必修一语文师说教案（汇总15篇）
教案的评估应当全面、客观，以促进教学过程的不断改进和提高。教案要合理安排教学步骤和时间分配，保证教学过程的连贯性和高效性。欢迎大家分享自己的教案经验和心得体会。
必修一语文师说教案篇一
一、导入：
屏幕显示寓言《狼与鹭鸶》内容：
设问：这个故事有何特点?说说看。
二、导读先知。
课本175页导读部分，我读出了:。
1.什么是寓言?
2.寓言有什么特点?
3.阅读寓言的注意事项。
三、还原感知：
1.请自由朗读寓言。
2.找出这则故事(即“言”)的核心主干。谁?——做什么?
故事(言)：赫尔墨斯——问自己雕像的价格。
寓意(意)：讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。
3.作者对这个故事的核心主干丰富了哪些内容?
(1)赫尔墨斯为什么要问自己雕像价格?——想知道他在人间受到多大的尊重。
(2)他如何问价?——化作凡人-先问宙斯-再问赫拉-最后问自己。
(3)他问价的结果如何?——算添头，白送。
四、品读感受。
1.整个故事中有许多细节描写，请你试着找一找。
(1)赫尔墨斯的“想”;。
(2)赫尔墨斯的“问”;。
(3)赫尔墨斯的“笑”;。
(4)雕像者的回答。
(一)品析赫尔墨斯的“想”：
品析“想”(对比助读)。
第1想：原文：想知道他在人间受到多大的尊重。
改文：想知道他在人间是否受到尊重。
第2想：原文：心想……人们对他会更尊重些。
改文：心想……人们对他也许会更尊重些吧。
【品析】突显出赫尔墨斯的自视甚高、自负、盲目自大。
品析“想”(想象助读)。
两处明显的“想”之外，文中还应该有很多隐形的“想”，请你选择恰当的位置补充。
提示：选择宙斯的雕像发问之前。
得知宙斯雕像的价格之后。
得知赫拉雕像的价格之后。
得知自己的雕像为白送之后。
总之：扩大主人公的盲目自大、自视甚高，就会增大讽刺效果。
(二)品析“问”“笑”(对比阅读)。
一“问”
原文：就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像问道。
改文：来到一个雕像者的店里。他看见爱神丘比特的雕像问道。
二“问”
原文：赫尔墨斯又笑着问、、、
改文：赫尔墨斯又问。
三“问。
原文：这个值多少钱?
改文：值多少钱?
原文突显出赫尔墨斯的虚荣自负、盲目自信、自视甚高。
五、思考寓意。
本文的寓意是什么?你还有哪些启发?
归纳寓意：方法指导。
提示：寓言可以抓住人物形象的特点来组织寓意。
形式：告诉人们…/讽刺了…人/等。
这则寓言可以抓住哪一个人物的特点来归纳?
讽刺爱慕虚荣而不被重视的人。
告诉我们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
……。
六、学以致用。
请你根据所学知识写一篇寓言。
主人公：内胎和外胎。
寓意：人要学会合作。
要求(1)寓言故事要与寓意吻合。
(2)通过细节、用词等突显讽刺效果。
(3)对人们有警示、劝喻的力量。
必修一语文师说教案篇二
俗话说得好，没规矩不成方圆。日常生活随处必须标准。大家遵守纪律，日常生活才会出现纪律，不然便会乱成一锅粥。标准是时刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯赛便是从一开始的粗暴错乱到现在的遵循纪律，和睦，公平公正，必须得益于标准，要是没有标准，便会导致错乱，有可能会摆脱世界各国和睦相处，互相帮助的和睦关联，制订有关标准，还提升球类运动的观赏价值也推动了赛事的公平合理，促使赛事顺利开展。
有的人很有可能会感觉遵守纪律要一直墨守陈规地感觉好烦，很不自由，换一个层面去想，如果不遵守纪律了，社会发展便会很错乱，打架斗殴行凶会经常会出现。社会发展还会继续像如今那麼稳定吗？自然是不容易的。世界杯赛也是这般，没有标准就难以开展下来的，再再加各国语言不一样，沟通交流中存有着阻碍，如果没了标准，那么就真乱了套了。标准尽管限定着大家，可是换一个层面去思索，实际上它在大家日常生活只充分发挥了非常大的功效。
日常生活之中实际上有很多事例，不单是只在球类运动里能反映出去。就如平常大家都是做的排长队买饭了，如果我们不遵守纪律，随意排队，便会造成他人的损害，朋友之间的友情。反过来，如果我们遵循了标准，好好地排长队，就不容易导致错乱。另外，也会防止许多多余的不便，这也就跟世界杯赛足球比赛相近了，大家都遵循世界杯赛的标准，才能够使赛事顺利开展下来。
世界杯赛足球比赛的标准持续去健全，持续去又话升级足球运动员们就持续去遵循新标准，融入新标准标准人非常好的管束住自身，这就是在其中一个拼搏精神——标准精神实质，遵守纪律是每一位选手来源于是全球的老百姓都必须的，搞好的一件事，那就是以便社会发展的和睦稳定。以便各种各样事的顺利开展，没了标准，大家按自身意向办事。相互之间中间打打闹闹，你退我嚷，到处都是争执的响声。那样的全球，我敢确信也不会喜爱的，那就是一副令人厌烦的丑恶嘴脸，想起来就恐怖。
无规定不成方圆，不但是体育文化行业在各行各业上都是一样的标准，针对我们都是很重要的。
自古以来，规矩一直是人们生活中必不可少的行为准则，小到家规，大到国家法律法规，是人们必须遵守的。所以，不以规矩，不成方圆。没有规矩，就不会有现如今的井然有序的人类社会。
规矩可以规范人的行为举止。中国上下几千年，儒学在其他的学派中脱颖而出，成为统治者所推崇的。其中荀子认为性本恶，但人们不善的行为可以用礼乐教育来进行约束，从而使其向善，这就必定要制定规矩。这个规矩一直持续到当今社会，成了法律，有了它，社会才能更加和谐。法律越详细越完整，人民也会更加安分。一个强国的人民必定是行为举止规范的。
每个人都渴望成功。那么规矩便是成功路上的一块垫脚石。《昆虫记》的作者法布尔，完成这部作品不仅仅因为他观察敏锐，而更因为他有自己的规矩：自己懂得知识可以大方的展示出来，不懂或卫生如研究的东西也能直说，也就是知之为知之，不知为不知，这才是真知啊。规矩可以成为你成功的助推器，一个有规矩的人往往离成功只差一步，这也就是规矩的魅力。
当然，规矩不仅仅局限于人类社会，自然界也有着各种各样的规矩。万物发展的过程，动植物之间的食物链，正是一种规矩，如果一个动物没有天敌那么他们将泛滥的繁衍后代，这就会破坏自然界的生物链，甚至会影响人类正产生活，由此观之，规矩无处不在。
遵守规矩也是我们不可忽视的一方面。都说不以规矩不成方圆，而现如今有许许多多的人以身试法，毫无法律观念，不遵守规矩，势必会导致一些不可估量的损失。而法律的制定就是为了防止这些事发生，法律就是人们的道德底线，一个连法律都轻视的的人那就是毫无道德可言，这不仅会受法律制裁，更会被道德所谴责。只有每个人都遵守法律法规，社会才能更加和谐安定。所以，遵守规则是多么的重要。
仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切。它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾。于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进。我们只有去遵守规则才能使社会更加安定。反之，不遵守规矩的人将失去尊严，失去安全，甚至失去生命。
必修一语文师说教案篇三
1、体悟本文写景形神兼备的特点。
2、引导学生理解景与情之间的关系。
同学们，荷与月是中国传统文学中常见的两种意象，朱自清把这两种意象结合起来，为我们描绘了一片独特的风景，我们今天这节课就一起来赏析朱自清笔下的荷塘与月色之景。（板书：荷塘月色朱自清景）。
问题：文章的题目是《荷塘月色》，那么全文集中描写荷塘与月色的是哪两段？
明确：第四第五段。
请两位同学来配乐朗诵第四段第五段。
