读后感是一种对内心世界的思考和表达，它是我们与书籍和作者之间的一种对话和互动。写读后感时可以运用一些修辞手法和修辞表达，让文章更具艺术性和感染力。以下是小编为大家整理的一些经典读后感，希望能够帮助大家更好地理解和评价所读之书。

高中校园参赛读后感篇一

四月中旬，五院举办了“共读好书·同沐书香”活动，我参与之后，有幸获得阅读《围城》的机会。最早知道《围城》这本书，是因为初中语文课本上有其节选的片段，当时只觉得这是枯燥无味的语文课本中唯一还算有趣的文章了，一晃十几年过去了，脑海中只留下了那句“围在城里的人想出去，在城外的人想进来，这就是围城”。如今再次阅读，我不仅仅体会到了幽默、讽刺的用语给予我的欢乐，那一个个活灵活现的人物所表现的人性、思想、现实的种.种冲突以及他们最终悲凉的结局也使我深思，对“围城”有了更深刻的认识。

《围城》全书都是在刻画不同人物生活中的种.种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前。主人公方鸿渐用玩世不恭的态度处理感情问题，与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。他想做个大人物，但又没有真才实学，在买假文凭之前，他要问问良心，为自己找最好的借口，对人和事并不能完全狠下心，他本性善良却怯懦，知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。来自家庭、事业、社会的尔虞我诈使他无所适从，最终屈服于现实，逆来顺受。徒劳的思想斗争和软弱的行为造就了他悲凉的结局。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中人物的喜怒哀乐、悲欢离合，使我们看清我们身边同样的围城。当代社会，竞争激烈，同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，每一个环境都是一座围城。现实中，很多人都可以在方鸿渐等主人公身上找到自己的影子，有的人认识到了环境的艰险，但难以接受，在尝试着改变环境;有的人屈服于环境，失去了目标，浑浑噩噩糊里糊涂的虚度光阴。我们身在围城中，不可能逾越城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于围城之中。我们只有自己做出改变，以积极的生活态度，努力拼搏，强大自身，才能创造围城里的异彩。

高中校园参赛读后感篇二

这是一个复仇者的故事，这是一个审判者的故事，这是一个宽恕者的故事。

能做到的，也只有他了——爱德蒙·唐泰斯。

唐泰斯是一位将要当上船长的大副，是一位将要娶到美貌妻子——梅尔塞苔丝的小伙子。可就在订婚仪式的当天，他被送到检查官——维尔福的办公室，罪名是勾结叛党。唐泰斯就这么被送进了监狱。唐泰斯为人忠厚老实，而且年轻有为，它努力地想要告诉那些狱卒自己是被诬陷的，可这一切在一面冰冷的狱墙面前，都无济于事。就这样，唐泰斯绝望了。

神甫的出现，让唐泰斯重新燃起了意志。这位神甫比唐泰斯大许多，他即像老师又像父亲，教给唐泰斯许多知识，甚至还有剑术。后来，神甫听说了唐泰斯的故事，他细心地帮唐泰斯理清这场事故的来龙去脉，帮助唐泰斯终于找到了他入狱的原因。

原来，是唐泰斯的同事和情敌——唐格拉尔和费尔南，因为嫉妒，给唐泰斯贴上了勾结拿破仑的罪名，他们的证据是唐泰斯受人所托从岛上带回的一封信。这封信的确是和拿破仑的一封联络信，但和唐泰斯无关，而为何检察官会给唐泰斯判罪呢，那是因为这封信的收件者写着检察官父亲的名字。

人性都是高深莫测的，表面上是你忠实的朋友，背后却嫉妒你的财富;表面上是位公正的执法者，暗地里却会包庇家人而选择牺牲无辜的性命。唐泰斯在经历此事后，内心多了一份毅力，少了一份单纯。唐泰斯逃狱后，找到了那份神甫临死前告诉他的宝藏，他将用这份宝藏开始替检察官执法了，这也是复仇吧?只不过，这更像是正义的伸张。唐泰斯复仇的同时，也在替天主惩罚恶人。

复仇并没有那么容易。唐泰斯之前的朋友，或者说是现在的仇人们早已飞黄腾达，成为社会的上层人物。唐格拉尔成为了银行家;费尔南娶了梅尔塞苔丝，并成为贵族;维尔福还是继续做他的检察官，也高升了。想要接近这些人，对现在的唐泰斯来说还算容易，这多亏了那宝藏和神甫交给他的知识。有了这些，唐泰斯化身成基督山伯爵，进入上层社会，展开行动。

