老舍文集读书心得(优秀18篇)
人生中有许多琐事需要梳理和总结,它们对我们的成长和发展起着重要的作用。写一篇富有洞察力的总结需要我们关注关键问题和挑战。以下是小编为你准备的总结范文,希望对你的写作有所帮助。
老舍文集读书心得篇一
老舍先生写的小说《骆驼祥子》是以19世纪20年代的北京社会生活为背景,写出了祥子在北京城区拉黄包车艰辛奋斗的人生史。一部《骆驼祥子》,一部悲苦的人生史,写尽人生辛酸,尽展人世的苍凉,道尽社会昏暗。
年轻的祥子可谓血气方刚,降生农村,对新生活,对城市幸福生活有着极度热切的渴望和希望。他年轻、体格壮实,憨厚老实,为人真诚,一心一意盘算着走寻常人生路走发家致富之路。刚开始的岁月里,可谓生活比较如意,得意攒钱买了一辆还算满意的车子,敞开心胸、气魄、力量地在北京城较为恣意地拉着车子。在战乱的岁月里,兵匪流窜,祥子索性赌一把,正巧还真碰上了一帮兵匪,不幸就这样降临了。祥子凭着骨子里的那一点聪明劲儿和勇气最终从兵匪那里逃了出来,可谓逢凶化吉。情急之下,还得到补偿30元钱。
回到北京城,祥子又开始了他的拉车人生,之间虽多有不顺,可祥子有着明确的人生目标。等遇到虎妞儿,祥子自一开始对虎妞儿没有那么一点点儿的好感,而虎妞儿对祥子表现出的好意也让祥子战战兢兢,这也许注定了祥子接下来因着虎妞儿而进入黑暗的人生图景之中。祥子被迫与虎妞儿成婚,接着又痛失小福子,祥子彻底崩溃了,思想开始崩溃,精神崩溃,肉体崩溃,祥子与他人生初期的目标背道而驰,越走越远,最终成了一个悲惨的角色儿,不免惹人心生惋惜。
是啊,在那个战火纷飞,盗匪横行,社会秩序混乱的年代,一个怀揣着平庸平凡梦想的年轻人,循着正常的人生道路而不得志,实为时代的悲剧,时代的悲剧进而强加到个人身上,使得个人因此更为不幸,也许没有哪一样东西比此更使得人生不幸了吧。动乱的、秩序混乱的年代注定了平凡人物整个人生的不幸了吧。很确切地说,那个时代,祥子不孤单,全社会还有千万个和祥子一样悲苦地挣扎奋斗着,在悲苦挣扎奋斗并遭周围人乃至那个社会的嘲讽的同时,他们仍咬着牙齿,默默怀揣平凡梦想一点点地走下去,不失热血男儿。
不幸总是会发生的。时代的不幸的产生,也许不是天灾,说为人祸不过分。前一代前两代前三代乃至前代代社会群体的不思进取或者微弱的进取信念也许埋下了后代人注定承受不幸的种子。
我们生活的这片土地,处处充满着竞争,竞争的结局伴随着一部分人的合法权益受损,更为严重者,是一国为竞争之不幸结果买单,渐渐地也就导致了一个时代的不幸,生活在时代下的群体就要为之买单,就如黑色的带着巨毒的天网从天而降,没有谁能逃得出。而生活在时代社会底层的群体沾染的时代之毒就要多些,挣扎中伴随着伤痕累累,挣扎的结局是遍体鳞伤。
祥子的一生就是那个时代的悲剧。
老舍文集读书心得篇二
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍的手法是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干净、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,茶馆内三教九流各色人等真是不少,有几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。王利发(茶馆掌柜)、松二爷(胆儿小,人却不怀)、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康),松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众中,要找出几个掏心掏肺的人还真不容易。彼此说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉,发人深思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是换包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?确实发人深省!
《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的主角的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,但是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自我的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”
《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一齐,回顾自我的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了让人赶出自我开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”。
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的好处。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一位慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈发奋下。他逐渐小有成就。在之后的创作过程中,这样的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之因此有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让咱们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“多谢!多谢您留予咱们如此宝贵的财富。”
《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后国党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的糜烂。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。
从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。
裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。
一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。
老舍文集读书心得篇三
老舍先生是著名的作家,他的第一篇长篇小说是《老张的哲学》,最有名的'是《四代同堂》、《骆驼祥子》。
现在来说说他写的一篇散文——《母鸡》吧!《母鸡》主要写了,作者一开始讨厌母鸡,然后又喜欢母鸡。作者讨厌母鸡的原因是:
母鸡从前院嘎嘎到后院,又由后院嘎嘎到前院——母鸡喜欢随便乱叫。母鸡不反抗公鸡,却欺侮鸭子——它欺软怕硬。母鸡每下了一个蛋,都想要全世界知道它这点成绩——爱炫耀。
作者喜欢母鸡的原因是:
每当有鸟飞来或是有东西响了一下,它会鸡雏躲到它的身边来——负责。每当母鸡发现了一个食物,它会把食物让给鸡雏吃,自己却消瘦了——慈爱。
它教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡,它趴下时鸡雏们就啄它的头,它也没抱怨——辛苦。要是夜间有什么动静,它会立刻叫起来,让人起来看看是不是有了黄鼠狼——勇敢,有责任心。
整篇作文时由作者讨厌母鸡到喜欢母鸡,运用了明贬实褒,先抑后扬的手法。这篇散文把母鸡写得生动、具体、形象,主要写了作者对母鸡的喜爱之情。
我也要学习母鸡的这种负责,慈爱,不怕辛苦,勇敢的精神!