1、问题：荷塘和月色的描写，整体上有什么特点？
明确：宁静的、优美的、朦胧的、柔美的。
2、问题：这两段依次写了哪些景物？
明确：荷叶、荷花、荷香、荷波、流水、月色。
3、问题：请同学们找出自己喜欢的写景的句子，把你的赏析跟大家分享一下。
明确：在点评学生的赏析中，指出景物的特点，用了哪些手法等。赏析不到位的，及时点拨。举例如下：
（1）荷叶写荷叶用了比喻，像亭亭的舞女的裙，有一种轻盈的、旋转的动态的美感。
（2）荷花在写荷花是用了拟人和博喻。用袅娜、羞涩来形容荷花，让我们联想到它像是美丽的女子那样轻盈和娇羞的神态。就像我们学过的一句诗：最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。在写荷花时用了比喻，把荷叶比作明珠突出其明亮、比作是星星，突出其多，比作出浴的美人，表现其纯净出淤泥而不染的高洁。
（3）荷香在写荷香时用了通感，抓住了歌声特点，若有若无、断断续续的特点。这也正是了香味的特点，只有在特别宁静的时候才能闻得到。
（4）流水在写流水时用的是拟人手法。“脉脉”一词，好像饱含深情，实际上是写池水对荷塘的滋养与养护之情。
（5）月光月光本无形，但是把它比作流水，就有了流动的特点，泻下来，把月光从高处照满荷塘的景色写得很传神。
（6）月光借助叶子和花来写月光。叶子和花在月光下像是梦，突出了月光的朦胧和柔和。
（一）以“荷叶”赏析为例，通过三个赏析的示例分析和升格后的优秀示例的分析，总结赏析景物的要领。
荷叶。
曲曲折折的荷塘上面弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
示例一：
句子运用了比喻的手法，把叶子比喻成舞女的裙。
示例二：
把荷叶比作舞女的裙，“亭亭”的一词表现出了荷叶的风姿秀丽，恰到好处地写出了荷叶临风摇曳的姿态。
示例三：
采用了比喻，舞女的裙与叶子的自然舒展的形态相似，这个比喻是“多边”的，既它不仅表达了“荷”的高贵，还传达出它的标致、典雅、圣洁、飘逸、灵动、俏峻等魅力，使叶子产生动摇，使人身临其境的感觉，使事物的特征更加鲜明具体。“亭亭”与“高”相呼应，因为叶子出水很高，才能清晰地看见叶子舒展的样子，作者联想到舞女的裙。
优秀示例：
这句话运用了比喻的修辞手法，把荷叶的自然舒展比喻成舞女的旋转的裙，突出了荷叶的飘逸、灵动的特点，让人有身临其境的感觉。“亭亭”与“高”相呼应。因为叶子出水很高，所以作者才会看到叶子舒展的样子，自然而然地联想到舞女的裙。作者欣赏这样的美景，表现了内心的喜悦之情。
明确：示例一：有手法，没有指出景物的具体特点。示例二：有手法，抓住凝练的词语“亭亭”写，缺乏荷叶与裙的相似特点的分析。示例三：有手法，抓住了景物的特点，分析了凝练的语言，运用了联想和想象。缺乏条理，有的地方用词不准确。
（二）赏景要领。
明确：
1、抓特点。
2、找手法。
3、炼语言。
4、加想象。
5、融感情。
我们在赏景的时候，首先要抓住景物的特点，看作者用什么手法，怎样运用准确而凝练的语言来突出这种特点。还要调动我们的生活积累和阅读积累，展开联想和想象，沟通各种感觉，使客观景物变得亲切可感。这样我们才能更好地品味作者蕴含在景物中微妙的情感。这样我们才能获得更丰富的审美体验。
细心的同学会发现这是赏景的要领，其实也是写景的要领。用这样的要领来指导我们写景，会使你描写的景物更加生动和传神，更加有表现力。
以上是我们对景物的赏析和总结。本文是写景抒情的散文，那么景物中体现了作者什么样的情呢？（板书：情）有人认为荷塘月色的景物描写中体现作者的喜悦之情，你认同吗？结合文本和写作背景，说说你的理由。
明确：淡淡的喜悦无尽的忧愁。
（板书：喜悦忧愁）。
学生可能找到的文本的依据，言之成理即可。
（1）我且受用这无边的荷香月色好了。
（2）月光是淡淡的。
（3）月光不能朗照。
（4）又像笼着轻纱的梦。
（5）这几天心里颇不宁静。
（6）热闹是它们的，我什么也没有。
（7）惦着江南。
（8）写江南采莲的用意。
（9）可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
可见，超脱是暂时的，不宁静是长久的，喜悦是淡淡的，忧愁是深远的。这正是在当时的社会环境下，正直的进步的知识分子苦闷彷徨内心想暂得解脱，但最终没法解脱的写照。我们学过《雨巷》，这也是大革命失败后进步的正直的知识分子的苦闷彷徨的表现。同学们可想象一下，撑着油纸伞，彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷的是戴望舒，背着手在池塘边踱着步子，颇不宁静的是朱自清。
朱自清把他的喜悦和忧愁寄托在荷塘美景中。他的《荷塘月色》像一首诗，语言清新，意境清幽、情致清雅。它又像一幅画，浓淡相宜，虚实相生，韵味无穷。你看，荷花和明月，是这样的景物，其实，大到河流江海，山川日月，小到芥豆之微、青萍之末，我们都可以发现它们异乎寻常的美，所以，生活中并不缺少美，我们需要有发现美的眼睛，还要有感受美的心灵，更重要的是要锻炼我们传达美的能力。
同学们，在过往的岁月里，一定有一片风景走进了你的内心，在你的内心生根发芽，或让你心旷神怡、或让你哀婉叹息，它可能是一片海滩、一泓清泉、可能是无边花海、金色麦田，也可能是你母校的夕阳朝露、一草一木。请你运用我们这节课所学的知识，运用比喻拟人通感的手法，写出你心中的那片风景，含蓄地表达自己的感情，做到学以致用。
这节课就上到这里，下课。同学们再见！
朱自清。
景：宁静优美朦胧柔美。
情：喜悦忧愁。
必修一语文师说教案篇四
从介绍作者导入新课。使学生通过了解伟人经历感悟伟人情怀，体会诗歌的感情。
作者简介。
毛泽东，是一位伟大的政治家、思想家、军事家，无产阶级革命的卓越领导人，同时，他又是一位伟大的诗人。他一生写下了很多震撼人心的诗篇，对鼓舞革命战士和亿万人民的战斗豪情，产生过巨大的影响。他的诗词，显示了博大的胸襟，豪迈的气魄，广阔的意境，读起来让人热血沸腾，精神奋发。
二、教学内容。
1.介绍背景。
通过背景介绍，让学生预先感知诗歌内容，从诗歌跳跃的画面中理清情节。
背景资料(投影显示)。
娄山关：在贵州遵义北大娄山上，万峰插天，中通一线，是由四川进入贵州的要道，历来为兵家必争之地。
1935年1月，遵义会议确立了毛泽东在中央的领导地位，使毛泽东重获军事指挥权。遵义会议以后，毛泽东率领第一方面军离开遵义，挥师北征，四渡赤水，成就了他人生中军事指挥上最得意的一笔。这首《娄山关》词写在二渡赤水后。红军二渡过赤水河，回师黔北，集中主力进攻桐梓和娄山关以南的黔军，乘胜夺取遵义。娄山关是战斗最激烈的地方。这次战役，先后击溃和歼灭国民党军队两个师又八个团，俘敌约三千人，取得长征以来第一个大胜仗。毛泽东的《忆秦娥·娄山关》就写在娄山关战斗胜利之后。
2.作品欣赏。
(1)范读课文，学生自由朗读。让学生初步把握诗歌感情。
(2)赏读上阕。
自读上阕，学生思考：从词中获得哪些信息?能联想出怎样的情景?(指导学生通过意象感知内容和情感)。
西风雁叫、白霜晨月——点明季节、时间，渲染苍凉沉郁的画面。
马蹄、喇叭——军队特有事物。
碎——杂沓、细碎——行军之急、之速。(山路难行，侧面反映“雄关漫道”)。
咽——西风中时断时续。(一切景语皆情语)也染上词人的主观色彩(乐观者即使走在雨里也有晴天的心情)。红军自从第五次反围剿失败开始长征以来，打的多是败仗，湘江一役，损失更是惨重。这一次回军遵义，重攻娄关山，任务是极其艰巨的，红军能否取胜，红军的命运如何?作为党的领袖，作为重新回到军事指挥岗位的毛泽东，心情是极其沉重的。他深感任重而道远。通过这个“咽”字，既表现出红军斗争生活的艰苦卓绝，又渲染了行军途中庄严肃穆的气氛。
(3)赏读下阕。
朗读下阕，学生思考：下阕表现娄山关战斗的哪一阶段?表达词人怎样的感情?