复仇当然是成功的，毕竟天主站在伯爵这边。为什么呢，因为不该得到的东西，得到了也是要还的。唐格拉尔的财富，是从伯爵和他人那里掠夺来的;费尔南的妻子，是从伯爵手中夺来的;维尔福的父亲，本应该坐在监狱里。伯爵的复仇结束后，这三人都付出了惨痛的代价，维尔福失去了一切，最后成为疯子;费尔南自杀了;唐格拉尔破产了。

伯爵在最后，宽恕了唐格拉尔。唐格拉尔本来是事情的主谋，可他的惩罚好像不是那么严重。

伯爵一直将自己的复仇看作是天主的审判，可审判到了最后，还是牺牲了一个无辜的人。这个人的牺牲，也让伯爵重新审视了这场审判，他最后宽恕仇人，也是宽恕了自己，让自己跳出了这仇恨的轮回。正是如此，这次的复仇和审判才以最美好的结局收场。伯爵找回了自己应得的，仇人失去了自己不该得的。而伯爵最后的宽恕，虽说是宽恕，实际上却一直在惩罚唐格拉尔的良知。

但这宽恕，给了伯爵一个新的机会，让他可以告别这个“复仇者”和“审判者”的身份，以一个宽恕者的身份，继续美好地活下去。

高中校园参赛读后感篇三

我从书中知道了爱德华是一只瓷兔子，它的第一个主人是阿比林。图雷恩，但不久在轮船上他被弄丢了。

爱德华有一个特大的柜子里面全是为它量身定做的衣服并且全是用丝绸制作的，用最精美的皮子按照他那兔子的脚特别设计和定做的鞋子，还有一排排的皮质帽子。每条裁制考究的裤子上面都有一个小口袋，用来装爱德华的金怀表。阿比林每天早晨都帮他给他那怀表上弦。

阿比林是那么的爱爱德华，不只是因为它是一只漂亮的瓷兔子，而是外祖母送给她的生日礼物，这表现了外祖母对他的爱。当女佣把爱德华东地区放错了位置的时候，阿比林一个房间一个房间地寻找着爱德华，但此时，爱德华并不爱阿比林。

阿比林的祖母给阿比林和爱德华讲这个什么人也不爱的公主最后被巫婆变成疣猪的故事。而且她还对爱德华说：“你让我很失望。”我在想，为什么佩勒格里娜要和爱德华讲这一句话，原来此时爱德华任何人都不爱。

高中校园参赛读后感篇四

成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

——题记。

冰心奶奶的这句话,我一直铭记于心。

即便是一朵简简单单的花儿,上帝也要它经历重重的磨练,才能绽放出绚丽的花朵。

人类亦是如此。

唐僧师徒四人去西天取经不也是经历九九八十一难吗?曾曾经多少次,唐僧被妖兽捉去,三个徒儿竭尽全力拯救敬爱的师父;曾经多少次,他们遇到了常人难以忍耐的恶劣环境,也被一次次地克服了;曾经多少次,猪八戒想要放弃西行,可最后依旧坚持了下来……这些种.种,靠的是那一份可贵的不怕困难的精神。也许,只有经历了磨练,才能懂得人生的真谛,收获成果。

我们耳熟能详的海伦·凯勒,不仅是一位聋哑人,还是一位看不见光明的人,她没有仔细地认识过这个大千世界,却创造了奇迹,取得了巨大的成就。海伦.凯勒创造这一奇迹,全靠她那一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命残酷的挑战,用自己所有的爱心去拥抱世界,以惊人的顽强的毅力面对人生刻意制造的困境,终于在黑暗中找到了属于人生,属于自己的光明面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。上帝给了她一双心灵的眼睛,她依然看见了“黎明”!海伦的生命是一个悲剧,但我们从她身上可以看到勇敢者的力量。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”我始终坚信,上帝磨练一个人是想成就它更大的作为!

磨练,让我们破茧而出!