老舍文集读书心得篇四
这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的'小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里,才到达目的地。一百五十里全是草原,再走一百五十里,也还是草原。草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳。群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。
蒙古包外,许多匹马,许多辆车。人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马,我们下了车。也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。大家的语言不同,心可是一样。握手再握手,笑了再笑。你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助。
也不知怎的,就进了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌,谁都又那么亲热,一点儿不拘束。不大会儿,好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒,七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬,主人再举杯,我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们,戴着尖尖的帽子,既大方,又稍有点羞涩,来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人,不管唱的是什么,听者总会露出会心的微笑。
饭后,小伙子们表演套马,摔跤,姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞,唱的唱,并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西,谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
老舍文集读书心得篇五
读老舍先生的散文,真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受,宛如清风拂面,仿佛偷来的悠闲自在,犹如小孔中看世界,心中窃喜不断。那美妙的景色,悠闲的生活,乐观的人生态度,浓厚的情感表达,无不让人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真谛,宛如置身天堂。
“天堂”,多少人向往的地方,因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时,却发觉“天堂”给予自己的并不是所想要的幸福,而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时“天堂”的实质便是地狱。
人生在勤,不索何获。
生活的意义,多在于付出,而不在于一味索取。
人生仿若一张鱼网,并非一撒一收间就可收获鲜鱼,而需心境平和地找准时机,勤于劳作。好似水般淡泊的人,以勤勉为本,不管时间如何周而复始,心中仍是平静。
想起那穿行花草间的老者,游目骋怀,做生活的主人,不禁沉吟“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”正是这闲逸之情,用其花养其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一叶一菩提般衬托生命的真谛。
捧一颗心来,不带半根草去——这不就是生活的真谛吗?
百年后物是人非,一切都在不知中变迁。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,绚烂星辰,何曾有思?寰宇内没有永恒的生命,没有永恒的星宿,没有永恒的回忆,有的只是永恒的变迁。
什么是理想的“天堂”?它是一个过程,一个在追求我们梦想中苦与乐的过程,它是一种心境,一种在平庸生活中以悠然心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境。
苍穹有雾霞虹影陪伴,自然有缤纷四季陪伴,过往有晨钟暮鼓陪伴,而我们只有它来作伴。
人生在勤,只为了更为美好的未来!
老舍文集读书心得篇六
这几天,我们学习了著名的现代文学家老舍的文章《养花》。因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,心情异常激动。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,体会到养花的乐趣。读了这篇文章后,我收获很大,读得格外仔细。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于文章里对这句话,我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动,想不劳动便想得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。就拿我的学习来说吧,以前,我很懒,连课堂笔记也不记。到了考试的时候,变来个“临时抱佛脚”,抱着这种得过且过的态度,正好应了一句格言:“业精于勤,荒于嬉。”结果,我的成绩很不稳定,总是晃来晃去。这就是我没有付出劳动的缘故。之后,我改掉了我的坏习惯,在学习上多付出一些劳动,稳扎稳打。就是这样,我才巩固了知识,也只有这样,才使我的学习的成绩得到了明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药”对于这点,我的体会就更深了。我们现在是毕业班,学习非常紧张,作业也非常多。我们的学习任务异常繁重,每天放学后,带着被硬塞进去的知识涨的隐隐发痛的脑子回到家中,二话不说,又要马不停蹄的打开书包拿出书本继续做作业。如此争分夺秒,却事与愿违,常常做了不到一会,便有头昏脑胀的感觉。时间稍长,眼前便会直冒金星。如果我逞能再坚持一会,人就摇摇摆摆,不能坚持了。书啊、本子啊在飞舞着打着仗,那一行行熟悉又整齐的文字变成了参差不齐歪歪扭扭的蝌蚪文,我只趣的在脑门上浇点冷水,人顿时清醒了许多。可是,这办法重复几次后也不顶用。后来,我做一会作业,就跳几下,活动活动筋骨,借此办法换换脑子,然后回到屋里再写一会,然后再活动活动。如此循环,我觉得好多了。而且,我觉得的采用这种办法后做的作业,质量也有了保障。
读了这篇文章,我的益匪浅,既懂得了真理,又学到了好的学习方法。
老舍文集读书心得篇七
“母亲”,一个又简单又伟大的词,每次想起这个词,就犹如闻到一股芳香,久久不能忘怀。今日,读到冯亦代的作品《我的母亲》时,蕴藏在我心中的那份感动也被无意地带了出来。
有母亲的孩子,就像一块宝,被呵护,被疼爱,文中的“我”却失去了这份独一无二的母爱。可是,上帝为你关上了一扇门,必然会为你打开一扇窗,“我”在失去母亲的时候,有一个奶妈照顾了我。“我”虽然和奶妈没有一丝血缘关系,但她却百般地疼“我”,比“我”的亲生母亲还要亲。当“我”饿了的时候,奶妈就会烧上一碗热乎乎的白米饭;当“我”冷了的时候,她会及时为“我”递上一件保暖的衣裳;当“我”在读书的时候,她便天天在煤油灯下督促我。慢慢地,奶妈那种对“我”无微不至的关照和耐心的指导溶进了“我”的血液里,刻进了“我”的脉搏里。
奶妈自己也有孩子,可她为了“我”,却把孩子寄养在邻人家里,虽说一看见他就心酸,可奶妈没有放弃对“我”的照顾,自己一个人默默无闻的掉眼泪,这些“我”都看在眼里,痛在心里。于是,“我”决定,长大以后赚了钱,一定养奶妈和奶哥!