从头越——攻破险要，战斗胜利。
真如铁——一夫当关，万夫莫开，也让人联想，这里的“雄关”，虽首指娄山关，但又不只指娄山关，还应该包括漫长的革命道路上有形无形的各个关口。如铁的雄关漫道反衬红军英勇豪迈的气概和胜利的自豪，反映遵义会议以来的变化。
如海——多。
“残阳如血”这个比喻是否形象?请你造一个比喻句，你把残阳比作什么?(引领学生比较不同身份的人的不同感情、胸襟，体会毛泽东词的风格和境界，领略伟人的气魄和胆识。)。
投影显示。
(一个对未来充满憧憬的知识分子眼中的残阳，“浓处如酒，淡处如梦”，这是秀美。)。
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
——[梦江南]唐·温庭筠。
(脉脉斜晖写出思妇的失望与愁怨，是缠绵悱恻的凄美。)。
如血——色彩浓烈，气魄雄浑，与“苍山如海”共同构成凝重与雄浑的壮美。血色残阳又让人联想到牺牲，象征革命的胜利需要红军战士浴血奋战、前仆后继，象征胜利是用生命和鲜血换来的。
两个比喻句寓有深刻的象征意义：如海的苍山象征革命征途上还会遇到更多的关隘，面临更多的困难。“苍山如海”“残阳如血”预示着未来斗争的艰辛和曲折。也只有经历血雨腥风的战斗洗礼的军事指挥家，担负着国家前途和命运的伟人，才有这样的人格与气魄，才有这样的胸襟、这样的境界，能正视未来，能预见未来，在眼中呈现“苍山如海”“残阳如血”的壮美。
3.小结。
通过这首词的学习，总结诗歌的特点，总结阅读诗歌的方法：
(1)感情充沛(雄壮、顿挫、刚毅、肃穆、自豪)。
(2)意境优美(肃穆雄浑)。
(3)语言凝练(一字传神、寓意深刻)。
(4)内容跳跃(只选择一个片段或一个画面，给人联想、想象的空间)。
4.朗读、背诵。
在学生充分理解诗歌内容情感的基础上，有感情地朗读，直至成诵。
让学生间互相点评，讨论朗读方法。
必修一语文师说教案篇五
教学目标：
1、掌握课文中出现的古汉语常识，了解《战国策》的相关文学知识;。
2、通过人物的对话、动作、神态描写，分析主要人物性格。
3、从多角度分析看待荆轲刺秦王这一事件。
教学重难点：
1、掌握课文中出现的古汉语常识是本课的重点;。
2、对荆轲刺秦事件的认识是本课难点;。
教学方法：
诵读法、点拨法结合学生的自主探究。
课时安排：
两课时。
教学步骤：
第一课时。
一、导入。(5分钟)。
在我国漫长的历史中，有一种职业的人一直带着一块神秘的面纱，从事着类似于电影007中特工那样的工作，这一类人便是刺客。他们之中有为财杀人的，也有为义杀人的。历对于这一类职业的人一直是褒贬不一。刺客在野史中出现的次数完全多于正史，然而在司马迁所写的《史记》中专门为春秋战国时期的刺客们写了一篇《刺客列传》，其中记载了战国四大刺客要离、专诸、聂政、荆轲的事迹。
专诸。
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离。
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。
聂政。
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
荆柯。
战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。今天，我们要学习的文章便是关于一个在历留下了浓墨重彩的一笔的一个刺客，他便是荆轲。
二、文学常识介绍。(3分钟)。
这篇文章选自《战国策》，《战国策》大家在初中也一定接触过。大家学过那一些篇目啊?
明确：《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》。
提问：谁可以简介一下《战国策》?
明确：《战国策》是中国古代的一部史学名著。编者为汉代的刘向。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
明确：燕太子丹在秦国做人质时，秦王嬴政没有礼遇他，他十分愤恨，就逃回燕国，后来秦兵进攻各国，兵临易水，直接威胁到燕国，太子丹就让荆轲到秦国刺杀秦王，企图达到既报前仇，又救国难的目的。
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
三、理解文章，疏通字词。(35分钟)。
由于课文比较长这节课我们重点理解分析第一二部分。下请几位同学结合自己预习的情况来说一说在第一部分发现了哪一些文言知识，每位同学一段。
明确：文章一开始，就连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，写出秦军所向披靡，燕国危如累卵的形势，使故事一开始就笼罩着紧张的气氛，为后面故事的展开定下了悲剧的基调。太子“恐惧”，心急如焚，“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，婉转含蓄，微带责难，使他与荆轲之间的矛盾也初露端倪。荆轲在此危难之际，毅然回答，“微太子言，臣愿得谒之”，体现他“言必信，行必果”的侠义精神。然而“行而无信，则秦未可亲也”，他提出要取信秦王，则非献“樊将军首”和“燕督亢地图”不可。主人公一亮相，就表现出他勇而多谋、城府很深的性格特点。但由于太子丹“不忍”，与荆轲意见分歧，事情起了波折。
接着我们来梳理第二部分。(学生疏通词句，教师点拨。)。
提问：我们了解了文意，那么大家有没有发现在这一段中对人物的描写侧重于什么角度啊?
明确：动作、语言、场面。
提问：这一段包含着几个场面?
明确：五个。准备信物、利刃、配备助手、怒斥太子、易水送别五个场面。
提问：这些动作、语言、场面的描写有什么作用?
明确：“准备利刃”“配备助手”是行刺的必备条件，然属次要情节，只一笔带过。其他三个情节均突出了人物性格的不同侧面，特别是“准备信物”的关键是激樊於期献头。荆轲体谅太子“不忍”，果断地决定“私见樊於期”。一席对话，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇;然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患;最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。荆轲推心置腹，以诚感人，三言两语使樊於期“仰天太息流涕”，继而“偏袒扼腕而进”，甘心自刎献头。这一段对话和动作描写，展示了两个异中有同的人物的精神风貌：两人都是燕赵慷慨之士，一个侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度跃然纸上;一个义勇刚烈，热肚直肠，武将形象栩栩如生。
“怒叱太子”表现了荆轲性格的另一个侧面。古来侠士，一诺千金，而太子疑其“有改悔”，开口“先遣秦舞阳”，这种不信任之举无异于是对荆轲人格的侮辱。“士可杀而不可侮”，荆轲一反平日之谦和，“怒斥太子”，正是他刚烈性格的表现。太子“迟之”，“疑之”，“复请之”，一方面表明他在大兵压境之时的惊恐、焦急，同时也说明他浮躁多疑，谋事不周，恰好形成对荆轲的鲜明反衬。
“易水送别”拉开了慷慨悲歌的一幕，是“行刺准备”中的高潮。“皆白衣冠送之”，一笔道出一场生离死别，加以萧萧易水，变徵歌声，垂泪涕泣，形成一种凄惊悲怆的氛围，使人预感到事有不测。然而作者笔锋轻转，“变徵之声”复为“慷慨羽声”，“士皆瞋目，发尽上指冠”，悲凉变为悲壮，低沉变为高昂，生离死别变为同仇敌忾。这慷慨悲歌的场面，千百年来激励了多少仁人志士去赴汤蹈火、义无反顾!描写这一场面，作者像一位高明的电影摄影师，运用点面结合和“蒙太奇”的手法，将全景镜头(“皆白衣冠送之”)、特定镜头(“既祖，取道”)、全景镜头(“士皆垂泪涕泣”)、特定镜头(“就车而去，终已不顾”)交错次第展开，将一瞬间同时发生的各种现象交织起来写，真是匠心独运。
四、布置作业。(2分钟)。
1、熟读全文;。
2、整理本课所学文言知识。
必修一语文师说教案篇六
1、在景物描写中用两相对应的方法表现景物特点。
2、了解“托物言志”的表现手法。
教学重点。
景物描写中两相对应的方法和比喻的手法。
教学难点。
本文所表现的思想感情。
课时安排。
一课时。
教学步骤。
一、导入。
今天，我们一起去参观一座山间小屋，去欣赏李乐薇笔下“陋室”的意境。
二、作者简介。
李乐薇，江苏人，现代作家。早年肄业于上海大夏大学，后一直在台湾从事文化教育工作。以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和温婉而富于感情。
三、解题。
文章题目一语双关:既指“我”家居的“小屋”建于山上，在烟雾迷朦中，犹如耸入天际的楼阁，又指幻景中的“空中楼阁”，理想中“独立”、“安静”的生活环境。从全文看，这小屋应是虚构的。作者特意让小屋踞于“高高的山坡”上，强调“山路和山坡不便行车”，暗含远离“人境”，“不闻车马暄”之意;文章的最后，作者又特意强调“这空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他装饰”，不必养鸟，无需挂画总之，不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。
四、理清结构。
第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周围环境的关系。
1、(1--3自然段)写小屋和山的关系。小屋“点破了山的寂寞”，给山川美景增添了“一点生气，一点情调”。这是立足于山外，是远观，看全景。
2、(4--7自然段)写小屋和树的关系。树为小屋“布置了一个美妙的绿的背景”，使小屋更显得“含蓄而有风度”。这是立足山上，是近看，看局部。
3、(8自然段)继续写小屋和树的关系。立足点又移到远远的山下，仰望远观，“小屋在树与树之间若隐若现”，仿佛“凌空而起”，更加“姿态翩然”了。
第二部分:(9--18自然段)立足于小屋，看周围环境和小屋的关系。
1、(9--10自然段)写小屋的花园和山上的云霞。花园极小，“领土”有限，可是小屋的“领空”却是无限的;花园里繁花绚烂，天上的云霞也如花一样绚烂。
2、(11--12自然段)写小屋的空气和光线。因为在山上，空气特别清新，而光线则富于变化，富于“浪漫的文学性”。
3、(13--14自然段)写小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上，只有一条山路和外界交通，环境是“独立的、安静的”。
4、(15--18自然段)写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景。缥缈若“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”点明了题意。
五、写作特点:。
学生讨论、发言，教师点拨、明确：