高中校园参赛读后感篇五

动物是大自然中的一部分，它们是真诚而又善良的。短篇小说《最后一只狍子》，让我知道了，狍子像孩子一样天真善良，可是大人们却为了小小的利益要杀害狍子，孩子却能与狍子和谐相处。

这让我想到了前几天我和朋友在小区里玩皮球，我一不小心把皮球踢到了荆棘丛中，我们俩谁都不敢去捡，很怕树枝刺到扎到自己，这时，一只脏兮兮的小白狗从荆棘丛中钻出来，推着皮球往前走，身上还粘了几片枯叶。我们高兴极了，小白狗也冲着我们摇了摇尾巴。

这虽然是一条白狗，毛色却是灰突突的，冻得瑟瑟发抖，用祈求的目光望着我们。它可能是找不到家了。我把小狗抱回家，暂时收养了它，洗过澡，喂过食，它精神起来了。为了尽快找到它的主人，我给它拍了照片，“寻主启示”贴在了小区门口，小狗的主人终于找到了。临走时，小白狗又冲我欢快地摇了摇尾巴。

人与动物和谐相处，是多么快乐的一件事啊!

高中校园参赛读后感篇六

前几天，我读完了《爱的教育》这本书。这本书主要讲了一个名叫安利柯的意大利小学生写的日记。日记中，写了发生在安利柯身边的各种各样的感人的事。字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量!

“爱”，是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是有时候，我们也常会忽略周围的爱，例如：父母对子女无微不至、老师对学生的循循善诱、朋友之间的互相安慰……这些往往被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会，如果你加以体会，你会感受到——人生，是一个很美好的东西!

读完了这本书之后，我深刻地体会到了爱是什么。爱，是做一切事情的基础。只有懂得爱，才能做一个优秀的人!只有懂得爱，才能为社会做出更多的贡献!

高中校园参赛读后感篇七

我读过一篇文章，叫《装在套子里的人》，在实际生活中，我也见过这样的人。他是我爸爸的一个朋友。书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是弄得他六神不安。”

他把他的思想也极力藏在一个套子里。这种人心理上不快乐，老想着隔绝人世，不乐观。听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。”他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气来。

是啊，装在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太谨慎。在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。

改变世界很难，改变自己却很简单;去掉束缚心灵的套子，才能与地球同转。这种人性格孤辟，我们不能跟他们一样。

高中校园参赛读后感篇八

《简·爱》中女主人公，一个性格坚强、朴实、刚柔并济、独立自主、积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。

她自尊自主、叛逆反抗。在寄居的舅妈家里敢于和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，具反抗性格和捍卫独立人格。她追求精神上的自由、平等：当她发觉自己爱上了主人后，在地位悬殊的情况下，她敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。

她意志坚强，智慧过人。在慈善学校的悲惨体验，表现了她的坚强和惊人的意志力。她凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年。

她感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情。得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子，她拒绝了他的爱，她不愿作人情妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情。然而，当简爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他;相反，她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。

从简爱身上，表现了当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。

从这本小说中，我们看到一个高贵的灵魂的坚持。我们应该从简爱的身上看到一种绝望中的希望，坚持自己的原则与立场，不放弃追求幸福的力量，有一颗宽容善良的心，这些都值得我们学习。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。

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高中校园参赛读后感篇九

海底两万里是一部科幻小说。是懦勒·凡尔纳三部曲的第二部。主要内容是叙述法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。

其中有一段内容深深吸引了我。内容是这样的：“鹦鹉螺”号的船长带着阿龙纳斯教授来到船里的一间舱房。床上躺着一个四十岁左右的男人，头上包裹着血淋淋的纱布，一看就知道是受了伤。他伤得非常厉害，头骨被重物击中，碎裂了，呼吸越来越慢。教授问船长是什么让他伤成这样的。教授迟疑了一下，回答说：“昨天晚上，船受了撞击，一根铁杆倒下来打中了他。他他是为了搭救站在那的大幅才受伤的……为了兄弟和朋友，就是牺牲也在所不惜。”他又问：“他的情况怎么样了?”教授说：“活不过两个小时了。”船长的手颤抖着，眼中淌着大颗的泪珠。谁也没想到这个坚强的人会流泪。最后，他们把那个受伤的伤员埋在了珊瑚王国下。

那位伤员的为了别人而牺牲自己的精神很值得我们学习!