读到这里我不由的想起了我的母亲,我的母亲和文中那位奶妈一样,一样关爱我。当我伤心时,妈妈会耐心倾听我的苦恼;当我贪玩时不学习时,妈妈便会严厉的批评我;当我放学时,妈妈会每天来接我放学。我的妈妈也一样爱我!
母亲,她就是生活中的一切,她是悲痛时的慰藉,绝望时的希望,软弱时的力量。她是怜悯、慈悲、同情、宽容的源泉。母亲,谢谢您对我们的关怀,谢谢您抚育了我们!
老舍文集读书心得篇八
人人常说爱养花的人会拥有一生的乐趣。他们在细心培育花花草草的过程,获得了身心的放松,懂得了坚持与等待,细心与耐心。
养花并非一件简单的事情,同样的学习也并非一日之功,劳动更是并非只靠力量。这是我读完老舍先生的《养花》最为深切地体会。
《养花》这篇文章,详细记叙了老舍先生在养花过程中的苦与乐,他对养花的热爱洋溢在字里行间。热爱是与花结缘的开始,也是坚持等待花开的耐心来源。所有劳动的艰辛,最终都会结出美丽的花朵。这是我读完《养花》的最为深切的感受。
我的奶奶也非常爱花。家里种了许多花,其中并没有名贵花草,甚至有些是叫不上名字的野花,但长得非常好,给普通的小院增添了活力和生机。它们一簇簇鲜红的花朵,聚集在叶片下,犹如无数只蝴蝶,微微张开翅膀,停在孔中,岿然不动,却默默照拂着这些煞是喜人的花儿们。谁又知道这其中所付出的努力呢?“不劳动,连棵花也养不活。这难道不是真理吗?”多么富有哲理的话啊!老舍先生无言的强调了劳动的重要性。
老舍先生笔下的花,宛如无声流淌的一汩清泉,没有一丝刀斧的痕迹。这些在恶劣环境下能存活下来的花,怎么能不让人心生钦佩?我们不也需要像这样顽强的生命去,支撑着我们在遇到困难和挫折时,勇敢向前冲的动力。只要坚定自己的信念,我们会同样具有如此顽强的生命力。
从中我深深第认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦辣酸咸之后,才会有不尽甘甜的滋味。
老舍文集读书心得篇九
在记忆里,认识老舍还得从《养花》说起,但是仅留着的一点印象只觉得他是爱花的,也很喜欢养花的。从这里似乎还是很难看出什么来,更何况这个记忆还是很久以前学习语文得来的,所以想对老舍说上什么,仅凭一丝记忆是不行的。
曾在半月前说下狠话,一定要给老舍的散文做个评论,只是因为当时看老舍散文时总是使我忍俊不禁。时间在眨眼间逝去,这本《老舍散文》,却依旧的躺在书架上,似乎已经没有他存在的意义了。但是每次看到他静静的靠在书堆里,心里不免有点内疚了,他似乎也在呼唤着我,促使着我再拿起他,去翻一翻看一看。
步入正题,对于《老舍散文》还是很值得我们去探讨和研究的。下面主要采用总分的方式,来阐述我对于《老舍散文》的点滴感受。
此刻,距离上段内容,又有些时日了,我是该用心把他写好的,而且也不应该一直拖延着,我一定会尽力的去为《老舍散文》做出最出色的评论。这是我读了巴金的《怀念老舍同志》所触发的感受,只觉得心中有一种悔恨。但是即使没有看这篇文章,我还是会为《老舍散文》写下很多的文字的,也以此来纪念老舍同志。
其实,对于老舍的接触并不少,《茶馆》、《骆驼祥子》都是他的不朽之作,单从这个意义上说,老舍早已活在我们的心中了,现在是,以后也永远是。
对于《老舍散文》,只要你用心读的,都不难对此分类,就只是以内容分,主要有抒情、写景、记人以及文论。但可从目录的编排中,我们可以清晰的看出三部分,幽默的散文也是占据绝大部分的,所以曾经一时有这个兴致,却没这个行动,是有点力不从心了。
随着对于整本书的理解,以前的印象也随之强化了,对于《五月的青岛》也顿时又有了记忆了,原来老舍一直都在我们的心里,这又是我的不够用心了。你看像《一些印象》、《吊济南》、《大明湖之春》等,都会使你产生“一些印象”的,而且那一景一物都会浮现在你的眼前,充满着生机与活力。他可以对水产生很浓厚的感情,只有这样的细致与投入,你才能感受水的清澈与甜美。他可以花不多的笔墨,把山画的重峦叠障、峰回缭绕、苍翠欲滴,你便不禁佩服他的手法的绝妙。他自然很爱花的,也及会赏花,有一种似紫荆而色儿略略发蓝的,折来很好插瓶。他眼中的景色,从不缺乏色彩,色彩之多却又是你不能及的。即使路边的绿叶,绿,鲜绿、浅绿、深绿、黄绿、灰绿在他看来都是泾渭分明的。他的情感极其细腻,对于大明湖或是千佛山等,哪怕是小小的变迁,都会使他感触颇深。
他的思想他的灵魂依旧还存在这个世上,因为有了我们这些读者,他是把心交给了我们的,他的率真与坦诚从心底里流淌出的那一刻,我们感受到了,是你给了我们暖意与欣悦。你看所处可见的都有老舍的印记的,或继承或发展。