虚实结合，由实到虚。文章前一部分重在自然景物的真实描写，尽管有着丰富的联想、想象，但写的是确确实实的山、树、房屋的形势、情姿。后一部分则重在人对自然景物的感受。明明是极小的“袖珍型”花园，有限的围墙，而“我”却因有无限的“领空”可供“游目骋怀”而陶醉;明明是小屋在“山的怀抱中”，晨暮昏晓光线变化，“我”则以为“如在花蕊中一般”，那“花蕊”会“绽开”，也会“收拢”;明明是“高高的山坡”，崎岖的“山路”，“我”却叫它“幸福的阶梯”，“空中走廊”;夜幕深垂，小屋仍是小屋，“我”却觉得它仿佛是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。文章就这样由实入虚，将现实的自然景观，融进迷离朦胧的诗一般的意境，引人入胜，耐人寻味。
六、小结。
一篇优秀的散文，是一个美的综合体。我们鉴赏了课文的语言美、画面美、情趣美，即感受到了形式外在的美，又领略到了内在的意蕴美。
必修一语文师说教案篇七
一、知识教育目标。
1.了解新闻报道的一般特征和结构方式;。
2.了解香港近百年的发展史。
二、能力训练目标。
1.培养阅读新闻作品的能力;。
2.培养在阅读中筛选信息的能力;。
3.学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点。
三、德育渗透目标。
1.通过学习第一篇文章，激发学生的民族自豪感;。
2.引导学生认识法西斯的暴行，激发学生热爱和平的美好情感。
教学设想。
一、播放有关香港回归的纪录片和反映纳粹暴行的影片，设定好情境，引导学生进入课文。
二、通过介绍香港近百年的发展史激发学生的民族自豪感;引导学生讨论纳粹暴行(扩展至南京_)对于我们人类的戕害，以及我们应该从中吸取什么样的教训。课外查找一些香港历史和纳粹暴行的背景材料，以辅助阅读。
三、分别找一些香港回归和奥斯维辛集中营的新闻报道，比较一下写法的不同。
重点、难点。
重点：新闻报道的一般特征和结构方式;培养阅读新闻作品的能力。
难点：新闻报道如何既报道事实，又抒发感情。
教学时数2课时。
第一课时。
教学步骤。
一、导入新课。
生活在信息社会里，每天都会从报纸、广播、电视中接触大量的新闻报道，那么，如何从新闻报道中及时而准确地筛选信息，成为当今社会人的一项重要能力。而要提高这种能力，就必须了解新闻报道的特点，下面我们就来学习两篇典型的短新闻。(板书课题)。
二、明确目标。
1.了解新闻报道的结构方式;。
2.筛选两篇新闻报道的基本信息。
二、整体感知。
(一)《别了，“不列颠尼亚”》。
在众多关于香港回归的报道中，《别了，“不列颠尼亚”》是最别致的一篇，作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义。
消息一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成;而主体则具体展开新闻事实的叙述。本文就是以这样一种结构组织材料的。
第1段是导语部分。它告诉我们，香港末任港督乘“不列颠尼亚”号离开香港，这标志着长达150年的英国统治的终结。
下面的主体部分按照时间顺序。具体叙述了英国殖民者的告别仪式。文章共有10段，有8段写的是现实的场景，分别是：末任港督的降旗仪式，彭定秉离开港督府，英国告别仪式，降旗仪式，香港交接仪式上的易帜，“不列颠尼亚”号离开香港。这些仪式的叙述都很简洁，作者突出仪式本身的涵义，这表现在介绍了每一种仪式之后，作者总要引用一些背景材料，使得每一个仪式都显示出历史的跨度，有着历史的意义。作者并不直接出面发表议论，但是情感和评论都暗含其中。比如：
港督降旗仪式，作者说“但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起”。作者巧妙地运用了对比手法，强调这次降旗不再是以往港督换任的重复，它是具有标志意义的最后一次。
对于在驻港英军总部附近举行的告别仪式，作者也只是提了一句，但作者随后捕捉到了一个典型的镜头：“停泊在港湾中的皇家游轮‘不列颠尼亚’号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个‘日落仪式’的背景。”象征英国统治的“不列颠尼亚”号，与象征香港回归祖国的特别行政区区旗，构成了鲜明的对比，启示人们发现这一仪式的深厚内涵。
7时45分的第二次降旗仪式，也只是一笔带过，但作者把这一事件放在历史今昔的对比上，有一种历史沧桑变化的感觉，使得曾经的坎坷，在人们脑海中“积淀成了神圣而执著的理性”，也使得“今夜的喜悦变得更加凝重”。
另外还有两段，一个是第4段，交待的是有关港督府的一些背景材料：一个是最后一段，作者又一次把历史的今昔放在一起相互对照，深化了主题。
(二)《奥斯维辛没有什么新闻》。
奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间建立的的集中营，被称为二战期间纳粹德国的“_工厂”，据统计报道有400万人在这里遭到了杀害。这篇消息是美国记者罗森塔尔战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻的佳作。这主要得益于他独辟蹊径，突破了“客观报道”“零度写作”(即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法)的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感。
文章一上来的议论就有震撼人心的效果。作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。
接下来，作者引入了一些背景材料，介绍了里斯维辛集中营可怕的历史。作者说，那些“惨状被人们讲过了很多次”。所有的事情都已经是旧闻了，奥斯维辛也不再有“可供报道的新闻”了。但是到这里访问，作者却感到“一种非写不可的使命感”，这是记者的良心在催促他，“如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。”这里指出了作者写作此文的原因和心境。
后面的部分，作者随着参观者的脚步，把读者带进了集中营，从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖，他的目光始终盯在参观者身上，通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受?以此感染读者，引起读者的共鸣。
有一些细节很耐人寻味。比如，“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺，任纳粹刑罚多么_，终归阻止不了生命的进程;也许是控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。还有，那个照片中的姑娘，临刑前她在想什么?这不仅是作者的疑问，也是绐读者提出的问题。
除此之外，作者还有一些很精辟的议论值得琢磨。比如作者说“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”。做祷告，或者是为了求得上帝的谅解，或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛，做祷告的地方是没有的，因为刽子手丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。
最后一段，与标题和首段遥相呼应，突出了文章的主题，也显得文章首尾相贯，浑然一体。
三、总结两篇短新闻的结构特点。
布置作业。
完成“研讨与练习一”。
第二课时。
教学步骤。
一、明确目标。
1.学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点;。
2.学习两篇短新闻既报道事实、又抒发感情的特点;。
3.通过学习第一篇文章，激发学生的民族自豪感;引导学生认识法西斯的暴行，激发学生热爱和平的美好情感。
二、重点、难点的学习与目标完成过程。
1.【提问】如何理解“别了，‘不列颠尼亚’”标题的含义?
【明确】标题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终告洗刷。
【明确】现实的场景是文章的主要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引人都对应于一个现实的场景，依靠一些关键词衔接在一起，比如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料;而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们靠现实的场景串在一起，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。
3.【提问】为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”?
【明确】英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于1997年脱离英国的统治，回归祖国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”。
4.【提问】《奥斯维辛没有什么新闻》里有很多否定句，应该怎么理解?
【明确】本文用了一连串的否定句，像一条线串起了全篇文章，使文章具有统一的风格，同时把奥斯维辛这个被纳粹颠倒了的世界展现在读者面前。每个句子都具有深刻的内涵，值得细细体会。比如：
标题就是一个典型的否定句，类似的句子文章中又出现了两次：一次是介绍完背景材料之后，作者说“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”。这句话承上启下，一方面奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确没有什么新闻可以报道了;另一方面，即使没有新闻，作者还是要写一写，因为他感到“一种非写不可的使命感”。第二次是结尾“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”。除了呼应前文之外，还突出了文章主题。意思是说，奥斯维辛没有什么新鲜东西了，每一个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震惊，甚至窒息。看到这些遗留的东西，就有这样的感觉，如果看到那些真实的场景，又会有怎样的感觉呢?这样，虽然话语貌似平静，却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。
5.【提问】《奥斯维辛没有什么新闻》这篇消息与我们常见的消息有什么不同?