高中校园参赛读后感篇十

炎热的夏天，是院子里最热闹的时候。早晚饭，都在院子里吃。全家人围坐在一张红色的小圆桌前，我们姐弟几个有时候边吃边打闹，母亲一边舀饭夹菜，一边维持秩序。以前养鸡的时候，小鸡太小，在鸡窝里自己上不了架。母亲怕小鸡被黄鼠狼吃掉，每到傍晚，都要我们把小鸡一只只捉到藤编筐里，挂到屋顶上垂下来的铁钩上。我最乐意干这个活儿。天色将暗，我先跑去把木栅栏门关上，再开始捉鸡，而小鸡显然不甘心束手就擒，跟我玩起了捉迷藏。我追着小鸡满院子跑，常常累得气喘吁吁，最后不得不向两个姐姐求助。在我们仨的“围追堵截”下，这项任务终于胜利完成。在清点过数，保证所有的小鸡悉数归巢后，再踩着凳子挂到铁钩上。放学回家后，我们抓紧时间写作业。吃过晚饭，弟弟早早撺掇着把电视机搬到院子里，大家分工合作，有人搬电视，有人摆凳子，有人上到房顶上调整天线，邻居们也陆陆续续来到院子里看电视。夏日的夜晚燥热无比，但院子里凉风习习，伴随着电视里的欢声笑语，我们沉醉在美妙的时光里。

秋姑娘染黄树上的叶子和小花园里的菊花时，院子里也迎来了一年当中最丰盈的季节。花生、玉米、豆子、谷子先后从地里收回来了，这儿一丛，那儿一堆，院子在这时候就显得有些局促。每天傍晚，母亲忙完地里的活儿，就召集我们一块儿剥玉米棒子皮。看着门前几乎像小山一样高的玉米堆，我总是追问母亲这啥时候才能干完呀。母亲总是不慌不忙，说咱一天剥一小堆儿，过不了多长时间这一大堆肯定能干完。相比剥玉米棒子皮、摘豆角、碾谷子，我更爱干的是摘花生，因为，摘不了多少，母亲就应我们的强烈要求，先煮上一锅。新鲜的花生，加上盐、花椒、大料等调料，散发出诱人的香气。闻着扑鼻的香味，我们手上的动作不禁加快了。等成捆的玉米挂到墙上，花生、豆子、谷子晾晒到房顶上的时候，意味着一年的秋收就快大功告成了。看着辛勤的劳作终于化成了丰收的果实，我们小小的心里种下了美好的希冀。

冬日的院子，是有些寂寥的，除了偶尔光顾的麻雀飞到院子里前来觅食。最令人期待的莫过于下雪了，整个院子被白茫茫的大雪覆盖，抓起一把雪攥在手里，手心是冰凉的，心里却生出热腾腾的兴奋。堆雪人、打雪仗，虽然也不过是这些略显老套的桥段，但是普通的事情与特定的环境一联系，就具有了特殊的意义和温润的记忆。

老宅院是普通的，与那些有钱人家修建的高宅大院相比，甚至有些寒碜，但是对我们姐弟四人来说，却记载了难以磨灭的成长痕迹，奠定了各自人生的根基。那里，是我们人生起航的地方，也是中途的加油站;是每个人心灵的港湾，也是灵魂的栖息地。

如果说，老家的院子于我们姐弟四人意味着人生的起点、难忘的记忆的话，那么，对父母来说，那就是他们的生命，他们的根，他们精神的寄托。父亲原先在省城工作，母亲一个人在家里忙农活，做家务，照顾我们。那个年代，靠着微薄的工资，能勉强维持一家人的生活已是不易，想要盖几间房屋父母不知道犯了多少愁。为了多挣点钱早日盖好属于自己的房屋，父亲下班后到工地上拉砖，每拉一车砖可以挣到几分钱，他的肩膀被勒出一道道深深的血痕。另外，还去技校兼职教课，赚取一点儿菲薄的收入。靠着用汗水、用心血积攒起来的钱，凭着无限的希望与毅力，父母一点一点努力，一次一次动工，终于盖起了家里的房屋，老家的院子也才得以竣工，还打了一眼水井，为我们提供了遮风避雨的居所，相依为命的环境，放飞梦想的牧场。

高中校园参赛读后感篇十一

寻寻觅觅，作者于城市的街道上拎着一双旧皮鞋，在找寻着那些曾经平凡而不可缺其的职业——修补匠。也许最初，他是为了自己的衣服与鞋子，但是最后，他在生活中，亦在网络之中找寻，找寻那一颗纯良的匠心。

在几乎是开头的地方，有这样一段话——“疑心自己成了一个穿越而来的异类”，是的，社会已经不同，万象更新，我们迎接的是日新月异，这些古老的守候，已经渐渐在这穿梭的气流之中流逝，作者找不回原来的记忆了。