对于记人的,《我的几个房东》、《宗月大师》、《我的母亲》等,都间接的反映了老舍的生活。我能理解一个出自贫穷家庭的困苦,然而老舍给我们的印象却总是这般的坚强。这与他小时候的成长环境息息相关的,有时候贫穷也不是坏事,这便造就他对于知识的渴望,这里该向老舍学习的,也绝对是我们学习的榜样。然而深深刻在我心里的是《我的母亲》,这五年来我一直远离着家乡,对于母亲的思念也是难以言表的。因为有着同样的情怀,所以带着这份感情,我体会到了《我的母亲》的伟大,然而我是幸运了,每一次回家我总能感受母亲带给我的温馨与慈爱。下面是我挑选的几句话:“今天,泪又遮住了我的眼,又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!失去慈母更像花插在瓶子里,虽然有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。”我要抑制住自己的情感,也只能以“心痛!心痛!”来表达此刻的心情。
又想起巴金对于老舍的怀念了,里面的疑问,又让我联想起他的《诗人》来,这是为数不多的抒情文。他说过:“要成为诗人须中魔啊。要掉了头,牺牲了命,而必求真理至善之阐明,与美丽幸福之揭示,才是诗人啊。”或许这里能够解释巴金怀念老舍一文的疑问吧!他有着诗人的气节和操守,他继承着诗人那隐藏在他骨子里的品格和性情,对于他自沉太平湖是很好的阐释。在那个动荡不安的时代里,他的舍身保节,唯有站在诗人的角度视之,才能看的透彻的。
最后才说老舍的幽默,并不是说幽默的分量不重。我是想借着后面空旷的地儿,来给老舍的幽默作详尽的阐述,也以此来表明老舍先生是运用幽默语言的大师。他也曾使我忍俊不禁,于是作出了承诺,自然这是幽默的作用了,也绝对应该使我信服的。你不信?那就一起来聆听我对于老舍幽默的阐释吧!他的幽默,绝对不是肤浅的笑话,是极具智慧与力量,是一种具有鲜明思想的幽默。《有声电影》、《有钱最好》、《当幽默变成油抹》、《搬家》等,都会使你幽默一把的。我们的生活也不缺乏幽默的色彩,老舍的幽默自然也离不开生活,可以说是取之于生活,用之于散文里的,产生的效果却不逊色于生活,这是不能否定的。在他的幽默散文里,在他的一言一行中,都渗透着幽默的影子,让你乐在其中却仍能专心的品读。可以说老舍的幽默,是恰到了好处的,在于他很好的把握了这个度,使我们可以在这里久久的遨游着,而不知疲惫。在林语堂的《说话的艺术》中,有这么一句话:“能够自己拿自己开玩笑,此人有希望成为幽默大师,因为自嘲是幽默的最高品味。”对于老舍我们没理由去质疑他了,他永远都是活在我们心中的幽默大师。你还不信吗?那就赶紧去看看《老舍散文》吧!
想以他的遗言结尾,不免有点心酸,于是借用巴金的一句感人肺腑话:“我们都爱你,没有人会忘记你,你要在中国人民中间永远地活下去!”
老舍文集读书心得篇十
晚上,我打开语文书,一个醒目的.标题把我吸引住了:《养花》。我再一查资料作者竟然是我国著名的作家老舍。我读过老舍的许多文章,老舍的文章里总含着深刻的道理。那么,《养花》这篇文章说明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍读课文,有一些句子不理解,如”不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?“老舍这句话不仅仅说”不劳动连棵花也养不活吗?“于是我又将课文仔细的品味了几遍,细细琢磨了好久,终于知道了一个道理:不劳动连棵花也养不活,这点小事都干不了,更何况做其他事情呢!想到这儿,我的脸不由得红了,这句话好像是对我说的。我的理想是当一位作家,但是我空有大志,却不愿动手练习写文章,现在想想真是觉得的惭愧万分,不动脑又不动手,不为自己的理想努力奋斗,这样的能力能当作家吗?如果还像以前一样空想,不劳动,就只能真的当”坐家“了!我觉得老舍文中说的”不劳动连棵花也养不活“这句话的确是真理。我下定决心,一定要努力学习,实现自己的理想。
像”当然也有伤心的时候……“这段,我开始也不明白。老舍写《养花》这篇文章为什么还写伤心的事呢?经过反复思索,我才明白养花都有伤心的时候,那么生活中该有是、多少伤心事呢?由此,我想到人生的道路是不平坦的,不能因为有一两次打击,就对生活失去信心。这一点,我是有亲身感受的。一至四年级时,我是班级里的常识课代表。十分高兴。可是到了五年级,有一次没有被评为常识课代表,紧接着考试又不太理想……当时的我悲观、失望,但是读了这篇文章之后,我全身不禁产生了一种神气的力量,心情格外舒服。
读了这篇文章我似乎长大了,懂得了许多许多……的确,这篇文章对我的教育太大了。
原本我认为养花只不过是一件微不足道的小事,不过就是浇浇水,松松土,等着花开,如果花死了也没什么大不了的,因为它只不过是一盆花而已。但是老舍先生对花的热爱却完全改变了我这个想法。记得文中说到,有一次老舍先生种的菊秧还在地下,因下暴雨邻家的墙倒了,三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人伤心的几天都没有笑容。是啊!老舍先生爱花,尽心尽力的照料花,他把花视作自己的女儿,花开了他高兴,花谢了他伤心。这些充分说明他对花倾注了大量精力,建立了浓厚的感情。