【明确】不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话;另一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情;还有一种，记者作为事件的参与者.文章直接描写他的所闻所感。我们平时读报纸所看到的消息大都是第一种和第二种情况，主要还是一种客观叙述为主的写法;而本文有所不同，把作者自己参观集中营的感受当成了主要的内容来写，是一种纯主观性的报道。
总结、扩展。
《别了，“不列颠尼亚”》选取了英国撤离香巷的一系列场景，并把它们放在一个历史的背景中，使香港回归这一历史事件有了历史的纵深感;《奥斯维辛没有什么新闻》打破客观报道的传统，直接叙述自己的感受。它们和同类题材的新闻选取的角度有很大的不同。要求学生阅读“背景材料”中的新闻报道《奥斯维辛，历史不会忘记》，比较一下和两篇课文的写法的不同。
布置作业。
完成“研讨与练习二、三、四”。
必修一语文师说教案篇八
1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。
2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。
(二)能力训练点。
学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。
(三)德育渗透点。
通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然导致覆亡的道理。
第一课时。
一、导入。
“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。
二、解题。
1.文体。
“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心凋龙诠赋》中说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容;铺采摛文，指铺的手法。
赋讲求字句的整齐和声调的和谐;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论，以寄托讽喻之意。
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。
2.背景。
本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年)，此时的唐王朝已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。
三、整体把握。
1.教师范读。
2.学生自读，熟悉课文。
3.学生对照书下注释疏通例文，划出疑难。
四、指导学生自读1、2段。
(一)第1段：
1.第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。
重点词：
兀：形——动，被砍光。
一：名——动，统一。
学生背诵。
2.第二层：覆压三百余里。
写阿房宫的面积。
学生背诵。
3.第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。
重点词;北构而西折：北、西名——状。
直走咸阳：趋向。
学生背诵。
4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。
写阿房宫的楼阁廊檐。
重点词：
钩心斗争：古今异义。
蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。
学生背诵。
5.第五层：长桥卧波……不知西东。
写长桥复道。
重点词：
未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。
不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。
学生背诵。
6.第六层：歌台暖响……而气候不齐。
写歌台和舞榭。
重点词：
气候：环境气氛。
学生背诵。
总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。
(二)第2段。
1.第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。
写宫人的来历。
重点词：
辇名——历乘车。
学生背诵。
2.第二层：明星荧荧……焚椒兰也。
写宫女众多。
重点词：
绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。
梳晓鬟也：晓梳鬟也。
学生背诵。
3.第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。
写宫人的命运。
重点词：
缦之：长久地。
而望幸焉：宠幸。
学生背诵。
4.第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。
写宫内奢侈的生活。
重点词：
鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。
学生背诵。
总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。
五、布置作业。
1.背诵1、2段。
2.预习3、4段。
第二课时。
一、检查背诵。
二、研读第三段。
学生读、背第三段。
1.学生质疑，教师点拨，明确重点。
(1)补充注释。
a.纷奢：繁华奢侈b.直栏横槛槛：栏杆。
(2)重点实词。
a.函谷举举：被攻取。
b.可怜焦土可怜：可惜。
2.段意理解。
这一段由上文的描写转入议论。
(1)第一层：“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反问斥秦统治者只顾个人享受，不顾百姓死活、横征暴敛、挥霍无度的罪行。
(2)第二层：“使负栋之柱”至“不敢言而敢怒。”
摆出秦皇罪证，六个排比分句，运用比喻、夸张，紧扣阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出秦始皇“劳民伤财”的憷目惊心的图画。接下去顺势写出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨积深，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”农民起义的爆发是必然的。
(3)第三层：这部分用14个字高度概括了秦亡的过程，民众的反抗从“怒”到“叫”“举”“炬”，三个动词，短促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明对比，显得收束有力，概括了秦的速亡。
三、研读第四段。
1.学生齐读。
2.理解内容。
历史的回顾，有着现实的用心。最后的作者议论，给唐王朝不啻浇了一瓢钻心透骨的冰水。文章突出一个“鉴”字，企冀唐统治者以秦为镜，回心转意，更弦易辙。
3.学生反复读、背第3、4两段。
四、布置作。
必修一语文师说教案篇九
教学目标：1、熟悉文章内容，整体感知蚊子、狮子和蜘蛛的形象。
2、深入理解寓言寓意，培养学生的联想和想象能力。3、开拓学生的思维，发展学生的智力。
一、导入：(通过寓言知识的回顾导入新课。
二、分角色朗读课文：(通过分角色朗读，让同学们一边看一边听，更好地熟悉寓言内容，感知文中三种不同动物的形象，为下文的进一步学习做好铺垫。)。
三、思考与讨论：
投影：本文是一则篇幅短小、构思精巧的寓言，它告诉了我们哪些道理呢?
投影：建议(一)：1、从蚊子这个角度来考虑。
2、从狮子这个角度来考虑。
3、从蜘蛛这个角度来考虑。
4、联系蚊子、狮子、蜘蛛三者来考虑。
建议(二)：从重要词语出发：
【课堂实录】。
生一：我从蚊子的角度来说，要善于分析问题，蚊子能看到狮子的短处和自己的长处，觉得可以以自己之长攻狮子之短，这样，就可以得到胜利。
生二：从蜘蛛这个角度出发，坚持就是胜利。
生三：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
生四：懒人有懒福。蜘蛛整日坐于网中，也能得到蚊子作为美餐。
生五：从蚊子出发，人要有自信。蚊子进攻狮子时非常自信地说：“我比你强。”
生六：联系三者考虑可知，一物降一物。狮子被蚊子打败，蚊子又被蜘蛛打败。
生七：世界上没有和最弱之分。蚊子狮子和蜘蛛三者中，没有者，也没有最弱者。
生八：人要有自知之明。要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。
生九：勿以物大而惧之，勿以物小而欺之。
生十：世界上没有永远的失败者，也没有永远的胜利者。
生十一：狮子战败后，把自己的脸都抓破了，可见，的敌人是自己。
生十二：偶然之中有必然的因素。蚊子打败狮子是偶然的，但蚊子抓住了狮子的弱点而打败它，有一定的必然性。
生十三：_者迷，旁观者清。蚊子自己非常小，却说“小小的蜘蛛”。
学生交流：四、情境与拓展：
投影：假设你是一只老虎，是森林公司的老板，因公司发展的需要，要招聘一些公司职员，正好有蚊子、狮子、蜘蛛来应聘，请问作为老板的你，你会招聘谁呢?你又会放弃谁呢?说出理由。
【课堂实录】。
生一：我会招聘蜘蛛，因为蜘蛛有耐力，能干好工作。
生二：三个都招聘，它们各有所长，蚊子飞得快，可做运输员，蜘蛛可做文员，狮子有力气，可做搬运员。
生三：招聘狮子，狮子有绝对的实力。
生四：绝对不会招聘狮子，因为狮子是万兽，会威胁老虎的地位。生五：招聘狮子，因为狮子形象好，有正义感，有力量，可做公司的想象大使。
生六：我招聘蚊子，因为社会需要敢于挑战的人。而蜘蛛只会等待，机会不会自己找上门来。
生七：我招聘蚊子，因为蚊子有两个优点：一是足智多谋，二是能言善辩。
生八：我招聘蜘蛛，因为蜘蛛是技术性人才，公司需要的正是这样的员工。
生九：我不会招聘蚊子，因为蚊子会捉弄狮子，意味着也会捉弄老虎。
五、改写寓言结局：
请同学们以“蚊子逃生”为内容，展开想象，给这则寓言写一个续篇。要求想象奇特，但合合理。
【课堂实录】。
生一：蜘蛛一步步逼近，眼看蚊子就要丧生之时，蚊子急中生智地对蜘蛛说;“蜘蛛大哥，你吃了我，对你有何好处呢?”“我已三天没吃东西了，只有吃了你，我肚子才能饱。”蚊子答道。“蜘蛛大哥，只要你放了我。我一定给你许多好吃的。”蚊子哀求道，“我身上有很多毒，你吃了我，不就得不偿失吗?”蚊子见哀求不起效，就要挟起蜘蛛来。蜘蛛果然有些犹豫，就问道：“那你怎么给我许多好吃的?”“那可就简单了。刚才我战胜了狮子，它已是我的手下败将，只要我一声令下，它就能找到许多好吃的。”蜘蛛转念一想：对了，万一我把它吃了，狮子来找我算帐，可就惨了。于是蜘蛛就放走了蚊子。蚊子长长舒了口气，自己可是在生死边缘上徘徊了一次呀。
生二：蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走了，不料却被蜘蛛网粘住了。蜘蛛恶妇发出一阵阴险毒辣的笑声说：“哈哈哈，你这只不知好歹的黄毛小蚊子，竟自投罗网，粘上我这天下无双网，来得正好，我正饿着呢。该怎样炮制我这顿美味的晚餐呢?”“美丽善良的蜘蛛阿姨，放过我吧，你这样美丽绝伦，哪愁没有晚餐呢，哪用得着我呀。”蚊子先是来一番甜言蜜语，软攻一番，这些甜言蜜语对这只恶蜘蛛来说，起不了什么作用。“谁是你的阿姨，我很老吗?该叫姐姐。”蜘蛛反驳道。蜘蛛灵机一动，又想到了一条妙计，“对对对，我说你一点也不老，要想常青不老，可得要保养呀。我介绍一种化装品给你，它叫sk2，涂了它，脸部不但可以没有皱纹，还可以长期保持湿润。可以年年都这么年轻，这可是珍品呀。”蜘蛛恶妇一向有一颗爱美之心，听到蚊子这么一介绍，就心动了，迫不及待地说：“那它在哪呀?快拿来。”蚊子就乘机地说：“你放过我，我马上回家拿来。”“快快快。”蜘蛛这样一松网，蚊子就一去不复返了。
生三：正在这迫在眉睫的时候，一只波斯猫经过，“helo!”蚊子灵机一动，对着波斯猫大声说：“weareplayingagamenow。”蚊子想乘机逃走，但被蜘蛛网粘住了，总也挣脱不了。于是，它对蜘蛛说：“蜘蛛先生，你刚才听到没有，波斯猫小姐是狮子大王派来的，它们要接我回去。”说罢，对波斯猫招招手，波斯猫也笑着回个礼。蜘蛛以为事实正如蚊子所说的一样，于是便把它放走了。
(这一环节给了学生一个拓展的空间，可以更为充分地激发学生的想象力和创造力。)。
一、内容概要：
这是一篇寓言。作者通过蚊子战胜狮子后得意忘形，被蜘蛛网粘住这一故事，讽刺了那些稍有成就就忘乎所以的人，提醒我们要始终保持清醒的头脑，正确对待生活中的成功。
二、教学过程：
(一)：导入：
a大屏幕上展示蚊子给狮子的挑战书。
尊敬的狮子大王：
2003年12月21日。
b、请学生预测狮子收到挑战书后的心理、战斗结果。并评评谁说得贴切。
c、大屏幕上展现出蚊子和狮子,思考：
如果你是蚊子或狮子的军师，你将采用什么战略战术去打败对方?(让学生充分发表见解)。
注：以挑战书的形式导入教学，不仅能引起学生的好奇心，而且也满足了他们的求知欲，让他们在充分发表意见的基础上引入课文，为课文内容的展开作好了铺垫，同时也激起了他们的热情，使下文教学水到渠成。
(二)、过渡：
大屏幕上展现出蚊子、狮子、蜘蛛三者间的一组动画，学生观看动画后，充分发挥自己的想象，并把看到的画面编成一个动听的故事。
注：逐层深入课文，锻炼了大家的语言组织能力和丰富想象力。而编故事自然会引起学生高度的激情，想打开课本看看和文中情节有何不同。在这种情况下进入课文的学习就不会感到突兀和平淡。
我们来看看古希腊寓言家伊索是怎样描述这场战斗的。
介绍作者及作品：
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他编的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，它故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
请学生回顾以前所学寓言的特点，老师在此基础上做以简单补充：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
注：巩固以前小学阶段所学的有关寓言特点，做到了寓言基本知识和寓意的有机结合，同时也让学生在回顾以前知识的同时深入体会理解本课将要学习的寓言。
(三)、熟悉课文内容并理解寓意：
1、学生带着问题朗读课文。
问题1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢?