直至——找到那个老人。他不为什么，只是纯粹因为他们那一代的中华儿女在年轻时是最极为勤劳的，老人又无儿女相伴，只求一个心灵与精神的寄托。他为作者修好了那一双鞋，他说了一句话“鞋不错。”很平凡的，很朴实的赞美，他不收钱，因为他在意的从来不是金钱，而是手中有灵智的器物。那是他的一种操守，亦是所有人的精神。

裁缝大姐、修表师傅、修家电的小宋，他们，亦是如此。他们甘于平淡，不引人注目，但是那群坚守者们想方设法的扎根。网络上的修补匠，亦是有道德与职业操守，他们年轻，会利用方便的网络来为自己的生计谋划，他们，这时坚守的便不是那一份旧物，而是那一寸属于新物的天空。

旧星，那些新物与新心。时代在变迁，老修补匠门被遗忘，而网络上的变迁，也让人收获了很多。守护匠心，亦守护永心。

高中校园参赛读后感篇十二

迈罕是埃及神话中保护者的象征，他代表了忠诚，力量，敏锐。做为太阳神——拉神的贴身守护神，迈罕随时都保持着极大的警惕，无论是眼睛还是蛇头，都可以轻而易举地360度转动，时刻提防着拉神身边任何一处可能发生危险的角度。任何风吹草动都无法逃过迈罕那灵敏的直觉，假如一旦有危险发生，他时刻准备着冲上去与敌人作战。

在诸多艺术品作中，迈罕通常被描述为一位手持长矛的蛇头人站立在太阳船的船首，或者一条巨大的蛇缠绕在太阳船上。在神话故事中，他最常做的就是与每天向太阳神挑战的阿匹卜战斗，但不一定每次都能够取得胜利。有时他也需要借助其它神明或是拉神自身的的力量，但大多数都是迈罕英勇地保护拉神安全。

在古埃及的神话世界里，蛇具有多样重要的角色与功能：它既是敌对者又是保护者，可能是神只或是恶魔，它既能代表生命，也可能是死亡与虚无。

高中校园参赛读后感篇十三

进入新世纪以来，全球经济以空前的发展速度突进，超过了以往任何一个历史时期，我们正在进入一个“创意经济”的时代。当我打开这本书浏览阅读时，感觉正如书名所示——打开创意经济的魔盒。

通览全书后，最令我印象深刻的就是一个关于创意的定义：在能力范围的边缘思考，而非中心。

世界上问题层出不同，你解决一个问题的同时可能会出现是个新的问题需要解决，面对复杂的经济问题，解决的方案往往来自我们知识的临界，原因是单领域所能提供的知识已经不足以应付事物之间无可避免的联系。创意并不是与现在并排走的小伙伴，而是走在时代前面的巨人。所以假若你用能力的中心，现有的大众化理论思维去创新的话，无疑你的创意是失败的。中国的千城一面、创意产业园的标准化建设、娱乐节目的跟风热潮就是最好的例子。

“优胜劣汰”在世界文化荡漾的历史长河中对文化而言，似乎并不适用，因为文化并没三六九等之分，所有文化都是平等的。至于为什么不同文化之间看起来差别会如此之大，是因为该文化的产业发展问题。世界文化消费的蛋糕就那么大，而世界文化有那么多，只有文化产业发展的好的文化才能分的一块大蛋糕，而当前，欧美就是分得了这块大蛋糕的主人。

我们中国上下五千年的历史底蕴，为我们提供了无数可开发利用的文化资源，但是我们并没有合理地利用和开发这些珍贵的资源，甚至有些文化资源连保护也稍显乏力。相比于以前用大量的资金人力高耗低效地去保护传统文化，我们现在可以利用创意经济和文化产业去保护和开发我们的文化资源。

我们中国是制造大国，“madeinchina”走遍世界各地，但是我们是创造小国，所生产的、所出口的产品普遍缺乏文化附加值。所以这就需要我们政府、企业、文化产业者，乃至我们每一位群众去努力发展我们的文化产业，尤其是其中的核心——创意产业。