好,说了这么多,我再来跟大家谈谈我对作者老舍的养花境界的理解吧!在文章中老舍先生写了自己的养花精神:”有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既需劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。“这句话使我想到:有的同学总是不付出努力,那就当然没有回报的”花“与”果“给你。如果你努力了那就一定有丰厚的回报等着你。
最后,我要说:”老舍先生是一个热爱生活,热爱劳动,善于发现的人。我们要学习他那种精神,一定能够会让我们的生活更加充实,更加快乐,人生得到更多丰厚的回报!“。
今天,我读了作家老舍先生写的一篇文章——《养花》。因为我对老舍先生已慕名已久,所以读起来格外认真。
这篇文章讲的是作者通过自己的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章,我收获很大。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”这句话使我感同身受。做什么事都要付出劳动,想不劳动就能得到果实,那只能是空想,最后只会一事无成。就拿我的学习来说吧!以前,我很懒,连课堂笔记都不记,有时连作业都不做。临考试的时候,便来个“临时抱佛脚”,东抄西借,蒙混过关。抱着这样一种得过且过的态度,我正好应验了一条格言:“业精于勤,而荒于嬉”——我的成绩很不理想,总是在80分上下晃来晃去。所以,我明白了:做什么事都要肯付出。俗话说得好:“一分耕耘,一分收获。”学习只有靠努力,成绩才会有明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。”对于老舍先生的这句话,我的体会就更深了。我现在是毕业班,学习任务异常繁重。每天下午,带着还未完全消化的知识和隐隐发胀的脑袋回到家中,马不停蹄地打开作业本,开始“工作”。时间稍长,就头昏脑胀、眼花缭乱,如果我逞能再坚持一会儿,就眼冒金星。往上看,天花板在旋转,再看作业本,原先熟悉而又整齐的文字,变成了凌乱的蝌蚪文。我知趣地在脑门上浇些冷水,头脑立刻清醒了许多。可是这方法用多了就也不顶用了,于是我出门叫上同学,一起在院子里打羽毛球、打乒乓球,还有时溜溜冰,借此换换脑子,休息一会儿。然后再回到家中,继续作业和复习。利用这个法子,我觉得学习轻松多了,而且这样做的作业,质量也得到了保证。
我读到这儿,心中泛起了波澜。人的一生是有限的,怎样活着才能使生活更有意义呢?那就是劳动!记得有人说过这样一句话:劳动创造了美。现实生活中,哪一样不是人们用劳动换来的呢?从年代久远的万里长城,到今日雄伟高大的楼群,假如不劳动,这些看起来就令人肃然起敬的建筑物怎么能诞生呢?正如老舍说的那样:不劳动,连棵花也养不活,这就是真理。
这一点,我也是有体验的。记得有那么一回,我亲自喂养了两只兔子,我特别喜欢它们,于是到郊外割兔草,喂兔食……我从不嫌麻烦。终于有一天,母兔生了一窝小兔,有四五只,可爱极了,当伙伴们向我要兔子时,自己的心中美滋滋的。这种快乐,不劳动的人是体会不到的,因为有苦才有甜,有泪更有笑,虽然累些,可看到自己的成绩,也会感到欣慰的。这时,往往是生活中最美好的时刻。
劳动是快乐的,这是真理。做一个爱劳动的人,这是我的做人准则。
“在我工作的时候总是歇一会儿就到院子里去看看,浇浇这棵,搬搬那盆。然后回到屋里再写会儿,然后再出去。如此循环,让脑力和体力得到适当的调节,有益身心胜于吃药。”对于文章里的这段话,我深受感触。现在我们小学生非常累,家长们望子成龙望女成凤,让孩子上那么多辅导班:语文、数学、音乐、美术、钢琴……好不容易做完辅导班的作业,又要做学校作业,等全部完成了,家长还是不放过我们,让我们做好几套习题,使得学习效率极低,甚至有的学生都厌学了,导致事倍功半的结果。我觉得,在我们学习累的时候要像老舍先生那样,养几盆花草,浇浇这棵,搬搬那盆。这样会使我们的身心和脑力得到非常好的恢复和调节,会大大提高我们的学习兴趣。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于这点,我的体会就更深了。以前我不爱学习,看别的同学考九十多分,心里只有羡慕的份。我认为我是个笨蛋。到了考试的时候,拼命复习,蒙混过关,抱着一种得过且过的态度,成绩总不稳定。上五年级的时候,我知道世界上没有笨蛋,只有懒蛋。后来,我改掉了这个坏习惯,在学习上多付出,稳扎稳打。只有这样,才能坚固学到的知识;也只有这样,才会使成绩得到明显的提高。现在,我的成绩已名列前茅了。不劳动,连棵花也养不活,这是真理。
读了这篇文章,我受益匪浅,既懂得了道理,又领悟了好的学习方法。
老舍文集读书心得篇十一
老舍是中国著名的现代作家,作品被称为“新文化运动”的代表之一。他的著作影响广泛,不仅蕴含着深厚的人文主义思想,而且还反映了那个时代对于文化与观念的变革。除此之外,老舍也是一位阅读量极大的作家,他的读书心得与体会也被广泛地传颂和应用。在本篇文章中,笔者将结合老舍的自身阅读体会和笔者的经验,来探讨老舍读书的思路和方法。