问题2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了?
注：文章内容简单，篇幅短小，因此可放在课堂中预习完成。而上述所设得两个问题正是有效引导学生预习、深入课文的绳索。让学生带着问题去读课文，这样才能让学生学而有法。
2、教师根据前面提出问题，让学生讨论并回答。
(1)、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢?
以己之长克人之短;。
知己知彼，百战不殆;。
勇者胜;。
结论：智者胜。
(2)、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了?
结论：骄兵败。
(3)、学习这则寓言后，你有什么收获?(结合学生回答教师加以小结)。
要不骄不躁，永远保持清醒头脑。
注：这部分是教学的重点，学生的讨论交流应该围绕“智胜、勇胜和骄败”这三方面谈，老师也应做以调整和引导，这也正是教学的上部分和下部分的环节之所在。
(4)、结合你的学习、生活谈谈学了这则寓言后有何收获?
注：注意引导学生从学习和生活两方面结合现实谈谈感受和想法，并加以鼓励和评价。这样就将这则寓言的主题突现出来，使学生不仅仅是理论上接受寓意，而是从思想上真正认识、理解寓意，并能在大家互说的基础上拓展大家的思维，从而起到引导他们行动的作用，这样本文的教学目标和这则寓言的意图就能全面实现。
(四)、拓展：
大屏幕上展现出战败狮子的画面，学生观看后，教师提问。
问题：作为百兽的狮子败给了一个无名小卒(蚊子)，你怎样去安慰安慰他?
(失败乃成功之母;马有失蹄，人有失手，要正确面对失败;。
智者胜骄兵败。
要不骄不躁，永远保持清醒头脑。
四、指导学生自读《蚊子和狮子》。
1.自由诵读，理解寓言大意。
教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。
2.集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。
教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。
3.畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。
(3)蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
(4)蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么?
学生回答，教师明确：
(1)本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
(2)描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
“骄兵必败”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
(4)蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
(5)鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落蚊子和狮子。
层次：宣战交战被俘叹息。
(弱)飞冲战胜(强)飞粘被吃。
小组选代表发言，提出问题后指定同学回答。
生1：请你找出故事中最精彩的句子，看看有什么作用?
生2：蚊子的语言、动作写得最精彩，表现了蚊子骄傲自满、得意忘形的特点。
生3：蚊子战胜狮子所用的策略是什么?
生4：以己之长，攻敌之短。
生5：蚊子为什么又输给了蜘蛛?
生6：蚊子战胜后得意忘形，忽视了自己的短处。
生7：能否用一个成语或俗语为蚊子盖棺定论?
生8：骄兵必败。
生9：大江大浪都过去了，却在阴沟里翻了船。
生10：从《蚊子和狮子》中你明白了什么道理?
生11：讽刺了骄傲自满得意忘形的人。
生12：要谦虚谨慎，保持清醒的头脑，才能立于不败之地。
师：我们的同学确实真的学会了读寓言，并且能抓住故事的要点进行提问。同学们，生活中像蚊子一类的事例比比皆是，谁能举例说明。
生：学习中，不少同学考试取得了优异成绩后，就骄傲自满，得意忘形，不再像以前一样努力，结果成绩一落千丈。
……。
师：是的不管是学习还是工作、生活，同学们都要牢记蚊子的教训，做一个脚踏实地，谦虚谨慎的人。
师：同学们，如果你是一个单位的领导，让你在蚊子、狮子和蜘蛛中选择一个，你会选谁?
生1：蚊子。他很聪明，善于以己之长，攻敌之短。
生2：狮子。他是百兽，体力超人。
生3：蜘蛛。善于抓住蚊子骄傲自满的缺点来攻击它。
生(齐)：想!
(多媒体播放画面及情景音乐)学生三人一组练习表演。
三名学生自愿上前配乐配画表演。
全班掌声鼓励，师生点评。
[三]小结。
师：我们读了两则寓言故事，能否比较一下它们的异同。
生1：两则寓言篇幅都很短小，都有揭示深刻道理。
生2：都先叙述故事，后揭示寓意。
师：不同之处在于表现手法不同，第一则是夸张，第二则是拟人。
师多媒体显示。
师：这节课你都有什么收获呢?
(教师引导学生从寓言特点、内容、寓意、表现手法等方面总结。
师：这节课，同学们圆满地完成了学习目标。下课!
三、课内阅读题(40分，每题20分)。
蚊子飞到狮子面前，对他说："我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!"蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
5、蚊子说："我不怕你，你并不比我强。"蚊子"强"在什么地方?下列分析中正确的一项是()。
a.蚊子有"喇叭"，能用它扰乱狮子的听觉和视觉，失去正确的判断力，无法准确攻击。
b.蚊子有必胜的信念，使它产生强大的力量，战胜狮子。
c.蚊子能动脑子，想出办法激怒狮子，使它失去理智，无法准确击中目标。
d.蚊子知己知彼，以己之长克狮子之短。
6、蚊子为什么又被"小小的蜘蛛"消灭了?下列分析中正确的是()。
a.蚊子缺乏精神准备。
b.蚊子不明敌情，战术失当。
c.蚊子被胜利冲昏头脑，得意忘形，丧失了警惕。
d.蚊子不小心落入蛛网。
四、拓展阅读题(20分，每题10分)。
一只硕大的蜘蛛在一座古屋上编织了一面漂亮的蛛网，用以捕捉苍蝇。每当苍蝇落到网上，被缠住不能动弹时，蜘蛛就把苍蝇吞食个干净，不留一丝痕迹。因此，别的苍蝇飞来时仍以为这蛛网是个安全宁静的恬息处。一天，一只颇为聪明的苍蝇飞来了，在蛛网上嘤嘤嗡嗡地盘旋了好久不肯落下，于是蜘蛛便爬出来对它说："落下来歇歇脚吧!"然而苍蝇远比蜘蛛聪颖，他回答说："你的房屋上见不到别的苍蝇，而我是从不在不见别的苍蝇的地方落脚的。"说完，他就鼓翅飞开了，他飞呀飞呀，一只飞到一个许多别的苍蝇汇集的地方。他刚要在那些苍蝇群中落下，突然一只蜜蜂嗖地飞来对他说："不要落下，傻瓜。那是张捕蝇纸，那些苍蝇全都落入圈套了。"苍蝇反驳道："不要说傻话，你瞧他们还在翩翩起舞呢。"说完之后，他就一头扎了下去，因此也就与其他苍蝇一样给粘在捕蝇纸上了。
这个故事适用于那种--的人。
7、第二段的划线处应填入的语句是()。
a.不善于扬长避短b.愚昧无知c.经验丰富d.自以为是。
8、给这则寓言加一个题目，最恰当的一项是()。
a.苍蝇和蜘蛛b.苍蝇、蜜蜂和蜘蛛c.聪明的苍蝇d."聪颖"的苍。
必修一语文师说教案篇十
抽查（个别）背诵，集体背诵。
学——议——评——练。
步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。
第四段文言知识点归纳：
（1）实词。
神明自得：人的智慧圣心备焉：圣人之心，通明的思想。
不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心。
（2）虚词。
风雨兴焉：兼词，于此圣心备焉：语气助词。
（3）词类活用。
1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
2、用心一也一：数词作形容词，专一。
3、积善成德善：形作名善行。
（4）古今异义（古/今）。
1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功。
2、蟹六跪而二螯：脚/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶。
（5）特殊句式。
蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式。
练：翻译句子。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。
课文互动探讨分析：
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
必修一语文师说教案篇十一
1、提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的自觉意识，高一册第一单元作文同步训练设计。
2、掌握感受与思考生活的方法。
3、表达（写作）自己对生活的独特感受与思考。
题目：回忆自己生活中感受最深的一件事、一个人物、一个场面或一个镜头，讲给同学听。
要求：按照口语表达的要求，运用口语表达的一般技巧。
活动：按小组，组员轮流讲演；每小组推荐一至二名表达较好的，进行全班讲演。
指导：作文是精神产品，反映着作者的思想和感情。因此，任何一篇佳作，都具有独创性。这独创性，可以反映在题材的发掘和思想认识的深刻上，也可以反映在构思、手法和语言的新颖上，但基础则是作者在生活中有自己的独特感受和发现。有了独特的感受和发现，才可能有深刻的思想、新颖的构思、鲜活的形象。所以，有自己的感受和发现，是作文的开始。可以说，没有对生活的真实的感受，就不可能写出个性化的作文。因此，我们要提高对感受与思考生活的认识，增强感受与思考生活的意识。只有这样，我们才能写出个性鲜明的作文。
训练感受能力，首先要解决的是感受什么的问题。许多学生都会觉得生活是那样平淡无奇，没有什么值得可感受可写作的素材。其实，生活中什么都可以成为感受的对象。一个自然的景象，一件实物（如建筑物、实用东西等），一件细微的小事，一个小小的微笑，一丝淡淡的思绪，生活中人们的一句话（哪怕是只言片语），一个细节，一幅图画（包括新旧照片等），一篇文章或文中的一段话、一个句子、一个词语，一个历史人物，一个历史事件，这些都能引起无限遐想，引发某种感受，成为感受对象，甚至成为写作的契机和切入点。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩场面、奇妙情景才能引发感受，成为感受的关注点，高中三年级语文教案《高一册第一单元作文同步训练设计》。无数写作实践表明，能给人深刻感受的事物往往很平凡，甚至微不足道。关键是要做生活的有心人，随时留意周围的人和事及其带来的种种感受和发现。一位腿部受伤的同学，只能用一只脚走路，教室、寝室都在七楼，就这样每天来来往往，可很少有人去留意，似乎司空见惯，与己无关。但有一位同学注意到了，感受到了这位同学身上表现出来的毅力和精神，在周记中讴歌了这位同学，说出了自己的感受和受到的启发、教育。这就是感受。