在我看来，创意就像是玩游戏中的一个“外挂”一样，当你苦于寻找实体的保护和开发某一项文化资源的时候，不妨试试利用创意经济的眼光去思考，采取一些虚体的模式去运作。日本的战舰文化，我们看似最多只能放进博物馆高资金投入保护，难有开发利用和发展的价值，但是日本人解决了这个难题，他们将其动漫化，根据每一部战舰的名字、特点、历史事件等进行少女化，造就了今年来最火爆的手机网游之一——舰娘collection，并将于今年七月动画化播放。像这样的例子在日本曾出不同，也极富创意，既达到了保护与弘扬文化的目的，也大力发展了文化经济生产力，这就是创意经济的魔力。

那么我们的文化资源是否也能如此呢?以二十四节气、七十二气候为例，像现在我们的农耕或许已经突破了天地气候的局限，慢慢的没有季节蔬果之分，而二十四节气的使用也渐行渐远，现在的二十四节气似乎只存在与小学生朗朗读书声的二十四节气歌和零星几点、冷清失活的二十四节气博物馆上，我们能不能也利用创意经济的魔力去开发呢?我们能不能也进行中国风的动漫化?我们能不能设计出充满二十四节气韵味的文化产品出来呢?只有实际操作过才知道。

以上就是我阅读完本书的思考与感悟，获益匪浅，深受启发，也更新了自己对文化产业和创意经济的了解。

高中校园参赛读后感篇十四

虽然是暑假，但是由于严峻的疫情形势，更多的时间还是在家中，忙于日常琐事之余，多读几本书成了一个不错的选择。

虽然上了那么多年的学，但看过的书真的不多，自己制定的读书计划也没有得到认真的执行。从今年2月开始，尽量每天都能花三到四个小时坚持阅读。我一直觉得当下自己所处的困境，很大的原因是由于读书太少，提供给自己的内化动力太少。所以也给自己加了一项写作的任务，希望能更好的消化吸收所读的书。虽然目前由于阅读量的有限，还写不出很棒的读后感，但希望能给自己提供一个阅读、消化、写作、改变的正向循环激励机制，促进自己的成长进步。

《明朝那些事儿》，一直想读而没有时间读的一套书。书的确很长，9本，读了两个星期。简单谈谈看完后的感受。

一、唯一的感觉，就是没有感觉。

以前读的历史太少，政治斗争也接触的比较少，读这本书的过程中，内心波澜起伏，总有种自己以前活得像傻子一样的感觉。朱元璋、于谦、夏言、严嵩、魏忠贤、戚继光，一个个认知里枯燥的名字变得生动起来，伴随着他们的故事，我的心情也是跌宕起伏。

但是当读完时，真的就像作者在后记中提到的感觉一样，唯一的感觉就是没有感觉，大概是因为我读的不够深入吧，有机会再刷两遍，估计会有更加深刻的感受。

二、世界就是这样，且行且理解。

看完书，我更加坚定了一个认知，一个以前没有明确的认知：世界从来都不是非黑即白的，人也不能用简单的好坏评判。世界上充满了大量的灰色地带，有无数的人活在黑色地带。有些事，虽然鄙视，但也要理解;有些事，不仅可以钦佩，也可以学着坚守。

杨廷和、徐阶、张居正、戚继光等，他们身上的缺点是那么的明显，但这并不妨碍他们为历史做出的贡献，也许正如王守仁用他的心学所解释的那样，对世界的评价不要单一，做事情的方法也不要太单一，并不是所有的事都泾渭分明。内圣外王，做人通透一点，未尝不是一件好事。

三、用自己喜欢的方式度过一生，便是成功。

在书的最后，作者出人意料地讲了徐霞客的故事，他告诉我们，人只活一辈子，如何生活都是自己的事情，任何人都没有理由指责别人的生活。所有的功成名就，所有的伟业，最终都将化为粪土，先为粪，再成土。

坚守自己的生活方式，尊重别人的生活选择，多么简单且正确的道理，我们却总是想不清楚。即使想清楚了，也做不到。

最后，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。真的是这个样子。当年明月本名石悦，是山东省政府办公厅综合处的处长，凭借自己的业务研究，写出了这样的煌煌巨著，真的令人佩服。