段落二:阅读中的虚实。
老舍生前为了满足文化的渴望,阅读了诸多各类书籍,并从中汲取了深厚的思想营养。他曾说:“读书不是嘴巴上来回开玩笑的事情,而是要用心品味和感受的。”读书时,我们应该认真审视书上所有的内容,切忌轻信和偏重虚构。我们应该学会分辨虚实,通过深入了解人类和世界的本来面貌,扩展我们的视野,提高我们的思考能力。只有这样,我们才能真正从阅读中获得启发和启示。
段落三:线性思维的误区。
“一个人的思路如果像一条直线,那么他阅读到的东西就必然只能是一条线上所包含的内容。”老舍曾提醒读者说。由此,他告诫我们不要过度依赖线性思维,否则我们的眼界会变窄。实际上,我们应该保持开放的心态,探索世界的各个方面。我们可以多读一些有关文学,历史,哲学等多个领域的书籍,去拓展我们的思维方式。这样,我们可以充分利用我们的左右脑,从而在阅读中获得更加广泛的收益。
段落四:多元化的思考方式。
“在我看过的书中,有一种没写的语言——人的语言,而我的词汇有了这种语言,我也才有了我的书。”老舍这句话是在谈及自己的体会,即在阅读的过程中,我们可以从书中吸取和创造人的话语。我们可以将这种人性的语言和我们个人的思考方法相结合,创造出更为丰富多彩的思考视角,并在此基础上进行写作或者其他创造性的工作。在阅读过程中,多元化的思考方式和技能将成为我们最宝贵的财富和创造性的源泉。
段落五:阅读中的自我。
“值得保存的不是书本顶上的印记,各种变动的地方也不算数,而是书中的激情和阅读者中的反应。”老舍反复强调阅读的主体性,即阅读者应该将自我融入到阅读的过程中,形成自己的经验和感受。阅读应该被看作一种自我实现与提高的方式,从中我们可以预见到潜在的自己,从而引领我们走向更加美好的未来。因此,在我们进行阅读的时候,应该坚定自己的信念和目标,并且要通过会议、讨论等多种方式,积极地与人交流分享在阅读中得出的结论和体会。
总结:
老舍的读书经历之所以能够给人深刻印象,是因为它既反映出了那个时代的思想与观念,又没有局限于这些因素,而是以超越性、普世性的一些思考方法与观点,为今日的读者提供了很多需要参考和学习的经验和方法。跟随老舍的思路,我们可以深度地品味到书籍的高深内涵,放松心情去想象目前尚未经历,甚至人类还无法理解的东西。在这样的阅读中,我们的想象力和思考能力会得到极大的开拓和发展,而且我们的思维方式会更加灵活和多元化。阅读是一场盛宴,它提供给我们多种思维路径,并使我们从中找到自己的自我,走向更为美好的未来。
老舍文集读书心得篇十二
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的'赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。
烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……
老舍文集读书心得篇十三
老舍先生笔下的祥子,想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一个从勤劳淳朴走向毁灭的乡下青年,人们一向联想出的关键词就是残酷黑暗的社会。就像我小学五六年级第一次看《骆驼祥子》,虽然看得不甚懂,但被问起这本书的时候也能道出个“下层劳动人民被剥削”、“社会的黑暗政府的无能”云云。
也许是人云亦云,也许是看书前“被”思维定式了,在看第二次之前,我个人来说对于这本书的认识一直停留在答语文考试的理解题的层面上,祥子为何被毁灭又如何被毁灭,其实并无深究。如今深究的时候到了,却又只能整理出一点小小的思绪,其中较为想说的是关于祥子的性格。
尽管我知道结局,但在重看之初,还是有点“励志”的感觉,因为不可否认,刚从乡下来的祥子的确具备了很多人没有的美好品质:勤劳、淳朴、坚韧,同时也不失聪明。当然,也许这样的落差才会让故事更为深刻。对于祥子的赞美也不必我多说,在这里,关于祥子这种性格的形成有点自己的看法。首先,祥子的淳朴让人很容易联想的他出身于乡下。
乡下没有拉车,没有高楼,更加没有像城市那样被繁华掩饰了的贫富差距。在乡下,大家干的都是体力活儿,除了看天公作不作美之外,要想挣口饭吃就看个人的劳动。同时,正因为这样,每家每户虽然也有贫富之分,但毕竟其中的差距还是没那么明显,如此一来,城市的那种等级的观念也没那么深厚。所以,乡下来的祥子就显得更为淳朴和勤劳,没有城市人那种潜意识里面的惰性和得过且过,一心想要通过劳动拥有自己的车。而且,那时候祥子是怀着闯和努力赚钱的决心和信心来到城市的,在还没被城市“同化”的时候,还是能够成为一股很积极的心理暗示的。同时,书里说到过祥子“不烟、不酒、无不良嗜好、无家”的属性。