当然，生活中的感受对象不同，感受的重点和方法也就不同。一般来说，感受对象大致可分为这几类：自然景观、实物、人事、图画、内心世界等。例如对自然景观的感受，重要的是要以审美的态度、审美的目光去感知，在情感的催化下引起审美联想和想象，从而达到对感受对象美的感受和领悟。对实物的感受，则要以科学的态度、现实的目光去感知对象，它需要运用分析、综合、比较、分类等方法去把握对象的特征，并探究对象的因果联系，从而认识这一事物是什么而不是什么，其原因又是什么，由此引发对现实生活的感悟。
这里还要强调一点的是，观察与感受是两个完全不同的概念。观察着眼于外界的客观存在，以获取外界信息为主要目的；而感受是由外界事物的影响而产生的一种心理活动，它以观察为前提，是对观察所得深化为内心情感上的体验，是一种内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。但两者都要以人的感官作为必要的生理条件。
1、生活是一本书，一本丰富多彩、酸甜苦辣样样俱全的大书。那里藏有挖之不尽、取之不竭的宝藏。请你仔细回忆你生活中感受最深的一幕，把它记录下来。题目自拟，文体、字数不限。
2、许多同学觉得生活很平淡，“三点一线”，没有什么可感受可写作的素材。其实，在我们的校园生活中，同学的一句话、一个眼神，老师的衣着变化，天气的阴晴冷暖变化，课文中的一个精彩词句或插图，等等，都可能引发你的无限感受。关键是你要做生活的有心人，养成细致了解和认识生活的习惯，培养感受和思考生活的意识。请你就课文中的某一幅插图作仔细的观察，用说明的方法写一段文字，客观地把它介绍给读者；然后，仔细回忆一下你在观察中获得了哪些认识和情感体验，感悟到了一点什么，用文字把它记录下来。
完成后，请认真比较两文，看看有何异同。请你用理性的文字把这些看法和认识记下来。不必面面俱到，只谈你自己独到的看法。
必修一语文师说教案篇十二
教学目标：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;。
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;。
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
重要的古汉语语词知识。
教学难点：
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
教读方法设计：
本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读;对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料;充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
教学用具：多媒体教学系统。
教学时数：3课时。
课前预习：
1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题;。
2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路;。
3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。
第一课时。
教学内容：
熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程：
一、导入新课：
今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转;它情理兼备，诚款感人;它缘情挥洒，流畅自然。
这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，(投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释)《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢?”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。(投影显示“陈情”二字)。
二、整体感知课文：
1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。
2、全体学生高声自由朗读全文。
3、结合“表”的文体特征，提问：
1)是谁陈情?学生回答后，投影：
李密(224-287)，西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
2)向谁陈情?
晋武帝。(投影)晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
3)陈什么情?
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
三、分析课文(一)。
1、齐读第一段。
2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。
3、教师和两名学生共同口译本段文字。
学生回答：总摄作用。
学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养;。
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦;。
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊;。
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
5、学生对照投影试背第一段。
四、结束语：
这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时。
教学内容：
继续积累古汉语语词知识;赏析李密婉曲的言辞技巧;鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。
教学过程：
一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。
二、导入。
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗?我看你还咋说?”我们首先看新晋对李密的态度。
三、分析课文(二)。
1、学生齐读第二段。
2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?(学生回答，教师分条投影)。
3、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情?(词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。)。
4、情以动人，理以喻人。
如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛!
李密用以陈情的第二手就是(稍顿，待学生说出“晓之以理”后)“喻之以孝道之大义“。
为什么李密从“孝”的角度来说理呢?
因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。(投影问题，逐条解决)。
1)默读并口头通译第三段;。
2)李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?
3)本段文势有三转，表示转换的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重点落在哪里?
区区不能废远。
4)“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容?
指代“但以刘日薄西山……更相为命”
5)本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。
5、教师范读第四段。
6、教师串讲：(可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例)。
7、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢?(学生阅读课后练习中《古文观止》的评语)。
四、师生讨论总结四段文字的主要内容：(投影逐条显示)。
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;。
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;。
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;。
第四段;解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
五、背诵全文。
第三课时。
教学内容：分析本文的艺术特色;整理本课的语言知识。
教学过程：
一、分组背诵全文。
二、分析艺术特色：
1、感情真挚，融情于事;(从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感孝顺之情，不满之情，恭敬之情，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”)。
2、文脉畅达，照应联通;(本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答)。
3、骈散结合，音韵和谐;(简介骈体文特点)。
4、陈辞婉曲，屈伸适宜。(可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等)。
三、总结本课古汉语语词、文化知识：
1、一词多义：(略)。
2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦。
3、通假现象：闵，零丁，蓐。
4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土。
5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶。
6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。
四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。(例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长?)。
五、讨论：
结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。
六、结束本文学习。
附：网络教室教学设想。
1、一读课文，弄清字词的读音。然后点击以下网址，先了解作者及作品背景，疏通本文文字，弄清大意：
2、朗读课文第一段，看《“人性”与“奴性”之间的“陈情”》一文。
3、学生讨论：文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用?它总提了哪几个方面?如答不出，可登陆下述网页，看看老师的看法：
5、背诵或默写全文：输入电脑中(老师巡视或通过“监控”了解情况)。
6、探讨分析艺术特色及本文的古汉语语词、文化知识(详见《明师对话》中的“学法指南篇”)。