高中校园参赛读后感篇十五

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞......”这首歌陪伴着我度过每个快乐的假期，也为我的童年时光增添了不少乐趣。这次寒假我在读过的书单里又一次看到了《西游记》这篇名著。以往都是看电视剧，这次我决定要好好拜读一下吴承恩的这部经典之作。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人历经磨难，前往西天求得真经的故事。这个故事里有刁蛮任性的红孩儿，有狡猾奸诈的白骨精，有漂亮的女儿国国王，也有让我头皮发麻的盘丝洞蜘蛛精等等。长路漫漫，妖怪横行。幸亏唐僧有三个好徒弟，一个是本领高强、忠心耿耿的孙悟空，一个是好吃懒做、但又憨态可掬的猪八戒，还有一个是任劳任怨的沙和尚。其实我一直有一个疑惑，为什么这么有本事的三个徒弟会保护一个没有本领的唐僧。在我重读一遍《西游记》后，我找到了答案。虽然唐僧什么本领都没有，有时甚至过于软弱，但他却是一个有大爱的慈悲之人，他凭着“牺牲小我、普度众生”的坚强信念走完了坎坷的取经路。

妈妈常把我比作学习知识的“苦行僧”，现在我终于明白这个比喻的恰到之处。我们学习知识、不断成长的过程实际也是条取经路。要想取得真经、学到真本事，我们会遇到很多的困难。我会用孙悟空的智慧、猪八戒的乐观、沙僧的踏实和唐僧的决心，克服重重困难，登上学海的彼岸。非常感谢《西游记》，通过一个个精彩又刺激的故事教会了我很多东西，我也会努力做一个优秀的新时代“取经人”。

高中校园参赛读后感篇十六

莎士比亚说“thereareathousandhamletsinathousandpeople'seyes”，意思是“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。接下来，一起来品味一下我们小学生眼中的“哈姆雷特”吧。

假期，我读了美国作家怀特的名作《夏洛的网》，心情久久不能平静。

该书的主角是一只可爱的小蜘蛛——夏洛·阿·卡瓦蒂卡，凭着自己的机智拯救了活泼的小猪威尔伯。夏洛与威尔伯都很善良，所以他俩很快就成了好朋友。

一天下午，可怕的消息打破了谷仓的平静：我们可怜的小猪威尔伯，将在圣诞节的时候被做成熏肉火腿。当好朋友面临绝境时，渺小的夏洛却说：“我救你!”读到此处，我的眼睛不禁湿润了。从这以后，夏洛开始了一项看似不可能完成的任务。它用毕生的精力，在自己的网上织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦卑”等赞美威尔伯的词语，使小猪在大赛上赢得了25美元的特别奖。但这时候，夏洛的生命却渐渐地走到了尽头。

威尔伯曾经好奇地问夏洛：“你为什么帮我呢?”夏洛回答：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道活着该做一点有意义的事情”。当读到这番话时，我的眼泪一下子涌了出来。

这只令人敬佩的小蜘蛛，纤细的身体内居然有这么大的能量!夏洛无私的奉献精神，令我无比敬佩，让我们一起来为夏洛鼓掌喝彩吧!

高中校园参赛读后感篇十七

现在的孩子为独生子女，个性非常突出，而且有些家长的教育水平相当高，但是还有的家长根本就管不上自己的孩子，这就使得孩子之间的差距更大，给教育教学带来极大地困难。优秀的很优秀，差的就越差，形成了极端的现象。

对于班里比较特殊的孩子，我曾是一遍一遍的找家长沟通交流，希望家长能够及时发现孩子身上存在的问题及时给予正确的教育方式。有的家长只是发现自己孩子的优点，就是不能接受自己孩子身上存在的小问题，要不就是自己没有时间也没有能力辅导孩子，把希望都放在老师的身上，虽然说过几次可是效果并不明显。学生跟老师多长时间，真正的是受到家庭生活环境的影响。家长不管，只靠老师在学校反反复复的强调，而一离开学校就重复原来的错误，那么还是不能让孩子养成好的习惯。也有让人欣慰的事情。这次又有同事跟我说你班的学生家长真好，因为经常有些家长一发现孩子的问题就跟我打电话交流，说什么事情应该注意一下，我真的是很感谢，因为有的时候我们只是忙着上课，不可能关注到每个孩子的变化，或是又有什么不良的习惯发生。通过交流可使我更及时有效地制止孩子们的不良现象。家长用心了，孩子当然也会用心去做好每件事情。家长对孩子的这份爱，真诚，善意，充实且幸福快乐。有这么用心的家长，质问孩子能不优秀吗!

每位家长对自己孩子应该是最了解的吧，性格习惯及自己所遗传给孩子们的无法改变的东西。真正的希望家长跟老师一起行动起来，为我们孩子们的成长，为了使孩子养成良好的生活、学习习惯，让孩子学会做人学会处事，学会与人交往做出自己的努力。