我们常说年轻的时候要大胆搞事业,因为输得起。再看看祥子,一个“无家”更是让他没有后路,也没有了牵挂,也没有额外的负担,加上“不烟、不酒、无不良嗜好”,这时的他真是“什么也没有了”,而这个“没有”也让他知道,赚来的钱就真的切切实实放进自己口袋了,就算运气不好也就自己熬熬便过去了,年轻、身体壮实的话,吃点苦也是没什么关系的。
这样一来,祥子更是放胆去拼。祥子并不算是十分精明,但他内里的上进心促使他异常地留心观察周边的人事,并且通过自己认真的思考和总结,“多留神少竞争”、从跑法分辨车夫类型都是由此而来的。就正如大家所知,有些时候,聪明不如多想。
当然,《骆驼祥子》这本书出彩的地方很多,需要琢磨的地方也有很多,就如说到“城里人造谣”这个话题的短短一段话我也是觉得非常深刻的。书中理解的地方有,不够理解的地方也还有不少,果真有些著作是需要反复琢磨的。而这次选取的这个角度所得出的心得,也是有缺漏或考据不全的,望指教。
老舍文集读书心得篇十四
老舍的业余爱好很多,比如:养花、养小动物、打拳、喝茶、绘画书法、收藏古玩、说相声等20多种。因此也有许多精品佳作就此诞生,其中我最喜爱的就是《养花》一文。
这篇文章既抒发了老舍对花的热爱,又表达了作者对生活的感触。
虽然作者只把养花当成生活中的一种乐趣,但他还是给了花儿们无微不至的`照顾和而关切。作者把花当成了自己的朋友,不,是自己的亲人。每一次有一棵好花生病要死的时候,老舍就会很难过;每一次大雨即将倾盆而至的时候,老舍就动员全家把花搬进屋里,搬一盆花容易,般十盆花也可行,可是全家4、5个人要快速地把花从外面搬进屋里,这怎能不使人腰酸腿疼、热汗直流呢?而且第二天天气好转之后,又是这样的一次程序。有的人可能会想:这样一次,我们全家也会坚持下来。可是大家有没有想过,这不只是一次,这是老舍养花以后的许多次,甚至无数次。不光是这样,老舍每次搬来搬去不但都不厌烦,还当做了一件有意思的事情,难道这还不值得我们学习吗?最能表现老舍爱花的一件事是有一次下大雨,邻家的墙倒了,砸死了老舍家的三十多种菊秧,一百多棵。他们全家因为这件事好几天没有了笑容……大家由此可以想到,如果和花一点感情都没有的人,就只会觉得可惜了。
老舍文集读书心得篇十五
老舍是中国文学史上的一位重要作家。他的文学作品不仅在当时引起了广泛的关注,而且至今仍被人们反复阅读和传诵。事实上,除了作为一个文学家外,老舍还是位热爱读书的人。他在成长和创作的过程中,深深地感受到阅读的力量。在这篇文章中,我们将探讨老舍读书的心得和体会。
第二段:阅读的重要性。
对老舍来说,阅读是一种力量,给他带来了无穷的启发和鼓舞。正是因为阅读,才有可能让老舍成为一个有思想有文化的人,从而进一步成为了一位文学巨匠。他认为阅读是一种可以帮助我们提升自身素质的方法,它可以让我们看到世界不同角度的观点,拓展我们的思路和想象力,使我们能够看到更多的世界。
第三段:阅读给老舍带来了什么?
在老舍的一生中,阅读带给他了许多好处。首先,阅读让他拥有了一种另外的世界,引发了他对文学的兴趣和热情。其次,阅读让他拥有了独特的思考方式和表达能力,大大提高了他的文学功底。最后,阅读也让他获得了一定的名利和成就,他的文学作品被世人所熟知和喜爱。
第四段:阅读对我们的启示。
阅读也是现代社会中不可或缺的一种能力。在当今时代,随着大量的信息不断涌入,阅读成了一种获取和处理信息的重要方法。阅读能够帮助我们建立知识体系和价值观,提升我们的文化水平和素养。不仅如此,阅读还可以让我们拥有独特的思考方式和表达能力,思维更加准确理性,情感更加丰富多面。
第五段:结论。
总之,阅读对于老舍来说是一种重要的精神支撑,也是他成为一个伟大文学家的一个关键因素。阅读不仅能够帮助我们理解世界,拓展视野,还能提高我们文化素养和思维能力。读书乃立身之要,我们应该将阅读纳入每天的学习计划中,以便于不断地提升自身修养和能力。相信在不久的将来,我们也会感受到阅读给我们带来的同样的体会和心得。
老舍文集读书心得篇十六
老舍先生在《我的理想家庭一》文中说:"一妻和一儿一女就正合适。女儿顶好是十二三岁,不准小也不准大,老是十二三岁。儿子顶好是三岁,既会讲话,又胖胖的会淘气。”
这样的孩子,的确令人喜欢。女儿十二三岁,既能做些家务,又知道心疼爸妈。而且总也长不大,免得嫁给别人。三岁的儿子,白白的,胖胖的,会走路,也会说话。你逗他,他就会笑;你骂他,他就哭。时不时地耍点小聪明,惹点小乱子,给一家人增添很多话题和乐趣。
老舍先生的幻想,让我想起了一个问题,什么样的孩子,才是理想的孩子?老舍先生的标准是儿子三岁,女儿十二三岁,而且总也不要长大。这样既能保持他们的天真和童趣,父母也可以少操许多的心。但谁都知道,这是绝不可能的。
现在的父母们,似乎更加理智和现实。对孩子的期望和目标,也更加清晰。在这些爹妈的心目中,理想的孩子必须是聪明的孩子。不说过目不忘,起码一点就通。他们在学校里学习成绩,最好总是第一。偶尔第二或第三,也只是马虎大意。学校的老师也摸透了家长的心思,于是每开家长会,总是对一些家长赞美他(她)们的孩子:"这孩子真聪明,就是粗心大意。"于是给家长造成了一种错觉:我的孩子只要改了"粗心大意"的坏习惯,在班上就可以稳拿第一了。在家长心目中,理想的孩子必须是听话的孩子:让他练钢琴,他就练钢琴:让他学画画,他就学画画。爸妈让他往东,他就绝不会往西。