7、布置作业：结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。可参考任继俞的《谈谈孝道》。
《陈情表》文言知识归纳。
一、通假字。
夙遭闵凶(通“悯”，怜悯)。
零丁孤苦(通“伶仃”孤独的样子)。
常在床蓐(通“褥”草席)。
四十有四(通“又”)。
二、古今异义。
古义今义。
九岁不行不能走路不能走路。
举臣秀才。
孤苦零丁，至于成立成人自立(组织，机构)正式建立。
非臣陨首所能上报报答向上级报告或刊登在报纸上。
欲苟顺私情，则告诉不许申诉，诉说说给别人听，让人知道。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知辛酸，苦楚身心劳苦。
臣欲奉诏奔驰赶快向前，奔走效力很快的跑。
拜臣郎中上书部的属官中医医生。
是以区区不能废远拳拳，形容自己的私情数量少。
岂敢盘桓犹疑不决的样子在一个地方来回走;逗留。
除臣洗马太子的属官清洗马匹。
臣之进退，实为狼狈进退两难狼和狈。
寻蒙国恩不久寻找。
三、词类活用。
是以区区不能废远形容词作动词，远离。
臣具以表闻动词的使动用法，使......知道。
且臣少仕伪朝名词作动词，做官。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃名词作状语，一天天的。
夙遭闵凶形容词作名词，忧患不幸的事。
臣之进退动词作名词，是否出来做官之事。
举臣秀才名词作动词，做秀才，为秀才。
举臣孝廉名词作动词，做孝廉，为孝廉。
猥以微贱形容词作名词，微贱的身份。
沐浴清化形容词作名词，清明的政治教化。
臣不胜犬马怖惧之情名词作状语，像犬马一样。
凡在故老形容词作名词，年老之人。
四、一词多义。
以
臣以险衅连词，因为。
猥以微贱介词，凭借。
臣具以表闻介词，用。
谨拜表以闻连词，表目的。
伏维圣朝以孝治天下介词，用。
臣以供养无主连词，因为。
于
急于星火介词，比。
是以臣尽节于陛下之日长介词，对向。
之
外无期工强近之亲助词，的。
臣之进退助词，取消句子独立性。
少
少多疾病年岁小。
解鞍少驻初程稍稍。
少仕伪朝年青时。
一时多少豪杰多少。
志
舅夺母志志向。
听臣微志愿望。
便扶向路，处处志之做标记。
寻向所志标志。
应
内无应门五尺之僮照料。
以子之矛，攻子之盾，何如?其人弗能应也回答。
婴
夙婴疾病缠绕，被缠绕。
举婴，欲投之河婴孩。
矜
犹蒙矜育怜惜。
不矜名节自夸。
鉏耰棘矜矛、戟等武器的柄。
悯
夙遭闵凶通“悯”，可忧患的事。
悯臣孤弱怜惜，悲痛。
薄
门衰祚薄浅薄。
日薄西山迫近，靠近。
厚古薄今轻视，看不起。
期
会天大雨，道不通，度已失期一定的期限。
今夜半，方期我决斗某所约定，约会。
良剑期乎断希望，要求。
外无期功强近之亲(一周年，一整月)此指穿一周年孝服的人。
疾
而刘夙婴疾病病(一般的生病)。
凡牧民者必知其疾痛苦，疾苦。
寡人有疾，寡人好货缺点，毛病。
吾疾贫富之不均，今为汝均之厌恶，憎恶。
疾风知劲草迅猛，急速。
嫉恶如仇厌恶，憎恶。
除
除臣洗马授予官职。
黎明即起，洒扫庭除台阶。
攘除奸凶除掉。
五、文言句式。
非臣陨首所能上报判断句式。
今臣亡国贱俘判断句式。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知判断句式。
急于星火介宾后置。
是以臣尽节于陛下之日长介宾后置。
而刘夙婴疾病被动句。
臣无祖母，无以至今日固定句式，“无以”，没有用来……的方法。
《陈情表》原文和译文。
原文：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文：
臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢?而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢?但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
必修一语文师说教案篇十三
雨巷(人教版高一必修教案设计)。
教学目标：诗歌的意象、情感；形象思维在诗歌中的运用；感受“幽怨、凄美”的美学特征。
教学重点：诗歌的意象、情感。
教学难点：形象思维在诗歌中的运用。
课型：新授课。
教法：教师提示，学生动手，动脑。
教学过程：
我首先在黑板上写下了“雨”字，问：“当同学们看到这个字的时候，有什么感受？”教室一片静默。没有一个同学能回答，还有的同学一脸茫然。只有一个同学回答：“麻烦！”“是啊，就是麻烦，烦燥。除此之外呢？”教室里又是一阵沉默。终于没有人发言。“我出道选择题，当你看到雨这个字的时候，你是高兴还是悲伤还是忧郁？”“忧郁！”同学们不约而同的选择了它。“是的，雨，总是带给我们一些莫名的忧郁，无可名状的哀伤。”那么“巷”呢？教室里更加安静，没有一个学生回答。“巷，在北方，被称做小胡同，南方称做弄。就像南北方人一样，南北方的胡同也不尽相同。北方胡同像北方人，直来直去，如果是斜街，就注明。南方的胡同有什么特点呢？我们通过柯灵的《巷》来回答。”“江南的巷，像一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画，有如古代的少女，优娴贞静。”“江南的小巷，又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又那么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，可以清晰地听到自己的足音。”现在请同学回答当你看到“巷”字时的感受。“寂静。”同学们异口同声。“在如此忧郁的天气里，在青石板铺就的小巷中，会发生怎样的故事呢？让我们共同走进戴望舒的《雨巷》。
首先请同学朗诵这首诗。”一个同学起来朗诵。“从这位同学的朗诵中，你能听出作者的感情吗？”没人回答。只好又是选择题。“兴奋、愁怅、哀伤”。学生们做了选择。没有人选择兴奋。那么这种忧郁之情，作者在文中是通过哪些事物来体现的呢？请同学们找出诗中的事物。
这个过程好像比前几个容易一点，不过也是几经周折，终于找到了。“油纸伞”“雨巷”“姑娘”“篱墙”。“我们再看看这些东西各有什么特点”。“油纸伞”：“油纸”与“有子”谐音，圆形伞面寓意美满、团圆、平安。竹制伞架寓意节节高升。同学们第一次看到“油纸伞”是在哪部影视中？“《白蛇传》！”“是啊，自古油纸伞下演绎了多少经典的爱情故事！油纸伞成了恩爱、浪漫的像征。”“作者撑着油纸伞在小巷中彳亍着，想要干什么呢？”同学们笑了，“寻找自己的爱情。”“我们姑且这么认为。”我们再看姑娘这个意象。这个姑娘像“丁香”一样？那丁香是什么样的？学生还是不知道。“丁香花纤小文弱，清香优雅。古代诗人以此立意，写了不少古今传诵的名作，丁香因此也成了古代诗词中人们熟知的意象之一。”“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”丁香被称做是“愁品”。其实，我觉得紫色本身就是忧郁的.颜色。女孩子穿紫衣服最漂亮，但很少有女孩子能把紫衣服穿出那种美感来。所以，这是一个带着愁绪的身穿紫衣的姑娘，她清幽脱俗，忧愁哀怨。“像我一样。这女孩子也撑一把油纸伞，是不是也在寻找自己的爱情？”这两个忧伤的人在蒙蒙的细雨中相遇，同样的哀怨，同样的找寻，却又是同样的擦肩而过”
从这些意象当中，我们可以感觉到一种怎样的氛围？
凄清、冷漠、愁怅。
这又能体现作者怎样的思想感情呢？哀怨、惆怅、迷茫--失望、彷徨。
请看，在诗中出现的事物就叫做诗歌的意像。由诗歌意像的特点或感情营造出来的这种氛围就叫意境。一切景语皆情语。这些意境又是为了表现作者的思想感情。所以这三点是一一相扣的。
通过这首诗，我们了解了作者通过各种意象构成意境来表现作者思想感情的方法，体会了作者失望、迷茫的感情，明白了诗歌的术语：意象、意境。现在留课下作业：
预习《再别康桥》，做练习册1-5题；画出文中的意象；理解作者的思想感情。
课后反思。
王红英。
必修一语文师说教案篇十四
一、了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。
二、培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习以问题为中心，以一天活动为线索，选取典型生活图景和典型事例，穿插说明、议论和抒情的写法。
三、了解报告文学的基本特点。
一、这篇课文篇幅较长，题材较复杂，表现方法多样，学生阅读有困难。宜设计启发性强的思考序列题，引导学生领会作者写作意图，把握文章中心，按照线索顺序，逐步深入课文理解课文。
二、内容方面，要紧紧扣住中心思想，突出包身工的悲惨生活和造成包身工深重苦难的原因。三、写作方面，要讲清楚中心、线索、选材、组材，然后再讲清楚运用多种手段表达中心思想的写作方法。
四、教法方面，要以启发诱导为主，适当点拨总结，引导学生自觉深入课文、独立思考、分析研究问题，可按“自学预习（启发）——质疑问难（解答）——研究讨论（点拨）——综合练习（巩固）”的顺序进行教学。
三课时。
第一课时。
一、简介作者。
夏衍，我国著名戏剧家、翻译家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年参加太阳社，是左联领导人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等，建国后把文学名作《林家铺子》、《祝福》改编为电影剧本。《包身工》是一篇报告文学作品。报告文学是文学体裁的一种，散文中的一类，是文艺通迅、速写、特写的总称。基本特征有三：真实性（不同于其他文艺创作），新闻性（不同于一般文章），文学性（不同于一般工作报告、社会调查）。
二、与课文有关的材料。
印发北京师范大学《高中语文选讲》中魏灏选辑的《夏衍谈〈包身工〉》，或现行通用高一语文《教学参考书》中夏衍的《从“包身工”引起的回忆》，指导学生自学。要求：了解作者写作时间；了解写作意图；了解作者深入纱厂亲自观察体验生活，调查搜集材料的情况，为学习课文、理解报告文学特点打下基础。
三、阅读课文。
（一）运用工具书排除文字障碍，下列字词必须注音解释。
1、注音。
游说抹桌子着力骷髅锭壳拎。
2、解释。
一听天命生杀予夺强化优惠施与。
（二)思考回答以下问题(书面完成，课后交教师检查）。
1、为什么以“包身工”为题？题目和课文有什么关系？
3、找出议论和说明部分列举了哪些数字（在书上用横线画出来）？说明它们的作用。
4、记下自己疑惑不解的问题。
（三）布置作业：读一遍课文。
必修一语文师说教案篇十五
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点。
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程。
一、[导入并解题]。
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3、古文运动。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。
三[探寻背景]这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[语篇脉络梳理]语篇品读。
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
