。

5.2016学校重阳节简报。

6.2016开学典礼活动简报。

7.2016学校七一活动简报。

8.开学第一课活动简报。

9.校园迎元旦活动简报。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇十三

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是思贤------成为更好的自己。

昨天，九月二十八日，是我们中华民族一代圣人孔子的第2565个诞辰纪念日，他的思想历经两千多年的岁月风雨的洗涤，依旧屹立在世界文化之颠。

低头深思，我们祖国的儒家经典的始祖孔子，一句：朝闻道，夕死可矣;他可以为了自己的政治主张而奉献出自己的生命，为了大众的利益可以舍弃个人的利益;梦想可以让他付出一切。他的一句：敏而好学，不耻下问;道出了学习要懂得不耻下问，正所谓，三人行，必有我师焉，任何人都有值得我们学习的地方。

子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说出了安平乐道不在于物质和权力，而在于精神的充溢，它能让我们拥有安平乐道的生活，对于生活，不要太在意物质，它可以使清者变浊，浊者更浊，深受物质的包围，可以让人不能自拔。所以，请放下你的工作，学会享受生活的乐趣，让幸福的阳光充满脸庞;孔子曰：君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。它告诉我们，青少年时期，血气还未养成，不要迷恋女色，到了壮年时期，血气正值旺盛，要警惕不可争强好胜，到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得;这样的思想影响着无数的人。

在物质日益膨胀的今天，许多的人的控制欲和占有欲正悄然无息的把精神世界填满，可是他们并不幸福，权力和物质只是空虚的填充物。今天的我们，接受了论语的洗礼，学习着圣人的思想，生活在如此文化氛围的学校，我们也应该成为一名中华文化的传播者。

时刻思贤，不往前人的教训，时刻跟随圣人的步伐，我们方能走得更远;我们的天空才会更宽广。

纪念孔子诞辰日的讲话稿篇十四

华人朋友们：

我华夏向称东方礼仪之邦，以文明仁德著称于世界，薪火相传数千年，影响及于全球，历久弥新，凡绍述先贤教化之功，莫不归誉于孔子，以为万世之师表。

《论语》称“慎终追远，民德归厚”，今惟孔子诞辰2566周年，当此华夏文明复兴之际，邀约学界硕儒、社会贤达共襄盛业，以释奠古礼，祭祀先师孔子，弘扬华夏传统文化、再现诗书礼乐教化之盛况，移风易俗、敦厚人伦，此诚有裨于世道人心之盛事。

曲阜孔庙、孔庙和国子监博物馆、中国孔子基金会、岳麓书院国学研究与传播中心、贵阳孔学堂文化传播中心、凤凰网等海内学术重镇及媒体代表，谨向华人朋友们发出倡议：于九月二十八日孔子诞辰，遵从传统仪轨，吟诵经典、起兴舞乐，共同缅怀先师孔子，以礼乐致敬先贤，弘扬中华传统文化：

一、礼敬先师传承文脉。

尊师重道是中华民族的.传统美德。师者，为弘道明德、传承文明关键所在。孔子以“有教无类”，收致学者三千之众，开启中国社会教育先河，被誉为“万世师表”。教育之发展、传统文化传承体系之构建，都有赖于师道尊严之体现。强师德、正师风、颂师情、念师恩，复兴礼仪、传承文脉从礼敬先师孔子开始。

二、联合祭孔共筑梦想。

值此孔子诞辰2566周年纪念日，各界贤达参与祭孔活动，地点则因利乘便，形式则因事置宜，不拘泥于流程，唯以虔诚恭敬之心，向先师孔子表示敬意，全球华人同一时间发声，为复兴中国传统文化，构建共同精神家园，汇聚能量，共筑梦想。

三、媒体力量光大国学。

有志于参与联合祭孔各机构及社会人士，可加入“纪念孔子诞辰2566周年联合祭孔大典联盟”，成为联盟中一名国学传播者和践行者。夙具中华情怀，全球视野的华人媒体凤凰网将以直观立体的方式，运用互联网技术，在“新媒体+”语境下推动国学传播，光大传统精神，向全球传播祭孔盛典。

曲阜孔庙。

孔庙和国子监博物馆。

中国孔子基金会。

岳麓书院国学研究与传播中心。

贵阳孔学堂文化传播中心。

凤凰网。