为了把孩子培养成理想的孩子,不同的家庭采取了不同的手段。其中最传统也最普遍的方法,就是骄纵和打骂。有的是骄纵过度,最典型的例子便是李双江教授和梦鸽之子李天一,孩子要什么就给什么,要学冰球就送到美国冰球学校,厌烦了,被美国冰球学校开除,就回国玩汽车,不到法定驾车年龄就花几十万元买辆宝马玩玩,骄奢淫逸,最终到了不可收拾的地步;有的打骂过度,典型例子是网上报道的一位石家庄的母亲,竟然在学校门口暴打孩子,原因是孩子没完成作业。被打的孩子已经满头是血,这个母亲仍不罢休,我很想问一句:"你们是不是理想的爸妈?"敬请李双江夫妇和石家庄那位母亲诚恳地回答。
朱自清先生说:"人的好坏与成败,也不尽靠学校教育;说是非大学毕业不可,也许只是我们的偏见。好在孩子们还小,将来的事且等将来吧。目前所能做的,只是培养他们基本力量,即胸襟与眼光。光辉也罢,倒霉也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。"在朱自清先生看来,孩子们最需要培养的,是胸襟和眼光。拥有宽阔胸襟可容万物,练就独到眼光能通达远方。
笔者认为理想的孩子是身心健康的,既有良好的生活习惯,又能融入社会群体。理想的孩子是有追求的,对世界充满好奇,对未来充满梦想。他们未必样样优秀,却能够发现,发掘和培养自己与众不同的特长。理想的孩子是快乐的,无忧无虑,无拘无束,丰富多彩,天真烂漫。
我们的社会,已经发展到相对发达和繁荣的时代,财富越来越多,机会也越来越多,而且新一代父母正在成熟,他们会拓出一片高远的天空,让孩子们自由飞翔。
老舍文集读书心得篇十七
老舍,这个名字对于我们许多人来说,不仅仅是一个著名的作家,更是一位有思想、有情怀、有追求的人。在他的一生中,他坚持不懈地读书、写作,不仅为我们留下了许多优秀的作品,更是用自己的人生体现了读书的力量。今天,笔者将分享自己对于老舍读书的心得体会。
第二段:读书的力量。
读书是一种力量,而老舍正是用读书的力量让自己变得更加出色,更加有思想。他坚持不懈地读书、写作,不仅仅是为了成为一名优秀的作家,更是为了提高自己的修养、拓宽自己的思想。正是这种不断提升的过程,让老舍变得更加丰富多彩、更加睿智。
第三段:读书的启示。
读书不仅是一种力量,更是一种启示。在老舍的作品中,我们常常可以看到他对于人性、社会、生命的独特见解以及对于人生中某些特殊问题的思考。而正是在阅读他的作品时,我们才能够有机会接受他的启示,从而更好地理解这个世界、拥抱生命、探索人性。
第四段:读书的价值。
读书的价值在于能够带给我们更多的智慧、修养以及经验。在老舍的作品中,我们可以看到他坚持人性本善、拥护真善美、反对虚伪、追求自由的思想。这些思想,对于我们这个社会而言,仍然具有非常重要的意义。正是通过阅读老舍的作品,我们才能够接受这些价值观,并将其运用到我们的生活中,使得我们的生命更加有意义。
第五段:总结。
老舍读书的心得体会,是对于读书的一种发人深省的思考。在我们的日常生活中,我们也应该通过读书,不断提高自己的素养、拓宽自己的视野。我们可以从老舍身上学到的东西很多,但最为重要的,或许是坚持不懈、不放弃,去不断地探索人生与读书的意义。正是在这个过程中,我们才能够活出我们自己的风采,给这个世界带来更多而美好的影响。
老舍文集读书心得篇十八
就像很多人说的那样,老舍先生很幽默,我从这本散文集中真真切切地感受到了,列举几篇给我印象深刻的与大家分享:
在《钢笔与粉笔》中,老舍先生幽默地表达了这样一个意思:钢笔不能帮他养家,如果不写字,还会生锈;粉笔则比钢笔强,我喂它,它也喂我。钢笔和粉笔代表了老舍先生的两个职业:作家和老师。
在《青岛和我》中,老舍先生将青岛比喻为“美丽的沙漠”,因为下海不敢去,跳舞踩别人的脚,去剧社唱戏把别人吓得不敢来了,在家唱戏房东让搬家......
在《落花生》一文中,老舍先生如是表达对花生的喜欢:我是个谦卑的人。但是,口袋里装上四个铜板的落花生,一边走一边吃,我开始觉得比秦始皇还骄傲。假若有人问我:“你要是作了皇上,你怎么享受呢?”简直的不必思索,我就答得出:“派四个大臣拿着两块钱的铜子,爱买多少花生吃就买多少!”这简直像极了我家孩子的爸爸,当我把这段话念给孩子听的时候,孩子也听得哈哈大笑,足见语言之幽默。
在《神的游戏》中,老舍先生如此写道“可是,我作过戏剧。这只有我和字纸篓知道。”相信你看完后,眼前一定会浮现出老舍先生写了又扔,扔了又写的场景。
在《吃莲花》一文中,老舍先生讲述了一件很有意思的事情:他用北平搜来的盆,黄河拉来的泥,趵突泉的水养了两盆白莲,居然开花了,于是约朋友来赏莲作诗,谁知友人却将莲花摘下要用香油炸了吃,老舍先生似乎忽然中了暑,天旋地转,说不出话。
幽默之处不再赘述,如果不过瘾请读这本书吧!